《安溪縣志》卷之一

　　山川形勢　之一

　?。ㄇ爸痉菜膭t，隸于左，有小引）

　　原縣　分野　輿域　奠方

　　體國經野，先王所重；封山浚川，古帝肇焉。則夫辨丘陵、墳衍原隰，周知廣輪之數，與有斯民之責者，烏得置諸弁髦，故修志者必以此為第一，豈非為國家計長久也哉！

　　原縣

　　自禹平水土，益作《山海經》而有閩。自秦廢閩越王，而有閩中郡。自隋開皇而有泉州。自唐景云二年，而泉州始不兼統(tǒng)福州，而專為泉州。自唐咸通而始析南安縣地為小溪場。自五代周顯德二年而南唐始以小溪場為清溪縣。自宋宣和三年，寇起睦州清溪洞，時惡其名，始改清溪為安溪。明仍之。

　　為坊者一，為鄉(xiāng)者四，鄉(xiāng)為里者十七。其鄉(xiāng)曰歸善、積德、金田、修仁。其里曰永安，統(tǒng)圖一；曰長泰，統(tǒng)圖一；曰光德，統(tǒng)圖一；曰依仁，統(tǒng)圖一（是屬于歸善）。曰新溪，統(tǒng)圖一；曰新康，統(tǒng)圖一；曰崇信，統(tǒng)圖一；曰龍涓，統(tǒng)圖一（是屬于積德）。曰龍興，統(tǒng)圖二；曰還集，統(tǒng)圖二；曰感德，統(tǒng)圖一；曰常樂，統(tǒng)圖一（是屬于金田）。曰感化，統(tǒng)圖一；曰來蘇，統(tǒng)圖一；曰崇善，統(tǒng)圖一（是屬于修仁）。其地在泉州之西。東抵南安界于高田，西至漳之龍溪界于銀場，南至南安界于筆架山，北抵永春界于吉漈嶺，東南至南安界于大宇橋；東北至南安界于眉田，西南至同安界于東嶺，西北至漳之漳平縣界于臭銅。東至泉州府一百五里，東北至省城五百一十五里；三千三百六十里至于南京，七千三百六十里達于京師。

　　星野

　　《周禮》："保章氏以星土辨九州之地。"所封封域，皆有分星。而《史記正義》及兩漢、晉、隋、唐、宋歷代史書，俱以斗、牛、女三星為吳越之分。唐一行以天下山川之象，存乎兩戒，北戒自三危至朝鮮，是謂北紀；南戒自岷嶓至東甌閩中，是謂南紀。但吳越之地在南，而星紀在北，其相配之理有未明焉。明《天文志》以閩郡邑并屬斗、牛之分，《一統(tǒng)志》則以為牛、女之分。諸說各明一理，皆不可廢。安溪縣分星幾度未詳，備錄之以俟后考。

　　輿域

　　山

　　鳳山　在縣治北。一峰峙立，分為兩翼，若鳳翥然，故名。一名"鳳髻山"，又名"展旗山"，實縣治之主山也。文鳳山山人序略曰："山深窅而袤長，虛靜而廣漠，珍禽奇羽，多集于中，故曰鳳山。"昔朱文公臨縣治標八景云："鳳麓春陰，龍津夜月，閬巖夕照，薛坂曉霞，蘆瀨行舟，葛磐坐釣，東皋漁舍，南市酒家"，是山所謂鳳麓也。五代劉乙、詹琲并隱其下。山頂有觀曰："通玄"，庵曰："鳳池"。朱文公來縣按事道中，見山水清澈，山石奇峭，喜其大類建劍間，有詩錄于《征文》。及至留宿此庵，題庵壁曰："心外無法，滿目青山，通玄山頂，不是人間。"明令龔穎改庵為書院，以祀文公。山有善惠院，今廢，宋初建。山麓有東岳行宮，結構爽闿，邑人多游焉。下有鳳池橋，橋宋開禧三年，令楊承祖建；嘉定六年，令陳宓易以石址木梁，上覆屋四十六間。邑人刻石曰："陳公橋"。宓嫌掩前人之美，投石于湍，改名"鳳池"焉。宓《勸民歌》："我有衍土，鳳山之陽。昔焉蕪穢，今則民歌農桑，既溫且飽，復習乎典章。于乎！帝力于我其忘！"（在縣治北）。

　　黃龍山　鳳山對山也，下有黃龍津，又名"登高山"，宋令陳宓修禊于此，而登鳳池橋抵流惠亭，有序。按："流惠亭，在縣西陳塘上，舊名水花亭，有蘇氏子于此遇尉不避，尉譙呵之，命為賦。賦立就，乃釋之。故以'流惠'名亭，后以塘生雙蓮改曰'瑞蓮'。嘉定間，以塘為放生池，復名'流惠'"。龍津橋，宋令趙師戩所建。鳳池橋則陳宓所建者。令趙彥侯記曰："自建二橋，邑人物始盛"。

