真宗即位之次年，賜李繼遷姓名，而復(fù)進(jìn)封西平王。時(shí)宋湜、宋白、蘇易簡(jiǎn)、張洎在翰林，俾草詔冊(cè)，皆不稱(chēng)旨。惟宋公湜深賾上意，必欲推先帝欲封之意，因進(jìn)辭曰：“先皇帝早深西顧，欲議真封，屬軒鼎之俄遷，建漢壇之未逮，故茲遺命，特付眇躬。爾宜望弓劍以拜恩，守疆垣而效節(jié)?！鄙洗笙?。不數(shù)月參大政。

　　皇祐中，明堂大享，時(shí)世室亞獻(xiàn)無(wú)宮僚，惟杜祁公衍以太子太師致仕南京，仁宗詔公歸以侍祠。公已老，手染一疏以求免。但直致數(shù)句，更無(wú)表章鋪敘之飾，止以奇牒妙墨臨帖行書(shū)親寫(xiě)陳奏：“臣衍向者甫及年期，還上印紱，天慈極深，曲徇私欲。今犬馬之齒七十有三，外雖支持，中實(shí)衰弊。且明堂大享千載難逢，臣子豈不以捧璋侍祭為榮遇，臣但恐顛倒失容，取戾非淺。伏望陛下察臣非矯，免預(yù)大禮，無(wú)任屏營(yíng)。”

　　“聞前代興亡及崩薨篡弒之事以自省戒，而卿等掩隱不說(shuō)。今后除君臣不可聞之事外，自余皆宜明講?！焙笾嫡f(shuō)《禮記》及《檀弓經(jīng)》，有“君即位而為椑，歲一漆之。”鄭注云：“椑，著身棺也?！蓖跽叨Y繁，當(dāng)預(yù)備。歲一漆者，若其未成然。

　?。ūM）諸公議，不忍明說(shuō)，貼黃掩之。上以拍揭起潛窺。迨講退，留宋尚書(shū)祁以問(wèn)之。宋備陳其義。上曰：“當(dāng)筵盍顯說(shuō)”

　　宋謝曰：“臣子所不忍言，致上昧天鑒，臣等死罪。”仁宗笑曰：“死生，常理也，何足憚焉?！?br />
　　王文貞公旦釋褐知臨江縣，時(shí)獄有合死囚，公一夜不寐，思以計(jì)活之。方五鼓，空中人喝直更速起，相公將出廳。果斯須開(kāi)堂門(mén)升廳，急呼死囚出問(wèn)。公之父中令晉公祐嘗曰：“此兒異日必為三公?！币蚴种踩庇谕ヒ源凶髟?shī)紀(jì)其事者甚多。晉國(guó)知制誥二十余年，最號(hào)淹遲。文正知誥與父相去不十年。入西掖，墻壁間其父翰墨手澤猶在，坐臥不易處。長(zhǎng)城錢(qián)公若水風(fēng)鑒最高，與公同直史館，謂人曰：“王子明既貴且壽，吾進(jìn)用雖在其先，皆所不及也?！惫L(zhǎng)城公后四十卒。（首行有缺誤）

　　孫集賢冕，天禧中直館幾三十年，江南端方之士也，節(jié)概清直。晚守姑蘇，甫及引年，大寫(xiě)一詩(shī)于廳壁，詩(shī)云：“人生七十鬼為鄰，已覺(jué)風(fēng)光屬別人。莫待朝廷差致仕，早謀泉石養(yǎng)閑身。去年河北曾逢李（見(jiàn)素），今日淮西又見(jiàn)陳（或云陳、李二公被差者也）。寄語(yǔ)姑蘇孫刺史，也須抖擻老精神?！鳖}畢，拂衣歸九華，以清節(jié)高操羞百執(zhí)事之顏。朝廷嘉之，許再任，詔下已歸，竟召不起。王冀公欽若，里闬交素也。冀公天禧中罷相，以宮保出鎮(zhèn)余杭，艤舟蘇臺(tái)，歡好款密，醉謂孫曰：“老兄淹遲日久，且寬衷，當(dāng)別致拜聞?！惫唬骸岸瓿鎏幹袝?shū)一素交，潦倒江湖，不預(yù)一點(diǎn)化筆，迨事權(quán)屬他，出廟堂數(shù)千里為方面，始以此語(yǔ)見(jiàn)說(shuō)，得為信乎”冀公愧謝，解舟遂行。

　　夏英公竦每作詩(shī)，舉筆無(wú)虛致。鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí)，胡秘監(jiān)旦喪明居襄，性多狷躁，譏毀郡政。英公昔嘗師焉，至貴達(dá)，尚以青衿待之，而不免時(shí)一造焉。一日，謂公曰：“讀書(shū)乎”曰：“郡事鮮暇，但時(shí)得意則為絕句。”胡曰：“試誦之。”公曰：“近有《燕雀詩(shī)》，云：燕雀紛紛出亂麻，漢江西畔使君家。

　　空堂自恨無(wú)金彈，任爾啾啾到日斜?！昂H覺(jué)，因少戢。慶歷初，被召真拜，將屆闕，以言者抨，罷除使相，知杭州。到任以二闋寄執(zhí)政，曰：”造化平分荷大鈞，腰間新佩玉麒麟。南湖不住栽桃李，擬伴沙禽過(guò)十春。“又曰：”海雁橋邊春水深，略無(wú)塵土到花陰。忘機(jī)不管人知否，自有沙鷗信此心。“公后鎮(zhèn)南京。時(shí)張相昪知諫垣，以一詩(shī)諷曰：”弱羽傷弓尚未完，孤飛殊不擬鴛鸞。明珠自有千金價(jià)，肯與游人作彈丸“卒不敢以一言及之。

