◎川瀆一《禹貢》山川
鄭氏樵曰：《禹貢》為萬世不易之書。后之言山川者，未有不本于《禹貢》而能識其指歸者也。夫《禹貢》亦紀治水耳，何必兼言山？蓋山與川相因也，不相悖也。雖然，動靜殊形，融結(jié)異理，體于不變者，山也；歸于必變者，川也。此異同所由分也。欲知今日之川瀆，盍先觀《禹貢》之山川。
《禹貢》：導岍及岐，至于荊山，逾于河。壺口、雷首，至于太岳；底柱、析城，至于王屋；太行、恒山，至于碣石，入于海。
蔡氏沉曰：此導北條大河北境之山也。岍山，今見陜西鳳翔府隴州。岐山，見鳳翔府岐山縣。荊山，見西安府富平縣。壺口，見山西平陽府吉州。雷首，見山西名山雷首。太岳，見山西名山霍山。底柱，見河南名山底柱。析城，見澤州陽城縣。王屋，見河南懷慶府濟源縣亦見山西垣曲縣。太行，見河南名山太行。恒山，見直隸名山恒山。碣石，見直隸名山碣石?？资戏f達曰：《禹貢》山川之分，見于九州者其經(jīng)也，聚見于后者其緯也。無經(jīng)，則不知其定所；無緯，則不知其脈絡。禹本導水，而先之以導山者，天下之水，未有不源于山者也。司馬遷曰：中國山川東北流，其維首在隴、蜀，尾沒于勃、碣。蘇軾曰：地之有山，猶人之有脈。有近而不相連者，有遠而相屬者，雖江河不能絕也。
西傾、朱圉、鳥鼠，至于太華；熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。
蔡氏曰：此導北條大河南境之山也。西傾，見陜西名山西傾。朱圉，見鞏昌府伏羌縣。鳥鼠，見臨洮府渭源縣。太華，見陜西名山太華。熊耳，見西安府商州。外方，見河南名山嵩高。桐柏，見南陽府桐柏縣。陪尾，見山東兗州府泗水縣。曾氏肇曰：《禹貢》所紀諸山非水之所出，即水之所經(jīng)，故初則隨山以相視群川之源委，次即導山以經(jīng)理群川之脈絡。又即導山旁澗谷之水以盡達之川，其后則旅平焉，以告治水之成功。禹施功在水，而致意于山蓋如此。
導嶓冢，至于荊山，內(nèi)方至于大別。
蔡氏曰：此導南條江漢北境之山也。嶓冢山，見陜西名山嶓冢。荊山，見湖廣襄陽府南漳縣。內(nèi)方，見安陸府荊門州。大別，見湖廣名山大別。
岷山之陽，至于衡山；過九江，至于敷淺原。
蔡氏曰：此導南條江漢南境之山也。岷山，見四川名山岷山。衡山，見湖廣名山衡岳。九江，見湖廣大川洞庭湖。敷淺原，見江西九江府德安縣。博陽山，或以為即廬山。呂氏祖謙曰：岷山之脈，其一支為衡山者，已盡于洞庭之西。其一支又南而東度桂嶺者，則包瀟湘之原而北經(jīng)袁筠之境，以盡于廬阜。其一支又南而東度庾嶺者，則包彭蠡之源以北盡于建康。其一支則又東包浙江之源，而北其首以盡于會稽，南其尾以盡于閩越也。《左傳》昭四年，晉司馬侯曰：四岳所謂東岱、南霍、西華、北恒也、三涂今河南嵩縣有三涂山。服虔云：虎牢、轘轅、崤澠，此三涂也、陽城太室謂陽城之太室，今河南登封縣之嵩山是也、荊山見上，或以為湖廣南漳縣之荊山、終南見陜西名山終南，九州之險也?！妒酚洝し舛U書》：自崤以東崤，三崤也，見河南名山，名山五、大川二：山曰太室。太室者，嵩高也。恒山、泰山、會稽見浙江名山會稽、湘山即湖廣岳州府之君山。水曰濟，曰淮。自華以西，名山七、名川四：曰華山、薄山。薄山者，襄山也即雷首山。岳山即太岳、岐山、吳岳吳岳，見陜西隴州、鴻冢司馬貞曰：黃帝臣大鴻葬雍，因名鴻冢。即今陜西鳳翔縣也、瀆山。瀆山者，蜀之汶山也即岷山。水曰河，祠臨晉見陜西朝邑縣；沔，祠漢中；湫淵，祠朝那見陜西固原州；江水，祠蜀。公孫卿曰：天下名山八，三在蠻夷，五在中國。中國，華山、首山、太室、太山、東萊今山東平度州萊山也，此五山也。又《管子》云：凡天下名山五千二百七十，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百有九亦見《山海經(jīng)》?！痘茨献印罚禾斓刂g，九州八極九州之名類皆詭誕，今不載。土有九山，山有九塞，澤有九藪。九山者，曰會稽，曰泰山，曰王屋，曰首山，曰太華，曰岐山，曰太行，曰羊腸羊腸即太行之險道也。或曰今山西交城縣之羊腸山，曰孟門見山西吉州。九塞者，曰大汾或云今山西曲沃縣之蒙坑是也，曰冥?厄見河南重險，曰荊?厄或曰即湖廣南漳縣之荊山，曰方城見河南裕州，曰崤即三崤，曰井陘見直隸重險，曰令疵亦曰令支，見直隸永平府，曰句注見山西名山，曰居庸見直隸重險?！秴问洗呵铩芬嘌跃湃?，與此合。九藪者，越之具區(qū)見江南大川太湖，楚之云夢見湖廣安陸縣，秦之揚紆《職方》以為冀州藪。《爾雅》十藪，秦有揚紆?！赌绿熳觽鳌罚何髡髦翐P紆之山。又《淮南子》：禹治洪水，具禱揚紆。高誘亦以為秦藪也。紆，一作華，或作?夸，晉之大陸見直隸隆平、寧晉、廣阿三縣，梁之圃田《爾雅》作鄭有圃田。見河南中牟縣，宋之孟諸見河南商丘縣，齊之海隅今登州之地，趙之巨麓即大陸也?；蛟辉谮w州隆平縣者為大陸，在順德府巨鹿縣者為巨麓。夫巨鹿、隆平，地本相接，一澤彌漫，豈容分之為二。正如具區(qū)五湖，為川為藪，后儒曲為之說，于義實有未安?！稜栄拧肥挘斢写笠?。今山東巨野縣有巨野澤，即《禹貢》所云大野既潴者，燕之昭余《職方》并州藪曰昭余祁?！稜栄拧芬嘧髡延嗥??！秴问洗呵铩纷餮嘀笳?。今見山西祁縣?！稜栄拧酚衷疲褐苡薪公@，凡十藪也。今陜西涇陽縣有焦獲澤。夫九塞十藪，《爾雅》及《呂氏春秋》皆前言之，而獨以《淮南子》為據(jù)者，取其備也。《國語》周太子晉曰：古之長民者，不墮山，不崇藪，不防川，不竇澤。夫山土之聚也，藪物之歸也，川氣之導也，澤水之鐘也。天地成而聚于高，歸物于下也。馬氏融云：地東西為廣，南北為輪。凡言山川之序皆先北而南，自西而東，必然之勢也。右導山。
導弱水，至于合黎，余波入于流沙。
蔡氏曰：北導西流之川也。弱水，今見陜西甘州衛(wèi)。合黎山亦在焉。流沙，今衛(wèi)西北境居延海?！稘h志》注云：古文以為流沙也《淮南子》曰：弱水出窮石山。班固《地理志》：金城郡臨羌縣西有弱水。又張掖郡刪丹縣注：導弱水，自此西至酒泉合黎?！独ǖ刂尽吩唬禾m門山，一名窮石山，在刪丹縣西南七里?！锻ㄡ尅罚喝跛?，出吐谷渾界窮石山，自刪丹縣西流至合黎山，與張掖河合。是也。蓋《禹貢》時之弱水大抵湮沒，今可見者，張掖河之源流耳。
導黑水，至于三危，入于南海。
蔡氏曰：此導南流之川也。黑水，今見陜西肅州衛(wèi)。三危山，見廢沙州衛(wèi)孔安國曰：黑水自北而南，徑三危山入南海。杜佑《通典》曰：黑水出張掖雞山，南流徑敦煌，過三危山，又南入南海。此云在肅州衛(wèi)者，蓋據(jù)此為說。又按《山海經(jīng)》曰：黑水出昆侖西北隅。班固《地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。又《漢志》注：犍為郡南廣縣有汾關(guān)山，黑水所出，北至?道入江。司馬貞《索隱》則引《地志》之在滇池者。張守節(jié)《正義》則引《地志》之在南廣者，又引《括地志》曰：黑水出梁州城固縣之北太山。《唐史》：咸通中，樊綽宣慰安南，親見山川，以麗水為即古之黑水。夫麗水乃金沙江之異名，在云南北境。其下流仍合大江，初非入南海之水。樊綽所稱麗水者，繆以瀾滄江為麗水下流也。宋程大昌乃云：麗水狹小，不足以界別雍、梁二州，而以西珥河、榆葉澤相貫，為足當黑水之稱，其言固已支離失敘。元金履祥又誤以瀘水為黑水，轉(zhuǎn)輾滋繆。李元陽始益暢程氏之說，而證瀾滄江為黑水。說者謂雍州西境有三危山，而黑水之流今已不至其地，瀾滄去南海雖近，而于三危之境無關(guān)。疑以傳疑，似無容強為之說矣。麗水、瀾滄，今俱詳云南大川。易氏祓曰：欲正主水，先清客水。弱、黑二水，皆水性之異者。一西流而一南流，經(jīng)行荒僻，初無與于中國。當洪水泛濫，二川亦失其故道，漫漶而東，為中國病。大禹先從而經(jīng)理之，二川安流，而中國之川可以次第治矣。
