正文

*景公問(wèn)後世孰將踐有齊者晏子對(duì)以田氏第十五〔一〕

晏子春秋集釋 作者:吳則虞


  景公與晏子立曲潢之上,望見(jiàn)齊國(guó),問(wèn)晏子曰:「後世孰將踐有齊國(guó)者乎?」晏子對(duì)曰:「非賤臣之所敢議也?!构唬骸负厝灰玻康谜邿o(wú)失,則虞、夏常存矣〔二〕。」晏子對(duì)曰:「臣聞見(jiàn)不足以知之者,智也〔三〕;先言而後當(dāng)者,惠也〔四〕。夫智與惠,君子之事,臣奚足以知之乎!雖然,臣請(qǐng)陳其為政:君強(qiáng)臣弱,政之本也;君唱臣和,教之隆也;刑罰在君,民之紀(jì)也。今夫田無(wú)宇二世有功于國(guó)〔五〕,而利取分寡,公室兼之,國(guó)權(quán)專之,君臣易施〔六〕,能無(wú)衰乎〔七〕!嬰聞之,臣富主亡。由是觀之,其無(wú)宇之後無(wú)幾,〔八〕齊國(guó),田氏之國(guó)也?嬰老不能待公之事,公若即世,政不在公室〔九〕。」公曰:「然則柰何?」晏子對(duì)曰〔一十〕:「維禮可以已之。其在禮也〔一一〕,家施不及國(guó),民不懈,貨不移〔一二〕,工賈不變,士不濫,官不諂〔一三〕,大夫不收公利?!构唬骸干?。今知禮之可以為國(guó)也〔一四〕?!箤?duì)曰:「禮之可以為國(guó)也久矣,與天地並立。君令臣忠,父慈子孝,兄愛(ài)弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽(tīng),禮之經(jīng)也〔一五〕。君令而不違〔一六〕,臣忠而不二,父慈而教,子孝而箴,兄愛(ài)而友,弟敬而順,夫和而義,妻柔而貞,姑慈而從,婦聽(tīng)而婉,禮之質(zhì)也〔一七〕?!构唬骸干圃眨」讶宿暯裰Y之尚也〔一八〕?!龟套釉唬骸阜蚨Y,先王之所以臨天下也,以為其民,是故尚之〔一九〕?!?br />
  〔一〕 盧文弨云:「元刻末注云:『此章與景公坐路寢問(wèn)誰(shuí)將有此、景公問(wèn)魯莒孰先亡因問(wèn)後世孰有齊國(guó)、晉叔向問(wèn)齊國(guó)若何三章畣旨同而辭異,故著于此篇?!弧?/em>

  〔二〕 則虞案:「?!?,吳刻作「當(dāng)」,元刻作「?!?。

  〔三〕 孫星衍云:「言見(jiàn)所不足而能知之?!埂蛲跄顚O云:「按『不』字衍,下文『臣奚足以知之』,即其證,孫說(shuō)非是?!弧蛱K時(shí)學(xué)云:「案『不』字誤?!埂蛱狰檻c云:「『見(jiàn)不』二字當(dāng)?shù)挂遥褐蛔盅芪?,涉下文『臣奚足以知之』而誤也。『惠』與『慧』同,原文本云『不見(jiàn)足以知者,智也;先言而後當(dāng)者,惠也』。文相對(duì)而義亦相因。孫氏依誤文強(qiáng)解,王氏以『不』字為衍,皆失之。」

  〔四〕 孫星衍云:「『惠』與『慧』通?!?/em>

  〔五〕 蘇輿云:「『宇』舊刻誤『字』,今正?!?/em>

  〔六〕 王念孫云:「『施』讀為『移』,『易移』,猶『移易』也。荀子儒效篇『充虛之相施易也』,漢書(shū)衛(wèi)綰傳『人之所施易』,『施』字並讀為『移』。倒言之,則曰『易施』,莊子人間世篇『哀樂(lè)不易施乎前』是也。陳氏專國(guó)而君失其柄,故曰『君臣易施』?!?/em>

  〔七〕 王念孫云:「按『而』即『能』字也。『能』古讀若『而』,故與『而』通(說(shuō)見(jiàn)淮南人閒篇)。元刻『能』作『而』,今本徑改為『能』,而古字亡矣。」

  〔八〕 俞樾云:「按『無(wú)幾』當(dāng)作『為幾』,字之誤也。問(wèn)上篇正作『田無(wú)宇之後為幾』,可據(jù)以訂正。」◎劉師培云:「黃本作『何幾』。」

  〔九〕 則虞案:元刻本、活字本「政」誤作「改」。

  〔一十〕則虞案:元刻本、活字本「曰」作「其」。

  〔一一〕則虞案:左昭二十六年傳作「在禮」。

  〔一二〕盧文弨云:「左傳作『民不遷,農(nóng)不移』。」

  〔一三〕則虞案:當(dāng)從左傳作「滔」,杜注:「慢也?!?/em>

  〔一四〕則虞案:左傳作「公曰:『善哉,我不能矣,吾今而後知禮之可以為國(guó)也?!弧?/em>

  〔一五〕則虞案:左傳「並」下無(wú)「立」字,「臣忠」作「臣共」,又無(wú)「之經(jīng)」二字,當(dāng)據(jù)正。

  〔一六〕黃以周云:「元刻『違』下衍『厲』字?!埂騽熍嘈Qa(bǔ)云:「『違』字衍,蓋後人據(jù)左傳注此字,因以併入。各本又無(wú)『厲』字,則又據(jù)傳校改。賈子新書(shū)禮篇正作『君令而不厲』?!?/em>

  〔一七〕則虞案:左傳「臣忠」作「臣共」,「貞」作「正」,「質(zhì)」作「善物」。

  〔一八〕則虞案:左傳作「公曰:『善哉,寡人今而後聞此禮之上也。』」

  〔一九〕則虞案:左傳作「對(duì)曰:『先王所稟於天地,以為其民也,是以先王上之?!弧?/em>

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