嘉靖三年六月甲午朔 升山東道御史董云漢為河南按察司僉事
○乙未改南京刑部尚書(shū)邊憲為都察院左都御史 以分守延綏西路左參將趙瑛充副總兵官協(xié)守延綏地方升綏德衛(wèi)署指揮同知李義保安衛(wèi)署指揮使李賢為署都指揮僉事各坐營(yíng)管操義左哨賢右掖
○丙申升南京都察院右副都御史陳鳳梧為南京吏部右侍郎 御史王泮言近者雷電失期雨旸愆候伊洛秦楚同日地震江淮曹宋之間人有相食者此其變不虛作而 皇上欲圖治以弭之惟在任賢納諫而已大臣去位如蔣冕陶琰汪俊林俊則宜還秩言臣被譴如劉□□最鄧?yán)^曾陳逅李本馬明衡朱浙林應(yīng)璁呂楠鄧守益則宜賜還孝養(yǎng) 兩宮當(dāng)思 昭圣援立之恩裁定大禮當(dāng)斥憸人迎合之佞罷織造之官停土木之役謹(jǐn)名器杜請(qǐng)托黜貪殘?zhí)∪卟亻傞愔粡V邊儲(chǔ)之蓄日御講筵以論道時(shí)召臣僚以訪(fǎng)求政理則 圣德日新 圣業(yè)日廣而 天變不足弭矣已而都給事中劉濟(jì)等亦言呂楠鄒守益鄧?yán)^曾馬明衡朱浙陳逅季本林應(yīng)璁言雖有激意在納忠乞賜宥免 上皆命所司知之
○戊戌升河南道御史唐鳳儀為應(yīng)天府府丞 禮科都給事中張翀等三十余人連章言 皇上命取桂萼張聰入京萼稱(chēng)疾不出璁如數(shù)日后始朝見(jiàn)不意二臣恣肆若此蓋自二臣進(jìn)言以來(lái)半禩于茲朝講一皇字暮議一考字紛紛不已萬(wàn)一 皇上惑于其言而輕改之縱我 孝廟如此之神歆否不可知其如 母后心何其如天下臣民心何夫此二臣者賦性奸邪立心險(xiǎn)惡變亂 宗廟離間宮闈詆毀詔書(shū)中傷善類(lèi)據(jù)其見(jiàn)不止于冷褒叚猶推其兇直浮于章蔡卞望亟罷之以為人臣不忠之戒御史鄭本公等四十四人連章言桂萼首倡亂階張璁再肆欺罔黃綰如鷹犬張啄而旁＜口巫＞黃宗明如奴隸攘臂以橫行方獻(xiàn)夫居中內(nèi)應(yīng)以成夾攻之勢(shì)席書(shū)陰行間諜以伺漁人之功卒之尚書(shū)之命由中而下行取之旨已罷再頒大臣因此而被逐言官因此而得罪雖當(dāng)時(shí)瑾寧之奸其流禍亦不至此御史戴金言萼等既被召命而從容道路詔令已布而肆為奏擾御史章袞言萼璁以新詔為誤詔而詭言欺誕以定禮為非禮而妄意更張御史張日韜言席書(shū)等乘機(jī)獻(xiàn)諛陽(yáng)流議禮之文陰懷干進(jìn)之路給事中謝賁御史郭希愈沈數(shù)涂相等章上皆下所司 直隸鎮(zhèn)江府生擒海賊董效等一百九十五人斬馘一十五人兵部擬上功罪詔摻江都御史伍文定賜敕獎(jiǎng)勵(lì)仍與巡撫吳廷舉巡按王木王杲各賚銀幣有差
○己亥升刑部左侍郎孟鳳為南京刑部尚書(shū)河南布政使司左參議黃質(zhì)為浙江按察司副使 命巡撫鳳陽(yáng)右副都御史胡錠以原官協(xié)同管理南京都察院事 戶(hù)部郎中王臣引疾乞休吏部言臣已經(jīng)五品三年考滿(mǎn)詔升太仆寺少卿致仕 雜谷安撫司等處起送都綱剌麻頭目番僧引旦藏等貢賀抵京者一百六十七人其存留境上者一千二百五十六人禮部言其人數(shù)比 先朝時(shí)多至十五其中必有詭增之弊當(dāng)裁其賞以示戒 上從之仍命行各處鎮(zhèn)巡官凡起送番僧番人必會(huì)審驗(yàn)實(shí)從與名數(shù)不得過(guò)多 命榆梆衛(wèi)都指揮僉事袁聰充左參將分守延綏西路山西都司署都指揮僉事馬豸僉書(shū)本都司事
○辛丑升山東按察司僉事王億為河南布政使司左參議 戶(hù)科都給事中張漢卿劾席書(shū)奉敕賑濟(jì)舉措乖方反傷民命已經(jīng)南京御史梁世摽守備魏國(guó)公徐鵬舉論奏今當(dāng)遣官往勘正其虛糜欺罔之罪戶(hù)部議請(qǐng)命南京都察院及戶(hù)科擇給事中御史自風(fēng)裁者往勘從之 裁革海州鹽城宿遷睢寧清河安東等稅課局從巡按御史劉欒奏也 太常寺協(xié)律郎崔元祈樂(lè)舞生二十年人將詣內(nèi)府教樂(lè)卿汪舉以其不奉明詔越例擅入請(qǐng)?jiān)涸碜? 上命遣寺官一員同元祈等入府教習(xí)禮部侍郎朱希周言國(guó)朝設(shè)神樂(lè)觀其樂(lè)舞生有定額自足備 宗廟之用似不必于內(nèi)府更設(shè) 上命如前旨行已而汪舉復(fù)言臣頃聞 皇上命工部查 大廟祭器之?dāng)?shù)及神樂(lè)觀祭服之式茲復(fù)有內(nèi)府教樂(lè)之命則是 觀德殿將有籩豆樂(lè)舞之祭矣我 祖宗 列圣崇報(bào)之禮惟于 太廟設(shè)籩豆樂(lè)舞而 奉先廟及諸 陵寢未嘗用今 獻(xiàn)皇帝既用之安陸家廟矣復(fù)欲設(shè)于 觀德殿未免隆殿失均乞賜寢罷 上曰 奉先殿不用樂(lè)舞以見(jiàn)于 太廟故也朕 皇考不得享于庭止于 內(nèi)殿奉祀其樂(lè)舞之儀必不可闕汪舉等輕率妄奏姑宥之
○壬寅主事張聰桂萼以前所條上大禮七事＜锍-釒＞未下朝議攻之且急復(fù)同上疏曰禮官失禮于初匿非于后伏承 明命二至促臣等來(lái)京蓋欲令與面決是非親賜 宸斷臣等至京朝見(jiàn)尚有大臣浮言恐嚇必使變其初說(shuō)務(wù)相和同以掩己之罪也昔孔子有曰自反而縮雖千萬(wàn)人吾往矣令臣等所據(jù)者先王之禮也群眾所挾者奸臣之權(quán)也奸臣之權(quán)敢以脅 天子先王之禮獨(dú)不足以臣權(quán)臣乎 祖宗言官之設(shè)為 太子耳目迺今相率甘為權(quán)臣鷹犬甚可恥也伏望 皇上親御便殿集執(zhí)政禮官許臣等證據(jù)典籍以折再詔之誤兩京之非＜锍-釒＞入復(fù)留中 升兵部左侍郎李鉞為都察院右僉都御史總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)等處
○癸卯升禮部精膳司員外郎邊寧為山東按察司僉事
○甲辰升兵部武選司郎中陳達(dá)為南京太仆寺少卿 建州左衛(wèi)女直都督章成等四十七人入朝貢馬賜叚絹衣鈔靴鞋有差 貴州按撫官前后奏報(bào)芒部逆賊隴政阿核等糾集苗夷剽掠畢節(jié)衛(wèi)等處殺傷官軍毀官民房甚眾兵部言賊勢(shì)猖獗宜大加征剿請(qǐng)敕湖廣守臣聽(tīng)都御史楊一英調(diào)取永保土官云南守臣部署曲靖等處士兵三千屯截要地防賊奔逸 上從之其湖廣土兵當(dāng)調(diào)與否命楊一渶酌議行不得輕動(dòng)以擾內(nèi)地
○己巳升南京刑部主事伍希周為河南按察司僉事 以各宮莊田所報(bào)新舊冊(cè)數(shù)未明敕司禮監(jiān)官及戶(hù)部郎中一員侯秋成往集各撫按官秉公勘實(shí)以聞
