武稱解第六
大國不失其威,小國不失其卑。敵國不失其權。岠險伐夷,并小奪亂,□強攻弱而襲不正,武之經(jīng)也。伐亂伐疾伐疫,武之順也。賢者輔之,亂者取之,作者勸之,怠者沮之,恐者懼之,欲者趣之,武之用也。美男破老,美女破舌(少)。淫圖破□,淫巧破時,淫樂破正,淫言破義,武之毀也。
赦其眾,遂其咎,撫其□,助其囊,武之閑也。餌敵以分,而照其儲,以伐輔德,追時之權,武之尚也。春違其農(nóng),秋伐其穡,夏取其麥,冬寒其衣服,春秋欲舒,冬夏欲亟,武之時也。長勝短,輕勝重,直勝曲,眾勝寡,強勝弱,飽勝覬,肅勝怒,先勝后,疾勝遲,武之勝也。
追戎無恪,窮寇不格,力倦氣竭,乃易克,武之追也。既勝人,舉旗以號令,命吏禁掠,無取侵暴,爵位不謙,田宅不虧,各寧其親,民服如合,武之撫也。百姓咸骨,偃兵興德,夷厥險阻,以毀其服,四方畏服,奄有天下,武之定也。
允文解第七
思靜振勝,允文維記。昭告周行,維旌所在。收武釋賄,無遷厥里,官校屬職,因其百吏。公貨少多,振賜窮士,救瘠補病,賦均田布。命夫復服,用損憂恥,孤寡無告,獲厚咸喜。咸問外戚,書其所在,遷同氏姓,位之宗子。率用十五,綏用□安,教用顯允,若得父母。寬以政之,孰云不聽,聽言靡悔,遵養(yǎng)時晦?;廾魉煺Z,于時允武,死思復生,生思復所。
人知不棄,愛守正戶,上下和協(xié),靡敵不下。執(zhí)彼玉慓,以居其宇,庶民咸畊,童壯無輔,無拂其取,通其疆土。民之望兵,若待父母。是故天下,一旦而定有四海。
大武解第八
武有六制:政、攻、侵、伐、搏、戰(zhàn)。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不搏,善搏不戰(zhàn)。
政有四戚、五和;攻有四攻、五良;侵有四聚、三斂;伐有四時、三興;搏有三哀、四赦;戰(zhàn)有六厲、五衛(wèi)、六庠、五虞。
四戚:一內姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天無惡,二有人無隙,三同好相固,四同惡相助,五遠窄不薄。此九者,政之因也。
四攻者,一攻天時,二攻地宜,三攻人德,四攻行利。五良:一取仁,二取知,三取勇,四取材,五取藝。
四聚:一酌之以仁,二懷之以樂,三旁聚封人,四設圍以信。三斂:一男女比,二工次,三祗人死。此七者,侵之酌也。
四時:一春違其農(nóng),二夏食其谷,三秋取其刈,四冬凍其葆。三興:一政以和時,三伐亂以治,三伐饑以飽。此七者,伐之機也。
四赦:一勝人必嬴,二取威信復,三人樂生身,四赦民所惡。此七者,搏之來也。六厲:一仁厲以行,二知厲以道,三武厲以勇,四師厲以士,五校正厲御,六射師厲伍。五衛(wèi):一明仁懷恕,二明知輔謀,三明武攝勇,四明材攝士,五明藝攝官。五虞:一鼓走疑,二備從來,三佐車舉旗,四采虞人謀,五后動扌然之。無競無害,有功無敗。
大明武解第九
畏嚴大武,曰維四方畏威,乃寧。天作武,修戎兵,以助義正違。順天行五官,官候厥政,謂有所亡。城郭溝渠,高厚是量。既踐戎野,備慎其殃,敬其嚴君,乃戰(zhàn)赦。十藝必明,加之以十因,靡敵不荒。陣若云布,侵若風行,輕車翼衛(wèi),在戎二方。我?guī)熤F,靡人不剛。
