真宗即位之次年,賜李繼遷姓名,而復(fù)進(jìn)封西平王。時(shí)宋湜、宋白、蘇易簡(jiǎn)、張洎在翰林,俾草詔冊(cè),皆不稱(chēng)旨。惟宋公湜深賾上意,必欲推先帝欲封之意,因進(jìn)辭曰:“先皇帝早深西顧,欲議真封,屬軒鼎之俄遷,建漢壇之未逮,故茲遺命,特付眇躬。爾宜望弓劍以拜恩,守疆垣而效節(jié)?!鄙洗笙?。不數(shù)月參大政。
皇祐中,明堂大享,時(shí)世室亞獻(xiàn)無(wú)宮僚,惟杜祁公衍以太子太師致仕南京,仁宗詔公歸以侍祠。公已老,手染一疏以求免。但直致數(shù)句,更無(wú)表章鋪敘之飾,止以奇牒妙墨臨帖行書(shū)親寫(xiě)陳奏:“臣衍向者甫及年期,還上印紱,天慈極深,曲徇私欲。今犬馬之齒七十有三,外雖支持,中實(shí)衰弊。且明堂大享千載難逢,臣子豈不以捧璋侍祭為榮遇,臣但恐顛倒失容,取戾非淺。伏望陛下察臣非矯,免預(yù)大禮,無(wú)任屏營(yíng)。”
“聞前代興亡及崩薨篡弒之事以自省戒,而卿等掩隱不說(shuō)。今后除君臣不可聞之事外,自余皆宜明講?!焙笾嫡f(shuō)《禮記》及《檀弓經(jīng)》,有“君即位而為椑,歲一漆之。”鄭注云:“椑,著身棺也?!蓖跽叨Y繁,當(dāng)預(yù)備。歲一漆者,若其未成然。
?。ūM)諸公議,不忍明說(shuō),貼黃掩之。上以拍揭起潛窺。迨講退,留宋尚書(shū)祁以問(wèn)之。宋備陳其義。上曰:“當(dāng)筵盍顯說(shuō)”
宋謝曰:“臣子所不忍言,致上昧天鑒,臣等死罪。”仁宗笑曰:“死生,常理也,何足憚焉?!?br />
王文貞公旦釋褐知臨江縣,時(shí)獄有合死囚,公一夜不寐,思以計(jì)活之。方五鼓,空中人喝直更速起,相公將出廳。果斯須開(kāi)堂門(mén)升廳,急呼死囚出問(wèn)。公之父中令晉公祐嘗曰:“此兒異日必為三公?!币蚴种踩庇谕ヒ源凶髟?shī)紀(jì)其事者甚多。晉國(guó)知制誥二十余年,最號(hào)淹遲。文正知誥與父相去不十年。入西掖,墻壁間其父翰墨手澤猶在,坐臥不易處。長(zhǎng)城錢(qián)公若水風(fēng)鑒最高,與公同直史館,謂人曰:“王子明既貴且壽,吾進(jìn)用雖在其先,皆所不及也?!惫L(zhǎng)城公后四十卒。(首行有缺誤)
孫集賢冕,天禧中直館幾三十年,江南端方之士也,節(jié)概清直。晚守姑蘇,甫及引年,大寫(xiě)一詩(shī)于廳壁,詩(shī)云:“人生七十鬼為鄰,已覺(jué)風(fēng)光屬別人。莫待朝廷差致仕,早謀泉石養(yǎng)閑身。去年河北曾逢李(見(jiàn)素),今日淮西又見(jiàn)陳(或云陳、李二公被差者也)。寄語(yǔ)姑蘇孫刺史,也須抖擻老精神?!鳖}畢,拂衣歸九華,以清節(jié)高操羞百執(zhí)事之顏。朝廷嘉之,許再任,詔下已歸,竟召不起。王冀公欽若,里闬交素也。冀公天禧中罷相,以宮保出鎮(zhèn)余杭,艤舟蘇臺(tái),歡好款密,醉謂孫曰:“老兄淹遲日久,且寬衷,當(dāng)別致拜聞?!惫唬骸岸瓿鎏幹袝?shū)一素交,潦倒江湖,不預(yù)一點(diǎn)化筆,迨事權(quán)屬他,出廟堂數(shù)千里為方面,始以此語(yǔ)見(jiàn)說(shuō),得為信乎”冀公愧謝,解舟遂行。
夏英公竦每作詩(shī),舉筆無(wú)虛致。鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí),胡秘監(jiān)旦喪明居襄,性多狷躁,譏毀郡政。英公昔嘗師焉,至貴達(dá),尚以青衿待之,而不免時(shí)一造焉。一日,謂公曰:“讀書(shū)乎”曰:“郡事鮮暇,但時(shí)得意則為絕句。”胡曰:“試誦之。”公曰:“近有《燕雀詩(shī)》,云:燕雀紛紛出亂麻,漢江西畔使君家。
空堂自恨無(wú)金彈,任爾啾啾到日斜?!昂H覺(jué),因少戢。慶歷初,被召真拜,將屆闕,以言者抨,罷除使相,知杭州。到任以二闋寄執(zhí)政,曰:”造化平分荷大鈞,腰間新佩玉麒麟。南湖不住栽桃李,擬伴沙禽過(guò)十春。“又曰:”海雁橋邊春水深,略無(wú)塵土到花陰。忘機(jī)不管人知否,自有沙鷗信此心。“公后鎮(zhèn)南京。時(shí)張相昪知諫垣,以一詩(shī)諷曰:”弱羽傷弓尚未完,孤飛殊不擬鴛鸞。明珠自有千金價(jià),肯與游人作彈丸“卒不敢以一言及之。
真宗初,詔種隱君放至闕,以敷對(duì)稱(chēng)旨。日既高,中人送中書(shū)膳,諸相皆盛服俟其來(lái),種隱君韋布止長(zhǎng)揖而已。楊大年聞之,頗不平,以詩(shī)嘲曰:“不把一言裨萬(wàn)乘,秪叉雙手揖三公。”上聞之,獨(dú)召楊曰:“知卿有詩(shī)戲種某?!睏詈箾压衫?,不敢匿避。又曰:“卿安知無(wú)一言裨朕乎”出一皂囊,內(nèi)有十軸,乃放所奏之書(shū)也。其書(shū)曰《十議》,所謂《議道》、《議德》、《議仁》、《議義》、《議兵》、《議刑》、《議政》、《議賦》、《議安》、《議危》(石守道《圣政錄》有之)。
俾大年觀之。從容奏曰:“臣當(dāng)翊日負(fù)荊謝之?!?br />
張尚書(shū)詠鎮(zhèn)陳臺(tái),一日,邸報(bào)同年王文貞公旦登庸,乖崖色不甚悅,奮須振臂謂客曰:“朝廷安肯用經(jīng)綸康濟(jì)人乎賴(lài)余素以直節(jié),自誓束發(fā)登仕無(wú)兩府之志。”時(shí)幕中杜壽隆者,乘其語(yǔ)而悅之曰:“賤子素知公無(wú)兩府意。”遽問(wèn)曰:“此吾胸中蘊(yùn)畜,子安得預(yù)其知乎”杜曰:“某蓋昔嘗誦公《柳詩(shī)》‘安得辭榮同范蠡,綠絲和雨系扁舟’之句,因所以知之?!睉C少解。乖崖公太平興國(guó)三年科場(chǎng)試《不陣成功賦》,蓋太宗明年將有河?xùn)|之幸,公賦有“包戈臥鼓,豈煩師旅之威;雷動(dòng)風(fēng)行,舉順乾坤之德?!弊灾^擅場(chǎng),欲奪大魁。夫何有司以對(duì)耦顯失,因黜之,選胡旦為狀元。公憤然毀裂儒服,欲學(xué)道于陳希夷摶,趨豹林谷,以弟子事之,決無(wú)仕志。希夷有風(fēng)鑒,一見(jiàn)之,謂曰:“子當(dāng)為貴公卿,一生辛苦。譬猶人家張?bào)?,方笙歌鼎沸,忽中庖火起,座客無(wú)奈,惟賴(lài)子滅之。然祿在后年。此地非棲憩之所。”乖崖堅(jiān)乞入道。陳曰:“子性度明躁,安可學(xué)道”
果后二年,及第于蘇易簡(jiǎn)榜中。希夷以詩(shī)遺之云:“征吳入蜀是尋常,鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳麗地,卻應(yīng)多謝腦邊瘡。”初不甚曉。后果兩入蜀定王均、李順之亂,又急移余杭翦左道僧紹倫妖蠱之叛,至則平定,此征吳入蜀之驗(yàn)也。累乞閑地,朝廷終不允,因腦瘡乞金陵養(yǎng)疾,方許之。
張乖崖成都還日,臨行封一紙軸付僧文鑒大師者,上題云:“請(qǐng)于乙卯歲五月二十一日開(kāi)?!焙笾料榉四辏?dāng)其歲也。
時(shí)凌侍郎策知成都,文鑒至是日,持見(jiàn)凌公曰:“先尚書(shū)向以此囑某,已若干年,不知何物也。乞公開(kāi)之?!变╅_(kāi),乃所畫(huà)野服攜筇,黃短褐,一小真也。凌公奇之,于大慈寺閣龕以祠焉。蓋公祥符七年甲寅五月二十一日薨,開(kāi)真之日,當(dāng)小祥也。
公以劍外鐵緡輜重,設(shè)質(zhì)劑之法,一交一緡,以三年一界換之。
始祥符辛亥,今熙寧丙辰,六十六年,計(jì)已二十二界矣,雖極智者不可改。
真宗西祀回蹕,次河中,時(shí)長(zhǎng)安父老三千人具表詣行在乞臨幸,且稱(chēng)“漢、唐舊都,關(guān)河雄固,神祗人民無(wú)不望天光之下臨也?!鄙弦馕垂?,召種司諫放以決之。時(shí)種持兄喪于家,既至,真廟攜之登鸛鵲樓,與決雍都之幸。種懇奏曰:“大駕此幸有不便者三:陛下方以孝治天下,翻事秦、漢,侈心封禪郡岳,而更臨游別都,久拋?zhàn)趶R,于孝為闕,此其不便一;其百司供擬頓仗事繁,晚春蠶麥已登,深費(fèi)農(nóng)務(wù),此不便二;精兵重臣扈從車(chē)蹕,京國(guó)一空,民心無(wú)依,況九廟乎此陛下深宜念之,乃其三也?!鄙嫌裆と唬唬骸俺剂艧o(wú)一語(yǔ)及此者?!?br />
放曰:“近臣但愿扈清蹕、行曠典、文頌聲以邀己名,此陛下當(dāng)自寤于清衷也?!瘪慈眨瑐髡勹庉涍€闕,臨遣,雍人所幸宜不允。真宗便欲邀放從駕至京,放乞還家林,上曰:“非久必當(dāng)召卿。”
譯經(jīng)鴻臚少卿、光梵大師惟凈,江南李王從謙子也。通敏有先識(shí),解五竺國(guó)梵語(yǔ)。慶歷中,朝廷百度例務(wù)減省。凈知言者必廢譯經(jīng),不若預(yù)奏乞罷之:“臣聞在國(guó)之初,大建譯園,逐年圣節(jié),西域進(jìn)經(jīng),合今新舊何啻萬(wàn)軸,盈涵溢屋,佛語(yǔ)多矣。又況鴻臚之設(shè),虛費(fèi)祿廩,恩錫用給,率養(yǎng)尸素。欲乞罷廢。”仁宗曰:“三圣崇奉,朕烏敢罷且又賝貢所籍名件,皆異域文字,非鴻臚安辨”因不允。未幾,孔中丞道輔果乞廢罷,上因出凈疏示之方已。景祐中,景靈宮鋸傭解木,木既分,中有蟲(chóng)鏤文數(shù)十字,如梵書(shū)旁行(戶(hù)郎反)之狀,因進(jìn)呈。仁宗遣都知羅崇勛、譯經(jīng)潤(rùn)文使夏英公竦詣傳法院,特詔開(kāi)堂導(dǎo)譯,(每圣節(jié)譯經(jīng),則謂之“開(kāi)堂”)冀得祥異之語(yǔ)以懺國(guó)。獨(dú)凈焚天香導(dǎo)譯,逾刻方曰:“五竺無(wú)此字,不通辨譯。”左珰恚曰:“請(qǐng)大師且領(lǐng)圣意,若稍成文,譯館恩例不淺。”而英公亦以此意諷之。凈曰:“某等幸若蠹文稍可箋辨,誠(chéng)教門(mén)之殊光??之惾照弥囃E,雖萬(wàn)死何補(bǔ)”二官竟不能屈,遂與奏稱(chēng)非字?;实v三年入滅,碑其塔者此二節(jié)特不書(shū),惜哉!