○丙午 上命主事桂萼張璁為翰林學(xué)士方獻(xiàn)夫?yàn)槭套x學(xué)士于是翰林院學(xué)士豊熙修撰楊惟聽(tīng)舒芳編修王思皆不欲與萼等列同各＜锍-釒＞乞歸 上皆不允御史劉謙亨言萼等曲學(xué)偏見(jiàn)驟得美官天下士自此解體宜賜罷黜以懲奸黨章下所有司
○丁未升兵部右侍郎李昆為本部左侍郎以大理寺卿鄭岳代昆 詔駙馬都尉游泰管領(lǐng)將軍列午門(mén)前奉迎 獻(xiàn)帝神主仍摘撥將軍于正陽(yáng)門(mén)外幄次陳列如朝儀為 神主前道護(hù)衛(wèi)
○庚戊戶(hù)部言去歲災(zāi)傷惟廬鳳淮楊四府滁和徐三州為甚而應(yīng)天太平鎮(zhèn)江次之其余府州縣災(zāi)各有差及席書(shū)所報(bào)垂死極貧者四十五萬(wàn)以疫之死者十之二三則荒棄田地亦不甚多恐所司不以國(guó)計(jì)為重而藉口于是徵納失期使官民俱困乞諭天下有司先招來(lái)逃亡給之牛種令其復(fù)業(yè)其絕戶(hù)荒田則召人佃種而寬其徭賦務(wù)在通融不失原額至屯田就荒者亦為并處軍士流亡不得冒支積有余米以補(bǔ)絕戶(hù)屯糧之?dāng)?shù) 上悉從之 以洮州衛(wèi)指揮武賢違例起送進(jìn)貢番僧端行劄失等分巡守備官不得督勘 命巡撫逮問(wèn)武賢并按究分巡等官之不覺(jué)察者 升中都留守司都指揮僉事鄭勛為本司副留守 巡按四川御史參龍勘上松潘失事罪狀刑部覆議指揮熊果等各以差治罪因言松潘衛(wèi)指揮杜欽參將芮錫副使吳希由巡撫都御史馬昊并宜逮問(wèn) 上悉從之惟昊免逮候勘報(bào)至日并究
○辛亥桂萼張璁方獻(xiàn)夫各上疏辭學(xué)士萼則請(qǐng)令臣扶見(jiàn)與臣璁面折諸臣之非改兩考之謬璁則以?xún)煽贾赘f(wàn)世之笑未已容臣進(jìn)講以破邪謀獻(xiàn)夫則言士以節(jié)義為本使臣以言遷官臣節(jié)何在且國(guó)家用人自有資格豈宜濫及 上皆報(bào)曰遷秋非以汝議禮部而汝亦非用是說(shuō)以希進(jìn)者忠議學(xué)行簡(jiǎn)在朕心故特掄寘翰林以成朕納賢之治不必再辭已而吏部尚書(shū)喬宇言前者席書(shū)以?xún)?nèi)旨升尚書(shū)臣等已久陳其不可今復(fù)有升萼等學(xué)士之命大內(nèi)降恩澤多施于佞幸之人 皇上御極凡 先朝傳旨升官雖匠役軍校亦盡黜華若士大夫一與其列即不為清論所齒今言官論劾萼等前后凡二十＜锍-釒＞夫 圣朝養(yǎng)士當(dāng)以名節(jié)自愛(ài)翰林學(xué)士之職其選甚重而使萼等居之則凡儲(chǔ)材翰苑者誰(shuí)復(fù)與之共列班行哉乞?qū)嬈涿缉婠勶?釒＞上 上以宇言忤違切責(zé)之且曰任用才賢自古帝王之治萼等執(zhí)經(jīng)論禮豈悅朕心以干進(jìn)者其即令視事已而吏科都給事中李學(xué)曾等二十九人河南道監(jiān)察御史吉棠等四十五人并＜锍-釒＞言萼等皆曲學(xué)偏見(jiàn)紊亂典章在 圣世所必誅豈得以一言之合驟遷美秩矧以傳奉而及學(xué)士其為 圣德之累不小御史段續(xù)陳相又特疏極論席書(shū)及萼等罪狀請(qǐng)正典刑 上怒詰責(zé)學(xué)曾等令對(duì)狀已而學(xué)曾等 上疏伏罪乃宥之而以續(xù)相欺罔妒賢逮下鎮(zhèn)撫司拷訊 升河南左布政使劉文莊為都察院右副都御史巡撫云南 刑部尚書(shū)趙鑒言推萼張璁之罪誠(chéng)有如張翀諸臣所論者宜付臣等寘之于理 上曰趙鑒既居法曹宜奉君命何乃朋邪弄法勒令自劾已而鑒＜锍-釒＞狀罪 上復(fù)切責(zé)而宥之 吏部員外郎薛蕙上為人后解二篇為人后辨一篇及辨張璁等諸說(shuō)大略謂璁以 祖訓(xùn)止有兄終弟及而無(wú)立后之文 祖訓(xùn)曰凡朝廷無(wú)皇子必兄終弟及須立嫡母所生者此則朝廷親弟若 先帝有次子仍上考 先帝 先帝本統(tǒng)不移安用立后是 祖訓(xùn)之意在于辨嫡庶非及為人后者也且傳記凡言兄終弟及每與父死子繼對(duì)言所以列兄弟傳國(guó)之名不同于父子繼世者耳豈謂兄弟傳國(guó)遂可不為人后而顧其私親乎前代之君有異父兄弟三四人后若殷陽(yáng)甲盤(pán)庚不專(zhuān)一所后而各親其親則統(tǒng)緒紛然廟祀無(wú)常典禮不掃地者幾希又謂 陛下入繼大統(tǒng)非為人后大為人后者謂受 宗祖考之祀于所后也 漢文帝讓立之辭曰奉 高皇帝宗廟宣帝朝有司奏曰 陛下為 昭皇帝后承祖宗之祀師丹告哀帝曰 陛下繼統(tǒng) 元帝承宗廟天地之祀此可見(jiàn)自古繼統(tǒng)者皆以奉 祖宗之祀即為人后者也又謂 宋仁宗親命 英宗為子 孝子未嘗命 陛下為之子留杜瑗曰所謂為人后者有先之名也高其既后于以承之非并存之謂也子夏曰族人以支子后大宗明為人后者實(shí)宗子已沒(méi)而族人立之非宗子存而立之也欲生前為子者但曰立嗣而身后入繼者始謂為人后而人謂 孝宗傳位 武宗未嘗無(wú)后 陛下不嘗復(fù)后 孝宗接漢殤帝嗣和帝無(wú)子鄧太后立和帝兄清河王慶子祜與今事相類(lèi)而其詔曰昆弟之子猶已子不以父命辭王父命正可援以為今日據(jù)者又欲以伯考稱(chēng) 孝宗乃言宋真宗詔議太祖廟號(hào)曰伯考而復(fù)以唐中宗睿宗為擬不知當(dāng)時(shí)言廟號(hào)者止謂僖祖而太祖稱(chēng)伯初非廟號(hào)睿宗當(dāng)為天子而玄宗則受天下于其天 孝宗之視中宗 獻(xiàn)帝之視睿宗又豈可同日語(yǔ)哉前代以諸侯入繼而稱(chēng)太子曰伯考者惟元魏莊宗此非中國(guó)之君也而當(dāng)時(shí)臨淮王或切諫之曾謂上臣不如或乎又欲 陛下去本生二字其言曰按禮經(jīng)本生父母對(duì)所后父母而言大禮無(wú)是文也惟歐陽(yáng)修濮議摘喪服傳為所后者二字因開(kāi)元開(kāi)寶禮文有所生父遂每以所生所后為言璁上誦修之言不加深考妄援禮文不甚可笑哉又謂 陛下宜貴名實(shí)全 兩宮之孝以為 昭圣太后于 陛下實(shí)非母于 章圣太后于 陛下實(shí)為母子此上不知明實(shí)者也夫?yàn)槿撕笳邔?shí)也稱(chēng)所后曰父母名也出后于人實(shí)也次稱(chēng)其父母名也此皆隨實(shí)而立名者也至謂 昭圣未嘗有子 陛下之心且亦不得專(zhuān)制干預(yù)夫 先帝崩殂 昭圣太后屬心 陛下天下臣民誰(shuí)不知之迎 陛下未至?xí)r 皇太后不得專(zhuān)制孰為專(zhuān)制乎臣惟 昭圣太后有不可忘之德有不可加之尊近者上 昭圣太后徽號(hào)次日始及 章圣太后此天秩自然之禮也 陛下即此推廣之則孝思不匱矣又謂宜別為 