　　真宗初，詔種隱君放至闕，以敷對(duì)稱(chēng)旨。日既高，中人送中書(shū)膳，諸相皆盛服俟其來(lái)，種隱君韋布止長(zhǎng)揖而已。楊大年聞之，頗不平，以詩(shī)嘲曰：“不把一言裨萬(wàn)乘，秪叉雙手揖三公。”上聞之，獨(dú)召楊曰：“知卿有詩(shī)戲種某?！睏詈箾压衫?，不敢匿避。又曰：“卿安知無(wú)一言裨朕乎”出一皂囊，內(nèi)有十軸，乃放所奏之書(shū)也。其書(shū)曰《十議》，所謂《議道》、《議德》、《議仁》、《議義》、《議兵》、《議刑》、《議政》、《議賦》、《議安》、《議危》（石守道《圣政錄》有之）。

　　俾大年觀之。從容奏曰：“臣當(dāng)翊日負(fù)荊謝之?！?br />
　　張尚書(shū)詠鎮(zhèn)陳臺(tái)，一日，邸報(bào)同年王文貞公旦登庸，乖崖色不甚悅，奮須振臂謂客曰：“朝廷安肯用經(jīng)綸康濟(jì)人乎賴(lài)余素以直節(jié)，自誓束發(fā)登仕無(wú)兩府之志。”時(shí)幕中杜壽隆者，乘其語(yǔ)而悅之曰：“賤子素知公無(wú)兩府意。”遽問(wèn)曰：“此吾胸中蘊(yùn)畜，子安得預(yù)其知乎”杜曰：“某蓋昔嘗誦公《柳詩(shī)》‘安得辭榮同范蠡，綠絲和雨系扁舟’之句，因所以知之?！睉C少解。乖崖公太平興國(guó)三年科場(chǎng)試《不陣成功賦》，蓋太宗明年將有河?xùn)|之幸，公賦有“包戈臥鼓，豈煩師旅之威；雷動(dòng)風(fēng)行，舉順乾坤之德?！弊灾^擅場(chǎng)，欲奪大魁。夫何有司以對(duì)耦顯失，因黜之，選胡旦為狀元。公憤然毀裂儒服，欲學(xué)道于陳希夷摶，趨豹林谷，以弟子事之，決無(wú)仕志。希夷有風(fēng)鑒，一見(jiàn)之，謂曰：“子當(dāng)為貴公卿，一生辛苦。譬猶人家張?bào)?，方笙歌鼎沸，忽中庖火起，座客無(wú)奈，惟賴(lài)子滅之。然祿在后年。此地非棲憩之所。”乖崖堅(jiān)乞入道。陳曰：“子性度明躁，安可學(xué)道”

　　果后二年，及第于蘇易簡(jiǎn)榜中。希夷以詩(shī)遺之云：“征吳入蜀是尋常，鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳麗地，卻應(yīng)多謝腦邊瘡。”初不甚曉。后果兩入蜀定王均、李順之亂，又急移余杭翦左道僧紹倫妖蠱之叛，至則平定，此征吳入蜀之驗(yàn)也。累乞閑地，朝廷終不允，因腦瘡乞金陵養(yǎng)疾，方許之。

　　張乖崖成都還日，臨行封一紙軸付僧文鑒大師者，上題云：“請(qǐng)于乙卯歲五月二十一日開(kāi)?！焙笾料榉四辏?dāng)其歲也。

　　時(shí)凌侍郎策知成都，文鑒至是日，持見(jiàn)凌公曰：“先尚書(shū)向以此囑某，已若干年，不知何物也。乞公開(kāi)之?！变╅_(kāi)，乃所畫(huà)野服攜筇，黃短褐，一小真也。凌公奇之，于大慈寺閣龕以祠焉。蓋公祥符七年甲寅五月二十一日薨，開(kāi)真之日，當(dāng)小祥也。

　　公以劍外鐵緡輜重，設(shè)質(zhì)劑之法，一交一緡，以三年一界換之。

　　始祥符辛亥，今熙寧丙辰，六十六年，計(jì)已二十二界矣，雖極智者不可改。

　　真宗西祀回蹕，次河中，時(shí)長(zhǎng)安父老三千人具表詣行在乞臨幸，且稱(chēng)“漢、唐舊都，關(guān)河雄固，神祗人民無(wú)不望天光之下臨也?！鄙弦馕垂?，召種司諫放以決之。時(shí)種持兄喪于家，既至，真廟攜之登鸛鵲樓，與決雍都之幸。種懇奏曰：“大駕此幸有不便者三：陛下方以孝治天下，翻事秦、漢，侈心封禪郡岳，而更臨游別都，久拋?zhàn)趶R，于孝為闕，此其不便一；其百司供擬頓仗事繁，晚春蠶麥已登，深費(fèi)農(nóng)務(wù)，此不便二；精兵重臣扈從車(chē)蹕，京國(guó)一空，民心無(wú)依，況九廟乎此陛下深宜念之，乃其三也?！鄙嫌裆と唬唬骸俺剂艧o(wú)一語(yǔ)及此者?！?br />
　　放曰：“近臣但愿扈清蹕、行曠典、文頌聲以邀己名，此陛下當(dāng)自寤于清衷也?！瘪慈眨瑐髡勹庉涍€闕，臨遣，雍人所幸宜不允。真宗便欲邀放從駕至京，放乞還家林，上曰：“非久必當(dāng)召卿。”