十藝:一大援,二明從,三余子,四長興,五伐人,六刑余,七三疑,八閑書,九用少,十興怨。十因:一樹仁,二勝欲,三賓客,四通旅,五親戚,六無告,七同事,八程巧,九□能,十利事。
藝因伐用,是謂強轉,應天順時,時有寒暑,風雨饑疾,民乃不處,移散不敗,農(nóng)乃商賈,委以淫樂,賂以美女。主人若杖,□至城下,高堙臨內,日夜不解。方陣并功,云何能御。雖易必敬,是謂明武。
城高難平,湮之以土,開之以走路,俄傳器櫓。因風行火障水,水下惠,用元元,文誨其寡。旁隧外權,墮城湮溪,老弱單處,其辯乃離。既克和服,使眾咸宜,竟其金革,是謂大夷。
小明武解第十
凡攻之道,必得地勢,以順天時,觀之以今,稽之以古,攻其逆政,毀其地阻,立之五教,以惠其下。矜寡無告,實為之主。五教允中,枝葉代興。國為偽巧,后宮飾女,荒田逐獸,田獵之所,游觀是崇,臺泉池在下,淫樂無既,百姓辛苦。上有困令,乃有極□,上困下騰,戎遷其野,敦行王法,濟用金鼓。降一列陣,無悗怒□。按道攻巷,無襲門戶。無受貨賂,攻用弓弩,上下禱祀,靡神不下,具行沖梯,振以長旗。懷戚思終,左右憤勇,無食六畜,無聚子女,群振若雷,造于城下,鼓行參呼,以正什伍。上有軒冕斧鉞,在下勝國若化,故曰明武。
大匡解第十一
維周王在酆,三年遭天之大荒,作《大匡》,以詔牧其方,三州之侯咸率。王乃召冢卿、三老、三吏大夫、百執(zhí)事之人,朝于大庭。問罷病之故,政事之失,刑罰之戾,哀樂之尤,賓客之盛,用度之費,及關市之征,山林之匱,田宅之荒,溝渠之害,怠墮之過,驕頑之虐,水旱之災。曰:“不谷不德,政事不時,國家罷病,不能胥匡,二三子不尚助不谷,官考厥職,鄉(xiāng)問其人,因其耆老,及其總害,慎問其故,無隱乃情?!奔澳橙找愿嬗趶R,有不用命,有常不赦。王既發(fā)命,八食不舉,百官質方,□不食饔。
及期日質明,王麻衣以朝,朝中無采衣。官考其職,鄉(xiāng)問其利,因謀其災,旁匡于眾,無敢有違。詰退驕頑,方收不服,慎惟怠墮,什伍相保,動勸游居,事節(jié)說茂,農(nóng)夫任戶,戶盡夫出。農(nóng)廩分鄉(xiāng),鄉(xiāng)命受糧,程課物征,躬競比藏,藏不粥糴,糴不加均,賦灑其幣,鄉(xiāng)正保貸。成年不償,信誠匡之類,以輔殖財。財殖足食,克賦為征,數(shù)口以食,食均有賦。外食不贍,開關通糧,糧窮不轉,孤寡不廢。滯不轉留,戍城不留,□足以守,出旅分均,馳車送逝,旦夕運糧。于是告四方游旅旁生,忻通所在,津濟道宿,所至如歸。幣租輕,乃作母,以行其子。易資貴賤,以均游旅,使無滯。無粥熟,無室市,權內外,以立均,無蚤暮,閭次均行。均行眾從,積而勿□,以罰助均,無使之窮,平均無乏,利民不淫。無播蔬,無食種,以數(shù)度多少省用。祈而不賓祭,服漱不制。國不鄉(xiāng)射,樂不墻合。屋有補無作。資農(nóng)不敗務。非公卿不賓,賓不過具??薏涣羧?,登降一等。庶人不獨,葬伍有植,送往迎來,亦如之。有不用命,有常不違。
程典解第十二
