初，發(fā)幽州烏桓以討敘州。故中山相張純請(qǐng)將之〔一〕，不聽(tīng)，使涿令公孫瓚。純忿不得將，因說(shuō)故太山太守張舉曰：“烏桓數(shù)被征發(fā)，死亡略盡，今不 堪命，皆愿作亂。國(guó)家作事如此，漢祚衰亡之征，天下反覆，率監(jiān)子故。若英雄起，則莫能御。吾今欲率烏桓奉子為君，何如？”舉曰：“漢祚終訖，故當(dāng)有代之 者，吾安可以若是！”純?cè)唬骸巴跽呔W(wǎng)漏鹿走，則智多者得之，子勿憂也?！彼旃猜蕿趸缸鱽y，故人喜悅歸純，日十余萬(wàn)〔二〕。

〔一〕　范書(shū)劉虞傳與袁紀(jì)同。而南匈奴傳、烏桓?jìng)鹘宰鳌扒爸猩教亍?。按靈帝紀(jì)熹平二年三月，中山王暢薨，無(wú)子國(guó)除。然據(jù)光武十王傳，暢薨，子節(jié)王 稚嗣，無(wú)子國(guó)除。則暢之后尚有節(jié)王在，其在位年數(shù)雖不詳，但節(jié)為上謚，在位必不甚短。熹平二年至中平四年，不過(guò)十余載，純又系故相，則當(dāng)以袁紀(jì)為是。通鑒 亦作“故中山相”。

〔二〕　范書(shū)劉虞傳作“眾至十余萬(wàn) ”，袁紀(jì)必有脫誤。

五年（戊辰、一八八）

　　春正月丁酉，大赦天下。太尉曹嵩罷〔一〕。

〔一〕　范書(shū)作“夏四月”。

　　二月，有星孛于紫宮。

　　三月，少府樊陵為太尉〔一〕。

〔一〕　范書(shū)靈帝紀(jì)作“五月，永樂(lè)少府樊陵為太尉”。

　　夏五月，敘州刺史耿鄙擊王國(guó)，敗績(jī)〔一〕。

〔一〕　范書(shū)系此事于四年。

　　初，鄙合六郡兵，將欲討國(guó)。漢陽(yáng)太守傅燮諫之曰：“使君統(tǒng)政日淺，民未知化?？鬃釉唬骸唤堂駪?zhàn)，是謂棄之?！惨弧辰衤什唤讨瘢酱箅]之 危，賊聞大軍將至，必萬(wàn)人同心，其鋒難當(dāng)也。萬(wàn)一內(nèi)變，悔何及也。不若息軍養(yǎng)德，明賞罰以教民戰(zhàn)。賊得寬容，必謂我怯，群惡爭(zhēng)勢(shì)，其離可必。然后率已教之 民，討離□之賊，其功可立。今不為萬(wàn)全之福，而就危敗之禍，不為使君取也?！北刹粡?。臨陣，前鋒果敗，鄙為別駕所害。

〔一〕　出論語(yǔ)子路。

　　國(guó)遂圍漢陽(yáng)太守傅燮。時(shí)北〔地〕胡騎數(shù)千在城外〔一〕，皆叩頭流涕，欲令燮棄郡歸鄉(xiāng)里。燮子干進(jìn)曰：“國(guó)家昏亂，賢人斥逐，大人以正不容于朝。 今天下以叛，兵不足守，鄉(xiāng)里羌胡被大人恩者，欲令棄郡而歸。愿大人計(jì)之，徐歸鄉(xiāng)里，率賢士大夫子弟而輔之。 ”言未終，燮嘆曰：“汝知吾必死邪！蓋圣達(dá)節(jié)。次守節(jié)〔二〕。且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼以為賢〔三〕。今朝廷不甚殷紂，吾德不及伯夷，吾行何之 乎？”王國(guó)使故酒泉太守黃衍說(shuō)燮曰：“天下事已可知矣。先起者，上有霸王之業(yè)，下成伊呂之勛。天下非復(fù)漢有，府君寧有意為吾屬師乎？”燮按劍叱之曰：“若 非國(guó)家剖符之臣邪！求利焉逃其難。且諸侯死社稷者，正也?！彼祺庾笥页鰬?zhàn)，臨陣而死。上甚悼惜之，策謚曰壯節(jié)侯〔四〕。

〔一〕　據(jù)范書(shū)補(bǔ)。

〔二〕　成公十五年左傳曰：諸侯欲立曹公子子臧。子臧辭曰：“前志有之曰：圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。為君非吾節(jié)也。雖不能圣，敢失守乎！ ”遂逃奔宋。子臧，乃公子欣時(shí)之字。李賢、胡三省注均作“曹公子臧”，誤。

〔三〕　論語(yǔ)述而曰：子貢入曰：“ 伯夷、叔齊何人也：”子曰：“古之賢人也。”

〔四〕　周壽昌曰：“案燮未封侯，豈死后贈(zèng)爵邪！”

　　燮字南容，北地靈州人。身長(zhǎng)八尺，嚴(yán)恪有志操，威容，性剛直履正，不為權(quán)貴改節(jié)。

　　六月丙寅，風(fēng)大起折木。太尉樊陵策罷。射聲校尉馬日磾為太尉〔一〕。

〔一〕　范書(shū)靈帝紀(jì)以馬日磾為太尉事系于秋七月。

　　秋八月，置西園三軍及典軍、助軍。以小黃門蹇碩為上軍校尉，虎賁中郎將袁紹為中軍校尉，屯騎校尉鮑〔鴻〕（洪）為下軍校尉，〔一〕議郎曹操為典軍校尉〔二〕。初黃巾起，上留心戎事，碩壯健，有武略，故親任之，使為元師，典護(hù)諸將，大將軍已下皆令屬焉。

〔一〕　據(jù)袁紀(jì)卷二十七之文及范書(shū)靈帝紀(jì)注引山陽(yáng)公載記改。

〔二〕　范書(shū)靈帝紀(jì)尚有“趙融為助軍左校尉，馮芳為助軍右校尉，諫議大夫夏牟為左校尉，淳于瓊為右校尉”，袁紀(jì)前文既已言“助軍”，此當(dāng)敘及所任，恐脫。

　　九月，司徒許相策免，司空丁宮為司徒，光祿勛劉弘為司空，特進(jìn)董〔重〕（卓）為驃騎將軍〔一〕。

〔一〕　據(jù)范書(shū)、續(xù)漢書(shū)改。

　　己未〔一〕，詔曰：頃選舉失所，多非其人，儒法雜揉，學(xué)道寢微。處士荀爽、陳紀(jì)、鄭玄、韓融、〔張〕（李）楷〔二〕，耽道樂(lè)古，志行高潔，清貧隱約，為眾所歸。其以爽等各補(bǔ)博士?！苯圆恢痢?

〔一〕　九月庚辰朔，無(wú)己未。疑有誤。

〔二〕　據(jù)范書(shū)改。

　　融字元長(zhǎng)，潁川人。博學(xué)不為章句，皆究通其義，屢征聘，皆不起。晚乃拜河南尹，歷鴻臚、太仆卿。年七十余，弟兄同居，閨庭怡怡，至于沒(méi)齒也。

　　楷字公超，河南人。以至孝稱。棲遲山澤，學(xué)無(wú)不貫，征聘皆不就。除平陵令〔一〕，視事三日，復(fù)棄官隱居，學(xué)者隨之，所在成市。華陰南土，遂有公超市。頻煩策命，就拜光祿大夫，固疾不起。乃命河南弘農(nóng)致玄纁束帛，欲必致之，楷終不屈。

〔一〕　范書(shū)作“長(zhǎng)陵令”。

　　　　袁宏曰：布衣韋帶，白首不仕者有矣。結(jié)發(fā)纓冠，老而不退者有矣。此二途者，古今之所同也。久而安之，故無(wú)中立之地焉。語(yǔ)曰：“山林之士，往 而不能反；朝廷之士，入而不能出?！蓖环?，則能執(zhí)意；入而不出，失之遠(yuǎn)矣。古之為士，將以兼政，可則進(jìn)，不可則止。量分受官，分極則身退矣。故于仕與 不仕之聞，有止足焉，不仕則枯槁矣，遂仕則負(fù)累矣。若仕能止者，在于可否之間，不同心乎？

　　是時(shí)大將軍何進(jìn)多辟海內(nèi)名士，以為己佐。鄭玄稱疾不到，州郡迫脅，不得已玄幅巾詣進(jìn)，進(jìn)設(shè)幾杖之禮，一宿而退，莫知其所。

　　初，申屠蟠隱于梁、碭之間，免于黨人之禍，亦為進(jìn)所辟，逾年不至。進(jìn)恨之，欲脅以威刑，使同郡黃忠與蟠書(shū)曰：“大將軍幕府初開(kāi)，征辟海內(nèi)，并延 英俊，雖有高名盛德，不獲異遇。至如先生，特加殊禮，優(yōu)而不名，設(shè)幾杖之坐，引領(lǐng)東望，日夜以冀。彌秋歷冬，經(jīng)邁二載，深拒以疾，無(wú)惠然之顧。重令奚中郎 曉暢殷勤〔一〕，至于再三，而先生抗志彌高，所執(zhí)益固。將軍于是憮然失望，而有媿色，自以德薄，深用咎悔。仆竊論之，先生高則有余，智則不足。當(dāng)今西戎作 亂，師旅在外，軍國(guó)異容，動(dòng)有刑憲。今潁川荀爽輿病在道，北〔海〕（郡）鄭玄北面受署〔二〕。彼豈樂(lè)羈牽者哉？知時(shí)不可佚豫也。且昔人之隱，雖遭其時(shí)，猶 放聲絕跡〔三〕，巢棲茹薇〔四〕。其不遇也，則裸身大笑，被發(fā)狂歌〔五〕。今先生處平壤，游人間，吟典籍，襲衣裳，行與昔人謬，而欲蹈其跡，擬其事，不亦 難乎？〔六〕仆愿先生優(yōu)游俯仰，貴處可否之間，孔子可師〔七〕，何必首陽(yáng)。備讬臭味〔八〕，庶同休戚，是以假飛書(shū)以喻左右?！斌床淮鹌鋾?shū)，亦無(wú)懼色。

〔一〕　爰延，陳留外黃人，與蟠同鄉(xiāng)里。此恐是其子驥，謝承書(shū)作“爰興字驥”。

〔二〕　據(jù)范書(shū)改。

〔三〕　李賢曰：“放，棄也?！?

〔四〕　李賢曰：“巢棲，謂巢父也。”

〔五〕　李賢引楚辭曰：“桑扈裸行?！庇终撜Z(yǔ)微子曰：“楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來(lái)者猶可追！巳而巳而，今之從政者殆而！’”言世亂已甚，可追自止，當(dāng)隱居以避亂。

〔六〕　惠棟曰：“藎思云：處平壤，異于巢棲茹薇者也。游人間，異于放聲滅跡者也。吟典籍，異于大笑狂歌者也。襲衣服，異于裸身被發(fā)者也。故云‘事異昔人，而欲遠(yuǎn)蹈其跡’也。”

〔七〕　論語(yǔ)微子載孔子使子路語(yǔ)隱者曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”黃忠欲蟠應(yīng)仕，故曰 “孔子可師”。

〔八〕　襄公八年左傳載季武子答范宣子曰：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。歡以承命，何時(shí)之有？”楊伯峻曰：“臭味，氣味也。意謂魯君對(duì)于晉君，晉君為花與果實(shí)，魯君只是其臭味，既以尊晉，又喻兩國(guó)情同一體?！贝四俗鹬貙?duì)方，又喻手足情深的自謙之辭。

　　蟠字子龍，陳留外黃人。同縣大女侯玉為父報(bào)讎〔一〕，殺夫之從母兄，姑怒，執(zhí)玉送吏。時(shí)縣令梁配將斷其獄。蟠年十五，自精舍詣縣奏記曰：“伏聞 大女侯玉為父報(bào)讎，獄鞠以法，不勝感悼〔之〕（巳）情〔二〕，敢陳所聞。昔太原周黨感春秋之義，辭師復(fù)讎，當(dāng)時(shí)論者，猶高其節(jié)〔三〕。況玉女弱，內(nèi)無(wú)同生 之謀，外無(wú)交游之助，直推父子之情，手刃莫大之讎。當(dāng)時(shí)聞之，人無(wú)勇怯，莫不張膽增氣，輕身重義，攘臂高談，稱羨其美。今聞?dòng)裼膱?zhí)牢檻，罪名已定，皆心低 意阻，惆悵悲嘆。蟠以玉之節(jié)義，歷代未有，足以感無(wú)恥之孫，激忍辱之子。若其在昔，尚當(dāng)旌閭表墓，以顯后嗣，況事在清聽(tīng)，不加以義?！庇谑强h令具以狀聞， 得減死一等。

〔一〕　范書(shū)及續(xù)漢書(shū)“侯玉”均作 “緱玉”。

〔二〕　據(jù)文意改。

〔三〕　周黨之事，詳見(jiàn)范書(shū)本傳。按春秋公羊傳言復(fù)讎之義有三：莊公四年曰：“九世猶可以復(fù)讎乎？雖百世可也?！鼻f公九年曰：“曷為伐 ?。繌?fù)讎也?！弊⒃唬骸皬?fù)讎以死敗為榮?！庇侄ü哪暝唬骸案覆皇苷D，子復(fù)讎可也。父受誅，子復(fù)讎，推刃之道也。復(fù)讎不除害，朋友相衛(wèi)，而不相迿，古之道 也。”先秦、秦漢之時(shí)，復(fù)讎之風(fēng)極盛，東漢尤甚。全國(guó)十三州，上至天子，下至婦孺，皆勉力而為之，至于滅戶殄業(yè)，而終不悔。究其根源有三，一則距遠(yuǎn)古較 近，血親復(fù)讎之遺風(fēng)尚存。二則漢世標(biāo)榜以孝道治天下，以春秋斷刑治獄，為復(fù)讎提供了合法的依據(jù)。道德規(guī)范與法律的一致性，是復(fù)讎盛行的決定性因素。三則是 階級(jí)斗爭(zhēng)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的反映。呂母就是先以為子復(fù)讎起事，而終釀成農(nóng)民起義之勢(shì)的。而門生故吏為舉將座師復(fù)讎，為朋友復(fù)讎，也給復(fù)讎抹上了強(qiáng)烈的 政治色彩。復(fù)讎一事，是秦漢風(fēng)俗中不容忽視的一個(gè)重要因素。

　　蟠學(xué)無(wú)常師，博覽無(wú)不通。初在太學(xué)，濟(jì)陰王子居病困，臨卒讬蟠致喪。蟠即自負(fù)其尸，遂致濟(jì)陰。道遇司隸從事，嘉蟠志義，愍其負(fù)重，為封過(guò)所傳 〔一〕。蟠不受，投地而去。舉有司，公車征，諸所聘禮皆不受。董卓初征天下賢雋，皆起家登宰相。蟠得征書(shū)，時(shí)人皆勸之行，蟠笑而不答。居無(wú)何，而王室大 亂。蟠年七十余，以壽終。

〔一〕　李賢曰：“傳，謂符牒，使人護(hù)送之?！卑瘁屆唬骸爸陵P(guān)津以示之也?！奔赐ㄐ凶C也。過(guò)所亦過(guò)關(guān)文書(shū)，同傳。然此乃敕所過(guò)諸驛站，助蟠以車馬，免其負(fù)重也。

　　十月甲子，上觀耀兵于平樂(lè)觀。

　　先是望氣者以為京師當(dāng)有大兵，流血兩宮?；蛘f(shuō)何進(jìn)曰〔一〕：“太公六韜〔二〕，有天子將兵事，以示四方〔三〕?！边M(jìn)以為然，乃言于上，大發(fā)兵，講武于平樂(lè)觀下。天子親擐甲胄，臨軍三匝，既罷，以兵屬大將軍進(jìn)。

〔一〕　說(shuō)者，大將軍司馬許敘、假司馬伍宕。

〔二〕　六韜，乃文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜是也。

〔三〕　意林引太公六韜曰：“武王問(wèn)太公曰：‘吾欲令三軍親其將如父母，攻城則爭(zhēng)先，野戰(zhàn)則先赴，聞金聲而怒，聞鼓聲而喜，可乎？’”此乃龍韜勵(lì)軍篇之文也。

　　初，漢陽(yáng)太守蓋勛，著績(jī)西州，知耿鄙之必?cái)∫玻悦鈿w家。于是征為武都太守，詔大將軍何進(jìn)、上軍校尉蹇碩為勛祖道〔一〕，京師榮之。

〔一〕　顏師古曰：“祖者，送行之祭，因設(shè)宴飲焉?！?

　　未至武都，征為討虜校尉。上問(wèn)勛曰：“天下何以反？”勛對(duì)曰：“幸臣子弟，擾之使然。”時(shí)碩子弟尤甚，天子顧而問(wèn)碩，碩不能對(duì)。帝又謂勛曰： “吾以陳師于平樂(lè)觀，多出中藏以餌戰(zhàn)士，何如？”勛曰：“ 臣聞昔者，先王耀德而不觀兵〔一〕。今寇在遠(yuǎn)，而設(shè)陣于近，不足以昭果毅，祗足以黷威武耳?！钡墼唬骸?善！恨見(jiàn)卿晚，群臣初無(wú)是言也。”勛與劉虞、袁紹等并典禁軍，勛謂虞、紹曰：“

吾見(jiàn)上，上甚聰明，但壅于左右耳。勇力誅嬖幸，然后征拔英俊，以興漢室，功遂身退，豈不快邪？”虞、紹亦有宿謀，因共相結(jié)。未發(fā)，而司隸校尉張溫舉勛為京兆尹。帝方倚勛，欲親近之，而碩等心憚〔之〕〔二〕并勸帝從溫議，遂拜京兆尹。

〔一〕　見(jiàn)國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)，乃祭公謀父諫穆王之語(yǔ)。韋昭曰：“耀，明也。觀，示也。明德，尚道化也。不示兵者，有大罪惡然后致誅，不以小小示威武也?！?

〔二〕　據(jù)文意補(bǔ)。

　　小黃門高望，皇子辯之愛(ài)臣也〔一〕，因碩屬望子于勛，欲以為孝廉，勛不肯。或謂勛曰：“皇子，副主也；望，其保也；碩，帝之寵臣也。三怨成府〔二〕，豈可救也？”勛曰：“選賢所以報(bào)國(guó)也，非賢不舉，雖死可悔乎？”

〔一〕　原誤作“皇子愛(ài)之辯臣也” ，今正之。

〔二〕　國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)曰：“子叔聲伯曰：‘苦成氏有三亡：少德而多寵，位下而欲上政，無(wú)大功而欲大祿，皆怨府也。其君驕而多私，勝敵而歸，必立新家；不因民不能去舊，因民，非多怨民無(wú)所始。為怨三府，可謂多矣?！?

　　是時(shí)王國(guó)眾十余萬(wàn)，三輔震動(dòng)，勛自請(qǐng)發(fā)兵萬(wàn)人，分屯三輔〔一〕。每有密事，帝〔手〕（呼）詔問(wèn)勛〔二〕。勛雖身在外，甚見(jiàn)信重，乃著琴詩(shī)十二章奏之，帝善焉，數(shù)加賞賜。

〔一〕　續(xù)漢書(shū)：“因表用處士扶風(fēng)士孫瑞為鷹鷂都尉，桂陽(yáng)魏杰為破敵都尉，京兆杜楷為威虜都尉，弘農(nóng)楊儒為鳥(niǎo)擊都尉，長(zhǎng)陵第五雋為清寇都尉，凡五都尉，皆素有名，悉領(lǐng)屬勛。”

〔二〕　據(jù)范書(shū)及續(xù)漢書(shū)改。

　　十二月，左將軍皇甫嵩、前將軍董卓屯右扶風(fēng)，討王國(guó)。

六年（己巳、一八九）

　　春正月，王國(guó)攻陳倉(cāng)，董卓將救之，謂皇甫嵩曰： “智者不后時(shí)，勇者不留決。速救則城全，不救則城滅復(fù)何疑哉！”嵩曰：“不然，善用兵者全軍為上，破軍次之，百戰(zhàn)百勝，不如不戰(zhàn)而屈人之兵也〔一〕。上兵 伐謀〔二〕，故見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，故速戰(zhàn)為下。是以先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在我，可勝在彼，彼守不足，我攻有余；有余者在于九天之上，不足者 陷于九地之下〔三〕。陳倉(cāng)雖小，城守備固，非九地之陷也。國(guó)兵雖攻我所不〔救〕（拔）〔四〕，非九天之勢(shì)也。夫勢(shì)非九天，攻者受害，陷非九地，守者不拔。 國(guó)今已陷受害之地，而陳倉(cāng)保不拔之城，我可不煩兵而取全勝之功，〔五〕將何救乎？”不從。國(guó)圍陳倉(cāng)八十余日，城中堅(jiān)守，竟不能拔，賊眾疲敝，果自解去。嵩 欲進(jìn)兵擊之，卓曰：“不可！兵法窮寇勿迫，歸眾勿追〔六〕。今我追國(guó)，是追歸眾，迫窮寇也。困獸猶斗，〔七〕蜂蠆有毒〔八〕，況大眾乎？”嵩曰：“不然！ 前吾不擊，避其銳也。今而擊之，待其衰也。所擊疲墮，非歸眾也。國(guó)眾且走，莫有斗志，以整擊亂，非窮寇也?！笔棺繛榈?，嵩自與國(guó)戰(zhàn)，大破斬之。由是卓恨 嵩，陰與嵩有隙。

〔一〕　見(jiàn)孫子兵法謀攻篇。

〔二〕　亦見(jiàn)孫子兵法謀攻篇。張預(yù)曰：“敵始發(fā)謀，我從而攻之，彼必喪計(jì)而屈服，若晏子之沮范昭是也?；蛟环ブ\者，陰謀以伐人也。言以奇策秘算取勝于不戰(zhàn)，兵之上也。”

〔三〕　見(jiàn)孫子兵法形篇，文字稍有變更。

〔四〕　據(jù)范書(shū)皇甫嵩傳改，此乃涉下文之“不拔”而誤。

〔五〕　尉繚子曰：“若秘于地，若邃于天是也。守則固，是自保也；攻則取，是全勝也。 ”

〔六〕　李賢曰：“司馬兵法之言。 ”按不見(jiàn)于今本司馬法。而孫子兵法軍爭(zhēng)篇作“歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。”

〔七〕　見(jiàn)宣公十二年左傳。楊伯峻曰：“荀子哀公云‘獸窮則攫’，韓詩(shī)外傳云‘獸窮則嚙’，淮南子齊俗訓(xùn)云‘獸窮則觸’，數(shù)語(yǔ)俱與此義相近?！?

〔八〕　出僖公二十二年左傳，乃臧文仲之語(yǔ)。螽，蜂也；蠆，蝎也。言其雖小而有毒，不可因其小而輕視之。

　　征卓為少府，卓不肯就，上書(shū)，輒行前將軍事。既而以卓為并州牧，以兵屬皇甫嵩，卓又上書(shū)，請(qǐng)將兵之官。嵩從子邐諫嵩曰〔一〕：“本朝失政，能安 危定傾者，惟大人與卓耳。今怨隙已結(jié)，二人不俱存。先人之言，兵家所重，卓被詔當(dāng)放兵，而諷將士上書(shū)自請(qǐng)，此逆命也。彼度京師正亂，故敢躊躇，此懷奸也。 二者刑所不赦。卓?jī)磁盁o(wú)親，將士不附，公為元帥，杖國(guó)威以討之，上顯忠義，下除奸兇，此桓文之舉也。”嵩曰：“專命亦罪也，不如顯奏，使朝廷裁之?！碧熳?以責(zé)讓，卓不受詔，選五千騎將自河津渡。

〔一〕　范書(shū)皇甫嵩傳“邐”作“酈 ”。

　　上軍校尉蹇碩惡大將軍進(jìn)兵強(qiáng)，欲進(jìn)在外，因而間之，乃與常侍通謀，說(shuō)上使進(jìn)征邊章、韓約。帝從之，賜進(jìn)戎車百乘，虎賁斧鉞。進(jìn)亦知其謀，請(qǐng)中軍校尉袁紹東發(fā)徐、兗兵以稽其行。

　　三月己丑，光祿劉虞為司馬領(lǐng)幽州牧，擊張純。虞使公孫瓚擊純，大戰(zhàn)破之。純客王政斬純首降。封虞為襄賁侯，瓚為都亭侯，并鎮(zhèn)北邊〔一〕。

〔一〕　范書(shū)劉虞傳作“靈帝遣使者就拜太尉，封容丘侯”。又曰：“及董卓秉政，遣使者授虞大司馬，進(jìn)封襄賁侯?！蓖ㄨb取范書(shū)而棄袁紀(jì)。然三國(guó)志公孫 瓚傳曰：“虞以功即拜太尉，封襄賁侯。會(huì)董卓至洛陽(yáng)，遷虞大司馬?！眲t袁紀(jì)所述，事出有據(jù)。又袁紀(jì)所言“司馬”，乃大將軍屬官，百官志曰：“司馬主兵，如 太尉?！狈茄云浒荽笏抉R也。

　　夏四月，太尉馬日磾罷。

　　丙午朔，日有蝕之。

　　丙辰，帝崩于嘉德殿。

　　時(shí)蹇碩在省中，欲誅大將軍何進(jìn)，使人迎進(jìn)欲與計(jì)事。進(jìn)即駕往，司馬潘隱出迎進(jìn)，因而逆之〔一〕。進(jìn)馳去，屯百郡邸〔二〕，稱疾不入。

〔一〕　疑“因”系“目”之誤。鈕永建以“逆”系“告”之誤，非。范書(shū)作“迎而目之” 。又潘隱所任乃軍司馬，比千石。

〔二〕　胡三省曰：“天下郡國(guó)百余，皆置邸京師。謂之百郡邸者，百郡總為一邸也?！?

　　戊午，皇子辯即帝位，太后臨朝，大赦天下。封皇弟協(xié)為勃海王。

　　初，帝數(shù)失皇子，何太后生皇子辯，養(yǎng)于史道人家〔一〕，故號(hào)為“史侯”。王貴人生皇子協(xié)，養(yǎng)于董太后宮，號(hào)為“董侯”。初，大臣請(qǐng)立太子，辯輕 佻無(wú)威儀，不可以為宗廟主，然何后有寵，大將軍進(jìn)權(quán)重，故久而不決。帝將崩，屬協(xié)于上軍校尉蹇碩。協(xié)疏幼，少在喪，哀感百官，見(jiàn)者為之感慟。

〔一〕　史道人者，史子眇也，乃道術(shù)之士，后欲依其術(shù)善護(hù)皇子。

　　壬戌，詔曰：“朕以眇身，君主海內(nèi)，夙夜憂懼，靡知所濟(jì)。夫天地人道，其用在三，必須輔佐，以昭其功。后將軍袁隗德量寬重，奕世忠恪〔一〕。今以隗為太傅錄尚書(shū)事。朕且諒闇，委成群后，各率其職，稱朕意焉?！?

〔一〕　“恪”原誤作“格”，據(jù)南監(jiān)本、黃本逕改。

　　上軍校尉蹇碩以帝輕佻不德，二舅好脩虛名，無(wú)股肱之才，懼不能安社稷也，欲誅進(jìn)等，立勃海王。與常侍趙忠、宋典書(shū)曰：“大將軍兄弟秉國(guó)威權(quán)，欲 與天下黨人共誅內(nèi)官，以碩有兵，尚且沈吟，觀其旨趣，必先誅碩，次及諸君。今欲除私讎，以輔公家。”是時(shí)上新崩，大行在前殿，左右悲哀，念在送終，碩雖 用，有謀策，其事未可知也。忠、典以碩書(shū)告大將軍進(jìn)，進(jìn)誘諸常侍共誅碩。或曰：“碩，先帝所置，所嘗倚仗，不可誅?！敝谐Ｊ坦}與進(jìn)同郡〔一〕，素養(yǎng)育進(jìn) 子弟，遇之曰：“進(jìn)，我所成就，豈有異乎？可卒聽(tīng)之。”

〔一〕　范書(shū)何進(jìn)傳作“郭勝”。通鑒考異引九州春秋作“郎勝”。

　　庚午，上軍校尉蹇碩下獄誅，兵皆屬進(jìn)。

　　中軍校尉袁紹說(shuō)進(jìn)曰：“黃門常侍秉權(quán)日久，永樂(lè)太后與之通謀，禍將至矣。將軍宜立大計(jì)，為天下除患?！庇谑沁M(jìn)、紹共圖中官。進(jìn)厚遇紹及虎賁中郎將術(shù)，因以招引天下奇士陳紀(jì)、荀攸、何颙等，〔一〕與同腹心。

〔一〕　范書(shū)標(biāo)點(diǎn)本校勘記據(jù)陳景云說(shuō)，改何進(jìn)傳之“龐紀(jì)”為“逄紀(jì)”。袁紀(jì)作“陳紀(jì)” ，亦誤。

　　初，驃騎將軍董重與大將軍何進(jìn)權(quán)勢(shì)相害，中官協(xié)重，以為黨助。永樂(lè)亦欲與政事，何后不聽(tīng)，永樂(lè)后怒曰：“汝怙大將軍邪？敕驃騎斷大將軍頭如反手 耳！ ”何后聞之，以告進(jìn)。五月，進(jìn)與三公奏：“故事，蕃后不同居京師，請(qǐng)永樂(lè)宮還故國(guó)。”于是驃騎將軍董重下獄死〔一〕。永樂(lè)后怖，暴崩，眾以為何后殺之。

〔一〕　范書(shū)皇后紀(jì)作“重免官，自殺”。

　　紹復(fù)說(shuō)進(jìn)曰：“前竇氏之?dāng)?，但坐語(yǔ)言漏泄，以五營(yíng)兵士故也。五營(yíng)皆畏中官，而竇〔氏〕（后）反用之〔一〕，皆叛走，自取破滅。今將軍既有元舅之 尊，二府并領(lǐng)勁兵，部曲將吏皆英俊之士，樂(lè)盡死力，事在掌握，天贊之時(shí)也。功著名顯，重之后世，雖周之申伯，何足道哉！”進(jìn)言之于太后，太后曰：“中官領(lǐng) 禁兵，自漢家故事，不可廢也。且先帝新棄天下，我奈何楚楚與士人共對(duì)乎？”進(jìn)承太后意，但欲誅其放縱者。紹以中官近至尊，今不廢滅，后益大患。

〔一〕　據(jù)陳璞校記改。

　　初進(jìn)寒賤，依諸中官得貴幸，內(nèi)嘗感之，而外好大名，復(fù)欲從紹等計(jì)，久不能決。太后母舞陽(yáng)君及弟車騎將軍苗謂進(jìn)曰：“始從南陽(yáng)來(lái)，依內(nèi)宮以致富貴 〔一〕。國(guó)家亦不容易，深思之。覆水不可收，悔常在后〔二〕?！薄裁纭常ㄟM(jìn)）入〔三〕，復(fù)言于太后曰：“大將軍專欲誅左右，以擅朝權(quán)。”太后疑焉。紹聞之 懼，復(fù)說(shuō)進(jìn)曰：“形勢(shì)已露，將軍何不早決？事久變生，復(fù)為竇氏矣?！庇谑沁M(jìn)以紹為司隸校尉，王允為河南尹，乃召武猛都尉丁原、并州刺史董卓將兵向京師，以 脅太后，尚書(shū)廬植以為：“誅中官，不足外征兵，且董卓?jī)春罚芯夭豢芍??！边M(jìn)不從。

〔一〕　疑“內(nèi)宮”系“內(nèi)官”或“ 中官”之誤。

〔二〕　惠棟曰：“范書(shū)光武紀(jì)：馬武云‘反水不收，后悔無(wú)及’。胡注：水覆于地，不可復(fù)收，言事發(fā)則不可收拾?！?

〔三〕　據(jù)文意改。

　　原將數(shù)千人寇河內(nèi)，燒宮府及居人，以誅中官為言。太后猶未寤。

　　六月辛酉，葬孝靈皇帝于文陵。

　　秋七月，徙勃海王協(xié)為陳留王。

　　董卓到澠池，上書(shū)曰：“中常侍張讓等竊幸乘寵，汩亂海內(nèi)。昔趙鞅興晉陽(yáng)之甲，以逐君側(cè)之惡〔一〕，乃鳴鐘鼓以如洛陽(yáng)〔二〕?！边M(jìn)謂諸黃門曰：“天下洶洶，正患諸君耳。今董卓欲至，諸君何不各就國(guó)？” 于是黃門各就里舍。

〔一〕　定公十三年公羊傳曰：“晉趙鞅取晉陽(yáng)之甲，以逐荀寅與士吉射。荀寅與士吉射者，曷為者也？君側(cè)之惡人也。此逐君側(cè)之惡人，曷為以叛言之？無(wú)君命也?！?

〔二〕　疑“乃”字上脫“今臣”二字。

　　是時(shí)進(jìn)謀頗泄，諸黃門皆懼而思變。張讓子?jì)D，太后之娣也。讓叩頭向子?jì)D曰：“老臣得罪，當(dāng)與新婦俱歸私門。惟受恩累世，今當(dāng)離宮殿，情懷戀戀。愿復(fù)一入直〔一〕，得暫奉望太后、陛下顏色，然后退就溝壑，死且不恨?！弊屪?jì)D言于舞陽(yáng)君，入白，乃詔諸常侍皆復(fù)入直。

〔一〕　原“復(fù)一”誤倒，今逕正。

　　八月庚寅〔一〕，太白犯心星。

〔一〕　八月甲辰朔，無(wú)庚寅。戊辰之前，有丙寅。續(xù)漢天文志即作“丙寅”。袁紀(jì)“庚” 系“丙”之誤。

　　戊辰，大將軍何進(jìn)白太后，將決其事，謀欲盡誅諸常侍，選三署郎補(bǔ)其處〔一〕。中常侍張讓、段珪相謂曰：“大將軍常稱疾，不臨喪葬，今忽入省，此 意何為？竇氏意復(fù)起邪？”使侍者聽(tīng)之，〔具〕（冥）聞進(jìn)言〔二〕。出坐省戶下，讓謂進(jìn)曰：“天下憤憤，亦非獨(dú)我曹也。又先帝嘗與太后不快，幾至成敗 〔三〕，我曹泣涕救解，各出家財(cái)且千萬(wàn)，共為禮，和悅上意，但欲讬門戶于卿耳。今卿云何欲滅我曹種族，不亦太甚乎！卿言省內(nèi)濁穢，公卿已下忠清，為誰(shuí) 乎？”于是尚方監(jiān)渠穆拔劍斬進(jìn)〔四〕。珪、讓偽詔以故太尉樊陵為司隸校尉，故司空許相為河南尹。尚書(shū)得詔疑焉，請(qǐng)大將軍出議之。中黃門以進(jìn)首與尚書(shū)曰： “何進(jìn)謀反，以伏誅?！?

