宋重康八年，帝一日設(shè)朝，下詔，以所控郡縣，改為六鎮(zhèn)。

　　除延平、建昌、肇慶、長(zhǎng)沙、桂林外，岳州設(shè)一節(jié)度，控武陵、辰州、澧州、郴州、靖、沅、桂陽(yáng)等州，長(zhǎng)沙控衡陽(yáng)、營(yíng)陽(yáng)、建州、茶陵，而益以平樂(lè)、蒼梧、潯州等郡，建昌至是亦增臨江、瑞州、袁州、寧都四郡。桂林亦增慶遠(yuǎn)、泗城、郁林、永安四郡，計(jì)大宋此時(shí)，所轄五省，凡五十二府州三百二十四縣。

　　六節(jié)度得詔，入朝見(jiàn)帝曰：“臣等出萬(wàn)死一生，為陛下恢復(fù)大業(yè)，今大業(yè)粗就，如火之始燃，泉之始達(dá)。正宜席卷宇內(nèi)，囊括四海，一洗崖山之恥，光復(fù)舊物，奈何信元人狡獪之謀，竟與之和乎？”有襄陽(yáng)節(jié)度使扈德威抗聲言曰：“臣與韓搏虎討平云夢(mèng)，始得四郡，此四郡者，大宋得之于賈翀，非得之于蒙古也。蒙古慮梗漕運(yùn)，何不取之于巨寇之手？況涢口之戰(zhàn)，臣等幾罹不測(cè)，艱窘萬(wàn)狀，始奪其險(xiǎn)，故招討激怒，始打襄陽(yáng)，蒙古計(jì)亦毒矣！即所割八郡，不及襄陽(yáng)等萬(wàn)分之一。蒙古不惟欺大宋無(wú)人，實(shí)欺陛下不智也。陛下昨降此調(diào)，襄漢之民無(wú)不喪氣。即日挈家而徙者數(shù)萬(wàn)余家，陛下縱不為臣等惜，獨(dú)不為大宋蒼生赤子惜乎？”德威聲淚俱下，帝乃斂容答曰：“朕播越海島，蕭然一身，非卿等萬(wàn)不至此，卿等血戰(zhàn)艱難，拓土開(kāi)疆，重為我大宋定鼎建國(guó)，卿等之勤勞，自足千古，但恨有功未賞，鐵券莫封，朕未免怏悒于心耳！即議和一事，朕亦以卿等血戰(zhàn)半生，權(quán)為休養(yǎng)之計(jì)，徐圖進(jìn)取之機(jī)，養(yǎng)晦觀變，作十年生聚訓(xùn)練計(jì)耳。朕非偷安，遽忘仇恥。卿等六人，俱加開(kāi)府儀同三司，永鎮(zhèn)六郡。令將士等操練簡(jiǎn)閱，卿等臥護(hù)靜鎮(zhèn)，但總其成，暇則宴酣優(yōu)游，頤養(yǎng)天年，不亦可乎？”寇復(fù)雷、韓搏虎二人正欲力諫，一聞此言，即叩地流血，泣奏曰：“陛下興言及此，臣等雖捐頂踵，不足報(bào)也。但愿主上無(wú)忘崖山，臣等亦不敢深阻和議?！钡垡嗥x曰：“有臣如此，顧復(fù)何憂(yōu)？

　　朕日夜思海島艱難，惴惴于心，即崖山之戰(zhàn)，猶赫赫若前日事也?！绷?jié)度齊拜謝而出，皆嘆曰：“朝廷自此，不復(fù)用兵矣。”

　　不日，各赴任所。扈德威遂移鎮(zhèn)岳州，諸將士亦略有遷移。

　　越日，蘇伏威、李進(jìn)誠(chéng)自上都回國(guó)，見(jiàn)帝曰：“臣等入元，則成宗已殂，懷寧王正位為武宗矣。武宗以陛下既允和議，欣慰之至。即日大赦天下，加孟頫為行臺(tái)侍御使，兼翰林院承旨；加邦寧為大司徒，兼左丞相，仍領(lǐng)太醫(yī)院事。當(dāng)時(shí)李邦寧笑謂臣等曰：‘寄謝大宋皇帝，有邦寧為相，諸事不足慮也。’”

　　帝聞之，驚曰：“邦寧宦者，亦官左丞相乎？元政從可知矣！”