獻(xiàn)帝立廟大內(nèi)引喪服小記云王者禘其祖之所自出自其祖配之而立四廟庶子王亦如之夫庶子者蓋指世子父之庶子非支屬之庶子也乃不思所指遂據(jù)陸氏之誤以為漢宣帝父史皇孫光武父南頓令不知光武后因張純之言改四親廟于南陽(yáng)舂陵師丹告哀帝以不得奉定陶共皇祭入其廟 陛下當(dāng)念師丹之言以而光武事為法可也奉入 上以蕙出位妄言輕率浮躁令逮送鎮(zhèn)撫司拷訊于是璁萼同 上＜锍-釒＞曰今日典禮之議是非異同與禮官論辨明白猶恐無(wú)徵不信謹(jǐn)條為十三事曰三代以前天子無(wú)嗣者皆兄終弟及無(wú)立后之禮故商書(shū)凡兄弟及相者不稱(chēng)嗣子而稱(chēng)及王議者畔古禮書(shū)強(qiáng)執(zhí) 皇上為 孝宗后欺妄一也 祖訓(xùn)凡 朝廷無(wú)皇子必兄終弟及須立嫡母所生者曰必兄終弟及則不立復(fù)可知曰須立嫡母所生者則倫序可知議者強(qiáng)執(zhí) 皇上為 孝宗后不惟畔古禮書(shū)雖 高皇帝訓(xùn)亦不足遵欺妄二也孔子射于矍相之圃使子路延射曰賁軍之將亡國(guó)之大夫與為人后者不入議以強(qiáng)以 皇上與為人后欺妄三也 武宗遺詔初無(wú)立嗣之說(shuō)比 皇上登極始變其說(shuō)以 皇上為 孝宗子使 皇上違 武宗之詔背 獻(xiàn)皇帝之恩欺妄四也禮于所后父母名曰重于本生父母名曰輕 孝宗昭圣本 皇上之 伯考 伯母反稱(chēng)曰 皇考 圣母為重 獻(xiàn)皇帝 圣母本 皇上之 父 母反稱(chēng)曰 本生皇考 本生母為輕輕者反重重者反輕欺妄五也 祖訓(xùn)凡親王若天子之侄稱(chēng)天子曰伯父叔父夫生可稱(chēng)伯父死獨(dú)不可稱(chēng)伯考乎欺妄六也漢宣帝別為父史皇孫立皇考廟光武別為父南頓君立皇考廟禮也議者以為不當(dāng)為 獻(xiàn)皇帝別廟京師欺妄七也宋仁宋取宗實(shí)入宮立為皇子大儒朱朱熹嘗并定陶王事論其壞禮議者以為不當(dāng)為 獻(xiàn)皇帝別廟京師欺妄七也宋仁宗取宗實(shí)入宮立為皇子大儒朱熹嘗并定陶王事論其壞禮議者牽合強(qiáng)比欺妄八也 皇上宜迎 獻(xiàn)皇帝神主奉安別廟蓋取古者遂國(guó)載主之義也議者以為史籍無(wú)遷主事欺妄九也 祖訓(xùn)皇后許內(nèi)治中宮宮門(mén)外事毋得干預(yù)兄立 君繼統(tǒng)實(shí)遵 祖訓(xùn)議者毋假 昭圣懿責(zé)為詞欺妄十也 皇上于 壽安皇太后不得率天下終三年喪雖欲追悔而不可及者欺妄十一也新頒 詔令決宜重改正今 皇上改詔在一言之決不改為百世之羞欺妄十二也古者三公論道九卿分治臺(tái)諫明目達(dá)聰今連名之＜锍-釒＞豈議論盡同哉朋黨比周耳欺妄十三也＜锍-釒＞奏留中
○壬子銓補(bǔ)大寧中衛(wèi)署都指揮同知王寧僉書(shū)江西都司事
○癸丑升巡撫西川右副都御史陽(yáng)沐為大理寺卿
○乙卯修撰楊慎張衍慶等三十六人言臣等與桂萼輩學(xué)術(shù)不同議論亦異臣等所執(zhí)者程頤朱熹之說(shuō)也萼輩所言者冷褒段猶之余也今 陛下既甄錄萼等以其言為是而臣等所言皆 圣明所不取臣等不能與之同列愿賜罷歸 上曰朝廷儲(chǔ)才處之史館宜勉修職業(yè)涵養(yǎng)德性以需異日之用楊慎不能安分率眾求去張衍慶等同聲附和輕四殊甚姑奪慎俸兩月衍慶等一月 河南流賊閻價(jià)等就擒巡撫都御史王藎巡按御史俞集分別諸臣功罪言守備都指揮王秉彝指揮許杲等永寧縣知縣譚鼎有罪無(wú)功左參政朱廷聲僉事張?zhí)煨怨^(guò)相當(dāng)盧時(shí)縣知縣郭時(shí)敘捕獲功多當(dāng)賞 上命逮問(wèn)王秉彝等奪朱廷聲等俸兩月郭時(shí)敘給賞譚鼎降一級(jí)用
○丙辰升廣東按察司王廷相為山東布政使司右布政使鎮(zhèn)江府知府滕言□盔為湖廣按察司副使 命各巡撫都御史無(wú)論邊方內(nèi)地有遷秩或以憂(yōu)當(dāng)去者必俟代者到始得離任其新代者亦宜亟往不得延緩以致僨事違者聽(tīng)言官劾
○丁巳泰和伯陳萬(wàn)言＜锍-釒＞乞武清東安二縣地各千余頃下戶(hù)部議言二縣地皆歲輸入未央宮非萬(wàn)言所得請(qǐng)不當(dāng) 上命查二縣地與宮莊無(wú)與者給之所戶(hù)部又言臣等止按籍較閱有無(wú)固難遙度當(dāng)令所遣主事王納言勘上 上命亟勘以聞而另給萬(wàn)言?xún)呵f地四百六十二頃六十八畝曹村橋地四十頃重樓社青冢等村地二百五十頃九十三畝于是保定巡撫劉麟御史任洛咸言前頃地皆明詔所清查豪強(qiáng)并吞應(yīng)給還小民者不宜又奪與萬(wàn)言＜锍-釒＞下所司知之
○戊午鴻臚寺右少卿胡侍＜锍-釒＞辯張璁桂萼所條大禮七事一璁等引 祖訓(xùn)兄終弟及之文妄以兄為 孝宗菲 武宗弟為 獻(xiàn)皇帝非 陛下時(shí) 升下以 獻(xiàn)皇子故當(dāng)立意若 武宗無(wú)與焉者夫 獻(xiàn)皇帝雖 孝宗帝然不身有天下而 陛下受 武宗遺詔嗣皇帝位乃謂 武宗無(wú)與不知何說(shuō)也縱時(shí) 武宗崩時(shí) 獻(xiàn)皇尚在受遺詔為天子亦是受之于侄豈得直謂受之 孝宗以為兄終弟及耶 獻(xiàn)皇崩賴(lài) 陛下克纘鴻緒若執(zhí) 孝宗為兄之說(shuō)則當(dāng)時(shí) 孝宗諸弟尚有在者不知置 陛下于何所也一璁等引遺詔云嗣皇帝位初無(wú)為 孝宗之子之說(shuō)臣按璁等嘗倡議謂繼乃帝王相傳之次嗣必父子一體之親繼統(tǒng)者不必繼嗣夫使嗣必父子之親則遺詔不當(dāng)言嗣皇帝位使廷臣稱(chēng)嗣為不經(jīng)則遺詔稱(chēng)嗣何以獨(dú)為繼統(tǒng)而非繼嗣也按儀禮喪服有為人后之說(shuō)春秋公羊傳又有為人后者為之子之說(shuō)蓋謂之人則非父謂之為后則非子而使之為子也又有為人后為其父母期之說(shuō)蓋謂父母者著本也為之期則伯叔之矣而以為強(qiáng)稱(chēng)強(qiáng)奪可乎翟方進(jìn)謂兄弟之子猶子定陶王宜為嗣晉庾冰請(qǐng)以同母弟瑯琊王岳為成帝嗣使必父子之親也則亦何假嗣言哉又謂宋仁宗嘗親命英宗為子 孝宗未嘗親命 陛下為之后似矣夫禮大宗不可絕族人以支子后大宗若必親命之而后為子也假令宗子不及親立后而亡嗣以死則族人遂將聽(tīng)其大宗之絕乎漢昭帝崩后霍光始立孝昭嗣之光武中興去孝元崩四十余年自以昭穆次弟當(dāng)為孝元后孝宣光武何嘗親受孝昭孝元之命哉其為入繼之君何筭也若皆以未嘗受命為子曰吾自繼統(tǒng)非為后也而不以臣子之禮事其先君則將使后世亡嗣者皆不忍以國(guó)與其宗而宗人之乘其崩殂之時(shí)無(wú)論＜锍-釒＞親昭穆皆可援以自立是兆禍無(wú)窮也又謂 