〔一〕　馮班曰：“初，秦置郎中令，其屬官有三署五官中郎將、左右中郎將。凡三署中有郎中，主執(zhí)戟更直侍宮殿，出則充車騎。漢因之?！?

〔二〕　據(jù)鈕永建校而改。

〔三〕　言光和四年何太后酖殺勃海王協(xié)生母王美人，帝怒，欲廢后，中官救解乃止。

〔四〕　胡三省曰：“按百官志，尚方有令、丞而無(wú)監(jiān)。桓靈之世，諸署令悉以宦者為之，尚方監(jiān)必置于是時(shí)也?！?

　　進(jìn)部曲將吳匡將兵在外，聞進(jìn)被誅，欲將兵入，宮門閉?；①S中郎將袁術(shù)燒南宮青瑣門〔一〕，欲以迫出珪等。珪等不出，持太后、天子、陳留王幸北宮 崇德殿〔二〕。苗聞進(jìn)死，陳兵朱雀闕下。進(jìn)、苗素不相友善，進(jìn)死，匡恐為苗所害，乃言曰：“大將軍欲誅諸常侍，車騎不欲。今大將軍死，車騎在，殺大將軍 者，即車騎也。吏士能為大將軍復(fù)讎也？”進(jìn)遇吏兵素有恩，皆涕泣曰：“愿效死?！笨锬诉獮槭摹踩常ッ?，戰(zhàn)于闕下，兵破，斬苗首。

〔一〕　范書(shū)何進(jìn)傳作“因燒南宮九龍門及東西宮”。通鑒從袁紀(jì)。

〔二〕　范書(shū)作“德陽(yáng)殿”。

〔三〕　唼血同歃血。漢書(shū)王陵傳曰：“始與高帝唼血為盟?！弊⒃唬骸斑?，小歠也?！?

　　于是司隸校尉袁紹斬偽司隸校尉樊陵、河南尹許相，勒兵捕諸中官，無(wú)少長(zhǎng)皆誅之，死者二千余人。引兵入宮，珪等迫急，復(fù)將天子、陳留王夜至小平 津，六璽不自隨。是時(shí)宮中亂，百官無(wú)從者，惟河南部掾閔貢將十余人從。會(huì)尚書(shū)盧植至，按劍責(zé)珪，珪等涕泣謝罪。又追兵至，珪等白上曰：“臣等死，天下大亂 矣?！?乃自投于河。

　　辛未，帝還宮，公卿百姓迎于道。并州牧董卓適至，聞帝在外，單騎迎于北芒上。卓與帝言，不能對(duì)；與陳留王言，及禍亂之事。卓以王賢，有廢立之意。

　　是日，幸崇德殿，大赦天下。得六璽，失傳國(guó)璽。

　　武猛都尉丁原將河內(nèi)救何氏，拜執(zhí)金吾。何進(jìn)兄弟既死，其部曲無(wú)所屬，皆歸卓。卓使原部曲司馬呂布〔殺原而〕盡并其眾〔一〕。京師兵權(quán)，惟卓為盛。

〔一〕　據(jù)通鑒補(bǔ)。

　　先是進(jìn)遣騎都尉太山鮑信募兵，亦適至。信謂紹曰：“卓擁強(qiáng)兵，有異志，今不早圖，將為所制。及初至疲勞，襲之可擒也。”紹畏卓，不敢發(fā)，信遂還鄉(xiāng)里。

　　六月雨，至于九月乃止。卓諷有司以久雨免司徒丁宮、司空劉弘，卓代為司〔空〕（徒），假節(jié)鉞虎賁〔一〕。

〔一〕　按三國(guó)志董卓傳作“以久不雨策免司空劉弘而卓代之，俄遷太尉，假節(jié)鉞虎賁”。范書(shū)、續(xù)漢書(shū)、袁紀(jì)下文均作“司空”，據(jù)改。

　　癸酉，卓謂司隸校尉袁紹曰：“人主宜立賢明，天下豈有常。每念靈帝，使人憤毒。今當(dāng)立‘董侯’，不知能勝‘史侯’否？為當(dāng)且爾，劉氏種不足復(fù)遺 〔一〕。”紹曰：“今上未有不善害于天下，若明公違禮，任意廢嫡立庶，四海恐不從明公議也。”卓叱紹曰：“ 豎子！天下事豈不在我？我欲為之，誰(shuí)敢不從！”紹橫刀長(zhǎng)揖曰：“天下健者豈唯董公！”既出，遂奔冀州。卓以廢帝議示太傅袁隗，隗報(bào)如議。

〔一〕　胡三省曰：“且爾，猶言且如此也。卓意欲廢漢自立。”

　　九月甲戌，卓大會(huì)群臣于崇德殿。卓曰：“大者天地，其次君臣，所以為治也。今皇帝闇弱，不可奉宗廟，為天下主。今欲依伊尹、霍光故事，立陳留王 何如？”公卿已下，皆惶恐不敢對(duì)。盧植對(duì)曰：〔一〕“按尚書(shū)，太甲既立，不明，伊尹放之桐宮〔二〕。又昌邑王立二十七日，罪過(guò)千條，是以霍光廢之。今上富 于春秋，行未有失，此非前事之比也?！弊看笈?，欲誅植。議郎彭伯諫曰：“盧尚書(shū)海內(nèi)大儒，天下之望也。今先害之，恐天下震怖?！弊磕酥?。

〔一〕　黃本無(wú)“對(duì)曰”二字。范書(shū)及通鑒作“獨(dú)曰”，于文義為長(zhǎng)。

〔二〕　見(jiàn)尚書(shū)太甲上。

　　是日，卓脅太后與群臣廢帝為弘農(nóng)王，讀策，太后流涕，群臣莫敢言。丁宮曰：“天禍漢室，喪亂弘多。昔祭仲?gòu)U忽立密，春秋善之〔一〕。今大臣量宜為社稷計(jì)，誠(chéng)合天心，請(qǐng)稱萬(wàn)歲?！碧翟蠼獾郗t綬，立陳留王為皇帝，年九歲。太后遷于永安宮。

〔一〕　桓公十一年公羊傳曰：“鄭莊公已葬，祭仲將往省于留。涂出于宋，宋人執(zhí)之，謂之曰：‘為我出忽而立突?！乐俨粡钠溲裕瑒t君必死，國(guó)必亡。 從其言，則君可以生易死，國(guó)可以存易亡。少遼緩之，則突可故出，而忽可故反。是不可得則病，然后有鄭國(guó)。古之有權(quán)者，祭仲之權(quán)是也。權(quán)者何？權(quán)者反于經(jīng)， 然后有善者也。”

　　　袁宏曰：“丁宮可謂非人矣！以為雖伊尹之事，猶將涕泣而從之，而況凌虐其君，而助贊其惡。夫仁義者，人心之所有也。濃薄不同，故有至與不至焉。當(dāng)其至者，在君親之難，若身首之相衛(wèi)也；其不至者，猶有兒女之愛(ài)焉。無(wú)情于斯者，不得豫夫人倫矣。

　　盧植稱病而退，從近關(guān)出，卓遣人殺之，不及，隱于上谷，數(shù)年后疾卒。

　　植字子干，涿人也。師事扶風(fēng)馬融，與北海鄭玄友善，所學(xué)不守章句，皆研精其旨。身長(zhǎng)八尺二寸，剛毅多大節(jié)，嘗喟然有濟(jì)世之志，不茍合取容，言論 切直，不好文辭。飲酒至一石而不亂。融妃后家，絲竹歌舞者不絕于前，植侍坐，數(shù)年，目未嘗一眄。融以是尤敬異之。學(xué)終辭歸，闔門教授，不應(yīng)州郡之命。建寧 中征為博士，補(bǔ)九江，廬江太守，為政務(wù)在清凈，弘大體而已。病去官，征拜議郎，與蔡邕、楊彪等并在東觀，補(bǔ)續(xù)漢記〔一〕。植將終，敕其子斂具單衣，葬以土 穴，其子從之。

〔一〕　“記”原誤作“紀(jì)”，即東觀漢記。

　　丙子，太后何氏崩。董卓殺之也。

　　乙酉，司空董卓為太尉。

　　丙申，太中大夫楊彪為司空，豫州牧黃琬為司徒〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)中彪任司空于丙戌日，琬任司徒作甲午日。

　　冬十月乙巳，葬靈思何皇后〔一〕。

〔一〕　袁紀(jì)“十月”原誤作“十一月”。按十一月癸酉朔，無(wú)乙巳。而下文“十月”，乃 “十一月”之誤，今皆逕改。

　　白波賊寇河?xùn)|。

　　十一月，太尉董卓為相國(guó)。爵卓母為池陽(yáng)君。

　　司徒黃琬為太尉，司空楊彪為司徒，光祿勛荀爽為司空。

　　卓雖無(wú)道，而外以禮賢為名，黃琬、荀爽之舉，從民望也。又任侍中周毖、城門校尉伍瓊〔一〕，沙汰穢惡，顯拔幽滯。于是以尚書(shū)韓馥為冀州，侍中劉岱為兗州，陳留孔胄為豫州〔二〕，潁川張咨為南陽(yáng)太守，東平張邈為陳留太守。

〔一〕　范書(shū)董卓傳作“任吏部尚書(shū)漢陽(yáng)周珌、侍中汝南伍瓊”。李賢曰：“英雄記‘珌’ 作‘毖’，字仲遠(yuǎn)，武威人。瓊字德瑜。珌音秘?！倍I(xiàn)帝紀(jì)初平元年二月庚辰言“卓殺城門校尉伍瓊、督軍校尉周珌”。注引東觀記曰：“周珌，豫州刺史慎之子 也?！崩m(xù)漢書(shū)、魏志并作“毖”。又魏志伍瓊作“城門校尉”。據(jù)上引可知，諸書(shū)或言其前職，或言其所遷職，皆非有誤。又廿二史考異曰：“王懋竑曰：漢時(shí)尚書(shū) 六曹，止稱尚書(shū)，不以曹名官也。吏部則東漢初無(wú)稱，此范史之誤。予案：靈帝末，梁鵠為選部尚書(shū)，見(jiàn)續(xù)漢百官志注。而蜀志許靖?jìng)饕嘣埔詽h陽(yáng)周毖為吏部尚書(shū)， 似漢末已有吏部之稱矣?！?

〔二〕　疑三“州”字上皆脫“刺史 ”二字。通鑒“冀州”下作“牧”，余作“刺史”。又范書(shū)董卓傳，“孔胄”作“孔□”，注引九州春秋與袁紀(jì)同。

　　初，卓將兵東也，京兆尹蓋勛曰：“貪人敗類京師，其必有變。”乃為之備。及卓廢帝，勛與卓書(shū)曰： “昔伊尹、霍光權(quán)以立功，人猶寒心，足下小丑，何以堪之？賀者在門，吊者在廬〔一〕，可不慎哉！”卓得書(shū)，甚憚之。時(shí)皇甫嵩尚三萬(wàn)余人在扶風(fēng)，勛乃密語(yǔ) 嵩，欲討卓。卓亦深忌勛，使人安喻之，因征勛為議郎。

〔一〕　荀子大略篇曰：“下卿進(jìn)曰：‘敬戒無(wú)怠。慶者在堂，吊者在閭。禍與福鄰，莫知其門?！?br />
后漢孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)一卷第二十六

　　初平元年（庚午、一九〇）

　　春正月辛亥，大赦天下。

　　侍中周毖、城門校尉伍瓊說(shuō)董卓曰：“夫廢立事大，非常人所及。袁紹 不達(dá)大體，恐懼出奔，非有他志也。今購(gòu)之急，勢(shì)必為變。袁氏樹(shù)恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒眾，英雄因之而起，山東非公之有也。不如赦之，拜 一郡守，則紹喜于免罪，必?zé)o患矣?！弊恳詾槿唬艘越B為勃海太守。

　　癸丑〔一〕，卓殺弘農(nóng)王。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“癸酉”。按正月壬寅朔，無(wú)癸酉，范書(shū)誤。

　　卓使郎中令〔李〕（王）儒進(jìn)酖于王〔一〕，曰：“服藥可以辟惡?！蓖踉唬骸拔覠o(wú)疾，是欲殺我爾。 ”不肯，強(qiáng)之。于是王與唐姬及宮人飲藥，王自歌曰： “天道易兮運(yùn)何艱，棄萬(wàn)乘兮退守藩。逆臣見(jiàn)迫兮命不延，逝將去汝兮往幽玄?！碧萍鹞?，歌曰：“皇天崩兮后土頹，身為帝王兮命夭摧。死生異路兮從此乖，悼 我煢獨(dú)兮心中哀。”因泣下，坐者皆悲。王謂唐姬曰： “卿故王者妃，勢(shì)不為吏民妻矣。自愛(ài)，從此與卿辭。 ”遂飲藥而死。帝聞之，降坐盡哀。

〔一〕　據(jù)袁紀(jì)下文及范書(shū)、袁山松書(shū)改。又山松書(shū)言李儒為“弘農(nóng)郎中”，按袁紀(jì)下卷曰：“儒前為弘農(nóng)王郎中令”，則作“郎中”非。郎中令，武帝時(shí)更名為光祿勛，而王國(guó)如故。故此郎中令乃王國(guó)之官無(wú)疑矣。

　　是時(shí)冀州刺史韓馥、豫州刺史孔□、兗州刺史劉岱、陳留太守張邈、勃海太守袁紹、東海太守喬瑁、山陽(yáng)太守袁遺、河南太守王匡、〔一〕濟(jì)北相鮑信、后將軍袁術(shù)、議郎曹操等并興義兵，將以誅卓，眾各數(shù)萬(wàn)人，推紹為盟主。紹自號(hào)車騎將軍，操行奮武將軍。

〔一〕　盧弼三國(guó)志集解曰：“馮本、官本‘內(nèi)’作‘南’，各本俱作‘內(nèi)’。范書(shū)、通鑒作‘內(nèi)’，袁宏后漢紀(jì)作‘南’。按郡國(guó)志首列河南尹，百官志亦 曰河南尹，蓋京尹別于外郡之太守也。此稱太守，自當(dāng)作‘河內(nèi)’為是。武紀(jì)初平元年及夏侯惇傳注引魏書(shū)俱稱‘河內(nèi)太守王匡’?！北R說(shuō)是。

　　長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)亦起兵誅卓，比至南陽(yáng)，眾數(shù)萬(wàn)人。卓以堅(jiān)為破虜將軍，冀其和弭〔一〕。堅(jiān)討卓逾壯，進(jìn)屯陽(yáng)人。卓大怒，遣胡軫、呂布擊堅(jiān)，戰(zhàn)于建平，堅(jiān)大破之。

〔一〕　三國(guó)志孫堅(jiān)傳言表堅(jiān)行破虜將軍者乃袁術(shù)也。卓至陽(yáng)人一戰(zhàn)敗后，始遣李傕等來(lái)求和親，令堅(jiān)列疏子弟任刺史，許表用之。與袁紀(jì)大異。

　　卓以山東兵盛，欲徙都關(guān)中，召公卿議曰：“高祖都關(guān)中，十一世，后漢中興，東都洛陽(yáng)。從光武至今復(fù)十二世〔一〕，案石苞室讖〔二〕，宜復(fù)還都長(zhǎng) 安。 ”百官無(wú)敢應(yīng)者。司徒楊彪曰：“遷都改制，天下大事，皆當(dāng)因民之心，隨時(shí)之宜。昔盤庚五遷〔三〕，殷民胥怨，故作三篇以曉諭之。往者王莽篡逆，變亂五常， 更始、赤眉之變，焚燒長(zhǎng)安，殘害百姓，民人流亡，百無(wú)一存。光武受命，更都洛陽(yáng)，此其宜也。方今建立圣主，光隆漢祚，而無(wú)故捐宗廟宮殿，棄先帝園陵，百姓 驚愕，不解此意，必糜沸螘聚，以致擾亂。石苞室讖，妖邪之書(shū)，豈可信用！”卓作色曰：“楊公欲沮國(guó)家計(jì)邪？關(guān)東黃巾作亂〔四〕，所在賊起，長(zhǎng)安崤函險(xiǎn)固， 國(guó)之重防。又隴右取材木，功夫不難，杜陵南山下有孝武帝故陶作磚處，一朝一夕可辦，宮室官府，蓋何足言〔五〕！百姓小人，何足與議。若有前卻，以我大兵驅(qū) 之，豈得自在！”百寮皆失色。太尉黃琬曰：“此大事，楊公語(yǔ)得無(wú)可思乎？”司空荀爽曰：“相國(guó)豈樂(lè)遷都邪？今山東兵起，非可一日禁也，而關(guān)西尚靜，故當(dāng)遷 之，以圖秦漢之勢(shì)也。堅(jiān)爭(zhēng)不止〔六〕，禍必有所歸，吾不為也。”卓使有司奏免二公〔七〕。

〔一〕　按范書(shū)楊彪傳作“于今亦十世矣”。三國(guó)志董卓傳注引續(xù)漢書(shū)作“十一世”，通鑒因之，甚是。袁、范二書(shū)均誤。

〔二〕　胡三省曰：“當(dāng)時(shí)緯書(shū)之外，又有石苞室讖，蓋時(shí)人附益為之，如孔子閉房記之類?！?

〔三〕　李賢曰：“湯遷亳，仲丁遷囂，河□甲居相，祖乙居耿，并盤庚五遷也?！?

〔四〕　卓所言作亂者，乃指袁紹、袁術(shù)、曹操等起兵欲誅卓者，非黃巾也。疑“黃巾”二字為衍文。又三國(guó)志董卓傳注引續(xù)漢書(shū)正作“

關(guān)東方亂”。

〔五〕　“蓋”原誤作“盍”，逕改之。

〔六〕　范書(shū)楊彪傳此句上有“卓意小解，爽私謂彪曰諸君”等句，疑袁紀(jì)有脫文。

〔七〕　卓所使者乃司隸校尉宣播。

　　二月丁亥，太尉黃琬、司徒楊彪策罷。

　　初，卓用伍瓊、周毖之議，選天下名士馥等，既出，皆舉兵圖卓。卓以瓊、毖賣己，心怨之。及議西遷，瓊、毖固諫，卓大怒曰：“

君言當(dāng)拔用善士，卓從二君計(jì)，不敢違天下心。諸君到官，舉兵相圖，卓何相負(fù)？”遂斬瓊、毖。彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“因小人戀舊，非欲沮國(guó)事也，請(qǐng)以不及為受罪〔一〕。”卓不勝當(dāng)時(shí)之忿，既殺瓊、毖，旋亦悔之，故表彪、琬為光祿大夫。

〔一〕　陳璞曰：“受字衍?！?

　　卓以河南尹朱雋為太仆，以為己副。雋不肯受，因進(jìn)曰：“國(guó)不宜遷，必孤天下望，成山東之釁，臣不見(jiàn)其可也。”有司曰：“召見(jiàn)君受拜，而君拒之； 不問(wèn)徙事，而君陳之，何也？”雋曰：“副相國(guó)至重，非臣所堪。遷都非計(jì)，臣之所急也。辭所不堪，進(jìn)其所急，臣之宜也?！庇兴驹唬骸斑w都之事，初無(wú)此計(jì)也， 就有未露，何所受聞？”雋曰：“相國(guó)董卓具為臣說(shuō)?！庇兴静荒芮Ｓ谑浅蟪技吧袝?shū)郎華歆等皆稱焉，由是止不副卓。卓愈恨之，懼必為卓所陷，乃奔荊州。

　　光祿勛趙謙為太仆。王允為司徒，守尚書(shū)令。

　　丁亥，天子遷都長(zhǎng)安。卓留屯洛陽(yáng)，盡焚宮室，徙民長(zhǎng)安。

　　壬辰，白虹貫日。

　　三月己巳〔一〕，車駕至長(zhǎng)安。長(zhǎng)安遭赤眉之亂，宮室焚盡，唯有高廟、京兆府舍，遂就都焉。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“乙巳”。通鑒從范書(shū)。惠棟曰：“獻(xiàn)帝宗廟祝嘏辭云：‘乃以二月丁亥耒祀雒，越三月丁巳，至于長(zhǎng)安?！赶挛脑疲骸?己酉，董卓焚洛陽(yáng)宮廟。’己酉在丁巳前。袁紀(jì)又作‘ 己巳’，未知孰是?！卑醇o(jì)文下接，戊午則己巳恐系乙巳之誤。

　　戊午，卓殺太傅袁隗及其三子。

　　是時(shí)袁紹屯河內(nèi)，陳留太守張邈、兗州刺史劉岱、東郡太守喬瑁、山陽(yáng)太守袁遺屯酸棗，后將軍袁術(shù)屯南陽(yáng)，豫州刺史〔孔□〕（韓馥）〔屯潁川〕 〔一〕。大會(huì)酸棗，將盟諸州郡更相推讓，莫有肯先者。廣陵功曹臧洪升壇，操血曰：“漢室不幸，王綱失統(tǒng)。賊臣董卓，乘釁縱害，禍加至尊，虐流百姓。大懼淪 喪社稷，翦覆四海。兗州刺史劉岱、豫州刺史孔□、陳留太守張邈、東郡太守喬瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，并赴國(guó)難。凡我同盟，齊心戮力，以致臣節(jié)，殞首喪 元，必?zé)o二致。有渝此盟，俾墜其命，無(wú)克遺育?；侍旌笸?，祖宗明靈，實(shí)皆監(jiān)之。”洪辭氣慷慨，涕泣橫下，聞其言者，雖卒伍冢養(yǎng)，莫不激揚(yáng)。

〔一〕　按韓馥為冀州牧，時(shí)在鄴，未曾與盟，閱洪盟辭可知，范書(shū)亦然?！绊n馥”明系“ 孔□”之誤，盟辭可證，故改。并據(jù)范書(shū)袁紹傳補(bǔ)“屯潁川”三字。

　　卓兵強(qiáng)，紹等莫敢先進(jìn)?！膊懿佟常ㄠ叭唬惨弧吃唬骸芭e義兵，誅暴亂，今眾已合，諸君何疑！而后使董卓聞山東兵起，倚王室之尊，據(jù)二周之險(xiǎn)，東 向以臨天下，雖以無(wú)道行之，猶足以為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知所歸，此天亡之時(shí)也，一戰(zhàn)而天下定矣，不可失也！”其引軍西，戰(zhàn)于滎陽(yáng)，操 兵大敗〔二〕。

〔一〕　據(jù)南監(jiān)本、黃本改。

〔二〕　蔣校以“操兵大敗”四字疑有誤，故闕之。龍溪精舍本作“卓兵大敗?！本`。今據(jù)南監(jiān)本、黃本逕補(bǔ)之。

　　是時(shí)青州刺史焦和亦起兵討卓，〔務(wù)〕（和）及諸將西行〔一〕，不為民人保鄣，始濟(jì)河，黃巾已入其境。青州殷實(shí)軍強(qiáng)，和望寇奔北，未嘗接風(fēng)塵交旗 鼓也。好卜筮，信鬼神。入見(jiàn)其人，清談干霄，出觀其政，賞罰潰亂，州遂蕭條，悉為丘墟。頃之，和病卒，袁紹使臧洪領(lǐng)青州，撫和民眾，盜賊奔走。紹嘆其能， 徙為東郡太守。

〔一〕　據(jù)四部叢刊本改。又三國(guó)志臧洪傳注引九州春秋、通鑒亦均作“務(wù)”。

　　夏四月，以大司馬劉虞為太傅。

　　尚書(shū)令王允奏曰：“太史王立說(shuō)孝經(jīng)六隱事〔一〕，令朝廷行之，消卻災(zāi)邪，有益圣躬。”詔曰：“聞王者當(dāng)脩德?tīng)?，不聞孔子制孝?jīng)，有此而卻邪者 也?！?允固奏請(qǐng)?jiān)唬骸傲W(xué)深厚，此圣人秘奧，行之無(wú)損?！?帝乃從之。常以良日，王允與王立入，為帝誦孝經(jīng)一章，以丈二竹簞畫(huà)九宮其上，隨日時(shí)而去入焉。及允被害，乃不復(fù)行也。

〔一〕　按東觀記作“太史令王立” ，三國(guó)志武帝紀(jì)注引張璠紀(jì)亦同。疑袁紀(jì)脫“令”字。

　　　　袁宏曰：神實(shí)聰明正直，依人而行者也。王者崇德，殷薦以為饗天地，可謂至矣。

　　若夫六隱之事，非圣人之道也，匹夫且猶不可，而況帝王之命乎？

　　五月，司空荀爽薨。

　　爽字慈明，朗陵令淑之子也〔一〕。年十二，太尉杜喬師焉〔二〕。舉孝廉賢良，黨事禁錮，隱于海上，又南匿漢濱。黨事解，辟命交至，有道、博士 征，皆不就。獻(xiàn)帝初，董卓薦爽為平原相，未到官，征為光祿勛，至府三日，遷司空。當(dāng)是之時(shí)，忠正者慷慨，而懷道者深嘿。爽既解禍于董卓之朝，又旬日之間， 位極人臣，君子以此譏之。初，爽兄弟八人，號(hào)曰“八龍”，爽最有儒雅稱，兄子彧名重于世。

〔一〕　范書(shū)荀彧傳與袁紀(jì)同，而荀淑傳“朗陵令”作“朗陵侯相”。廿二史考異曰：“漢制，縣為侯國(guó)，則置侯相一人治之，其職與令長(zhǎng)同，故亦通稱為令也。東萊之不其，亦侯國(guó)，而董恢傳稱除不其令?！?

〔二〕　范書(shū)荀爽傳作“幼而好學(xué)，年十二，能通春秋、論語(yǔ)。太尉杜喬見(jiàn)而稱之，曰可為人師”。而三國(guó)志荀彧傳注引張璠漢紀(jì)曰：“

爽字慈 明，幼好學(xué)，年十二，通春秋、論語(yǔ)。”與袁、范書(shū)有異。按爽傳，爽死于獻(xiàn)帝初平元年，時(shí)年六十三。上推至十二歲，為永和四年，時(shí)太尉乃王襲。又按杜喬任太 尉為桓帝建和元年，爽時(shí)年二十。則“年十二”恐系“年二十”之誤。又袁紀(jì)“師焉”恐當(dāng)作“曰可為人師焉”。又汪文臺(tái)七家后漢書(shū)中所輯張璠紀(jì)，有“太尉橋玄 稱其可為人師”句。尋其所注出處，均無(wú)此句。必系妄增而又抄誤也。汪輯雖精，然多有妄增誤注，用之不可不慎。

　　六月辛未，光祿大夫種弗為司空〔一〕。

〔一〕　范書(shū)作“六月辛丑，光祿大夫種拂為司空”。按是月己巳朔，無(wú)辛丑，范書(shū)誤。又 “弗”乃“拂”之省文。

　　卓發(fā)洛陽(yáng)諸陵及大臣冢墓。壞洛陽(yáng)城中鐘虡，鑄以為錢，皆不成文；更鑄五銖錢，文章輪郭〔一〕，不可把持。于是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)百萬(wàn)。

〔一〕　“輪郭”，黃本、南監(jiān)本均作“城郭”。蔣校以為當(dāng)作“輪郭”，而“輪”字從闕文。按三國(guó)志董卓傳、范書(shū)董卓傳均作“輪郭”，蔣說(shuō)是，據(jù)以逕補(bǔ)。

　　遼東太守公孫度自號(hào)為平州牧。立漢世祖廟〔一〕。

〔一〕　三國(guó)志公孫度傳作“立漢二祖廟”，通鑒從之，袁紀(jì)恐誤。

　　單于羌渠既為國(guó)人所殺，其子（孫）于扶羅應(yīng)立，國(guó)人立須卜為單于，于扶羅詣闕訟〔一〕。會(huì)靈帝崩，王室亂，于扶羅將數(shù)千騎與白波賊寇冀州界，百姓皆高壁清野，抄掠少有所得。欲歸國(guó)，國(guó)人不受，遂止河?xùn)|。

〔一〕　據(jù)范書(shū)南匈奴傳刪“孫”字。又南匈奴傳曰：“單于于扶羅，中平五年立。國(guó)人殺其父者遂畔，共立須卜骨都侯為單于，而于扶羅詣闕自訟?！迸c袁紀(jì)異。又此事發(fā)生于靈帝末年，通鑒系于中平六年。

二年（辛未、一九一）

　　春正月辛丑，大赦天下。

　　韓馥、袁紹自稱大將軍，遣使推大司馬劉虞為帝，不聽(tīng)；復(fù)勸虞承制封拜，又不聽(tīng)，然猶與紹連結(jié)。

　　二月丁丑，相國(guó)董卓為太師。

　　夏四月，卓西入關(guān)。卓使東中郎將董越屯澠池，寧輯將軍段煨屯華陰〔一〕，中郎將牛輔屯安邑，其余中郎〔將〕〔二〕、校尉布在諸縣，不可勝紀(jì)，以御山東。

〔一〕　范書(shū)董卓傳“寧輯將軍”作 “中郎將”。又“煨”原誤作“猥”，逕改之。

〔二〕　據(jù)范書(shū)董卓傳補(bǔ)。

　　卓將至，公卿以下迎之，皆謁拜〔車〕下〔一〕，卓不為禮。卓謂御史中丞皇甫嵩曰：“可以服未？” 嵩曰：“安知明公乃至于是。”卓曰：“鴻鵠固有遠(yuǎn)志，但燕雀自不知爾?！贬栽唬骸拔襞c公俱為鴻鵠，但今日復(fù)變?yōu)轼P皇爾?！弊磕舜笮υ唬骸扒湓绶傻貌话?。”〔二〕

〔一〕　據(jù)三國(guó)志董卓傳補(bǔ)。

〔二〕　按此段三國(guó)志董卓傳注引山陽(yáng)公載記、范書(shū)皇甫嵩傳注引獻(xiàn)帝春秋同，而裴注引張璠漢紀(jì)曰：“卓抵其手謂皇甫嵩曰：‘義真怖未乎？’ 嵩對(duì)曰：‘明公以德輔朝廷，大慶方至，何怖之有？若淫刑以逞，將天下皆懼，豈獨(dú)嵩乎？’卓默然，遂與嵩和解?！迸c袁紀(jì)大異。通鑒取張璠紀(jì)。然何焯曰：“山 陽(yáng)公載記之語(yǔ)尤近實(shí)。觀義真后此，其氣已衰，未必能為是言，僅足以避兇人之鋒耳?！焙握f(shuō)是。

　　卓既為太師，復(fù)欲稱尚父，以問(wèn)左中郎將蔡邕，邕曰：“昔武王受命，太公為太師，輔佐周室，以伐無(wú)道，是以天下尊之，稱為尚父。今之功德，誠(chéng)為巍巍，宜須關(guān)東悉定，車駕〔東〕（西）還〔一〕，然后議之?！弊磕酥?。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝紀(jì)改。又范書(shū)蔡邕傳作“車駕還反舊京”。

　　于是卓乘金華青蓋車，時(shí)人號(hào)“竿摩車”，言逼上也。

　　卓弟旻為左將軍，兄子璜為中軍校尉，宗族內(nèi)外，并列朝廷，呼召三臺(tái)、尚書(shū)以下，皆詣卓府啟事，然后得行。

　　筑郿塢，城與長(zhǎng)安城等，積谷為三十年儲(chǔ)，云： “事成，雄據(jù)天下；不成，守此足以畢老。”嘗行郿塢，公卿已下祖道于橫門外，誘北〔地〕降者三百余人〔一〕，于坐中先披其舌，或斬其手，或鑿其眼，未死，偃轉(zhuǎn)杯案之間，會(huì)者戰(zhàn)栗失匕箸，卓飲食自若。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志、范書(shū)之卓傳補(bǔ)。

　　初，卓飲衛(wèi)尉張溫〔一〕，乃使人誣溫與袁術(shù)通謀，笞殺之。刑罰殘酷，愛(ài)憎相害，冤死者數(shù)千人，百姓嗷嗷，道路嘆息。

〔一〕　疑“飲”下脫“恨”字。

　　孫堅(jiān)自陽(yáng)人入洛陽(yáng)，脩復(fù)諸陵，引軍還魯陽(yáng)。卓謂長(zhǎng)史劉艾曰：“關(guān)東諸將數(shù)敗矣，無(wú)能為也，唯孫堅(jiān)小敢，諸將軍慎之。堅(jiān)昔西征，其計(jì)策略與人同， 無(wú)故從諸袁兒，終亦死爾?！卑唬骸皥?jiān)用兵不如李傕、郭泛。堅(jiān)前與羌戰(zhàn)于美陽(yáng)〔一〕，殆死，無(wú)能為！”卓曰：“堅(jiān)時(shí)將烏合兵，且戰(zhàn)有利鈍。卿今論關(guān)東大勢(shì) 爾，亦終無(wú)所至，但殺二袁兒，則天下自服矣?！?