導河積石，至于龍門，南至于華陰，東至于底柱。又東至于孟津，東過洛?，至于大亻丕；北過洚水，至于大陸。又北播為九河，同為逆河，入于海。
蔡氏曰：此導北條北境之大河也。積石山，見陜西名山。積石山有二，此即西寧衛(wèi)西南境之大積石山也。龍門山，見陜西韓城縣。馬氏曰：河源不始于積石，此記其施功之始也。諸家皆言河出昆侖，經(jīng)積石乃為中國之河。禹自此導之東北流，又北折而南出龍門中。懸流奔浪，所謂下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。華陰，即華山之陰。山當大河南下之沖，河水至北乃復折而東，潼關(guān)在焉潼關(guān)，見陜西重險，為古今形勝之會?！蛾兾髦尽吩啤蛾兾魍ㄖ尽?，明馬理撰：黃河由積石暨潼關(guān)，凡五大折。由積石北徑湟中，則鄯、蘭也，是一折也。自蘭州益轉(zhuǎn)而東北，直至靈州西南，為涼、會諸州之境，是又一折也。自靈州更折而北，經(jīng)寧夏、榆林之間，直至古豐州西北，是又一折也。自古豐州西北復轉(zhuǎn)而東，出三受降城之南，是又一折也。經(jīng)古勝州之北，又轉(zhuǎn)而南，經(jīng)古勝州之東，廢東勝州之西，又南流出秦、晉兩境之間，以直抵于潼關(guān)，是又一折也。蓋包絡全陜之三面，回環(huán)五千馀里。秦中為關(guān)河天險，不信然與？底柱山，在河南陜州、山西平陸縣之間，河自蒲津西來，至是微折而南。山當轉(zhuǎn)曲之間，河水包山而過。自漢至唐，皆為漕運之道詳見河南名山。自此而東，至于孟津，為古來南北之津要，河陽三城在焉詳見河南重險。又東至鞏縣之北，洛水入焉。曰洛?者，河之南，洛之北，其兩間為?也。河、洛清濁異流，?焉殊別。應?《靈河賦》：資靈川之遐源，涉津洛之阪泉。謂此矣。大亻丕，在直隸大名府?縣城東。黎陽白馬之津，皆在其境。昔為天下要沖，今則一望平陸耳。蓋河流南徙，陵谷改觀也。洚水，即今順德府廣宗縣境之枯洚渠。大陸澤，見前大陸藪。九河，《爾雅》：曰徒駭，曰太史，曰馬頰，曰覆?，曰胡蘇，曰簡，曰?《爾雅》注疏皆作?，蔡傳訛作氵?，曰鉤盤，曰鬲津?！稘h書》：成帝時，許商以為古說九河有徒駭、胡蘇、鬲津，見在成平今直隸獻縣東南有廢成平縣、東光今直隸河間府屬縣、鬲今山東德平縣東有故鬲城界中。自鬲以北至徒駭間，相去二百余里?？资显唬壕藕庸实?，河間成平以南，平原鬲縣以北，徒駭最西。以次而東，今略載其可知者。徒駭，地志即古今輿地諸志以為?池也滹沱河，今見直隸大川。許商謂徒駭在成平?？资显唬涸跍嬷菥俺??！跺居钣洝罚涸跍嬷萸宄乜h西五十里?！毒庞蛑尽罚涸诠蕼嬷菸鞅倍??！对尽吩疲涸谏綎|齊河縣。景成，今亦見獻縣境內(nèi)。太史，在徒駭之東《通典》：九河，四在景成，二在平原。其太史、簡、氵?，未詳處所?！对尽吩疲禾泛釉跍嬷菽掀たh治北。蓋亦臆言之耳。馬頰，《輿地志》以為篤馬河也今見山東德州?！对椭尽罚汉V馬河，在德州安德、平原二縣東?！跺居钣洝罚涸陂χ萆毯涌h北?！兑唤y(tǒng)志》：在東光縣界。覆?，在平原界中?亦作釜。《通典》：覆釜河在德州安德縣?；蛟圃跍嬷輵c云縣，今亦見山東海豐縣。胡蘇，在勃海《漢志》注：勃?？|光有胡蘇亭。許商亦云：在東光?！跺居钣洝罚涸跍嬷蒺埌?、無棣、臨津三縣?！对尽罚涸趹c云縣西南。
簡亦在勃海。?，與簡相近《輿地記》：簡、?，在滄州之臨津縣?？资现^簡在貝州歷亭縣，誤也?！对尽吩疲汉?、?，在南皮城外十余步。又蔡氏曰：九河一為經(jīng)流，先儒誤分簡氵?為二。曾氏亦主此說。林氏曰：河自大陸以北，播為九道，安得以一為經(jīng)流，八為支派耶。鉤盤，亦在平原顏師古曰：平原般縣，即九河之鉤盤?！跺居钣洝罚恒^盤，在樂陵東南，從德州平原來。《元志》：獻縣東南八十里有鉤盤河。鬲津，在鉤盤之北《漢志》注：平原鬲縣，平當以為鬲津。許商亦云：鬲津在鬲縣?！锻ǖ洹吩疲涸讷I縣之廢饒安縣?！遁浀赜洝罚涸跓o棣?！跺居钣洝罚涸跇妨陽|，西北流入饒安?！对尽罚涸趹c云縣，又在樂陵西三十里。今亦見山東齊河縣。夫黃河自塞外而來，盤曲萬山之中，匯合百川之水，自鞏、洛而東，已出險就平。大亻丕以北，地勢益復廣衍，大陸則又鐘水之區(qū)也。乘建瓴之勢，注沮洳之鄉(xiāng)，奔騰橫溢，必不能免。禹因而疏之，順其性之所便，從其地之所近，而九河以名。此在洚洞之時，最為當機而扼要。禹平成之烈，亦莫著于此也。自禹治河之后，河遂得其所歸，計初時泛濫乍平，九河自必勢均力敵。既而橫流益殺，更復冬春消減。九河之或盈或涸，或通或湮，亦理所必有，為時益遠。后人但見安瀾之效，而忘其弭患之功。遂置九河于度外，而任其升沉。壅閼益遠，淫潦乘之，河于是起而發(fā)大難之端矣。夫九河之湮也，非一朝一夕之故；則九河之復也，亦必非一手一足之烈。然治平成以后之河，與治洪荒時之河，亦復不同。不得其意，漫欲師神禹之故轍，勢必如漢行封建而反者九起，王安石法《周官》而禍及雞豚矣。鄭玄謂齊桓霸世，塞河廣田，于是九河為一《書緯》云：齊桓之霸，遏八流以自廣。鄭氏之說本此。夫齊桓方申曲防之禁，豈躬為遏塞之舉乎于欽云：河自大陸趣海，勢大土平。自播為九，禹因而疏之，非禹鑿之為九也。禹后歷商周至齊桓時千五百余年，支流漸絕，經(jīng)流獨行，其勢必然，非齊桓塞八流以自廣也？《周譜》云：定王五年，大河南徙，九河之湮廢，當始于此時三代之時，河患見于經(jīng)傳者絕少。雖盤庚之誥有蕩析離居之言，然其時之臣民，方且戀戀厥居，不以從遷為樂。蓋止于濱河侵溢之患，不若后世漂隤田廬，千里一壑之甚也。漢代河患漸多，自宋以后，大河未有十年無事者。說者以為天地之氣，古今不同，豈其然乎。漢世去古未遠，九河之跡已不能詳究，后代乃欲鑿空駕虛以實其說，多見其不知量矣王氏曰：漢世去古未遠，講求九河，止得其三。唐人集累世積傳之語，遂得其六。歐陽?《輿地記》又得其一，或新河而載以舊名，或一地而互為兩說，皆無依據(jù)。又漢平帝時，司空掾王橫言：往者天嘗連雨，東北風，海水溢，西南出浸數(shù)百里，九河之地已為海所漸矣。酈道元謂今碣石淪于海水，王橫之說信而有征。宋世諸儒主此說以釋《禹貢》，謂滄州以北之勃海與北平接境，相去五百余里，《禹貢》九河當在其地。于欽云：據(jù)《禹貢》之文，則大陸與九河相接，大陸去海岸已數(shù)百里，若又東至海中，始敘九河，則大陸與九河相去千里，不應如是之遠。王橫謂海溢出浸數(shù)百里，而青、兗、營平郡縣不聞有漂沒之處，乃獨浸九河，此亦不可信也。今平原迤北諸州，雖皆樹藝，已為平土，而地勢河形，高下曲折，其為九河之跡無疑也。逆河當九河之下流，為河海相接之處?？资显唬壕藕又翜嬷萃蠟橐唬^之逆河。蔡氏曰：逆河以海潮逆入而名也。蓋海水內(nèi)吞，河水外灌，不惟藉水力以刷沙，而海之潮淤亦藉河力以敵之，此禹以水治水之法矣。潘季馴曰：九河非禹所鑿，特疏之耳。蓋九河乃黃河必經(jīng)之地，勢不能避，而禹仍合之同入于海。其意蓋可見也。