獻(xiàn)皇帝生陛下一子長(zhǎng)子不得為人后按禮別子為祖繼別為宗繼禰者為小宗宋儒程頤嘗曰禮雖有長(zhǎng)子不得為人后之文若無(wú)兄弟又繼祖之宗絕亦當(dāng)繼祖可謂通其變善發(fā)圣人之蘊(yùn)者矣蓋其所謂祖即別子為祖之祖乃族人之公祖非專(zhuān)謂王父也亦當(dāng)繼祖謂代為繼祖之宗也璁等不識(shí)繼祖之義乃謂 陛下當(dāng)直繼 憲祖于 獻(xiàn)皇帝自不失為繼稱(chēng)且又援一身事武宗之說(shuō)以佐之殊不知也宗法所謂一身事五宗者謂族人一身事乎繼稱(chēng)之宗也今 武宗即繼祖之宗也祖則 太祖皇帝之謂也 陛下以小宗繼之是謂既祖非謂繼 憲祖而已也繼祖則身為宗子族人皆宗之若又 獻(xiàn)皇帝之繼是兼繼乎禰也是大宗事小宗也故今日之議當(dāng)專(zhuān)繼大宗而別為 獻(xiàn)皇立后以繼小宗乃萬(wàn)世不易之理一璁等謂唐玄宗稱(chēng)中宗為皇伯考宋真宗咸平中廷臣嘗據(jù)此以議太祖廟號(hào)與今日事體相類(lèi)臣按春秋之義不以親親害尊尊唐睿宗嘗親為中宗臣宋大宗嘗親為太祖臣是以宋臣張齊賢等以為天子絕期喪安得宗廟中有伯氏之稱(chēng)唐五代有稱(chēng)者皆非正典也況玄宗之父睿宗嘗嗣兄中宗而立擬之 獻(xiàn)皇又復(fù)不倫今禮經(jīng)正條歷代舊典一切置之不論而所宗者乃魏存莊夷狄之詭號(hào)所據(jù)者乃冷褒段猶委巷之諛談猶且揚(yáng)揚(yáng)引類(lèi)以攫美官何其無(wú)忌憚也一璁等先嘗謂為人后者為之子非圣人之言禮喪服記云為人后者為其父母報(bào)是所后稱(chēng)父母無(wú)改稱(chēng)伯叔之文續(xù)又謂非父子而為后者為強(qiáng)稱(chēng)至是人引禮經(jīng)本生父母所后父母之言前后矛盾此天奪璁等之魄也且為人后者為其父母報(bào)禮喪服記并無(wú)是文而禮經(jīng)亦無(wú)所后父母本生父母之文惟儀禮喪服＜锍-釒＞衰下見(jiàn)之璁等不曾詳考禮文道聽(tīng)涂說(shuō)可恥之甚今所后本生之利具有喪服制可考本生二字?jǐn)嗖豢扇ヒ昏扔衷O(shè)為 孝宗 獻(xiàn)皇語(yǔ)責(zé) 陛下之詞謂考 孝宗則 二帝不享尤非人臣所當(dāng)言夫 陛下嗣登大寶 太祖 太宗之統(tǒng)賴(lài)以有托 獻(xiàn)皇帝神靈當(dāng)亦欣慶必不肯私己而輕 祖宗也假令 孝宗在御 獻(xiàn)皇在邸 陛下方以親賢建為太子則祗奉 孝宗自宜專(zhuān)一豈得復(fù)顧 獻(xiàn)皇之養(yǎng) 獻(xiàn)皇亦豈得忘宗統(tǒng)而不以 陛下子 孝宗哉一 陛下母事 慈壽在禮本自當(dāng)然今宮闈之間慈孝罔間不知璁等疏遠(yuǎn)小臣何緣知 太后衷曲謂其無(wú)子 陛下之心至謂 陛下自遵 祖訓(xùn)入繼與 慈壽無(wú)預(yù)嗚呼此言出而天理滅綱常絕矣夫 武宗遺詔明有請(qǐng)于 慈壽皇太后遣官迎取之文然后 陛下得據(jù)此以踐大位假令 武宗不及遺詔而崩 太后亦不及出旨迎立而宸濠適又不死稱(chēng)詞犯順 陛下雖倫序當(dāng)立寧能不待 懿旨晏然踐祚耶夫 太后親授 陛下以天位功存社稷如此璁等乃謂無(wú)所干預(yù)專(zhuān)制豈復(fù)有人心耶一璁等又欲為 獻(xiàn)皇帝立 皇考廟如漢宣之于史皇孫光武之于南頓君且引喪小記有庶子王立廟之文為證臣按喪小記曰王者立四庶廟子王亦如之鄭玄注曰世子有廢疾不可立而庶子立其祭天立廟亦如世子之立是庶子乃指與世子同禰者非旁及私親也若光武四親廟遠(yuǎn)在章陵未嘗立廟京師若孝宣則以孫繼祖嫌于昭穆難次故得為史皇孫稱(chēng)考立廟當(dāng)時(shí)有識(shí)之士已自非之今 陛下于 孝宗非有昭穆之嫌承 詔繼統(tǒng)非中興比而欲特考 獻(xiàn)皇立廟大內(nèi)臣以為過(guò)矣何者昔漢安帝起于清河桓帝興自蠡吾雖嘗薦其私親加稱(chēng)皇號(hào)然皆仍其故號(hào)祀于嗣王至宋英宗亦遵斯曲其立廟禁闕者惟魏以丑夷陳以閏位漢哀當(dāng)炎運(yùn)式微之曰禮文茍簡(jiǎn)貽譏至今豈可復(fù)為小人藉口之資乎臣又按璁等前后所議大抵祖歐陽(yáng)修之說(shuō)而空疏不察又失修義者有五修云為人后者為之子非圣人之言是漢儒之說(shuō)璁等祖其說(shuō)以為果非圣人言也而此言實(shí)出公羊高高親受之子夏子夏受之孔子謂孔子為圣人非耶且高亦非漢儒此其一也脩云儀禮喪服記曰為人后者為其父母報(bào)修云儀禮增一記字然有儀禮字標(biāo)首猶無(wú)大害璁等輙乃妄去儀字則真謂禮記喪服小記有是文矣二也修云檢詳儀禮為人后者為其父母報(bào)及令文五服年月敕并云為人后者為所后父斬衰三年為其父母齊衰期于所繼所生皆稱(chēng)父母報(bào)及令文五服年月敕并云為人后者為所父斬衰三年為其父母齊衰期于所繼所生皆稱(chēng)父母其所謂令文敕蓋宋朝之制也璁等乃云禮經(jīng) 本生父母對(duì)所后父母而言蓋誤認(rèn)令文與敕皆為禮儀篇目三也修于 英宗止是欲稱(chēng)安懿王為親未嘗敢以仁宗為不可考也璁等乃欲 陛下不考 孝宗四也修謂定陶稱(chēng) 恭皇而不系以國(guó)則有干統(tǒng)之漸又立廟京師則亂漢宗廟璁等乃謂直稱(chēng) 皇考獻(xiàn)皇帝立廟京師為宜五也＜锍-釒＞入 上以侍非有言責(zé)輙敢出位妄議詔逮問(wèn)尋以言官論救謫山西潞州同知 以災(zāi)傷免應(yīng)天太平二府上元當(dāng)涂九縣草場(chǎng)地租有差
○己未御史章袞劾左都御史邊憲往在山東縱賊貽患嘗為給事中陳時(shí)明所論不宜處以要路吏部覆憲歷官四十余年積有資望 上是之且曰憲推出于廷議業(yè)有成命其令供職如故已而御史劉隅亦劾憲于袞言且言其巡撫寧夏時(shí)克官軍銀以萬(wàn)計(jì)章下所司知之 大學(xué)士毛紀(jì)等請(qǐng)節(jié)省修 武宗實(shí)錄供億自總裁及五品以上纂修官省三之二六品以下省其半 上以舊例不允 銓諒山西行都司都指揮僉事徐輔于本都司軍政僉書(shū)
○辛酉順天保定河間及徐州蝗戶(hù)部請(qǐng)敕有司捕蝗 上曰蝗蝻損稼小民艱食朕心惻然即令諸司悉計(jì)禳治之仍核災(zāi)傷如例蠲益
○壬戌慶成王奇湞以府內(nèi)宗人違法請(qǐng)敕禁約 上許之仍諭湞正己律人不得假此狥私以負(fù)朝廷睦族之應(yīng) 改應(yīng)天府尹聞淵為順天府尹
大卷四十