祥符中,日本國(guó)忽梯航稱(chēng)貢,非常貢也,蓋因本國(guó)之東有祥光現(xiàn),其國(guó)素傳中原天子圣明,則此光現(xiàn)。真宗喜,敕本國(guó)建一佛祠以鎮(zhèn)之,賜額曰神光。朝辭日,上親臨遣。夷使回乞令詞臣撰一寺記。時(shí)當(dāng)直者雖偶中魁選,詞學(xué)不甚優(yōu)贍,居常止以張學(xué)士君房代之,蓋假其稽古才雅也。既傳宣,令急撰寺記。時(shí)張尚以小官,醉飲于樊樓,遣人遍京城尋之不得,而夷人在閤門(mén)翹足而待,又中人三促之,紫微大窘。后錢(qián)、楊二公玉堂暇日改《閑忙令》,大年曰:“世上何人最得閑司諫拂衣歸華山?!鄙w種放得告還山養(yǎng)藥之時(shí)也。錢(qián)希白曰:“世上何人號(hào)最忙紫微失卻張君房。”時(shí)傳此事為雅笑。
種司諫既以三不便之奏諫真宗長(zhǎng)安之幸,惟大臣深忌之,必知車(chē)輅還闕不久須召,先布所陷之基,使其里舊雷有終諷之曰:“非久朝旨必召,明逸慎忽輕起,當(dāng)自存隱節(jié)。徐宜特削一奏請(qǐng)覲,以問(wèn)鑾駕還闕之良苦。乃君臣之厚誠(chéng)也?!狈N深然之。上還京,已渴佇與執(zhí)政議召種之事,大臣奏曰:“種某必辭免。乞陛下記臣語(yǔ),久而不召,往往自乞覲?!痹囌僦?,詔果不至,辭曰:“臣父幼亡,伯氏鞠育,誓持三年之喪,以報(bào)其德。止有數(shù)月,乞終其制?!鄙弦盐⒒蟆:蟀肽?,知河陽(yáng)孫閤果奏入,具言種某乞詣闕請(qǐng)覲。上大駭,召執(zhí)政曰:“率如卿料,何邪”大臣曰:“臣素知放之所為,視彼山林若桎梏,蓋強(qiáng)隱節(jié)以沽譽(yù),豈嘉遯之人耶請(qǐng)此一覲,亦妄心狂動(dòng),知鼎席將虛,有大用之覬。陛下宜察之?!鄙w王文貞旦累章求退之時(shí)也。由此寵待遂解,札付河陽(yáng),賜種買(mǎi)山銀一百兩,所請(qǐng)宜不允。是歲遂亡。祥符八年也。種少時(shí)有《瀟湘感事詩(shī)》,曰:“離離江草與江花,往事洲邊一嘆嗟。漢傅有才終去國(guó),楚臣無(wú)罪亦沉沙。凄涼野浦飛寒雁,牢落汀祠聚晚鴉。無(wú)限清忠歸浪底,滔滔千頃屬漁家?!闭\(chéng)先兆也。初,種隱君少時(shí)與弟汶往拜陳希夷摶,陳宿戒廚仆:來(lái)日有二客,一客膳于廊。才旦果至。惟邀放升堂,殷勤眥睨,以一絕贈(zèng)之,曰:“鑒中有客曰髭多,鑒外先生識(shí)也么。只少六年年六十,此中陰德莫蹉跎?!狈N都不之曉。但屈指以三語(yǔ)授之曰:“子貴為帝友,而無(wú)科名,晚為權(quán)貴所陷。”種又乞素履之術(shù)。陳曰:“子若寡欲,可滿(mǎn)其數(shù)。”種因而不娶不媵,壽六十一。
楊大年年十一,建州送入闕下,真宗親試一賦一詩(shī),頃刻而就。上喜,令中人送中書(shū),俾宰臣再試。時(shí)參政李至狀:“臣等今月某日,入內(nèi)都知王仁睿傳圣旨,押送建州十一歲習(xí)進(jìn)士楊億到中書(shū)。其人來(lái)自江湖,對(duì)揚(yáng)軒陛,殊無(wú)震忄習(xí),便有老成。蓋圣祚承平,神童間出也。臣亦令賦《喜朝京闕詩(shī)》,五言六韻,亦頃刻而成。其詩(shī)謹(jǐn)封進(jìn)?!痹?shī)內(nèi)有“七閩波渺邈,雙闕氣岧峣?!缘窃仆鈳X,夜渡月中潮。”斷句云“愿秉清忠節(jié),終身立圣朝”之句。
天禧中,宰臣奏:“中書(shū)、樞密院接見(jiàn)賓客。然兩府慎密之地,亦欲資訪天下之良苦,早暮接待,夏滯留機(jī)務(wù)。又分廳言事,各有異同。欲乞今后中書(shū)、樞密院每有在外得替到闕,及在京主執(zhí)臣僚如有公事,并逐日于巳時(shí)已前聚廳見(jiàn)客,已分廳即俟次日,急速者不在此限,非公事不得到中書(shū)、密院?!?br />
真宗西祀回,召臣僚赴后苑,宣示御制《太清樓聚書(shū)記》、《朝拜諸陵因幸西京記》、《西京內(nèi)東門(mén)彈丸壁記》,皆新制也。笑謂近臣曰:“雖不至精優(yōu),卻盡是朕親撰,不假手于人?!闭Z(yǔ)蓋旨在楊大年也。《歸田錄》述之。
景德四年,司天判監(jiān)史序奏:“今年太歲丁未六月二十五日,五星當(dāng)聚周分?!奔榷刈啵骸俺紝ね频梦逍亲蚤c五月二十五日近太陽(yáng)行度。按《甘氏星經(jīng)》曰:”五星近太陽(yáng)而輒見(jiàn)者,如君臣,齊明,下侵上之道也;若伏而不見(jiàn),即臣讓明于君。‘此百千載未有也,但恐今夜五星皆伏?!罢孀谟H御禁臺(tái)以候之,果達(dá)旦不見(jiàn)。大赦天下,加序一官,群臣表賀。
寇萊公詩(shī)“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”之句,深入唐人風(fēng)格。初,授歸州巴東令,人皆以寇巴東呼之,以比前趙渭南、韋蘇州之類(lèi)。然富貴之時(shí),所作詩(shī)皆凄楚愁怨,嘗為《江南春》二絕,云:“波淼淼,柳依依,孤村芳草遠(yuǎn),斜日杏花飛。
江南春盡離腸斷,蘋(píng)滿(mǎn)汀州人未歸?!坝衷唬骸辫描脽煵ǜ羟Ю?,白蘋(píng)香散東風(fēng)起。日落汀洲一望時(shí),愁情不斷如春水?!?br />
余嘗謂深于詩(shī)者,盡欲慕騷人清悲怨感以主其格,語(yǔ)意清切脫灑孤邁則不無(wú),殊不知清極則志飄,感深則氣謝。萊公富貴時(shí),送人使嶺南,云“到海只十里,過(guò)山應(yīng)萬(wàn)重?!比艘詾榫^。
晚竄???,至境首,雷吏呈圖經(jīng)迎拜于道,公問(wèn)州去海近遠(yuǎn),曰:“只可十里?!便俱脖几Z已兆于此矣。予嘗愛(ài)王沂公曾布衣時(shí),以所業(yè)贄呂文穆公蒙正,卷有《早梅》句,云:“雪中未問(wèn)和羹事,且向百花頭上開(kāi)?!蔽哪略唬骸按松蔚谝寻才抛鳡钤紫嘁??!焙蠼员M然。
陳郎中亞有滑稽雄聲。知潤(rùn)州,治跡無(wú)狀,浙憲馬卿等欲按之。至則陳已先覺(jué)。廉按訖,憲車(chē)將起,因觴于甘露寺閣。
至卒爵,憲目曰:“將注子來(lái)郎中處滿(mǎn)著?!标愺@起遽拜,憲訝曰:“何謂,何謂”陳曰:“不敢望滿(mǎn),但得成資保全而去,舉族大幸也?!瘪R笑曰:“豈有此事!”既而竟不敢發(fā)。有陋儒者,貢所業(yè),舉止凡下。陳玩之曰:“試請(qǐng)口占盛業(yè)?!鄙唬骸澳尘碇杏小斗降貫檩涃x》?!闭b破題曰:“粵有大德,其名曰坤。”陳應(yīng)聲曰:“吾聞子此賦久矣,得非下句云‘非講經(jīng)之座主,乃傳法之沙門(mén)’乎”滿(mǎn)座大笑。陳尤工藥名詩(shī),有“棋為臘寒呵子下,衫因春瘦縮紗裁。風(fēng)月前湖近,軒窗半夏涼”之句,皆不失風(fēng)雅。
丁晉公貶崖時(shí),權(quán)臣實(shí)有力焉。后十二年,丁以秘監(jiān)召還光州。致仕時(shí),權(quán)臣出鎮(zhèn)許田。丁以啟謝之,其略曰:“三十年門(mén)館游從,不無(wú)事契;一萬(wàn)里風(fēng)波往復(fù),盡出生成?!逼渫窦s皆此。又自夔漕召還知制誥,謝兩府啟:“二星入蜀,難分按察之權(quán);五月渡瀘,皆是提封之地?!焙笤疲骸爸?jǐn)當(dāng)揣摩往行,軌躅前修。效慎密于孔光,不言溫樹(shù);體風(fēng)流于謝傅,惟詠蒼苔。”
時(shí)大臣為樞相,以非辜降節(jié)度使,謫漢東。會(huì)禁林主誥者素為深仇,貶語(yǔ)云:“公侯之家,鮮克稟訓(xùn);茅土之后,多或墜宗。具官某亡國(guó)之衰緒,孽臣之累姻?!睍r(shí)冢宰謂典誥曰:“萬(wàn)選公其貶語(yǔ)太酷?!苯衷唬骸爱?dāng)留數(shù)句,以俟后命?!?br />
太宰笑曰:“尚未逞憾乎”
石參政中立在中書(shū)時(shí),盛文肅度禁林當(dāng)直,撰《張文節(jié)公知白神道碑》,進(jìn)御罷,呈中書(shū)。石急問(wèn)之:“是誰(shuí)撰”盛卒對(duì)曰:“度撰?!睂?duì)訖方悟,滿(mǎn)堂大笑。又劉中師因上殿賜對(duì),衣腰帶,榮君之賜,炫而不換,遂服之謝于其第,乃寶瓶銀帶也。會(huì)方霽,庭中尚泥足,踣坐于泥中,袍帶濡漬。石問(wèn)曰:“郎中貴甲幾多”曰若干歲。曰:“果信果信!土入寶瓶,遂有此撲?!?br />