　　金龜山　以形名，縣東南水口山也，上有金龜塔。先是萬歷二十二年，令章廷訓以安邑形勢來自西北，東南雖有葛磐之石，橫據溪中；顧午山高抗，龍形卑不敵，乃建塔石上，名曰"文昌"。至四十七年，令賀詳又即是山建塔，以壯縣勢，以興人文，即名其塔曰"金龜塔"。按：舊有讖云："龍向江頭躍頭角，龜向東纏開祥瑞。"謂黃龍、金龜二山也。

　　三公山　山有三峰，中似"公"字，又曰"文筆峰"，旁有龍水巖。東峰頂有池，大旱不涸，旁有仙人石棋盤，即南安界之麗碧山也。峰巒秀麗，山石娟好，故名"麗碧"。山下有龍?zhí)?，宋守真文忠于此禱雨，其文曰："麗碧之山，龍湖在焉。淵渟瑩徹，蓋有神物宅其中。某以城鑰之守，弗克躬造，命邑尉致祈，謹拜于庭，遙致忱悃。伏愿云興雨注，以震耀龍君之威靈，俾歲則有秋，人弗告病。"

　　北觀山　山有石筍，高五丈，曰"牛心石"。下有溪水，回環(huán)縣治，名北地灣。讖曰："水流北地灣，安溪出狀元。"

　　黃檗山　一名"南山"，又名"午山"。深林邃谷，有筍蕨、棱稻之饒，神仙之跡。舊傳有入山遇仙者，從之而往，越旬方歸。山腹有五峰巖，又名"頭陀巖"。

　　產坑山　唐處士周樸居此。有瀑布泉，其前有塘，又名"周塘山"。

　　象山　又名"象運山"，界南安。

　　林尾山　

　　宮　山　山半有磐石，可坐數十人，其中空虛如宮然。

　　旗　山　

　　閬　山　又名"浪來"，謂其山勢似蹙浪然。其半為閬苑巖。先是清水巖普足禪師嘗坐是山，指曰："真佛家鄉(xiāng)也，后數十年當現(xiàn)身于此。"宋建中靖國元年，示寂。紹興四年七月十日，雷火燒山，自夜達旦，鄉(xiāng)人異之，躋攀崖險，至石門人跡不到處，見白菊一叢，姜三叢，香爐一，普足在焉。俄頃云霧擁之上升，遂即其地創(chuàng)廟宇，為清水別巖。普足詳見下蓬萊山。又有仙姑巖，相傳有馬氏女采花巖中，后成仙去。宋有扶風馬大仙廟，下有月潭，以其形如半月。大旱而雩，黿浮即雨。潭中蓮花石，出水高三丈余。

　　牝牡山

　?。ㄒ陨嫌腊怖铮?br />
　　參山　自鳳山迤而東為參山。山半有石嵌，可容數十人。黃氏世居是山之下。黃氏，本州黃守恭之孫也。守恭，唐垂拱時人，家本素封為長者，所居州西城外。晝夢有僧欲化其宅為寺。守恭曰："待桑樹生蓮花，乃可耳。"忽見千手千眼菩薩騰空而上，不數日，宅中桑樹盡生蓮花。守恭即舍宅為寺，今州開元寺也。守恭因請釋匡護為擇地，分居其子于四安，則南安、惠安、同安、安溪，而參山其一云。

　　馬旗山　山中有三層漈，龍?zhí)斗踩?，幽黝深靜。上有龍王廟，旁祀一尉。按：尉嘗禱雨于此，訶責道士必求見龍，龍見形示尉。尉還，大雷雨擊尉，斃之，故祀于廟旁。《宋志》："參村龍?zhí)稄R，方二丈余，側有大石，遇禱雨時，龜見則旱，蛇見則雨。"明嘉靖七年二月旱甚，令黃懌免冠帥士民禱潭下，三步一拜，果雨。三十一年六月，令汪瑀望潭請水，徒跣路拜，雨亦隨應。是山也，又名"展旗山"，以山形有躍馬展旗之象，上有鬼穴通清水巖。