○乙未改南京刑部尚書(shū)邊憲為都察院左都御史 以分守延綏西路左參將趙瑛充副總兵官協(xié)守延綏地方升綏德衛(wèi)署指揮同知李義保安衛(wèi)署指揮使李賢為署都指揮僉事各坐營(yíng)管操義左哨賢右掖
○丙申升南京都察院右副都御史陳鳳梧為南京吏部右侍郎 御史王泮言近者雷電失期雨旸愆候伊洛秦楚同日地震江淮曹宋之間人有相食者此其變不虛作而 皇上欲圖治以弭之惟在任賢納諫而已大臣去位如蔣冕陶琰汪俊林俊則宜還秩言臣被譴如劉□□最鄧?yán)^曾陳逅李本馬明衡朱浙林應(yīng)璁呂楠鄧守益則宜賜還孝養(yǎng) 兩宮當(dāng)思 昭圣援立之恩裁定大禮當(dāng)斥憸人迎合之佞罷織造之官停土木之役謹(jǐn)名器杜請(qǐng)托黜貪殘?zhí)∪卟亻傞愔粡V邊儲(chǔ)之蓄日御講筵以論道時(shí)召臣僚以訪(fǎng)求政理則 圣德日新 圣業(yè)日廣而 天變不足弭矣已而都給事中劉濟(jì)等亦言呂楠鄒守益鄧?yán)^曾馬明衡朱浙陳逅季本林應(yīng)璁言雖有激意在納忠乞賜宥免 上皆命所司知之
○戊戌升河南道御史唐鳳儀為應(yīng)天府府丞 禮科都給事中張翀等三十余人連章言 皇上命取桂萼張聰入京萼稱(chēng)疾不出璁如數(shù)日后始朝見(jiàn)不意二臣恣肆若此蓋自二臣進(jìn)言以來(lái)半禩于茲朝講一皇字暮議一考字紛紛不已萬(wàn)一 皇上惑于其言而輕改之縱我 孝廟如此之神歆否不可知其如 母后心何其如天下臣民心何夫此二臣者賦性奸邪立心險(xiǎn)惡變亂 宗廟離間宮闈詆毀詔書(shū)中傷善類(lèi)據(jù)其見(jiàn)不止于冷褒叚猶推其兇直浮于章蔡卞望亟罷之以為人臣不忠之戒御史鄭本公等四十四人連章言桂萼首倡亂階張璁再肆欺罔黃綰如鷹犬張啄而旁＜口巫＞黃宗明如奴隸攘臂以橫行方獻(xiàn)夫居中內(nèi)應(yīng)以成夾攻之勢(shì)席書(shū)陰行間諜以伺漁人之功卒之尚書(shū)之命由中而下行取之旨已罷再頒大臣因此而被逐言官因此而得罪雖當(dāng)時(shí)瑾寧之奸其流禍亦不至此御史戴金言萼等既被召命而從容道路詔令已布而肆為奏擾御史章袞言萼璁以新詔為誤詔而詭言欺誕以定禮為非禮而妄意更張御史張日韜言席書(shū)等乘機(jī)獻(xiàn)諛陽(yáng)流議禮之文陰懷干進(jìn)之路給事中謝賁御史郭希愈沈數(shù)涂相等章上皆下所司 直隸鎮(zhèn)江府生擒海賊董效等一百九十五人斬馘一十五人兵部擬上功罪詔摻江都御史伍文定賜敕獎(jiǎng)勵(lì)仍與巡撫吳廷舉巡按王木王杲各賚銀幣有差
○己亥升刑部左侍郎孟鳳為南京刑部尚書(shū)河南布政使司左參議黃質(zhì)為浙江按察司副使 命巡撫鳳陽(yáng)右副都御史胡錠以原官協(xié)同管理南京都察院事 戶(hù)部郎中王臣引疾乞休吏部言臣已經(jīng)五品三年考滿(mǎn)詔升太仆寺少卿致仕 雜谷安撫司等處起送都綱剌麻頭目番僧引旦藏等貢賀抵京者一百六十七人其存留境上者一千二百五十六人禮部言其人數(shù)比 先朝時(shí)多至十五其中必有詭增之弊當(dāng)裁其賞以示戒 上從之仍命行各處鎮(zhèn)巡官凡起送番僧番人必會(huì)審驗(yàn)實(shí)從與名數(shù)不得過(guò)多 命榆梆衛(wèi)都指揮僉事袁聰充左參將分守延綏西路山西都司署都指揮僉事馬豸僉書(shū)本都司事
○辛丑升山東按察司僉事王億為河南布政使司左參議 戶(hù)科都給事中張漢卿劾席書(shū)奉敕賑濟(jì)舉措乖方反傷民命已經(jīng)南京御史梁世摽守備魏國(guó)公徐鵬舉論奏今當(dāng)遣官往勘正其虛糜欺罔之罪戶(hù)部議請(qǐng)命南京都察院及戶(hù)科擇給事中御史自風(fēng)裁者往勘從之 裁革海州鹽城宿遷睢寧清河安東等稅課局從巡按御史劉欒奏也 太常寺協(xié)律郎崔元祈樂(lè)舞生二十年人將詣內(nèi)府教樂(lè)卿汪舉以其不奉明詔越例擅入請(qǐng)?jiān)涸碜? 上命遣寺官一員同元祈等入府教習(xí)禮部侍郎朱希周言國(guó)朝設(shè)神樂(lè)觀其樂(lè)舞生有定額自足備 宗廟之用似不必于內(nèi)府更設(shè) 上命如前旨行已而汪舉復(fù)言臣頃聞 皇上命工部查 大廟祭器之?dāng)?shù)及神樂(lè)觀祭服之式茲復(fù)有內(nèi)府教樂(lè)之命則是 觀德殿將有籩豆樂(lè)舞之祭矣我 祖宗 列圣崇報(bào)之禮惟于 太廟設(shè)籩豆樂(lè)舞而 奉先廟及諸 陵寢未嘗用今 獻(xiàn)皇帝既用之安陸家廟矣復(fù)欲設(shè)于 觀德殿未免隆殿失均乞賜寢罷 上曰 奉先殿不用樂(lè)舞以見(jiàn)于 太廟故也朕 皇考不得享于庭止于 內(nèi)殿奉祀其樂(lè)舞之儀必不可闕汪舉等輕率妄奏姑宥之
○壬寅主事張聰桂萼以前所條上大禮七事＜锍-釒＞未下朝議攻之且急復(fù)同上疏曰禮官失禮于初匿非于后伏承 明命二至促臣等來(lái)京蓋欲令與面決是非親賜 宸斷臣等至京朝見(jiàn)尚有大臣浮言恐嚇必使變其初說(shuō)務(wù)相和同以掩己之罪也昔孔子有曰自反而縮雖千萬(wàn)人吾往矣令臣等所據(jù)者先王之禮也群眾所挾者奸臣之權(quán)也奸臣之權(quán)敢以脅 天子先王之禮獨(dú)不足以臣權(quán)臣乎 祖宗言官之設(shè)為 太子耳目迺今相率甘為權(quán)臣鷹犬甚可恥也伏望 皇上親御便殿集執(zhí)政禮官許臣等證據(jù)典籍以折再詔之誤兩京之非＜锍-釒＞入復(fù)留中 升兵部左侍郎李鉞為都察院右僉都御史總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)等處
○癸卯升禮部精膳司員外郎邊寧為山東按察司僉事
○甲辰升兵部武選司郎中陳達(dá)為南京太仆寺少卿 建州左衛(wèi)女直都督章成等四十七人入朝貢馬賜叚絹衣鈔靴鞋有差 貴州按撫官前后奏報(bào)芒部逆賊隴政阿核等糾集苗夷剽掠畢節(jié)衛(wèi)等處殺傷官軍毀官民房甚眾兵部言賊勢(shì)猖獗宜大加征剿請(qǐng)敕湖廣守臣聽(tīng)都御史楊一英調(diào)取永保土官云南守臣部署曲靖等處士兵三千屯截要地防賊奔逸 上從之其湖廣土兵當(dāng)調(diào)與否命楊一渶酌議行不得輕動(dòng)以擾內(nèi)地
○己巳升南京刑部主事伍希周為河南按察司僉事 以各宮莊田所報(bào)新舊冊(cè)數(shù)未明敕司禮監(jiān)官及戶(hù)部郎中一員侯秋成往集各撫按官秉公勘實(shí)以聞