　　譯經(jīng)鴻臚少卿、光梵大師惟凈，江南李王從謙子也。通敏有先識(shí)，解五竺國(guó)梵語(yǔ)。慶歷中，朝廷百度例務(wù)減省。凈知言者必廢譯經(jīng)，不若預(yù)奏乞罷之：“臣聞在國(guó)之初，大建譯園，逐年圣節(jié)，西域進(jìn)經(jīng)，合今新舊何啻萬(wàn)軸，盈涵溢屋，佛語(yǔ)多矣。又況鴻臚之設(shè)，虛費(fèi)祿廩，恩錫用給，率養(yǎng)尸素。欲乞罷廢。”仁宗曰：“三圣崇奉，朕烏敢罷且又賝貢所籍名件，皆異域文字，非鴻臚安辨”因不允。未幾，孔中丞道輔果乞廢罷，上因出凈疏示之方已。景祐中，景靈宮鋸傭解木，木既分，中有蟲(chóng)鏤文數(shù)十字，如梵書(shū)旁行（戶(hù)郎反）之狀，因進(jìn)呈。仁宗遣都知羅崇勛、譯經(jīng)潤(rùn)文使夏英公竦詣傳法院，特詔開(kāi)堂導(dǎo)譯，（每圣節(jié)譯經(jīng)，則謂之“開(kāi)堂”）冀得祥異之語(yǔ)以懺國(guó)。獨(dú)凈焚天香導(dǎo)譯，逾刻方曰：“五竺無(wú)此字，不通辨譯。”左珰恚曰：“請(qǐng)大師且領(lǐng)圣意，若稍成文，譯館恩例不淺。”而英公亦以此意諷之。凈曰：“某等幸若蠹文稍可箋辨，誠(chéng)教門(mén)之殊光?？之惾照弥囃E，雖萬(wàn)死何補(bǔ)”二官竟不能屈，遂與奏稱(chēng)非字?；实v三年入滅，碑其塔者此二節(jié)特不書(shū)，惜哉！

　　祥符中，日本國(guó)忽梯航稱(chēng)貢，非常貢也，蓋因本國(guó)之東有祥光現(xiàn)，其國(guó)素傳中原天子圣明，則此光現(xiàn)。真宗喜，敕本國(guó)建一佛祠以鎮(zhèn)之，賜額曰神光。朝辭日，上親臨遣。夷使回乞令詞臣撰一寺記。時(shí)當(dāng)直者雖偶中魁選，詞學(xué)不甚優(yōu)贍，居常止以張學(xué)士君房代之，蓋假其稽古才雅也。既傳宣，令急撰寺記。時(shí)張尚以小官，醉飲于樊樓，遣人遍京城尋之不得，而夷人在閤門(mén)翹足而待，又中人三促之，紫微大窘。后錢(qián)、楊二公玉堂暇日改《閑忙令》，大年曰：“世上何人最得閑司諫拂衣歸華山?！鄙w種放得告還山養(yǎng)藥之時(shí)也。錢(qián)希白曰：“世上何人號(hào)最忙紫微失卻張君房。”時(shí)傳此事為雅笑。

　　種司諫既以三不便之奏諫真宗長(zhǎng)安之幸，惟大臣深忌之，必知車(chē)輅還闕不久須召，先布所陷之基，使其里舊雷有終諷之曰：“非久朝旨必召，明逸慎忽輕起，當(dāng)自存隱節(jié)。徐宜特削一奏請(qǐng)覲，以問(wèn)鑾駕還闕之良苦。乃君臣之厚誠(chéng)也?！狈N深然之。上還京，已渴佇與執(zhí)政議召種之事，大臣奏曰：“種某必辭免。乞陛下記臣語(yǔ)，久而不召，往往自乞覲?！痹囌僦?，詔果不至，辭曰：“臣父幼亡，伯氏鞠育，誓持三年之喪，以報(bào)其德。止有數(shù)月，乞終其制?！鄙弦盐⒒蟆：蟀肽?，知河陽(yáng)孫閤果奏入，具言種某乞詣闕請(qǐng)覲。上大駭，召執(zhí)政曰：“率如卿料，何邪”大臣曰：“臣素知放之所為，視彼山林若桎梏，蓋強(qiáng)隱節(jié)以沽譽(yù)，豈嘉遯之人耶請(qǐng)此一覲，亦妄心狂動(dòng)，知鼎席將虛，有大用之覬。陛下宜察之?！鄙w王文貞旦累章求退之時(shí)也。由此寵待遂解，札付河陽(yáng)，賜種買(mǎi)山銀一百兩，所請(qǐng)宜不允。是歲遂亡。祥符八年也。種少時(shí)有《瀟湘感事詩(shī)》，曰：“離離江草與江花，往事洲邊一嘆嗟。漢傅有才終去國(guó)，楚臣無(wú)罪亦沉沙。凄涼野浦飛寒雁，牢落汀祠聚晚鴉。無(wú)限清忠歸浪底，滔滔千頃屬漁家?！闭\(chéng)先兆也。初，種隱君少時(shí)與弟汶往拜陳希夷摶，陳宿戒廚仆：來(lái)日有二客，一客膳于廊。才旦果至。惟邀放升堂，殷勤眥睨，以一絕贈(zèng)之，曰：“鑒中有客曰髭多，鑒外先生識(shí)也么。只少六年年六十，此中陰德莫蹉跎?！狈N都不之曉。但屈指以三語(yǔ)授之曰：“子貴為帝友，而無(wú)科名，晚為權(quán)貴所陷。”種又乞素履之術(shù)。陳曰：“子若寡欲，可滿(mǎn)其數(shù)。”種因而不娶不媵，壽六十一。