嶓冢導漾，東流為漢。又東為滄浪之水，過三澨，至于大別，南入于江，東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。
蔡氏曰：此導南條北境之漢水也。嶓冢山，在陜西漢中府寧羌州東北三十里詳見陜西名山嶓冢。漢水出焉，亦曰漾水闞る曰：漾水出昆侖西北隅，至氐道重源顯發(fā)而為漾，其說似誕。《華陽國志》：漾水東源出武都氐道漾山，因名曰漾。漾山，或曰即嶓冢之別名。言東源者，別于西漢水也。西漢水，亦詳見大川漢水。一名沮水，以其初出沮洳然也《水經(jīng)注》：以沮水為漢之別源。一名沔水?？装矅唬喝汲鰹檠?，東南流為沔，至漢中東行為漢。如淳曰：北人謂漢為沔，漢、沔通稱也。今由漢中府而東，則曰漢水。自襄陽而下，亦曰沔水，亦曰夏水，其實即漢水矣。滄浪水，在今湖廣襄陽府均州?！侗钡刂尽吩疲簼h水中有洲曰滄浪洲，漢水亦名滄浪水俗訛為千齡洲，在今均州城北四十里，又《水經(jīng)注》：荊山相鄰有康狼山，或謂之滄浪。荊山，即襄陽府南漳縣之荊山。《禹貢》曰：東為滄浪，明非別水也。三澨，在今安陸府沔陽州?？资显唬喝凉?，今景陵縣三參水是也參，去聲。今京山縣有澨水，出縣西七十里磨石山，南流徑景陵縣西南三十里，又東入蒿臺湖，曰三汊口，亦曰三汊水?；蛞詾槿凉?，或以為三參。又許慎曰：澨者，增埤水邊土人所止也。楚中多以澨名者?！蹲髠鳌肺氖?，楚師次于句澨，以伐諸庸此澨水當在今鄖陽府境，與上庸近。宣四年，楚令尹子越將攻王師于漳澨今安陸府荊門州當陽縣北有漳水，杜佑以為即春秋時之漳澨。昭二十三年，楚司馬?越追吳師不及，縊于?澨或曰：在京山縣。定四年，吳敗楚師于雍澨。五戰(zhàn)及郢，既而楚左司馬戍敗吳師于雍澨，三戰(zhàn)皆傷，死之今京山縣西南之澨水，劉氏以為即春秋之雍澨?；蛟疲壕┥娇h有汊澨、漳澨、?澨，此《禹貢》之三澨也。蓋漢水之旁以澨名者，非一處矣?！稌肥璐思疵髅┤疳缢嫛队碡晠R疏》：三澨，一在沔陽，一在景陵，一在京山。自南而北，皆有澨水，與漢水相距又甚近也。大別山，在今漢陽府城東北百步詳湖廣名山大別。漢水自西北來，經(jīng)其東而南入于江，所謂漢口也詳湖廣重險夏口。江漢合流而東，水勢益盛，至潯陽之境，則章貢諸川之水，復北流來會焉。彌漫洶涌，于是回薄而為彭蠡之澤章貢水，詳見江西大川贛水。彭蠡，詳見江西大川鄱陽湖。又東為北江，以趨于海。朱子曰：彭蠡之為澤也，在大江之南，其源東自饒、徽、信州、建昌軍信州，今廣信府。建昌軍，今建昌府，南自贛州、南安軍，西自袁、筠以至隆興、分寧諸邑筠，今瑞州府。隆興，即南昌府。分寧，即寧州，方數(shù)千里之水，皆會而歸焉。北過南康楊瀾、左里楊瀾、左里，俱見南康府都昌縣，則西岸漸迫山麓，而湖面稍狹，遂東北流以趣湖口而入于江。然以地勢北高南下，故其入于江也，反為江水所遏而不得，遂因卻而自潴以為彭蠡，初非有資于江漢之匯而后成也。不惟無所仰于江漢，而眾流之積日遏日高，勢亦不容江漢之來入矣。又況漢水自大別山下南流入江，則與江為一。已七百余里，謂其至此而一先一后以入于彭蠡。既匯之后，又復循次而出以為二江。則其入也，何以識其為昔日之漢水而先行？何以識其為昔日之江水而后會？其出也，何以識其為昔日之漢水而今分之以北，何以識其為昔日之江水而今分之以居中耶？且以方言之，則應曰南匯而不應曰東匯。以實計之，則湖口之東但見其為一江而不見其分流也。湖口橫渡之處，但見舟北為大江之濁流，舟南為彭蠡之清漲而已。蓋彭蠡之水雖限于江而不得泄，亦因其可行之隙，而未嘗不相持以東也，惡睹所為北江、中江之別乎？吳氏澄曰：漢既入江，與江為一，而又曰東為北江，似別為一水者，何也？蓋漢水源遠流大，與江相匹，與他小水入大水之例不同，故漢得分江之名而為北江也。紀其入海者，著其為瀆也。明邵氏寶曰：江漢水漲，彭蠡郁不流，逆為巨浸，無仰其入而有賴其遏，彼不遏則此不積，所謂匯者如此。匯言其外，蠡言其內(nèi)也。曰北江者，江水浚發(fā)，最在上流。其次則漢自北入，其南則彭蠡自南入。三水并峙而東，則中為中江，漢為北江，彭蠡所入為南江，可知矣。非判然異流也。且江漢之合，茫然一水，惟見其為江，不見其為漢，故曰中江，曰北江，非經(jīng)誤也。
岷山導江，東別為沱，又東至于澧，過九江至于東陵，東迤北會于匯，東為中江，入于海。蔡氏曰：此導南條南境之大江也。岷山，在四川成都府茂州西北五百里詳見四川名山岷山，江水出焉?！兑嬷萦洝罚航窗l(fā)羊膊嶺下，緣崖散漫，小大百數(shù)，殆未濫觴。說者曰：羊膊嶺，岷山別阜也。自《禹貢》以來，書傳所載，皆言江出岷山?；蛘弑斡谒?，以為江源不在岷山也。易氏祓云：岷山近在茂州，而江源遠在西徼松山之外。范氏成大曰：江源自西戎中來，由岷山澗壑出而會于都江，世云江出岷山，自中國所見言之也。陸氏游曰：嘗登嶓冢山，有泉涓涓出山間，是為漢水之源。事與經(jīng)合，及西游岷山，欲窮江源，而不可得也。蓋岷山盤回千里，重崖蔽虧，江源其間，旋繞隱見，莫測其端，不若漢源之顯易也近代有創(chuàng)為迂誕之說者，謂江源亦出昆侖。好事者復為之附會，以實其說，陋矣。沱，江之別出者也?？资显唬簼h出為潛，江出為沱，猶之河出為氵?，濟出為沮也?！稘h志》蜀郡郫縣，南郡枝江縣，皆有江沱。今按沱水大抵在四川境內(nèi)，或以灌縣湔江當之《漢志》注：玉壘山，湔水所出，東南至江陽入江。玉壘山，見灌縣江陽，今瀘州也。酈道元乃曰：湔江，蜀相開明所鑿開明，七國時蜀相?！度A陽國志》：杜宇稱帝于蜀，其相開明決玉壘以除水害，即湔江也?；蚍恰队碡暋窌r之江沱矣。又或以成都內(nèi)江、外江為沱水內(nèi)外江俱見成都府附郭縣。夫二江為秦時蜀守李冰所引，益非當日之沱，明矣。澧水，在今湖廣澧州境，亦謂之澧江，源出慈利縣西三十里之歷山，流經(jīng)石門縣及澧州城南，又東經(jīng)安鄉(xiāng)縣、華容縣境而入于洞庭湖。今澧水與大江相距幾一二百里，曰東至于澧者，洪荒之時，澧未必不與大江接也。九江，即今之洞庭湖，在岳州府城西南一里詳見湖廣大川。以沅、漸、[C043]、辰、敘、酉、澧、資、湘九水所會，故曰九江。今大江橫過洞庭之口，又東引而北出，九江之水悉灌輸焉，即過九江之謂矣洞庭入江之口，曰三江口。詳見湖廣重險。東陵，朱子曰：即今之巴陵羅泌曰：東陵與夷陵相對，夷陵曰西陵，則巴陵為東陵可知。匯者，水流回合之名。漢水南來，江水北注，其會合之處，若迎若卻，必有折旋之勢，所謂匯也。許慎曰：迤，邪行也。江水自東陵而東，迤邐而北，會于漢，故曰東迤北會于匯舊本皆作于匯，俗本誤作為匯，辭旨俱失，今為訂正?；蛘`以匯為彭蠡之澤，相去何啻千里哉！或曰：江在漢南，彭蠡又在江南，今于導漾言，東匯澤為彭蠡，而導江則不及焉，毋乃參錯失倫乎！曰：此《禹貢》之文所以為簡且盡也。江固大川，而又益之以漢，勢盛流溢，不能無回薄之處。系彭蠡于導漾之下，明乎彭蠡之匯由于漢入江，而江不能盡容也。此曰東迤者，則對東至大別以立言；曰北會于匯者，則對南入于江以立言。導江導漢，所重全在合流之處。江漢合而下流遂無事可書矣。使略其正流之所會，而詳其余波之所溢，豈圣人所以立言之旨哉！且于導漾明言入江而后匯于彭蠡，則彭蠡非無與于江可知。正不必繁其文辭矣。其曰中江，亦對北江而言，見水流順軌并趣而東，滔滔以達于海也。說者曰：天下之水，在北莫大于河，在南莫大于江。今自岷山而下，巫峽而上，盤回百折，蜀中大小群川悉輸之于江。而后東下荊楚，則洞庭合西南之水而出岳陽漢江，統(tǒng)西北之水而趣鄂渚，又經(jīng)黃、蘄而向潯陽，則彭蠡會贛江東西之水而來湖口。又東北納淮南之眾流，泄宣潤之陂澤，而后放于大海。天地間之川澮，其附江以達海者，十且居其四五焉。江為四瀆之長，不信然與？