○丙午 上命主事桂萼張璁為翰林學(xué)士方獻(xiàn)夫?yàn)槭套x學(xué)士于是翰林院學(xué)士豊熙修撰楊惟聽(tīng)舒芳編修王思皆不欲與萼等列同各＜锍-釒＞乞歸 上皆不允御史劉謙亨言萼等曲學(xué)偏見(jiàn)驟得美官天下士自此解體宜賜罷黜以懲奸黨章下所有司
○丁未升兵部右侍郎李昆為本部左侍郎以大理寺卿鄭岳代昆 詔駙馬都尉游泰管領(lǐng)將軍列午門(mén)前奉迎 獻(xiàn)帝神主仍摘撥將軍于正陽(yáng)門(mén)外幄次陳列如朝儀為 神主前道護(hù)衛(wèi)
○庚戊戶(hù)部言去歲災(zāi)傷惟廬鳳淮楊四府滁和徐三州為甚而應(yīng)天太平鎮(zhèn)江次之其余府州縣災(zāi)各有差及席書(shū)所報(bào)垂死極貧者四十五萬(wàn)以疫之死者十之二三則荒棄田地亦不甚多恐所司不以國(guó)計(jì)為重而藉口于是徵納失期使官民俱困乞諭天下有司先招來(lái)逃亡給之牛種令其復(fù)業(yè)其絕戶(hù)荒田則召人佃種而寬其徭賦務(wù)在通融不失原額至屯田就荒者亦為并處軍士流亡不得冒支積有余米以補(bǔ)絕戶(hù)屯糧之?dāng)?shù) 上悉從之 以洮州衛(wèi)指揮武賢違例起送進(jìn)貢番僧端行劄失等分巡守備官不得督勘 命巡撫逮問(wèn)武賢并按究分巡等官之不覺(jué)察者 升中都留守司都指揮僉事鄭勛為本司副留守 巡按四川御史參龍勘上松潘失事罪狀刑部覆議指揮熊果等各以差治罪因言松潘衛(wèi)指揮杜欽參將芮錫副使吳希由巡撫都御史馬昊并宜逮問(wèn) 上悉從之惟昊免逮候勘報(bào)至日并究
○辛亥桂萼張璁方獻(xiàn)夫各上疏辭學(xué)士萼則請(qǐng)令臣扶見(jiàn)與臣璁面折諸臣之非改兩考之謬璁則以?xún)煽贾赘f(wàn)世之笑未已容臣進(jìn)講以破邪謀獻(xiàn)夫則言士以節(jié)義為本使臣以言遷官臣節(jié)何在且國(guó)家用人自有資格豈宜濫及 上皆報(bào)曰遷秋非以汝議禮部而汝亦非用是說(shuō)以希進(jìn)者忠議學(xué)行簡(jiǎn)在朕心故特掄寘翰林以成朕納賢之治不必再辭已而吏部尚書(shū)喬宇言前者席書(shū)以?xún)?nèi)旨升尚書(shū)臣等已久陳其不可今復(fù)有升萼等學(xué)士之命大內(nèi)降恩澤多施于佞幸之人 皇上御極凡 先朝傳旨升官雖匠役軍校亦盡黜華若士大夫一與其列即不為清論所齒今言官論劾萼等前后凡二十＜锍-釒＞夫 圣朝養(yǎng)士當(dāng)以名節(jié)自愛(ài)翰林學(xué)士之職其選甚重而使萼等居之則凡儲(chǔ)材翰苑者誰(shuí)復(fù)與之共列班行哉乞?qū)嬈涿缉婠勶?釒＞上 上以宇言忤違切責(zé)之且曰任用才賢自古帝王之治萼等執(zhí)經(jīng)論禮豈悅朕心以干進(jìn)者其即令視事已而吏科都給事中李學(xué)曾等二十九人河南道監(jiān)察御史吉棠等四十五人并＜锍-釒＞言萼等皆曲學(xué)偏見(jiàn)紊亂典章在 圣世所必誅豈得以一言之合驟遷美秩矧以傳奉而及學(xué)士其為 圣德之累不小御史段續(xù)陳相又特疏極論席書(shū)及萼等罪狀請(qǐng)正典刑 上怒詰責(zé)學(xué)曾等令對(duì)狀已而學(xué)曾等 上疏伏罪乃宥之而以續(xù)相欺罔妒賢逮下鎮(zhèn)撫司拷訊 升河南左布政使劉文莊為都察院右副都御史巡撫云南 刑部尚書(shū)趙鑒言推萼張璁之罪誠(chéng)有如張翀諸臣所論者宜付臣等寘之于理 上曰趙鑒既居法曹宜奉君命何乃朋邪弄法勒令自劾已而鑒＜锍-釒＞狀罪 上復(fù)切責(zé)而宥之 吏部員外郎薛蕙上為人后解二篇為人后辨一篇及辨張璁等諸說(shuō)大略謂璁以 祖訓(xùn)止有兄終弟及而無(wú)立后之文 祖訓(xùn)曰凡朝廷無(wú)皇子必兄終弟及須立嫡母所生者此則朝廷親弟若 先帝有次子仍上考 先帝 先帝本統(tǒng)不移安用立后是 祖訓(xùn)之意在于辨嫡庶非及為人后者也且傳記凡言兄終弟及每與父死子繼對(duì)言所以列兄弟傳國(guó)之名不同于父子繼世者耳豈謂兄弟傳國(guó)遂可不為人后而顧其私親乎前代之君有異父兄弟三四人后若殷陽(yáng)甲盤(pán)庚不專(zhuān)一所后而各親其親則統(tǒng)緒紛然廟祀無(wú)常典禮不掃地者幾希又謂 陛下入繼大統(tǒng)非為人后大為人后者謂受 宗祖考之祀于所后也 漢文帝讓立之辭曰奉 高皇帝宗廟宣帝朝有司奏曰 陛下為 昭皇帝后承祖宗之祀師丹告哀帝曰 陛下繼統(tǒng) 元帝承宗廟天地之祀此可見(jiàn)自古繼統(tǒng)者皆以奉 祖宗之祀即為人后者也又謂 宋仁宗親命 英宗為子 孝子未嘗命 陛下為之子留杜瑗曰所謂為人后者有先之名也高其既后于以承之非并存之謂也子夏曰族人以支子后大宗明為人后者實(shí)宗子已沒(méi)而族人立之非宗子存而立之也欲生前為子者但曰立嗣而身后入繼者始謂為人后而人謂 孝宗傳位 武宗未嘗無(wú)后 陛下不嘗復(fù)后 孝宗接漢殤帝嗣和帝無(wú)子鄧太后立和帝兄清河王慶子祜與今事相類(lèi)而其詔曰昆弟之子猶已子不以父命辭王父命正可援以為今日據(jù)者又欲以伯考稱(chēng) 孝宗乃言宋真宗詔議太祖廟號(hào)曰伯考而復(fù)以唐中宗睿宗為擬不知當(dāng)時(shí)言廟號(hào)者止謂僖祖而太祖稱(chēng)伯初非廟號(hào)睿宗當(dāng)為天子而玄宗則受天下于其天 孝宗之視中宗 獻(xiàn)帝之視睿宗又豈可同日語(yǔ)哉前代以諸侯入繼而稱(chēng)太子曰伯考者惟元魏莊宗此非中國(guó)之君也而當(dāng)時(shí)臨淮王或切諫之曾謂上臣不如或乎又欲 陛下去本生二字其言曰按禮經(jīng)本生父母對(duì)所后父母而言大禮無(wú)是文也惟歐陽(yáng)修濮議摘喪服傳為所后者二字因開(kāi)元開(kāi)寶禮文有所生父遂每以所生所后為言璁上誦修之言不加深考妄援禮文不甚可笑哉又謂 陛下宜貴名實(shí)全 兩宮之孝以為 昭圣太后于 陛下實(shí)非母于 章圣太后于 陛下實(shí)為母子此上不知明實(shí)者也夫?yàn)槿撕笳邔?shí)也稱(chēng)所后曰父母名也出后于人實(shí)也次稱(chēng)其父母名也此皆隨實(shí)而立名者也至謂 昭圣未嘗有子 陛下之心且亦不得專(zhuān)制干預(yù)夫 先帝崩殂 昭圣太后屬心 陛下天下臣民誰(shuí)不知之迎 陛下未至?xí)r 皇太后不得專(zhuān)制孰為專(zhuān)制乎臣惟 昭圣太后有不可忘之德有不可加之尊近者上 昭圣太后徽號(hào)次日始及 章圣太后此天秩自然之禮也 陛下即此推廣之則孝思不匱矣又謂宜別為 