錢(qián)思公謫居漢東日,撰一曲曰:“城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂,城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休,淚眼愁腸先已斷。情懷漸變成衰晚,鸞鑒朱顏驚暗換。昔年多病厭芳樽,今日芳樽惟恐淺?!?br />
每歌之,酒闌則垂涕。時(shí)后閣尚有故國(guó)一白發(fā)姬,乃鄧王俶歌鬟驚鴻者也,曰:“吾憶先王將薨,預(yù)戒挽鐸中歌《木蘭花》引紼為送,今相公其將亡乎”果薨于隋。鄧王舊曲亦有“帝卿煙雨鎖春愁,故國(guó)山川空淚眼”之句,頗相類(lèi)。
吳越舊式,民間盡算丁壯錢(qián)以增賦輿。貧匱之家,父母不能保守,或棄于襁褓,或賣(mài)為僮妾,至有提攜寄于釋老者。真宗一切蠲放,吳俗始蘇。
雍熙二年,鳳翔奏岐山縣周公廟有泉涌。舊老相傳時(shí)平則流,時(shí)亂則竭。唐安史之亂其泉竭。至大中年復(fù)流,賜號(hào)潤(rùn)德泉。后又涸。今其泉復(fù)涌,澄甘瑩潔。太宗嘉之。
楊叔賢郎中異,眉州人。言頃有眉守初視事,三日大排,樂(lè)人獻(xiàn)口號(hào),其斷句云:“為報(bào)吏民須慶賀,災(zāi)星移去福星來(lái)。”新守頗喜。后數(shù)日,召優(yōu)者問(wèn):“前日大排,樂(lè)詞口號(hào)誰(shuí)撰”
其工對(duì)曰:“本州自來(lái)舊例秖用此一首?!?br />
楊叔賢,自強(qiáng)人也,古今未嘗許人。頃為荊州幕,時(shí)虎傷人,楊就虎穴,磨巨崖,大刻《誡虎文》,如《鱷魚(yú)》之類(lèi)。
其略曰:“咄乎,爾彪!出境潛游?!焙蟾墓僦袅?,以書(shū)托知軍趙定基打《誡虎文》數(shù)本,書(shū)言“嶺俗庸獷,欲以此化之”。仍有詩(shī)曰:“且將先圣詩(shī)書(shū)教,暫作文翁守郁林?!壁w遣人打碑,次日,本耆申某月日磨崖碑下大蟲(chóng)咬殺打碑匠二人。荊門(mén)止以耆狀附遞寄答。
范文正公鎮(zhèn)余杭,今侍讀王樂(lè)道公在幕。楊內(nèi)翰隱甫公察謫信州,未幾,召還赴闕,過(guò)杭,公厚遇之。特排日遣樂(lè)吏往察判廳請(qǐng)樂(lè)辭,樂(lè)道叱之不作。來(lái)日,酒數(shù)行,遣吏投書(shū)于席,大概言:“陶之學(xué)先王之道也,未始游心于優(yōu)笑之藝。始某從事于幕,天下之士識(shí)與不識(shí)皆以陶為賀。蓋今巖穴蟠潛修立之士,無(wú)不由明公之門(mén)翦擢至于華顯者。獨(dú)以某不幸吏于左右,公未嘗訓(xùn)之以道德,摩之以仁義,反以伎戲之事委之,非其素望也。且金華楊公亦吾儒高第之一人爾,茍某始者躐魏等,歷清秩,過(guò)執(zhí)事之境,必不肯以?xún)?yōu)伶之辭為托也”云云。公以書(shū)示隱甫,隱甫笑曰:“波及當(dāng)司,尤無(wú)謂也?!惫H動(dòng)。既而移鎮(zhèn)青社,樂(lè)道少安。又王尚書(shū)拱辰長(zhǎng)安上事日,理掾撰樂(lè)詞,有“人間合作大丞相,天下猶呼小狀元”之句。又梅龍圖贄余杭上事日,一曹僚撰《頭盞曲》,有“黃閣方開(kāi)鼎,和羹正待梅”之句。二吏因受知,蒙二公薦擢,不數(shù)年并升于臺(tái)閣,皆系乎幸不幸爾!
太平興國(guó)四年,綿州羅江縣羅公山真人羅公遠(yuǎn)舊廬,有人乘車(chē)往來(lái)山中,石上有新轍跡,深三尺余,石盡五色。知州仲士衡緣轍跡至洞口,聞雞犬聲。
興國(guó)七年,嘉州通判王袞奏:“往峨眉山提點(diǎn)白水寺,忽見(jiàn)光相,寺西南瓦屋山上皆變金色,有丈六金身。次日,有羅漢二尊空中行坐,入紫色云中?!?br />
治平中,御史有抨呂狀元溱杭州日事者,其語(yǔ)有“歡游疊嶂之間,家家失業(yè);樂(lè)飲西湖之上,夜夜忘歸。”執(zhí)政笑謂言者曰:“軍巡所由不收犯夜,亦宜一抨?!?br />
李建勛罷相江南,出鎮(zhèn)豫章。一日,與賓僚游東山,各事寬履輕衫,攜酒肴,引步于漁溪樵塢間,遇佳處則飲。忽平田間一茅舍,有兒童誦書(shū)聲。相君攜策就之,乃一老叟教數(shù)村童。
叟驚悚離席,改容趨謝,而翔雅有體,氣調(diào)瀟灑。丞相愛(ài)之,遂觴于其廬,置之客右,叟亦不敢輒談。李以晚渴,連食數(shù)梨。
賓僚有曰:“此不宜多食,號(hào)為五臟刀斧?!臂鸥`笑。丞相曰:“先生之哂,必有異聞?!臂胖x曰:“小子愚賤,偶失容于鈞重,然實(shí)無(wú)所聞?!崩顖?jiān)質(zhì)之,仍脅以巨觥,曰:“無(wú)說(shuō)則沃之。”叟不得已,問(wèn)說(shuō)者曰:“敢問(wèn)‘刀斧’之說(shuō)有稽乎”
曰:“舉世盡云,必有其稽?!臂旁唬骸耙?jiàn)《鹖冠子》。所謂五臟刀斧者,非所食之梨,乃離別之‘離’爾。蓋言人之別離,戕伐胸懷,甚若刀斧?!彼炀图苋∫恍〔撸穹饕猿守┫?,乃《鹖冠子》也。檢之,如其說(shuō),李特加重。
金陵賞心亭,丁晉公出鎮(zhèn)日重建也。秦淮絕致,清在軒檻。
取家篋所寶《袁安臥雪圖》張于亭之屏,乃唐周昉絕筆。凡經(jīng)十四守,雖極愛(ài)而不敢輒覬。偶一帥遂竊去,以市畫(huà)蘆雁掩之。
后君玉王公琪復(fù)守是郡,登亭,留詩(shī)曰:“千里秦淮在玉壺,江山清麗壯吳都。昔人已化遼天鶴,舊畫(huà)難尋《臥雪圖》。冉冉流年去京國(guó),蕭蕭華發(fā)老江湖。殘蟬不會(huì)登臨意,又噪西風(fēng)入座隅。”此詩(shī)與江山相表里,為貿(mào)畫(huà)者之蕭斧也。
淳化甲午,李順亂蜀,張乖崖鎮(zhèn)之。偽蜀僭侈,其宮室規(guī)模皆王建、孟知祥乘其弊而為之。公至則盡損之,如列郡之式。
郡有西樓,樓前有堂,堂之屏乃黃筌畫(huà)雙鶴花竹怪石,眾名曰雙鶴廳。南壁有黃氏畫(huà)湖灘山水雙鷺。二畫(huà)妙格冠于兩川。賊鋒既平,公自壞壁盡置其畫(huà)為一堂,因名曰畫(huà)廳。
鼎州甘泉寺介官道之側(cè),嘉泉也,便于漱酌,行客未有不舍車(chē)而留者。始,寇萊公南遷日,題于東檻,曰:“平仲酌泉經(jīng)此,回望北闕,黯然而行?!蔽磶祝x公又過(guò)之,題于西檻,曰:“謂之酌泉、禮佛而去?!焙蠓堆a(bǔ)之諷安撫湖南,留詩(shī)于寺曰“平仲酌泉回北望,謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門(mén)前路,轉(zhuǎn)使高僧厭寵幸?!痹?shī)牌猶存。
《六快活詩(shī)》,長(zhǎng)沙致仕王屯田揆譏六君子而作也。六人者,即帥周公沆,漕趙公良規(guī),憲李公碩、劉公舜臣,倅朱景陽(yáng)、許玄是也。其詩(shī)略曰:“湖外風(fēng)物奇,長(zhǎng)沙信難續(xù)。衡峰排古青,湘水湛寒綠。舟楫通大江,車(chē)輪會(huì)平陸。昔賢官是邦,仁澤流豐沃。今賢官是邦,刳啖人脂肉。懷昔甘棠化,傷今猛虎毒。然此一邦內(nèi),所樂(lè)人才六。漕與二憲僚,守連兩通屬。
高堂日成會(huì),深夜繼以燭。幃幕皆綺紈,器皿盡金玉。歌喉若珠累,舞腰如素束。千態(tài)與萬(wàn)狀,六官歡不足。因成《快活詩(shī)》,薦之堯、舜目“云云。余數(shù)聯(lián)皆咄咄猥駁,固不足紀(jì)。愚后至長(zhǎng)沙,訪故老,皆云:”豈有茲事“蓋公暇以登臨為適,在所皆爾。一酒食遂類(lèi)猛虎刳脂啖肉之害,果苛政者,復(fù)不知如何比邪所以觸憲綱,皆自速也。有樊太、傅立二人者,里闬交素,逮乞骸,俱老于故鄉(xiāng),而林泉相依,以二疏風(fēng)義自高。
一旦謗詩(shī)既出,急捕樊以脅之,樊義薄無(wú)守,悉以游從之事賣(mài)之,以求茍免,仍希賞格。獄具,揆坐嘲謗之典,盡削其籍。
立以告發(fā)獲賞,因轉(zhuǎn)一官,昂然拜命,略無(wú)三褫之羞。誥辭曰“為爾交者,不其難乎”誠(chéng)所謂也。嗟風(fēng)義薄惡,故錄之以自誨。
熙寧而來(lái),大臣盡學(xué)術(shù)該貫,人主明博,議政罷,每留之詢(xún)講道義,日論及近代名臣始終大節(jié)。時(shí)宰相有舉馮道者,蓋言歷事四朝不渝其守。參政唐公介曰:“兢慎自全,道則有之。
然歷君雖多,不聞以大忠致君,亦未可謂之完。“宰相曰:”借如伊尹,三就桀而三就湯,非歷君之多乎“唐公曰:”有伊尹之心則可。況擬人必于其倫,以馮道竊比伊尹,則臣所未喻也。“率然進(jìn)說(shuō),吐辭為經(jīng),美哉!