〔一〕　三國(guó)志孫堅(jiān)傳注引山陽(yáng)公載記作“美陽(yáng)亭北”。

　　建武初，立宗廟于洛陽(yáng)。元帝之于光武，父之屬也，故光武上繼元帝。又立親廟于洛陽(yáng)，祭祀而已，不加名號(hào)。光武崩，以中興之主，更為起廟，上尊號(hào) 曰世祖廟。以元帝于光武為禰，故雖非宗，不毀也。后遂為常。明帝遺詔無(wú)起寢廟，藏主于世祖廟更衣。更衣者，帝王入廟之便殿也。孝章不敢違命，以更衣宜小別 〔一〕，上尊號(hào)曰顯宗。章帝崩，遺詔如先帝故事，和帝上尊號(hào)曰肅宗。后帝遵承，皆藏主于世祖廟，積多無(wú)別，是后顯宗但為陵寢之號(hào)。和帝崩，上尊號(hào)曰穆宗。 殤帝崩，鄧太后以尚嬰孩，不列于廟，就陵寢祭之而已。安帝殺大臣，廢太子，及崩，無(wú)上祖宗之奏。以建武以來(lái)無(wú)毀者，遂因陵號(hào)恭宗。順帝崩，上尊號(hào)曰孝宗 〔二〕。沖、質(zhì)帝皆年少早崩，依殤帝故事。桓帝崩，上尊號(hào)曰威宗。靈帝崩，而天下亂，故未議祖宗之事。于是有司奏議宗廟迭毀。左中郎將蔡邕議曰：

　　　　漢承秦滅學(xué)之后，宗廟之制，不用周禮。每帝即位，輒立一廟，不止于七，〔不列〕昭穆，不定宗廟迭毀〔三〕。孝元皇帝時(shí)，丞相匡衡、御史大夫 貢禹始建斯議，罷絀典禮〔四〕。孝文帝、孝武帝、孝宣帝皆功德茂盛，為宗不毀。初孝昭尊崇孝武廟〔五〕，稱世宗，中正大臣夏侯勝猶執(zhí)異議，不應(yīng)為宗。至孝 宣皇帝，議猶不定，太仆王舜、中壘校尉劉歆據(jù)經(jīng)傳義，定不可毀〔六〕，上從其議。古人據(jù)正重慎，不敢私其君父，如此其至者也。后遭王莽之亂，光武皇帝受命 中興，廟稱世祖。孝明皇帝政參文宣，廟稱顯宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩博大，廟稱肅宗，比方前世，得禮之宜。自此已下，政事多釁，權(quán)稱臣下，嗣帝殷勤，各 欲尊崇至親，而臣下懦弱，莫敢執(zhí)正夏侯之議，故遂愆濫，無(wú)有防限。今圣朝遵復(fù)古禮，以求厥中，誠(chéng)合事。宜孝元皇帝世在第八，光武皇帝世在第九，故元帝為考 廟，尊而奉之。孝明因循，亦不敢毀。元帝今于廟九世，非宗，親盡宜毀。比惠、昭、成、哀、平帝，五年而再殷祭。孝安、孝桓〔在〕（孝）昭，孝和、孝靈在穆 〔七〕，四時(shí)常陳。

　　孝和以下，穆宗、恭宗、威宗之號(hào)〔八〕，皆宜省去，以遵先典，殊異祖宗不可參并之義。從之。

〔一〕　“宜”字，續(xù)漢祭祀志及黃本均作“有”字。

〔二〕　續(xù)漢祭祀志及注引東觀記“ 孝宗”均作“敬宗”，范書(shū)沖帝紀(jì)亦然，袁紀(jì)誤。

〔三〕　續(xù)漢祭祀志注引袁山松書(shū)作 “不列昭穆，不定迭毀”，全后漢文從之。故據(jù)以補(bǔ)“ 不列”二字。

〔四〕　袁山松書(shū)“罷絀”作“請(qǐng)依 ”。

〔五〕　袁山松書(shū)“孝昭”作“孝宣 ”。漢書(shū)宣帝紀(jì)載，本始二年夏五月宣帝下詔，次月尊孝武廟為世宗廟。袁紀(jì)誤。

〔六〕　“定”，黃本作“處”，嚴(yán)可均以為是“謂”字之訛。

〔七〕　據(jù)蔡中郎集改“孝”作“在 ”。又蔡中郎集“孝安”上有“

孝章”，“孝和”下有“孝順”，袁紀(jì)恐脫。

〔八〕　蔡中郎集“恭宗”下有“敬宗”二字，袁紀(jì)亦恐脫。

　　　　袁宏曰：光武之系元帝，可謂正矣。夫君臣父子，名教之本也。然則名教之作，何為者也？蓋準(zhǔn)天地之性，求之自然之理，擬議以制其名，因循以弘 其教，辯物成器，以通天下之務(wù)者也。是以高下莫尚于天地，故貴賤擬斯以辯物；尊卑莫大于父子，故君臣象茲以成器。天地，無(wú)窮之道；父子，不易之體。夫以無(wú) 窮之天地，不易之父子，故尊卑永固而不逾，名教大定而不亂，置之六合，充塞宇宙，自今及古，其名不去者也。未有違夫天地之性，而可以序定人倫；失乎自然之 理，而可以彰明治體者也。末學(xué)庸淺，不達(dá)名教之本，牽于事用，以惑自然之性，見(jiàn)君臣同于父子，謂兄弟可以相傳為體，謂友于齊于昭穆，違天地之本，滅自然之 性，豈不哀哉！夫天地靈長(zhǎng)，不能無(wú)否泰之變；父子自然，不能無(wú)夭絕之異。故父子相承，正順之至也；兄弟相及，變異之極也。變則求之于正，異則本之于順，故 雖經(jīng)百世而高卑之位常崇，涉變通而昭穆之序不亂。由斯而觀，則君臣父子之道焉可忘哉！

　　董卓問(wèn)司徒王允曰：“欲得快司隸校尉，誰(shuí)可者？”允曰：“唯有蓋京兆耳。”卓曰：“此人明智有余，然則不可假以雄職也?！蹦艘詣诪樵津T校尉。卓 又畏其司戎，復(fù)出為潁川太守。頃之，征還京師〔一〕。公卿見(jiàn)卓皆拜謁，勛獨(dú)長(zhǎng)揖，與卓爭(zhēng)論，旁人皆失色，而勛意氣自若。初，河南尹朱雋數(shù)為卓陳軍事，卓 曰：“ 我為將百戰(zhàn)百勝，卿勿妄說(shuō)，且污我刀鋸。”勛曰：“ 昔武丁之明，猶求箴諫〔二〕，明公猶未及武丁也?！?卓謝曰：“戲之爾?！眲讖?qiáng)直而內(nèi)懼于卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。遺令慚無(wú)以報(bào)先帝，勿受賻贈(zèng)。卓心雖憾勛，然外示寬厚，表賜東園秘器，送之如禮。

〔一〕　按范書(shū)蓋勛傳作“未及至郡，征還京師”。然北堂書(shū)鈔卷七十六引謝承書(shū)曰：“勛遷潁川太守，民吏嘆詠，不容于口?！眲t勛非未及至郡也，實(shí)居職未久，即復(fù)征還矣。袁紀(jì)近是。

〔二〕　胡三省曰：“賢曰：‘武丁，殷王高宗也，謂傅說(shuō)曰：“啟乃心，沃朕心。”說(shuō)復(fù)于王曰：“惟木從繩則正，后從諫則圣。”’余謂蓋勛忠直之士， 時(shí)卓方謀僭逆，不應(yīng)以武丁之事為言。據(jù)國(guó)語(yǔ)，楚左史倚相曰：‘昔衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣，猶箴儆于國(guó)曰：“毋謂我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。聞 一二之言，必誦志而納之，以訓(xùn)道我?！奔捌錄](méi)也，謂之睿圣武公?！瘎咨w以衛(wèi)武公之事責(zé)卓也。史書(shū)傳寫(xiě)，誤以‘公’為‘丁’耳?！焙f(shuō)甚是。

　　勛字元固，敦煌廣至人。舉孝廉，為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。素與武都蘇正和有隙，及正和為州從事，劾武威太守倚權(quán)貴，恣行貪?rùn)M。敘州刺史梁鵠懼其貴戚，欲殺正 和以自解，以訪勛?；騽駝自唬骸耙虼藞?bào)仇。”勛曰：“不可！謀事殺良，非忠也；乘危，非仁也。忠仁棄之，人將不食我余?！蹦酥G鵠曰：“夫□食鷹鹯，欲其鷙 也，鷙而烹之何用哉？”鵠從其言。正和喜而求見(jiàn)勛，勛曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！痹怪绯酢?

　　黃巾之起，故武威太守黃雋被征失期，鵠欲奏誅雋，勛為言得免。雋以黃金二〔十〕（千）斤與勛〔一〕，勛謂雋曰：“吾以子罪在八議〔二〕，故為子言，豈賣評(píng)哉！”終辭不受。

〔一〕　據(jù)范書(shū)蓋勛傳注引續(xù)漢書(shū)改。

〔二〕　周禮秋官小司寇：“以八辟麗邦濃附刑罰：一曰議親之辟，二曰議故之辟，三曰議賢之辟，四曰議能之辟，五曰議功之辟，六曰議貴之辟，七曰議勤 之辟，八曰議賓之辟。”鄭注曰：“此八議輕重，不在刑書(shū)?！睂O詒讓曰：“蓋凡入八議限者，輕罪則宥，重罪則改附輕比，仍有刑也?！?

　　敘州刺史左昌因軍法斷盜數(shù)千萬(wàn)，勛諫不聽(tīng)，乃怒勛，使屯〔阿〕（河）陽(yáng)〔一〕，欲因軍法罪之。而勛數(shù)有戰(zhàn)功，詔書(shū)勞勉焉。邊章之反，圍昌逼急， 昌以檄召勛。勛初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽(yáng)，曾、常疑，不肯應(yīng)檄。勛怒曰：“昔莊賈后期，穣苴奮鉞〔二〕。今之從事，豈重于監(jiān)軍哉！”常懼，乃從勛至冀。 親責(zé)數(shù)章等，責(zé)以背叛之罪。皆曰：“左使君若早從君言，以兵臨我，得自分明。今我罪已重，不可復(fù)降也?！苯云槎ァ?

〔一〕　據(jù)范書(shū)改。按兩漢志均作“ 阿陽(yáng)”，西漢時(shí)屬天水郡，東漢屬漢陽(yáng)郡。逕正之。下同。

〔二〕　事見(jiàn)史記司馬穣苴傳。齊景公寵臣莊賈為監(jiān)軍，后期，穣苴斬莊賈以徇三軍。晉燕之師聞之，皆不戰(zhàn)而退。

　　會(huì)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育于畜官〔一〕。勛與州郡并兵救育，至孤磐〔二〕，為羌所破，勛被三創(chuàng)，前陣多死。勛使人書(shū)木表曰：“使國(guó)家尸我于此！”羌 滇吾素為勛所厚，乃以兵捍眾曰：“蓋長(zhǎng)史清賢，汝曹殺之者為負(fù)天。”勛仰罵曰：“死反虜，汝何知？促殺我！ ”眾相視而驚。滇吾以馬與勛，勛曰：“吾欲死，不去也?！北娫唬骸?

金城購(gòu)君羊萬(wàn)頭，馬千匹，欲與君為一?！眲走瓦驮唬骸拔宜啦恢??！鼻妓烨魟?，勛辭氣不撓，羌不敢害，送還郡。

〔一〕　李賢曰：“前書(shū)尹翁歸傳曰：‘有論罪輸掌畜官?！袅x曰：‘右扶風(fēng)，畜牧所在，有苑師之屬，故曰畜官?！?

〔二〕　范書(shū)作“狐槃”?；輻澰唬?“晉書(shū)載記曰狐槃在天水冀縣?！?

　　于是以勛為漢陽(yáng)太守。民饑相食，勛調(diào)谷廩之，諸富室或匿不肯出。勛曰：“吾知罪矣。”乃自出家谷以率之?？ぶ新勚欢蕉图絺}(cāng)者二千余斛，賴勛以得存者千余人。

　　六月丙戌，京師地震。卓問(wèn)蔡邕，邕對(duì)曰：“地震陰盛，大臣逾制之所致也。公乘青蓋車，遠(yuǎn)近以為非宜。”卓從之，乘金華皂蓋車。

　　秋七月，司空種弗以地震策免。癸卯，光祿勛淳于嘉為司空〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“光祿大夫濟(jì)南淳于嘉”。

　　董卓既入關(guān)，袁紹還軍延津，使?jié)}川荀諶說(shuō)冀州刺史韓馥曰：“公孫瓚乘勝來(lái)南，而諸郡應(yīng)之。袁車騎引軍東向，此其意不可知，竊為將軍危 之?！别ピ唬骸盀橹秃危俊?諶曰：“公孫瓚提燕代之卒，其鋒不可當(dāng)。袁氏一時(shí)之杰，必不為將軍下。夫冀州天下之重資也，若兩雄并力，兵交于城下，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊 也，且已同盟。當(dāng)今為將軍計(jì)者，莫若舉州以讓袁氏。袁氏得冀州，則瓚不〔能〕與之爭(zhēng)〔一〕，必厚德將軍。冀州入于親友〔二〕，是將軍有讓賢之名，而身安于 泰山也。愿將軍勿疑?！别ニ貝b怯，因然其計(jì)。馥長(zhǎng)史耿武、別駕閔純〔三〕、治中李歷、騎都尉沮授諫曰〔四〕：“冀州雖鄙，帶甲百萬(wàn)，谷支十年。袁紹孤客窮 軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以冀州與之？”馥曰：“吾袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓，古人所貴，諸君獨(dú)何病焉？” 乃遣子送印綬以讓紹。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志、范書(shū)補(bǔ)。

〔二〕　范書(shū)、三國(guó)志袁紹傳“友” 作“交”。

〔三〕　李賢引英雄記曰：“耿武字文威，閔純字伯典。后袁紹至，馥從事十人，棄馥去唯恐在后，獨(dú)武、純杖刀執(zhí)兵，不能禁。紹后令田豐殺此二人?！?

〔四〕　按范書(shū)有沮授而無(wú)李歷，三國(guó)志有李歷而無(wú)沮授。王先謙引王補(bǔ)說(shuō)曰：“觀授之附紹，意當(dāng)日必未諫也。當(dāng)以魏志為是?！蓖ㄨb從魏志。余謂先后事二主，竭誠(chéng)謀畫(huà)，俱得信用，史不乏其例。袁紀(jì)李歷、沮授并存之，必有所據(jù)。

　　紹既有冀州，辟授為別駕從事。紹謂授曰：“今賊臣作變，朝廷遷移，孤歷世受寵，欲竭命致死，以復(fù)漢室。然桓公非夷吾不能成霸，越王非范蠡無(wú)以存 國(guó)。今欲與君戮力同心，共安社稷?！笔谶M(jìn)曰：“將軍弱冠登朝，播名海內(nèi)，值廢立之際，則忠義憤發(fā)，卓雖兇暴，弗能加兵。昔相如叱秦，晏嬰哭莊〔一〕，方之 將軍，曷足以喻。單騎出奔，則卓懷怖懼；濟(jì)河而北，則渤海稽首。擁一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾散亂，黑山跋扈〔二〕，舉兵東向，則 青州可定；還討黑山，則張燕可滅〔三〕，回師北首，則劉虞必喪〔四〕，震脅戎狄，則匈奴順從。橫大河之北，合四川之地，收英雄之用，擁百萬(wàn)之眾，迎大駕于 長(zhǎng)安，復(fù)宗廟于洛邑，號(hào)令天下，以討未服，以此爭(zhēng)鋒，誰(shuí)敢御之？比及數(shù)年，此功不難?！苯B喜曰：“此孤之本心也。”即表授為奮武將軍〔五〕，使監(jiān)護(hù)諸將。

〔一〕　“相如叱秦”，指相如完璧歸趙之事，見(jiàn)史記廉頗藺相如列傳。又襄公二十五年左傳曰：“崔杼弒莊公，晏子枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：‘必殺之！’崔子曰：‘民之望也，舍之，得民?！?

〔二〕　李賢曰：“常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)諸山谷相通，號(hào)曰黑山?！?

〔三〕　燕本姓褚。黃巾軍起，燕與博陵張牛角亦起事。牛角死，眾奉燕為帥，更姓張，性剽悍，捷敏過(guò)人，號(hào)曰飛燕。

〔四〕　三國(guó)志袁紹傳作“公孫必喪 ”，范書(shū)亦然。柳從辰曰：“今按授欲使紹合四川之地，而紹奪冀州，在初平二年，其時(shí)幽州南屬劉虞，不屬公孫瓚。袁紀(jì)作劉虞，似亦可通。然虞不喜爭(zhēng)戰(zhàn)，非紹所忌。魏志原作公孫必喪。陳書(shū)出袁紀(jì)前，自可信。”

〔五〕　三國(guó)志袁紹傳作“奮威將軍 ”。范書(shū)與袁紀(jì)同。趙一清曰：“范書(shū)袁紹傳作奮武將軍是也。時(shí)以韓馥為奮威將軍，不得回授沮生也?！敝軌鄄唬骸胺稌?shū)紹傳明云以馥為奮威將軍，而無(wú)所將 御，是僅畀以虛銜，而不與軍事。至授則表為此官，即以監(jiān)護(hù)諸將，安知非紹特以相形激馥使去邪？據(jù)此作奮威為是?！庇直R弼曰：“按呂布為奮威將軍。宋書(shū)百官 志云：奮武將軍呂布為之。蓋此類雜號(hào)將軍，本無(wú)定員，故記載亦互有岐異也?！?

　　袁紹以曹操為東郡太守。

　　初，潁川人荀彧，字文若，舉孝廉，為亢父令。見(jiàn)天下將亂，棄官歸家，謂父老曰：“潁川四戰(zhàn)之地，天下令有變，常為兵沖，密雖有固，適可避小寇， 不足以捍大難，宜亟去?！编l(xiāng)里人多懷土，不能從也。韓馥遣騎迎焉，會(huì)袁紹襲冀州，待彧以上賓之禮。彧弟諶及同郡辛評(píng)、郭圖皆為紹仕。彧知紹不能有成也，遂 去紹歸曹操。操見(jiàn)彧悅曰：“吾子房也。”以為司馬〔一〕。時(shí)董卓兵強(qiáng)，山東震恐，彧說(shuō)操曰：“董卓暴虐已甚，必以亂終，無(wú)能為也?！辈偕浦?

〔一〕　范書(shū)荀彧傳作“奮武司馬，三國(guó)志與袁紀(jì)同。按時(shí)操為奮武將軍，故彧稱奮武司馬。后操任鎮(zhèn)東將軍，彧又稱鎮(zhèn)東司馬。彧實(shí)任軍司馬也。

　　丙寅〔一〕，太尉趙謙久病策罷。辛酉，太常馬日磾為太尉。

〔一〕　按七月癸已朔，無(wú)丙寅。辛酉乃第二十九日。三公替代，時(shí)必不久，丙寅或系丙辰，或系甲寅之誤，亦未可知。

　　公孫瓚以劉備為平原相。

　　十二月，錄從入關(guān)者功，封侯賜爵各有差。

　　司徒王允為溫侯，食邑五千戶，固讓不受。尚書(shū)仆射士孫瑞說(shuō)允曰：“天子裂土班爵，所以庸勛也。與董太師并位俱封，而獨(dú)勵(lì)高節(jié)，愚竊不安也。”允納其言，乃受二千戶。

　　是歲，長(zhǎng)沙、武陵人有死者，經(jīng)月復(fù)活〔一〕。占曰：“至陰為陽(yáng)，下民為上。”將有自微賤而起者也。

〔一〕　續(xù)漢五行志載武陵女子李娥死而復(fù)活，系于建安四年，與袁紀(jì)異。

后漢孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)二卷第二十七

　　三年（壬申、一九二）

　　春正月丁丑〔一〕，大赦天下。

〔一〕　徐紹楨曰：“正月庚寅朔，紀(jì)有丁丑疑誤?！?

　　牛輔遣李傕、郭汜、張〔濟(jì)〕（倕）〔一〕、賈詡出兵擊關(guān)東，先向?qū)O堅(jiān)〔二〕。堅(jiān)移屯梁東，大為傕等所破。堅(jiān)率千騎潰圍而去。復(fù)相合戰(zhàn)于陽(yáng)人，大破傕軍〔三〕。傕遂掠至陳留、潁川，荀彧鄉(xiāng)人多被殺掠。

〔一〕　據(jù)袁紀(jì)下文及三國(guó)志、范書(shū)改。

〔二〕　范書(shū)董卓傳作“擊破河南尹朱雋于中牟”。

〔三〕　按三國(guó)志及范書(shū)，堅(jiān)屯梁東及合戰(zhàn)陽(yáng)人，均系初平二年事。袁紀(jì)上卷已述孫堅(jiān)自陽(yáng)人進(jìn)據(jù)洛陽(yáng)，此又重出，恐有誤奪。且堅(jiān)于梁東一役，乃敗于徐榮之手；而勝于陽(yáng)人，系破胡軫、呂布之師，袁紀(jì)誤也。

　　帝思東歸，使侍中劉和出關(guān)詣其父太傅劉虞，令將兵來(lái)迎。道經(jīng)南陽(yáng)，袁術(shù)利虞為援，質(zhì)劉和不遣，許以兵至俱西，命劉和為書(shū)與虞。虞得書(shū)，遣數(shù)千騎 詣術(shù)。公孫瓚知術(shù)有異志，不欲遣，乃止虞，虞不從。瓚懼術(shù)聞而怨之，亦遣其從弟越將千騎詣術(shù)以自結(jié)，陰教術(shù)執(zhí)和，奪其兵。由是虞、瓚有隙。

　　初，五原人呂布便弓馬，膂力過(guò)人。既殺丁原，董卓信愛(ài)之，誓為父子。卓自以遇人無(wú)禮，恐人謀己，行止常以布自衛(wèi)。卓性剛褊，忿不思難，嘗以小失 意，拔手戟擲布。布捷避之，為卓致謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓嘗使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺(jué)，心自不安。司徒王允以布州里壯健，厚接納之。布詣允，陳卓幾見(jiàn)殺狀。允與仆射士孫瑞密謀誅卓，是以告布，使為內(nèi)應(yīng)。布曰：“奈如父子何？”允曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”遂許之。

　　夏四月辛巳，帝有疾，既瘳，大會(huì)群臣于未央殿。卓置衛(wèi)，自其營(yíng)至于掖門。士孫瑞使騎都尉李順將呂布親兵十人〔一〕，偽著衛(wèi)士服于掖門。卓將出， 馬敗不進(jìn)，卓怪之，欲還。布勸之，遂行。入門，衛(wèi)士以戟刺之。卓衣內(nèi)有鎧，不入，傷臂墜車，大呼曰：“呂布何在！”對(duì)曰：“在此。”布曰：“有詔?！比け?斬之。卓罵曰：“庸狗，敢如是邪！”遂斬之。卓母子皆誅之，尸于市。司徒王允使人然火卓腹上，臭乃埋之〔二〕。

〔一〕　按三國(guó)志、范書(shū)“李順”均作“李肅”。李賢曰：“肅，呂布同郡人?！?

〔二〕　三國(guó)志、范書(shū)均作“守尸吏自然火置卓臍中”，非王允所使。袁紀(jì)所述，與情理不合。

　　卓字仲潁，隴西臨洮人。少好任俠，嘗游羌中，盡與諸帥相結(jié)。后歸耕于野，而豪帥有來(lái)從之者，卓與俱還，殺耕牛相與宴樂(lè)。諸豪帥感其意，歸相斂，得雜畜千余頭以贈(zèng)之。卓桓帝末以六郡良家子為羽林郎，有才武膂力，雙帶兩□，左右馳射。稍以軍功，遂至大將軍。

　　卓之死，蔡邕在允坐，聞卓死，有嘆惜之音。允責(zé)邕曰：“國(guó)之大賊，弒主殘臣，天地所不覆，人神所同疾。君為王臣，世受國(guó)恩，國(guó)主危難，曾不倒 戈，卓受大誅，而更嗟嘆。禮之所去，邢之所取?！笔估羰崭锻⑽局巫?。邕謝允曰：“雖不忠，猶識(shí)大義。古今安危，耳所厭聞，口所常說(shuō)，豈當(dāng)以背國(guó)而向卓也。 狂瞽之言，謬出患入，正謂邕也。愿黔首為刑，以繼漢史?！?公卿惜邕才，咸共諫允，允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書(shū)，流于后世。方今國(guó)祚中微，戎馬在郊，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主左右，后令吾徒受謗議。”遂殺邕 〔一〕。

〔一〕　裴松之曰：“蔡邕雖為卓所親任，情必不黨。寧不知卓之奸兇，為天下所毒，聞其死亡，理無(wú)嘆惜，縱復(fù)令然，不應(yīng)反言于王允之坐。斯殆謝承之妄 記也。史遷紀(jì)傳，博有奇功于世，而云王允謂孝武應(yīng)早殺遷，此非識(shí)者之言。但遷為不隱孝武之失，直書(shū)其事耳，何謗之有乎？王允之忠正，可謂內(nèi)省不疚者矣，既 無(wú)懼于謗，且欲殺邕，當(dāng)論邕應(yīng)死與不，豈可慮其謗己而枉戮善人哉？此皆誣罔不通之甚者。”按司馬遷直書(shū)漢事，不避忌諱，故漢代秘其書(shū)，流布不及漢書(shū)之廣。 類聚卷十引班固典引敘云：“永平十七年，詔因曰：‘司馬遷著書(shū)成一家之言，揚(yáng)名后世，至以身陷刑之故，反微文譏刺，貶損當(dāng)世，非誼士也?！贝搜源頋h代 官方對(duì)史遷的正式評(píng)價(jià)，故王允因之，言史記為“謗書(shū)”，非其個(gè)人獨(dú)特之見(jiàn)也。

　　邕字伯喈，陳留圍人也。博學(xué)有雋才，善屬文，解音聲伎藝，并術(shù)數(shù)之事，無(wú)不精綜。初辟司徒府吏〔一〕，遷郎中，著作東觀，以直言被刑〔二〕。 初，太尉董卓見(jiàn)邕，甚重之，舉高第，補(bǔ)〔侍〕御史，又轉(zhuǎn)治書(shū)御史、尚書(shū)，三月之間，周歷三臺(tái)〔三〕，左中郎將，封高陽(yáng)侯〔四〕。

〔一〕　司徒，橋玄也，見(jiàn)范書(shū)本傳。洪頤烜以為“司徒”乃“司空”之誤。

〔二〕　以光和元年六月應(yīng)詔對(duì)策，因直斥宦官權(quán)貴而被刑，詳見(jiàn)卷二十四。

〔三〕　按范書(shū)邕傳作“三日之間，周歷三臺(tái)”。又三國(guó)志董卓傳注引張璠漢紀(jì)，亦作“卓為太尉，辟為掾，以高第為侍御史、治書(shū)，三日中遂至尚書(shū)?！绷?從辰曰：“袁宏紀(jì)作‘三月之間’是也。御覽二百十二、書(shū)鈔六十引謝承書(shū)亦作‘三月’。遷轉(zhuǎn)雖速，亦當(dāng)無(wú)一日一臺(tái)之理。范書(shū)既云周歷，則是已歷三官，非未拜 而又徙官，自不可以日計(jì)，作‘月’固較長(zhǎng)。但范書(shū)后論云‘信宿三遷’，似仍作‘日’也?！卑丛o(jì)漢末之事嘗取資璠紀(jì)，其棄“三日”而作‘三月’ ，必有所據(jù)，當(dāng)依袁紀(jì)為是。又錢大昕三史拾遺卷四云：“百官志：御史中丞為御史臺(tái)率。應(yīng)劭風(fēng)俗通云：尚書(shū)、御史臺(tái)，皆以官倉(cāng)頭為吏（見(jiàn)百官志 注、今本風(fēng)俗通無(wú)此文）。是尚書(shū)、御史皆稱臺(tái)也。又百官志：謁者仆射為謁者臺(tái)率，符節(jié)令為符節(jié)臺(tái)率。則漢時(shí)稱臺(tái)者，亦不止尚書(shū)、御史矣。袁紹傳：坐召三 臺(tái)，專制朝政。注引晉書(shū)云，漢官，尚書(shū)為中臺(tái)，御史為憲臺(tái)，謁者為外臺(tái)，是謂三臺(tái)。然伯喈未受謁者，何以便有三臺(tái)之稱，豈侍御史與治書(shū)御史分為二署耳？” 袁紀(jì)“御史”上脫“侍”字，故補(bǔ)。

〔四〕　范書(shū)作“高陽(yáng)鄉(xiāng)侯”。通鑒從袁紀(jì)。按邕所封系鄉(xiāng)侯，作“高陽(yáng)侯”者，乃省文也。

　　于是以呂布為奮武將軍，假節(jié)、開(kāi)府，如三公。

　　初，黃門郎荀攸與議郎鄭泰、何颙、侍中種輯謀曰：“董卓無(wú)道，甚于桀紂，天下怨之，雖資強(qiáng)兵，實(shí)一匹夫耳。今直刺殺之，以謝百姓。然后據(jù)殽函，挾王命號(hào)令天下，桓文之舉也?！笔麓咕投l(fā)覺(jué)，收颙、攸系獄〔一〕。颙憂懼自殺，攸言笑飲食自若。會(huì)卓死得免，棄官歸鄉(xiāng)里。

〔一〕　通鑒考異曰：“魏志云：攸與何颙、伍瓊同謀。按颙、瓊死已久，恐誤?！惫释ㄨb略颙之名。考異之說(shuō)是。

　　兗州刺史劉岱為黃巾所殺，東郡〔太守〕（刺史）曹操為兗州牧〔一〕，擊黃巾破之，降者三十余萬(wàn)人。

〔一〕　據(jù)上卷之文改。

　　五月丁未，大赦天下〔一〕。

〔一〕　范書(shū)作“丁酉”。通鑒考異曰：“按是年正月丁丑，大赦。及李傕求赦，王允曰： ‘一歲不再赦?！粍t五月必?zé)o赦也。”

　　征西將軍皇甫嵩為車騎將軍。

　　董卓既死，牛輔為其麾下所殺。李傕等還，以輔死，眾無(wú)所依杖，欲各散歸。既無(wú)赦書(shū)，而聞長(zhǎng)安中欲盡誅敘州人，憂恐不知所為。賈詡曰：“聞長(zhǎng)安中 議欲盡殺敘州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇。幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以正天下；若不濟(jì)，走未晚也。”眾 以為然。遂將其眾而西，所在收兵，攻至長(zhǎng)安，眾十余萬(wàn)。卓故部將樊稠等合兵圍長(zhǎng)安。

　　劉表與袁紹連和，袁術(shù)怒召孫堅(jiān)攻表，戰(zhàn)于新野。表退屯襄陽(yáng)，堅(jiān)悉眾圍之。表將黃祖自江夏來(lái)救表，堅(jiān)逆擊破祖，乘勝將輕騎追之，為祖伏兵所殺。堅(jiān)子策、權(quán)皆隨袁術(shù)。

　　六月戊午，長(zhǎng)安城陷，呂布與戰(zhàn)不勝，將數(shù)百騎奔冀州。傕等入城內(nèi)，殺太常種弗、太仆魯猷、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王順〔一〕，死者 數(shù)十人。司徒王允挾乘輿上宣平城門，允謂傕等曰：“臣無(wú)作威作福，而乃放兵縱橫，欲何為乎？”傕曰：“董卓忠于陛下，而無(wú)辜為呂布所殺，欲為卓報(bào)布，不敢 為逆爾。請(qǐng)事竟，詣廷尉受罪?！薄捕场?

〔一〕　三國(guó)志董卓傳注引張璠漢紀(jì)，“魯猷”作“魯馗”，“王順”作“王頎”。范書(shū)董卓傳種弗為“衛(wèi)尉”，獻(xiàn)帝紀(jì)作“太?！保c袁紀(jì)同。又“順”亦作“頎”，而“猷”作“旭”。趙一清曰： “旭即馗也，字異耳?！毙衲唆敼е畬O。

〔二〕　三國(guó)志董卓傳注引張璠紀(jì)“ 允”作“帝”，“臣”作“卿”。袁山松書(shū)與袁紀(jì)同。然據(jù)文意，似璠紀(jì)是。

　　己未，大赦天下。拜李傕為揚(yáng)武將軍，郭汜為揚(yáng)烈將軍，樊稠等皆為中郎將。

　　甲子，李傕殺故太尉黃琬、司徒王允及其妻子。眾庶為之流涕，莫敢收允，故吏京兆趙戩葬允。上以允為忠，封其孫異為安樂(lè)侯〔一〕。

〔一〕　范書(shū)王允傳作“封其孫黑為安樂(lè)亭侯”。

　　允字子師，太原祁人。容儀雅重，非禮不動(dòng)。郭林宗稱允曰：“宰相才也。”與之友善。

　　仕為郡主薄。太守劉偉受宦者趙津請(qǐng)讬，召中都路拂為五官掾。允以拂狡猾不良，封還偉教，至于四五，坐鞭杖數(shù)十，終不屈撓。拂由是廢棄，而允名震 遠(yuǎn)近〔一〕。拂富于財(cái)，賓客數(shù)百，深怨允，常欲害之。允從者不過(guò)數(shù)人，每與拂遇，允常坐車中，按劍叱之，拂輒不敢當(dāng)。辟司徒府，稍遷豫州刺史。

〔一〕　范書(shū)王允傳曰：“年十九，為郡吏。時(shí)小黃門晉陽(yáng)趙津貪?rùn)M放恣，為一縣巨患，允討捕殺之。而津兄弟諂事宦官，因緣譖訴，桓帝震怒，征太守劉 □，遂下獄死。允送喪還平原，終畢三年，然后歸家。復(fù)選仕，郡人有路拂者，少無(wú)名行，而太守王球召以補(bǔ)吏，允犯顏固爭(zhēng)，球怒，收允欲殺之。刺史鄧盛聞而馳 傳辟為別駕從事。允由是知名，而路拂以之廢棄?！迸c袁紀(jì)大異。

　　黃巾賊別黨起于豫州，允擊，大破之。于是賊中得中常侍張讓書(shū)，允具以聞靈帝。帝深切責(zé)讓，讓辭謝，僅而得免。讓由是怨允，譖之于靈帝，詔征允治 罪。道遇赦，還官。后百余日，復(fù)見(jiàn)征。太尉楊賜與允書(shū)曰：“若以張讓事，百日再征，宜深思之?！痹使世袅魈檫M(jìn)藥，允棄而不飲。會(huì)大將軍何進(jìn)請(qǐng)?jiān)?，得減死一 等〔一〕。遂變名姓，隱遁山藪。后何進(jìn)表允為從事中郎，遷河南尹、太仆。及在公輔，值國(guó)家禍亂，允外相彌縫，內(nèi)謀王室，甚有大臣之度。自天子及國(guó)中皆倚 允，卓亦雅信焉。

〔一〕　范書(shū)本傳言為允請(qǐng)者尚有太尉袁隗、司徒楊賜。按中平元年，賜任太尉，隗乃司徒，范書(shū)誤置耳。

　　卓既死，與士孫瑞議赦卓部曲，既而疑曰：“部曲從其主耳，今若名之惡逆而赦之，恐適使深自疑，非所以安之也?！蹦酥?。或說(shuō)允曰：“卓部曲素憚袁 氏，而畏關(guān)東，若一旦解兵開(kāi)關(guān)，必人人自危。不若使皇甫嵩領(lǐng)其眾，因使屯陜以安之，徐與關(guān)東通謀，以觀其變。”允曰：“不然。關(guān)東舉義兵者，皆吾徒也。今 若拒險(xiǎn)屯守陜，雖安敘州人，而疑關(guān)東之心也?！眳尾紝⒈?，謂允曰：“公可去矣！”允曰：“安國(guó)家，吾之上愿也。若其不獲，則殺身以奉朝廷。幼主恃我而已， 臨險(xiǎn)難茍免，吾不為也。努力謝關(guān)東諸公，當(dāng)以國(guó)家為念。 ”

　　黃琬字子琰，太尉瓊之孫也。為五官中郎將，所選舉皆貧約守志者。諸權(quán)富郎共疾之，構(gòu)琬以為黨，遂免官禁錮，幾將二十年。司空楊賜深敬重之〔一〕，上書(shū)薦琬有撥亂之才。由是征拜議郎，〔擢〕（權(quán)）為青州刺史〔二〕，遷侍中、尚書(shū)。

〔一〕　范書(shū)黃琬傳作“太尉楊賜” 。按賜中平二年九月始拜司空，十月遂卒。賜薦琬有撥亂之才，乃光和元年之事，時(shí)賜任太尉，袁紀(jì)誤。

〔二〕　據(jù)范書(shū)黃琬傳改。

　　中平末，敘州叛，大將軍出征，軍調(diào)不足，富殖之徒多以財(cái)為官者，或起家為州郡。琬由是奏太尉樊棱、司徒許相，“皆竊位懷祿，茍進(jìn)無(wú)恥，終無(wú)匡救 之益，必有覆公折足之患〔一〕。宜皆罷遣，以清治路。軍費(fèi)雖急，禮義廉恥，國(guó)之大本也，茍非其選，飛隼在墉，〔二〕為國(guó)生事，此猶負(fù)石救溺，不可不察”。 頃之，遷右扶風(fēng)，歷九卿，征為豫州牧。值黃巾陸梁，民物凋敝，延納豪俊，整勒戎馬，征伐群賊，威聲甚震。是時(shí)上遣下軍校尉鮑鴻征葛陂賊，鴻因軍征發(fā)，侵盜 官物，贓過(guò)千萬(wàn)。琬乃糾奏其奸，論鴻如法。琬既名臣，又與王允同謀，故及于難。

〔一〕　疑“公”系“餗”之訛。

〔二〕　易解卦曰：“上六，公用射隼于高墉之上。”隼，鷹鷂也。墉，墻也。此喻貪殘之人居高位，必致禍亂，而被人所誅討。

　　傕兵之入長(zhǎng)安，太常種弗曰：“為國(guó)大臣，不能禁暴御侮，使白刃向?qū)m，去將安之！”遂戰(zhàn)而死。弗字潁伯，司徒皓之子也。弗子邵為使者，嘗忤于卓， 左遷敘州刺史。征為九卿，辭曰：“我昔盡忠于國(guó)，為邪臣所妒。父以身徇國(guó)，為賊所害。夫?yàn)槌甲硬荒艹龤埲ツ?，何面目?fù)見(jiàn)明主哉！”三輔之臣聞之，莫不感慟 焉。

　　初，南陽(yáng)何颙、河內(nèi)鄭泰好為奇畫(huà)。颙逮郭林宗，與之游學(xué)。及黨事起，颙以被禁錮。乃變姓名，亡匿汝南，所至皆結(jié)豪杰，名顯荊豫之間。靈帝末，君 子多遇禍難。颙歲中率常再三私入洛陽(yáng)，為人解釋患難。泰知天下將亂，陰交結(jié)豪杰，家富于財(cái)，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。王室西遷，泰以尚書(shū)郎從入 關(guān)〔一〕。是時(shí)京師饑乏，士人各各不得保其命，而泰日與賓客高會(huì)，作倡樂(lè)，仰泰全濟(jì)者甚眾。長(zhǎng)安既亂，南奔袁術(shù)〔二〕。術(shù)以泰為揚(yáng)州刺史，未至而卒。

〔一〕　三國(guó)志鄭渾傳注引張璠紀(jì)作 “留拜議郎”，范書(shū)亦然。

〔二〕　三國(guó)志鄭渾傳注引張璠紀(jì)及范書(shū)均作“東歸”。

　　丙子，前將軍趙謙為司徒。

　　尚書(shū)令朱雋之出奔也，與孫堅(jiān)俱入洛陽(yáng)，既而屯于中牟。李傕等既破長(zhǎng)安，懼山東之圖己，而畏雋之名。傕用賈詡計(jì)，使人征雋。軍吏皆不欲應(yīng)，雋曰： “以君召臣，義不俟駕，況天子詔乎！且傕、汜小豎，樊稠庸兒，無(wú)他遠(yuǎn)略，又勢(shì)均力敵，內(nèi)難必作。吾乘其弊，事可圖也?！彼炀驼鳛樘汀?