　　楊大年年十一，建州送入闕下，真宗親試一賦一詩(shī)，頃刻而就。上喜，令中人送中書(shū)，俾宰臣再試。時(shí)參政李至狀：“臣等今月某日，入內(nèi)都知王仁睿傳圣旨，押送建州十一歲習(xí)進(jìn)士楊億到中書(shū)。其人來(lái)自江湖，對(duì)揚(yáng)軒陛，殊無(wú)震忄習(xí)，便有老成。蓋圣祚承平，神童間出也。臣亦令賦《喜朝京闕詩(shī)》，五言六韻，亦頃刻而成。其詩(shī)謹(jǐn)封進(jìn)?！痹?shī)內(nèi)有“七閩波渺邈，雙闕氣岧峣?！缘窃仆鈳X，夜渡月中潮。”斷句云“愿秉清忠節(jié)，終身立圣朝”之句。

　　天禧中，宰臣奏：“中書(shū)、樞密院接見(jiàn)賓客。然兩府慎密之地，亦欲資訪天下之良苦，早暮接待，夏滯留機(jī)務(wù)。又分廳言事，各有異同。欲乞今后中書(shū)、樞密院每有在外得替到闕，及在京主執(zhí)臣僚如有公事，并逐日于巳時(shí)已前聚廳見(jiàn)客，已分廳即俟次日，急速者不在此限，非公事不得到中書(shū)、密院?！?br />
　　真宗西祀回，召臣僚赴后苑，宣示御制《太清樓聚書(shū)記》、《朝拜諸陵因幸西京記》、《西京內(nèi)東門(mén)彈丸壁記》，皆新制也。笑謂近臣曰：“雖不至精優(yōu)，卻盡是朕親撰，不假手于人?！闭Z(yǔ)蓋旨在楊大年也。《歸田錄》述之。

　　景德四年，司天判監(jiān)史序奏：“今年太歲丁未六月二十五日，五星當(dāng)聚周分?！奔榷刈啵骸俺紝ね频梦逍亲蚤c五月二十五日近太陽(yáng)行度。按《甘氏星經(jīng)》曰：”五星近太陽(yáng)而輒見(jiàn)者，如君臣，齊明，下侵上之道也；若伏而不見(jiàn)，即臣讓明于君。‘此百千載未有也，但恐今夜五星皆伏?！罢孀谟H御禁臺(tái)以候之，果達(dá)旦不見(jiàn)。大赦天下，加序一官，群臣表賀。

　　寇萊公詩(shī)“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”之句，深入唐人風(fēng)格。初，授歸州巴東令，人皆以寇巴東呼之，以比前趙渭南、韋蘇州之類(lèi)。然富貴之時(shí)，所作詩(shī)皆凄楚愁怨，嘗為《江南春》二絕，云：“波淼淼，柳依依，孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛。

　　江南春盡離腸斷，蘋(píng)滿(mǎn)汀州人未歸?！坝衷唬骸辫描脽煵ǜ羟Ю?，白蘋(píng)香散東風(fēng)起。日落汀洲一望時(shí)，愁情不斷如春水?！?br />
　　余嘗謂深于詩(shī)者，盡欲慕騷人清悲怨感以主其格，語(yǔ)意清切脫灑孤邁則不無(wú)，殊不知清極則志飄，感深則氣謝。萊公富貴時(shí)，送人使嶺南，云“到海只十里，過(guò)山應(yīng)萬(wàn)重?！比艘詾榫^。

　　晚竄?？?，至境首，雷吏呈圖經(jīng)迎拜于道，公問(wèn)州去海近遠(yuǎn)，曰：“只可十里?！便俱脖几Z已兆于此矣。予嘗愛(ài)王沂公曾布衣時(shí)，以所業(yè)贄呂文穆公蒙正，卷有《早梅》句，云：“雪中未問(wèn)和羹事，且向百花頭上開(kāi)?！蔽哪略唬骸按松蔚谝寻才抛鳡钤紫嘁??！焙蠼员M然。

　　陳郎中亞有滑稽雄聲。知潤(rùn)州，治跡無(wú)狀，浙憲馬卿等欲按之。至則陳已先覺(jué)。廉按訖，憲車(chē)將起，因觴于甘露寺閣。

　　至卒爵，憲目曰：“將注子來(lái)郎中處滿(mǎn)著?！标愺@起遽拜，憲訝曰：“何謂，何謂”陳曰：“不敢望滿(mǎn)，但得成資保全而去，舉族大幸也?！瘪R笑曰：“豈有此事！”既而竟不敢發(fā)。有陋儒者，貢所業(yè)，舉止凡下。陳玩之曰：“試請(qǐng)口占盛業(yè)?！鄙唬骸澳尘碇杏小斗降貫檩涃x》?！闭b破題曰：“粵有大德，其名曰坤。”陳應(yīng)聲曰：“吾聞子此賦久矣，得非下句云‘非講經(jīng)之座主，乃傳法之沙門(mén)’乎”滿(mǎn)座大笑。陳尤工藥名詩(shī)，有“棋為臘寒呵子下，衫因春瘦縮紗裁。風(fēng)月前湖近，軒窗半夏涼”之句，皆不失風(fēng)雅。