導沇水，東流為濟，入于河，溢為滎，東出于陶丘北；又東至于菏，又東北會于汶，又北東入于海。
蔡氏曰：此導北條之濟水也。濟水，出河南懷慶府濟源縣西八十里之王屋山，亦曰沇水《山海經(jīng)》作聯(lián)水。郭璞曰：聯(lián)、沇聲相近，即沇水也。俗或訛為衍水?？装矅唬喝礊闆W，流去為濟。今自王屋山下伏流而東至濟源縣城西北三里，重源雙發(fā)而為東西二泉，并流而東南合為一川，謂之濟水。經(jīng)溫縣西南虢公臺下，又南注于河。此濟水之在河北者，自源而流，終古未變者也。酈道元云：濟水當王莽之世，川瀆枯竭。其后水流徑通，津渠勢改，尋梁脈水不與昔同矣。滎，滎澤，今開封府鄭州有滎澤縣。原隰勻勻，無所謂澤也。蓋大河決塞，陵谷頓殊，濟水之堙遏，當由于漢季之河患，豈真以旱涸之故耶？又《水經(jīng)注》云：濟瀆受河有石門，謂之滎口。石門，此即后漢永平中導汴分河之處今詳見河陰縣石門渠。蓋借汴水之分源，跡濟瀆之余派，非竟以汴水為濟水也汴水，見河南大川。陶丘，在今山東定陶縣西南七里。曰出者，折旋之間，因丘為隱見耳。夫濟水，昔縈流于豫兗之境，漢時以濟陽名縣見河南蘭陽縣，濟陰名郡今山東曹州。經(jīng)流故跡，大概可知。又《水經(jīng)》云：濟水經(jīng)定陶故城南。意是時故瀆猶有可見者與《水經(jīng)》所載南濟、北濟之名，大都牽合附會，今并不載！菏，菏澤，今曹州東南三十里有菏水，說者以為即菏澤。汶水，在今山東汶上縣詳見山東大川。濟水自西南來，，汶水自東北至，故曰會也。由是并流而北，復折而南，以達于海。今山東之境，有大小二清河，經(jīng)濟南、青州二郡之間者，或曰即濟水之委流矣詳見山東大川。杜佑曰：今自東平以東，有水流經(jīng)濟南、淄川、北海界中入海者，謂之清河。蓋汶水、菏澤之合流，非古時之濟水也。夫濟為四瀆之一，自昔推為九州大川。而堙沒無征，莫甚于濟，何與？至于三伏三見之說，出于近代俗儒。自孔、鄭諸家以迄于宋世諸儒，未有主此說者。蓋發(fā)源之處，或有伏見之分；入河而后，未嘗伏而復出也。且經(jīng)文已明言之矣。曰浮于汶，達于濟。又曰浮于濟、漯，達于河。豈有伏見不常，而可為轉(zhuǎn)輸之道者哉！
導淮自桐柏，東會于泗、沂，東入于海。
蔡氏曰：此導北條南境之淮水也。桐柏山，在南陽府桐柏縣東里許?！渡胶＝?jīng)》曰：淮出余山注云：余山在湖陽東義鄉(xiāng)西，蓋即今桐柏縣地?！稘h志》：南陽平氏縣，桐柏、大復山在東南，淮水所出大復山，在桐柏山之東三十余里?！吨尽吩疲夯闯鐾┌?，又潛流出于大復山?！端?jīng)》：淮水出胎簪山，東北過桐柏山胎簪山，在桐柏山西北三十里?！兜刂尽吩唬禾ヴ?、大復皆桐柏之支隴，然則淮實出于桐柏也。自桐柏而東，出豫州之境而入徐州之域。泗、沂，皆徐州川也。泗水出山東泗水縣陪尾山，西南歷江南徐州城東北，又東南流經(jīng)邳州城南，而沂水流合焉泗水，詳見江南大川清河。沂水，出山東臨朐縣沂山，西南歷沂州城東，又南至邳州城北，分東西流入于泗沂水，詳見沂州及邳州。沂、泗并流，東至淮安府清河縣治西南而入于淮。今黃河奪沂、泗之流，可見者沂、泗二水之上源耳?；磿?、沂，由是而東，以達于海也。
導渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東會于涇，又東過漆、沮，入于河。
蔡氏曰：此導雍州大川也。鳥鼠同穴山，今在陜西臨洮府渭源縣西二十里。《水經(jīng)注》：渭水出南谷山，在鳥鼠西五里。其別源出鳥鼠同穴山，渭水流合焉。夫南谷去鳥鼠止四五里，則導渭自鳥鼠同穴，宜矣。程大昌云：渭水出鳥鼠同穴山，泉源周七尺，四時流注，即渭水之原云。灃水出終南山谷中，北至咸陽入渭終南山見陜西名山，灃水見西安府。涇水出開頭山見陜西平?jīng)隹h，南至高陵，入渭詳見陜西大川涇水。漆水出同官川見陜西同官縣，東南至三原縣，合于沮水。沮水出子午嶺見陜西中部縣橋山，南至三原縣，合漆水沮水，亦曰洛水。今漆、沮俱詳見陜西大川洛水。并流而東南，至朝邑縣，南入渭。渭水逾隴阪而東，則灃水先會焉，次則涇水會焉。又東則漆沮水入焉，又東注于大河也。今詳見陜西大川渭水。
導洛自熊耳，東北會于澗、?，又東會于伊，又東北入于河。
蔡氏曰：此導豫州大川也。熊耳山，在陜西西安府商州西五十里。鄭玄曰：河南盧氏縣熊耳山在縣西南五十里。則《禹貢》導洛處也?！渡胶＝?jīng)》：?舉之山，洛水出焉?！稘h志》：雒水出上雒冢嶺山在今商州南六十里。陸澄曰：冢嶺，即?舉山。《志》云：商州西北百二十里有?舉山，則非一山矣。夫?舉、熊耳、冢嶺三山，同在上洛之地。溪澗相通，無容岐別。而盧氏之熊耳，洛水經(jīng)流在焉。謂導洛始功于此，未為繆也。澗水，出河南澠池縣白石山，東至洛陽，南入洛。?水，出洛陽縣西北?城山，至洛陽故城西南而入洛澗、?二水，俱詳見河南大川洛水。伊水出盧氏縣巒山即悶頓嶺也。東北至偃師縣西入洛伊水附，詳見河南大川洛水。洛水自熊耳而東北，則澗、?二水先流入焉，又東北而伊水流合焉。又東北入于大河，謂之洛?，亦謂之洛口。今詳見河南大川洛水?！队碡暋吩痪糯煸烁叛跃胖葜ǘ?。或即以黑、弱九水當之，誤矣。九水之中，黑、弱則荒裔之川也。河流自塞外而經(jīng)中國，回環(huán)半于天下。在《禹貢》九州，則雍、豫、冀、兗，皆其所經(jīng)。今且折而入徐、青，侵揚州北境矣。江流縈紆廣衍，其在《禹貢》則梁、荊、揚三州之地，其所經(jīng)也。究其源流，與河大抵相埒。南江北河，實所以統(tǒng)紀群川。故于天象，亦以兩河分界，而中原之形勝胥萃于此焉。漢水出梁州之北，經(jīng)荊州之半而合于江?；此鲈ブ葜?，繞徐州之境以注于海。比之江河源流，未逮其半。濟出于冀州之南，雖經(jīng)豫、兗二州之境，然大都于淮、漢比肩，不能與江、河并駕也。今且滅沒難明，在闕疑之列矣。渭、洛在雍、豫中，足為群川之長，然皆以河為宗，如大國之有附庸然，故更次于淮、濟之后也?；蛟唬貉晕妓?，以雍州為天下險；言洛水，以豫州為天下中也。然其為川也，僅及于境內(nèi)，恐未足以該天下矣。是九川之中，其條貫猶存而經(jīng)緯可見者，惟江、淮、河、漢四水而已矣。嗟乎，江河日下，即安能以既倒之狂瀾，而復為《禹貢》之山川乎！《管子》曰：地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，其出水者八千里，受水者八千里與《山海經(jīng)》合。又曰：水出山而流入海者，曰經(jīng)水；引他水入大水及海者，曰枝水；出于地溝，流于大水及海者，曰川水也?！短屏洹罚航幼晕鳂O達于東溟，中國之大川也。其余百三十有五，是為中川。其千二百五十有二水，斯為小川王氏云：桑欽《水經(jīng)》所引天下之水百三十有七，江河在焉。道元《水經(jīng)注》引支水一千二百五十三，即古今有名之川，大概可見。《六典》所稱，蓋本之也。夫山川沸騰，流移決塞，朝更暮改。今汴、泗、汝、潁之流，尚且銷沉難問，而陂、池、溝、洫之屬，其不可知者，正不知其幾矣。本《禹貢》之舊文，準以今時之川瀆，務其大者、遠者，或庶幾乎！
右導川。