　　大眉山、小眉山　二山也，其形如眉，又名"眉田山"。宋令黃銳有詩。

　　羅漢山　自大眉發(fā)脈，下有羅漢渡。周顯德中，建智度院。今廢。

　　靈湖山　

　　高田山　與大、小眉俱界南安。

　?。ㄒ陨祥L泰里）

　　盧山　山下有盧氏居之，五代行傳禪師修行山中，常有二虎馴伏盧門前。數松一夕自仆，師為起之，盧遂徙宅而延師。唐天祐中，建上乘院、凈果院。宋乾興中，建超覺院。

　　烏巖山　地名"貴湖"。有瑞蓮、龍安二巖，幽蔚勝概，里中巨觀。山又有惠巖院，后梁時建；凈土院、法輪院，后晉時建。今廢。

　　白菊山　山多白石，望之如菊。

　　荷葉山　以形名。

　　龍?zhí)辽健∩皆?龍?zhí)?，嶺曰"龍門"，廟曰"龍王"，廟下潭曰"龍?zhí)撂?，懸瀑數十尺，二壁夾立，舊嘗禱雨，有龍見。古有龍門驛，通同安縣。

　　陳旗山　其形似旗，能興云致雨。中有雌雄大石，容百余人。陳氏聚族此山之麓。

　　銅鑼山　與陳旗對峙，高屹秀拔。昔山人仲遜隱此。

　　鐵峰山　山頂石起數丈，如鐵砧，俗名"鐵砧山"。萬歷中，里人林懷鸞塔之，下有慈濟巖。

　　（以上依仁里）

　　駟馬山　山勢如馬，亦名"駟嶺"，俗訛為"赤嶺"。唐天祐中，建安常院。其下有石，廣二丈余，人呼則應，名曰"應石"。又有"雙鯉石"，在駟嶺霞坑潭，巨石兩片，形似雙鯉，亦名"筊杯石"。又有龍虎石、芹石。芹石有五片，在嶺林蘆汀、霞坑二水合流之處。高廣數丈，可坐數十人，回顧駟嶺。明參政吳鵬大鐫"芹石"二字。

　　（以上新溪里）

　　龍蹤山　山勢蜿蜓，石上有龍跡，拱照虎丘林氏祖居。

　　彌勒山　山有員頂，狀似彌勒，故名。

　　大帽山　有林氏者世居之。按：林氏祖名乾，故居德化梓溪，好堪輿之術，射獵旁近地，至大帽山下，見一麇運地，停而觀之，喜其山水奇好，徘回睇盼，不覺日暮，欲求止宿，人家殊遠，便于柏木下磐石宿焉，夢白頭翁與語曰："大帽山前，麇運鹿眠，金雞玉犬，是爾良緣。"既，驚怪其夢，覺后，聞雞鳴犬吠之聲，心念自喜，此金玉之應也，且復周覽其地，決意卜居，遂口占為詩，指柏為號，號曰"柏葉山"。自梓溪遷居之，今駟嶺林氏之祖也。

　　崎　山　一名"崎石山"。層峰聯(lián)翔，磊矗遞峙，豎石累累如人行。

　　馬　山　巍然北峙，登眺其巔，可望泉、漳諸峰。西有大馬山對峙，像乎武俠，其麓多出技擊之士。

　　天　山　起湖山。疊巍聳峻，脫突二巒，東俯馬山，西伏鰲峰。下名芹藻洋，其流關百丈而鎖龍?zhí)?。張氏祖直講圣行子滿進，卜居于此山之陽。右有鰲峰山環(huán)拱。

　　羊角山　峰頭爽峙，狀如羊角，蜿蜒數十里，歷涂樓格、丁山，抵虎丘，為林氏來龍之祖。

　　（以上新康里）

　　佛天山　以形名，又名"佛耳"。詹敦仁謝令隱此，作堂"清隱"，自為記，記文別見。又有《題佛耳山》詩。始敦仁悅是山，將隱其下，披荊榛，見鹿群。敦仁曰："無驚使驟。"遂即鹿傍，結廬居之，鹿與人馴擾相得。是山也，在崇信里，其名"崇信"者，以留從效辟敦仁書有"崇待篤信"之語，故以名里。

　　九峰山　在佛天山前，詹敦仁作望云亭面之，目曰"九仙"。旁有根竹山。

　　北巖山　上有石鼓、石棋盤古跡在焉。

　　鶴頂山　在珍山鄉(xiāng)。本自佛耳山，蜿蜒數十里，頓起高峰，崔巍插漢，惟秋冬時露山尖。陟其巔，瞰望千里。為泉、漳界一巨鎮(zhèn)。昔有名僧愛此山聳秀，結廬為庵，凡事前知，有卜雨旸休咎者，無不如響。漳嘗苦旱，郡守舁僧至，問之，曰："日中而雨"。候午初，猶炎。守怒，責以杖。頃之，云興滂沱。守慚，以彩輿送歸山。僧謂其徒曰："佛有八難，是之謂乎？"未到巖而化，為圓光祖師。迄今香火赫奕。

　　白葉山　山產白竹葉，地名"白葉坂"。嘉靖二十七年，僉事余爌于此平賊，筑城堡，移源口巡檢司戍守之。今廢。

　　（以上崇信里）

　　石鼓山　磐石中有石如鼓，若人抱置者，手抱痕及躋跡皆明，好事者以為仙人所為。又有石如兔望月，又有巨人手跡。

　　筆架山

　?。ㄒ陨淆堜咐铮?br />
　　陽益山

　　后洋山　山最高，下有大洋田，一名大洋山。

　　天馬山　三笏山　　大寨山　　虎耽山

　　戴霧山　自陳五郎疊峰而至，勢甚峻峭，云煙常繞，非極霽不見山頂，登之瞰數百峰。其下黃家族于斯。按：黃祖守恭，由晉開元寺分派藍邑參山，復分派于此地，號科名，子姓蕃衍。其鄉(xiāng)又有大樟樹，周圍五丈，高二十余丈，覆蔭數十丈，故老相傳為唐所植。元至正間，有章大材應鄉(xiāng)試得雋，報者依住址尋到，僅一大樹，始知乃其神也。明進士黃森贈以聯(lián)云："科場夙蜚聲，端賴神光赫濯；遠近承樾蔭，莫非枝葉扶疏。"今菁茂未艾。鄉(xiāng)人祀之，祈禱如響。