　　秋七月，李傕使樊稠至郿葬董卓，大風(fēng)暴雨，流水入墓，漂其棺槨。

　　庚子，太尉馬日磾為太傅，錄尚書(shū)事。

　　八月辛未，車騎將軍皇甫嵩為太尉。使太傅馬日磾、太仆趙岐持節(jié)鎮(zhèn)關(guān)東。

　　初，孫堅(jiān)殺南陽(yáng)太守張咨，袁術(shù)得據(jù)其郡。南陽(yáng)戶口數(shù)百萬(wàn)，而術(shù)奢淫肆欲，征發(fā)無(wú)度，百姓苦之。既而與紹有隙，又與劉表不平，引軍入陳留。曹操、 袁紹會(huì)擊術(shù)，大破之〔一〕。術(shù)將余眾奔九江，殺揚(yáng)州刺史陳溫，領(lǐng)其州〔二〕。李傕等欲術(shù)為援，因令日磾即拜術(shù)為左將軍，封陽(yáng)翟侯，假節(jié)。日磾、趙岐俱在壽 春。岐守志不撓，術(shù)憚之。日磾頗有求于術(shù)，術(shù)侵侮之。從日磾借節(jié)視之〔三〕，因奪不還。日磾欲去，術(shù)又不遣，病其所守不及趙岐，嘔血而死〔四〕。

〔一〕　三國(guó)志袁術(shù)傳與袁紀(jì)同。然三國(guó)志武帝紀(jì)、范書(shū)袁術(shù)傳所載，操、紹會(huì)擊術(shù)，系于初平三年；而引軍入陳留，系于四年，與袁紀(jì)異。

〔二〕　三國(guó)志、范書(shū)均曰術(shù)殺陳溫，獨(dú)通鑒作“卒”?？籍愒唬骸?

裴松之按：英雄記，溫自病死，不為術(shù)所殺。九州春秋曰：‘初平三年，揚(yáng)州 刺史陳祎死，術(shù)以瑀領(lǐng)揚(yáng)州。’蓋陳祎當(dāng)為陳溫，實(shí)以三年卒，今從之。”盧弼曰：“周壽昌曰：術(shù)更用陳瑀為揚(yáng)州，則亦非遽自領(lǐng)矣。弼按：范書(shū)鄭太傳，太與何 颙、荀攸謀殺董卓，事泄脫身，自武關(guān)走，東歸袁術(shù)。術(shù)上以為揚(yáng)州刺史，未至官，道卒。袁宏紀(jì)此事在初平三年，當(dāng)在陳瑀為揚(yáng)州之先也?！蓖ㄨb及弼說(shuō)是。

〔三〕　李賢曰：“節(jié)所以為信，以竹為之，長(zhǎng)八尺，以旄牛尾為眊三重?！?

〔四〕　盧弼曰：“按當(dāng)時(shí)割據(jù)自雄者，皆欲屈服前朝顯宦以自重，如曹丕之以鐘繇、華歆、王朗為三公；劉備云以許靖為太傅，與袁術(shù)之欲屈日磾，事正相同。又按術(shù)又欲以故兗州刺史金尚為太尉，尚不屈逃去，為術(shù)所害?！?

　　九月，揚(yáng)武將軍李傕為車騎將軍，封池陽(yáng)侯，領(lǐng)司隸校尉，假節(jié)。郭汜為后將軍，封郿陽(yáng)侯，〔一〕。樊稠為右將軍，封萬(wàn)年侯。傕、汜、稠擅朝政。張濟(jì)為驃騎將軍〔二〕、平陽(yáng)侯，屯弘農(nóng)。

〔一〕　三國(guó)志董卓傳作“美陽(yáng)侯” 。

〔二〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“鎮(zhèn)東將軍，三國(guó)志董卓傳與袁紀(jì)同。

　　初，董卓入關(guān)，說(shuō)韓遂、馬騰共圖山東。遂、騰見(jiàn)天下方亂，亦欲起兵倚卓。卓死，傕、汜攻破京師，遂、騰將兵救天子。是月遂屯郿，騰屯鄠〔一〕。

〔一〕　三國(guó)志董卓傳曰：“以遂為鎮(zhèn)西將軍，遣還敘州，騰征西將軍，屯郿。”

　　司徒趙謙以久病罷〔一〕。甲申〔二〕，司空淳于嘉為司徒，光祿大夫楊彪為司空，錄尚書(shū)事。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“八月”事，通鑒從袁紀(jì)。

〔二〕　范書(shū)同。按九月丁亥朔，無(wú)甲申，疑有訛。

　　冬十月，荊州刺史劉表遣使貢獻(xiàn)，以表為荊州牧。

　　初，弘農(nóng)王唐姬者，故會(huì)稽太守唐瑁女也。王薨，〔父〕（人）欲嫁之〔一〕，不從。及關(guān)中破，為李傕所略，不敢自說(shuō)也。傕欲妻之，唐姬不聽(tīng)。尚書(shū)賈詡聞之，以為宜加爵號(hào)。于是迎置于園，拜為弘農(nóng)王妃。

〔一〕　據(jù)御覽卷四三九引袁紀(jì)改。

　　李傕舉博士李儒為侍中，詔曰：“儒前為弘農(nóng)王郎中令，迫殺我兄，誠(chéng)宜加罪。”辭曰：“董卓所為，非儒本意，不可罰無(wú)辜也?！?

　　丁卯，日有重暈〔一〕。

〔一〕　范書(shū)及續(xù)漢志無(wú)此事。又十月丙戌朔，無(wú)丁卯，疑袁紀(jì)誤。

　　太尉皇甫嵩以災(zāi)異策免。光祿大夫周忠為太尉，錄尚書(shū)事〔一〕。

〔一〕　范書(shū)作十二月事。

　　嵩字義真，規(guī)之兄子也。善用兵，為將，飲食舍止，必先將士，然后至巳乃安焉。兵曹有所受賂者，嵩曰：“公素廉，必用乏也?！背鲥X賜之。吏慚，即自殺。

　　董卓之入，征嵩為城門校尉。嵩長(zhǎng)史梁衍說(shuō)嵩曰：“漢室微弱，宦豎亂朝。卓既誅之，不能盡忠奉主，而廢立縱意。今征將軍，禍大則憂危，禍小則困 辱。卓在洛陽(yáng)，天子來(lái)西，以將軍之眾，奉迎天子，發(fā)命海內(nèi)。袁氏通其東，將軍逼其西，則成禽矣?！贬圆粡?，遂就征。有司承旨，奏嵩下吏，將殺之。嵩子堅(jiān)壽 與卓素善，詣卓請(qǐng)嵩，卓免之。

　　　　華嶠曰：臣父〔表〕（袁）每言臣祖歆云〔一〕，當(dāng)時(shí)人以皇甫嵩為不伐。故汝、豫之戰(zhàn)，歸功于朱雋；張角之捷，本之于盧植。蓋功名者，士之所宜重〔二〕。誠(chéng)能不爭(zhēng)，天下莫之與爭(zhēng)，則怨禍不深矣。

〔一〕　據(jù)范書(shū)嵩傳論引華嶠語(yǔ)及晉書(shū)華表傳改。

〔二〕　范書(shū)嵩傳論引華嶠語(yǔ)“士” 作“世”，當(dāng)以袁紀(jì)為是。

四年（癸酉、一九三）

　　春正月甲寅朔，日有蝕之。未晡八刻，太史令王立奏曰：“日晷過(guò)度，無(wú)有變〔也〕（色）〔一〕。”于是朝臣皆賀。帝 密令尚書(shū)候焉，未晡一刻而蝕。尚書(shū)賈詡奏〔曰〕〔二〕：“立司候不明，疑誤上下；太尉周忠，職所典掌。請(qǐng)皆治罪?！痹t曰：“天道幽遠(yuǎn)，事驗(yàn)難明。且災(zāi)異應(yīng) 政而至，雖探道知微，焉能不失？而欲歸咎史官，益重朕之不德?！辈粡?。于是避正殿，寢兵，不聽(tīng)事五〔日〕（月）?！踩?

〔一〕　據(jù)范書(shū)、續(xù)漢志注引袁紀(jì)改。

〔二〕　據(jù)范書(shū)、續(xù)漢志注引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔三〕　據(jù)續(xù)漢志注引袁紀(jì)改。下文丁卯，是正月第十四日，此不當(dāng)作“五月”。

　　丁卯，大赦天下。

　　徐州刺史陶謙遣使奉貢，以謙為徐州牧。

　　癸酉，無(wú)云而雷〔一〕。

〔一〕　“癸酉”上當(dāng)脫“夏五月” 三字。

　　六月，華山崩。

　　東海王子琬、瑯邪王弟邈詣闕貢獻(xiàn)。以琬為平原相，邈為九江太守，皆封列侯〔一〕。

〔一〕　按范書(shū)光武十王傳，琬乃東海懿王祗之子，封汶陽(yáng)侯，拜為平原相。而瑯邪順王容之弟邈拜陽(yáng)都侯，為九江太守，且系于初平元年，與袁紀(jì)異。

　　太尉周忠以災(zāi)異罷。太仆朱雋為太尉，錄尚書(shū)事。

　　己酉，以平原相劉備為豫州牧〔一〕。

〔一〕　三國(guó)志之陶謙傳、先主傳，范書(shū)之陶謙傳及通鑒，均系此事于興平元年。袁紀(jì)誤。

　　是時(shí)新遷都，宮人多無(wú)衣服。秋七月，帝欲發(fā)太府繒以作之。李傕不欲，曰：“宮中有衣，胡為復(fù)作邪？”尚書(shū)郎吳碩素諂于傕，乃言曰：“關(guān)東未平， 用度不足，近幸衣服，乃陵轢同寮?！鄙袝?shū)梁紹劾奏：“碩以瓦器奉職天臺(tái)，不思先公而務(wù)私家，背奧媚灶〔一〕，茍諂大臣。昔孔子誅少正卯，以顯刑戮。碩宜放 肆，以懲奸偽。若久舍不黜，必縱其邪惑，傷害忠正，為患不細(xì)?！钡垡源T傕所愛(ài)，寢其奏。

〔一〕　論語(yǔ)八佾：“王孫賈問(wèn)：‘ 與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？’子曰：‘不然。獲罪于天，無(wú)所禱也?！弊⒃唬骸皧W，內(nèi)也，以喻近臣。灶，以喻執(zhí)政?！庇诖藠W以喻帝室也。

　　是時(shí)帝使侍御史裴茂之詔獄，原輕系者二百余人，其中有善士為傕所枉者。傕表之曰：“茂之擅出囚徒，疑有奸故，宜置于理?！痹t曰：“災(zāi)異數(shù)降，陰雨為害，使者銜命，宣布恩澤，原解輕微，庶合天心，欲解冤結(jié)而復(fù)罪之乎？一切勿問(wèn)?！?

　　七月甲午，試耆儒三十余人〔一〕。上第賜郎中，次太子舍人，下第者罷。詔曰：“孔子嘆‘學(xué)之不講 ’〔二〕，不講則所識(shí)日忘矣。今耆儒年余六十〔三〕，離本土，家餉不到，當(dāng)展四體，以糊口腹。幼童始學(xué)，〔老〕（者）委農(nóng)野〔四〕。朕甚愍焉。其不在第 者，為太子舍人?！?

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“九月”。按七月、九月均辛亥朔，無(wú)甲午日，或“甲午”系“甲子 ”之誤。又范書(shū)言所試儒生為“四十余人”。

〔二〕　孔子之言見(jiàn)論語(yǔ)述而。講，習(xí)也。

〔三〕　“余”，范書(shū)作“逾”，是。

〔四〕　據(jù)黃本改。

　　冬十月，太學(xué)行禮。車駕幸宣平城門〔一〕，臨觀之。賜博士以下各有差。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“永福城門” 。

　　辛丑，京師地震。有星孛于天〔市〕（井）〔一〕。占曰：“民將徙，天子移都?！逼浜笊蠔|遷之應(yīng)也。

〔一〕　據(jù)黃本改。范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)及注引袁紀(jì)、續(xù)漢志均作“天市”。

　　司空楊彪以地震賜罷。丙午，太常趙溫為司空，錄尚書(shū)事。

　　初，公瓚孫與劉虞有隙，虞懼其變，遣兵襲之，戒行人曰：“無(wú)傷余人，殺一伯珪而已。”瓚放火燒虞營(yíng)，虞兵悉還救火，虞懼，奔居庸，欲召烏桓、鮮 卑以自救。瓚引兵圍之，生執(zhí)虞而歸。是時(shí)朝廷遣使者殷訓(xùn)增虞封邑〔一〕，督六州事，以瓚為前將軍，封易侯。瓚誣虞欲稱尊號(hào)，脅訓(xùn)誅之。

〔一〕　三國(guó)志公孫瓚傳、范書(shū)劉虞傳均作“段訓(xùn)”。

　　于是虞故吏漁陽(yáng)鮮于輔率其州人及三郡烏桓、鮮卑，與瓚所置漁陽(yáng)太守鄒丹戰(zhàn)于〔潞〕（蒯）北〔一〕，大破之，斬丹。既而持其眾，奉王命，帝嘉焉。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志、范書(shū)改。

　　袁紹又遣其將曲義及虞子合擊瓚〔一〕，瓚敗，遂走還易。先有童謠曰：“燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世?！杯懸詾橐桩?dāng)之，乃筑 京固守，積粟三百萬(wàn)斛。瓚曰：“昔謂天下事可指麾而定。今日視之，非我所決，不如伏兵力田〔二〕，食盡此谷，足知天下事矣?！?

〔一〕　按三國(guó)志公孫瓚傳，虞子乃和也，即昔曾被袁術(shù)所扣留者。

〔二〕　疑“伏”系“休”之誤。三國(guó)志、范書(shū)均作“休兵”。

　　初，劉虞嘆曰：“賊臣作亂，朝廷播蕩，四方俄然，莫有固志。吾為宗室遺老，不得自同于眾。今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱之士乎？”眾咸曰：“田疇 其人也。”疇字子泰〔一〕，右北平無(wú)終人也。好讀書(shū)，善擊劍，時(shí)年二十二。虞乃備禮請(qǐng)與相見(jiàn)，大悅之，遂署為從事，與車騎。將行，疇曰：“今道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，寇 虜縱橫，稱官奉使，為眾所指。今愿以私行，期于得通而已?！庇輳闹?。疇乃選年少勇壯，募從二十騎。虞自出祖而遣之。疇出塞外，傍北山直馳，趣朔方，循間徑 去，遂至長(zhǎng)安致命。詔拜騎都尉。疇以天子方蒙塵，不可荷佩榮寵，固辭不受。朝廷甚義之，三府并辟，皆不就。得報(bào)，馳還，未至，虞已為公孫瓚所殺。

〔一〕　三國(guó)志田疇傳同袁紀(jì)，而范書(shū)劉虞傳注引魏志作“字子春”。

　　疇至，謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購(gòu)求獲疇。謂曰：“汝何故自哭劉虞墓，而不送章報(bào)我乎？”疇曰：“章報(bào)所言，于將軍未美，恐 非所樂(lè)聞，故不進(jìn)也。且將軍方舉大事，以求所欲，既滅無(wú)罪之君，又讎守義之臣。誠(chéng)行此事，則燕趙之士將蹈東海而死〔一〕，豈有思從將軍者乎？”瓚壯其對(duì)， 釋而不誅，拘之軍下，禁其故人莫得與之通?；蛘f(shuō)瓚曰：“ 田疇義士，君不能禮而拘囚之，恐失眾心。”瓚乃遣疇。

〔一〕　史記魯仲連傳曰：“魯仲連曰：‘彼秦者，棄禮義而上首功之國(guó)也，權(quán)使其士，虜使其民。彼即肆然而為帝，過(guò)而為政于天下，則連有蹈東海而死耳。’”

　　疇北歸，率舉宗族，他附從者亦數(shù)百人〔一〕，掃地而盟曰：“

君仇不報(bào)，吾不可以立世?！彼烊胄鞜o(wú)山，營(yíng)深險(xiǎn)平曠地而居，躬耕以養(yǎng)父 母。百姓歸之，數(shù)年間至五千余家。疇謂其父老曰：“諸君不以疇不肖，遠(yuǎn)來(lái)相就。眾成都邑，而莫相統(tǒng)一，恐非久安之道。愿擇賢良長(zhǎng)者，以為之主?！苯栽唬?“善。”僉共推疇。疇曰：“今來(lái)在此，〔非〕茍存而已〔二〕，將圖大事，復(fù)讎雪恥。竊恐未得其志，而輕薄之徒自相侵侮，愉快一時(shí)，無(wú)深計(jì)遠(yuǎn)慮。疇有愚計(jì)， 若君行之可乎？”皆曰：“可?！?乃為約東相殺傷〔犯〕（把）盜爭(zhēng)訟之法，〔三〕法重至死，其次抵罪，二十余條〔四〕。又制為婚姻嫁娶之禮，興學(xué)校講授之業(yè)。班行其眾，眾皆便之，道不拾 遺，北邊翕然服其威信，烏桓、鮮卑并各遣屬通好，疇悉撫納，令不得為寇。袁紹數(shù)遣使命，又即授將軍印綬，皆距而不當(dāng)之〔五〕。

〔一〕　三國(guó)志田疇傳言宗族及附從者共數(shù)百人，與袁紀(jì)稍異。

〔二〕　據(jù)三國(guó)志田疇傳補(bǔ)。

〔三〕　據(jù)三國(guó)志田疇傳改。

〔四〕　三國(guó)志田疇傳亦作“二十余條”，而通鑒作“凡一十余條”，誤也。

〔五〕　三國(guó)志田疇傳本作“當(dāng)”，盧弼曰：“監(jiān)本‘當(dāng)’作‘留’。官本考證云元本‘當(dāng) ’作‘受’。”標(biāo)點(diǎn)本從何焯說(shuō)改“當(dāng)”作“

受”。按袁紀(jì)獻(xiàn)帝紀(jì)多本三國(guó)志，可證原即作“當(dāng)”。

　　十二月辛丑，司空趙溫以地震罷。乙巳，衛(wèi)尉張喜為司空，錄尚書(shū)事。

　　分漢陽(yáng)郡為永陽(yáng)郡。

　　是歲袁術(shù)使孫策略地江東〔一〕，軍及曲阿。揚(yáng)州刺史劉繇敗績(jī)，將奔會(huì)稽，許邵曰〔二〕：“會(huì)稽富〔實(shí)〕，策之所貪，且窮在海〔隅〕（陽(yáng)），不可 往也〔三〕。不如豫章，西接荊州，北連豫〔壤〕（章）〔四〕。若收合吏民，遺貢獻(xiàn)焉〔五〕。與曹兗州相聞，雖有袁公路隔在其間，其人豺狼，不能久也。足下 受王命，孟德、景升必相救濟(jì)?！濒韽闹?

〔一〕　通鑒考異曰：“魏志、袁紀(jì)皆云，‘初平四年，策受袁術(shù)使渡江’。漢獻(xiàn)帝紀(jì)、吳志孫策傳皆云‘興平元年’，虞溥江表傳云‘

策興平三年渡江’。按袁術(shù)初平四年，始得壽春。策傳云術(shù)欲攻徐州，從陸康求米，事必在劉備得徐州后也。劉繇傳稱吳景攻繇，歲余不克，則策渡江不應(yīng)在興平元年已前。今依江表傳為定?！?

〔二〕　范書(shū)作“許劭”。

〔三〕　據(jù)三國(guó)志劉繇傳注引袁紀(jì)改補(bǔ)。

〔四〕　據(jù)三國(guó)志劉繇傳注引袁紀(jì)改。

〔五〕　三國(guó)志劉繇傳注引袁紀(jì)作“ 遣使貢獻(xiàn)”。

　　邵字子將，汝南平輿人也。少讀書(shū)，雅好三史〔一〕，善與人論臧否之談，所題目，皆如其言，世稱‘ 郭〔許〕（詩(shī)）之鑒’焉〔二〕。廣陵徐球?yàn)槿昴咸亍踩常?qǐng)邵為功曹。球亦名士，解褐事之。同郡陳仲舉，名重當(dāng)時(shí)，鄉(xiāng)里后進(jìn)，莫不造謁，邵獨(dú)不詣。蕃謂 人曰〔四〕：“長(zhǎng)幼之序，不可廢也。許君欲廢之乎？ ”邵曰：“陳侯崖岸高峻，百谷不得而往，遂不造焉。 ”嘗至潁川，不詣陳仲弓?；騿?wèn)其故，邵曰：“此君之道廣，廣則不周，故不行也?！蓖ぴ脖尽常荆┏酢参濉常搴纻b，賓客輻輳。去濮陽(yáng)令歸，從車甚 盛。將入郡界，嘆曰：“吾輿服豈可令許子將見(jiàn)之乎？” 謝遣賓客，以單車歸家。邵之見(jiàn)憚，皆此類也。

〔一〕　三史，史記、漢書(shū)、東觀記也。

〔二〕　許詩(shī)形近而訛。范書(shū)許劭傳曰：“天下言拔士者，咸稱許、郭?！惫收９?，郭泰也。

〔三〕　范書(shū)“徐球”作“徐璆”。璆乃球之或字，說(shuō)見(jiàn)說(shuō)文。汝南先賢傳曰球字孟本。

〔四〕　范書(shū)本傳作“或問(wèn)其故”，袁紀(jì)作蕃自謂人，恐誤。

〔五〕　袁紹字本初，袁紀(jì)下文即作 “本初”，此作“季初”，誤。故正之。

　　司空楊彪辟，不就；舉方正，公車征，不行?；騽裆郏墼唬骸?

方今小人道長(zhǎng)，王室將亂，吾欲避地淮海，以全老幼?！奔疤煜聛y，邵至廣 陵，徐州刺史陶謙禮之甚厚。邵曰：“陶恭祖外好聲名，內(nèi)非其真。今徐州谷貴，小人在側(cè)，方厭賓客，待吾雖厚，其勢(shì)必薄?！蹦硕山秳Ⅳ怼Ｆ浜笾t捕諸寓士， 陳留史堅(jiān)元，陳郡相仲華逃竄江湖，皆名士也。邵與劉繇俱行，終于豫章焉。

興平元年（甲戊、一九四）

　　春正月辛酉，大赦天下。

　　甲子，帝加元服。

　　二月戊寅，有司奏立長(zhǎng)秋〔宮〕〔一〕。詔曰： “皇妣宅兆未卜，三年之戚，禮不言吉。朕雖不能終身思慕，其何忍言后宮之選乎？”于是太尉朱雋、司徒淳于嘉、司空張喜奏曰：“春秋之義，母以子貴，宜改葬皇妣，追上尊號(hào)，比穆宗、〔敬〕（恭）宗故事〔二〕?！?

〔一〕　據(jù)范書(shū)補(bǔ)。

〔二〕　“比”字蔣本闕，黃本作“ 日”，全后漢文作“如”，而范書(shū)皇后紀(jì)作“比”。比、日形近而訛，故據(jù)范書(shū)補(bǔ)。又和帝葬宋貴人于西陵，儀比敬園，上尊謚曰恭懷皇后。順帝葬母李氏，上尊謚 曰恭愍皇后，葬恭北陵。獻(xiàn)帝改葬王氏亦同此禮。和帝尊號(hào)曰穆宗，順帝尊號(hào)曰敬宗，此作恭宗，誤，亦正之。

　　甲申，改葬皇妣王氏，號(hào)曰靈懷皇后〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)曰：“二月壬午，追尊謚皇妣王氏為靈懷皇后。甲申，改葬于文昭陵。 ”

　　后，邯鄲人。祖苞治尚書(shū)，為五官中郎〔將〕〔一〕。父章襲苞業(yè)，居貧不仕。有子二人，男曰斌，女曰榮。榮則后也。后以選入掖庭，為貴人，有寵妊 身。怖畏何后，服藥欲除胎，胎安不動(dòng)，又夢(mèng)負(fù)日而行，遂生帝。何后惡之，鴆殺后。靈帝大怒，欲廢何后，諸黃門請(qǐng)，僅而得止。靈帝憫上早孤，追思王后，乃作 令儀頌。

〔一〕　據(jù)范書(shū)皇后紀(jì)補(bǔ)。

　　初，上詔求斌。斌將妻子詣長(zhǎng)安，賜第宅田業(yè)，遷執(zhí)金吾，封都亭侯〔一〕。

〔一〕　范書(shū)皇后紀(jì)“田業(yè)”下有“ 拜奉車都尉”五字。下文既云“

遷”，袁紀(jì)恐脫之。

　　丁亥，車駕耕于藉田。

　　是時(shí)李傕等專亂，馬騰等私求不獲，騰怒，以益州牧劉焉宗室大臣，遣使招引，欲共誅傕等。焉遣子范將兵就騰。岐州刺史種邵〔一〕，太常種拂之子。 拂為傕所害，中郎將杜廩與賈詡有隙，并與騰合，報(bào)其讎隙。于是傕、騰攜貳，上遣使者和之，不從?！岔n〕（稟）遂率眾來(lái)〔二〕，欲和傕、騰，既而復(fù)與騰合。

〔一〕　按三國(guó)志董卓傳，時(shí)種邵任諫議大夫，又漢無(wú)“岐州”。范書(shū)董卓傳作“前敘州刺史種劭”，袁紀(jì)誤。

〔二〕　“稟”，黃本作“轉(zhuǎn)”，韓、轉(zhuǎn)形近而訛，故正之。

　　任申〔一〕，騰、遂勒兵屯平樂(lè)觀〔二〕，將圖長(zhǎng)安。傕使樊稠、郭汜及兄子李利擊騰、遂，破之，邵、范等皆死。遂西走，稠追之，遂謂稠曰：“天地 反覆未可知。本所爭(zhēng)者非私怨，王家事耳。與足下州里〔人〕〔三〕，雖小有違，要當(dāng)大同，欲相與善語(yǔ)，而不意后不可復(fù)?！蹦私获R共語(yǔ)，良久別去。

〔一〕　此三月事，疑袁紀(jì)有脫文。又壬申乃第二十五日，在庚申后，疑有訛。

〔二〕　范書(shū)作“長(zhǎng)平觀”，三國(guó)志亦然，袁紀(jì)恐誤。

〔三〕　據(jù)三國(guó)志董卓傳注引九州春秋及通鑒補(bǔ)。

　　庚申〔一〕，赦騰。

〔一〕　三月戊申朔，庚申乃第十三日。

　　夏四月，以馬騰為安狄將軍，遂為安羌將軍〔一〕。

〔一〕　通鑒與黃本均作“安降將軍 ”。胡三省曰：“二將軍號(hào)，一時(shí)暫置耳，后世不復(fù)置。”

　　徐州牧陶謙、北海相孔融謀迎天子還洛陽(yáng)，會(huì)曹操襲曹州〔一〕而止。

〔一〕　東漢無(wú)曹州。時(shí)曹操為父報(bào)仇，復(fù)征陶謙，所襲者徐州也。袁紀(jì)乃涉上文“曹操” 而誤。

　　陳留太守張邈反，呂布為兗州牧，郡縣皆應(yīng)之，唯甄城、范（陽(yáng)）〔一〕、東阿三縣不從。邈使人告荀彧曰：“呂布將軍來(lái)助曹使君擊陶謙，宜給其 食?！北娊砸?，彧知邈為亂，即勒兵設(shè)備。時(shí)操軍攻謙，留守少，而（布）督將大吏多與邈〔通〕謀〔二〕。其夜，彧誅謀叛者數(shù)十人，眾乃定。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志、范書(shū)刪?？?guó)志東郡有范縣，無(wú)范陽(yáng)，“陽(yáng)”系衍文。

〔二〕　據(jù)三國(guó)志荀彧傳刪補(bǔ)。

　　豫州刺史郭貢率眾數(shù)萬(wàn)人來(lái)至城下。或言與呂布同謀，眾甚懼。貢求見(jiàn)彧，彧將往，或曰：“君一州鎮(zhèn)也，往必危，不可！”彧曰：“貢、邈分非素結(jié)， 今來(lái)速，計(jì)必未定；及其未定說(shuō)之，縱不為用，可使中立。若先疑之，彼將怒而成計(jì)。”貢見(jiàn)彧無(wú)懼意，謂甄城未易攻也，遂引兵去。

　　操引軍還攻呂布。

　　五月，即拜揚(yáng)武將軍郭汜為后將軍，更封美陽(yáng)侯。安集將軍樊稠為右將軍，開(kāi)府如三公〔一〕。

〔一〕　按通鑒與此同，然前初平三年紀(jì)文已言汜為后將軍、稠為右將軍，皆封侯，此又重出恐誤?；虍?dāng)作“加后將軍郭汜、右將軍樊稠開(kāi)府如三公”。

　　六月丙子，分河西〔四〕郡為雍州〔一〕。

〔一〕　據(jù)范書(shū)補(bǔ)。

　　丁丑，京師地震。戊寅，又震。

　　乙酉晦〔一〕，日有蝕之。避正殿，寢兵不聽(tīng)事五日。

〔一〕　范書(shū)及續(xù)漢志均作“乙巳晦 ”。按是月丙子朔，乙酉乃第十日，非晦日，作“乙巳 ”是。

　　秋七月壬子，太尉朱雋以災(zāi)異策罷。戊午，太常楊彪為太尉，錄尚書(shū)事。

　　甲子，即拜鎮(zhèn)南將軍楊定為安西將軍，開(kāi)府如三公。

　　自四月不雨，至于七月。詔使侍御史侯汶洗囚徒，原輕系。上避正殿。

　　于是谷貴，大豆一斛至二十萬(wàn)。長(zhǎng)安中人相食，餓死甚眾。帝遣侍御史候汶出太倉(cāng)米豆，為貧人作糜，米豆各半，大小各有差。餓死者甚眾，帝疑廩賦不 實(shí)，敕侍中劉艾取米豆各五升，燃火于御前，作糜得二盆〔一〕。于是艾出問(wèn)尚書(shū)：“米豆五升，得糜二盆，而民委頓，何也？朕甚愍之！民不能自濟(jì)，故部使者出 米豆，冀有益焉。御史不加隱恤，乃如是乎？”尚書(shū)以下詣省合謝，奏收侯汶考實(shí)。詔曰：“未忍致于理，可杖五十！”亟遣上親所廩人名，于是悉得全濟(jì)。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)注引袁紀(jì)作“得滿三盂”，下同。

　　八月，馮翊羌寇屬縣。后將軍郭汜、右將軍樊稠等率眾破之，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。

　　九月，曹操還甄城。呂布屯山陽(yáng)。

　　冬十二月，司徒淳于嘉久病罷。衛(wèi)尉趙溫為司徒，錄尚書(shū)事〔一〕。

〔一〕　按范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)，嘉罷作“九月”，溫為司徒系于“十月”。

后漢孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)三卷第二十八

　　二年（乙亥、一九五）

　　春正月癸酉〔一〕，大赦天下。

〔一〕　按范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“正月癸丑 ”。正月癸卯朔，無(wú)癸酉，袁紀(jì)誤。

　　即拜袁紹為后將軍〔一〕，使持節(jié)冀州牧，封邧鄉(xiāng)侯。

〔一〕　范書(shū)袁紹傳作“拜紹右將軍 ”。

　　沮授說(shuō)紹曰：“公累世輔弼，世濟(jì)忠義。今朝廷播越，宗廟毀壞。觀諸州郡，外讬義兵，內(nèi)懷相擒，君有存主恤民者也。今且州域粗定，宜迎大駕，安宮 鄴都，挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭，誰(shuí)能御之？”紹說(shuō)，將從之。郭圖、淳于瓊曰：“漢室陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎？且英雄據(jù)有州郡，動(dòng)眾萬(wàn) 計(jì)，所謂秦失其鹿，先得者王〔一〕。今迎天子以自近，動(dòng)輒表聞，從之則權(quán)輕，違之則拒命，非計(jì)之善也?！笔谠唬骸敖裼?，至義也，又于時(shí)宜大計(jì)也。若不 早圖，必有先之者。權(quán)不失機(jī)，功在速捷，其孰圖之?！苯B不能從〔二〕。

〔一〕　史記淮陰侯列傳：“蒯通曰：‘秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。 ’”

〔二〕　袁紀(jì)此段取自三國(guó)志袁紹傳注引獻(xiàn)帝傳。而本傳作“初，天子之立非紹意，及在河?xùn)|，紹遣潁川郭圖使焉。圖還說(shuō)紹迎天子都鄴，紹不從 ”。范書(shū)從袁紀(jì)。

　　是時(shí)以年不豐，民食不足，詔賣廄馬百余匹，御府大司農(nóng)出雜繒二萬(wàn)匹，與馬值，賜公卿已下及貧民不能自存者。李傕曰：“我邸閣儲(chǔ)跱少〔一〕?！蹦?不承詔，悉載置其營(yíng)。賈詡曰：“此乃上意，不可拒也。” 不從。李傕、郭汜、樊稠各自以有功，爭(zhēng)權(quán)欲斗者數(shù)矣。賈詡每以大體責(zé)之，雖內(nèi)不能善，外相含容。

〔一〕　跱，三國(guó)志作“偫”，古通用。李賢曰：“跱，具也。”按說(shuō)文曰：“偫，待也。 ”段注：“謂儲(chǔ)物以待用也?！被蜃髌?、庤。

　　初，樊稠?yè)赳R騰等，李利戰(zhàn)不甚用力，稠叱之曰：“人欲截汝父頭，何敢如此！我不能斬卿邪？”利等怒，共譖之于傕。傕見(jiàn)稠勇而得眾心，亦忌之。

　　二月，李傕殺右將軍樊稠、撫軍中郎將李〔蒙〕（象）〔一〕。由是諸將皆有疑心。

〔一〕　據(jù)范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)改。范書(shū)亦作“蒙”。

　　傕數(shù)設(shè)酒請(qǐng)汜，或留汜止宿。汜妻懼傕與汜婢妾而奪己愛(ài)〔一〕，思有以離間之。會(huì)傕送饋，汜妻乃以豉為藥〔二〕。汜將食，妻曰：“食從外來(lái)，儻或 有故?！彼煺幨局唬骸耙粭珶o(wú)兩雄〔三〕，我固疑將軍〔之〕信李公也〔四〕。”他日傕復(fù)請(qǐng)汜，大醉，汜疑傕藥之，絞糞汁飲之乃解。于是遂相〔猜〕疑 〔五〕，治兵相攻矣。上使侍中、尚書(shū)和傕、汜，不從。乃謀迎天子幸其營(yíng)，夜有亡者，告?zhèn)唷?

