叔向問晏子曰:「人何以則可謂保其身?」晏子對(duì)曰:「詩曰:『既明且哲,以保其身,夙夜匪懈〔二〕,以事一人〔三〕?!徊皇鼛?,不要幸〔四〕,先其難乎而後幸〔五〕,得之時(shí)其所也〔六〕,失之非其罪也,可謂保其身矣?!?br />
〔一〕 則虞案:元本無「則」字,從目錄增。
〔二〕 孫星衍云:「詩作『解』。」
〔三〕 孫星衍云:「大雅蒸民之詩。」◎則虞案:此亦毛詩說也。說苑立節(jié)、韓詩外傳八屢引皆作「懈」,似作「懈」者三家詩,其實(shí)非是。釋文:「『解』,本作『懈』?!沽郧盎虮緛y之,蓋毛詩本作「懈」,文選東京賦注、白帖四十一引俱作「懈」,是其證。漢書董仲舒?zhèn)鲗?duì)策、荀悅漢紀(jì)二十八引作「解」,可見作「解」者,乃齊詩之文,晏子春秋作者為齊人,而書中引詩,不同齊詩之說。
〔四〕 孫星衍云:「『要』與『徼』通?!?/em>
〔五〕 蘇時(shí)學(xué)云:「案當(dāng)作『先乎其難』。」◎文廷式云:「『乎』字誤衍,『幸』字涉上文而衍?!埂蛱狰檻c云:「『先其難乎而後幸』,當(dāng)有脫誤?!埂騽t虞案:當(dāng)脫「得之」二字。
〔六〕 于鬯云:「『時(shí)』訓(xùn)『是』,下文云『失之非其罪也』,『是』與『非』對(duì)?!?/em>
〔一〕 則虞案:元本無「則」字,從目錄增。
〔二〕 孫星衍云:「詩作『解』。」
〔三〕 孫星衍云:「大雅蒸民之詩。」◎則虞案:此亦毛詩說也。說苑立節(jié)、韓詩外傳八屢引皆作「懈」,似作「懈」者三家詩,其實(shí)非是。釋文:「『解』,本作『懈』?!沽郧盎虮緛y之,蓋毛詩本作「懈」,文選東京賦注、白帖四十一引俱作「懈」,是其證。漢書董仲舒?zhèn)鲗?duì)策、荀悅漢紀(jì)二十八引作「解」,可見作「解」者,乃齊詩之文,晏子春秋作者為齊人,而書中引詩,不同齊詩之說。
〔四〕 孫星衍云:「『要』與『徼』通?!?/em>
〔五〕 蘇時(shí)學(xué)云:「案當(dāng)作『先乎其難』。」◎文廷式云:「『乎』字誤衍,『幸』字涉上文而衍?!埂蛱狰檻c云:「『先其難乎而後幸』,當(dāng)有脫誤?!埂騽t虞案:當(dāng)脫「得之」二字。
〔六〕 于鬯云:「『時(shí)』訓(xùn)『是』,下文云『失之非其罪也』,『是』與『非』對(duì)?!?/em>