　　雞髻崎山　形似雞冠，因名。自麓至巔，路十余里，為下六里及上游等府必經之途，不殊蠶叢九折。

　　盤龍山　山形蜿蜒，如龍盤踞，因名。

　?。ㄒ陨淆埮d里）

　　同發(fā)山　高山也，又名"銅鈸山"。山大脈行后墘鎮(zhèn)尾。

　　朝天山　山最高也，上有天寧巖。

　　南斗山　上有六小山，布列如南斗。又有大帽山、迎富松洋山。

　　坑源山　高山也，上有普陀廟。

　　吳岐山　山畔有紫云仙殿，嶺后兩列諸山，其形似鐘，峰回路轉。又有密洋山，旁有庵，名曰"正覺庵"。

　?。ㄒ陨线€集里）

　　大深山　下有大深湯。

　　峨眉山　宋秘書郎里廬，其冢尚存。

　　鐵礦山　以產鐵名。旁有桃洲山。

　?。ㄒ陨细械吕铮?br />
　　高旗山

　　石門尖　高峰絕頂。其麓有宋靈醫(yī)吳真人祖跡在焉。

　　覆鼎山　界永春，不生草木，形如覆鼎，是生武俠之士，其人皆拳勇技擊，面永春而居者。正統(tǒng)中，有郭榮六之徒，凡二十七人，擊走沙尤寇，卒死于難。

　?。ㄒ陨铣防铮?br />
　　陳五郎山　山最高，晴明可眺海。上有石平廣，裂痕如砌成者，有巨人跡，舊號"仙鋪庭"。下有龍?zhí)?，祈雨輒應。障水口者，有五山。

　　翠屏山　山有巨峰，介還集、來蘇、龍興、感化四里間，故名大尖。宋宣和間，道人黃惠勝自永春來，居小尖，自小尖徙此。初徙時，尖有異光，人怪之。往觀，則惠勝在焉。因巖架屋，屋用鐵瓦，悉飛遞而至。紹興甲寅示寂。水旱應禱，或有青蛇之異，人因去其尖上"小"字，名曰"泰山"。后有顯應大師修行其上。師永春黃氏子，精禪契佛。鄉(xiāng)值旱，禱不應，師曰："我能。"人未然之。聊就誦經，經罷，曰："大眾急歸。"少選滂沱。時號黃水車，后坐化。

　　碧翠山　兩峰壁立，甚峭。山半有魁巖，又名"碧翠巖"。

　　小尖山　在翠屏東。道人黃惠勝自永春來，居此，號曰"寶峰"，結臺峰頂，曝身求雨。既徙居于大尖。語人曰："此地后必為于城市，劉寶來，吾庵其為廳事乎？"其后臨汀寇至，鄉(xiāng)落寨尖頂御之，朝廷遣官捕寇，兵果駐故庵，其官姓劉名寶。

　　雪　山　古有廟，山上有積雪。歲旱禱之，若巖溜滴瀝，即雨。

　?。ㄒ陨细谢铮?br />
　　鱟　山　以形名，又名"侯山"。上多石，下有龍仙廟。明洪武間，胡氏女名仙英，婿來親迎，女乃白日飛升。次日山旁有降真藤，盤結如椅，女現(xiàn)身坐寂焉。里人異之，遂葬于山巔。旁有升平山、東甲山?！　　　　。▉硖K里）