〔一〕　袁紀(jì)此句與三國(guó)志董卓傳注引典略同。然范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)作“汜妻懼傕婢妾私而奪己愛(ài)”，御覽卷八五六引袁紀(jì)“傕”上有“與”字，余同范書(shū)注。疑今本“傕與汜”當(dāng)是“汜與傕”之誤，又“妾”下脫“私”字。又范書(shū)注亦脫“與”字。

〔二〕　據(jù)御覽卷八五六引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔三〕　胡三省曰：“以雞為喻也。一棲而兩雄，必斗?！?

〔四〕　據(jù)御覽卷八五六引袁紀(jì)補(bǔ)。三國(guó)志、范書(shū)均有“之”字。

〔五〕　亦據(jù)御覽引文補(bǔ)。

　　三月丙寅〔一〕，傕使兄子李暹將數(shù)千兵圍宮，以車三乘迎天子。太尉楊彪曰：“自古帝王無(wú)在人〔臣〕家者〔二〕，舉事當(dāng)合天心，諸君作此非是 也。”暹曰：“將軍計(jì)定矣?！庇谑翘熳右怀耍F人伏氏一乘，黃門侍郎賈詡、左靈一乘，其余諸臣皆步〔從〕〔三〕。司徒趙溫、司空張喜聞?dòng)屑保云涓鲭S。 乘輿既出，兵入殿中掠宮人、御物。

〔一〕　三月壬寅朔，無(wú)丙寅。疑有訛。

〔二〕　據(jù)三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝起居注補(bǔ)。

〔三〕　據(jù)獻(xiàn)帝起居注補(bǔ)。

　　是日天子幸傕營(yíng)。又徙御府金帛、乘輿、器服置其營(yíng)，遂放火燒宮殿、官府、民居悉盡〔一〕。

〔一〕　“官府”原誤作“宮府”， “民居”誤作“居民”。前者據(jù)范書(shū)、后者據(jù)通鑒逕正。

　　天子復(fù)使公卿和傕、汜。汜又留太尉楊彪、司空張喜、尚書(shū)王隆、光祿勛劉淵、衛(wèi)尉士孫瑞、太仆韓融、廷尉宣璠、大鴻臚榮郃、大司農(nóng)朱雋、將作大匠梁〔邵〕（邰）〔一〕、屯騎校尉姜宣等。

〔一〕　據(jù)黃本及通鑒改。

　　夏四月，郭汜饗公卿，議攻李傕。楊彪曰：“群臣共斗，一人劫天子，一人質(zhì)公卿，此可行乎！”汜怒，欲刃之。中郎〔將〕楊密說(shuō)汜〔一〕，乃止。朱雋素剛直，遂發(fā)病死。

〔一〕　據(jù)黃本補(bǔ)。

　　雋字公偉，會(huì)稽上虞人。少好學(xué)，為郡功曹。太守徐珪為州所誣奏，郡吏謀賂宦官，雋曰：“明府為州所枉，不思奮命，而欲行賂，以穢清政，是有君無(wú) 臣也。今州自有贓污，而求郡纖介，抱罪誣人。雋具知之，請(qǐng)?jiān)劸┒?，無(wú)以賂為也?！鲍曉唬骸扒渲乔椋宜?，今州奏已去，恐無(wú)及也?！彪h曰：“操所作 章，疾馬兼追，足以先州。且尋郵推之，州書(shū)可得矣?！鲍曉唬骸吧?！”雋即夜發(fā)輕騎數(shù)十人，分伺州書(shū)，果得而鈔絕之。雋得獨(dú)至京師，上書(shū)告刺史罪，章即下， 乃征刺史，珪事得解。刺史家聞，使刺客分遮道，欲殺雋。雋知，乃從洛陽(yáng)尉司馬珍，自匿變服而去。珪大悅，雋由是顯名〔一〕。舉孝廉，為尚書(shū)郎，遷蘭陵令。

〔一〕　范書(shū)朱雋傳曰：“熹平二年，端坐討賊許昭失利，為州所奏，罪應(yīng)棄市。雋乃羸服間行，輕齎數(shù)百金到京師，賂主章吏，遂得刊定州奏，故端得輸作左校。端喜于降免，而不知所由，雋亦終無(wú)所言。后太守徐珪舉雋孝廉?！迸c此異。

　　光和初，交址賊梁龍等攻郡縣，以雋治蘭陵有名，即拜交址刺史。雋上書(shū)求過(guò)本郡募兵，天子許之，得以便宜從事。將家兵二千人，并郡所調(diào)合五千人，分兩道至州界。斬蒼梧太守陳紹，遣使喻以利害，降者數(shù)萬(wàn)人〔一〕。乃勒兵擊斬龍，旬月盡定。封都亭侯，賜黃金五十斤。

〔一〕　范書(shū)朱雋傳此五字在“斬龍 ”句之后。

　　甲午，立皇后伏氏。后，瑯邪東武人也。父完，深沉有大度。舉孝廉，稍遷五官中郎將、侍中，以選尚陽(yáng)安長(zhǎng)公主。主，桓帝女也，生五男一女：長(zhǎng)男德，次雅，次后，次均，次尊，次朗。后以選入掖庭，為貴人。完遷執(zhí)金吾。

　　于是李傕召羌、胡數(shù)千人，先以御物、繒彩與之，許以宮人婦女，欲令攻郭汜。羌、胡知非正，不為盡力。郭汜與傕中郎將張苞、張寵等謀攻傕〔一〕。丙申，兵交及帝殿前，又貫傕左耳。楊奉于外距汜，汜兵退，張苞、張寵因以所領(lǐng)兵詣汜。

〔一〕　范書(shū)董卓傳注引獻(xiàn)帝紀(jì)“張寵”作“張龍”。

　　是日，傕復(fù)移乘輿幸北塢，門內(nèi)外隔絕〔一〕，諸侍臣皆有餓色。帝求米五斛，牛骨五具，以賜左右。傕曰：“御脯上飯，何用米為！”乃與腐牛骨，皆 臭不可食。帝大怒，欲責(zé)詰之。侍中楊琦上封事曰：“傕，邊鄙之人，習(xí)于夷風(fēng)，今又自知所犯悖逆，常有怏怏之色，欲轉(zhuǎn)車駕幸黃白城〔二〕，以舒其憤。臣愿陛 下宜恕忍之，未可顯其罪也?！鄙霞{之。

〔一〕　三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝起居注“門”上有“使校尉監(jiān)塢”五字，疑袁紀(jì)脫。

〔二〕　三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝起居注“轉(zhuǎn)”作“輔”，下文張溫與傕書(shū)之“轉(zhuǎn)”亦同。通鑒從袁紀(jì)，是。

　　初，傕屯黃白城，故謀欲徙。傕以司徒趙溫不與己同，乃內(nèi)溫塢中。溫聞傕欲移乘輿黃白城，與傕書(shū)曰：“公前讬為董公報(bào)仇，然實(shí)屠陷王城，殺戮大 臣，天下不可，家見(jiàn)而戶喻也。今爭(zhēng)睚眥之隙，以成千〔鈞〕（金）之讎〔一〕，民在涂炭，各不聊生，曾不改悟，遂成禍亂。朝廷仍下明詔，欲令和解，詔令不 行，恩澤日損，而復(fù)欲轉(zhuǎn)乘輿黃白城，此老夫所不解也。于易， ‘一過(guò)，再為涉，三而弗改，滅其頂，兇’〔二〕。不如早共和解，引軍還屯，上安萬(wàn)乘，下全生民，豈不幸甚?！眰啻笈踩撕χ?。其弟應(yīng)〔三〕，溫故吏 也，諫之?dāng)?shù)日乃止。帝聞溫與傕書(shū)，問(wèn)侍中當(dāng)洽曰〔四〕：“傕不知臧否，溫言大切，可為寒心?！鼻⒃唬骸袄顟?yīng)以解之矣。”上乃悅。

〔一〕　據(jù)裴注改。

〔二〕　此語(yǔ)出于易大過(guò)，其文曰： “過(guò)，涉，滅頂，兇?！睖赝贫苤Ｅ嶙⒁I(xiàn)帝起居注“一過(guò)”下尚有“為過(guò)”二字。

〔三〕　應(yīng)，傕之從弟，見(jiàn)獻(xiàn)帝起居注。

〔四〕　獻(xiàn)帝起居作“常洽”。

　　傕信鬼神，晝夜祭祀。為董卓設(shè)坐，三牲祠之。祠畢，過(guò)問(wèn)帝起居，因求入見(jiàn)。傕帶三刀，執(zhí)一刀。侍中見(jiàn)傕〔一〕，亦帶刀入侍。值傕數(shù)汜之罪，上面答之，傕出，喜曰：“陛下，賢主也。”傕曰：“侍中皆持刀，欲圖我乎？”侍中曰：“軍中自爾，國(guó)家之故事也?！眰嗄税病?

〔一〕　三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝起居注“見(jiàn)傕”下有“帶杖”二字，袁紀(jì)恐脫。

　　閏月己卯，遣謁者仆射皇甫麗和傕、汜〔一〕。麗先詣汜，汜從命。又詣傕，傕不聽(tīng)，曰：“我有誅呂布之功，輔助四年，三輔清凈，國(guó)家所知也。郭 多，盜馬虜耳，何敢欲與吾等邪？必誅之。君觀吾方略士眾，足辨郭多不〔二〕？多又劫質(zhì)公卿，所為如是，而君欲左右之邪〔三〕？”汜一名多。麗曰：“昔有窮 后羿恃其善射，不思患難，以至于斃〔四〕。近者董公強(qiáng)，將軍所知也。內(nèi)有三公以為主，外有縱橫以為黨〔五〕，呂布受恩而反圖之，斯須之間，身首異處，此有 勇而無(wú)謀也。今將軍身為上將，抱鉞持節(jié)，子孫親族，荷國(guó)寵榮。今汜質(zhì)公卿，而將軍脅〔主〕（之），〔六〕，誰(shuí)輕重乎？張濟(jì)與郭多、楊定有謀，又為冠帶所 附。楊奉，白波帥耳，猶知將軍所為非是，將軍雖寵之，猶不輸力也。”傕不從，訶遣麗。麗曰：“傕不從詔，亂語(yǔ)不順。”侍中胡邈，傕所薦也，謂麗曰：“李將 軍于卿非常也，又皇甫公為太尉，將軍力也。是言何謂乎？”麗曰：“吾累世受恩，又常在帷幄，君辱臣死，就為李傕所殺，志無(wú)顧也?！鄙蠎謧嗦匊愌?，敕麗令 去。傕遣虎賁王昌呼麗，欲殺之。昌諷麗令去，還曰：“臣追之不及?！?

〔一〕　袁紀(jì)“麗”前作“邐”。范書(shū)及通鑒作均“酈”。

〔二〕　不，否也。

〔三〕　胡三省曰：“左右，助也。 ”

〔四〕　襄公四年左傳載魏絳語(yǔ)晉侯曰：“有窮氏之后羿，因夏民以代夏政，恃其射也，不脩民事，而淫于原獸。棄武羅、伯因、熊髡、尨圉，而用寒浞。浞行媚于內(nèi)，而施賂于外，愚弄其民，而虞羿于田，樹(shù)之詐慝，以取其國(guó)家，外內(nèi)咸服。羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而亨之?！?

〔五〕　三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝起居注作“外有董旻、承、璜以為鯁毒”。

〔六〕　據(jù)范書(shū)董卓傳改。

　　辛巳，車騎將軍李傕為大司馬。

　　是夏，陶謙病死。

　　劉備在徐州。曹操欲襲之，荀彧曰：“昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本，以制天下，進(jìn)可以勝敵，退足以堅(jiān)守，雖有困敗，而終濟(jì)大業(yè)。將軍本 以兗州首事，平山東之難，百姓歸心悅服。且河、濟(jì)，天下之要地也，〔今〕（人）雖殘壞〔一〕，猶易以自保，是亦將軍之關(guān)中、河內(nèi)。若不先定之，根本將何寄 乎？今破李封、薛簡(jiǎn)〔二〕，若分兵東擊陳宮，宮必不敢西顧，乘其間而收熟麥，約食畜谷，一舉而布可破也。布破，然后南結(jié)揚(yáng)州〔三〕，共討袁術(shù)，以臨淮泗。 若舍布而東，多留兵則不足用，少留兵則民皆保城，不得樵采。布乘虛寇暴，民心益危，雖甄城、范、衛(wèi)可全〔四〕，其余非公之有，是無(wú)兗州也。若徐州不定，將 軍安所歸乎？且陶謙雖死，徐州未易亡。彼懲往年之?dāng)?，將懼而結(jié)親，相為表里。今東方皆已收麥，必堅(jiān)壁清野，以待將軍。將軍攻之不拔，掠之無(wú)所獲，不出十 日，則十萬(wàn)之眾未戰(zhàn)而自困也。前討徐州，威罰實(shí)行，其子弟念父兄，必人人自守，而無(wú)降心。就能破之，尚不可有也。事故有棄此取彼者，以大易小可也，以安易 ?？梢玻瑱?quán)一時(shí)之勢(shì)，不患本之不固可也。今三者莫利，愿將軍孰慮之?！辈倌酥?，復(fù)定兗州。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志荀彧傳改。

〔二〕　三國(guó)志荀彧傳“薛簡(jiǎn)”作“ 薛蘭”。

〔三〕　“揚(yáng)州”，指揚(yáng)州刺史劉繇也。

〔四〕　胡三省曰：“衛(wèi)，謂濮陽(yáng)。杜預(yù)曰：濮陽(yáng)古衛(wèi)地。”

　　六月，侍中楊琦、黃門侍郎丁沖、鐘繇、尚書(shū)左丞魯充、尚書(shū)郎韓斌與傕將楊奉、軍吏楊帛謀共殺傕〔一〕。會(huì)傕以他事誅帛，奉將所領(lǐng)歸汜。

〔一〕　三國(guó)志董卓傳“楊帛”作“ 宋果等”。

　　庚午，鎮(zhèn)東將軍張濟(jì)自陜至，欲和傕、汜，遷乘輿幸他縣。使太官令〔孫〕（孤）篤〔一〕、綏民校尉張裁宣諭十反〔二〕。汜、傕許和，質(zhì)其愛(ài)子。

〔一〕　據(jù)范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)改。

〔二〕　范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)“張裁 ”作“張式”。按“式”恐系涉下文傕之子式而誤。

　　傕妻愛(ài)式，和計(jì)未定，而羌、胡數(shù)來(lái)闕省問(wèn)曰： “天子在此中邪？李將軍許我宮人美女，今皆何所在？ ”帝患之，使侍中劉艾謂宣義將軍賈詡曰：“卿前奉職公忠，故仍升榮寵。今羌、胡滿路，宜思方略?！痹偰苏俅髱涳嬍持?，許以封賞，羌、胡乃引去。傕由此單 弱。于是尚書(shū)王復(fù)言和解之意，計(jì)以士眾轉(zhuǎn)少，從之，不以男，各女為質(zhì)，封為君，食邑。復(fù)以汜從弟、濟(jì)從子繡、傕從弟桓為質(zhì)〔一〕。

〔一〕　汜從弟脫名。

　　秋七月甲子〔一〕，車駕出宣平門。汜兵數(shù)百人前曰：“此天子非也？”左右皆將戟欲交，侍中劉艾前曰：“是天子也?！笔箙⒊烁吲e帷，〔帝言〕諸兵：“ 何敢逼至尊邪？”〔二〕汜兵乃卻，士眾皆稱萬(wàn)歲。夜到霸陵，從者皆饑，張濟(jì)賦給各有差。傕出屯河陽(yáng)〔三〕。

〔一〕　七月庚午朔，無(wú)甲子。疑有訛。

〔二〕　據(jù)陳、范兩書(shū)注引獻(xiàn)帝起居注補(bǔ)。

〔三〕　范書(shū)董卓傳作“出屯曹陽(yáng)” ，通鑒作“出屯池陽(yáng)”。按續(xù)漢郡國(guó)志，河陽(yáng)屬河南尹，曹陽(yáng)乃弘農(nóng)所屬之曹陽(yáng)亭，皆在華陰之東，均誤。當(dāng)以通鑒為是。

　　丙寅，以張濟(jì)為驃騎將軍，封平陽(yáng)侯，假節(jié)，開(kāi)府如三公。郭汜為騎車將軍，假節(jié)〔一〕。楊定為后將軍，封列侯。董承為安集將軍。追號(hào)乳母呂貴為平氏君。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)言汜“自為車騎將軍”。

　　郭汜欲令車駕幸高陵，公卿及濟(jì)以為宜幸弘農(nóng)，大會(huì)議之，不決。詔尚書(shū)郭浦喻汜〔一〕，曰：“朕遭艱難，越在西都，感惟宗廟靈爽，何日不嘆！天下 未定，厥心不革。武夫宣威，儒德合謀，今得東移，望遠(yuǎn)若近，視險(xiǎn)如夷。弘農(nóng)近郊廟，勿有疑也?！便岵粡?。上曰：“祖宗皆在洛陽(yáng)，靈懷皇后宅兆立，未遑謁 也，夢(mèng)想東轅，日夜以冀，臨河誰(shuí)謂其廣，望宋不謂其遠(yuǎn)〔二〕，而汜復(fù)欲西乎？”遂終日不食。浦曰：“可且幸近縣。”〔三〕。

〔一〕　范書(shū)董卓傳注引帝王紀(jì)作“ 尚書(shū)郎郭溥”。

〔二〕　詩(shī)河廣曰：“誰(shuí)謂河廣？一葦杭之。誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？跂予望之?！?

〔三〕　通鑒“浦曰”作“汜聞之曰 ”，是。

　　八月甲辰，車駕幸新豐。張濟(jì)諷尚書(shū)征河西太守劉玄，欲以所親人代之。上曰：“玄在郡連年，若有治理，迨遷之；若無(wú)異效，當(dāng)有召罰，何緣無(wú)故征 乎？” 尚書(shū)皆謝罪。上既罪濟(jì)所諷也，詔曰：“濟(jì)有拔車駕之功，何故無(wú)有表而私請(qǐng)邪？一切勿問(wèn)?！睗?jì)聞之，免冠徒跣謝。后將軍楊定請(qǐng)侍中尹忠為長(zhǎng)史，詔曰：“侍中 近侍，就非其宜，必為關(guān)東所笑。前在長(zhǎng)安，李傕專政。今朕秉萬(wàn)機(jī)，豈可復(fù)亂官爵邪？”時(shí)上年十五，每事出于胸懷，皆此類也。

　　丙子〔一〕，郭汜等令車駕幸郿。侍中種輯、城門校尉眾在汜營(yíng)，密告后將軍楊定、安集將軍董承、興義將軍楊奉，令會(huì)新豐。定等欲將乘輿還洛陽(yáng)，郭汜自知謀泄，乃棄軍入南山。

〔一〕　八月己亥朔，無(wú)丙子。疑上脫“九月”二字。

　　是月，曹操圍張超于雍丘，超曰：“救我者唯臧洪乎？”眾曰：“袁、曹方穆，而洪為紹所用，必不敗好招禍，遠(yuǎn)來(lái)赴此。”超曰：“子源天下義士〔一〕，必不背本也。但恐見(jiàn)禁制，不相及耳?！贝槁勚?，果徒跣號(hào)泣，并勒所領(lǐng)，又從袁紹請(qǐng)兵，欲救超，而紹終不聽(tīng)。超遂族滅。

〔一〕　子源，臧洪字也。顧炎武金石文字記引唐臧懷恪碑作“子原”，以為三點(diǎn)水乃后人所加。

　　洪由是怒紹，絕不與通，紹興兵圍之，不能下。紹使洪邑人陳琳以書(shū)喻洪，洪答曰：“隔闊想思，發(fā)于寤寐，幸相去步武之間耳〔一〕，而以趣舍異規(guī)，不得相見(jiàn)，其為悵恨，難為心哉。

〔一〕　出國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)單穆公之語(yǔ)。韋昭曰：“六尺為步，賈君以半步為武。”

　　仆小人也，本因行役，遂竊大州，恩深分厚，寧樂(lè)今日自還接刃！每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，撫弦搦矢，不覺(jué)流涕之覆面也。當(dāng)受任之 初，自謂究竟大事，共尊王室也。豈寤天〔子〕（下）不悅〔一〕，本州見(jiàn)侵，郡將遘厄〔二〕，請(qǐng)師見(jiàn)下，辭行被拘，使洪故君有羑里之厄〔三〕。洪謀計(jì)棲遲， 喪忠孝之名；杖策攜背，虧交友之分。揆此二者，與其不得已，喪忠孝之名與虧交友之道，輕重殊涂，親疏異畫(huà)，故便收淚告絕，用命此城，正以君子之違，不適讎 國(guó)故也。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志臧洪傳改。沈家本曰：“范書(shū)無(wú)‘天子不悅’四字。案，操之滅超，志在并吞，非有天子之命，故范書(shū)刪之?！?

〔二〕　靈帝末，洪棄官還家，太守張超請(qǐng)洪為功曹，故洪稱超曰郡將。

〔三〕　殷紂王聽(tīng)崇侯虎之譖，囚西伯昌于羑里。事見(jiàn)史記周本紀(jì)。

　　吾聞之，義不背親，忠不違君。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求生〔一〕，故身著國(guó)篆，名重后世。況仆據(jù)金城之固，驅(qū)士民之力，散三年之畜， 以為一年之資。但懼秋風(fēng)揚(yáng)塵，伯珪馬首南向，北鄙告倒縣之急，肱肱奏乞歸之記耳。主人宜反旌退師，治兵鄴垣，何久辱盛怒，暴威于吾城下哉？

〔一〕　襄公二十五年左傳曰：齊崔杼弒莊公而立景公，盟國(guó)人于太宮，晏嬰不從曰：“嬰所不唯忠于君、利社稷者是與，有如上帝！”楊伯浚注引淮南子精 神篇曰：“晏子與崔杼盟，臨死地而不易其義?！庇衷疲骸肮赎套涌善扔谌?，而不可劫以兵。”左傳又言：“大史書(shū)曰：‘崔杼弒其君。’崔子殺之。其弟嗣書(shū)，而 死者二人。其弟又書(shū)，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書(shū)矣，乃還?！?

　　行矣孔璋〔一〕！足下徼利于境外，臧洪受命于君親；吾子讬身于盟，主臧洪受命于君親；吾子讬身于盟主，臧洪策名于長(zhǎng)安。子謂余身死而名滅，仆亦笑子生而無(wú)聞焉。悲哉！本同而末異，努力努力，夫復(fù)何言！”

〔一〕　孔璋，陳琳之字也。

　　紹見(jiàn)洪書(shū)，知無(wú)降意，增兵急攻之。城中谷盡，外無(wú)強(qiáng)救，洪自度必不免，呼吏士謂曰：“袁氏無(wú)道，所圖不軌，且不救洪郡將，義不得不死。念諸君無(wú) 事，空與此禍，可先城未敗，將妻子出?！崩羰拷源蛊唬?“明府與袁氏本無(wú)怨隙，今一朝為郡將之故，自致殘困，吏民何忍當(dāng)舍明府去也？”男女七八千人相枕而死，莫有離叛。

　　城陷，紹生執(zhí)洪。紹素親洪，施帷幔，大會(huì)諸將，見(jiàn)洪謂曰：“

臧洪，何相負(fù)若此，今日服未？”洪據(jù)地瞠目曰：“ 諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。今王室衰弱，無(wú)輔翊之急，欲因際會(huì)，希冀非望，多殺忠良，以立奸威。洪親見(jiàn)呼張陳留為兄〔一〕，則洪府君亦宜為弟，同共戮 力，為國(guó)除害，何有擁眾而觀人屠滅！惜力不能推刃為天下報(bào)讎，何謂服乎！”紹本愛(ài)洪，意欲服而原之，見(jiàn)洪辭切，終不為用，乃殺之。

〔一〕　張邈，張超之兄，原為陳留太守，故呼之為“張陳留”。

　　冬十月戊戌，汜黨夏育、高碩等欲共為亂，脅乘輿西行〔一〕。侍中劉艾見(jiàn)火起不止，曰：“可出幸一營(yíng)，以避火難?！睏疃ā⒍袑⒈熳有覘罘顮I(yíng)，上將出，夏育等勒兵欲止乘輿，楊定、楊奉力戰(zhàn)破之，斬首五千級(jí)。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“汜使其將伍習(xí)夜燒所幸學(xué)舍，逼脅乘輿”。通鑒從袁紀(jì)。

　　壬寅，行幸華陰。

　　寧輯將軍段猥具服御及公卿已下資儲(chǔ)，欲上幸其營(yíng)。猥與楊定有隙，迎乘輿，不敢下馬，〔揖馬上〕〔一〕。侍中種輯素與定親，乃言段煨欲反。上曰： “煨屬來(lái)迎，何謂反？”對(duì)曰：“迎不至界，拜不下馬，其色變也，必有異心?！庇谑翘緱畋?、司徒趙溫、侍中劉艾、尚書(shū)梁紹等曰：“段煨不反，臣等敢以死 保，車駕可幸其營(yíng)?！倍?、楊定言曰：“郭汜來(lái)在煨營(yíng)。” 詔曰：“何以知？”文禎、左靈曰：“弘農(nóng)督郵知之。 ”因脅督郵曰：“今郭汜將七百騎來(lái)入煨營(yíng)?！碧熳有胖?，遂路次于道南。

〔一〕　據(jù)范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)補(bǔ)。

　　丁未，楊奉、董承、楊定將攻煨，使種輯、左靈請(qǐng)帝為詔。上曰：“王者攻伐，當(dāng)上參天意，下合民心。司寇行刑，君為之不舉，而欲令朕有詔邪？”不聽(tīng)。輯固請(qǐng)，至夜半猶弗聽(tīng)。奉乃輒攻煨營(yíng)。

　　是夜，有赤氣貫紫宮。

　　定等攻煨營(yíng)十余日不下，煨供給御膳、百官，無(wú)有二意。司隸校尉管命以為不宜攻煨，急應(yīng)解圍，速至洛陽(yáng)。定等患之，使楊奉請(qǐng)為己副，欲殺之。帝知其謀，不聽(tīng)。詔使侍中、尚書(shū)告喻之，定等奉詔還營(yíng)。

　　李傕、郭汜悔令車駕東，聞定攻段煨，相招共救之，因欲追乘輿。楊定聞傕、汜至，欲還藍(lán)田，為汜所遮，單騎亡走。

　　是時(shí)張濟(jì)復(fù)與催、汜合謀，欲留乘輿于弘農(nóng)。

　　十二月〔一〕，行幸弘農(nóng)。濟(jì)、汜、傕追乘輿，衛(wèi)將軍楊奉、射聲校尉沮雋力戰(zhàn)，乘輿僅得免。雋被創(chuàng)墜馬，傕謂左右曰：“尚可活否？”雋罵之曰： “汝等兇逆，逼劫天子使公卿被害，宮人流離，亂臣賊子，未有此也?！眰嗄藲⒅?。雋時(shí)年二十五，其督戰(zhàn)訾置負(fù)其尸而瘞之〔二〕。濟(jì)等抄掠乘輿物及秘書(shū)典籍， 公卿已下、婦女死者不可勝數(shù)。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“十一月”。按十二月丁酉朔，無(wú)壬申。袁紀(jì)下文有壬申，則當(dāng)以范書(shū)為是。

〔二〕　范書(shū)董卓傳注引袁山松書(shū)作 “督戰(zhàn)訾寶”。

　　壬申，行幸曹陽(yáng)。傕、汜、濟(jì)并力來(lái)追。董卓、楊奉間使至河?xùn)|，招故白波帥李樂(lè)、韓暹、胡才及匈奴右賢王去卑牽其眾來(lái)，與傕等戰(zhàn)，大破之，斬首數(shù)千級(jí)。

　　詔使侍中史恃、太仆韓融告張濟(jì)曰：“朕惟宗廟之重，社稷之靈，乃心東都，日夜以冀。洛陽(yáng)丘墟，靡所庇蔭，欲幸弘農(nóng)，以漸還舊。諸軍不止其競(jìng)，遂 成禍亂，今不為〔定〕（足）〔一〕，民在涂炭。濟(jì)宿有忠亮，乃心王室，前者受命，來(lái)和傕、汜，元功既建，豈不惜乎？濟(jì)其□給百官，遂究前勛。昔晉文公為踐土之會(huì)，垂勛周室，可不勉哉！”于是董承等以新破傕等，可復(fù)東引，詔曰：“傕、汜自知罪重，將遂唐突，為吏民害。可復(fù)待韓融還，乃議進(jìn)退?！背械裙虉?zhí)宜 進(jìn)。

〔一〕　據(jù)全后漢文改。

　　庚申〔一〕，車駕發(fā)東，董承、李樂(lè)衛(wèi)乘輿，胡才、楊奉、韓暹、匈奴右賢王于后為距。傕等來(lái)追，王師敗績(jī)，殺光祿勛鄧淵，廷尉宣璠、少府田芬、御史鄧聘、大司農(nóng)張義〔二〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“庚辰”，通鑒同袁紀(jì)。疑其上脫“十二月”三字。

〔二〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)“鄧淵”作“鄧泉”，避唐諱故也。“宣璠”作“宣播”，按范書(shū)注引獻(xiàn)帝春秋亦作“璠”，袁紀(jì)是。又此二人范書(shū)曰與沮雋同時(shí)遇難，系此事于十一月，與袁紀(jì)異。另外“田芬” ，續(xù)漢五行志作“田邠”，亦與袁紀(jì)異。

　　是時(shí)司徒趙溫、太常王絳、衛(wèi)尉周忠、司隸校尉管郃為傕所遮，欲殺之。賈詡曰：“此皆大臣，卿奈何害之也？”傕乃止。

　　李樂(lè)曰：“事急矣，陛下宜御馬！”上曰：“不可！舍百官而去，此何辜哉！”弗聽(tīng)。

　　是時(shí)虎賁羽林行者不滿百人，傕等〔繞〕（統(tǒng)）營(yíng)叫喚〔一〕，吏士失色，各有分散之意。李樂(lè)懼，欲令車駕御船過(guò)砥柱，出孟津。詔曰：“千金之子， 坐不垂堂?？鬃由黢T河之危〔二〕，豈所謂安居之道乎？” 太尉楊彪曰：“臣弘農(nóng)人也，自此東有三十六灘，非萬(wàn)乘所〔當(dāng)〕登也〔三〕?！弊谡齽弧菜摹常骸俺记盀殛兞?，知其險(xiǎn)。舊故有河師，猶有傾危，況今無(wú)師。 太尉所慮是也?！倍械纫詾橐?，令劉太陽(yáng)使李樂(lè)夜渡具船，舉火為應(yīng)。

〔一〕　據(jù)范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)改。

〔二〕　論語(yǔ)述而篇曰：“子曰：‘ 暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。’爾雅釋訓(xùn)曰：“ 馮河，徒涉也?！?