“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧,暝色入高樓,有人樓上愁。玉梯空佇立,宿雁歸飛急。何處是歸程,長(zhǎng)亭連短亭?!保ㄖ梗┐嗽~不知何人寫(xiě)在鼎州滄水驛樓,復(fù)不知何人所撰。
魏道輔泰見(jiàn)而愛(ài)之。后至長(zhǎng)沙,得古集于子宣內(nèi)翰家,乃知李白所作。
又歐陽(yáng)公頃謫滁州,一同年(忘其人)將赴閬倅,因訪之,即席為一曲歌以送,曰:“記得金鑾同唱第,春風(fēng)上國(guó)繁華。
而今薄宦老天涯,十年岐路,孤負(fù)曲江花。聞?wù)f閬山通閬苑,樓高不見(jiàn)君家。孤城寒日等閑斜,離愁無(wú)盡,紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞?!?br />
其飄逸清遠(yuǎn),皆白之品也。公不幸晚為憸人構(gòu)淫艷數(shù)曲射之,以成其毀。予皇祐中,都下已聞此闋歌于人口者二十年矣。嗟哉!不能為之力辨。公尤不喜浮圖。文瑩頃持蘇子美書(shū)薦謁之,迨還吳,蒙詩(shī)見(jiàn)送,有“孤閑竺乾格,平淡少陵才”,及有“林間著書(shū)就,應(yīng)寄日邊來(lái)”之句,人皆怪之。
宋鄭公庠省試《良玉不琢賦》,號(hào)為擅場(chǎng)。時(shí)大宗胥內(nèi)翰偃考之酷愛(ài),必謂非二宋不能作之,奈何重疊押韻,一韻有“環(huán)奇擅名”及“而無(wú)刻畫(huà)之名”之句,深惜之,密與自改“擅名”為“擅聲”。后埒之于第一。殆發(fā)試卷,果鄭公也。胥公孳孳于后進(jìn),故天圣、明道間得譽(yù)于時(shí),若歐陽(yáng)公等皆是。后雖貴顯,而眷盼亦衰。故學(xué)士王平甫撰《胥公神道碑》,略云:“諸孤幼甚,歸于潤(rùn)州。公平日翦擢相踵,而材勢(shì)大顯者無(wú)一人所助,獨(dú)宋鄭公恤其家甚厚。”蓋茲事也。
偽吳故國(guó)五世同居者七家,先主昪為之旌門(mén)閭,免征役。
尤著者江州陳氏,乃唐元和中給事陳京之后,長(zhǎng)幼七百口,不畜仆妾,上下雍睦。凡巾櫛椸架及男女授受通向婚葬,悉有規(guī)制。食必群坐廣器,未成人者別一席。犬百余只,一巨船共食,一犬不至,則群犬不食。別墅建家塾,聚書(shū)。延四方學(xué)者,伏臘皆資焉。江南名士皆肄業(yè)于其家。
晏元獻(xiàn)公撰《章懿太后神道碑》,破題云:“五岳崢嶸,昆山出玉;四溟浩渺,麗水生金?!鄙w言誕育圣躬,實(shí)系懿后。
奈仁宗夙以母儀事明肅劉太后,膺先帝擁祐之托,難為直致。
然才者則愛(ài)其善比也,獨(dú)仁宗不悅,謂晏曰:“何不直言誕育朕躬,使天下知之?!标坦咭郧耙庾嘀?。上曰:“此等事卿宜置之,區(qū)區(qū)不足較,當(dāng)更別改?!标淘唬骸耙逊俨萦谏駥??!?br />
上終不悅。迨升祔,二后赦文孫承旨抃當(dāng)筆,協(xié)圣意直敘曰:“章懿太后丕擁慶羨,實(shí)生眇沖,顧復(fù)之恩深,保綏之念重,神馭既往,仙游斯邈。嗟乎!為天下之母,育天下之君,不逮乎九重之承顏,不及乎四海之致養(yǎng),念言一至,追慕增結(jié)。”
上覽之,感泣彌月。明賜之外,愁以東宮舊玩密賚之。歲余參大政。天圣七年,曹侍中利用因侄汭聚無(wú)賴(lài)不軌,獄既具,有司欲盡劾交結(jié)利用者。時(shí)憸人幸其便,陰以文武四十余人諷之俾深治。仁宗察之,急于手詔:“其文武臣僚內(nèi)有先曾與曹利用交結(jié)往還、曾被薦舉及嘗親昵之人,并不得節(jié)外根問(wèn)。其中雖有涉汭之事者,恐或詿誤,亦不得深行鍛煉?!逼淙市糁链?。
是年,圣算方二十。
天圣七年,晏元獻(xiàn)公奏:“朝廷置職田,蓋欲稍資俸給,其官吏不務(wù)至公,以差遣徇僥競(jìng)者極眾,屢致訟言,上煩聽(tīng)覽,欲乞停罷。”時(shí)可其奏,但令佃戶(hù)逐年收課利,類(lèi)聚天下都數(shù),紐價(jià)均散見(jiàn)仕官員。至九年二月,忽降敕:“國(guó)家均敷職田,以厲清白,向因僥幸,遂行停罷。風(fēng)聞?chuàng)|紳之間持廉守道者甚眾,苦節(jié)難守,宜布明恩,愁仍舊貫。審官、三班、流內(nèi)銓今后將有無(wú)職田處均濟(jì)公平定奪,差遣不得私徇?!?br />
咸平中,翰林李昌武宗諤初知制誥,至西掖,追故事獨(dú)無(wú)紫薇,自別野移植。聞今庭中者,院老吏相傳猶是昌武手植。
晏元獻(xiàn)與賦于壁曰:“得自莘野,來(lái)從召園。有昔日之絳老,無(wú)當(dāng)時(shí)之仲文。觀茂悅以懷舊,指蔽芾以思人?!?br />
太宗第七女申國(guó)大長(zhǎng)公主平生不茹葷。端拱初,幸延圣寺,抱對(duì)佛愿舍為尼。真宗即位,遂乞削發(fā)。上曰:“朕之諸妹皆厚賜湯邑,筑外館以尚天姻,酬先帝之愛(ài)也。汝獨(dú)愿出家,可乎”申國(guó)曰:“此先帝之愿也?!眻?jiān)乞之,遂允。進(jìn)封吳國(guó),賜名清裕,號(hào)報(bào)慈正覺(jué)大師,建寺都城之西,額曰崇真。藩國(guó)近戚及掖庭嬪御愿出家者,若密恭懿王女萬(wàn)年縣主、曹恭曹王女惠安縣主凡三十余人,皆隨出家。詔普度天下僧尼。申國(guó)俗壽止三十八,尼夏十有六入滅。
冀公王欽若淳化二年自懷州赴舉,與西州武覃偕行,途次圃田,忽失公所在。覃遂止于民家,散仆尋之。俄見(jiàn)仆闊步而至,驚悸言曰:“自此數(shù)里有一神祠,見(jiàn)公所乘馬馳韁宇下,某徑至蕭屏,有門(mén)吏約云‘令公適與王相歡飲,不可入也?!掣`窺,見(jiàn)其中果有笙歌杯盤(pán)之具?!瘪脚c仆同往,見(jiàn)公已來(lái),將半酣矣。詢(xún)之,笑而不答。覃卻到民家,指公會(huì)處,乃裴晉公廟。覃心異之,知公非常人矣。公登第后,不數(shù)年為翰林學(xué)士。使兩川,回軺至褒城驛,方憩于正寢,將吏忽見(jiàn)導(dǎo)從自外而至,中有一人云:“唐宰相裴令公入謁。”公忻然接之。
因密謂公大用之期,乃懷中出書(shū)一卷,示公以富貴爵命默定之事,言終而隱。及公登庸,圃田神祠出俸修飾,為文紀(jì)之。
石延年曼卿為秘閣校理,性磊落,豪于詩(shī)酒。明道元年,以疾卒。曼卿平生與友人張生尤善,死后數(shù)日,張生夢(mèng)曼卿騎青驢引數(shù)蒼頭過(guò)生,謂生曰:“我今已作鬼仙,召汝偕往?!?br />
生以母老,固辭久之。曼卿怒,登驢而去,顧生曰:“汝太劣,吾召汝安得不從!今當(dāng)命補(bǔ)之同行矣。”后數(shù)日,補(bǔ)之遂卒。
補(bǔ)之乃范諷字。今儀真有碑石,序其事尤詳。
太參元厚之公成童時(shí),侍錢(qián)塘府君于荊南,每從學(xué)于龍安僧舍。后二十年,公以龍圖、貳卿帥于府,昔之老僧猶有在昔,引旌鉞訪舊齋,而門(mén)徑窗扉及泉池釣游之跡,歷歷如昨。公感之,困構(gòu)一巨堂,榜曰碧落。手寫(xiě)詩(shī)于堂,詩(shī)有“九重侍從三明主,四紀(jì)乾坤一老臣”,及“過(guò)廬都失眼前人”之句。雖向老,而男子雄贍之氣殊未衰竭。未幾,果以翰林召歸為學(xué)士。
俄而又參熙寧天子大政,真所謂乾坤老臣也。其堂遂為后進(jìn)之大勸。
皇祐中,明堂大享,時(shí)世室亞獻(xiàn)無(wú)宮僚,惟杜祁公衍以太子太師致仕南京,仁宗詔公歸以侍祠。公已老,手染一疏以求免。但直致數(shù)句,更無(wú)表章鋪敘之飾,止以奇牒妙墨臨帖行書(shū)親寫(xiě)陳奏:“臣衍向者甫及年期,還上印紱,天慈極深,曲徇私欲。今犬馬之齒七十有三,外雖支持,中實(shí)衰弊。且明堂大享千載難逢,臣子豈不以捧璋侍祭為榮遇,臣但恐顛倒失容,取戾非淺。伏望陛下察臣非矯,免預(yù)大禮,無(wú)任屏營(yíng)。”
“聞前代興亡及崩薨篡弒之事以自省戒,而卿等掩隱不說(shuō)。今后除君臣不可聞之事外,自余皆宜明講?!焙笾嫡f(shuō)《禮記》及《檀弓經(jīng)》,有“君即位而為椑,歲一漆之。”鄭注云:“椑,著身棺也?!蓖跽叨Y繁,當(dāng)預(yù)備。歲一漆者,若其未成然。
?。ūM)諸公議,不忍明說(shuō),貼黃掩之。上以拍揭起潛窺。迨講退,留宋尚書(shū)祁以問(wèn)之。宋備陳其義。上曰:“當(dāng)筵盍顯說(shuō)”
宋謝曰:“臣子所不忍言,致上昧天鑒,臣等死罪。”仁宗笑曰:“死生,常理也,何足憚焉?!?br />