維三月,既生魄,文王令六州之侯,奉勤于商。商王用宗讒,震怒無疆,諸侯不娛,逆諸文王。文王弗忍,乃作《程典》,以命三忠。曰:“余體民,無小不敬,若毛在躬,拔之痛,無不省。政失患作,作而無備,死亡不誡,誡在往事,備必慎,備思地,思地慎制,思制慎人,思人慎德,德開,開乃無患。慎德必躬恕,恕以明德,德當天而慎下。下為上貸,力競以讓,讓德乃行。慎下必翼上,上中立而下比,爭省,和而順;攜乃爭,和乃比。比事無政,無政無選,無選民乃頑,頑乃害上。故選官以明訓,頑民乃順,慎守其教,小大有度,以備災寇。習其武誡,依其山川,通其舟車,利其守務。士大夫不雜于工商,士之子不知義,不可以長幼。工不族居,不足以給官;族不鄉(xiāng)別,不可以入惠。為上不明,為下不順無丑。輕其行,多其愚不知,慎地必為之圖,以舉其物,物其善惡。度其高下,利其陂溝,愛其農(nóng)時,修其等列,務其土實。差其施賦,設得其宜,宜協(xié)其務,務應其趣。慎用必愛,工攻其材,商通其財,百物鳥獸魚鱉,無不順時。生穡省用,不濫其度,津不行火,藪林不伐,牛羊不盡齒不屠。美不害用,用乃思慎,□備不敬,不意多□,用寡立親,用勝懷遠,遠格而邇安。于安思危,與始思終,于邇思備,于遠思近,與老思和,不備無違,無違嚴戒?!?br />
程寤解第十三(亡。今以《御覽》397、533及《類聚》所引補75字)
文王安商,在酆。正月既生魄,太姒夢見商之庭產(chǎn)棘,小子發(fā)取周庭之梓樹于闕間,化為松柏棫柞。寤驚,以告文王。文王你召太子發(fā),占之于明堂。王及太子發(fā)并拜吉夢,受商之大命于皇天上帝。
秦陰解第十四(亡)
九政解第十五(亡)
九開解第十六(亡)
劉法解第十七(亡)
文開解第十八(亡)
文開解第十八(亡)
保開解第十九(亡)
八繁解第二十(亡)
大國不失其威,小國不失其卑。敵國不失其權。岠險伐夷,并小奪亂,□強攻弱而襲不正,武之經(jīng)也。伐亂伐疾伐疫,武之順也。賢者輔之,亂者取之,作者勸之,怠者沮之,恐者懼之,欲者趣之,武之用也。美男破老,美女破舌(少)。淫圖破□,淫巧破時,淫樂破正,淫言破義,武之毀也。
赦其眾,遂其咎,撫其□,助其囊,武之閑也。餌敵以分,而照其儲,以伐輔德,追時之權,武之尚也。春違其農(nóng),秋伐其穡,夏取其麥,冬寒其衣服,春秋欲舒,冬夏欲亟,武之時也。長勝短,輕勝重,直勝曲,眾勝寡,強勝弱,飽勝覬,肅勝怒,先勝后,疾勝遲,武之勝也。
追戎無恪,窮寇不格,力倦氣竭,乃易克,武之追也。既勝人,舉旗以號令,命吏禁掠,無取侵暴,爵位不謙,田宅不虧,各寧其親,民服如合,武之撫也。百姓咸骨,偃兵興德,夷厥險阻,以毀其服,四方畏服,奄有天下,武之定也。
允文解第七
思靜振勝,允文維記。昭告周行,維旌所在。收武釋賄,無遷厥里,官校屬職,因其百吏。公貨少多,振賜窮士,救瘠補病,賦均田布。命夫復服,用損憂恥,孤寡無告,獲厚咸喜。咸問外戚,書其所在,遷同氏姓,位之宗子。率用十五,綏用□安,教用顯允,若得父母。寬以政之,孰云不聽,聽言靡悔,遵養(yǎng)時晦?;廾魉煺Z,于時允武,死思復生,生思復所。
人知不棄,愛守正戶,上下和協(xié),靡敵不下。執(zhí)彼玉慓,以居其宇,庶民咸畊,童壯無輔,無拂其取,通其疆土。民之望兵,若待父母。是故天下,一旦而定有四海。
大武解第八