鄭氏樵曰：《禹貢》為萬世不易之書。后之言山川者，未有不本于《禹貢》而能識其指歸者也。夫《禹貢》亦紀治水耳，何必兼言山？蓋山與川相因也，不相悖也。雖然，動靜殊形，融結(jié)異理，體于不變者，山也；歸于必變者，川也。此異同所由分也。欲知今日之川瀆，盍先觀《禹貢》之山川。
《禹貢》：導岍及岐，至于荊山，逾于河。壺口、雷首，至于太岳；底柱、析城，至于王屋；太行、恒山，至于碣石，入于海。
蔡氏沉曰：此導北條大河北境之山也。岍山，今見陜西鳳翔府隴州。岐山，見鳳翔府岐山縣。荊山，見西安府富平縣。壺口，見山西平陽府吉州。雷首，見山西名山雷首。太岳，見山西名山霍山。底柱，見河南名山底柱。析城，見澤州陽城縣。王屋，見河南懷慶府濟源縣亦見山西垣曲縣。太行，見河南名山太行。恒山，見直隸名山恒山。碣石，見直隸名山碣石?？资戏f達曰：《禹貢》山川之分，見于九州者其經(jīng)也，聚見于后者其緯也。無經(jīng)，則不知其定所；無緯，則不知其脈絡。禹本導水，而先之以導山者，天下之水，未有不源于山者也。司馬遷曰：中國山川東北流，其維首在隴、蜀，尾沒于勃、碣。蘇軾曰：地之有山，猶人之有脈。有近而不相連者，有遠而相屬者，雖江河不能絕也。
西傾、朱圉、鳥鼠，至于太華；熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。
蔡氏曰：此導北條大河南境之山也。西傾，見陜西名山西傾。朱圉，見鞏昌府伏羌縣。鳥鼠，見臨洮府渭源縣。太華，見陜西名山太華。熊耳，見西安府商州。外方，見河南名山嵩高。桐柏，見南陽府桐柏縣。陪尾，見山東兗州府泗水縣。曾氏肇曰：《禹貢》所紀諸山非水之所出，即水之所經(jīng)，故初則隨山以相視群川之源委，次即導山以經(jīng)理群川之脈絡。又即導山旁澗谷之水以盡達之川，其后則旅平焉，以告治水之成功。禹施功在水，而致意于山蓋如此。
導嶓冢，至于荊山，內(nèi)方至于大別。
蔡氏曰：此導南條江漢北境之山也。嶓冢山，見陜西名山嶓冢。荊山，見湖廣襄陽府南漳縣。內(nèi)方，見安陸府荊門州。大別，見湖廣名山大別。
岷山之陽，至于衡山；過九江，至于敷淺原。
蔡氏曰：此導南條江漢南境之山也。岷山，見四川名山岷山。衡山，見湖廣名山衡岳。九江，見湖廣大川洞庭湖。敷淺原，見江西九江府德安縣。博陽山，或以為即廬山。呂氏祖謙曰：岷山之脈，其一支為衡山者，已盡于洞庭之西。其一支又南而東度桂嶺者，則包瀟湘之原而北經(jīng)袁筠之境，以盡于廬阜。其一支又南而東度庾嶺者，則包彭蠡之源以北盡于建康。其一支則又東包浙江之源，而北其首以盡于會稽，南其尾以盡于閩越也。《左傳》昭四年，晉司馬侯曰：四岳所謂東岱、南霍、西華、北恒也、三涂今河南嵩縣有三涂山。服虔云：虎牢、轘轅、崤澠，此三涂也、陽城太室謂陽城之太室，今河南登封縣之嵩山是也、荊山見上，或以為湖廣南漳縣之荊山、終南見陜西名山終南，九州之險也?！妒酚洝し舛U書》：自崤以東崤，三崤也，見河南名山，名山五、大川二：山曰太室。太室者，嵩高也。恒山、泰山、會稽見浙江名山會稽、湘山即湖廣岳州府之君山。水曰濟，曰淮。自華以西，名山七、名川四：曰華山、薄山。薄山者，襄山也即雷首山。岳山即太岳、岐山、吳岳吳岳，見陜西隴州、鴻冢司馬貞曰：黃帝臣大鴻葬雍，因名鴻冢。即今陜西鳳翔縣也、瀆山。瀆山者，蜀之汶山也即岷山。水曰河，祠臨晉見陜西朝邑縣；沔，祠漢中；湫淵，祠朝那見陜西固原州；江水，祠蜀。公孫卿曰：天下名山八，三在蠻夷，五在中國。中國，華山、首山、太室、太山、東萊今山東平度州萊山也，此五山也。又《管子》云：凡天下名山五千二百七十，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百有九亦見《山海經(jīng)》?！痘茨献印罚禾斓刂g，九州八極九州之名類皆詭誕，今不載。土有九山，山有九塞，澤有九藪。九山者，曰會稽，曰泰山，曰王屋，曰首山，曰太華，曰岐山，曰太行，曰羊腸羊腸即太行之險道也。或曰今山西交城縣之羊腸山，曰孟門見山西吉州。九塞者，曰大汾或云今山西曲沃縣之蒙坑是也，曰冥?厄見河南重險，曰荊?厄或曰即湖廣南漳縣之荊山，曰方城見河南裕州，曰崤即三崤，曰井陘見直隸重險，曰令疵亦曰令支，見直隸永平府，曰句注見山西名山，曰居庸見直隸重險?！秴问洗呵铩芬嘌跃湃?，與此合。九藪者，越之具區(qū)見江南大川太湖，楚之云夢見湖廣安陸縣，秦之揚紆《職方》以為冀州藪。《爾雅》十藪，秦有揚紆?！赌绿熳觽鳌罚何髡髦翐P紆之山。又《淮南子》：禹治洪水，具禱揚紆。高誘亦以為秦藪也。紆，一作華，或作?夸，晉之大陸見直隸隆平、寧晉、廣阿三縣，梁之圃田《爾雅》作鄭有圃田。見河南中牟縣，宋之孟諸見河南商丘縣，齊之海隅今登州之地，趙之巨麓即大陸也?；蛟辉谮w州隆平縣者為大陸，在順德府巨鹿縣者為巨麓。夫巨鹿、隆平，地本相接，一澤彌漫，豈容分之為二。正如具區(qū)五湖，為川為藪，后儒曲為之說，于義實有未安?！稜栄拧肥挘斢写笠?。今山東巨野縣有巨野澤，即《禹貢》所云大野既潴者，燕之昭余《職方》并州藪曰昭余祁?！稜栄拧芬嘧髡延嗥??！秴问洗呵铩纷餮嘀笳?。今見山西祁縣?！稜栄拧酚衷疲褐苡薪公@，凡十藪也。今陜西涇陽縣有焦獲澤。夫九塞十藪，《爾雅》及《呂氏春秋》皆前言之，而獨以《淮南子》為據(jù)者，取其備也。《國語》周太子晉曰：古之長民者，不墮山，不崇藪，不防川，不竇澤。夫山土之聚也，藪物之歸也，川氣之導也，澤水之鐘也。天地成而聚于高，歸物于下也。馬氏融云：地東西為廣，南北為輪。凡言山川之序皆先北而南，自西而東，必然之勢也。右導山。
導弱水，至于合黎，余波入于流沙。
蔡氏曰：北導西流之川也。弱水，今見陜西甘州衛(wèi)。合黎山亦在焉。流沙，今衛(wèi)西北境居延海?！稘h志》注云：古文以為流沙也《淮南子》曰：弱水出窮石山。班固《地理志》：金城郡臨羌縣西有弱水。又張掖郡刪丹縣注：導弱水，自此西至酒泉合黎?！独ǖ刂尽吩唬禾m門山，一名窮石山，在刪丹縣西南七里?！锻ㄡ尅罚喝跛?，出吐谷渾界窮石山，自刪丹縣西流至合黎山，與張掖河合。是也。蓋《禹貢》時之弱水大抵湮沒，今可見者，張掖河之源流耳。
導黑水，至于三危，入于南海。
蔡氏曰：此導南流之川也。黑水，今見陜西肅州衛(wèi)。三危山，見廢沙州衛(wèi)孔安國曰：黑水自北而南，徑三危山入南海。杜佑《通典》曰：黑水出張掖雞山，南流徑敦煌，過三危山，又南入南海。此云在肅州衛(wèi)者，蓋據(jù)此為說。又按《山海經(jīng)》曰：黑水出昆侖西北隅。班固《地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。又《漢志》注：犍為郡南廣縣有汾關(guān)山，黑水所出，北至?道入江。司馬貞《索隱》則引《地志》之在滇池者。張守節(jié)《正義》則引《地志》之在南廣者，又引《括地志》曰：黑水出梁州城固縣之北太山。《唐史》：咸通中，樊綽宣慰安南，親見山川，以麗水為即古之黑水。夫麗水乃金沙江之異名，在云南北境。其下流仍合大江，初非入南海之水。樊綽所稱麗水者，繆以瀾滄江為麗水下流也。宋程大昌乃云：麗水狹小，不足以界別雍、梁二州，而以西珥河、榆葉澤相貫，為足當黑水之稱，其言固已支離失敘。元金履祥又誤以瀘水為黑水，轉(zhuǎn)輾滋繆。李元陽始益暢程氏之說，而證瀾滄江為黑水。說者謂雍州西境有三危山，而黑水之流今已不至其地，瀾滄去南海雖近，而于三危之境無關(guān)。疑以傳疑，似無容強為之說矣。麗水、瀾滄，今俱詳云南大川。易氏祓曰：欲正主水，先清客水。弱、黑二水，皆水性之異者。一西流而一南流，經(jīng)行荒僻，初無與于中國。當洪水泛濫，二川亦失其故道，漫漶而東，為中國病。大禹先從而經(jīng)理之，二川安流，而中國之川可以次第治矣。