　　蓬萊山　故名"張巖山"。巖水清洌，名清水巖。巖列三樓，繞壑而至。唐人詩："大壑隨階轉，群山入戶登。"是巖似之。

　　舟　山　峰頭亙峙，其形如船，遙望之，宛宛星槎銀河間。壯踞安、南、永之界。昔有祖師煉真于此，石上多奇跡。迄今廟宇巍然，山勢逶迤。下有東溪陳氏世居之。

　　瑞峰山　下有三惠院，梁開平初建；超化院，后梁貞明中建；鷲臺院，后唐長興中建，亦名"員教院"，今廢。山上有石鐘響鳴圣跡。梁家山也。

　　龍　山　山有紆回盤曲之勢，一名"山母"，亦云"盤龍山"。梁氏卜居其麓之坂，即"八景"中"薛坂曉霞"之故地也。

　　大漈山　與觀音山疊峰而來。下有數十丈潭漈，水深而碧。

　　內龜山　在仙苑薛坂內。有一山如金星龜形，亦名"后蔣山"。

　　高蓋山　一名"芹山"，乃清水發(fā)源而來，高可望海，形展

　　如蓋。

　　間平山　乃觀音山下平處，亦名"南坪山"。

　　（以上光德里）

　　嶺

　　東　嶺　與龍門嶺俱通同安縣。（依仁里）

　　大宇嶺　長泰里，界南安縣。

　　磨槍嶺　新康里，通長泰縣。

　　吟詩嶺

　　石人嶺　下有三石如人。（以上崇信里）

　　石梯嶺　巨石高峻，有五十余層。（龍涓里）

　　寓思嶺　界龍興、感化二里。

　　大　嶺　在縣西北，通永春，界崇善、感化等里。訓導吳彬筑室讀書于其下。

　　打鼓嶺　來蘇里，通永春縣。

　　吉漈嶺　界永春。

　　巖

　　仙境巖　明莆田卓晚春游此，題巖壁有詩。晚春有道術，莆人呼為小仙。

　　天際巖

　?。ㄒ陨祥L泰里）

　　水湖巖　在光德里。山辟一湖，奇泉怪石，樹林深茂。其頂之上，可望清、紫，乃縣學之后照山也。宋普足禪師住持清水，時時來往，憩而樂之。嗣后化身清水，飛爐于此。每風清月白，常聞鐘鼓之聲，里人因為建巖立像，宋敕封金牌。湖內有水，大旱不涸；湖外有曝谷石，廣而坦，游者坐覽，眼界豁然。

　　新　巖

　　（以上光德里）

　　圣泉巖　在駟馬山左。巖最高，登巔遠眺，可望郡中清源山。產茶甚佳，而亦絕少。巖后有泉出石中，清甘不竭，禱雨有應。宋裴道人游憩石旁數月于此。

　　碧水巖　巖背有石，可容百余人。水出其下，曰"碧水"。（以上新溪里）

　　洪恩巖　右有漈水百余丈，樹林幽勝。（新康里）

　　金沙巖　在依仁里雙髻山之西。肇自有宋建炎元年，興剎時，碧泉流出金沙，故名焉。明郡人會狀莊際昌曾游于此，留題志勝。

　　瑞蓮巖　巖有巨室，可容二百余人。前有池，嘗產雙蓮。

　　龍安巖　今名青林巖。邑巖之最大者，宋時巖清水為上，青林次之，前有石筍卓立溪心。五代時，清豁禪師居焉。清豁名玄應，福永泰張氏。閩龍啟初，肄業(yè)神晏國師，具戒事。參謁永和，坐夏招慶法因席，夜聞油燈聲，為偈曰："分明坐里見身光，迥迥虛明照四方。復見身于光里見，身將光相不相妨。凡圣共同真去處，非凡非圣莫思量。"以似因，因曰："上座自證之心，乃異于昔，而異非異，善自保持。"還，同沖煦造小界山契如庵主，遂詣杉庵，晤語及夜，豺虎馴擾?；頌槿绺掖笳律?。旋移莆中庵居，去見睡龍道溥，與相證明。溥大悅，許之。南唐保大末，置泉開元上方院。既，留從效延主漳之保福寺。宋建隆三年，辭眾歸山，至貴湖，愛其精邃，休居焉。剌史陳洪進奏，賜紫方袍，號性空禪師。豁所居，門無壯鑰，薄曲障風而已。太平興國元年冬，戒門人以其遺骸食蟲蟻，勿塔。入嵁巖，坐磐石上長往，留七日，神色儼如入定?；鸲⒅?，得舍利三百。宋淳熙中，道人了員即清豁遺跡，拓為殿堂，令陳宓記之。明萬歷間，邑人詹咫亭偕泉鄉(xiāng)紳憩游，有詩在《征文》。崇禎間，有重眉禪師嗣法于雪峰亙信和尚，尋隱此山。古跡有十景，同孝廉池顯方作十詠。邑令關弘異抵巖中，捐俸起蓋壽禪寺，有記。里衿陳毓愷、施振侃、白江盱、莊養(yǎng)鱗建祠焉。繼邑令楊貞亦有題韻。

　　鐵峰巖　一名"慈濟巖"，在鐵峰山之阿。建自宋，祀清水祖師。今，康熙庚戌仲春，巖左片石高大數丈，忽有聲而墜，諸佛像竟無毀。咸咤神力，因募化重建。（俱依仁里）

　　九仙巖　宋有名僧來此，一日騰空而去。又名"羅漢巖"。（崇信里）

　　烏石巖　其石如屋，方圓十余丈。宋釋頭陀居之，名"護國巖"。（龍涓里）

　　九峰巖　其地有三尖山，皆員秀聳列。巖在第三尖下，四畔樹木蓊郁，怪石盤踞。明崇禎間，巖后有石周圍約丈許，墜下穿破西壁，轉向中門躍出，所經楹柱階庭一無所損，今其石猶在也。

　　白衣巖

　?。ㄒ陨吓d一里）

　　達磨巖　故名玳瑁。宋僧達磨創(chuàng)居，因名。達磨巖有石獅，宋令陳宓扁曰獅子峰。

　　太湖巖　宋紹定中，有道人張道源者，遇異人于德化之九竇溪，使負之渡，乃曰："我泰山佛，傳汝心印。"自是靈異。又一夕，夢神人道往險境。山中有地曰"龍湖"，古木流泉，石巖可居。與鄉(xiāng)人至山巔，宛如夢中所見，遂居之。已，自龍湖來居安溪山。龍湖一名太湖，道源遂以太湖名巖，仍舊隱也。其起手時，邑有巨室，山多杉木。道源往施，巨室曰："視木末折者，即以奉君。"亡何，風大起，木盡折。既得木矣，又莫致之。乃自山頂湖中先后挺出。匠告曰："木足矣。"遂止不挺。今木頭半挺尚在湖中。安溪稱三巖之奇曰："普足構清水自出米，法勝構泰山自出瓦，道源構太湖自出木。"邑人稱普足曰"昭應祖師"，道源曰"惠應祖師"，惠勝曰"顯應祖師"。明令汪瑀有詩。（以上還集里）

