景公遊于牛山，少樂(lè)，公曰：「請(qǐng)晏子一願(yuàn)?！龟套訉?duì)曰：「不〔二〕，嬰何願(yuàn)？」公曰：「晏子一願(yuàn)〔三〕?！箤?duì)曰：「臣願(yuàn)有君而見(jiàn)畏〔四〕，有妻而見(jiàn)歸，有子而可遺〔五〕?！构唬骸干坪酰￡套又?yuàn)〔六〕；載一願(yuàn)〔七〕?！龟套訉?duì)曰：「臣願(yuàn)有君而明，有妻而材，家不貧，有良鄰。有君而明，日順?gòu)胫?；有妻而材，則使嬰不忘；家不貧，則不慍朋友所識(shí)；有良鄰，則日見(jiàn)君子〔八〕：嬰之願(yuàn)也?！构唬骸干坪?！晏子之願(yuàn)也?！龟套訉?duì)曰〔九〕：「臣願(yuàn)有君而可輔，有妻而可去，有子而可怒〔一十〕。」公曰：「善乎！晏子之願(yuàn)也?！?br />
　　〔一〕　盧文弨云：「元刻末注云：『此章載晏子之願(yuàn)如此，無(wú)以垂訓(xùn)，故著于此篇。』」

　　〔二〕　孫星衍云：「『不』，讀如『否』?！?/em>

　　〔三〕　則虞案：元刻本「一」字空一格。

　　〔四〕　蘇時(shí)學(xué)云：「『畏』，猶『敬』也?！?/em>

　　〔五〕　孫星衍云：「『畏』、『歸』、『遺』為韻?！?/em>

　　〔六〕　蘇輿云：「『願(yuàn)』下當(dāng)有『也』字，與下文同一例?！埂騽t虞案：元刻本、活字本誤作「善晏乎子」。

　　〔七〕　蘇時(shí)學(xué)云：「『載』、『再』古通用。」◎于省吾云：「按『載』應(yīng)讀作『再』，上云『請(qǐng)晏子一願(yuàn)』，此景公又請(qǐng)晏子之一願(yuàn)，故云再一願(yuàn)也。孟子滕文公『自葛載』，注『「載」一說(shuō)當(dāng)作「再」字』，詩(shī)小戎『載寢載興』，文選曹植應(yīng)詔詩(shī)引作『再寢再興』，是其證也?！?/em>

　　〔八〕　文廷式云：「此節(jié)皆有韻之文，此二句『友』、『子』為韻，『所識(shí)』二字疑衍文，或『識(shí)』字係『居』字之誤?！埂騽t虞案：文選陸雲(yún)答張然詩(shī)注引：「願(yuàn)有良鄰，則見(jiàn)君子也?！?/em>

　　〔九〕　于鬯云：「例上文，『晏子』上當(dāng)有『載一願(yuàn)』三字?！埂騽熍嗾f(shuō)同，並云：「蓋公有斯問(wèn)，晏子乃更以所願(yuàn)對(duì)也?！?/em>

　　〔一十〕孫星衍云：「『輔』、『去』、『怒』為韻?！埂蛱K時(shí)學(xué)云：『案妻至於去，子至於怒，似無(wú)可願(yuàn)，『可』之云者，極言其順乎我也?！?/em>