王文貞公旦釋褐知臨江縣,時(shí)獄有合死囚,公一夜不寐,思以計(jì)活之。方五鼓,空中人喝直更速起,相公將出廳。果斯須開(kāi)堂門(mén)升廳,急呼死囚出問(wèn)。公之父中令晉公祐嘗曰:“此兒異日必為三公?!币蚴种踩庇谕ヒ源凶髟?shī)紀(jì)其事者甚多。晉國(guó)知制誥二十余年,最號(hào)淹遲。文正知誥與父相去不十年。入西掖,墻壁間其父翰墨手澤猶在,坐臥不易處。長(zhǎng)城錢(qián)公若水風(fēng)鑒最高,與公同直史館,謂人曰:“王子明既貴且壽,吾進(jìn)用雖在其先,皆所不及也?!惫L(zhǎng)城公后四十卒。(首行有缺誤)
孫集賢冕,天禧中直館幾三十年,江南端方之士也,節(jié)概清直。晚守姑蘇,甫及引年,大寫(xiě)一詩(shī)于廳壁,詩(shī)云:“人生七十鬼為鄰,已覺(jué)風(fēng)光屬別人。莫待朝廷差致仕,早謀泉石養(yǎng)閑身。去年河北曾逢李(見(jiàn)素),今日淮西又見(jiàn)陳(或云陳、李二公被差者也)。寄語(yǔ)姑蘇孫刺史,也須抖擻老精神?!鳖}畢,拂衣歸九華,以清節(jié)高操羞百執(zhí)事之顏。朝廷嘉之,許再任,詔下已歸,竟召不起。王冀公欽若,里闬交素也。冀公天禧中罷相,以宮保出鎮(zhèn)余杭,艤舟蘇臺(tái),歡好款密,醉謂孫曰:“老兄淹遲日久,且寬衷,當(dāng)別致拜聞?!惫唬骸岸瓿鎏幹袝?shū)一素交,潦倒江湖,不預(yù)一點(diǎn)化筆,迨事權(quán)屬他,出廟堂數(shù)千里為方面,始以此語(yǔ)見(jiàn)說(shuō),得為信乎”冀公愧謝,解舟遂行。
夏英公竦每作詩(shī),舉筆無(wú)虛致。鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí),胡秘監(jiān)旦喪明居襄,性多狷躁,譏毀郡政。英公昔嘗師焉,至貴達(dá),尚以青衿待之,而不免時(shí)一造焉。一日,謂公曰:“讀書(shū)乎”曰:“郡事鮮暇,但時(shí)得意則為絕句。”胡曰:“試誦之。”公曰:“近有《燕雀詩(shī)》,云:燕雀紛紛出亂麻,漢江西畔使君家。
空堂自恨無(wú)金彈,任爾啾啾到日斜?!昂H覺(jué),因少戢。慶歷初,被召真拜,將屆闕,以言者抨,罷除使相,知杭州。到任以二闋寄執(zhí)政,曰:”造化平分荷大鈞,腰間新佩玉麒麟。南湖不住栽桃李,擬伴沙禽過(guò)十春。“又曰:”海雁橋邊春水深,略無(wú)塵土到花陰。忘機(jī)不管人知否,自有沙鷗信此心。“公后鎮(zhèn)南京。時(shí)張相昪知諫垣,以一詩(shī)諷曰:”弱羽傷弓尚未完,孤飛殊不擬鴛鸞。明珠自有千金價(jià),肯與游人作彈丸“卒不敢以一言及之。
真宗初,詔種隱君放至闕,以敷對(duì)稱(chēng)旨。日既高,中人送中書(shū)膳,諸相皆盛服俟其來(lái),種隱君韋布止長(zhǎng)揖而已。楊大年聞之,頗不平,以詩(shī)嘲曰:“不把一言裨萬(wàn)乘,秪叉雙手揖三公。”上聞之,獨(dú)召楊曰:“知卿有詩(shī)戲種某?!睏詈箾压衫?,不敢匿避。又曰:“卿安知無(wú)一言裨朕乎”出一皂囊,內(nèi)有十軸,乃放所奏之書(shū)也。其書(shū)曰《十議》,所謂《議道》、《議德》、《議仁》、《議義》、《議兵》、《議刑》、《議政》、《議賦》、《議安》、《議危》(石守道《圣政錄》有之)。
俾大年觀之。從容奏曰:“臣當(dāng)翊日負(fù)荊謝之?!?br />
張尚書(shū)詠鎮(zhèn)陳臺(tái),一日,邸報(bào)同年王文貞公旦登庸,乖崖色不甚悅,奮須振臂謂客曰:“朝廷安肯用經(jīng)綸康濟(jì)人乎賴(lài)余素以直節(jié),自誓束發(fā)登仕無(wú)兩府之志。”時(shí)幕中杜壽隆者,乘其語(yǔ)而悅之曰:“賤子素知公無(wú)兩府意。”遽問(wèn)曰:“此吾胸中蘊(yùn)畜,子安得預(yù)其知乎”杜曰:“某蓋昔嘗誦公《柳詩(shī)》‘安得辭榮同范蠡,綠絲和雨系扁舟’之句,因所以知之?!睉C少解。乖崖公太平興國(guó)三年科場(chǎng)試《不陣成功賦》,蓋太宗明年將有河?xùn)|之幸,公賦有“包戈臥鼓,豈煩師旅之威;雷動(dòng)風(fēng)行,舉順乾坤之德?!弊灾^擅場(chǎng),欲奪大魁。夫何有司以對(duì)耦顯失,因黜之,選胡旦為狀元。公憤然毀裂儒服,欲學(xué)道于陳希夷摶,趨豹林谷,以弟子事之,決無(wú)仕志。希夷有風(fēng)鑒,一見(jiàn)之,謂曰:“子當(dāng)為貴公卿,一生辛苦。譬猶人家張?bào)?,方笙歌鼎沸,忽中庖火起,座客無(wú)奈,惟賴(lài)子滅之。然祿在后年。此地非棲憩之所。”乖崖堅(jiān)乞入道。陳曰:“子性度明躁,安可學(xué)道”
果后二年,及第于蘇易簡(jiǎn)榜中。希夷以詩(shī)遺之云:“征吳入蜀是尋常,鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳麗地,卻應(yīng)多謝腦邊瘡。”初不甚曉。后果兩入蜀定王均、李順之亂,又急移余杭翦左道僧紹倫妖蠱之叛,至則平定,此征吳入蜀之驗(yàn)也。累乞閑地,朝廷終不允,因腦瘡乞金陵養(yǎng)疾,方許之。
張乖崖成都還日,臨行封一紙軸付僧文鑒大師者,上題云:“請(qǐng)于乙卯歲五月二十一日開(kāi)?!焙笾料榉四辏?dāng)其歲也。
時(shí)凌侍郎策知成都,文鑒至是日,持見(jiàn)凌公曰:“先尚書(shū)向以此囑某,已若干年,不知何物也。乞公開(kāi)之?!变╅_(kāi),乃所畫(huà)野服攜筇,黃短褐,一小真也。凌公奇之,于大慈寺閣龕以祠焉。蓋公祥符七年甲寅五月二十一日薨,開(kāi)真之日,當(dāng)小祥也。
公以劍外鐵緡輜重,設(shè)質(zhì)劑之法,一交一緡,以三年一界換之。
始祥符辛亥,今熙寧丙辰,六十六年,計(jì)已二十二界矣,雖極智者不可改。
真宗西祀回蹕,次河中,時(shí)長(zhǎng)安父老三千人具表詣行在乞臨幸,且稱(chēng)“漢、唐舊都,關(guān)河雄固,神祗人民無(wú)不望天光之下臨也?!鄙弦馕垂?,召種司諫放以決之。時(shí)種持兄喪于家,既至,真廟攜之登鸛鵲樓,與決雍都之幸。種懇奏曰:“大駕此幸有不便者三:陛下方以孝治天下,翻事秦、漢,侈心封禪郡岳,而更臨游別都,久拋?zhàn)趶R,于孝為闕,此其不便一;其百司供擬頓仗事繁,晚春蠶麥已登,深費(fèi)農(nóng)務(wù),此不便二;精兵重臣扈從車(chē)蹕,京國(guó)一空,民心無(wú)依,況九廟乎此陛下深宜念之,乃其三也?!鄙嫌裆と唬唬骸俺剂艧o(wú)一語(yǔ)及此者?!?br />
放曰:“近臣但愿扈清蹕、行曠典、文頌聲以邀己名,此陛下當(dāng)自寤于清衷也?!瘪慈眨瑐髡勹庉涍€闕,臨遣,雍人所幸宜不允。真宗便欲邀放從駕至京,放乞還家林,上曰:“非久必當(dāng)召卿。”
譯經(jīng)鴻臚少卿、光梵大師惟凈,江南李王從謙子也。通敏有先識(shí),解五竺國(guó)梵語(yǔ)。慶歷中,朝廷百度例務(wù)減省。凈知言者必廢譯經(jīng),不若預(yù)奏乞罷之:“臣聞在國(guó)之初,大建譯園,逐年圣節(jié),西域進(jìn)經(jīng),合今新舊何啻萬(wàn)軸,盈涵溢屋,佛語(yǔ)多矣。又況鴻臚之設(shè),虛費(fèi)祿廩,恩錫用給,率養(yǎng)尸素。欲乞罷廢。”仁宗曰:“三圣崇奉,朕烏敢罷且又賝貢所籍名件,皆異域文字,非鴻臚安辨”因不允。未幾,孔中丞道輔果乞廢罷,上因出凈疏示之方已。景祐中,景靈宮鋸傭解木,木既分,中有蟲(chóng)鏤文數(shù)十字,如梵書(shū)旁行(戶(hù)郎反)之狀,因進(jìn)呈。仁宗遣都知羅崇勛、譯經(jīng)潤(rùn)文使夏英公竦詣傳法院,特詔開(kāi)堂導(dǎo)譯,(每圣節(jié)譯經(jīng),則謂之“開(kāi)堂”)冀得祥異之語(yǔ)以懺國(guó)。獨(dú)凈焚天香導(dǎo)譯,逾刻方曰:“五竺無(wú)此字,不通辨譯。”左珰恚曰:“請(qǐng)大師且領(lǐng)圣意,若稍成文,譯館恩例不淺。”而英公亦以此意諷之。凈曰:“某等幸若蠹文稍可箋辨,誠(chéng)教門(mén)之殊光??之惾照弥囃E,雖萬(wàn)死何補(bǔ)”二官竟不能屈,遂與奏稱(chēng)非字?;实v三年入滅,碑其塔者此二節(jié)特不書(shū),惜哉!