導河積石，至于龍門，南至于華陰，東至于底柱。又東至于孟津，東過洛?，至于大亻丕；北過洚水，至于大陸。又北播為九河，同為逆河，入于海。
蔡氏曰：此導北條北境之大河也。積石山，見陜西名山。積石山有二，此即西寧衛(wèi)西南境之大積石山也。龍門山，見陜西韓城縣。馬氏曰：河源不始于積石，此記其施功之始也。諸家皆言河出昆侖，經(jīng)積石乃為中國之河。禹自此導之東北流，又北折而南出龍門中。懸流奔浪，所謂下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。華陰，即華山之陰。山當大河南下之沖，河水至北乃復折而東，潼關(guān)在焉潼關(guān)，見陜西重險，為古今形勝之會?！蛾兾髦尽吩啤蛾兾魍ㄖ尽?，明馬理撰：黃河由積石暨潼關(guān)，凡五大折。由積石北徑湟中，則鄯、蘭也，是一折也。自蘭州益轉(zhuǎn)而東北，直至靈州西南，為涼、會諸州之境，是又一折也。自靈州更折而北，經(jīng)寧夏、榆林之間，直至古豐州西北，是又一折也。自古豐州西北復轉(zhuǎn)而東，出三受降城之南，是又一折也。經(jīng)古勝州之北，又轉(zhuǎn)而南，經(jīng)古勝州之東，廢東勝州之西，又南流出秦、晉兩境之間，以直抵于潼關(guān)，是又一折也。蓋包絡全陜之三面，回環(huán)五千馀里。秦中為關(guān)河天險，不信然與？底柱山，在河南陜州、山西平陸縣之間，河自蒲津西來，至是微折而南。山當轉(zhuǎn)曲之間，河水包山而過。自漢至唐，皆為漕運之道詳見河南名山。自此而東，至于孟津，為古來南北之津要，河陽三城在焉詳見河南重險。又東至鞏縣之北，洛水入焉。曰洛?者，河之南，洛之北，其兩間為?也。河、洛清濁異流，?焉殊別。應?《靈河賦》：資靈川之遐源，涉津洛之阪泉。謂此矣。大亻丕，在直隸大名府?縣城東。黎陽白馬之津，皆在其境。昔為天下要沖，今則一望平陸耳。蓋河流南徙，陵谷改觀也。洚水，即今順德府廣宗縣境之枯洚渠。大陸澤，見前大陸藪。九河，《爾雅》：曰徒駭，曰太史，曰馬頰，曰覆?，曰胡蘇，曰簡，曰?《爾雅》注疏皆作?，蔡傳訛作氵?，曰鉤盤，曰鬲津?！稘h書》：成帝時，許商以為古說九河有徒駭、胡蘇、鬲津，見在成平今直隸獻縣東南有廢成平縣、東光今直隸河間府屬縣、鬲今山東德平縣東有故鬲城界中。自鬲以北至徒駭間，相去二百余里?？资显唬壕藕庸实?，河間成平以南，平原鬲縣以北，徒駭最西。以次而東，今略載其可知者。徒駭，地志即古今輿地諸志以為?池也滹沱河，今見直隸大川。許商謂徒駭在成平?？资显唬涸跍嬷菥俺??！跺居钣洝罚涸跍嬷萸宄乜h西五十里?！毒庞蛑尽罚涸诠蕼嬷菸鞅倍??！对尽吩疲涸谏綎|齊河縣。景成，今亦見獻縣境內(nèi)。太史，在徒駭之東《通典》：九河，四在景成，二在平原。其太史、簡、氵?，未詳處所?！对尽吩疲禾泛釉跍嬷菽掀たh治北。蓋亦臆言之耳。馬頰，《輿地志》以為篤馬河也今見山東德州?！对椭尽罚汉V馬河，在德州安德、平原二縣東?！跺居钣洝罚涸陂χ萆毯涌h北?！兑唤y(tǒng)志》：在東光縣界。覆?，在平原界中?亦作釜。《通典》：覆釜河在德州安德縣?；蛟圃跍嬷輵c云縣，今亦見山東海豐縣。胡蘇，在勃海《漢志》注：勃?？|光有胡蘇亭。許商亦云：在東光?！跺居钣洝罚涸跍嬷蒺埌?、無棣、臨津三縣?！对尽罚涸趹c云縣西南。
簡亦在勃海。?，與簡相近《輿地記》：簡、?，在滄州之臨津縣?？资现^簡在貝州歷亭縣，誤也?！对尽吩疲汉?、?，在南皮城外十余步。又蔡氏曰：九河一為經(jīng)流，先儒誤分簡氵?為二。曾氏亦主此說。林氏曰：河自大陸以北，播為九道，安得以一為經(jīng)流，八為支派耶。鉤盤，亦在平原顏師古曰：平原般縣，即九河之鉤盤?！跺居钣洝罚恒^盤，在樂陵東南，從德州平原來。《元志》：獻縣東南八十里有鉤盤河。鬲津，在鉤盤之北《漢志》注：平原鬲縣，平當以為鬲津。許商亦云：鬲津在鬲縣?！锻ǖ洹吩疲涸讷I縣之廢饒安縣?！遁浀赜洝罚涸跓o棣?！跺居钣洝罚涸跇妨陽|，西北流入饒安?！对尽罚涸趹c云縣，又在樂陵西三十里。今亦見山東齊河縣。夫黃河自塞外而來，盤曲萬山之中，匯合百川之水，自鞏、洛而東，已出險就平。大亻丕以北，地勢益復廣衍，大陸則又鐘水之區(qū)也。乘建瓴之勢，注沮洳之鄉(xiāng)，奔騰橫溢，必不能免。禹因而疏之，順其性之所便，從其地之所近，而九河以名。此在洚洞之時，最為當機而扼要。禹平成之烈，亦莫著于此也。自禹治河之后，河遂得其所歸，計初時泛濫乍平，九河自必勢均力敵。既而橫流益殺，更復冬春消減。九河之或盈或涸，或通或湮，亦理所必有，為時益遠。后人但見安瀾之效，而忘其弭患之功。遂置九河于度外，而任其升沉。壅閼益遠，淫潦乘之，河于是起而發(fā)大難之端矣。夫九河之湮也，非一朝一夕之故；則九河之復也，亦必非一手一足之烈。然治平成以后之河，與治洪荒時之河，亦復不同。不得其意，漫欲師神禹之故轍，勢必如漢行封建而反者九起，王安石法《周官》而禍及雞豚矣。鄭玄謂齊桓霸世，塞河廣田，于是九河為一《書緯》云：齊桓之霸，遏八流以自廣。鄭氏之說本此。夫齊桓方申曲防之禁，豈躬為遏塞之舉乎于欽云：河自大陸趣海，勢大土平。自播為九，禹因而疏之，非禹鑿之為九也。禹后歷商周至齊桓時千五百余年，支流漸絕，經(jīng)流獨行，其勢必然，非齊桓塞八流以自廣也？《周譜》云：定王五年，大河南徙，九河之湮廢，當始于此時三代之時，河患見于經(jīng)傳者絕少。雖盤庚之誥有蕩析離居之言，然其時之臣民，方且戀戀厥居，不以從遷為樂。蓋止于濱河侵溢之患，不若后世漂隤田廬，千里一壑之甚也。漢代河患漸多，自宋以后，大河未有十年無事者。說者以為天地之氣，古今不同，豈其然乎。漢世去古未遠，九河之跡已不能詳究，后代乃欲鑿空駕虛以實其說，多見其不知量矣王氏曰：漢世去古未遠，講求九河，止得其三。唐人集累世積傳之語，遂得其六。歐陽?《輿地記》又得其一，或新河而載以舊名，或一地而互為兩說，皆無依據(jù)。又漢平帝時，司空掾王橫言：往者天嘗連雨，東北風，海水溢，西南出浸數(shù)百里，九河之地已為海所漸矣。酈道元謂今碣石淪于海水，王橫之說信而有征。宋世諸儒主此說以釋《禹貢》，謂滄州以北之勃海與北平接境，相去五百余里，《禹貢》九河當在其地。于欽云：據(jù)《禹貢》之文，則大陸與九河相接，大陸去海岸已數(shù)百里，若又東至海中，始敘九河，則大陸與九河相去千里，不應如是之遠。王橫謂海溢出浸數(shù)百里，而青、兗、營平郡縣不聞有漂沒之處，乃獨浸九河，此亦不可信也。今平原迤北諸州，雖皆樹藝，已為平土，而地勢河形，高下曲折，其為九河之跡無疑也。逆河當九河之下流，為河海相接之處?？资显唬壕藕又翜嬷萃蠟橐唬^之逆河。蔡氏曰：逆河以海潮逆入而名也。蓋海水內(nèi)吞，河水外灌，不惟藉水力以刷沙，而海之潮淤亦藉河力以敵之，此禹以水治水之法矣。潘季馴曰：九河非禹所鑿，特疏之耳。蓋九河乃黃河必經(jīng)之地，勢不能避，而禹仍合之同入于海。其意蓋可見也。
嶓冢導漾，東流為漢。又東為滄浪之水，過三澨，至于大別，南入于江，東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。