〔三〕　據(jù)范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔四〕　范書(shū)“宗正”作“侍中”。

　　上與公卿步出營(yíng)，臨河欲濟(jì)。岸高十余丈，不得下。議欲續(xù)馬轡系帝腰。時(shí)后兄伏德扶后，一手挾絹十〔匹〕（四）〔一〕。董承使〔符節(jié)〕（荷）令孫 儼從人間斫后〔二〕，左靈曰：“〔卿〕（御）是何等人也！”〔三〕以刀捍之，殺旁侍者，血濺后衣。伏德以馬轡不可親腰，以絹為輦下。校尉向弘居前負(fù)帝下， 至河邊。余人皆匍匐下，或有從岸上自投，冠幘皆壞。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝紀(jì)改。范書(shū)亦作“匹”，袁紀(jì)乃形近而訛。

〔二〕　據(jù)范書(shū)皇后紀(jì)改補(bǔ)，又“孫儼”作“孫徽”，未知孰是。

〔三〕　據(jù)陳璞校記改。

　　既至河邊，士卒爭(zhēng)赴舟，董承、李樂(lè)以戈擊破之。帝乃御船，同舟渡者皇后、貴人、郭趙二宮人、太尉楊彪、宗正劉艾、執(zhí)金吾伏完、侍中種輯、羅邵、 尚書(shū)文禎、郭浦、中丞楊眾、侍郎趙泳、尚書(shū)郎馮碩、中官仆射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯折〔一〕、衛(wèi)將軍董承、南郡太守左靈，府史數(shù)十人。余大官及吏民不得 渡甚眾，婦女皆為兵所掠奪，凍溺死者不可勝數(shù)。衛(wèi)尉士孫瑞為傕所殺。

〔一〕　范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)作“議郎侯祈”。

　　傕見(jiàn)河北有火，遣騎候之，適見(jiàn)上渡河，呼曰： “汝等將天子去邪？”董承懼射之，以被為?！惨弧场＜榷?，幸李樂(lè)營(yíng)。河?xùn)|太守王邑來(lái)貢獻(xiàn)，勞百〔官〕（姓）〔二〕。

〔一〕　御覽卷七〇〇引袁紀(jì)“?！?上有“帳”字。

〔二〕　據(jù)黃本改。又范書(shū)言河內(nèi)太守張楊先遣數(shù)千人負(fù)米貢餉，帝乃御牛車，因都安邑。

　　丁亥，幸安邑〔一〕。王邑賦公卿以下綿絹各有差。封邑為列侯〔二〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“乙亥”。按十二月丁酉朔，無(wú)丁亥，也無(wú)乙亥。疑乃己亥之誤。范書(shū)系形近而訛，而袁紀(jì)則失之遠(yuǎn)矣。

〔二〕　李賢曰：“邑字文都，北地涇陽(yáng)人，鎮(zhèn)北將軍，見(jiàn)同歲名?！被輻澰唬骸皠挶庨T生名有‘離石長(zhǎng)北地泥陽(yáng)王邑文都’；則邑當(dāng)為泥陽(yáng)人。案獻(xiàn)帝起居注，邑封安陽(yáng)亭侯?！?

　　庚子，拜胡才為征北將軍，領(lǐng)并州牧；李樂(lè)為征西將軍，領(lǐng)敘州牧；韓暹為征東將軍，領(lǐng)幽州牧，皆假節(jié)，開(kāi)府如三公〔一〕。遣太仆韓融至弘農(nóng)，與傕、汜連和，還所掠宮人、公卿、百官及乘輿、車駕數(shù)乘。

〔一〕　三國(guó)志董卓傳胡才作“征西將軍”，李樂(lè)作“征東將軍”。范書(shū)及通鑒胡才作“征東將軍”。諸書(shū)俱無(wú)拜韓暹事。其時(shí)政亂，封拜倉(cāng)卒，傳聞遂異，不足深究。

　　是時(shí)蝗蟲(chóng)大起，歲旱無(wú)谷。后宮食煮棗菜，諸將不相能率，上下亂，糧食盡。于是安東將軍楊奉、衛(wèi)將軍董承、征東將軍韓暹謀以乘輿還洛陽(yáng)。

　　乙卯，建義將軍張陽(yáng)自野王來(lái)〔一〕，與董承謀迎乘輿還洛陽(yáng)?！舶荨嘲矅?guó)將軍〔二〕，封晉陽(yáng)侯，假節(jié)，開(kāi)府如三公。

〔一〕　三國(guó)志、范書(shū)“張陽(yáng)”均作 “張楊”，袁紀(jì)恐誤。

〔二〕　據(jù)文意補(bǔ)。其封拜之時(shí)，通鑒系于庚子日。

　　袁術(shù)自依據(jù)江、淮，帶甲數(shù)萬(wàn)，加累世公侯，天下豪杰無(wú)非故吏，以為袁氏出陳，舜之后，以黃乘赤，得運(yùn)之次〔一〕。時(shí)沛相陳珪，故太尉球之子也 〔二〕。術(shù)與珪俱公族子孫，少交游，書(shū)與珪曰：“昔秦失其政，天下群雄爭(zhēng)而取之，兼智勇者卒受其福。今世紛擾，復(fù)有瓦解之勢(shì)，誠(chéng)英雄有為之時(shí)也〔三〕。與 足下舊交，豈肯左右之乎？若集大事，子為吾心膂?！鲍暣饡?shū)曰：“昔秦末世，肆暴恣情，虐流天下，毒被生民，民不堪命，故遂土崩。今雖季世，未有秦苛暴之亂 也。曹將軍神武應(yīng)期，興復(fù)典刑，埽平兇慝，清定海內(nèi)，〔信〕有征矣〔四〕。足下當(dāng)戮力同心，匡翼漢室，而陰謀不軌，以身試禍，豈不痛哉！若迷而知反，尚可 以免。吾備舊知，請(qǐng)陳至情，雖逆于耳，骨肉之恩也?！?

〔一〕　李賢曰：“陳大夫轅濤涂，袁氏其后也。五行火生土，故云以黃代赤?！?

〔二〕　三國(guó)志袁術(shù)傳、范書(shū)陳球傳均作“球弟子也?！?

〔三〕　“雄”，黃本作“人”。按三國(guó)志袁術(shù)傳作“乂”，黃本作“人”乃形近而訛，蔣本改作“雄”，失之遠(yuǎn)矣。

〔四〕　據(jù)三國(guó)志袁術(shù)傳補(bǔ)。

　　天子之?dāng)∮诓荜?yáng)，術(shù)會(huì)其眾謀曰：“劉氏微弱，海內(nèi)鼎沸。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應(yīng)天順民，于諸君意何如？”眾莫敢對(duì)。主簿閻象進(jìn)曰：“昔周 自后稷，〔至于〕文王〔一〕，積德累功，三分天下，猶服事殷〔二〕。明公雖奕世克昌，未有若周之盛；漢室雖微，未有殷紂之暴?！毙g(shù)默然不悅。遂造符命，置 百官焉。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志、范書(shū)補(bǔ)。

〔二〕　范書(shū)與袁紀(jì)同，而三國(guó)志作 “三分天下有其二”。按論語(yǔ)泰伯子曰：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德也已矣?！眲t當(dāng)以三國(guó)志為是。

后漢孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)四卷第二十九

　　建安元年（丙子、一九六）

　　春二月，執(zhí)金吾伏完為輔國(guó)將軍，開(kāi)府如三公。

　　是時(shí)董承、張陽(yáng)欲天子還洛陽(yáng)，楊奉、李樂(lè)不欲。尚書(shū)上官洪言還洛之議，李樂(lè)輔洪。由是諸將錯(cuò)亂，更相疑貳。董承奔野王〔一〕，韓暹屯聞喜。胡才、楊奉之塢鄉(xiāng)，欲攻韓暹，上使人喻止之。

〔一〕　范書(shū)、通鑒在“董承”上均有“韓暹攻董承”句，袁紀(jì)恐脫。

　　夏五月丙寅，遣使至楊奉、李樂(lè)、韓暹營(yíng)，求送至洛陽(yáng)，奉等從詔。

　　六月乙未，車駕幸聞喜。楊奉、胡才悔令乘輿去，乃與李樂(lè)議，欲還大駕，詐言“當(dāng)游澠池東，以避匈奴”，上不從。

　　庚子，車駕從北道出，傍山而東，無(wú)匈奴寇。李樂(lè)媿其言，懼而辭還。

　　是時(shí)糧食乏盡，張陽(yáng)自野王迎乘輿，賑給百官。

　　丙辰〔一〕，行至洛陽(yáng)，幸故常侍趙忠宅。張陽(yáng)治繕宮殿。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“秋七月甲子 ”，三國(guó)志亦作“秋七月”。

　　丁丑〔一〕，大赦天下。

〔一〕　六月乙未朔，無(wú)丁丑。此乃七月事，疑有脫文。

　　是月，孫策入會(huì)稽，太守王朗與策戰(zhàn)，敗績(jī)。

　　八月辛丑，天子入南宮陽(yáng)安殿。陽(yáng)以為己功，故因以名。陽(yáng)謂諸將曰：“天子當(dāng)與天下共之，辜有公卿大臣，陽(yáng)當(dāng)捍外難，何事京都？”遂還野王。楊奉亦屯梁。

　　癸卯，張陽(yáng)為大司馬，楊奉為車騎將軍、韓暹為大將軍，領(lǐng)司隸校尉，皆假節(jié)鉞。

　　是以州郡各擁兵自為，莫有至者。百官窮困，朝不及夕，尚書(shū)已下，自出采樵，或餓死墻壁間，〔或〕為吏兵所殺〔一〕。暹等各矜其功，任意恣睢，干亂政事。

〔一〕　據(jù)范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)補(bǔ)。

　　于是曹操議欲迎乘輿?；蛟唬骸吧綎|未定，韓暹，楊奉親與天子還京，北連張陽(yáng)，未可卒制。”司馬荀彧?jiǎng)裰唬骸拔舾咦鏂|征，為義帝縞素，而天下歸 心〔一〕。自天子播越，將軍首倡義兵，徒以山東擾亂，未能遠(yuǎn)赴關(guān)右，然猶分遣將帥，蒙險(xiǎn)通使，雖御難于外，乃心無(wú)不在王室〔二〕，是將軍匡天下之素志也。 今車駕旋軫，義士有存本之思，百姓懷感舊之哀。誠(chéng)因此時(shí)，奉主上以從民望，大義也；〔三〕秉至公以服雄杰，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。天下雖有逆 節(jié)，必不能為累明矣。韓暹、楊奉其敢為害！若不時(shí)定，四方生心，后雖慮之，無(wú)能及也?！辈?gòu)闹?

〔一〕　項(xiàng)羽密令殺義帝于江南，劉邦聞之，遂為義帝發(fā)喪，發(fā)使者告諸侯曰：“天下共立義帝，北面事之。今項(xiàng)羽殺義帝于江南，大逆無(wú)道。寡人親為發(fā)喪，諸侯皆縞素。悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵，收三河士，南浮江漢以下，愿從諸侯王擊楚之殺義帝者?！笔乱?jiàn)史記高祖本紀(jì)。

〔二〕　書(shū)康王之誥曰：“雖爾身在外，乃心罔不在王室。”乃心，汝心也。

〔三〕　三國(guó)志、范書(shū)、通鑒均作“ 大順也”。

　　辛卯，操詣關(guān)貢獻(xiàn)，廩公卿以下。操陳韓暹、張陽(yáng)之罪。暹怖，單騎奔走。上以暹、陽(yáng)有翼駕還洛之功，一切勿罪。于是誅羽林郎侯折，尚書(shū)馮碩、侍中 臺(tái)崇〔一〕，討有罪也。封衛(wèi)將軍董承、輔國(guó)將軍伏完、侍中〔丁沖〕種輯〔二〕、尚書(shū)仆射鐘繇、尚書(shū)郭浦、御史中丞董芬、彭城相劉艾、左馮翊韓斌、東〔郡〕 （萊）太守楊眾〔三〕、〔議郎〕羅邵〔四〕、伏德、趙蕤為列侯，賞有功也。追贈(zèng)射聲校尉沮雋為弘農(nóng)太守，〔旌〕（矜）死節(jié)也〔五〕。

〔一〕　范書(shū)、通鑒二書(shū)注引袁紀(jì)均作“壺崇”，范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)與袁紀(jì)同，而注引山陽(yáng)公載記亦作“壺崇”?；輻澰唬骸鞍福簩O勉廣韻臺(tái)姓下云，漢有侍中臺(tái) 崇，徒哀切。又十六國(guó)春秋，臺(tái)產(chǎn)字國(guó)初，上洛人，漢侍中臺(tái)崇之后。作壺者非。”惠說(shuō)是。又八月甲午朔，無(wú)辛卯。范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“辛亥”，是。

〔二〕　黃本作“丁種輯”。按范書(shū)董卓傳注引袁紀(jì)作“侍中丁沖、種輯”，是，據(jù)以補(bǔ)。

〔三〕　據(jù)范書(shū)注、通鑒注引袁紀(jì)改。

〔四〕　據(jù)范書(shū)及通鑒注引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔五〕　據(jù)范書(shū)注引袁紀(jì)改。

　　符節(jié)令董昭說(shuō)曹操曰：“將軍興義兵以誅暴亂，朝天子，輔翼王室，此五伯之功也〔一〕。已下諸將，人人殊異，未必服從。今留匡弼，事勢(shì)不便，唯有 移車駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊都，遠(yuǎn)近企望，冀一〔朝〕獲安〔二〕。今復(fù)徙車駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍策其多者。”操曰： “此孤之本志也?！彼煅孕以S之計(jì)，上從之。

〔一〕　五伯，即五霸也。

〔二〕　據(jù)三國(guó)志董昭傳補(bǔ)。

　　庚申，車駕東。楊奉自梁欲要車駕，不及。

　　己巳，車駕到許，幸〔曹〕（東）營(yíng)〔一〕。

〔一〕　曹古字作□，與東形近而訛，范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“幸曹操營(yíng)”，故正之。按八月無(wú)己巳，與下文甲戌，皆當(dāng)是九月事。疑袁紀(jì)有脫文。

　　甲戌，鎮(zhèn)東將軍曹操為大將軍，更封武平侯。操固讓，不許。太尉楊彪、司空張喜以疾遜位。

　　冬十月戊辰〔一〕，右將軍袁紹為太尉。紹恥班在操下，不肯受。操乃辭大將軍。

〔一〕　十月癸巳朔，無(wú)戊辰。與下文合觀，疑當(dāng)為十一月事。

　　丙戌，以操為司空〔一〕，領(lǐng)車騎將軍。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“冬十一月丙戌，曹操自為司空”。按十一月壬戌朔，有丙戌，亦有辛卯，范書(shū)是。

　　辛卯，曹操征楊奉于梁，奉奔袁術(shù)。

　　呂布襲徐州，劉備奔曹操。

　　初，陳郡人袁渙為劉備茂才〔一〕，避地江淮之間，為呂布所拘。布令渙作書(shū)罵辱備，渙曰：“不可！ ”再三強(qiáng)之，不許。布大怒，以兵脅之曰：“為之則生，不為則死?！睖o顏色不變，笑而應(yīng)曰：“

渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子也，且不恥將軍之言；彼誠(chéng)小人也，將復(fù)將軍之意，則辱在此，不在于彼。且渙他日之事劉備，猶今日之事將軍也。如一旦去此，復(fù)罵辱將軍，可乎？”布慚而止。

〔一〕　三國(guó)志袁渙傳作“渙”，而許靖?jìng)髯鳌盁ā薄Ｚw一清曰：“

例以曜卿之字，‘渙’當(dāng)作‘煥’ 。晉書(shū)袁環(huán)傳‘煥之曾孫’，亦從火作‘煥’?！蓖貘Q盛曰：“義門何氏校云：‘“渙”當(dāng)作“煥”。今太康縣有魏袁煥碑?！福罕逼近S叔璥玉圃輯中州金石考， 陳州府扶溝縣有魏袁渙碑。此縣又有漢國(guó)三老袁良碑。方輿紀(jì)要云：‘金石林載入太康縣?！问弦虼怂煲詾樵谔?，但作渙甚明，不知何以云當(dāng)作煥。惟是蜀志許 靖?jìng)髟?，靖與陳郡袁煥親善，且其字曰曜卿，則又似從火為合。且其父名滂，不應(yīng)渙亦從水，未知其審。”按袁紀(jì)諸本均作“渙”，渙又是袁宏之六世祖，不當(dāng)致 誤，且有袁渙碑為證，恐以作“渙”是。

　　渙字曜卿，司徒滂之子也。渙少與弟微俱以德行稱〔一〕。是時(shí)漢室衰微，天下將亂。渙與微閑居，從容謀安身避亂之地。渙慨然嘆曰：“漢室陵遲，亂 無(wú)日矣。茍?zhí)煜虏痪浮捕?，逃將安之？若天將喪道，民以義存，唯強(qiáng)而有禮，可以庇身乎？”微曰：“古人有言：‘知幾其神乎？’〔三〕見(jiàn)幾而作，君子所以元 吉也。天理盛衰，漢其已矣。夫有大功必有大事，此又君子之所深識(shí)，退藏于密者也〔四〕。且兵革之興，外患眾矣，微將遠(yuǎn)蹈山海，以求免乎？”天下殽亂，各行 其所志。微避地至交州，渙展轉(zhuǎn)劉備、袁術(shù)、呂布之間，晚乃遇曹公。

〔一〕　三國(guó)志袁渙傳注引袁紀(jì)“微 ”作“徽”。

〔二〕　裴注引袁紀(jì)作“茍?zhí)煜聰_攘 ”。

〔三〕　易系辭下載子曰：“知幾其神乎？君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎？幾者，動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也。君子見(jiàn)幾而作，不俟終日?！薄?幾”亦作“機(jī)”，黃本及裴注引袁紀(jì)均作“機(jī)”。

〔四〕　見(jiàn)易系辭上。

　　渙說(shuō)操曰：“夫兵者，兇器也，不得已而用之〔一〕。鼓之以道德，征之以仁義，兼撫其民，而除其害。夫然，故可與之死，可與之生。自大亂以來(lái)，十 數(shù)年矣，民之欲安，甚于倒懸，然而暴亂未息者，何也？豈政失其道與〔二〕？伏聞明君善于救世，亂則濟(jì)之以義，偽則鎮(zhèn)之以樸，世異事變，治國(guó)不同，不可不察 也。夫制度損益，此古今之不必同者也。若夫惠愛(ài)天下，而反之于正，雖以武平禍亂，而濟(jì)之以德，誠(chéng)百王不易之道也。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之 矣；今所以失其民者，公既戒之矣，海內(nèi)賴公，得免于危亡之禍，然而民未知義，唯公所訓(xùn)之，則天下幸甚?！辈僦販o言，以為軍諮祭酒〔三〕。渙常謂人曰：“夫 居兵亂之間，非吾所長(zhǎng)?！泵俊仓t〕（讓）不敢處也〔四〕。

〔一〕　老子道經(jīng)曰：“兵者不祥之器，不得已而用之?！庇謪问洗呵镌唬骸胺脖煜轮畠雌饕?。勇，天下之兇德也。興兇器，行兇德，不得已也。”

〔二〕　黃本無(wú)“豈”字。三國(guó)志袁渙傳“豈”作“意者”。

〔三〕　按三國(guó)志本傳作“拜為沛南部都尉”。拜軍諮祭酒，乃以病去官，復(fù)任諫議大夫后之事。又“諮”原作“師”，避晉諱而改。此職始置于建安三年。

〔四〕　據(jù)黃本及裴注引袁紀(jì)改。

　　張濟(jì)自關(guān)中走南陽(yáng)，為飛矢所中死。從子繡領(lǐng)其眾，屯宛。天子既免于曹陽(yáng)，賈詡?cè)ダ顐?，讬于段煨。頃之，?fù)歸張繡。

二年（丁丑、一九七）

　　春正月，曹操征張繡，繡降。其季父濟(jì)妻，國(guó)色也，操以為妾。繡由是謀叛，襲操七軍，大破之，殺其二子。

　 　自曹操之迎乘輿也，袁紹內(nèi)懷不服。紹既兼河朔，天子畏其強(qiáng)。操方東憂呂布，南距張繡。及繡敗操軍，紹益自驕，而與操書(shū)悖慢。操大怒，動(dòng)止變于常，眾皆以 為失利于繡故也。仆射鐘繇以問(wèn)尚書(shū)令荀彧，彧曰：“公以明哲，必不追咎往事也，殆有他慮乎？”遂見(jiàn)操以問(wèn)焉。操以紹書(shū)示之，且曰：“今將征不義，而力不 敵，如何？”彧對(duì)曰：“古之成敗，誠(chéng)有其材，雖弱必強(qiáng)；茍非其人，其強(qiáng)易弱，劉項(xiàng)之事足以觀矣。今與公爭(zhēng)天下者唯袁紹。紹貌外寬內(nèi)忌，任人而疑其心。公明 達(dá)不拘，唯材所宜，不問(wèn)疏賤，此度勝也。紹遲重少?zèng)Q，失在后機(jī)。公能斷大事，應(yīng)變有方，此謀勝也。紹御軍寬緩，法令不一，士卒雖眾，而實(shí)難用。公法令嚴(yán) 明，賞罰必行，士卒雖寡，皆爭(zhēng)致死，此武勝也。紹憑世資，從容飾智，〔以〕收名譽(yù)〔一〕，故士之寡能好聞?wù)邭w之。公以至仁待士，又推誠(chéng)心，不為虛美，行己 謙恭儉約，而與有功者無(wú)吝，故忠正殺身之士，咸愿為用，此德勝也。夫此四勝，仗義征伐，誰(shuí)敢不從！紹以四失，背忠自專，強(qiáng)何能為！”操悅。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志補(bǔ)。

　　秋七月，即拜太尉袁紹為大將軍。

　　于是馬日磾喪還京師，將欲加禮，少府孔融議曰：“日磾以上公之尊，秉旄節(jié)之使，銜命直指〔一〕，寧輯東夏。而曲媚賊臣，為所牽率，章表署用，輒 使首名〔二〕，附下罔上，奸以事君。昔國(guó)佐當(dāng)晉軍而不撓〔三〕，宜僚臨白刃而正色〔四〕，王室大臣不得以見(jiàn)脅為辭。鄭人討幽公之亂，斫子家之棺〔五〕。圣 人哀矜，未忍追治。不宜加禮?！?

〔一〕　李賢曰：“直指，無(wú)屈撓也。前書(shū)有繡衣直指?！敝軌鄄唬骸爸?，徑也，言銜命徑指其地也。若云無(wú)屈撓，則與下‘曲媚奸臣，為所牽率’語(yǔ)相背。馬日磾官太傅，較繡衣直指為尊，示不得以直指二字相同引為訓(xùn)也?！敝苷f(shuō)是。

〔二〕　李賢曰：“所上章表及署補(bǔ)用，皆以日磾名為首。”

〔三〕　成公二年公羊傳曰：“鞍之戰(zhàn)，齊師大敗。齊侯使國(guó)佐如師，郤克曰：‘與我紀(jì)侯之甗，反魯衛(wèi)之侵地，使耕者東畝，且以蕭同侄子為質(zhì)，則吾舍子 矣。”國(guó)佐曰：“與我紀(jì)侯之甗，請(qǐng)諾。反魯衛(wèi)之侵地，請(qǐng)諾。使耕者東畝，是則土齊也。蕭同侄子者，齊君之母也。齊君之母，猶晉君之母也，不可。請(qǐng)戰(zhàn)，壹戰(zhàn) 不勝，請(qǐng)?jiān)?；再?zhàn)不勝，請(qǐng)三；三戰(zhàn)不勝，則齊國(guó)盡子之有也，何必以蕭同侄子為質(zhì)！’揖而去之?！?

〔四〕　左傳有兩宜僚。昭公二十一年載宋之宜僚，華貙承之以劍訊之，懼盡以告，貙遂殺多僚，劫司馬以叛。哀公十六年載楚之熊宜僚，白公勝欲作亂，欲 得勇可當(dāng)五百人者，遂至市南見(jiàn)宜僚。說(shuō)之，宜僚辭；承之以劍，不動(dòng)，勝曰：“不為利諂，不為威惕，不泄人言以求媚者，去之。”則融所言，熊宜僚也。

〔五〕　宣公十年左傳曰：“鄭子家卒。鄭人討幽公之亂，斫子家之棺，而逐其族?！币云鋸s鄭幽公也。

　　冬十月，謁者仆射裴茂督三輔諸軍討李傕也〔一〕。

〔一〕　范書(shū)系于三年夏四月，三國(guó)志與袁紀(jì)同。按傕之誅族當(dāng)在三年，然諸軍出討日之當(dāng)以袁紀(jì)為是。

三年（戊寅、一九八）

　　春正月，破傕，斬之，夷三族。郭汜為其將伍習(xí)所殺，李樂(lè)病死，胡才為怨家所殺，張陽(yáng)為其將睦固所殺〔一〕。馬騰、韓遂敘州自相攻擊。

〔一〕　三國(guó)志張楊傳曰：“其將楊丑，殺楊以應(yīng)太祖。楊將眭固殺丑，將其眾，欲北合袁紹?！庇址稌?shū)系此事于冬十一月，三國(guó)志武帝紀(jì)作“建安四年春二月”，均與袁紀(jì)異。另袁紀(jì)“眭”作“睦” ，恐誤，下卷同。

　　五月，韓暹、楊奉死。

　　秋七月，曹操征張繡，破之。荀彧說(shuō)曹操曰：“ 不先取呂布，河北未易圖也?！辈僭唬骸叭粼B侵?jǐn)_關(guān)中，西羌南誘蜀漢，是我獨(dú)以兗州抗天下，五分之一也〔一〕，為之奈何？”彧曰：“關(guān)中將帥以十?dāng)?shù)，莫能 久相一，唯韓〔遂〕（暹）、馬騰最強(qiáng)〔二〕。彼見(jiàn)山東之?dāng)?，必各擁眾自保全，若撫以恩德，使連和相推，雖不能久〔安〕（要）〔三〕，公定山東，足以不動(dòng)。 鐘繇可屬以西事，公無(wú)憂也?！辈?gòu)闹?

〔一〕　三國(guó)志荀彧傳作“抗天下六分之五”。

〔二〕　暹已死，此系“遂”之誤，故正之。

〔三〕　據(jù)三國(guó)志荀彧傳改。

　　九月，曹操征呂布。

　　是歲袁術(shù)自立為天子。

　　術(shù)與楊彪婚親也〔一〕，操忌彪忠正，收彪付獄，將殺之?？兹诼勚?，不及朝服，往見(jiàn)操曰：“楊彪累世清德，四葉重光。周書(shū)：‘

父子兄 弟，罪不相及?！捕硾r袁氏之罪乎？易稱 ‘積善余慶’，〔三〕但欺人耳?！辈僭唬骸皣?guó)家之意也?！比谠唬骸凹偈钩赏跤麣⒄俟瑒t周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳之士〔四〕，所以仰瞻明公者，以 輔相漢室，舉直措枉，致之雍熙也。今橫殺無(wú)辜，則海內(nèi)觀聽(tīng)，誰(shuí)不解體？孔融，魯國(guó)之男子〔五〕，明日便當(dāng)拂衣而去，不復(fù)朝也?！辈僖饨?，乃免彪。彪睹漢祚 將微，自以累世公輔，恥事異姓，遂稱疾不行。

〔一〕　惠棟曰：“古文苑載曹公卞夫人與楊太尉夫人袁氏書(shū)，又楊夫人答書(shū)稱‘彪袁氏頓首’是也?！?

〔二〕　僖公三十三年左傳載臼季曰：“康誥曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也?！庇终压暝泛渭稍唬骸霸诳嫡a曰，父子兄弟，罪不相及，況在群臣？”今本尚書(shū)康誥脫此二文。

〔三〕　易坤文言曰：“積善之家，必有余慶。”

〔四〕　李賢曰：“說(shuō)文曰：‘纓，冠索也?！嵭⒍Y記曰：‘緌，冠飾也。紳，帶也。搢，插也，插笏于紳也?！蜃鳌N’者，淺赤，言帶之色?！卑袋S本作“縉”。

〔五〕　李賢曰：“若以非罪殺彪，融則還為魯國(guó)一男子，不復(fù)更來(lái)朝也?！睏顦?shù)達(dá)曰：“ 案前書(shū)蕭望之傳：‘蕭育杜陵男子，何詣曹也？’顏?zhàn)⑴c李略同。今按凡云‘某某男子’者，皆自豪壯之辭，顏李注并誤。”楊說(shuō)是，然義猶未盡。漢代地方名姓， 往往以郡望自詡，所謂“某某男子”，則是某某地方名姓大族之意也，非一般平民所能自言。

　　征鄭玄為大司農(nóng)，不至。

　　玄字康成，北海高密人也。為嗇夫，隱恤孤苦，閭里安之。家貧，雖得休假，常詣校官誦經(jīng)。太守杜密異之，為除吏錄，使得極學(xué)。玄之右扶風(fēng)，事南郡 太守馬融。融門徒甚盛，弟子以次相授，至三年不得見(jiàn)。玄講習(xí)彌篤，晝夜不倦。融見(jiàn)奇之，引與相見(jiàn)，自篇籍之奧，無(wú)不精研，嘆曰：“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，皆以東矣！” 〔一〕會(huì)黨事起，而玄教授不輟，弟子數(shù)百人。中平初，悉解禁固，玄已六十余矣，始為王公辟命，一無(wú)所就者。

〔一〕　世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：“鄭玄在馬融門下，三年不得相見(jiàn)，高足弟子傳授而已。嘗算渾天，不合，諸弟子莫能解?；蜓孕苷撸谡倭钏?，一轉(zhuǎn)便決，眾 咸駭服。及玄業(yè)成辭歸，既而融有禮樂(lè)皆東之嘆。”注引玄別傳曰：“年二十一，博極群書(shū)，精歷數(shù)圖緯之言，兼精算術(shù)?！庇衷唬骸皶r(shí)涿郡盧子干為門人冠首。季 長(zhǎng)又不解剖裂七事，玄思得五，子干得三。季長(zhǎng)謂子干曰：‘吾與汝皆弗如也?！鹃L(zhǎng)臨別執(zhí)玄手曰：‘大道東矣，子勉之。’”季長(zhǎng)，融之字。子干，盧植之字 也。

　　玄身長(zhǎng)八尺，秀眉朗目，造次顛沛，非禮不動(dòng)。黃巾賊數(shù)萬(wàn)人經(jīng)玄廬，皆為之拜，高密一縣，不被抄掠。袁紹嘗遇玄而不禮也。趙融聞之曰：“賢人者，君子之望也。不禮賢，是失君子之望。夫有為之君，不失萬(wàn)民之歡心，況于君子乎？失君子之望，難乎有為也?！?

四年（己卯、一九九）

　　春，曹操獲呂布，斬之〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“三年十二月癸酉”。按三國(guó)志武帝紀(jì)，曹操十月始圍城，“灌其城三月”，則擒呂布在十二月底或第二年正月，袁紀(jì)亦不誤。疑“春”下脫“正月”二字。

　　二月，司空曹操讓位于太仆趙岐，不聽(tīng)。

　　三月，衛(wèi)將軍董承為車騎將軍。

　　封操三千戶，討呂布之功也。固讓不受。

　　三月〔一〕，袁紹討公孫瓚。

〔一〕　此文重出，恐系衍文。

　　六月，拜孫策為會(huì)稽太守、討逆將軍，封吳（陽(yáng)）侯〔一〕。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志本傳及注引江表傳刪。

　　初，彭城人張昭避亂淮南，策賓禮之。及策東略，遂為之謀主。聞袁術(shù)僭號(hào)，昭為策書(shū)諫術(shù)曰：“昔者董卓無(wú)道，陵虐王室，禍加太后，暴及弘農(nóng)，天子 播越，宗廟焚毀。是以豪杰發(fā)憤，赫然俱起。元惡既斃，幼主東顧，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武脩文，與之更始。而河北異謀，黑山不順〔一〕，劉表僭亂于 南，公孫叛逆于北，劉繇阻兵，劉備爭(zhēng)盟，是以未獲承命，囊弓戢戈也。常謂使君與國(guó)同軌，舍是不恤，睆然有自取之志〔二〕，懼非海內(nèi)企望之意。昔湯伐桀，稱 ‘有夏多罪’〔三〕；武王伐紂，曰‘殷有重罰’〔四〕。此二王者，雖有圣德，假使時(shí)無(wú)失道之過(guò)，何由逼而取之也。今主上豈有惡于天下，徒以幼小，脅于僣 臣，異于湯武之時(shí)也。又聞?dòng)字髅髦锹斆簦匈沓芍?，天下雖未被恩，咸以歸心焉。若輔而興之，旦、奭之美，率土之所望也。使君五世相承，為漢宰輔，榮寵之 盛，莫與為比，宜效忠守節(jié)，以報(bào)漢室。世人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，茍以悅主為美，不顧成敗之計(jì)，今古所慎也。忠言逆耳，駮議致憎，茍有益于尊明，則 無(wú)所敢辭?！毙g(shù)始自以為有淮南之眾，料策之必與己同，及得其書(shū)，遂愁沮發(fā)疾。

〔一〕　李賢曰：“謂袁紹為冀州牧，與黑山賊相連?！?