祥符中,日本國(guó)忽梯航稱(chēng)貢,非常貢也,蓋因本國(guó)之東有祥光現(xiàn),其國(guó)素傳中原天子圣明,則此光現(xiàn)。真宗喜,敕本國(guó)建一佛祠以鎮(zhèn)之,賜額曰神光。朝辭日,上親臨遣。夷使回乞令詞臣撰一寺記。時(shí)當(dāng)直者雖偶中魁選,詞學(xué)不甚優(yōu)贍,居常止以張學(xué)士君房代之,蓋假其稽古才雅也。既傳宣,令急撰寺記。時(shí)張尚以小官,醉飲于樊樓,遣人遍京城尋之不得,而夷人在閤門(mén)翹足而待,又中人三促之,紫微大窘。后錢(qián)、楊二公玉堂暇日改《閑忙令》,大年曰:“世上何人最得閑司諫拂衣歸華山?!鄙w種放得告還山養(yǎng)藥之時(shí)也。錢(qián)希白曰:“世上何人號(hào)最忙紫微失卻張君房。”時(shí)傳此事為雅笑。
種司諫既以三不便之奏諫真宗長(zhǎng)安之幸,惟大臣深忌之,必知車(chē)輅還闕不久須召,先布所陷之基,使其里舊雷有終諷之曰:“非久朝旨必召,明逸慎忽輕起,當(dāng)自存隱節(jié)。徐宜特削一奏請(qǐng)覲,以問(wèn)鑾駕還闕之良苦。乃君臣之厚誠(chéng)也?!狈N深然之。上還京,已渴佇與執(zhí)政議召種之事,大臣奏曰:“種某必辭免。乞陛下記臣語(yǔ),久而不召,往往自乞覲?!痹囌僦?,詔果不至,辭曰:“臣父幼亡,伯氏鞠育,誓持三年之喪,以報(bào)其德。止有數(shù)月,乞終其制?!鄙弦盐⒒蟆:蟀肽?,知河陽(yáng)孫閤果奏入,具言種某乞詣闕請(qǐng)覲。上大駭,召執(zhí)政曰:“率如卿料,何邪”大臣曰:“臣素知放之所為,視彼山林若桎梏,蓋強(qiáng)隱節(jié)以沽譽(yù),豈嘉遯之人耶請(qǐng)此一覲,亦妄心狂動(dòng),知鼎席將虛,有大用之覬。陛下宜察之?!鄙w王文貞旦累章求退之時(shí)也。由此寵待遂解,札付河陽(yáng),賜種買(mǎi)山銀一百兩,所請(qǐng)宜不允。是歲遂亡。祥符八年也。種少時(shí)有《瀟湘感事詩(shī)》,曰:“離離江草與江花,往事洲邊一嘆嗟。漢傅有才終去國(guó),楚臣無(wú)罪亦沉沙。凄涼野浦飛寒雁,牢落汀祠聚晚鴉。無(wú)限清忠歸浪底,滔滔千頃屬漁家?!闭\(chéng)先兆也。初,種隱君少時(shí)與弟汶往拜陳希夷摶,陳宿戒廚仆:來(lái)日有二客,一客膳于廊。才旦果至。惟邀放升堂,殷勤眥睨,以一絕贈(zèng)之,曰:“鑒中有客曰髭多,鑒外先生識(shí)也么。只少六年年六十,此中陰德莫蹉跎?!狈N都不之曉。但屈指以三語(yǔ)授之曰:“子貴為帝友,而無(wú)科名,晚為權(quán)貴所陷。”種又乞素履之術(shù)。陳曰:“子若寡欲,可滿(mǎn)其數(shù)。”種因而不娶不媵,壽六十一。
楊大年年十一,建州送入闕下,真宗親試一賦一詩(shī),頃刻而就。上喜,令中人送中書(shū),俾宰臣再試。時(shí)參政李至狀:“臣等今月某日,入內(nèi)都知王仁睿傳圣旨,押送建州十一歲習(xí)進(jìn)士楊億到中書(shū)。其人來(lái)自江湖,對(duì)揚(yáng)軒陛,殊無(wú)震忄習(xí),便有老成。蓋圣祚承平,神童間出也。臣亦令賦《喜朝京闕詩(shī)》,五言六韻,亦頃刻而成。其詩(shī)謹(jǐn)封進(jìn)?!痹?shī)內(nèi)有“七閩波渺邈,雙闕氣岧峣?!缘窃仆鈳X,夜渡月中潮。”斷句云“愿秉清忠節(jié),終身立圣朝”之句。
天禧中,宰臣奏:“中書(shū)、樞密院接見(jiàn)賓客。然兩府慎密之地,亦欲資訪天下之良苦,早暮接待,夏滯留機(jī)務(wù)。又分廳言事,各有異同。欲乞今后中書(shū)、樞密院每有在外得替到闕,及在京主執(zhí)臣僚如有公事,并逐日于巳時(shí)已前聚廳見(jiàn)客,已分廳即俟次日,急速者不在此限,非公事不得到中書(shū)、密院?!?br />
真宗西祀回,召臣僚赴后苑,宣示御制《太清樓聚書(shū)記》、《朝拜諸陵因幸西京記》、《西京內(nèi)東門(mén)彈丸壁記》,皆新制也。笑謂近臣曰:“雖不至精優(yōu),卻盡是朕親撰,不假手于人?!闭Z(yǔ)蓋旨在楊大年也。《歸田錄》述之。
景德四年,司天判監(jiān)史序奏:“今年太歲丁未六月二十五日,五星當(dāng)聚周分?!奔榷刈啵骸俺紝ね频梦逍亲蚤c五月二十五日近太陽(yáng)行度。按《甘氏星經(jīng)》曰:”五星近太陽(yáng)而輒見(jiàn)者,如君臣,齊明,下侵上之道也;若伏而不見(jiàn),即臣讓明于君。‘此百千載未有也,但恐今夜五星皆伏?!罢孀谟H御禁臺(tái)以候之,果達(dá)旦不見(jiàn)。大赦天下,加序一官,群臣表賀。
寇萊公詩(shī)“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”之句,深入唐人風(fēng)格。初,授歸州巴東令,人皆以寇巴東呼之,以比前趙渭南、韋蘇州之類(lèi)。然富貴之時(shí),所作詩(shī)皆凄楚愁怨,嘗為《江南春》二絕,云:“波淼淼,柳依依,孤村芳草遠(yuǎn),斜日杏花飛。
江南春盡離腸斷,蘋(píng)滿(mǎn)汀州人未歸?!坝衷唬骸辫描脽煵ǜ羟Ю?,白蘋(píng)香散東風(fēng)起。日落汀洲一望時(shí),愁情不斷如春水?!?br />
余嘗謂深于詩(shī)者,盡欲慕騷人清悲怨感以主其格,語(yǔ)意清切脫灑孤邁則不無(wú),殊不知清極則志飄,感深則氣謝。萊公富貴時(shí),送人使嶺南,云“到海只十里,過(guò)山應(yīng)萬(wàn)重?!比艘詾榫^。
晚竄???,至境首,雷吏呈圖經(jīng)迎拜于道,公問(wèn)州去海近遠(yuǎn),曰:“只可十里?!便俱脖几Z已兆于此矣。予嘗愛(ài)王沂公曾布衣時(shí),以所業(yè)贄呂文穆公蒙正,卷有《早梅》句,云:“雪中未問(wèn)和羹事,且向百花頭上開(kāi)?!蔽哪略唬骸按松蔚谝寻才抛鳡钤紫嘁??!焙蠼员M然。
陳郎中亞有滑稽雄聲。知潤(rùn)州,治跡無(wú)狀,浙憲馬卿等欲按之。至則陳已先覺(jué)。廉按訖,憲車(chē)將起,因觴于甘露寺閣。
至卒爵,憲目曰:“將注子來(lái)郎中處滿(mǎn)著?!标愺@起遽拜,憲訝曰:“何謂,何謂”陳曰:“不敢望滿(mǎn),但得成資保全而去,舉族大幸也?!瘪R笑曰:“豈有此事!”既而竟不敢發(fā)。有陋儒者,貢所業(yè),舉止凡下。陳玩之曰:“試請(qǐng)口占盛業(yè)?!鄙唬骸澳尘碇杏小斗降貫檩涃x》?!闭b破題曰:“粵有大德,其名曰坤。”陳應(yīng)聲曰:“吾聞子此賦久矣,得非下句云‘非講經(jīng)之座主,乃傳法之沙門(mén)’乎”滿(mǎn)座大笑。陳尤工藥名詩(shī),有“棋為臘寒呵子下,衫因春瘦縮紗裁。風(fēng)月前湖近,軒窗半夏涼”之句,皆不失風(fēng)雅。
丁晉公貶崖時(shí),權(quán)臣實(shí)有力焉。后十二年,丁以秘監(jiān)召還光州。致仕時(shí),權(quán)臣出鎮(zhèn)許田。丁以啟謝之,其略曰:“三十年門(mén)館游從,不無(wú)事契;一萬(wàn)里風(fēng)波往復(fù),盡出生成?!逼渫窦s皆此。又自夔漕召還知制誥,謝兩府啟:“二星入蜀,難分按察之權(quán);五月渡瀘,皆是提封之地?!焙笤疲骸爸?jǐn)當(dāng)揣摩往行,軌躅前修。效慎密于孔光,不言溫樹(shù);體風(fēng)流于謝傅,惟詠蒼苔。”
時(shí)大臣為樞相,以非辜降節(jié)度使,謫漢東。會(huì)禁林主誥者素為深仇,貶語(yǔ)云:“公侯之家,鮮克稟訓(xùn);茅土之后,多或墜宗。具官某亡國(guó)之衰緒,孽臣之累姻?!睍r(shí)冢宰謂典誥曰:“萬(wàn)選公其貶語(yǔ)太酷?!苯衷唬骸爱?dāng)留數(shù)句,以俟后命?!?br />
太宰笑曰:“尚未逞憾乎”
石參政中立在中書(shū)時(shí),盛文肅度禁林當(dāng)直,撰《張文節(jié)公知白神道碑》,進(jìn)御罷,呈中書(shū)。石急問(wèn)之:“是誰(shuí)撰”盛卒對(duì)曰:“度撰?!睂?duì)訖方悟,滿(mǎn)堂大笑。又劉中師因上殿賜對(duì),衣腰帶,榮君之賜,炫而不換,遂服之謝于其第,乃寶瓶銀帶也。會(huì)方霽,庭中尚泥足,踣坐于泥中,袍帶濡漬。石問(wèn)曰:“郎中貴甲幾多”曰若干歲。曰:“果信果信!土入寶瓶,遂有此撲?!?br />