　　時(shí)有工部侍郎長(zhǎng)孫軌、鴻臚寺少卿黃仲通、中書(shū)右丞劉知幾等以宋元息兵，生民有慶，元主愿作無(wú)璽天子，而以國(guó)寶歸宋，宋得秦璽，應(yīng)上尊號(hào)，請(qǐng)表賀。帝欲許之，太子洗馬令狐韜出班奏曰：“不可，璽有真贗，不可不辨?！钡蹎?wèn)曰：“卿何以知之？”令狐韜曰：“秦璽之不在久矣。秦始皇并天下，以趙璧為璽，此藍(lán)田玉，即卞和獻(xiàn)楚璞也。楚婚趙，納璧為聘，秦昭王給以十五城，藺大夫奪以歸趙者也。璽圍四寸，六面，正如螭紐，李斯蟲(chóng)魚(yú)篆，其文曰：‘壽命于天，既受永昌。’漢高祖入關(guān)，秦子?jì)胂殿i以組，奉璽降漢。哀帝臨崩，以璽付董賢曰：‘無(wú)妄與人，平阿侯王譚子閡侍中白元后，帶劍入宣德后闥，叱賢，賢跪授璽綬，孺子未立，璽藏長(zhǎng)樂(lè)宮?！趺Т鄹`，使安陽(yáng)侯舜，求璽于孝元后，后怒罵曰：‘若自以金匱符命為新皇帝，當(dāng)自更作璽，何用亡國(guó)不祥璽為？而欲求之，我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，’終不可得，因涕泣。旁側(cè)長(zhǎng)御以下皆泣，舜亦悲不能自止，謂太后曰：‘臣等已無(wú)可言，莽必欲得璽，太后寧能終不與耶？’太后恐莽脅取之，乃出璽投地，缺一角。莽末，漢兵入長(zhǎng)安，商人杜商取璽殺莽。校尉東海公賓就，斬莽首，問(wèn)璽綬主所在，曰：‘室中西北陬間’，就取詣王憲，憲遂稱(chēng)漢大將軍，舍東宮，妻莽后宮，乘其車(chē)服。將軍趙萌等，以憲得璽綬不上，收斬之，璽歸更始。赤眉立劉盆子為帝，破長(zhǎng)安，更始敗，上璽綬于盆子。

　　盆子立一年，其兄恭知赤眉必?cái)?，教盆子?xí)為辭讓之言，下床解璽綬，叩頭愿避賢路，涕泣唏噓。赤眉樊崇等共抱持盆子，帶以璽綬，盆子號(hào)呼，不得已受之。馮異收長(zhǎng)安，盆子率丞相徐宣，肉袒上所得璽，璽復(fù)歸漢。靈帝崩，何進(jìn)誅宦官，洛陽(yáng)亂，中常侍段珪、張讓劫少帝及陳留王，步出谷門(mén)，夜至小平津，六璽不自隨，三日還宮，失傳國(guó)璽，余璽皆在。董卓燒洛陽(yáng)宮闕，遷都長(zhǎng)安，諸侯兵起，長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)進(jìn)至洛陽(yáng)，得傳國(guó)璽于城南甄宮井中。建安元年，袁術(shù)謀僭號(hào)，聞堅(jiān)得璽，拘堅(jiān)妻而奪之。四年，曹操破術(shù)，術(shù)走死壽春，廣陵太守徐璆得璽獻(xiàn)之。漢傳魏，魏文帝隸刻肩際七小字曰：‘大魏受禪傳國(guó)璽’。魏傳晉，懷帝于永嘉五年，劉聰陷洛陽(yáng)，遷帝及六璽于平陽(yáng)，聰子粲見(jiàn)殺于靳準(zhǔn)，劉曜平準(zhǔn)，準(zhǔn)群臣，推靳明為主，遣上表奉傳國(guó)六璽降曜，曜大喜曰：‘使朕獲此靈璽，而成帝王者，子也，國(guó)稱(chēng)趙。趙為石勒所滅，稱(chēng)后趙，勒死，石氏亂，冉閔盡殺渚石稱(chēng)魏。晉穆帝永和八年，閔與前燕慕容雋戰(zhàn)，危急，遣蔣干求救于謝尚。尚使戴僧施據(jù)枋頭，求傳國(guó)璽，干沉吟未決，僧施率百人入鄴，紿干曰：‘今燕寇在外，道路不通，璽未敢送回。卿且出以付我，我當(dāng)馳白天子，天子聞璽在吾所，信卿至誠(chéng)，必多發(fā)兵糧以相救餉?！梢詾槿?，出璽付之，僧施宣言遣人迎糧，陰遣督護(hù)何融懷璽送建康，江南之未得璽也，中土人笑為白板天子。至是，復(fù)歸晉。晉傳于宋，宋文帝義隆三十年，子劭弒逆，武陵王起兵入石頭，縛劭于馬上，送軍門(mén)，不見(jiàn)傳國(guó)璽，以問(wèn)劭，劭答：‘在巖道育處’，就取得之，道育宮婢也。宋傳齊梁，侯景亂梁，稱(chēng)帝百余日而敗，王僧辨進(jìn)石頭，問(wèn)王克天子璽紱，克良久曰：‘趙平原持去，景之奔也，以璽自隨?！蛊皆刳w思賢掌之曰：‘我死，宜沉于江，勿令吳兒復(fù)得之?！假t自京口渡江遇盜，從者棄之草間，至廣陵，告兗州刺使郭元建，元建送東南道行臺(tái)辛術(shù)，術(shù)以北齊天寶三年四月壬申，上璽于齊主文宣，文宣告太廟而受之。周之破鄴，齊幼主令侍中斛律孝卿奉璽至瀛州，歸于北周宇文氏。