武有六制:政、攻、侵、伐、搏、戰(zhàn)。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不搏,善搏不戰(zhàn)。
政有四戚、五和;攻有四攻、五良;侵有四聚、三斂;伐有四時、三興;搏有三哀、四赦;戰(zhàn)有六厲、五衛(wèi)、六庠、五虞。
四戚:一內姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天無惡,二有人無隙,三同好相固,四同惡相助,五遠窄不薄。此九者,政之因也。
四攻者,一攻天時,二攻地宜,三攻人德,四攻行利。五良:一取仁,二取知,三取勇,四取材,五取藝。
四聚:一酌之以仁,二懷之以樂,三旁聚封人,四設圍以信。三斂:一男女比,二工次,三祗人死。此七者,侵之酌也。
四時:一春違其農(nóng),二夏食其谷,三秋取其刈,四冬凍其葆。三興:一政以和時,三伐亂以治,三伐饑以飽。此七者,伐之機也。
四赦:一勝人必嬴,二取威信復,三人樂生身,四赦民所惡。此七者,搏之來也。六厲:一仁厲以行,二知厲以道,三武厲以勇,四師厲以士,五校正厲御,六射師厲伍。五衛(wèi):一明仁懷恕,二明知輔謀,三明武攝勇,四明材攝士,五明藝攝官。五虞:一鼓走疑,二備從來,三佐車舉旗,四采虞人謀,五后動扌然之。無競無害,有功無敗。
大明武解第九
畏嚴大武,曰維四方畏威,乃寧。天作武,修戎兵,以助義正違。順天行五官,官候厥政,謂有所亡。城郭溝渠,高厚是量。既踐戎野,備慎其殃,敬其嚴君,乃戰(zhàn)赦。十藝必明,加之以十因,靡敵不荒。陣若云布,侵若風行,輕車翼衛(wèi),在戎二方。我?guī)熤F,靡人不剛。
十藝:一大援,二明從,三余子,四長興,五伐人,六刑余,七三疑,八閑書,九用少,十興怨。十因:一樹仁,二勝欲,三賓客,四通旅,五親戚,六無告,七同事,八程巧,九□能,十利事。
藝因伐用,是謂強轉,應天順時,時有寒暑,風雨饑疾,民乃不處,移散不敗,農(nóng)乃商賈,委以淫樂,賂以美女。主人若杖,□至城下,高堙臨內,日夜不解。方陣并功,云何能御。雖易必敬,是謂明武。
城高難平,湮之以土,開之以走路,俄傳器櫓。因風行火障水,水下惠,用元元,文誨其寡。旁隧外權,墮城湮溪,老弱單處,其辯乃離。既克和服,使眾咸宜,竟其金革,是謂大夷。
小明武解第十
凡攻之道,必得地勢,以順天時,觀之以今,稽之以古,攻其逆政,毀其地阻,立之五教,以惠其下。矜寡無告,實為之主。五教允中,枝葉代興。國為偽巧,后宮飾女,荒田逐獸,田獵之所,游觀是崇,臺泉池在下,淫樂無既,百姓辛苦。上有困令,乃有極□,上困下騰,戎遷其野,敦行王法,濟用金鼓。降一列陣,無悗怒□。按道攻巷,無襲門戶。無受貨賂,攻用弓弩,上下禱祀,靡神不下,具行沖梯,振以長旗。懷戚思終,左右憤勇,無食六畜,無聚子女,群振若雷,造于城下,鼓行參呼,以正什伍。上有軒冕斧鉞,在下勝國若化,故曰明武。
大匡解第十一
維周王在酆,三年遭天之大荒,作《大匡》,以詔牧其方,三州之侯咸率。王乃召冢卿、三老、三吏大夫、百執(zhí)事之人,朝于大庭。問罷病之故,政事之失,刑罰之戾,哀樂之尤,賓客之盛,用度之費,及關市之征,山林之匱,田宅之荒,溝渠之害,怠墮之過,驕頑之虐,水旱之災。曰:“不谷不德,政事不時,國家罷病,不能胥匡,二三子不尚助不谷,官考厥職,鄉(xiāng)問其人,因其耆老,及其總害,慎問其故,無隱乃情?!奔澳橙找愿嬗趶R,有不用命,有常不赦。王既發(fā)命,八食不舉,百官質方,□不食饔。