錢(qián)思公謫居漢東日,撰一曲曰:“城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂,城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休,淚眼愁腸先已斷。情懷漸變成衰晚,鸞鑒朱顏驚暗換。昔年多病厭芳樽,今日芳樽惟恐淺?!?br />
每歌之,酒闌則垂涕。時(shí)后閣尚有故國(guó)一白發(fā)姬,乃鄧王俶歌鬟驚鴻者也,曰:“吾憶先王將薨,預(yù)戒挽鐸中歌《木蘭花》引紼為送,今相公其將亡乎”果薨于隋。鄧王舊曲亦有“帝卿煙雨鎖春愁,故國(guó)山川空淚眼”之句,頗相類(lèi)。
吳越舊式,民間盡算丁壯錢(qián)以增賦輿。貧匱之家,父母不能保守,或棄于襁褓,或賣(mài)為僮妾,至有提攜寄于釋老者。真宗一切蠲放,吳俗始蘇。
雍熙二年,鳳翔奏岐山縣周公廟有泉涌。舊老相傳時(shí)平則流,時(shí)亂則竭。唐安史之亂其泉竭。至大中年復(fù)流,賜號(hào)潤(rùn)德泉。后又涸。今其泉復(fù)涌,澄甘瑩潔。太宗嘉之。
楊叔賢郎中異,眉州人。言頃有眉守初視事,三日大排,樂(lè)人獻(xiàn)口號(hào),其斷句云:“為報(bào)吏民須慶賀,災(zāi)星移去福星來(lái)。”新守頗喜。后數(shù)日,召優(yōu)者問(wèn):“前日大排,樂(lè)詞口號(hào)誰(shuí)撰”
其工對(duì)曰:“本州自來(lái)舊例秖用此一首?!?br />
楊叔賢,自強(qiáng)人也,古今未嘗許人。頃為荊州幕,時(shí)虎傷人,楊就虎穴,磨巨崖,大刻《誡虎文》,如《鱷魚(yú)》之類(lèi)。
其略曰:“咄乎,爾彪!出境潛游?!焙蟾墓僦袅?,以書(shū)托知軍趙定基打《誡虎文》數(shù)本,書(shū)言“嶺俗庸獷,欲以此化之”。仍有詩(shī)曰:“且將先圣詩(shī)書(shū)教,暫作文翁守郁林?!壁w遣人打碑,次日,本耆申某月日磨崖碑下大蟲(chóng)咬殺打碑匠二人。荊門(mén)止以耆狀附遞寄答。
范文正公鎮(zhèn)余杭,今侍讀王樂(lè)道公在幕。楊內(nèi)翰隱甫公察謫信州,未幾,召還赴闕,過(guò)杭,公厚遇之。特排日遣樂(lè)吏往察判廳請(qǐng)樂(lè)辭,樂(lè)道叱之不作。來(lái)日,酒數(shù)行,遣吏投書(shū)于席,大概言:“陶之學(xué)先王之道也,未始游心于優(yōu)笑之藝。始某從事于幕,天下之士識(shí)與不識(shí)皆以陶為賀。蓋今巖穴蟠潛修立之士,無(wú)不由明公之門(mén)翦擢至于華顯者。獨(dú)以某不幸吏于左右,公未嘗訓(xùn)之以道德,摩之以仁義,反以伎戲之事委之,非其素望也。且金華楊公亦吾儒高第之一人爾,茍某始者躐魏等,歷清秩,過(guò)執(zhí)事之境,必不肯以?xún)?yōu)伶之辭為托也”云云。公以書(shū)示隱甫,隱甫笑曰:“波及當(dāng)司,尤無(wú)謂也?!惫H動(dòng)。既而移鎮(zhèn)青社,樂(lè)道少安。又王尚書(shū)拱辰長(zhǎng)安上事日,理掾撰樂(lè)詞,有“人間合作大丞相,天下猶呼小狀元”之句。又梅龍圖贄余杭上事日,一曹僚撰《頭盞曲》,有“黃閣方開(kāi)鼎,和羹正待梅”之句。二吏因受知,蒙二公薦擢,不數(shù)年并升于臺(tái)閣,皆系乎幸不幸爾!
太平興國(guó)四年,綿州羅江縣羅公山真人羅公遠(yuǎn)舊廬,有人乘車(chē)往來(lái)山中,石上有新轍跡,深三尺余,石盡五色。知州仲士衡緣轍跡至洞口,聞雞犬聲。
興國(guó)七年,嘉州通判王袞奏:“往峨眉山提點(diǎn)白水寺,忽見(jiàn)光相,寺西南瓦屋山上皆變金色,有丈六金身。次日,有羅漢二尊空中行坐,入紫色云中?!?br />
治平中,御史有抨呂狀元溱杭州日事者,其語(yǔ)有“歡游疊嶂之間,家家失業(yè);樂(lè)飲西湖之上,夜夜忘歸。”執(zhí)政笑謂言者曰:“軍巡所由不收犯夜,亦宜一抨?!?br />
李建勛罷相江南,出鎮(zhèn)豫章。一日,與賓僚游東山,各事寬履輕衫,攜酒肴,引步于漁溪樵塢間,遇佳處則飲。忽平田間一茅舍,有兒童誦書(shū)聲。相君攜策就之,乃一老叟教數(shù)村童。
叟驚悚離席,改容趨謝,而翔雅有體,氣調(diào)瀟灑。丞相愛(ài)之,遂觴于其廬,置之客右,叟亦不敢輒談。李以晚渴,連食數(shù)梨。
賓僚有曰:“此不宜多食,號(hào)為五臟刀斧?!臂鸥`笑。丞相曰:“先生之哂,必有異聞?!臂胖x曰:“小子愚賤,偶失容于鈞重,然實(shí)無(wú)所聞?!崩顖?jiān)質(zhì)之,仍脅以巨觥,曰:“無(wú)說(shuō)則沃之。”叟不得已,問(wèn)說(shuō)者曰:“敢問(wèn)‘刀斧’之說(shuō)有稽乎”
曰:“舉世盡云,必有其稽?!臂旁唬骸耙?jiàn)《鹖冠子》。所謂五臟刀斧者,非所食之梨,乃離別之‘離’爾。蓋言人之別離,戕伐胸懷,甚若刀斧?!彼炀图苋∫恍〔撸穹饕猿守┫?,乃《鹖冠子》也。檢之,如其說(shuō),李特加重。
金陵賞心亭,丁晉公出鎮(zhèn)日重建也。秦淮絕致,清在軒檻。
取家篋所寶《袁安臥雪圖》張于亭之屏,乃唐周昉絕筆。凡經(jīng)十四守,雖極愛(ài)而不敢輒覬。偶一帥遂竊去,以市畫(huà)蘆雁掩之。
后君玉王公琪復(fù)守是郡,登亭,留詩(shī)曰:“千里秦淮在玉壺,江山清麗壯吳都。昔人已化遼天鶴,舊畫(huà)難尋《臥雪圖》。冉冉流年去京國(guó),蕭蕭華發(fā)老江湖。殘蟬不會(huì)登臨意,又噪西風(fēng)入座隅。”此詩(shī)與江山相表里,為貿(mào)畫(huà)者之蕭斧也。
淳化甲午,李順亂蜀,張乖崖鎮(zhèn)之。偽蜀僭侈,其宮室規(guī)模皆王建、孟知祥乘其弊而為之。公至則盡損之,如列郡之式。
郡有西樓,樓前有堂,堂之屏乃黃筌畫(huà)雙鶴花竹怪石,眾名曰雙鶴廳。南壁有黃氏畫(huà)湖灘山水雙鷺。二畫(huà)妙格冠于兩川。賊鋒既平,公自壞壁盡置其畫(huà)為一堂,因名曰畫(huà)廳。
鼎州甘泉寺介官道之側(cè),嘉泉也,便于漱酌,行客未有不舍車(chē)而留者。始,寇萊公南遷日,題于東檻,曰:“平仲酌泉經(jīng)此,回望北闕,黯然而行?!蔽磶祝x公又過(guò)之,題于西檻,曰:“謂之酌泉、禮佛而去?!焙蠓堆a(bǔ)之諷安撫湖南,留詩(shī)于寺曰“平仲酌泉回北望,謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門(mén)前路,轉(zhuǎn)使高僧厭寵幸?!痹?shī)牌猶存。
《六快活詩(shī)》,長(zhǎng)沙致仕王屯田揆譏六君子而作也。六人者,即帥周公沆,漕趙公良規(guī),憲李公碩、劉公舜臣,倅朱景陽(yáng)、許玄是也。其詩(shī)略曰:“湖外風(fēng)物奇,長(zhǎng)沙信難續(xù)。衡峰排古青,湘水湛寒綠。舟楫通大江,車(chē)輪會(huì)平陸。昔賢官是邦,仁澤流豐沃。今賢官是邦,刳啖人脂肉。懷昔甘棠化,傷今猛虎毒。然此一邦內(nèi),所樂(lè)人才六。漕與二憲僚,守連兩通屬。
高堂日成會(huì),深夜繼以燭。幃幕皆綺紈,器皿盡金玉。歌喉若珠累,舞腰如素束。千態(tài)與萬(wàn)狀,六官歡不足。因成《快活詩(shī)》,薦之堯、舜目“云云。余數(shù)聯(lián)皆咄咄猥駁,固不足紀(jì)。愚后至長(zhǎng)沙,訪故老,皆云:”豈有茲事“蓋公暇以登臨為適,在所皆爾。一酒食遂類(lèi)猛虎刳脂啖肉之害,果苛政者,復(fù)不知如何比邪所以觸憲綱,皆自速也。有樊太、傅立二人者,里闬交素,逮乞骸,俱老于故鄉(xiāng),而林泉相依,以二疏風(fēng)義自高。
一旦謗詩(shī)既出,急捕樊以脅之,樊義薄無(wú)守,悉以游從之事賣(mài)之,以求茍免,仍希賞格。獄具,揆坐嘲謗之典,盡削其籍。
立以告發(fā)獲賞,因轉(zhuǎn)一官,昂然拜命,略無(wú)三褫之羞。誥辭曰“為爾交者,不其難乎”誠(chéng)所謂也。嗟風(fēng)義薄惡,故錄之以自誨。
熙寧而來(lái),大臣盡學(xué)術(shù)該貫,人主明博,議政罷,每留之詢(xún)講道義,日論及近代名臣始終大節(jié)。時(shí)宰相有舉馮道者,蓋言歷事四朝不渝其守。參政唐公介曰:“兢慎自全,道則有之。
然歷君雖多,不聞以大忠致君,亦未可謂之完。“宰相曰:”借如伊尹,三就桀而三就湯,非歷君之多乎“唐公曰:”有伊尹之心則可。況擬人必于其倫,以馮道竊比伊尹,則臣所未喻也。“率然進(jìn)說(shuō),吐辭為經(jīng),美哉!