蔡氏曰：此導南條北境之漢水也。嶓冢山，在陜西漢中府寧羌州東北三十里詳見陜西名山嶓冢。漢水出焉，亦曰漾水闞る曰：漾水出昆侖西北隅，至氐道重源顯發(fā)而為漾，其說似誕。《華陽國志》：漾水東源出武都氐道漾山，因名曰漾。漾山，或曰即嶓冢之別名。言東源者，別于西漢水也。西漢水，亦詳見大川漢水。一名沮水，以其初出沮洳然也《水經(jīng)注》：以沮水為漢之別源。一名沔水?？装矅唬喝汲鰹檠?，東南流為沔，至漢中東行為漢。如淳曰：北人謂漢為沔，漢、沔通稱也。今由漢中府而東，則曰漢水。自襄陽而下，亦曰沔水，亦曰夏水，其實即漢水矣。滄浪水，在今湖廣襄陽府均州?！侗钡刂尽吩疲簼h水中有洲曰滄浪洲，漢水亦名滄浪水俗訛為千齡洲，在今均州城北四十里，又《水經(jīng)注》：荊山相鄰有康狼山，或謂之滄浪。荊山，即襄陽府南漳縣之荊山。《禹貢》曰：東為滄浪，明非別水也。三澨，在今安陸府沔陽州?？资显唬喝凉?，今景陵縣三參水是也參，去聲。今京山縣有澨水，出縣西七十里磨石山，南流徑景陵縣西南三十里，又東入蒿臺湖，曰三汊口，亦曰三汊水?；蛞詾槿凉?，或以為三參。又許慎曰：澨者，增埤水邊土人所止也。楚中多以澨名者?！蹲髠鳌肺氖?，楚師次于句澨，以伐諸庸此澨水當在今鄖陽府境，與上庸近。宣四年，楚令尹子越將攻王師于漳澨今安陸府荊門州當陽縣北有漳水，杜佑以為即春秋時之漳澨。昭二十三年，楚司馬?越追吳師不及，縊于?澨或曰：在京山縣。定四年，吳敗楚師于雍澨。五戰(zhàn)及郢，既而楚左司馬戍敗吳師于雍澨，三戰(zhàn)皆傷，死之今京山縣西南之澨水，劉氏以為即春秋之雍澨?；蛟疲壕┥娇h有汊澨、漳澨、?澨，此《禹貢》之三澨也。蓋漢水之旁以澨名者，非一處矣?！稌肥璐思疵髅┤疳缢嫛队碡晠R疏》：三澨，一在沔陽，一在景陵，一在京山。自南而北，皆有澨水，與漢水相距又甚近也。大別山，在今漢陽府城東北百步詳湖廣名山大別。漢水自西北來，經(jīng)其東而南入于江，所謂漢口也詳湖廣重險夏口。江漢合流而東，水勢益盛，至潯陽之境，則章貢諸川之水，復北流來會焉。彌漫洶涌，于是回薄而為彭蠡之澤章貢水，詳見江西大川贛水。彭蠡，詳見江西大川鄱陽湖。又東為北江，以趨于海。朱子曰：彭蠡之為澤也，在大江之南，其源東自饒、徽、信州、建昌軍信州，今廣信府。建昌軍，今建昌府，南自贛州、南安軍，西自袁、筠以至隆興、分寧諸邑筠，今瑞州府。隆興，即南昌府。分寧，即寧州，方數(shù)千里之水，皆會而歸焉。北過南康楊瀾、左里楊瀾、左里，俱見南康府都昌縣，則西岸漸迫山麓，而湖面稍狹，遂東北流以趣湖口而入于江。然以地勢北高南下，故其入于江也，反為江水所遏而不得，遂因卻而自潴以為彭蠡，初非有資于江漢之匯而后成也。不惟無所仰于江漢，而眾流之積日遏日高，勢亦不容江漢之來入矣。又況漢水自大別山下南流入江，則與江為一。已七百余里，謂其至此而一先一后以入于彭蠡。既匯之后，又復循次而出以為二江。則其入也，何以識其為昔日之漢水而先行？何以識其為昔日之江水而后會？其出也，何以識其為昔日之漢水而今分之以北，何以識其為昔日之江水而今分之以居中耶？且以方言之，則應曰南匯而不應曰東匯。以實計之，則湖口之東但見其為一江而不見其分流也。湖口橫渡之處，但見舟北為大江之濁流，舟南為彭蠡之清漲而已。蓋彭蠡之水雖限于江而不得泄，亦因其可行之隙，而未嘗不相持以東也，惡睹所為北江、中江之別乎？吳氏澄曰：漢既入江，與江為一，而又曰東為北江，似別為一水者，何也？蓋漢水源遠流大，與江相匹，與他小水入大水之例不同，故漢得分江之名而為北江也。紀其入海者，著其為瀆也。明邵氏寶曰：江漢水漲，彭蠡郁不流，逆為巨浸，無仰其入而有賴其遏，彼不遏則此不積，所謂匯者如此。匯言其外，蠡言其內(nèi)也。曰北江者，江水浚發(fā)，最在上流。其次則漢自北入，其南則彭蠡自南入。三水并峙而東，則中為中江，漢為北江，彭蠡所入為南江，可知矣。非判然異流也。且江漢之合，茫然一水，惟見其為江，不見其為漢，故曰中江，曰北江，非經(jīng)誤也。
岷山導江，東別為沱，又東至于澧，過九江至于東陵，東迤北會于匯，東為中江，入于海。蔡氏曰：此導南條南境之大江也。岷山，在四川成都府茂州西北五百里詳見四川名山岷山，江水出焉?！兑嬷萦洝罚航窗l(fā)羊膊嶺下，緣崖散漫，小大百數(shù)，殆未濫觴。說者曰：羊膊嶺，岷山別阜也。自《禹貢》以來，書傳所載，皆言江出岷山?；蛘弑斡谒?，以為江源不在岷山也。易氏祓云：岷山近在茂州，而江源遠在西徼松山之外。范氏成大曰：江源自西戎中來，由岷山澗壑出而會于都江，世云江出岷山，自中國所見言之也。陸氏游曰：嘗登嶓冢山，有泉涓涓出山間，是為漢水之源。事與經(jīng)合，及西游岷山，欲窮江源，而不可得也。蓋岷山盤回千里，重崖蔽虧，江源其間，旋繞隱見，莫測其端，不若漢源之顯易也近代有創(chuàng)為迂誕之說者，謂江源亦出昆侖。好事者復為之附會，以實其說，陋矣。沱，江之別出者也?？资显唬簼h出為潛，江出為沱，猶之河出為氵?，濟出為沮也?！稘h志》蜀郡郫縣，南郡枝江縣，皆有江沱。今按沱水大抵在四川境內(nèi)，或以灌縣湔江當之《漢志》注：玉壘山，湔水所出，東南至江陽入江。玉壘山，見灌縣江陽，今瀘州也。酈道元乃曰：湔江，蜀相開明所鑿開明，七國時蜀相?！度A陽國志》：杜宇稱帝于蜀，其相開明決玉壘以除水害，即湔江也?；蚍恰队碡暋窌r之江沱矣。又或以成都內(nèi)江、外江為沱水內(nèi)外江俱見成都府附郭縣。夫二江為秦時蜀守李冰所引，益非當日之沱，明矣。澧水，在今湖廣澧州境，亦謂之澧江，源出慈利縣西三十里之歷山，流經(jīng)石門縣及澧州城南，又東經(jīng)安鄉(xiāng)縣、華容縣境而入于洞庭湖。今澧水與大江相距幾一二百里，曰東至于澧者，洪荒之時，澧未必不與大江接也。九江，即今之洞庭湖，在岳州府城西南一里詳見湖廣大川。以沅、漸、[C043]、辰、敘、酉、澧、資、湘九水所會，故曰九江。今大江橫過洞庭之口，又東引而北出，九江之水悉灌輸焉，即過九江之謂矣洞庭入江之口，曰三江口。詳見湖廣重險。東陵，朱子曰：即今之巴陵羅泌曰：東陵與夷陵相對，夷陵曰西陵，則巴陵為東陵可知。匯者，水流回合之名。漢水南來，江水北注，其會合之處，若迎若卻，必有折旋之勢，所謂匯也。許慎曰：迤，邪行也。江水自東陵而東，迤邐而北，會于漢，故曰東迤北會于匯舊本皆作于匯，俗本誤作為匯，辭旨俱失，今為訂正?；蛘`以匯為彭蠡之澤，相去何啻千里哉！或曰：江在漢南，彭蠡又在江南，今于導漾言，東匯澤為彭蠡，而導江則不及焉，毋乃參錯失倫乎！曰：此《禹貢》之文所以為簡且盡也。江固大川，而又益之以漢，勢盛流溢，不能無回薄之處。系彭蠡于導漾之下，明乎彭蠡之匯由于漢入江，而江不能盡容也。此曰東迤者，則對東至大別以立言；曰北會于匯者，則對南入于江以立言。導江導漢，所重全在合流之處。江漢合而下流遂無事可書矣。使略其正流之所會，而詳其余波之所溢，豈圣人所以立言之旨哉！且于導漾明言入江而后匯于彭蠡，則彭蠡非無與于江可知。正不必繁其文辭矣。其曰中江，亦對北江而言，見水流順軌并趣而東，滔滔以達于海也。說者曰：天下之水，在北莫大于河，在南莫大于江。今自岷山而下，巫峽而上，盤回百折，蜀中大小群川悉輸之于江。而后東下荊楚，則洞庭合西南之水而出岳陽漢江，統(tǒng)西北之水而趣鄂渚，又經(jīng)黃、蘄而向潯陽，則彭蠡會贛江東西之水而來湖口。又東北納淮南之眾流，泄宣潤之陂澤，而后放于大海。天地間之川澮，其附江以達海者，十且居其四五焉。江為四瀆之長，不信然與？