　　周傳隋，宇文化及弒煬帝于江都，盡收寶器及后宮蕭妃，抱璽歸化及，守聊城，竇建德攻破之，擒化及，拜謁蕭后稱(chēng)臣，收其璽。建德倚突厥以壯兵勢(shì)，隋義成公主先嫁突厥，遣使迎蕭后，建德以千騎送后入虜廷，而留璽。秦王世民擒建德，獲其傳國(guó)八璽，璽歸唐。開(kāi)元六年，改稱(chēng)傳國(guó)璽曰受命寶。元宗幸蜀，使韋見(jiàn)素奉寶傳位于肅宗。僖宗光啟元年，李克用逼京師，夜出開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)，使神策軍使王建，負(fù)傳國(guó)璽以從，登大散嶺，閣道燒絕丈余，建囊璽于背，手掖上自煙焰中躍過(guò)，夜宿板上，上抱璽枕建膝而寢，解御袍賜建曰：‘以有淚痕也?！热胧?，田令孜盜璽埋地下，尚食使歐陽(yáng)柔治令孜故第，得璽，獻(xiàn)之前蜀主王建，建傳子衍，唐魏王繼岌滅蜀，璽歸后唐。后唐潞王從珂，清泰之末，石敬瑭臣契丹而攻唐，從珂攜傳國(guó)璽，登元武樓，縱火自焚，璽已為煨燼矣。晉天福三年，更作受命寶。

　　其文曰：‘受天明命，惟德允昌’。末帝開(kāi)運(yùn)三年，契丹入晉，晉奉傳國(guó)寶一，金印三，出迎契丹，以國(guó)寶追琢非工，又不與前史相應(yīng)，疑其非真，詰責(zé)使獻(xiàn)真者，晉人對(duì)以潞王自焚，失傳國(guó)璽，此寶先帝所為，群臣備知，非敢匿寶，乃止。契丹建國(guó)為遼，寶之為真，遼興宗重熙七年，試進(jìn)士賦題，以得傳國(guó)璽者為正統(tǒng)，猶侈言之。至保泰二年，金人克中京，天祚奔云中，遺傳國(guó)璽于桑干河，實(shí)晉之天福璽也，故傳于今，璽之大略如此?！钡勐勚υ唬骸胺窍瘩R洽考辨，幾誤此璽為秦璽矣！”

　　令狐韜曰：“天福晉璽之外，更有姚璽、慕容燕璽。即魏晉亦各有刻，魏自刻者，其文如秦，秦璽獨(dú)自右，魏璽獨(dú)自左。

　　晉所刻者，其文曰：‘受命于天，皇帝壽昌?！铺谪懹^十六年，刻受命璽，其文則曰：·皇帝景命，有德者昌’，六朝云擾，自謂得秦璽者，皆魏晉所刻也。今按此璽，雖其文為李斯八字，而篆法全殊，特不知所從來(lái)耳！”

　　侍郎蘇伏威奏曰：“元御史大夫崔彧，得于故臣扎刺氏之家，即宏吉刺皇后所手授于成宗者。”令狐韜曰：“此即大宋元符中，咸陽(yáng)縣民段義于河南修舍，有光照室，掘之，得古玉印，其文曰：‘受命于天，既壽永昌’。上之哲宗，蔡京等驗(yàn)以為寶璽，遂命曰：‘天授傳國(guó)受命寶’，改元元符，即此璽也。宋至元符得璽，佞人滿(mǎn)朝，國(guó)運(yùn)浸衰，得此璽者，何賀之有？”群臣遂不復(fù)言表賀，帝又曰：“三代以九鼎相傳，桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百，鼎遷于周，所謂在德不在鼎也！

　　非洗馬之言，聯(lián)幾為卿等所誤。”長(zhǎng)孫軌、劉知幾等大慚。

　　帝遂升令狐韜為太子少傅，賜水晶鹽十兩，冷暖玉一盤(pán)，謂之曰：“此玉出日本之東集真島，島上有臺(tái)曰凝霞臺(tái)，臺(tái)上有池，池中出玉棋子，自然黑白分明，冬溫夏冷，故謂之冷暖玉。卿勤學(xué)考據(jù)，故賜此玉以旌之，又聞卿所辨，鑿鑿可憑，亦如此鹽之有至味也。”令狐韜再拜，謝恩而出。