“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧,暝色入高樓,有人樓上愁。玉梯空佇立,宿雁歸飛急。何處是歸程,長(zhǎng)亭連短亭?!保ㄖ梗┐嗽~不知何人寫(xiě)在鼎州滄水驛樓,復(fù)不知何人所撰。
魏道輔泰見(jiàn)而愛(ài)之。后至長(zhǎng)沙,得古集于子宣內(nèi)翰家,乃知李白所作。
又歐陽(yáng)公頃謫滁州,一同年(忘其人)將赴閬倅,因訪之,即席為一曲歌以送,曰:“記得金鑾同唱第,春風(fēng)上國(guó)繁華。
而今薄宦老天涯,十年岐路,孤負(fù)曲江花。聞?wù)f閬山通閬苑,樓高不見(jiàn)君家。孤城寒日等閑斜,離愁無(wú)盡,紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞?!?br />
其飄逸清遠(yuǎn),皆白之品也。公不幸晚為憸人構(gòu)淫艷數(shù)曲射之,以成其毀。予皇祐中,都下已聞此闋歌于人口者二十年矣。嗟哉!不能為之力辨。公尤不喜浮圖。文瑩頃持蘇子美書(shū)薦謁之,迨還吳,蒙詩(shī)見(jiàn)送,有“孤閑竺乾格,平淡少陵才”,及有“林間著書(shū)就,應(yīng)寄日邊來(lái)”之句,人皆怪之。
宋鄭公庠省試《良玉不琢賦》,號(hào)為擅場(chǎng)。時(shí)大宗胥內(nèi)翰偃考之酷愛(ài),必謂非二宋不能作之,奈何重疊押韻,一韻有“環(huán)奇擅名”及“而無(wú)刻畫(huà)之名”之句,深惜之,密與自改“擅名”為“擅聲”。后埒之于第一。殆發(fā)試卷,果鄭公也。胥公孳孳于后進(jìn),故天圣、明道間得譽(yù)于時(shí),若歐陽(yáng)公等皆是。后雖貴顯,而眷盼亦衰。故學(xué)士王平甫撰《胥公神道碑》,略云:“諸孤幼甚,歸于潤(rùn)州。公平日翦擢相踵,而材勢(shì)大顯者無(wú)一人所助,獨(dú)宋鄭公恤其家甚厚。”蓋茲事也。
偽吳故國(guó)五世同居者七家,先主昪為之旌門(mén)閭,免征役。
尤著者江州陳氏,乃唐元和中給事陳京之后,長(zhǎng)幼七百口,不畜仆妾,上下雍睦。凡巾櫛椸架及男女授受通向婚葬,悉有規(guī)制。食必群坐廣器,未成人者別一席。犬百余只,一巨船共食,一犬不至,則群犬不食。別墅建家塾,聚書(shū)。延四方學(xué)者,伏臘皆資焉。江南名士皆肄業(yè)于其家。
晏元獻(xiàn)公撰《章懿太后神道碑》,破題云:“五岳崢嶸,昆山出玉;四溟浩渺,麗水生金?!鄙w言誕育圣躬,實(shí)系懿后。
奈仁宗夙以母儀事明肅劉太后,膺先帝擁祐之托,難為直致。
然才者則愛(ài)其善比也,獨(dú)仁宗不悅,謂晏曰:“何不直言誕育朕躬,使天下知之?!标坦咭郧耙庾嘀?。上曰:“此等事卿宜置之,區(qū)區(qū)不足較,當(dāng)更別改?!标淘唬骸耙逊俨萦谏駥??!?br />
上終不悅。迨升祔,二后赦文孫承旨抃當(dāng)筆,協(xié)圣意直敘曰:“章懿太后丕擁慶羨,實(shí)生眇沖,顧復(fù)之恩深,保綏之念重,神馭既往,仙游斯邈。嗟乎!為天下之母,育天下之君,不逮乎九重之承顏,不及乎四海之致養(yǎng),念言一至,追慕增結(jié)。”
上覽之,感泣彌月。明賜之外,愁以東宮舊玩密賚之。歲余參大政。天圣七年,曹侍中利用因侄汭聚無(wú)賴(lài)不軌,獄既具,有司欲盡劾交結(jié)利用者。時(shí)憸人幸其便,陰以文武四十余人諷之俾深治。仁宗察之,急于手詔:“其文武臣僚內(nèi)有先曾與曹利用交結(jié)往還、曾被薦舉及嘗親昵之人,并不得節(jié)外根問(wèn)。其中雖有涉汭之事者,恐或詿誤,亦不得深行鍛煉?!逼淙市糁链?。
是年,圣算方二十。
天圣七年,晏元獻(xiàn)公奏:“朝廷置職田,蓋欲稍資俸給,其官吏不務(wù)至公,以差遣徇僥競(jìng)者極眾,屢致訟言,上煩聽(tīng)覽,欲乞停罷。”時(shí)可其奏,但令佃戶(hù)逐年收課利,類(lèi)聚天下都數(shù),紐價(jià)均散見(jiàn)仕官員。至九年二月,忽降敕:“國(guó)家均敷職田,以厲清白,向因僥幸,遂行停罷。風(fēng)聞?chuàng)|紳之間持廉守道者甚眾,苦節(jié)難守,宜布明恩,愁仍舊貫。審官、三班、流內(nèi)銓今后將有無(wú)職田處均濟(jì)公平定奪,差遣不得私徇?!?br />
咸平中,翰林李昌武宗諤初知制誥,至西掖,追故事獨(dú)無(wú)紫薇,自別野移植。聞今庭中者,院老吏相傳猶是昌武手植。
晏元獻(xiàn)與賦于壁曰:“得自莘野,來(lái)從召園。有昔日之絳老,無(wú)當(dāng)時(shí)之仲文。觀茂悅以懷舊,指蔽芾以思人?!?br />
太宗第七女申國(guó)大長(zhǎng)公主平生不茹葷。端拱初,幸延圣寺,抱對(duì)佛愿舍為尼。真宗即位,遂乞削發(fā)。上曰:“朕之諸妹皆厚賜湯邑,筑外館以尚天姻,酬先帝之愛(ài)也。汝獨(dú)愿出家,可乎”申國(guó)曰:“此先帝之愿也?!眻?jiān)乞之,遂允。進(jìn)封吳國(guó),賜名清裕,號(hào)報(bào)慈正覺(jué)大師,建寺都城之西,額曰崇真。藩國(guó)近戚及掖庭嬪御愿出家者,若密恭懿王女萬(wàn)年縣主、曹恭曹王女惠安縣主凡三十余人,皆隨出家。詔普度天下僧尼。申國(guó)俗壽止三十八,尼夏十有六入滅。
冀公王欽若淳化二年自懷州赴舉,與西州武覃偕行,途次圃田,忽失公所在。覃遂止于民家,散仆尋之。俄見(jiàn)仆闊步而至,驚悸言曰:“自此數(shù)里有一神祠,見(jiàn)公所乘馬馳韁宇下,某徑至蕭屏,有門(mén)吏約云‘令公適與王相歡飲,不可入也?!掣`窺,見(jiàn)其中果有笙歌杯盤(pán)之具?!瘪脚c仆同往,見(jiàn)公已來(lái),將半酣矣。詢(xún)之,笑而不答。覃卻到民家,指公會(huì)處,乃裴晉公廟。覃心異之,知公非常人矣。公登第后,不數(shù)年為翰林學(xué)士。使兩川,回軺至褒城驛,方憩于正寢,將吏忽見(jiàn)導(dǎo)從自外而至,中有一人云:“唐宰相裴令公入謁。”公忻然接之。
因密謂公大用之期,乃懷中出書(shū)一卷,示公以富貴爵命默定之事,言終而隱。及公登庸,圃田神祠出俸修飾,為文紀(jì)之。
石延年曼卿為秘閣校理,性磊落,豪于詩(shī)酒。明道元年,以疾卒。曼卿平生與友人張生尤善,死后數(shù)日,張生夢(mèng)曼卿騎青驢引數(shù)蒼頭過(guò)生,謂生曰:“我今已作鬼仙,召汝偕往?!?br />
生以母老,固辭久之。曼卿怒,登驢而去,顧生曰:“汝太劣,吾召汝安得不從!今當(dāng)命補(bǔ)之同行矣。”后數(shù)日,補(bǔ)之遂卒。
補(bǔ)之乃范諷字。今儀真有碑石,序其事尤詳。
太參元厚之公成童時(shí),侍錢(qián)塘府君于荊南,每從學(xué)于龍安僧舍。后二十年,公以龍圖、貳卿帥于府,昔之老僧猶有在昔,引旌鉞訪舊齋,而門(mén)徑窗扉及泉池釣游之跡,歷歷如昨。公感之,困構(gòu)一巨堂,榜曰碧落。手寫(xiě)詩(shī)于堂,詩(shī)有“九重侍從三明主,四紀(jì)乾坤一老臣”,及“過(guò)廬都失眼前人”之句。雖向老,而男子雄贍之氣殊未衰竭。未幾,果以翰林召歸為學(xué)士。
俄而又參熙寧天子大政,真所謂乾坤老臣也。其堂遂為后進(jìn)之大勸。