獻(xiàn)帝立廟大內(nèi)引喪服小記云王者禘其祖之所自出自其祖配之而立四廟庶子王亦如之夫庶子者蓋指世子父之庶子非支屬之庶子也乃不思所指遂據(jù)陸氏之誤以為漢宣帝父史皇孫光武父南頓令不知光武后因張純之言改四親廟于南陽(yáng)舂陵師丹告哀帝以不得奉定陶共皇祭入其廟 陛下當(dāng)念師丹之言以而光武事為法可也奉入 上以蕙出位妄言輕率浮躁令逮送鎮(zhèn)撫司拷訊于是璁萼同 上＜锍-釒＞曰今日典禮之議是非異同與禮官論辨明白猶恐無(wú)徵不信謹(jǐn)條為十三事曰三代以前天子無(wú)嗣者皆兄終弟及無(wú)立后之禮故商書(shū)凡兄弟及相者不稱(chēng)嗣子而稱(chēng)及王議者畔古禮書(shū)強(qiáng)執(zhí) 皇上為 孝宗后欺妄一也 祖訓(xùn)凡 朝廷無(wú)皇子必兄終弟及須立嫡母所生者曰必兄終弟及則不立復(fù)可知曰須立嫡母所生者則倫序可知議者強(qiáng)執(zhí) 皇上為 孝宗后不惟畔古禮書(shū)雖 高皇帝訓(xùn)亦不足遵欺妄二也孔子射于矍相之圃使子路延射曰賁軍之將亡國(guó)之大夫與為人后者不入議以強(qiáng)以 皇上與為人后欺妄三也 武宗遺詔初無(wú)立嗣之說(shuō)比 皇上登極始變其說(shuō)以 皇上為 孝宗子使 皇上違 武宗之詔背 獻(xiàn)皇帝之恩欺妄四也禮于所后父母名曰重于本生父母名曰輕 孝宗昭圣本 皇上之 伯考 伯母反稱(chēng)曰 皇考 圣母為重 獻(xiàn)皇帝 圣母本 皇上之 父 母反稱(chēng)曰 本生皇考 本生母為輕輕者反重重者反輕欺妄五也 祖訓(xùn)凡親王若天子之侄稱(chēng)天子曰伯父叔父夫生可稱(chēng)伯父死獨(dú)不可稱(chēng)伯考乎欺妄六也漢宣帝別為父史皇孫立皇考廟光武別為父南頓君立皇考廟禮也議者以為不當(dāng)為 獻(xiàn)皇帝別廟京師欺妄七也宋仁宋取宗實(shí)入宮立為皇子大儒朱朱熹嘗并定陶王事論其壞禮議者以為不當(dāng)為 獻(xiàn)皇帝別廟京師欺妄七也宋仁宗取宗實(shí)入宮立為皇子大儒朱熹嘗并定陶王事論其壞禮議者牽合強(qiáng)比欺妄八也 皇上宜迎 獻(xiàn)皇帝神主奉安別廟蓋取古者遂國(guó)載主之義也議者以為史籍無(wú)遷主事欺妄九也 祖訓(xùn)皇后許內(nèi)治中宮宮門(mén)外事毋得干預(yù)兄立 君繼統(tǒng)實(shí)遵 祖訓(xùn)議者毋假 昭圣懿責(zé)為詞欺妄十也 皇上于 壽安皇太后不得率天下終三年喪雖欲追悔而不可及者欺妄十一也新頒 詔令決宜重改正今 皇上改詔在一言之決不改為百世之羞欺妄十二也古者三公論道九卿分治臺(tái)諫明目達(dá)聰今連名之＜锍-釒＞豈議論盡同哉朋黨比周耳欺妄十三也＜锍-釒＞奏留中
○壬子銓補(bǔ)大寧中衛(wèi)署都指揮同知王寧僉書(shū)江西都司事
○癸丑升巡撫西川右副都御史陽(yáng)沐為大理寺卿
○乙卯修撰楊慎張衍慶等三十六人言臣等與桂萼輩學(xué)術(shù)不同議論亦異臣等所執(zhí)者程頤朱熹之說(shuō)也萼輩所言者冷褒段猶之余也今 陛下既甄錄萼等以其言為是而臣等所言皆 圣明所不取臣等不能與之同列愿賜罷歸 上曰朝廷儲(chǔ)才處之史館宜勉修職業(yè)涵養(yǎng)德性以需異日之用楊慎不能安分率眾求去張衍慶等同聲附和輕四殊甚姑奪慎俸兩月衍慶等一月 河南流賊閻價(jià)等就擒巡撫都御史王藎巡按御史俞集分別諸臣功罪言守備都指揮王秉彝指揮許杲等永寧縣知縣譚鼎有罪無(wú)功左參政朱廷聲僉事張?zhí)煨怨^(guò)相當(dāng)盧時(shí)縣知縣郭時(shí)敘捕獲功多當(dāng)賞 上命逮問(wèn)王秉彝等奪朱廷聲等俸兩月郭時(shí)敘給賞譚鼎降一級(jí)用
○丙辰升廣東按察司王廷相為山東布政使司右布政使鎮(zhèn)江府知府滕言□盔為湖廣按察司副使 命各巡撫都御史無(wú)論邊方內(nèi)地有遷秩或以憂(yōu)當(dāng)去者必俟代者到始得離任其新代者亦宜亟往不得延緩以致僨事違者聽(tīng)言官劾
○丁巳泰和伯陳萬(wàn)言＜锍-釒＞乞武清東安二縣地各千余頃下戶(hù)部議言二縣地皆歲輸入未央宮非萬(wàn)言所得請(qǐng)不當(dāng) 上命查二縣地與宮莊無(wú)與者給之所戶(hù)部又言臣等止按籍較閱有無(wú)固難遙度當(dāng)令所遣主事王納言勘上 上命亟勘以聞而另給萬(wàn)言?xún)呵f地四百六十二頃六十八畝曹村橋地四十頃重樓社青冢等村地二百五十頃九十三畝于是保定巡撫劉麟御史任洛咸言前頃地皆明詔所清查豪強(qiáng)并吞應(yīng)給還小民者不宜又奪與萬(wàn)言＜锍-釒＞下所司知之
○戊午鴻臚寺右少卿胡侍＜锍-釒＞辯張璁桂萼所條大禮七事一璁等引 祖訓(xùn)兄終弟及之文妄以兄為 孝宗菲 武宗弟為 獻(xiàn)皇帝非 陛下時(shí) 升下以 獻(xiàn)皇子故當(dāng)立意若 武宗無(wú)與焉者夫 獻(xiàn)皇帝雖 孝宗帝然不身有天下而 陛下受 武宗遺詔嗣皇帝位乃謂 武宗無(wú)與不知何說(shuō)也縱時(shí) 武宗崩時(shí) 獻(xiàn)皇尚在受遺詔為天子亦是受之于侄豈得直謂受之 孝宗以為兄終弟及耶 獻(xiàn)皇崩賴(lài) 陛下克纘鴻緒若執(zhí) 孝宗為兄之說(shuō)則當(dāng)時(shí) 孝宗諸弟尚有在者不知置 陛下于何所也一璁等引遺詔云嗣皇帝位初無(wú)為 孝宗之子之說(shuō)臣按璁等嘗倡議謂繼乃帝王相傳之次嗣必父子一體之親繼統(tǒng)者不必繼嗣夫使嗣必父子之親則遺詔不當(dāng)言嗣皇帝位使廷臣稱(chēng)嗣為不經(jīng)則遺詔稱(chēng)嗣何以獨(dú)為繼統(tǒng)而非繼嗣也按儀禮喪服有為人后之說(shuō)春秋公羊傳又有為人后者為之子之說(shuō)蓋謂之人則非父謂之為后則非子而使之為子也又有為人后為其父母期之說(shuō)蓋謂父母者著本也為之期則伯叔之矣而以為強(qiáng)稱(chēng)強(qiáng)奪可乎翟方進(jìn)謂兄弟之子猶子定陶王宜為嗣晉庾冰請(qǐng)以同母弟瑯琊王岳為成帝嗣使必父子之親也則亦何假嗣言哉又謂宋仁宗嘗親命英宗為子 孝宗未嘗親命 陛下為之后似矣夫禮大宗不可絕族人以支子后大宗若必親命之而后為子也假令宗子不及親立后而亡嗣以死則族人遂將聽(tīng)其大宗之絕乎漢昭帝崩后霍光始立孝昭嗣之光武中興去孝元崩四十余年自以昭穆次弟當(dāng)為孝元后孝宣光武何嘗親受孝昭孝元之命哉其為入繼之君何筭也若皆以未嘗受命為子曰吾自繼統(tǒng)非為后也而不以臣子之禮事其先君則將使后世亡嗣者皆不忍以國(guó)與其宗而宗人之乘其崩殂之時(shí)無(wú)論＜锍-釒＞親昭穆皆可援以自立是兆禍無(wú)窮也又謂 