《洛陽伽藍記》是南北朝時期（公元420年～公元581年）記載北魏首都洛陽佛寺興衰的地方志，共五卷，作者是東魏陽（或作楊、羊）（音眩）之，北平郡（今中國中部河北盧龍）人?！　|魏遷都鄴城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛陽，看見當?shù)卦馐軚|、西魏戰(zhàn)爭破壞后，滿目創(chuàng)痍，一副破敗景象，感慨極深，所以寫了這本書，回憶魏孝文帝元宏遷都后，洛陽的繁榮昌盛。由于他反對佛教，認為貴族的施舍浪費，以及國家對佛教的扶植影響了賦役收入和兵源，所以書中對寺院的華麗和貴族的奢華進行了大量譏刺?！　〈藭凑粘莾?nèi)、城東、南、西、北的次序，以四十多所名寺院為綱，兼顧所在里巷、方位以至名勝古跡，同時敘述相關事跡。從書中可以了解孝文帝遷洛陽到爾朱氏之亂，四十年間洛陽的故事和臺省坊市的分布，甚至于外商來洛陽居住和各國的風土人情、道里遠近書中都有所涉獵。內(nèi)容包括了政治、經(jīng)濟、社會、文學、藝術、思想、宗教等方面，史料價值極高。其中，第五卷收錄的宋云《家紀》、慧生《行記》、《道榮傳》，詳細記載了宋云去天竺的情況，成為現(xiàn)今研究中印交通史的珍貴史料。此書的文學價值也很高。