　　丁晉公貶崖時(shí)，權(quán)臣實(shí)有力焉。后十二年，丁以秘監(jiān)召還光州。致仕時(shí)，權(quán)臣出鎮(zhèn)許田。丁以啟謝之，其略曰：“三十年門(mén)館游從，不無(wú)事契；一萬(wàn)里風(fēng)波往復(fù)，盡出生成?！逼渫窦s皆此。又自夔漕召還知制誥，謝兩府啟：“二星入蜀，難分按察之權(quán)；五月渡瀘，皆是提封之地?！焙笤疲骸爸?jǐn)當(dāng)揣摩往行，軌躅前修。效慎密于孔光，不言溫樹(shù)；體風(fēng)流于謝傅，惟詠蒼苔。”

　　時(shí)大臣為樞相，以非辜降節(jié)度使，謫漢東。會(huì)禁林主誥者素為深仇，貶語(yǔ)云：“公侯之家，鮮克稟訓(xùn)；茅土之后，多或墜宗。具官某亡國(guó)之衰緒，孽臣之累姻?！睍r(shí)冢宰謂典誥曰：“萬(wàn)選公其貶語(yǔ)太酷?！苯衷唬骸爱?dāng)留數(shù)句，以俟后命?！?br />
　　太宰笑曰：“尚未逞憾乎”

　　石參政中立在中書(shū)時(shí)，盛文肅度禁林當(dāng)直，撰《張文節(jié)公知白神道碑》，進(jìn)御罷，呈中書(shū)。石急問(wèn)之：“是誰(shuí)撰”盛卒對(duì)曰：“度撰?！睂?duì)訖方悟，滿(mǎn)堂大笑。又劉中師因上殿賜對(duì)，衣腰帶，榮君之賜，炫而不換，遂服之謝于其第，乃寶瓶銀帶也。會(huì)方霽，庭中尚泥足，踣坐于泥中，袍帶濡漬。石問(wèn)曰：“郎中貴甲幾多”曰若干歲。曰：“果信果信！土入寶瓶，遂有此撲?！?br />
　　錢(qián)思公謫居漢東日，撰一曲曰：“城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。情懷漸變成衰晚，鸞鑒朱顏驚暗換。昔年多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺?！?br />
　　每歌之，酒闌則垂涕。時(shí)后閣尚有故國(guó)一白發(fā)姬，乃鄧王俶歌鬟驚鴻者也，曰：“吾憶先王將薨，預(yù)戒挽鐸中歌《木蘭花》引紼為送，今相公其將亡乎”果薨于隋。鄧王舊曲亦有“帝卿煙雨鎖春愁，故國(guó)山川空淚眼”之句，頗相類(lèi)。

　　吳越舊式，民間盡算丁壯錢(qián)以增賦輿。貧匱之家，父母不能保守，或棄于襁褓，或賣(mài)為僮妾，至有提攜寄于釋老者。真宗一切蠲放，吳俗始蘇。

　　雍熙二年，鳳翔奏岐山縣周公廟有泉涌。舊老相傳時(shí)平則流，時(shí)亂則竭。唐安史之亂其泉竭。至大中年復(fù)流，賜號(hào)潤(rùn)德泉。后又涸。今其泉復(fù)涌，澄甘瑩潔。太宗嘉之。

　　楊叔賢郎中異，眉州人。言頃有眉守初視事，三日大排，樂(lè)人獻(xiàn)口號(hào)，其斷句云：“為報(bào)吏民須慶賀，災(zāi)星移去福星來(lái)。”新守頗喜。后數(shù)日，召優(yōu)者問(wèn)：“前日大排，樂(lè)詞口號(hào)誰(shuí)撰”

　　其工對(duì)曰：“本州自來(lái)舊例秖用此一首?！?br />
　　楊叔賢，自強(qiáng)人也，古今未嘗許人。頃為荊州幕，時(shí)虎傷人，楊就虎穴，磨巨崖，大刻《誡虎文》，如《鱷魚(yú)》之類(lèi)。

　　其略曰：“咄乎，爾彪！出境潛游?！焙蟾墓僦袅?，以書(shū)托知軍趙定基打《誡虎文》數(shù)本，書(shū)言“嶺俗庸獷，欲以此化之”。仍有詩(shī)曰：“且將先圣詩(shī)書(shū)教，暫作文翁守郁林?！壁w遣人打碑，次日，本耆申某月日磨崖碑下大蟲(chóng)咬殺打碑匠二人。荊門(mén)止以耆狀附遞寄答。

　　范文正公鎮(zhèn)余杭，今侍讀王樂(lè)道公在幕。楊內(nèi)翰隱甫公察謫信州，未幾，召還赴闕，過(guò)杭，公厚遇之。特排日遣樂(lè)吏往察判廳請(qǐng)樂(lè)辭，樂(lè)道叱之不作。來(lái)日，酒數(shù)行，遣吏投書(shū)于席，大概言：“陶之學(xué)先王之道也，未始游心于優(yōu)笑之藝。始某從事于幕，天下之士識(shí)與不識(shí)皆以陶為賀。蓋今巖穴蟠潛修立之士，無(wú)不由明公之門(mén)翦擢至于華顯者。獨(dú)以某不幸吏于左右，公未嘗訓(xùn)之以道德，摩之以仁義，反以伎戲之事委之，非其素望也。且金華楊公亦吾儒高第之一人爾，茍某始者躐魏等，歷清秩，過(guò)執(zhí)事之境，必不肯以?xún)?yōu)伶之辭為托也”云云。公以書(shū)示隱甫，隱甫笑曰：“波及當(dāng)司，尤無(wú)謂也?！惫H動(dòng)。既而移鎮(zhèn)青社，樂(lè)道少安。又王尚書(shū)拱辰長(zhǎng)安上事日，理掾撰樂(lè)詞，有“人間合作大丞相，天下猶呼小狀元”之句。又梅龍圖贄余杭上事日，一曹僚撰《頭盞曲》，有“黃閣方開(kāi)鼎，和羹正待梅”之句。二吏因受知，蒙二公薦擢，不數(shù)年并升于臺(tái)閣，皆系乎幸不幸爾！