導沇水，東流為濟，入于河，溢為滎，東出于陶丘北；又東至于菏，又東北會于汶，又北東入于海。
蔡氏曰：此導北條之濟水也。濟水，出河南懷慶府濟源縣西八十里之王屋山，亦曰沇水《山海經(jīng)》作聯(lián)水。郭璞曰：聯(lián)、沇聲相近，即沇水也。俗或訛為衍水?？装矅唬喝礊闆W，流去為濟。今自王屋山下伏流而東至濟源縣城西北三里，重源雙發(fā)而為東西二泉，并流而東南合為一川，謂之濟水。經(jīng)溫縣西南虢公臺下，又南注于河。此濟水之在河北者，自源而流，終古未變者也。酈道元云：濟水當王莽之世，川瀆枯竭。其后水流徑通，津渠勢改，尋梁脈水不與昔同矣。滎，滎澤，今開封府鄭州有滎澤縣。原隰勻勻，無所謂澤也。蓋大河決塞，陵谷頓殊，濟水之堙遏，當由于漢季之河患，豈真以旱涸之故耶？又《水經(jīng)注》云：濟瀆受河有石門，謂之滎口。石門，此即后漢永平中導汴分河之處今詳見河陰縣石門渠。蓋借汴水之分源，跡濟瀆之余派，非竟以汴水為濟水也汴水，見河南大川。陶丘，在今山東定陶縣西南七里。曰出者，折旋之間，因丘為隱見耳。夫濟水，昔縈流于豫兗之境，漢時以濟陽名縣見河南蘭陽縣，濟陰名郡今山東曹州。經(jīng)流故跡，大概可知。又《水經(jīng)》云：濟水經(jīng)定陶故城南。意是時故瀆猶有可見者與《水經(jīng)》所載南濟、北濟之名，大都牽合附會，今并不載！菏，菏澤，今曹州東南三十里有菏水，說者以為即菏澤。汶水，在今山東汶上縣詳見山東大川。濟水自西南來，，汶水自東北至，故曰會也。由是并流而北，復折而南，以達于海。今山東之境，有大小二清河，經(jīng)濟南、青州二郡之間者，或曰即濟水之委流矣詳見山東大川。杜佑曰：今自東平以東，有水流經(jīng)濟南、淄川、北海界中入海者，謂之清河。蓋汶水、菏澤之合流，非古時之濟水也。夫濟為四瀆之一，自昔推為九州大川。而堙沒無征，莫甚于濟，何與？至于三伏三見之說，出于近代俗儒。自孔、鄭諸家以迄于宋世諸儒，未有主此說者。蓋發(fā)源之處，或有伏見之分；入河而后，未嘗伏而復出也。且經(jīng)文已明言之矣。曰浮于汶，達于濟。又曰浮于濟、漯，達于河。豈有伏見不常，而可為轉(zhuǎn)輸之道者哉！
導淮自桐柏，東會于泗、沂，東入于海。
蔡氏曰：此導北條南境之淮水也。桐柏山，在南陽府桐柏縣東里許?！渡胶＝?jīng)》曰：淮出余山注云：余山在湖陽東義鄉(xiāng)西，蓋即今桐柏縣地?！稘h志》：南陽平氏縣，桐柏、大復山在東南，淮水所出大復山，在桐柏山之東三十余里?！吨尽吩疲夯闯鐾┌?，又潛流出于大復山?！端?jīng)》：淮水出胎簪山，東北過桐柏山胎簪山，在桐柏山西北三十里?！兜刂尽吩唬禾ヴ?、大復皆桐柏之支隴，然則淮實出于桐柏也。自桐柏而東，出豫州之境而入徐州之域。泗、沂，皆徐州川也。泗水出山東泗水縣陪尾山，西南歷江南徐州城東北，又東南流經(jīng)邳州城南，而沂水流合焉泗水，詳見江南大川清河。沂水，出山東臨朐縣沂山，西南歷沂州城東，又南至邳州城北，分東西流入于泗沂水，詳見沂州及邳州。沂、泗并流，東至淮安府清河縣治西南而入于淮。今黃河奪沂、泗之流，可見者沂、泗二水之上源耳?；磿?、沂，由是而東，以達于海也。
導渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東會于涇，又東過漆、沮，入于河。
蔡氏曰：此導雍州大川也。鳥鼠同穴山，今在陜西臨洮府渭源縣西二十里。《水經(jīng)注》：渭水出南谷山，在鳥鼠西五里。其別源出鳥鼠同穴山，渭水流合焉。夫南谷去鳥鼠止四五里，則導渭自鳥鼠同穴，宜矣。程大昌云：渭水出鳥鼠同穴山，泉源周七尺，四時流注，即渭水之原云。灃水出終南山谷中，北至咸陽入渭終南山見陜西名山，灃水見西安府。涇水出開頭山見陜西平?jīng)隹h，南至高陵，入渭詳見陜西大川涇水。漆水出同官川見陜西同官縣，東南至三原縣，合于沮水。沮水出子午嶺見陜西中部縣橋山，南至三原縣，合漆水沮水，亦曰洛水。今漆、沮俱詳見陜西大川洛水。并流而東南，至朝邑縣，南入渭。渭水逾隴阪而東，則灃水先會焉，次則涇水會焉。又東則漆沮水入焉，又東注于大河也。今詳見陜西大川渭水。
導洛自熊耳，東北會于澗、?，又東會于伊，又東北入于河。
蔡氏曰：此導豫州大川也。熊耳山，在陜西西安府商州西五十里。鄭玄曰：河南盧氏縣熊耳山在縣西南五十里。則《禹貢》導洛處也?！渡胶＝?jīng)》：?舉之山，洛水出焉?！稘h志》：雒水出上雒冢嶺山在今商州南六十里。陸澄曰：冢嶺，即?舉山。《志》云：商州西北百二十里有?舉山，則非一山矣。夫?舉、熊耳、冢嶺三山，同在上洛之地。溪澗相通，無容岐別。而盧氏之熊耳，洛水經(jīng)流在焉。謂導洛始功于此，未為繆也。澗水，出河南澠池縣白石山，東至洛陽，南入洛。?水，出洛陽縣西北?城山，至洛陽故城西南而入洛澗、?二水，俱詳見河南大川洛水。伊水出盧氏縣巒山即悶頓嶺也。東北至偃師縣西入洛伊水附，詳見河南大川洛水。洛水自熊耳而東北，則澗、?二水先流入焉，又東北而伊水流合焉。又東北入于大河，謂之洛?，亦謂之洛口。今詳見河南大川洛水?！队碡暋吩痪糯煸烁叛跃胖葜ǘ?。或即以黑、弱九水當之，誤矣。九水之中，黑、弱則荒裔之川也。河流自塞外而經(jīng)中國，回環(huán)半于天下。在《禹貢》九州，則雍、豫、冀、兗，皆其所經(jīng)。今且折而入徐、青，侵揚州北境矣。江流縈紆廣衍，其在《禹貢》則梁、荊、揚三州之地，其所經(jīng)也。究其源流，與河大抵相埒。南江北河，實所以統(tǒng)紀群川。故于天象，亦以兩河分界，而中原之形勝胥萃于此焉。漢水出梁州之北，經(jīng)荊州之半而合于江?；此鲈ブ葜?，繞徐州之境以注于海。比之江河源流，未逮其半。濟出于冀州之南，雖經(jīng)豫、兗二州之境，然大都于淮、漢比肩，不能與江、河并駕也。今且滅沒難明，在闕疑之列矣。渭、洛在雍、豫中，足為群川之長，然皆以河為宗，如大國之有附庸然，故更次于淮、濟之后也?；蛟唬貉晕妓?，以雍州為天下險；言洛水，以豫州為天下中也。然其為川也，僅及于境內(nèi)，恐未足以該天下矣。是九川之中，其條貫猶存而經(jīng)緯可見者，惟江、淮、河、漢四水而已矣。嗟乎，江河日下，即安能以既倒之狂瀾，而復為《禹貢》之山川乎！《管子》曰：地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，其出水者八千里，受水者八千里與《山海經(jīng)》合。又曰：水出山而流入海者，曰經(jīng)水；引他水入大水及海者，曰枝水；出于地溝，流于大水及海者，曰川水也?！短屏洹罚航幼晕鳂O達于東溟，中國之大川也。其余百三十有五，是為中川。其千二百五十有二水，斯為小川王氏云：桑欽《水經(jīng)》所引天下之水百三十有七，江河在焉。道元《水經(jīng)注》引支水一千二百五十三，即古今有名之川，大概可見。《六典》所稱，蓋本之也。夫山川沸騰，流移決塞，朝更暮改。今汴、泗、汝、潁之流，尚且銷沉難問，而陂、池、溝、洫之屬，其不可知者，正不知其幾矣。本《禹貢》之舊文，準以今時之川瀆，務其大者、遠者，或庶幾乎！
右導川。
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