　　獅子巖　舊名"歐巖"。宋淳熙間，道人張法慈創(chuàng)居。（感化里）

　　惠林巖　宋乾道中崔道人修行之地。嘉定中，陳宓扁額

　　"惠林"，又名"月峰巖"。開寶二年，建檀林院。（來蘇里）

　　太平巖　

　　清水巖　宋禪師普足道場也。普足，永春人。幼出家大云院，長結庵高泰山。往事大靜山明禪師，業(yè)就辭還，后移庵住，麻章為眾請雨，如期皆應。元豐六年，清溪大旱，便村劉氏與鄉(xiāng)人謀往請之，比至，雨隨沾足，眾情胥悅，有筑室延居之愿。乃于張巖山成屋數架，名清水巖，奉居焉。普足術行建、劍、汀、漳間，檀施為盛。居巖十九年，造成通泉、谷口、汰口諸橋，砌洋中亭路，糜費巨萬，資于施者。始草創(chuàng)時，其徒楊道、周明，于巖阿累石為二窣堵，臨崖距壑，非人力可成，若有陰相之者。其餉工匠，巖石中自出米。匠斫手而米絕。中有公銳者，久不茹葷，堅持梵行，普足悅之。一日囑以后事，說頌訖，端然坐逝，享年五十七，建中靖國元年五月十二日也。遠近坌集，瞻禮贊嘆。越三日，神色不異，鄉(xiāng)人甃塔刻像事之。稍或不虔，輒有雷電迅擊之異。巖舊巨石當路，不便往來，一夜轉于道側。有婦投宿者，巖前麻竹四裂，遂不敢入。分身應供，現(xiàn)影食羹，凡所祈求，無不響應。宋累封昭應、廣惠、慈濟、善利大師。普足塑像大是黧黑。俗傳初筑室是山時，有鬼窟，畬鬼故穴其中，普足與約："吾與若以法相勝。"鬼曰："諾。"置普足穴中，熏之七日夜，普足不死。出曰："汝任吾治。"出一布懸崖側，請鬼坐其上，鬼盡往坐，布斷盡墜巖底，遂逐而穴閉之。今像黧黑，被畬鬼煙熏致然也。又傳山寇至，斫斷像鼻，僧人取以傅之，了然無跡，顧居常在也。有不愜，鼻輒不見，頃之，或得諸袍袖中，或得之胸腹前。今郡邑祈雨，必奉而求之。有截竹徑，徑有含笑花，普足所種，其枝至徑而返，尋復內向；又一奇也。宋嘉定中，令趙彥侯建來憩亭，甃池引泉，公暇則攜琴游息于此。后真文忠守泉，迎奉大師祈雨疏，疏云："伏惟盛夏，實司長養(yǎng)，久闕甘霖；與此邦有大因緣，莫如清水，肆迎法馭，來駐梵宮。昔混跡世間，不憚曝身而救旱，今游神天上，豈難翻手以為云？愿垂慈憫，遂降滂沱。"明邑人詹仰庇詩載《征文》。邑令周宗璧重建山門，有記。

　　皇清康熙辛亥年四月，感化里人李夢植重建覺亭。巖有羅漢松，亦普足所種者。（崇善里）

　　石

　　紗帽石　在縣治藍溪之旁，以形似，故名。（在坊里）五音石　在坊大嶺后倪家之陽，石色深青堅潤，稍方而闊若榻。叩之聲如洪鐘，有五音天然之妙。倪家得于鳳山之巔。郡人詹守齋顧而悅之，載歸。夜夢神人為仇，遂抱病。復托夢，舁石回而痊，人以為奇。今存?！　　　　　　　　　　　　?br />
　　蓮花石　在永安里月娘潭中，石出水高三丈余。