獻(xiàn)皇帝生陛下一子長(zhǎng)子不得為人后按禮別子為祖繼別為宗繼禰者為小宗宋儒程頤嘗曰禮雖有長(zhǎng)子不得為人后之文若無(wú)兄弟又繼祖之宗絕亦當(dāng)繼祖可謂通其變善發(fā)圣人之蘊(yùn)者矣蓋其所謂祖即別子為祖之祖乃族人之公祖非專(zhuān)謂王父也亦當(dāng)繼祖謂代為繼祖之宗也璁等不識(shí)繼祖之義乃謂 陛下當(dāng)直繼 憲祖于 獻(xiàn)皇帝自不失為繼稱(chēng)且又援一身事武宗之說(shuō)以佐之殊不知也宗法所謂一身事五宗者謂族人一身事乎繼稱(chēng)之宗也今 武宗即繼祖之宗也祖則 太祖皇帝之謂也 陛下以小宗繼之是謂既祖非謂繼 憲祖而已也繼祖則身為宗子族人皆宗之若又 獻(xiàn)皇帝之繼是兼繼乎禰也是大宗事小宗也故今日之議當(dāng)專(zhuān)繼大宗而別為 獻(xiàn)皇立后以繼小宗乃萬(wàn)世不易之理一璁等謂唐玄宗稱(chēng)中宗為皇伯考宋真宗咸平中廷臣嘗據(jù)此以議太祖廟號(hào)與今日事體相類(lèi)臣按春秋之義不以親親害尊尊唐睿宗嘗親為中宗臣宋大宗嘗親為太祖臣是以宋臣張齊賢等以為天子絕期喪安得宗廟中有伯氏之稱(chēng)唐五代有稱(chēng)者皆非正典也況玄宗之父睿宗嘗嗣兄中宗而立擬之 獻(xiàn)皇又復(fù)不倫今禮經(jīng)正條歷代舊典一切置之不論而所宗者乃魏存莊夷狄之詭號(hào)所據(jù)者乃冷褒段猶委巷之諛談猶且揚(yáng)揚(yáng)引類(lèi)以攫美官何其無(wú)忌憚也一璁等先嘗謂為人后者為之子非圣人之言禮喪服記云為人后者為其父母報(bào)是所后稱(chēng)父母無(wú)改稱(chēng)伯叔之文續(xù)又謂非父子而為后者為強(qiáng)稱(chēng)至是人引禮經(jīng)本生父母所后父母之言前后矛盾此天奪璁等之魄也且為人后者為其父母報(bào)禮喪服記并無(wú)是文而禮經(jīng)亦無(wú)所后父母本生父母之文惟儀禮喪服＜锍-釒＞衰下見(jiàn)之璁等不曾詳考禮文道聽(tīng)涂說(shuō)可恥之甚今所后本生之利具有喪服制可考本生二字?jǐn)嗖豢扇ヒ昏扔衷O(shè)為 孝宗 獻(xiàn)皇語(yǔ)責(zé) 陛下之詞謂考 孝宗則 二帝不享尤非人臣所當(dāng)言夫 陛下嗣登大寶 太祖 太宗之統(tǒng)賴(lài)以有托 獻(xiàn)皇帝神靈當(dāng)亦欣慶必不肯私己而輕 祖宗也假令 孝宗在御 獻(xiàn)皇在邸 陛下方以親賢建為太子則祗奉 孝宗自宜專(zhuān)一豈得復(fù)顧 獻(xiàn)皇之養(yǎng) 獻(xiàn)皇亦豈得忘宗統(tǒng)而不以 陛下子 孝宗哉一 陛下母事 慈壽在禮本自當(dāng)然今宮闈之間慈孝罔間不知璁等疏遠(yuǎn)小臣何緣知 太后衷曲謂其無(wú)子 陛下之心至謂 陛下自遵 祖訓(xùn)入繼與 慈壽無(wú)預(yù)嗚呼此言出而天理滅綱常絕矣夫 武宗遺詔明有請(qǐng)于 慈壽皇太后遣官迎取之文然后 陛下得據(jù)此以踐大位假令 武宗不及遺詔而崩 太后亦不及出旨迎立而宸濠適又不死稱(chēng)詞犯順 陛下雖倫序當(dāng)立寧能不待 懿旨晏然踐祚耶夫 太后親授 陛下以天位功存社稷如此璁等乃謂無(wú)所干預(yù)專(zhuān)制豈復(fù)有人心耶一璁等又欲為 獻(xiàn)皇帝立 皇考廟如漢宣之于史皇孫光武之于南頓君且引喪小記有庶子王立廟之文為證臣按喪小記曰王者立四庶廟子王亦如之鄭玄注曰世子有廢疾不可立而庶子立其祭天立廟亦如世子之立是庶子乃指與世子同禰者非旁及私親也若光武四親廟遠(yuǎn)在章陵未嘗立廟京師若孝宣則以孫繼祖嫌于昭穆難次故得為史皇孫稱(chēng)考立廟當(dāng)時(shí)有識(shí)之士已自非之今 陛下于 孝宗非有昭穆之嫌承 詔繼統(tǒng)非中興比而欲特考 獻(xiàn)皇立廟大內(nèi)臣以為過(guò)矣何者昔漢安帝起于清河桓帝興自蠡吾雖嘗薦其私親加稱(chēng)皇號(hào)然皆仍其故號(hào)祀于嗣王至宋英宗亦遵斯曲其立廟禁闕者惟魏以丑夷陳以閏位漢哀當(dāng)炎運(yùn)式微之曰禮文茍簡(jiǎn)貽譏至今豈可復(fù)為小人藉口之資乎臣又按璁等前后所議大抵祖歐陽(yáng)修之說(shuō)而空疏不察又失修義者有五修云為人后者為之子非圣人之言是漢儒之說(shuō)璁等祖其說(shuō)以為果非圣人言也而此言實(shí)出公羊高高親受之子夏子夏受之孔子謂孔子為圣人非耶且高亦非漢儒此其一也脩云儀禮喪服記曰為人后者為其父母報(bào)修云儀禮增一記字然有儀禮字標(biāo)首猶無(wú)大害璁等輙乃妄去儀字則真謂禮記喪服小記有是文矣二也修云檢詳儀禮為人后者為其父母報(bào)及令文五服年月敕并云為人后者為所后父斬衰三年為其父母齊衰期于所繼所生皆稱(chēng)父母報(bào)及令文五服年月敕并云為人后者為所父斬衰三年為其父母齊衰期于所繼所生皆稱(chēng)父母其所謂令文敕蓋宋朝之制也璁等乃云禮經(jīng) 本生父母對(duì)所后父母而言蓋誤認(rèn)令文與敕皆為禮儀篇目三也修于 英宗止是欲稱(chēng)安懿王為親未嘗敢以仁宗為不可考也璁等乃欲 陛下不考 孝宗四也修謂定陶稱(chēng) 恭皇而不系以國(guó)則有干統(tǒng)之漸又立廟京師則亂漢宗廟璁等乃謂直稱(chēng) 皇考獻(xiàn)皇帝立廟京師為宜五也＜锍-釒＞入 上以侍非有言責(zé)輙敢出位妄議詔逮問(wèn)尋以言官論救謫山西潞州同知 以災(zāi)傷免應(yīng)天太平二府上元當(dāng)涂九縣草場(chǎng)地租有差
○己未御史章袞劾左都御史邊憲往在山東縱賊貽患嘗為給事中陳時(shí)明所論不宜處以要路吏部覆憲歷官四十余年積有資望 上是之且曰憲推出于廷議業(yè)有成命其令供職如故已而御史劉隅亦劾憲于袞言且言其巡撫寧夏時(shí)克官軍銀以萬(wàn)計(jì)章下所司知之 大學(xué)士毛紀(jì)等請(qǐng)節(jié)省修 武宗實(shí)錄供億自總裁及五品以上纂修官省三之二六品以下省其半 上以舊例不允 銓諒山西行都司都指揮僉事徐輔于本都司軍政僉書(shū)
○辛酉順天保定河間及徐州蝗戶(hù)部請(qǐng)敕有司捕蝗 上曰蝗蝻損稼小民艱食朕心惻然即令諸司悉計(jì)禳治之仍核災(zāi)傷如例蠲益
○壬戌慶成王奇湞以府內(nèi)宗人違法請(qǐng)敕禁約 上許之仍諭湞正己律人不得假此狥私以負(fù)朝廷睦族之應(yīng) 改應(yīng)天府尹聞淵為順天府尹
大卷四十
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)