及期日質明,王麻衣以朝,朝中無采衣。官考其職,鄉(xiāng)問其利,因謀其災,旁匡于眾,無敢有違。詰退驕頑,方收不服,慎惟怠墮,什伍相保,動勸游居,事節(jié)說茂,農(nóng)夫任戶,戶盡夫出。農(nóng)廩分鄉(xiāng),鄉(xiāng)命受糧,程課物征,躬競比藏,藏不粥糴,糴不加均,賦灑其幣,鄉(xiāng)正保貸。成年不償,信誠匡之類,以輔殖財。財殖足食,克賦為征,數(shù)口以食,食均有賦。外食不贍,開關通糧,糧窮不轉,孤寡不廢。滯不轉留,戍城不留,□足以守,出旅分均,馳車送逝,旦夕運糧。于是告四方游旅旁生,忻通所在,津濟道宿,所至如歸。幣租輕,乃作母,以行其子。易資貴賤,以均游旅,使無滯。無粥熟,無室市,權內外,以立均,無蚤暮,閭次均行。均行眾從,積而勿□,以罰助均,無使之窮,平均無乏,利民不淫。無播蔬,無食種,以數(shù)度多少省用。祈而不賓祭,服漱不制。國不鄉(xiāng)射,樂不墻合。屋有補無作。資農(nóng)不敗務。非公卿不賓,賓不過具??薏涣羧?,登降一等。庶人不獨,葬伍有植,送往迎來,亦如之。有不用命,有常不違。
程典解第十二
維三月,既生魄,文王令六州之侯,奉勤于商。商王用宗讒,震怒無疆,諸侯不娛,逆諸文王。文王弗忍,乃作《程典》,以命三忠。曰:“余體民,無小不敬,若毛在躬,拔之痛,無不省。政失患作,作而無備,死亡不誡,誡在往事,備必慎,備思地,思地慎制,思制慎人,思人慎德,德開,開乃無患。慎德必躬恕,恕以明德,德當天而慎下。下為上貸,力競以讓,讓德乃行。慎下必翼上,上中立而下比,爭省,和而順;攜乃爭,和乃比。比事無政,無政無選,無選民乃頑,頑乃害上。故選官以明訓,頑民乃順,慎守其教,小大有度,以備災寇。習其武誡,依其山川,通其舟車,利其守務。士大夫不雜于工商,士之子不知義,不可以長幼。工不族居,不足以給官;族不鄉(xiāng)別,不可以入惠。為上不明,為下不順無丑。輕其行,多其愚不知,慎地必為之圖,以舉其物,物其善惡。度其高下,利其陂溝,愛其農(nóng)時,修其等列,務其土實。差其施賦,設得其宜,宜協(xié)其務,務應其趣。慎用必愛,工攻其材,商通其財,百物鳥獸魚鱉,無不順時。生穡省用,不濫其度,津不行火,藪林不伐,牛羊不盡齒不屠。美不害用,用乃思慎,□備不敬,不意多□,用寡立親,用勝懷遠,遠格而邇安。于安思危,與始思終,于邇思備,于遠思近,與老思和,不備無違,無違嚴戒?!?br />
程寤解第十三(亡。今以《御覽》397、533及《類聚》所引補75字)
文王安商,在酆。正月既生魄,太姒夢見商之庭產(chǎn)棘,小子發(fā)取周庭之梓樹于闕間,化為松柏棫柞。寤驚,以告文王。文王你召太子發(fā),占之于明堂。王及太子發(fā)并拜吉夢,受商之大命于皇天上帝。
秦陰解第十四(亡)
九政解第十五(亡)
九開解第十六(亡)
劉法解第十七(亡)
文開解第十八(亡)
文開解第十八(亡)
保開解第十九(亡)
八繁解第二十(亡)