　　太平興國(guó)四年，綿州羅江縣羅公山真人羅公遠(yuǎn)舊廬，有人乘車(chē)往來(lái)山中，石上有新轍跡，深三尺余，石盡五色。知州仲士衡緣轍跡至洞口，聞雞犬聲。

　　興國(guó)七年，嘉州通判王袞奏：“往峨眉山提點(diǎn)白水寺，忽見(jiàn)光相，寺西南瓦屋山上皆變金色，有丈六金身。次日，有羅漢二尊空中行坐，入紫色云中?！?br />
　　治平中，御史有抨呂狀元溱杭州日事者，其語(yǔ)有“歡游疊嶂之間，家家失業(yè)；樂(lè)飲西湖之上，夜夜忘歸。”執(zhí)政笑謂言者曰：“軍巡所由不收犯夜，亦宜一抨?！?br />
　　李建勛罷相江南，出鎮(zhèn)豫章。一日，與賓僚游東山，各事寬履輕衫，攜酒肴，引步于漁溪樵塢間，遇佳處則飲。忽平田間一茅舍，有兒童誦書(shū)聲。相君攜策就之，乃一老叟教數(shù)村童。

　　叟驚悚離席，改容趨謝，而翔雅有體，氣調(diào)瀟灑。丞相愛(ài)之，遂觴于其廬，置之客右，叟亦不敢輒談。李以晚渴，連食數(shù)梨。

　　賓僚有曰：“此不宜多食，號(hào)為五臟刀斧?！臂鸥`笑。丞相曰：“先生之哂，必有異聞?！臂胖x曰：“小子愚賤，偶失容于鈞重，然實(shí)無(wú)所聞?！崩顖?jiān)質(zhì)之，仍脅以巨觥，曰：“無(wú)說(shuō)則沃之。”叟不得已，問(wèn)說(shuō)者曰：“敢問(wèn)‘刀斧’之說(shuō)有稽乎”

　　曰：“舉世盡云，必有其稽?！臂旁唬骸耙?jiàn)《鹖冠子》。所謂五臟刀斧者，非所食之梨，乃離別之‘離’爾。蓋言人之別離，戕伐胸懷，甚若刀斧?！彼炀图苋∫恍〔撸穹饕猿守┫?，乃《鹖冠子》也。檢之，如其說(shuō)，李特加重。

　　金陵賞心亭，丁晉公出鎮(zhèn)日重建也。秦淮絕致，清在軒檻。

　　取家篋所寶《袁安臥雪圖》張于亭之屏，乃唐周昉絕筆。凡經(jīng)十四守，雖極愛(ài)而不敢輒覬。偶一帥遂竊去，以市畫(huà)蘆雁掩之。

　　后君玉王公琪復(fù)守是郡，登亭，留詩(shī)曰：“千里秦淮在玉壺，江山清麗壯吳都。昔人已化遼天鶴，舊畫(huà)難尋《臥雪圖》。冉冉流年去京國(guó)，蕭蕭華發(fā)老江湖。殘蟬不會(huì)登臨意，又噪西風(fēng)入座隅。”此詩(shī)與江山相表里，為貿(mào)畫(huà)者之蕭斧也。

　　淳化甲午，李順亂蜀，張乖崖鎮(zhèn)之。偽蜀僭侈，其宮室規(guī)模皆王建、孟知祥乘其弊而為之。公至則盡損之，如列郡之式。

　　郡有西樓，樓前有堂，堂之屏乃黃筌畫(huà)雙鶴花竹怪石，眾名曰雙鶴廳。南壁有黃氏畫(huà)湖灘山水雙鷺。二畫(huà)妙格冠于兩川。賊鋒既平，公自壞壁盡置其畫(huà)為一堂，因名曰畫(huà)廳。

　　鼎州甘泉寺介官道之側(cè)，嘉泉也，便于漱酌，行客未有不舍車(chē)而留者。始，寇萊公南遷日，題于東檻，曰：“平仲酌泉經(jīng)此，回望北闕，黯然而行?！蔽磶祝x公又過(guò)之，題于西檻，曰：“謂之酌泉、禮佛而去?！焙蠓堆a(bǔ)之諷安撫湖南，留詩(shī)于寺曰“平仲酌泉回北望，謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門(mén)前路，轉(zhuǎn)使高僧厭寵幸?！痹?shī)牌猶存。

　　《六快活詩(shī)》，長(zhǎng)沙致仕王屯田揆譏六君子而作也。六人者，即帥周公沆，漕趙公良規(guī)，憲李公碩、劉公舜臣，倅朱景陽(yáng)、許玄是也。其詩(shī)略曰：“湖外風(fēng)物奇，長(zhǎng)沙信難續(xù)。衡峰排古青，湘水湛寒綠。舟楫通大江，車(chē)輪會(huì)平陸。昔賢官是邦，仁澤流豐沃。今賢官是邦，刳啖人脂肉。懷昔甘棠化，傷今猛虎毒。然此一邦內(nèi)，所樂(lè)人才六。漕與二憲僚，守連兩通屬。