　　應　石　在新溪里駟馬山。石廣二十余丈，人呼之則應。

　　七星石　在參溪中。七石羅列，映峙如斗。（長泰里）驛口石　在依仁里舊龍門驛口，故名。其石高百余丈，有仙人跡在。

　　牛皮石　在山地山巔，可望同之廈門、浯嶼。石廣數丈，上有一竅出水，隨海潮汐，行之聲如撞鼓，鐺鐺有響，即清豁禪師長往磐石也。其舍利塔在焉。（依仁里）

　　龍虎石　在新溪里赤嶺鄉(xiāng)。兩石相對，一高而青，一伏而白，俗呼"龍虎石"。

　　白胸石　在新康里。略似人形。天旱，石帶白云則雨。農家以此為驗。

　　虎跳石　在崇善里蓬溪中。有四石高丈余，有巨人跡、虎跡。一名"仙人跡"。

　　仙人臺石　在還集里。石臺高峭，垂?jié)T百丈，水聲如雷。上有柑、桔、桃、李、仙人跡。

　　砥流石　在鶴頂山下。水口有石柱，高五十余丈，大數十圍，亙峙水中。水為之回流，生成奇異，所稀有也。柳子

　　厚曰："造化之靈，不為偉人，則為是物，理或然歟。"（在崇信里）

　　坑冶（附）

　　龍崇銀場　在崇信里。宋熙寧二年發(fā)礦，元豐元年封閉。

　　清洋鐵場　在龍興里。宋熙寧年開，今閉。

　　鐵礦山鐵場　在感德里，地名"潘田"。

　　溪

　　湖頭溪　自縣北常樂、覆鼎諸山發(fā)源，至建口渡，歷新魁渡，又合坑源諸山之水，至感化為下林渡，而來蘇升平諸山之水注焉。溪有馬上灘、淵灘，當溪阻石數百丈，水從石罅出。明正統(tǒng)間，邑人李森鑿使深廣，遂通舟楫。上有湖頭市，百貨所集，號"小泉州"。

　　下湖溪　發(fā)源銅鈸山，自還集里至龍興里，匯龍?zhí)断?br />
　　龍?zhí)断“l(fā)源自龍興、崇信二里，達于源口渡。湖頭溪之水，至此分而為二。其下為伽藍灘，勢甚奔激，而白葉坑、后洋、陽益諸山之水又注焉。中逕湯港灘、便峒灘、仙人跳灘、流倒藤灘、溪口灘、芒洲灘、石圳灘，東淵灘，至于縣治西北，為吳埔渡?！　∷{　溪　自北巖、根竹、吟詩諸山發(fā)源，合新康龍蹤諸山之水，至大洋渡，又合依仁龍?zhí)?、烏巖諸山之水，至澳下渡，始通小舟；又流為凌淵渡而溪稍大，至于薛坂渡與吳埔渡，溪又合為一；入常洲渡，其下有蘆瀨灘，抵黃龍渡，曰藍溪。龍津渡在其下，繞縣東南為學前灘，歷北地灣，東出羅渡，逕葛盤灘、石佛前灘，參峒灘、翠屏灘、夾門灘、象前灘、溪友灘、西淵灘、田隙灘，至南安珠淵渡，達于雙溪口，入于晉江。又有派出崇信里之九峰山，有水逆流東北，則入于漳州龍溪縣之九龍江；又一派出還集里之同發(fā)山，有水逆流，西是入于長泰縣，是又藍溪外之別派也。翠屏灘夾溪皆石，峰立如屏，嵌嵌翠麗，人呼"掬石港"。藍溪以水香如藍名。宋有驛在縣治，名"藍溪驛"也。蘆瀨灘以溪岸多蘆花名。灘頭之溪名曰"蘆溪"。溪中有巨石數十，皆鳥獸之狀。薛坂，云古有薛居士居此，不知是何薛也。渡頭有石，刻"仙苑"二字，蒼雅奇古，不知何代人書。久沒溪中，常見光怪。明隆慶間，浴溪者得而出之。或傳為朱文公所書。

　　潭

　　黃　潭　在長泰里大溪中，是地有黃潭村。有冢三十六，壙皆花磚。數十步有亭，號"御亭"，相傳為"吳王墓"。

　　白瀨龍?zhí)丁　〗鐏硖K、感化二里。旱鳴則雨，雨鳴則晴。

　　百丈磜龍?zhí)丁≡谛驴道锇僬纱w。懸崖飛瀑，晴陰萬狀。同邑人池顯方、郭貞一、李其蔚曾游有題。白磜層流跌紆，下為龍?zhí)?，淵深莫測。潭口巨石山立，禱雨必應。圣跡。