〔二〕　睆，完也。睆然，自得之貌。

〔三〕　見(jiàn)書(shū)湯誓。

〔四〕　見(jiàn)史記周本紀(jì)。

　　袁紹自破公孫瓚，貢御希慢，私使主簿耿苞密白曰：“赤德運(yùn)衰，歷數(shù)將改，宜順天意，以應(yīng)民望?！?紹以苞白事咨于軍府，議者咸以苞為妖妄宜誅，紹殺苞以悅眾，然遂有逆謀。

　　于是紹將南出師，以攻曹操。沮授、田豐諫曰： “師出歷年，百姓疲敝，倉(cāng)庫(kù)無(wú)積，賦役方殷，此國(guó)之深憂也。宜遣使獻(xiàn)捷天子，務(wù)農(nóng)逸民。若不得通，乃表曹操隔我王路。然后進(jìn)屯黎陽(yáng)，漸營(yíng)河南，益作船舫， 繕治器械，分遣精騎，抄掠邊鄙。令彼不得安，我處其逸，三年之內(nèi)，事可坐定也?！睂徟?、郭圖曰：“兵書(shū)之法，十圍五攻，敵則能戰(zhàn)〔一〕。今以明公之神武， 跨河朔之人眾，以伐曹氏，譬若覆手。今不時(shí)取，后難圖也?！笔谠唬骸吧w救亂誅暴，謂之義兵；恃眾憑強(qiáng)，謂之驕兵。兵義無(wú)敵，驕者先滅〔二〕。曹氏迎天子， 建宮許都，今興師南向，于義則違。且廟勝之策，不在強(qiáng)弱。曹氏法令既行，士卒精練，非公孫瓚坐而受圍者也。今棄萬(wàn)安之術(shù)，而興無(wú)名之兵〔三〕，竊為公危 之?！眻D曰：“武王伐紂，不為不義，況〔兵加〕曹氏而云無(wú)稱〔四〕！且公師武臣勇，將士憤怒，人思自騁。而不及時(shí)早定大業(yè)，慮之失者。夫‘天與不取，反受 其咎’〔五〕。此越之所以霸，吳之所以亡也。監(jiān)軍之計(jì)，恐非見(jiàn)時(shí)知機(jī)之變?！苯B從之。

〔一〕　孫子兵法謀攻篇：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之。 ”

〔二〕　魏相之語(yǔ)，見(jiàn)漢書(shū)魏相傳。

〔三〕　漢書(shū)高帝紀(jì)曰：“新城三老董公遮說(shuō)漢王曰：‘兵出無(wú)名，事故不成?！?

〔四〕　據(jù)三國(guó)志袁紹傳注引獻(xiàn)帝傳補(bǔ)，范書(shū)紹傳亦有“兵加”二字。

〔五〕　見(jiàn)史記越王句踐世家載范蠡之語(yǔ)。

　　圖等因是譖授曰：“授監(jiān)統(tǒng)內(nèi)外，威震三軍，若其浸盛，何以制之？夫臣與主同者昌，主與臣同者亡，黃石之所忌也〔一〕。且御眾于外，不宜知內(nèi)?！苯B疑焉，乃分監(jiān)軍為三都督，使授及郭圖、淳于瓊各典一軍，遂南。

〔一〕　按三國(guó)志袁紹傳注引獻(xiàn)帝傳作“夫臣與主不同者昌，主與臣同者亡”。范書(shū)、通鑒均作“臣與主同者亡”。李賢曰：“臣與主同者，權(quán)在于主也。主 與臣同者，權(quán)在臣也?！眲t臣不同于主，則權(quán)不在于主，豈能得昌？獻(xiàn)帝傳之“不”字系衍文。范書(shū)標(biāo)點(diǎn)本據(jù)惠棟說(shuō)補(bǔ)傳文與袁紀(jì)同，甚是。此乃張良所傳黃石公兵 法之文。

　　冬十一月，張繡、賈詡降曹操。

　　十二月甲辰，司隸校尉鐘繇持節(jié)鎮(zhèn)撫關(guān)中。

　　庚辰〔一〕，曹操率師拒袁紹于官渡?？兹谥^荀彧曰：“紹地廣兵強(qiáng)；田豐、許攸，智計(jì)之士也，為之謀；審配、逢紀(jì)，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統(tǒng)其兵，殆難克乎？”彧曰：“

紹兵雖強(qiáng)，而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無(wú)謀，逢紀(jì)果而自用，此二人留知后事者，攸〔家〕犯其法，必不能從也〔二〕，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰(zhàn)而擒也?！?

〔一〕　十二月甲辰朔，無(wú)庚辰，疑有訛。

〔二〕　“家”字據(jù)三國(guó)志荀彧傳補(bǔ)。從即縱也，古通用。

　　袁術(shù)欲北至青州，曹操使劉備要擊之。會(huì)術(shù)病死，操悔遣備，追之不及。備遂據(jù)下邳。

五年（庚辰、二〇〇）

　　春正月壬午，車騎將軍董承、偏將軍王服謀殺曹操，發(fā)覺(jué)伏誅。

　　初，承與劉備同謀，未發(fā)而備出?！渤小?謂服曰〔一〕：“郭汜有數(shù)百兵，壞李傕數(shù)萬(wàn)人，但足下與吾同不耳！昔呂不韋之門，須子楚而后高〔二〕，今吾與子猶是也?！狈苍弧场踩常骸盎炭植桓耶?dāng)， 然兵又少?！背性唬骸芭d事訖，得曹公成兵，不足邪？”服曰：“今京師豈有所任者乎？”承曰：“長(zhǎng)水校尉種輯〔四〕、議郎吳碩，是吾腹心辦事者?！陛嫛⒋T皆 被誅。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志先主傳注引獻(xiàn)帝起居注補(bǔ)。

〔二〕　史記呂不韋傳曰：呂不韋謂子楚曰：“子不知也，吾門待子門而大?！?

〔三〕　據(jù)裴注引獻(xiàn)帝起居注補(bǔ)。

〔四〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“越騎校尉” 。而董卓傳、三國(guó)志先主傳注引獻(xiàn)帝起居注與袁紀(jì)同。

　　曹操攻劉備，備奔袁紹。

　　二月，紹遣沮授、郭圖、淳于瓊、顏良等攻劉延于白馬，紹引兵至黎陽(yáng)。

　　沮授臨發(fā)，會(huì)其宗族，散貲財(cái)以與之曰：“夫勢(shì)存則威無(wú)不行，勢(shì)亡則不保一身，哀哉！”其弟宗曰： “曹公士馬不敵，兄何懼焉？”授曰：“以曹兗州之明略，又挾天子為資，我雖克伯珪，眾實(shí)疲敝，而將校主銳〔一〕，軍之破敗，在此舉矣。揚(yáng)雄有言曰：‘六國(guó) 蚩蚩，為嬴弱姬〔二〕。’今之謂矣。”

〔一〕　三國(guó)志袁紹傳注引獻(xiàn)帝傳及范書(shū)均作“將驕主□”，袁紀(jì)恐誤。

〔二〕　語(yǔ)見(jiàn)法言。

　　夏四月，曹操救劉延，大戰(zhàn)，斬顏良。

　　秋七月辛巳，立皇子馮為〔南〕（河）陽(yáng)王〔一〕。

〔一〕　據(jù)范書(shū)改。此即下文之南陽(yáng)王也。

　　壬午，南陽(yáng)王薨。

　　八月，袁紹將濟(jì)河，沮授諫曰：“勝負(fù)變化，不可不詳。今宜留屯延津，分兵官渡。若克獲，還迎不晚；設(shè)其有難，眾不可還?！苯B不從。授臨濟(jì)嘆曰：“上盈其志，下務(wù)其功，悠悠黃河，吾其反乎？”遂以疾辭。紹恨之，乃省其所部，并屬郭圖，遂軍官渡。

　　紹眾盛，操軍大懼，與荀彧書(shū)，議欲還許以引紹。彧報(bào)曰：“紹聚官渡，欲與決勝負(fù)。公以至弱當(dāng)至強(qiáng)，若不制，必為所乘，是天下之大機(jī)也。且紹布衣 之雄，能聚人而不能用也。以公神武明哲，而奉以大順，何向而不濟(jì)！今軍食雖少，未若楚漢在滎陽(yáng)、成皋間也。是時(shí)劉、項(xiàng)莫能先退，先退者勢(shì)屈也。公以十分居 一之眾，畫(huà)地而守之，扼其喉而不能進(jìn)，已半年矣。情見(jiàn)勢(shì)竭，必將有變。此用奇之時(shí)，不可失也?！辈?gòu)闹?

　　劉備去袁紹，南奔汝南。

　　九月庚子朔，日有蝕之〔一〕。詔公卿各上封事，靡有所諱。

〔一〕　范書(shū)、續(xù)漢志均作“庚午” ，袁紀(jì)誤。

　　袁、曹相持于官渡。孫策欲襲許，迎乘輿。部署未發(fā)，為許貢客所害。

　　先是吳郡太守許貢為策所殺，其小子與客謀報(bào)曰：“孫策勇銳，若多殺人于道，策必自出，則可擒也。 ”客從之，乃殺人于江邊。策聞之怒，單騎自出，客刺傷之。將死，謂張昭曰：“中國(guó)亂，以吳、越之眾，三江之固，足可觀成敗。公等善輔吾弟！”呼權(quán)，佩以印 綬曰：“舉江東之眾，決機(jī)于兩陣之間，與天下?tīng)?zhēng)衡，卿不如我。任賢使能，各盡其力，以保江東，我不如卿?！?

　　初，策在吳與張昭論曰：“今四海未定，當(dāng)以武平之耳?！眳侨岁懣?jī)年少，在坐末大聲言曰：“昔管夷吾相齊桓公，九合諸侯，一匡天下，不用兵車?？鬃釉唬骸h(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之?！惨弧辰裰T君不務(wù)道德懷取之術(shù)，而唯尚武，績(jī)雖童蒙，竊所未安也?！?昭等異焉。

〔一〕　見(jiàn)論語(yǔ)季氏。

　　績(jī)?nèi)菝残蹓?，博學(xué)多識(shí)，星歷算數(shù)，無(wú)不該覽。及權(quán)統(tǒng)事，辟奏曹掾。以直道見(jiàn)憚，出為郁林太守，加偏將軍。績(jī)意在儒雅，非其志也，雖在軍旅，著述 不廢。作渾天圖〔一〕，注易釋玄〔二〕，皆傳于世。預(yù)自知亡日，乃為辭曰：“有漢志人，吳郡陸績(jī)，幼敦詩(shī)書(shū)，長(zhǎng)玩禮易，受命南征，遘疾逼厄，遭命不永，鳴 呼悲隔！”又曰：“

從今已去，六十年之外，車同軌，書(shū)同文，恨不及見(jiàn)也。”

〔一〕　開(kāi)元占經(jīng)卷六十七載之。

〔二〕　隋志曰：周易十五卷，吳郁林太守陸績(jī)注。新舊唐志均作十三卷。原本已佚，現(xiàn)存明姚士□所輯陸氏易解一卷。又隋志載揚(yáng)子太玄經(jīng)十卷，陸績(jī)、宋衷注。新舊唐志均作十二卷。亦佚。

　　十一月甲子，曹操與袁紹戰(zhàn)于官渡，紹師大潰。

　　沮授為操軍人所執(zhí)，授大呼曰：“授不降也，為所執(zhí)耳?！辈倥c之有舊，逆謂之曰：“分野殊異，遂用阻絕，不圖今日乃相擒也?！笔趯?duì)曰：“冀州失 策，以取奔北。授智力俱困，宜其見(jiàn)擒?！辈僭唬骸氨境鯚o(wú)謀，不相用計(jì)，今喪亂過(guò)紀(jì)，國(guó)家未定，當(dāng)相與圖之?！?授曰：“叔父、母弟，懸命袁氏，若蒙公靈，速死為福?！惫珖@曰〔一〕：“孤早相得，天下不足慮也。”遂舍而厚遇之。頃之，謀歸袁氏，操殺之。

〔一〕　“公”字蔣本原闕，據(jù)黃本、南監(jiān)本補(bǔ)，然據(jù)上文，恐當(dāng)以作“操”為是。

六年（辛巳、二〇一）

　　春三月，曹操以袁紹新敗，欲悉軍以征劉表，以問(wèn)尚書(shū)令荀彧曰。彧曰：“今紹之?dāng)?，其眾離心，宜因而遂定；而欲遠(yuǎn)背兗豫，南軍江漢。夫困獸猶斗，況在紹乎？若收紹其余燼承虛以出，則公之事去矣?！?

　　四月，曹操將兵于河上。

　　八月辛卯，侍中郗慮、尚書(shū)令荀彧、司隸校尉鐘繇侍講于內(nèi)。

　　冬十一月，曹操征劉備。備奔劉表，屯新野。

七年（壬申、二〇二）

　　夏五月庚戌，袁紹發(fā)病死。

　　初，紹有三子：譚、熙、尚。譚長(zhǎng)而惠，尚少而美。紹妻愛(ài)尚，數(shù)稱其才。紹 以奇其貌，欲以為后，乃出譚為青州刺史。沮授諫曰：“世稱一兔走衢，萬(wàn)人逐之，一人獲之，貪者悉止，分定故也〔一〕。且平均以賢，德均則卜，古之制也 〔二〕。愿上推先代成敗之誡，下思逐兔分定之義?！苯B曰：“孤欲令三子各據(jù)一州，以觀其能?！笔诔鲈唬骸暗溒涫即艘??！奔敖B未命而死，其別駕審配、護(hù)軍逢 紀(jì)宿以驕侈，為譚所疾，于是紀(jì)外順紹妻，內(nèi)慮私害，乃矯〔紹〕（詔）遺命〔三〕，奉尚為嗣。譚至不得立，自稱車騎將軍。由是有隙，譚軍黎陽(yáng)。

〔一〕　商君書(shū)定分篇：“一兔走，百人逐之，非兔可分以為百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故名分未定，堯、舜、禹、湯且皆●焉而逐之；名分已定，貧盜不取?！鄙髯右嘤写苏f(shuō)。

〔二〕　昭公二十六年左傳載王子朝使告于諸侯曰：“昔先王之命曰：‘王后無(wú)適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德均以卜，王不立愛(ài)，公卿無(wú)私，古之制也?！庇窒骞荒曜髠鬏d穆叔曰：“大子死，有母弟，則立之；無(wú)，則立長(zhǎng)。年鈞擇賢，義均則卜，古之道也?！逼淞x一也。

〔三〕　紹、詔形近而訛，故正之。

　　九月，曹操征譚、尚。

　　越嶲男子化為婦人。周群曰：“將有易代之事者?！?

八年（癸未、二〇三）

　　春，操破譚、尚。

　　秋七月，曹操上言：“守尚書(shū)令荀彧自在臣營(yíng)，參同計(jì)畫(huà)，周旋征伐，每皆克捷，奇策 密謀，悉皆共決。及彧在臺(tái)，常私書(shū)往來(lái)，大小同策，詩(shī)美腹心〔一〕，傳貴廟勝〔二〕，勛業(yè)之定，彧之功也。而臣前后獨(dú)荷異寵，心所不安。彧與臣事通功并， 宜進(jìn)封賞，以勸后進(jìn)者?！庇谑欠鈴獮槿f(wàn)歲亭侯〔三〕。

〔一〕　詩(shī)周南兔罝曰：“赳赳武夫，公侯腹心?！?

〔二〕　孫子兵法計(jì)篇曰：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也。未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎？吾以此觀之，勝負(fù)易見(jiàn)矣?！?

〔三〕　盧弼曰：“胡三省曰：‘九域志，鄭州有萬(wàn)歲亭。彧所封也?！嗣荚唬骸藉居钣浘?，新鄭漢舊縣，屬河南郡，有萬(wàn)歲亭，后漢荀彧封萬(wàn)歲亭侯于此。’弼按：韓浩封萬(wàn)歲亭侯，見(jiàn)武紀(jì)建安十八年注。彧第六子顗，亦封萬(wàn)歲亭侯，見(jiàn)晉書(shū)荀顗傳?！?

　　八月，曹操征劉表，軍次西平。

　　譚、尚爭(zhēng)冀州。

　　九月，公卿迎氣北郊，始用八佾〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“冬十月己巳 ”。又疑袁紀(jì)“始”下脫“復(fù)”字。范書(shū)及續(xù)漢祭祀志注引獻(xiàn)帝起居注均有“復(fù)”字。

　　冬十月，曹操至黎陽(yáng)。

九年（甲申、二〇四）

　　夏四月，操拔邯鄲。

　　秋八月，曹操破鄴。袁尚、熙奔匈奴。

　　辛巳，封蕭何后為安眾侯。

　　九月，太中大夫孔融上書(shū)曰：“臣聞先〔王〕分九圻〔一〕，以遠(yuǎn)及近。春秋內(nèi)諸夏而外夷狄。詩(shī)云： ‘封畿千里，惟民所止。’〔二〕故 曰天子之居，必以眾大言之〔三〕。周室既衰，六國(guó)力征授賂，割裂諸夏。鎬京之制，商邑之度，歷載彌久，遂以闇昧。秦兼天下，政不遵舊，革□五等〔四〕，埽 滅侯甸，筑城萬(wàn)里，濱海立門，欲以六合為一區(qū)，五服為一家，關(guān)衛(wèi)不要，遂使陳項(xiàng)作難，家庭〔臨淵〕〔五〕，擊柝不救〔六〕。圣漢因循，未之匡改，猶依古 法。潁川、南陽(yáng)、陳留、上黨，三河近郡，不封爵諸侯。臣愚以為千里國(guó)內(nèi)，可略從周官六鄉(xiāng)、六遂之文，分取北郡，皆令屬司隸校尉，以正王賦，以崇帝室。役自 近以寬遠(yuǎn)〔七〕，繇華貢獻(xiàn)〔八〕，外薄四海，揆文舊武，各有典書(shū)?！钡蹚闹?

〔一〕　據(jù)全后漢文補(bǔ)。

〔二〕　見(jiàn)詩(shī)商頌玄鳥(niǎo)。原文“封” 作“邦”。漢人避高祖諱而改，宏因之。

〔三〕　桓公九年公羊傳曰：“京師者何？天子之居也。京者何？大也。師者何？眾也。天子之居，必以眾大之辭言之?！?

〔四〕　禮記王制曰：“王者之制祿爵，公侯伯子男凡五等。諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等?！笨资?、孟子、孫疏文字均異，此不并錄。此非三代貴族等級(jí)制之實(shí)，僅是理想之制。

〔五〕　黃本、全后漢文均作“臨海 ”，蔣本疑其訛而闕之。陳璞曰：“四字疑訛。”今按此當(dāng)指詩(shī)“如臨深淵”之意，“?！碑?dāng)作“淵”，故補(bǔ)入。

〔六〕　易系辭下曰：“重門系柝，以待暴客，蓋取諸豫?！毕佃卣撸狄勾蚋?，以防不豫者也。

〔七〕　“役”，蔣本闕，黃本作“ 投”。今據(jù)全后漢文補(bǔ)入。

〔八〕　此句疑訛，他書(shū)均無(wú)。

　　戊辰，以司空曹操領(lǐng)冀州牧?；蛘f(shuō)操曰：“宜復(fù)古制，置九州，則所制者廣大，天下服矣?！辈賹闹?，荀彧言于操曰：“冀州求公領(lǐng)牧，以要民心，甚 善。至于分改九州，竊有疑焉。若是，冀州當(dāng)取河?xùn)|、馮翊、扶風(fēng)、西河、并、幽之地，所奪者眾。前日公破袁尚，擒審配，海內(nèi)震駭，人人自恐不保其土地，守其 兵眾也。今〔使〕（便）分屬冀州〔一〕，將皆動(dòng)心。且人多說(shuō)關(guān)右將士以〔閉關(guān)〕（動(dòng)心）之計(jì)〔二〕，今聞此，必以為次第見(jiàn)奪，一旦生變，有守 善者，〔三〕轉(zhuǎn)相脅為非，則袁尚得寬其死，而袁譚懷貳，劉表遂保江漢之間，天下未易圖也。愿公引兵先定河北，然后修復(fù)舊京，南臨荊州，責(zé)王貢之不入，則天 下咸知其意，人人自安。天下大定，乃議古制?！辈僭唬骸拔⒆阆?，失之者多矣。”遂寢九州之議。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志荀彧傳改。

〔二〕　作“動(dòng)心”，乃涉上文而誤，今據(jù)三國(guó)志彧傳改。

〔三〕　“守善”原作“善守”，誤。據(jù)黃本改。

　　十月，有星孛于東井。分?jǐn)⒅菟目榱褐荨惨弧场?

〔一〕　此事不見(jiàn)他書(shū)。按興平元年紀(jì)文分河西四郡為雍州，此恐重出而致誤，當(dāng)刪。

十年（乙酉、二〇五）

　　春正月，曹操攻袁譚于南皮，大破斬之。

　　丁丑〔一〕，增封操萬(wàn)三千戶，平幽、冀之功也。

〔一〕　正月乙巳朔，無(wú)丁丑，疑有訛。

　　八月，侍中荀悅撰政治得失，名曰申監(jiān)〔一〕。既成而奏之曰：

　　　　夫道之本，仁義而已〔二〕。五典以經(jīng)之，群籍以緯之，詠之歌之，弦之舞之。前監(jiān)既明，后復(fù)申之。

　　　　致治之術(shù)，先屏四患，乃崇五政。

　　　　一曰偽，二曰私，三曰放，四曰奢。偽亂俗，私壞法，放越軌，奢敗制。四者不除，則政末由行矣。其致也，俗亂則道荒，雖天〔地〕（下）不得保 其性也〔三〕；法壞則世傾，雖人主不得守其度也；軌越則禮亡，雖圣人不得全其行矣；制敗則欲肆，雖四表不得充其求矣〔四〕。是謂四患。

　　　　修農(nóng)桑以養(yǎng)其生，審好惡以正其俗，〔宣〕（置）文教以章其化〔五〕，立武備以秉其威，制賞罰以統(tǒng)其法。是謂五政。

　　　　民不畏死，不可懼以罪；人不樂(lè)生，不可勸以善。雖使契布五教〔六〕，咎繇作士〔七〕，政不行矣。故在上者先豐民財(cái)，以定其志，帝耕藉田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)（賈）不〔虛〕用〔八〕，力不妄加，以周民事。是謂養(yǎng)生。

　　　　君子之所以動(dòng)天地，感神明，正萬(wàn)物，而成至治者，必乎真定而已。故在上者審定好惡，好惡既定乎功罪，毀〔譽(yù)〕（舉）亦終于準(zhǔn)驗(yàn)〔九〕。聽(tīng)言 責(zé)事，舉名察實(shí)，無(wú)或（作）詐偽淫巧〔十〕，以蕩眾心。故事無(wú)不核，物無(wú)不〔切〕（功）〔十一〕，善無(wú)不顯，惡無(wú)不彰，俗無(wú)奸詐，民無(wú)淫風(fēng)。百姓上下，睹 利害之存乎己也，故肅敬其心，內(nèi)不回惑，外無(wú)異望，則民志平矣。是謂正俗。

　　　　君子以情用，小人以刑用，榮辱者，賞罰之精華也。故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏〔鞭撲〕〔十二〕，以加小人，化其刑也。君子不犯 辱，況于刑乎？小人不忌刑，況于辱乎？若其在中人之倫，則禮刑兼焉。教化之廢，推中人而墮于小人之域；教行之行，引中人而納于君子之涂。是謂章化。

　　　　小人之情，緩則驕，驕則怠，怠則怨〔十三〕，怨則叛，危則謀亂，安則思欲，非威強(qiáng)無(wú)以懲之。故在上者，必有武備，以戒不虞，以遏寇虐。安居則寄之內(nèi)政，有事則用之軍旅〔十四〕。是謂秉威。

　　　　賞罰，政之柄也。賞明罰審，信順令行〔十五〕。賞以勸善，罰以懲惡。人主不妄賞，非徒愛(ài)其財(cái)也，賞妄行則善不勸矣。不妄罰，非徒矜其人也，罰妄行則惡不懲矣。賞不勸，謂之止善；罰不懲，謂之縱惡。在上者能不止下為善，不縱下為惡，則國(guó)法立矣。是謂統(tǒng)法。

　　　　四患既蠲，五政既立，行之以誠(chéng)，守之以固，簡(jiǎn)而不怠，疏而不失。無(wú)為為之，使自施之；無(wú)事事之，使自安之〔十六〕。不肅而成，不嚴(yán)而治，垂拱揖讓，而海內(nèi)平矣。

　　　　古者天子諸侯有事，必告于廟?！渤常◤R）有二史〔十七〕，左史記言，右史記事〔十八〕。事為春秋，言為尚書(shū)。君舉必記，善惡成敗，無(wú)不存 焉。下及士庶，茍有茂異，咸在載籍?；蛴杏@而不得，欲隱而名彰，得失一朝，榮辱千載。善人勸焉，淫人懼焉?！彩拧晨蓚涫饭?，掌其典常。

　　上覽而善焉。

〔一〕　按漢紀(jì)自序，漢紀(jì)始作于建安三年，成于建安五年，歷時(shí)二年左右。申監(jiān)之作又早于漢紀(jì)，當(dāng)系建安初年之事。袁紀(jì)系之于十年，恐誤。

〔二〕　易說(shuō)卦：“立人之道，曰仁與義?！?

〔三〕　據(jù)申鑒及范書(shū)荀悅傳改。昭公八年左傳載師曠曰：“怨讟并作，莫保其性?！睏畈唬骸靶灾陨玻Ｆ渖?，言無(wú)人能保其生活或生存。”

〔四〕　書(shū)堯典曰“光被四表”，指四方之地。

〔五〕　據(jù)申鑒及范書(shū)改。

〔六〕　書(shū)舜典曰：“帝曰：契，百姓不親，吾以不游，汝作司徒，敬敷五教在寬?！?

〔七〕　書(shū)舜典曰：“帝曰：皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸宄，汝作士，五刑有服?！?

〔八〕　據(jù)申鑒改。范書(shū)作“財(cái)不賈用”。

〔九〕　據(jù)黃本改。申鑒即作“譽(yù)” 。

〔十〕　據(jù)申鑒刪。

〔十一〕據(jù)申鑒改。

〔十二〕據(jù)申鑒補(bǔ)。

〔十三〕申鑒作“驕則恣，恣則急，急則怨”，范書(shū)作“驕則恣，恣則怨”，與袁紀(jì)迥異。

〔十四〕即管仲作內(nèi)政而寄軍令之意，詳前。

〔十五〕申鑒及范書(shū)作“明賞必罰，審信慎令”。

〔十六〕“安”，申鑒作“交”。老子德經(jīng)曰：“為無(wú)為，事無(wú)事?！庇衷唬骸拔覠o(wú)為，人自化；我無(wú)事，人自富。”

〔十七〕據(jù)申鑒改。

〔十八〕禮記玉藻曰：“天子玄端而居，動(dòng)則左史書(shū)之，言則右史書(shū)之?！?

〔十九〕成公十四年左傳曰：“君子曰：春秋之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非圣人，誰(shuí)能脩之？”

　　悅字仲豫，潁川人也。少有才理，兼綜儒史。是時(shí)曹公專政，天子端拱而已。上既好文章，頗有才意，以漢書(shū)為繁，使悅刪取其要，為漢紀(jì)三十篇。

　　冬十一月，并州刺史高干反。

十一年（丙戌、二〇六）

　　正月〔一〕，有星孛于北斗。占曰：“人主易位。 ”

〔一〕　其上當(dāng)脫“春”字。

　　曹操征高干，斬之。

　　己丑〔一〕，增封操并前三萬(wàn)戶，食柘城、陽(yáng)夏四縣，比鄧禹、吳漢故事。

〔一〕　正月己亥朔，無(wú)己丑。疑系乙丑之誤。

　　秋七月，武威太守張猛殺敘州刺史邯鄲商〔一〕。

〔一〕　原誤作“商邯”，據(jù)范書(shū)、通鑒逕改。又范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)“敘州”作“雍州”。按興平元年，分?jǐn)⒅莺游魉目ぶ糜褐荩渫俸游魉目?，?dāng)以范書(shū)為是。

后漢孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)五卷第三十

　　十二年（丁亥、二〇七）

　　春，曹操上表曰：“昔袁紹入郊甸，戰(zhàn)于官渡，時(shí)兵少糧盡，圖欲還許。荀彧乃建進(jìn)討之規(guī)，遂摧大逆，覆取其 眾。此彧睹勝敗之機(jī)，略不世出〔一〕。紹既破敗，臣糧亦盡，以為河北未易圖也，欲南討劉表。彧復(fù)止臣，陳其得失。臣用反〔旆〕，于是遂平四州〔二〕。向使 臣退于官渡，紹必鼓行而前；遂征劉表，則河北延其兇計(jì)。彧之二策，以亡為存，以禍為福，臣所不及也。是故先帝貴指縱之功，薄搏獲之賞〔三〕；古人尚帷幄之 規(guī)，下攻拔之捷〔四〕。原其績(jī)效，足享高爵，而海內(nèi)未喻其狀，所受不侔其功，臣誠(chéng)惜之。乞重平議，增疇?wèi)粢??！睆钷o讓。操報(bào)之曰：“君之策謀，非但所表 二事而已，前后謙沖，欲慕魯連先生乎〔五〕？此圣人達(dá)節(jié)者所〔不〕（以）貴也〔六〕。昔介子推有言：‘竊人之財(cái)，猶謂之盜。’〔七〕況君密謀安眾，先于孤 者以百數(shù)乎？以二事相還而復(fù)辭，何取謙亮多邪？”

〔一〕　“世出”原誤倒作“出世” ，據(jù)三國(guó)志彧傳注引彧?jiǎng)e傳逕改。

〔二〕　據(jù)裴注引彧?jiǎng)e傳及范書(shū)補(bǔ)“ 旆”字。又四州者，冀、并、幽、青諸州也。

〔三〕　漢定天下，論功行封，高祖以蕭何為最，諸將不服。高祖曰：“夫獵，追殺獸兔者，狗也；而發(fā)蹤指示獸處者，人也。今諸君徒能走獸耳，功狗也； 至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。”見(jiàn)史記蕭相國(guó)世家。按漢書(shū)蕭何傳“蹤”作“縱”。師古注：“ 發(fā)縱，謂解紲而放之也。指示者，以手指示之，今俗言放狗。縱音子用反，而讀者乃為蹤跡之蹤，非也。書(shū)本皆不為蹤字。”又范書(shū)荀彧傳亦作“縱”。注曰：“縱 或作蹤，兩通。”

〔四〕　史記留侯世家曰：漢元年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！?

〔五〕　史記魯仲連列傳曰：“平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：‘

所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也?！燹o平原君而去。”

〔六〕　據(jù)裴注引彧?jiǎng)e傳改。

〔七〕　見(jiàn)僖公三十四年左傳。

　　三月癸丑〔一〕，增封守尚書(shū)令彧戶一千，并前二千戶。操欲表彧為三公，彧使荀攸申讓，至于十?dāng)?shù)，乃止。

〔一〕　是月壬戌朔，無(wú)癸丑，疑有訛。

　　是時(shí)〔一〕……“曹公世子聰明尊雋，宜選天下賢哲以師保之，輔成至德。及征行軍，宜以為副貳，使?jié)u明御軍用兵之道?！辈?gòu)闹?

〔一〕　其下有脫文，且不詳語(yǔ)者為何人。

　　秋八月，曹操登白狼山，與匈奴蹋頓戰(zhàn)〔一〕，大破斬之。

〔一〕　“蹋頓”原誤作“冒頓”，據(jù)三國(guó)志、范書(shū)、通鑒逕改之。

　　袁尚、熙奔遼東，太守公孫康斬尚、熙首送京師。

　　乙酉〔一〕，封操三子為列侯，操不受。

〔一〕　八月庚寅朔，無(wú)乙酉。疑乃九月事。

　　冬十月，星孛于鶉尾。

　　乙酉〔一〕，濟(jì)南王斌為黃巾所殺。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)“乙酉”作“乙巳”，“斌”作“赟”。按十月己丑朔，無(wú)乙酉，當(dāng)以范書(shū)為是。

　　劉備屯新野，荊州豪杰歸者日眾。

　　瑯邪陽(yáng)都人諸葛亮，字孔明，躬耕隴畝，好為梁甫吟〔一〕。身長(zhǎng)八尺，嘗自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。唯博陵崔州平、潁川徐元直與亮友善 〔二〕，謂之信然。于是徐庶見(jiàn)劉備曰：“諸葛孔明，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”備曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳艘丝梢跃鸵?jiàn)，不可屈致。將軍且枉駕顧 之。”

〔一〕　盧弼曰：“按藝文類聚十九引陳武別傳曰：‘陳武字國(guó)本，休屠胡人。常騎驢牧羊，諸家牧豎十?dāng)?shù)人，或有知歌謠者，武遂學(xué)太山梁父吟，幽州馬客 吟及行路難之屬?！橇焊敢鞅緸楣鸥柚{，諸葛亮吟之遣興耳。”又類聚卷十九載蜀志諸葛亮梁父吟曰：“步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墳，累累正相似。問(wèn) 是誰(shuí)家冢？田強(qiáng)古冶子。力能排南山，文能絕地理。一朝被讒言，二桃殺三士。誰(shuí)能為此謀？國(guó)相齊晏子?！?

〔二〕　崔州平，史失其名，僅以字見(jiàn)。徐元直，即徐庶也。

　　由是備三詣其廬，因屏人而言曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不量力度德，欲信大義于天下〔一〕，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志 猶未已，君為計(jì)將安出？”亮答曰：“自董卓以來(lái)，豪杰并起，跨州連郡，不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，遂能克紹，以弱為彊，此非唯天時(shí)，抑亦人謀 也。今已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之謀，此可與之為援，不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡 南海，東連吳會(huì)〔二〕，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能〔守〕〔三〕，殆天將所以資將軍也。益州險(xiǎn)塞沃野，天府之地，高祖因之，以成帝業(yè)。劉璋闇弱，張 魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士，思得明后〔四〕。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總覽英雄，思賢如渴。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷 越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政治。天下有變，命一上將，將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾，出于秦川，百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎〔五〕？如是霸業(yè)可成， 漢室復(fù)興也?！眰湓唬骸吧疲　庇谑桥c亮情好日密。諸將不悅，備解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之得水，愿諸君勿復(fù)言?！?

〔一〕　信讀如申。

〔二〕　胡三省曰：“吳會(huì)者，言吳為東南一都會(huì)也?！?

〔三〕　據(jù)三國(guó)志諸葛亮傳補(bǔ)。

〔四〕　三國(guó)志諸葛亮傳“后”作“ 君”，其意一也。

〔五〕　孟子梁惠王下曰：“今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師?！?