　　高堂日成會(huì)，深夜繼以燭。幃幕皆綺紈，器皿盡金玉。歌喉若珠累，舞腰如素束。千態(tài)與萬(wàn)狀，六官歡不足。因成《快活詩(shī)》，薦之堯、舜目“云云。余數(shù)聯(lián)皆咄咄猥駁，固不足紀(jì)。愚后至長(zhǎng)沙，訪故老，皆云：”豈有茲事“蓋公暇以登臨為適，在所皆爾。一酒食遂類(lèi)猛虎刳脂啖肉之害，果苛政者，復(fù)不知如何比邪所以觸憲綱，皆自速也。有樊太、傅立二人者，里闬交素，逮乞骸，俱老于故鄉(xiāng)，而林泉相依，以二疏風(fēng)義自高。

　　一旦謗詩(shī)既出，急捕樊以脅之，樊義薄無(wú)守，悉以游從之事賣(mài)之，以求茍免，仍希賞格。獄具，揆坐嘲謗之典，盡削其籍。

　　立以告發(fā)獲賞，因轉(zhuǎn)一官，昂然拜命，略無(wú)三褫之羞。誥辭曰“為爾交者，不其難乎”誠(chéng)所謂也。嗟風(fēng)義薄惡，故錄之以自誨。

　　熙寧而來(lái)，大臣盡學(xué)術(shù)該貫，人主明博，議政罷，每留之詢(xún)講道義，日論及近代名臣始終大節(jié)。時(shí)宰相有舉馮道者，蓋言歷事四朝不渝其守。參政唐公介曰：“兢慎自全，道則有之。

　　然歷君雖多，不聞以大忠致君，亦未可謂之完。“宰相曰：”借如伊尹，三就桀而三就湯，非歷君之多乎“唐公曰：”有伊尹之心則可。況擬人必于其倫，以馮道竊比伊尹，則臣所未喻也。“率然進(jìn)說(shuō)，吐辭為經(jīng)，美哉！

　　“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧，暝色入高樓，有人樓上愁。玉梯空佇立，宿雁歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭連短亭?！保ㄖ梗┐嗽~不知何人寫(xiě)在鼎州滄水驛樓，復(fù)不知何人所撰。

　　魏道輔泰見(jiàn)而愛(ài)之。后至長(zhǎng)沙，得古集于子宣內(nèi)翰家，乃知李白所作。

　　又歐陽(yáng)公頃謫滁州，一同年（忘其人）將赴閬倅，因訪之，即席為一曲歌以送，曰：“記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國(guó)繁華。

　　而今薄宦老天涯，十年岐路，孤負(fù)曲江花。聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見(jiàn)君家。孤城寒日等閑斜，離愁無(wú)盡，紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞?！?br />
　　其飄逸清遠(yuǎn)，皆白之品也。公不幸晚為憸人構(gòu)淫艷數(shù)曲射之，以成其毀。予皇祐中，都下已聞此闋歌于人口者二十年矣。嗟哉！不能為之力辨。公尤不喜浮圖。文瑩頃持蘇子美書(shū)薦謁之，迨還吳，蒙詩(shī)見(jiàn)送，有“孤閑竺乾格，平淡少陵才”，及有“林間著書(shū)就，應(yīng)寄日邊來(lái)”之句，人皆怪之。

　　宋鄭公庠省試《良玉不琢賦》，號(hào)為擅場(chǎng)。時(shí)大宗胥內(nèi)翰偃考之酷愛(ài)，必謂非二宋不能作之，奈何重疊押韻，一韻有“環(huán)奇擅名”及“而無(wú)刻畫(huà)之名”之句，深惜之，密與自改“擅名”為“擅聲”。后埒之于第一。殆發(fā)試卷，果鄭公也。胥公孳孳于后進(jìn)，故天圣、明道間得譽(yù)于時(shí)，若歐陽(yáng)公等皆是。后雖貴顯，而眷盼亦衰。故學(xué)士王平甫撰《胥公神道碑》，略云：“諸孤幼甚，歸于潤(rùn)州。公平日翦擢相踵，而材勢(shì)大顯者無(wú)一人所助，獨(dú)宋鄭公恤其家甚厚。”蓋茲事也。

　　偽吳故國(guó)五世同居者七家，先主昪為之旌門(mén)閭，免征役。

　　尤著者江州陳氏，乃唐元和中給事陳京之后，長(zhǎng)幼七百口，不畜仆妾，上下雍睦。凡巾櫛椸架及男女授受通向婚葬，悉有規(guī)制。食必群坐廣器，未成人者別一席。犬百余只，一巨船共食，一犬不至，則群犬不食。別墅建家塾，聚書(shū)。延四方學(xué)者，伏臘皆資焉。江南名士皆肄業(yè)于其家。

　　晏元獻(xiàn)公撰《章懿太后神道碑》，破題云：“五岳崢嶸，昆山出玉；四溟浩渺，麗水生金?！鄙w言誕育圣躬，實(shí)系懿后。

　　奈仁宗夙以母儀事明肅劉太后，膺先帝擁祐之托，難為直致。

　　然才者則愛(ài)其善比也，獨(dú)仁宗不悅，謂晏曰：“何不直言誕育朕躬，使天下知之?！标坦咭郧耙庾嘀?。上曰：“此等事卿宜置之，區(qū)區(qū)不足較，當(dāng)更別改?！标淘唬骸耙逊俨萦谏駥??！?br />
　　上終不悅。迨升祔，二后赦文孫承旨抃當(dāng)筆，協(xié)圣意直敘曰：“章懿太后丕擁慶羨，實(shí)生眇沖，顧復(fù)之恩深，保綏之念重，神馭既往，仙游斯邈。嗟乎！為天下之母，育天下之君，不逮乎九重之承顏，不及乎四海之致養(yǎng)，念言一至，追慕增結(jié)。”