　　獅　淵　潭中一石高大丈余，狀如獅踞，因名。（長泰里）

　　泉

　　圣　泉　在縣治東隘門外。泉湧道旁石間，砌池潴之，石刻"圣泉"二字。

　　湯

　　上金湯　下金湯　　華　湯?。ň阋廊世铮?br />
　　溫泉湯?。埮d里）

　　大深湯　（感德里）

　　橫山湯?。ǜ谢铮?br />
　　建口湯　（常樂里）

　　蓬溪湯　在湯港灘旁，舊名"便村湯"。（崇善里）

　　陂

　　產坑陂　（永安里）

　　陂德陂　烏鎮(zhèn)陂?。ň阋廊世铮?br />
　　石蛇陂

　　洪巖陂　洪山陂　水來自大巖山之南者為洪巖陂；來自大巖山之北者為洪山陂。（俱新溪里）

　　鄭巖陂　卓元東洋陂　（俱新康里）

　　蘆汀兩塘陂?。ㄟ€集里）

　　前山坑陂?。ǜ谢铮?br />
　　陂焉陂?。▉硖K里）

　　高　陂　西門陂　西陂　石鼓陂　山洋陂　亭前陂（俱崇善里）

　　塘

　　上　塘　可塘　周塘?。ň阌腊怖铮?br />
　　蘇　塘　上洋塘　（俱長泰里）

　　楊柳塘　洋　塘　（俱依仁里）

　　黃新塘　洪　塘?。ň阈孪铮?br />
　　源口堵垅洋塘　（龍興里）

　　井

　　縣庭前井　在縣治中東廊下。宋令龔時可鑿，有《新井銘》。

　　縣內井　在縣治東廊下。明令楊紀鑿，兼防火患。

　　下市井　在縣治南。清甘不竭。本古井湮塞，明令蔡常毓重浚之。

　　曹主簿井　在縣治東，地名下尾。宋簿曹緯鑿，石闌有"主簿曹公"四字。久湮塞。

　　蔡公井　在縣治宣化坊之旁。古井久湮，永樂中復浚。

　　宮后井　在四圣宮邊路旁。

　　后園井　在縣治西路旁。本古井久湮，明天順間復浚。在民家園后，故名。

　　蘇家井　在縣治后。泉甘冽。

　　縣前井　在縣右興賢坊，泉甘冽。

　　氵聒邊巷內井　今廢。　　

　　陳復齋井　在陳宓故祠中。祠廢井存。

　　歐宅井　在鳳山之麓，又名"后田井"。

　　佛泉井　相傳昭應禪師過此，天暑渴甚，無井可汲，一嫗汲澗泉飲之。師感其意，卓杖出泉，隨甓為井。

　　橋渡（附）

　　龍津橋　已見《黃龍山》。宋紹興八年，令倪察始作浮橋。淳熙二年，令趙善竦再修。慶元五年，令趙師戩易石址木梁。嘉泰二年，令龔晏始成之，長六十八丈，廣二丈四尺，上覆以屋，凡四十三間。咸淳丁卯，令鐘國秀重修。明天順四年，邑人李森重建，今圯。

　　鳳池橋　在縣治西，見《鳳山》下，今圯。是橋合龍津橋往來道也。當溪之湍，治數壞，渡者藉壞址為平橋，無如水漲何。萬歷三十年，令廖同春始作浮橋于東皋。邑人刑部侍郎詹仰庇記。三十五年，令王賢卿以行人不便移之龍津渡頭，壞于洪水。四十五年，令賀詳捐俸重建，扁曰"通濟"，邑人稱曰"賀公橋"，后令遞修便渡?；是屙樦瘟辏钚祢v鯨重修，旋被大水漂蕩。十五年，令韓曉再造為梁，又壞狂流，濟以渡船。今康熙十二年，令謝宸荃捐俸重建浮梁，有碑記。

　　大嶺橋　小嶺橋　?。ň阚荩?br />
　　東園橋?。ň阍诳h治西北）

　　永安橋　在縣治東北。宋清水巖僧惠然募建。今圯。

　　埔土 尋橋

　　兩港橋　去縣東十里許，跨山坑，水自麗碧山而下，橫入于溪，故名。宋淳熙九年，僧性全創(chuàng)，久廢。明嘉靖六年，令黃懌重建。（俱永安里）

　　白涂橋　在羅渡東。嘉靖元年，里人黃添養(yǎng)重建。

　　大宇橋　今圯?？缟娇?，接南安縣界。（俱長泰里）

　　西洋橋　今圯。

　　高美橋　橋路通同安。（俱依仁里）

　　源口埔頭橋 牛嶺橋 （俱龍興里）

　　建口橋　明正統(tǒng)六年建。今圮。（常樂里）

　　湯頭鞏橋　馬跡橋　盆口橋

　　卓舍橋　東山橋　下坑橋

　　黃塘橋　宋建，明里人吳煜重修。（俱感化里）

　　澳頭橋

　　大演橋　在御史嶺下?；是蹇滴跷迥辏谢锶死顗糁仓亟?。（俱來蘇里）

　　芒洲橋　通永春。明邑人李森建。

　　金湯橋　康熙六年，感化里人李夢植重建。

　　石圳單板橋

　　溪口橋　皇清康熙七年，感化里人李夢植捐資重建，改名"魁斗橋"。

　　仙人跳橋　鞏橋　上任下任橋　大澳橋

　　雙濟橋　宋清水大師建。紹興中，僧惠華增高之。開禧丁卯，邑人吳遜之、僧了性重建。

　　谷口橋　清水大師建。今圮。（俱崇善里）

　　渡

　　常沿渡　在縣治西鳳池橋下。編渡夫一名。

　　黃龍渡　在縣治南龍津橋上。編渡夫一名。

　　吳埔渡　在縣治西北五里。

　　羅　渡　在長泰里。編渡夫一名。

　　薛坂渡　一曰"仙苑渡"。

　　澳下渡　（俱在光德里）

　　大洋渡　在新溪里。

　　源口渡　在龍興里。舊巡司在焉。

　　建口渡　亦名"仙澳渡"，在常樂里，今廢。

　　新溪渡　又"新魁渡"。

　　下林渡　義民胡欽家世為舟以渡人，俗呼"黃坂渡"。

　　綿庵渡　　

　?。ň阍诟谢?、來蘇二里間）

　　黃家渡　在長泰里。

　?。ā栋蚕h志》卷之一終）