　　上覽之，感泣彌月。明賜之外，愁以東宮舊玩密賚之。歲余參大政。天圣七年，曹侍中利用因侄汭聚無(wú)賴(lài)不軌，獄既具，有司欲盡劾交結(jié)利用者。時(shí)憸人幸其便，陰以文武四十余人諷之俾深治。仁宗察之，急于手詔：“其文武臣僚內(nèi)有先曾與曹利用交結(jié)往還、曾被薦舉及嘗親昵之人，并不得節(jié)外根問(wèn)。其中雖有涉汭之事者，恐或詿誤，亦不得深行鍛煉?！逼淙市糁链?。

　　是年，圣算方二十。

　　天圣七年，晏元獻(xiàn)公奏：“朝廷置職田，蓋欲稍資俸給，其官吏不務(wù)至公，以差遣徇僥競(jìng)者極眾，屢致訟言，上煩聽(tīng)覽，欲乞停罷。”時(shí)可其奏，但令佃戶(hù)逐年收課利，類(lèi)聚天下都數(shù)，紐價(jià)均散見(jiàn)仕官員。至九年二月，忽降敕：“國(guó)家均敷職田，以厲清白，向因僥幸，遂行停罷。風(fēng)聞?chuàng)|紳之間持廉守道者甚眾，苦節(jié)難守，宜布明恩，愁仍舊貫。審官、三班、流內(nèi)銓今后將有無(wú)職田處均濟(jì)公平定奪，差遣不得私徇?！?br />
　　咸平中，翰林李昌武宗諤初知制誥，至西掖，追故事獨(dú)無(wú)紫薇，自別野移植。聞今庭中者，院老吏相傳猶是昌武手植。

　　晏元獻(xiàn)與賦于壁曰：“得自莘野，來(lái)從召園。有昔日之絳老，無(wú)當(dāng)時(shí)之仲文。觀茂悅以懷舊，指蔽芾以思人?！?br />
　　太宗第七女申國(guó)大長(zhǎng)公主平生不茹葷。端拱初，幸延圣寺，抱對(duì)佛愿舍為尼。真宗即位，遂乞削發(fā)。上曰：“朕之諸妹皆厚賜湯邑，筑外館以尚天姻，酬先帝之愛(ài)也。汝獨(dú)愿出家，可乎”申國(guó)曰：“此先帝之愿也?！眻?jiān)乞之，遂允。進(jìn)封吳國(guó)，賜名清裕，號(hào)報(bào)慈正覺(jué)大師，建寺都城之西，額曰崇真。藩國(guó)近戚及掖庭嬪御愿出家者，若密恭懿王女萬(wàn)年縣主、曹恭曹王女惠安縣主凡三十余人，皆隨出家。詔普度天下僧尼。申國(guó)俗壽止三十八，尼夏十有六入滅。

　　冀公王欽若淳化二年自懷州赴舉，與西州武覃偕行，途次圃田，忽失公所在。覃遂止于民家，散仆尋之。俄見(jiàn)仆闊步而至，驚悸言曰：“自此數(shù)里有一神祠，見(jiàn)公所乘馬馳韁宇下，某徑至蕭屏，有門(mén)吏約云‘令公適與王相歡飲，不可入也?！掣`窺，見(jiàn)其中果有笙歌杯盤(pán)之具?！瘪脚c仆同往，見(jiàn)公已來(lái)，將半酣矣。詢(xún)之，笑而不答。覃卻到民家，指公會(huì)處，乃裴晉公廟。覃心異之，知公非常人矣。公登第后，不數(shù)年為翰林學(xué)士。使兩川，回軺至褒城驛，方憩于正寢，將吏忽見(jiàn)導(dǎo)從自外而至，中有一人云：“唐宰相裴令公入謁。”公忻然接之。

　　因密謂公大用之期，乃懷中出書(shū)一卷，示公以富貴爵命默定之事，言終而隱。及公登庸，圃田神祠出俸修飾，為文紀(jì)之。

　　石延年曼卿為秘閣校理，性磊落，豪于詩(shī)酒。明道元年，以疾卒。曼卿平生與友人張生尤善，死后數(shù)日，張生夢(mèng)曼卿騎青驢引數(shù)蒼頭過(guò)生，謂生曰：“我今已作鬼仙，召汝偕往?！?br />
　　生以母老，固辭久之。曼卿怒，登驢而去，顧生曰：“汝太劣，吾召汝安得不從！今當(dāng)命補(bǔ)之同行矣。”后數(shù)日，補(bǔ)之遂卒。

　　補(bǔ)之乃范諷字。今儀真有碑石，序其事尤詳。

　　太參元厚之公成童時(shí)，侍錢(qián)塘府君于荊南，每從學(xué)于龍安僧舍。后二十年，公以龍圖、貳卿帥于府，昔之老僧猶有在昔，引旌鉞訪舊齋，而門(mén)徑窗扉及泉池釣游之跡，歷歷如昨。公感之，困構(gòu)一巨堂，榜曰碧落。手寫(xiě)詩(shī)于堂，詩(shī)有“九重侍從三明主，四紀(jì)乾坤一老臣”，及“過(guò)廬都失眼前人”之句。雖向老，而男子雄贍之氣殊未衰竭。未幾，果以翰林召歸為學(xué)士。

　　俄而又參熙寧天子大政，真所謂乾坤老臣也。其堂遂為后進(jìn)之大勸。