十三年（戊子、二〇八）

　　春正月癸未，司徒趙溫請(qǐng)置丞相〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“司徒趙溫免 ”。陳璞據(jù)以疑袁紀(jì)有訛。按三國(guó)志武帝紀(jì)曰：“十三年春正月，漢罷三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公為丞相?！睋?jù)此疑溫下脫“免”字，“丞相”下脫 “御史大夫”四字。又其后恐脫“夏六月，罷三公官，置丞相、御史大夫。癸巳，以曹操為丞相”等句，下接 □慮為御史大夫事，方與事理合。

　　秋七月，曹操征劉表。

　　八月丁未，光祿大夫□慮為御史大夫。

　　初，操以谷少禁酒。太中大夫孔融以為不可，與操相覆疏，因以不合意。時(shí)中州略平，惟有吳、蜀。融曰：“文德以來(lái)之〔一〕?！辈俾勚?，以為怨誹浮華，乃令軍諮祭酒路粹傅致其罪。壬子，太中大夫孔融下獄誅，妻子皆棄市。

〔一〕　出論語(yǔ)季氏。

　　融字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫。幼有異才，年十余歲，隨父詣京師。時(shí)河南尹李膺有重名，敕門通簡(jiǎn)賓客，非當(dāng)世英賢及通家子孫不見(jiàn)也。融欲觀其 為人，遂造膺門曰：“我是李君通家子孫?！遍T者白膺，請(qǐng)見(jiàn)曰：“高明父祖嘗與仆周旋乎？”融曰：“然。先君孔子與君李老君同德比義，而相師友〔一〕，則仆 累世通家也。”眾坐莫不嘆息，僉曰：“異童子也！”太中大夫陳祎后至〔二〕，同坐以告，祎曰：“小時(shí)了了者，至大亦未能奇也。”融曰：“如足下幼時(shí)豈?；?乎？ ”膺大笑，謂融曰：“高明長(zhǎng)大，必為偉器?！蹦晔龁矢?，哀慕毀瘠，杖而后起，州里稱其至孝。

〔一〕　李賢引孔子家語(yǔ)曰：“孔子謂南宮敬叔曰：‘吾聞老聃博古而達(dá)今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，即吾之師也。今將往矣。’遂至周，問(wèn)禮于老聃焉?！?。

〔二〕　按三國(guó)志崔琰傳注引續(xù)漢書(shū)、范書(shū)孔融傳，“陳祎”均作“

陳煒”。又世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)篇作“陳韙”。

　　初，山陽(yáng)張儉與融兄裒友善〔一〕，亡命來(lái)詣，裒適出。時(shí)融年十六，儉不告。融知儉長(zhǎng)者，有窘迫色，謂曰：“吾獨(dú)不能為君主也！”因留舍藏之。后 以人客發(fā)泄，國(guó)相以下，密就掩捕，儉得脫走，收融及裒送獄。融曰：“保內(nèi)藏舍者，融也，當(dāng)坐之?！辟鲈唬骸?彼來(lái)求我，求我之由，非弟之過(guò)，我當(dāng)坐之?！毙值軤?zhēng)死，郡縣疑不能決，乃上讞。詔書(shū)令裒坐之，融由是顯名。

〔一〕　裒，范書(shū)作“褒”。按爾雅釋詁，裒古字本作褒。

　　年二十八，為北海太守。先是黃巾破青州，融收合〔吏〕（夷）民〔一〕，起兵自守。賊張余等過(guò)青州〔二〕，融逆擊，為其所敗，收余兵保朱虛。稱詔 誘吏民，復(fù)置城邑，崇學(xué)校庠序，舉賢貢士，表顯耆儒，以彭璆為方正，邴原〔為〕有道〔三〕，王修為孝廉，告高密縣為鄭玄特立鄉(xiāng)名曰鄭公鄉(xiāng)。又國(guó)人無(wú)后及四 方游士有死亡，皆為棺木而殯葬之。使甄子然臨配食縣社〔四〕，其禮賢如此。

〔一〕　吏、夷形近而訛，今正之。

〔二〕　范書(shū)孔融傳作“張饒”。

〔三〕　據(jù)裴注引續(xù)漢書(shū)補(bǔ)。

〔四〕　陳璞曰：“范書(shū)：甄子然臨孝存知名，早卒。似是兩人。魏志注云：郡人甄子然孝行知名。早卒，融恨不及之，乃令配食縣社。據(jù)此則一人，‘臨’ 字當(dāng)衍。”按惠棟曰：“孝存名碩，注見(jiàn)鄭玄傳?！比徊樾鞑o(wú)此注，而有“答臨孝存周禮難” 之作，則臨孝存當(dāng)是人名，疑袁紀(jì)“臨”下脫“孝存” 二字。又沈家本亦以為魏志注引續(xù)漢書(shū)當(dāng)據(jù)范書(shū)改之。

　　劉備表融領(lǐng)青州刺史。年余，為群賊所攻，不能自守，建安初，征為將作大匠，遷少府。每朝會(huì)訪對(duì)，輒為議主，諸卿大夫寄名而已。

　　初，穎川陳紀(jì)論復(fù)肉刑：〔一〕“書(shū)曰：‘惟敬五刑，以成三德?！捕骋字妗㈦?、滅趾之法，所以輔政助教，懲惡息殺也。且殺人償死，合于古 制；至于傷人，或殘毀其體，而才翦毛發(fā)，非其理也。若用古刑，使淫者下蠶室，盜者刖其足，永無(wú)淫放穿窬之奸矣?！比陔y之曰：“古者吏端刑清，治無(wú)過(guò)差，百 姓有罪，皆不之濫。末世凌遲，風(fēng)化壞亂，法害其民。故曰上失其道，民散之矣。而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時(shí)消息也〔三〕。紂斬一朝涉之脛， 〔四〕天下謂之無(wú)道；九牧之地，千八百居〔五〕，若各刖一人，是下常有千八百紂也。求世休和，不可得已。且被刑之人，慮不全生，志在思死，類多趨惡。夙沙 亂齊〔六〕，伊戾禍宋〔七〕，趙高、英布，為世大患〔八〕。雖忠如鬻權(quán)〔九〕，信如卞和〔十〕，智如孫臏〔十一〕，冤如巷伯〔十二〕，才如史遷〔十三〕， 違如子政〔十四〕，一離刀鋸，沒(méi)世不齒。是太甲之思庸〔十五〕，穆公之霸秦，〔十六〕陳湯之都賴〔十七〕，魏尚之邊功〔十八〕，無(wú)所復(fù)施也?！辈芄珜?fù)肉 刑，以眾議不同乃止。

〔一〕　按三國(guó)志陳群傳，此議乃陳群發(fā)揮其父陳紀(jì)之論而封曹操之議復(fù)肉刑令。袁紀(jì)文義不清。

〔二〕　見(jiàn)書(shū)呂刑。注曰：“以成剛、柔、正直之三德也。”

〔三〕　易豐卦曰：“天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎？況于鬼神乎？”

〔四〕　書(shū)泰誓下：“斫朝涉之脛。 ”傳曰：“冬月，見(jiàn)朝涉水者，謂其脛耐寒，斬而視之?！?

〔五〕　漢書(shū)賈山傳曰：“昔者，周蓋千八百國(guó)，以九州之民養(yǎng)千八百國(guó)之君，用民之力不過(guò)歲三日，什一而籍，君有余財(cái)，民有余力，而頌聲作?！?

〔六〕　襄公十九年左傳曰：齊靈公廢太子光，徒之東鄙，使高厚傳新太子牙，夙沙衛(wèi)為少傅。靈公卒，崔杼迎太子光即位，是為莊公。以夙沙衛(wèi)易己，衛(wèi)奔高唐以叛。十一月，莊公醢衛(wèi)于軍。

〔七〕　襄公二十六年左傳曰：太子痤美而很，合左師畏而惡之，寺人伊戾為太子內(nèi)師而無(wú)寵。秋，楚客聘于晉，過(guò)宋。太子知之，請(qǐng)野享之，公使往。伊戾 請(qǐng)從之。至，則欿，用牲，加書(shū)，征之，而騁告公，曰：“太子將為亂，既與楚客盟矣?！惫挂曋?，則信有焉。公囚太子，太子乃縊而死。公后聞其無(wú)罪也，乃亨 伊戾。

〔八〕　趙高，秦之閹臣；英布，秦時(shí)被黥。高惑二世而亂秦，布于漢初據(jù)淮南以叛故融舉以為例。

〔九〕　莊公十九年左傳曰：“初鬻拳強(qiáng)諫楚子。楚子弗從。臨之以兵，懼而從之。鬻拳曰：‘吾懼君以兵，罪莫大焉?！熳噪疽病！?

〔十〕　卞和，楚獻(xiàn)和氏璧者。詳見(jiàn)前。

〔十一〕臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。涓事魏為將軍，陰忌臏賢于己，則以法斷其兩足而黥之。后齊侯陰載臏之齊，以計(jì)誘龐涓入馬陵道而誅之。又銀雀山出土之孫臏兵法擒龐涓篇言擒涓于桂陵之役，與史記孫子吳起傳異。

〔十二〕詩(shī)小雅巷伯序曰：“巷伯，刺幽王也。寺人傷于讒，故作是詩(shī)也?！?

〔十三〕史遷以李陵事下蠶室，發(fā)憤而著史記。

〔十四〕子政，劉向之字。漢書(shū)楚元王傳贊曰：“博物洽聞，通達(dá)古今。”傳文曰：子政幼誦枕中鴻寶苑秘書(shū)，言黃金可成，上令典尚方鑄作事，貴甚，多方不驗(yàn)。上乃下向吏，系當(dāng)死。上亦奇其材，得逾冬減死論。

〔十五〕書(shū)太甲上曰：“太甲既立，不明，伊尹放諸桐。三年，復(fù)歸于亳，思庸，伊尹作太甲三篇?！彼加?，念常道也。

〔十六〕文公三年左傳曰：“秦伯伐晉，濟(jì)河焚舟，取王官及郊，晉人不出。遂自茅津濟(jì)，封殽尸而還。遂霸西戎，用孟明也?！庇质酚浨乇炯o(jì)曰：“三十七年，秦用由余謀，伐戎王，益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎?！?

〔十七〕建昭三年，陳湯與甘延壽出西域，誅郅支單于于都賴水。事見(jiàn)漢書(shū)陳湯傳。

〔十八〕尚，文帝時(shí)云中守，坐上首虜差六級(jí)，下吏削爵，罰作之。馮唐諫，遂赦尚，復(fù)為云中守。事見(jiàn)漢書(shū)馮唐傳。

　　　　袁宏曰：夫民心樂(lè)全而不能?！踩场惨弧常w利用之物懸于外，而嗜欲之情動(dòng)于內(nèi)也，于是有進(jìn)〔取〕（即）陵競(jìng)之行〔二〕。希求放肆不已 〔三〕，不能充其嗜欲也，則茍且僥幸之所生也。希求無(wú)厭，無(wú)以〔愜〕（疏）其欲也〔四〕，則奸偽忿怒之所興也。先王知其如此，而欲救弊，故先以德禮陶其 心，其心不化，然后加以刑辟。書(shū)云：“百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教在寬。”“

蠻夷猾夏，寇賊奸宄，汝作士，五刑有服?！比坏滦讨O(shè)，參而用之者也。三代相因，其義詳焉。周禮：“ 使墨者守門，劓者守〔關(guān)〕（

閭）， 宮者守內(nèi)，刖者守囿?！薄参濉炒巳庑讨瓶傻枚撘病＼髑湟嘣疲骸皻⑷苏咚?，傷人者刑，百王之所同，末〔有〕知其所由來(lái)者也。”〔六〕夫殺人者死，而大辟 可以懲未殺，不能使天下無(wú)殺。傷人者刑，而害物者不息，有黥劓可以懼未刑，不能使天下無(wú)刑也。故將欲止之，莫若先以德禮。夫罪過(guò)彰著，然后入于刑辟，是將 殺人者不必〔死，欲傷人者不必〕刑也〔七〕?？v而不〔化〕（死）〔八〕，則陷于刑辟矣。故刑之所制，在于不可移之〔地〕（也）〔九〕。禮教則不然。明其善 惡，所以潛勸其情，消于未〔殺〕（然）也〔十〕；示以恥辱，所以內(nèi)化其心，治之未傷也。故過(guò)微而不至于著，罪薄而不及于刑也。終入辜辟者，非教化之所得 也。故雖殘一物之生，刑一人之體，是除天下之害，夫何傷哉！率斯道也，風(fēng)化可以漸淳，刑罰可以漸少，其理然也。茍不化其心，而專任刑罰，民失義方，動(dòng)陷刑 網(wǎng)，求世休和，焉可得哉！

〔一〕　據(jù)三國(guó)志鐘繇傳注引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔二〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)改。

〔三〕　裴注引袁紀(jì)此句作“希求放肆之事，進(jìn)取不已”。

〔四〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)改。

〔五〕　見(jiàn)周禮秋官司寇罪隸。據(jù)其文及裴注引袁紀(jì)改“閭”作“關(guān)”。

〔六〕　見(jiàn)荀子正論篇。據(jù)其文及裴注引袁紀(jì)補(bǔ)“有”字。

〔七〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔八〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)改。

〔九〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)改。

〔十〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)改。

　　　　周之成、康，豈案三千之文〔一〕，而致刑措之美乎？蓋德化刑清所致〔二〕，斯有由也。漢初懲酷刑之弊，務(wù)寬厚之論，公卿大夫，相與恥言人 過(guò)。文帝登庸，加以玄默。張武受賂，賜金以愧其心；吳王不朝，崇禮以讓其失〔三〕。是以吏民樂(lè)業(yè)，風(fēng)化篤厚，斷獄四百，幾于刑措〔四〕，豈非德刑〔兼〕用 之效哉〔五〕？世之論者，欲言刑罰之用，不先德教之益，失之遠(yuǎn)矣。今大辟之罪，與古同制，免死以下，不過(guò)五歲，既釋鉗□，復(fù)齒于人。是以民不恥惡，數(shù)為盜 奸，故刑徒多而亂不治也。茍教之所去〔六〕，一離刀鋸，沒(méi)身不齒，鄰里且猶恥之，〔而況鄉(xiāng)黨乎〕〔七〕？而況朝廷乎？如此，則夙沙、趙高之儔，無(wú)所施其 惡，則陳紀(jì)所謂“無(wú)淫放穿窬之奸”，于是全矣。

〔一〕　書(shū)呂刑曰：“五刑之屬三千?！薄叭А蹦诵谭l文也。

〔二〕　“刑清”，裴注引袁紀(jì)作“ 漸漬”。

〔三〕　以上兩句出自漢書(shū)文帝紀(jì)贊。按張武受金之事，史焉不詳。吳王濞不朝，文帝納吳使者諫，則賜吳王幾杖，老可不朝。事見(jiàn)漢書(shū)荊燕吳傳。

〔四〕　亦本自漢書(shū)文帝紀(jì)贊。

〔五〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)補(bǔ)。

〔六〕　裴注引袁紀(jì)“教之所去”作 “罰當(dāng)其罪”。

〔七〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)補(bǔ)。

　　　　古者察言觀行，而善惡彰焉。然則君子之去刑辟，固已遠(yuǎn)矣。設(shè)有不幸，則〔八〕（入）議之所宥也〔一〕。若夫卞和史遷之冤〔二〕，淫刑之所及 也。茍失其道，或不免于大辟，而況肉刑哉！又相刑之與枉殺人，其理不同，則死生之論善已疏矣。漢書(shū)：“斬右趾及殺人先自告；吏坐受〔賕〕（財(cái)），守官物而 即盜之，皆棄市?！薄踩炒税喙趟灾^當(dāng)生而令死者也〔四〕。今不忍截刻之慘，而安剿絕之悲，此皆治體之所先，而有國(guó)所宜改者也。

〔一〕　據(jù)黃本、南監(jiān)本及裴注改。

〔二〕　“夫卞”原誤作“天下”，逕改。

〔三〕　出漢書(shū)刑法志。據(jù)其文及裴注所引袁紀(jì)改“財(cái)”作“賕”。

〔四〕　漢書(shū)刑法志曰：“且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉(zhuǎn)而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬(wàn)數(shù)，刑重之所致也。 ”

　　劉表病死。少子琮領(lǐng)荊州。

　　九月，劉琮降曹操。

　　劉備率眾南行，曹操以精騎追之，及于當(dāng)陽(yáng)。備與諸葛亮等數(shù)十騎邪趣漢津〔一〕。

〔一〕　三國(guó)志先主傳“邪”作“斜 ”。按漢書(shū)司馬相如傳曰：“邪與肅慎為鄰。”注“讀為斜。謂東北接也?！痹o(jì)此“邪”，亦當(dāng)讀如“斜” 。時(shí)備東奔漢津，遇關(guān)羽，遂得渡沔水而至夏口。

　　徐庶母見(jiàn)獲，庶辭備而指其心曰：“本與將軍共圖王霸之業(yè)，以此方寸之地也。今失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此辭?！彼煸劜懿?。

　　操既有荊州水軍十萬(wàn)，將順流東伐，吳人振恐，議者咸勸孫權(quán)迎操。周瑜曰：“不然。操雖讬名漢相，其實(shí)漢賊。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù) 江東，地方數(shù)千里，精兵足用，英豪樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢除殘去害。況操自送死，何迎之有？瑜得精兵三萬(wàn)，保為將軍破之。”權(quán)曰：“老賊欲廢漢天子自立 久矣，徒忌二袁、劉表與孤耳。今數(shù)雄巳滅，唯孤存。孤與老賊勢(shì)不兩立，君言當(dāng)擊，甚與孤合，此天以君授孤也?！?

　　劉備至夏口，諸葛亮謂備曰：“事急矣，請(qǐng)求救于孫將軍。”時(shí)權(quán)軍于柴桑，備使亮說(shuō)權(quán)曰：“海內(nèi)喪亂，將軍起兵江東，豫州亦收眾漢南，與曹操并爭(zhēng) 天下。今操芟夷大難，略平矣，遂破荊州，威振四海。英雄無(wú)所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國(guó)抗〔衡〕（行）〔一〕，不如早 與之絕；若不能，何不案戈束甲，北面而事之乎？今將軍外讬服從之名，內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！”權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不事之乎？”亮 曰： “田橫，齊之壯士耳，猶〔守〕義不辱〔二〕，況豫州王室之胄，英才蓋世，人之仰慕，若水之歸海，事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下！”權(quán)勃然曰：“吾不能 以全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。吾計(jì)決矣！非劉豫州莫可當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，復(fù)能抗此難乎？” 亮曰：“豫州雖敗，戰(zhàn)士還者精甲萬(wàn)人。曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲弊，聞追豫州，騎一日一夜行三百里，此所謂‘彊弩之末，不能穿魯縞’者也〔三〕。故兵法忌之，曰‘ 必蹶上將軍’〔四〕。且北方之人，不皆水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，逼以兵勢(shì)耳，非心腹也〔五〕。將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同契，破操必矣。操敗必 北還，如此則荊、吳之勢(shì)彊，鼎足之形成。成敗之機(jī)，在于今日?！睓?quán)大悅，即遣周瑜將水軍三萬(wàn)，隨亮詣備，并力拒操。

〔一〕　據(jù)三國(guó)志諸葛亮傳改。

〔二〕　據(jù)三國(guó)志諸葛亮傳補(bǔ)。

〔三〕　漢書(shū)韓安國(guó)傳曰：“臣聞之。沖風(fēng)之衰，不能起毛羽；彊弩之末，力不能入魯縞。 ”師古曰：“縞，素也，曲阜之地，俗善作之，尤為輕細(xì)，故以取喻也?！?

〔四〕　孫子兵法軍爭(zhēng)篇曰：“倍道兼行百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍?！庇衷唬骸拔迨锒鵂?zhēng)利，則蹶上將軍。”

〔五〕　蜀志諸葛亮傳及通鑒“腹” 均作“服”，疑袁紀(jì)誤。

冬十月癸未〔一〕日有蝕之。

〔一〕　疑“癸未”下脫“朔”字。

　　十二月壬午，征前將軍馬騰為衛(wèi)尉。

　　是月，曹操與周瑜戰(zhàn)于赤壁，操師大敗。

十四年（己丑、二〇九）

　　劉備以孫權(quán)行車騎將軍，備自領(lǐng)荊州，屯公安。

　　七月，曹操征孫權(quán)。

　　冬十月晦，日有蝕之〔一〕

〔一〕　冬十月，荊州有地震，見(jiàn)范書(shū)。諸書(shū)是月皆不言有地震，恐系前文“冬十月癸未，日有蝕之”之重出而致誤。

十五年（庚寅、二一〇）

　　春二月乙巳，日有蝕之〔一〕。

〔一〕　“乙巳”下當(dāng)有“朔”字。

十六年（辛卯、二一一）

　　春正月辛巳，以曹操世子丕為五官中郎將，副丞相〔一〕。

〔一〕　副丞相，乃丞相副手之意，非正式官名。胡三省曰：“漢五官中郎將，主五官郎而已，未嘗置官屬也。領(lǐng)屬光祿勛，未嘗為丞相副也?！?以五官中郎將副丞相，僅此一例。

　　三月，馬超、韓遂反。

　　秋七月，操征超、遂，大破之。

　　是歲，劉備入益州。

十七年（壬辰、二一二）

　　春正月，加曹操入朝不趨，劍履上殿，贊拜不名〔一〕。

〔一〕　如漢初蕭何故事。

　　夏五月癸未〔一〕，誅衛(wèi)尉馬騰，超之父也〔二〕。

〔一〕　五月壬辰朔，無(wú)癸未，疑有訛。

〔二〕　初學(xué)記卷十引袁紀(jì)曰：“長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉馬騰，其長(zhǎng)八尺，身體洪大，面鼻雄異，而性賢厚，人多敬之?！币嘁?jiàn)御覽卷三七七。今本脫之。

　　六月庚寅晦，日有蝕之。

　　秋七月庚戌，立皇子臨為濟(jì)陰王〔一〕懿為山陽(yáng)王，邈為濟(jì)北王，敦為東海王〔二〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“秋九月”，又“臨”作“熙”。

〔二〕　廿二史考異曰：“按：東海王祇以建安五年薨，子羨嗣。魏受禪始除。不應(yīng)別封皇子，當(dāng)是北海之訛?！卞X說(shuō)是。

　　冬十月，曹操征孫權(quán)。侍中、尚書(shū)令荀彧?jiǎng)谲娪谧S。

　　初，董昭等謂曹操宜進(jìn)爵郡公〔一〕，九錫備物，以彰殊勛，密以語(yǔ)彧。彧曰：“曹公本興義兵，以匡朝寧國(guó)，秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)。君之愛(ài)人以 〔德〕（禮）〔二〕，不宜如此?！辈儆墒切牟黄街?。是行也，操請(qǐng)彧?jiǎng)谲?，因留彧，以侍中、光祿大夫持?jié)監(jiān)丞相軍事。次壽春，彧以憂死〔三〕。

〔一〕　“昭”原誤作“紹”，逕改之。又“郡公”，三國(guó)志、范書(shū)均作“國(guó)公”，即以郡為國(guó)，乃殊禮也。

〔二〕　禮記檀弓載曾子語(yǔ)曰：“君子之愛(ài)人也以德?！比龂?guó)志及范書(shū)“禮”均作“德”，故據(jù)以改。

〔三〕　通鑒考異曰：“陳志彧傳曰：‘以憂薨。’范書(shū)彧傳曰：‘

操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒?！瘜O盛魏氏春秋亦同。按彧之死，操隱其誅。陳壽云以憂卒，蓋闕疑也?！?

　　　　袁宏曰：夫默語(yǔ)者，賢人之略也〔一〕。政卷舒廢興之間，非所謂以智屈伸，貴其多算，權(quán)其輕重，而揣難易。君子之行已也，必推其心而達(dá)其道， 信其誠(chéng)而行其義。義不違心，故百姓知其無(wú)私；道不失順，則天下以為至當(dāng)。其出也，忠著于時(shí)君，仁及于天下。匹夫匹婦，莫不咨嗟者，以其致功之本義和也。若 時(shí)不我與，中道而廢，內(nèi)不負(fù)心，外不媿物，千載之下，觀其跡而悲其事，以為功雖不就，道將可成也。及其默也，非義而后退，讓謀而后止。蓋取舍不同，故宛龍 蟠以求其志，雖仁者之心大存兼愛(ài)，授手而陷于不義，君子不為也。茍違斯道，四體且猶致患，而況萬(wàn)物乎？

〔一〕　易系辭曰：“君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)?！庇衷弧澳芍?，不言而信，存乎德行?！?

　　　　漢自桓、靈，君失其柄，陵遲不振，亂殄海內(nèi)，以弱致弊，虐不及民，劉氏之澤未盡，天下之望未改。故征伐者奉漢，拜爵賞者稱帝，名器之重，未 嘗一日非漢。魏之平亂，資漢之義，功之克濟(jì)，荀生之謀。謀適則勛隆，勛隆則移漢，劉氏之失天下，荀生為之也。若始圖一匡，終與事乖，情見(jiàn)事屈，容身無(wú)所， 則荀生之識(shí)為不智矣。若取濟(jì)生民，振其涂炭，百姓安而君位危，中原定而社稷亡，于魏雖親，于漢已疏，則荀生之功為不義也。夫假人之器，乘人之權(quán)，既而以為 己有，不以仁義之心終，亦君子所恥也。一污猶有慚色，而況為之謀主！功奮于當(dāng)年，跡聞?dòng)谇лd，異夫終身流涕，不敢謀燕之徒隸者。自己為之功，而己死之，殺 身猶有余媿，焉足以成名也！惜哉，雖名蓋天下，而道不合順，終以憂卒，不殞不與義。故曰非智之難，處智之難；非死之難，處死之難。嗚呼！后之君子，默語(yǔ)行 藏之際，可不慎哉〔一〕！

〔一〕　文選卷四七袁宏三國(guó)名臣序贊曰：“文若懷獨(dú)見(jiàn)之明，而有救世之心。論時(shí)則民方涂炭，計(jì)能則莫出魏武，故委面霸朝，豫議世事。舉才不以標(biāo)鑒， 故久之而后顯；籌畫(huà)不以要功，故事至而后定，雖亡身明順，識(shí)亦高矣?！庇衷弧坝⒂⑽娜?，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，探賾賞要。日月在躬，隱之彌曜。文明映心，鉆 之愈妙。滄海橫流，玉石同碎。達(dá)人兼善，廢己存愛(ài)。謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。始救生人，終明風(fēng)概?！彼澼^之紀(jì)論，語(yǔ)氣平和，而不盡拘泥于名教矣。

十八年（癸巳、二一三）

　　春二月庚寅，省幽州、并州，以其郡國(guó)并屬冀州；省司隸校尉，以其郡國(guó)分屬豫州、〔冀州、雍州〕；省敘州，以其郡國(guó)并屬〔雍〕（冀）州〔一〕。

〔一〕　按范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)曰：“春正月庚寅，復(fù)禹貢九州。”注引獻(xiàn)帝春秋曰：“時(shí)省幽、并州，以其郡國(guó)并于冀州；省司隸校尉及敘州，以其郡國(guó)并為雍州；省交州，并荊州、益州。于是有兗、豫、青、徐、荊、揚(yáng)、冀、益、雍也?！庇职蠢m(xù)漢百官志注引獻(xiàn)帝起居注曰：“

建 安十八年三月庚寅，省州并郡，復(fù)禹貢之九州?！彼鰰r(shí)日與袁紀(jì)同。又曰：“冀州得魏郡、安平、鉅鹿、河間、清河、博陵、常山、趙國(guó)、勃海、甘陵、平原、太 原、上黨、西河、定襄、雁門、云中、五原、朔方、河?xùn)|、河內(nèi)、涿郡、漁陽(yáng)、廣陽(yáng)、右北平、上谷、代郡、遼東、遼東屬國(guó)、遼西、玄菟、樂(lè)浪，凡三十二郡。省 司隸校尉，以司隸部分屬豫州、冀州、雍州。省敘州刺史，以并雍州部，郡得弘農(nóng)、京兆、右馮翊、右扶風(fēng)、上郡、安定、隴西、漢陽(yáng)、北地、武都、武威、金城、 西平、西郡、張掖、張掖屬國(guó)、酒泉、敦煌、西海、漢興、永陽(yáng)、東安南，凡二十二郡。省交州，以其郡屬荊州。荊州得交州之蒼梧、南海、九真、交趾、日南，與 其舊所部南陽(yáng)、章陵、南郡、江夏、武陵、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)，凡十三郡。益州本部郡有廣漢、漢中、巴郡、犍為、蜀郡、牂牁、越嶲、益州、永昌、犍為屬國(guó)、蜀 郡屬國(guó)、廣漢屬國(guó)，今并得交州之郁林、合浦，凡十四郡。豫州部郡本有潁川、陳國(guó)、汝南、沛國(guó)、梁國(guó)、魯國(guó)，今并得河南、滎陽(yáng)都尉，凡八郡。徐州部郡得下 邳、廣陵、彭城、東海、瑯邪、利城、城陽(yáng)、東莞，凡八郡。青州得齊國(guó)、北海，東萊、濟(jì)南、樂(lè)安，凡五郡?！睋?jù)此可知，袁紀(jì)之文出于起居注，其“豫州”下脫 “冀州、雍州”，又“并屬冀州” 是“并屬雍州”之誤，故皆據(jù)正之。又二月戊午朔，無(wú)庚寅，亦當(dāng)以獻(xiàn)帝起居注作三月為是。

　　夏五月丙申，天子使御史大夫□慮持節(jié)策命曹操為公曰〔一〕：“朕以不德，少遭憫兇，越在西土，遷在唐、衛(wèi)〔二〕。當(dāng)此之時(shí)，殆若綴旒〔三〕，宗 廟乏祀，社稷無(wú)位；群兇覬覦，分裂諸夏，率土之民〔四〕，朕無(wú)獲焉，即我高祖之命將墜于地。朕用夙興假寐，振悼于厥心，曰：‘惟考惟祖，股肱先正，其孰恤 朕躬〔五〕？’乃誘天衷〔六〕，誕育丞相，保乂我皇家，弘濟(jì)于艱難，朕實(shí)賴之。今將授君典禮，其敬聽(tīng)朕命。

〔一〕　文選“策”作“冊(cè)”。此文乃潘勖所作。勖字元茂，獻(xiàn)帝時(shí)為尚書(shū)郎，復(fù)拜尚書(shū)左丞。

〔二〕　李善曰：“獻(xiàn)帝初平元年，遷都長(zhǎng)安。興平二年，車駕東歸，渡河幸安邑。建安元年，幸聞喜。七月，車駕至洛陽(yáng)。河?xùn)|郡有安邑縣、聞喜縣，然聞喜入洛必涂經(jīng)河內(nèi)。河內(nèi)本衛(wèi)國(guó)，河?xùn)|本唐堯所封，故曰唐衛(wèi)。”

〔三〕　襄公十六年公羊傳曰：“君若贅旒然?！弊⒃唬骸办?，旗旒。贅，系屬之辭。以旗旒喻者，為下所執(zhí)持東西?！本Y，贅也。三國(guó)志武帝紀(jì)即作“綴”。

〔四〕　三國(guó)志武帝紀(jì)與袁紀(jì)同。文選作“一人尺土”。孟子公孫丑曰：“紂之去武丁未久也，其故家遣俗，流風(fēng)善政，猶有存者，故久而后失之也。尺地，莫非其有也；一民，莫非其臣也。然而文王猶方百里起，是以難也?！?

〔五〕　書(shū)文侯之命曰“惟祖惟父，其伊恤朕躬”，又曰“亦惟先正”。鄭注：“先正，先臣，為公卿大夫?！?

〔六〕　僖公二十八年左傳曰：“□武子與衛(wèi)人盟于宛濮曰：‘用昭乞盟于爾大神以誘天衷。 ’”楊伯峻曰：“天衷，天心之意。此謂乞天心向我也?！?

　　昔者董卓初興國(guó)難，群后釋位以謀王室〔一〕，君則首啟戎行，此君之忠于本朝也。后及黃巾反易天常，侵我三州〔二〕，延及平民，君又翦之，以寧東 夏，此又君之功也。韓暹，楊奉專用威命，君則致討，克黜其難，遂遷許都，造我京邑，設(shè)官兆祀，不失舊物〔三〕，天地鬼神，于是獲乂，此又君之功也。袁術(shù)僭 逆，肆于淮南，懾憚君靈，用丕顯謀，蘄陽(yáng)之役，橋蕤授首，棱威南邁，術(shù)以殞潰，此又君之功也?；馗?yáng)|征，呂布就戮；乘轅將反，張陽(yáng)殂斃，睦固伏罪，張繡稽 服，此又君之功也。袁紹逆常，謀危社稷，憑恃其眾，稱兵內(nèi)侮；當(dāng)此之時(shí)，王師寡弱，天下寒心，莫有固志。君秉大節(jié)，精貫白日，奮其武怒，運(yùn)其神策，致屆官 渡，大殲丑類，俾我國(guó)家，拯于危墜，此又君之功也。濟(jì)師黃河，拓定四州〔四〕，袁譚、高干，咸梟其首，海盜奔迸〔五〕，黑山順軌〔六〕，此又君之功也。烏 桓三種〔七〕，崇亂二世，袁尚因之，逼處塞北，束馬懸車，一征而滅，此又君之功也。劉表背誕，不供貢賦，王師首路，威風(fēng)先逝，百城八郡〔八〕，交臂屈膝， 此又君之功也。馬超、成宜，同惡相濟(jì)，濱據(jù)河、潼，求逞所欲，殄之渭南，獻(xiàn)馘萬(wàn)計(jì)，遂定邊城，撫和戎狄，此又君之功也。鮮卑、丁零，重譯而至，〔箄〕 （單）于白屋〔九〕，諸吏率職，此又君之功也。君有定天下之功，重之以明德，班序海內(nèi)，宣美風(fēng)俗，旁施勤教，表繼絕世，舊德前功，罔不咸秩；雖伊尹格于皇 天，周公光于四海，方之蔑如也。

〔一〕　魏志武帝紀(jì)注引左傳：“諸侯釋位，以聞王政。”服虔曰：“言諸侯釋其私政而佐王室?！?

〔二〕　三州者，青州、兗州及東平國(guó)也。

〔三〕　哀公元年左傳伍員諫吳王曰：“祀夏配天，不失舊物?！睏畈唬骸耙拦哦Y，祀天以先祖配之，此則祀夏祖而同時(shí)祀天帝也?！?

〔四〕　四州者，青、冀、幽、并也。

〔五〕　三國(guó)志武帝紀(jì)曰：“公東征海賊管承，至淳于，遣樂(lè)進(jìn)、李典擊破之，承走入海島?！?

〔六〕　三國(guó)志武帝紀(jì)曰：“黑山賊張燕率其眾降，封為列侯?！?

〔七〕　即三郡烏桓也。

〔八〕　李賢注引漢官儀曰：“荊州管長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、南陽(yáng)、江陵、武陵、南郡、章陵是也?！焙榱良哉铝瓴灰?jiàn)諸地志，而見(jiàn)于禰衛(wèi)傳、趙儼傳、劉表 傳注引傅子，疑郡亦建安時(shí)所立。又江陵應(yīng)作江夏。沈家本言章陵亦見(jiàn)魏志武帝紀(jì)。今按續(xù)漢百官志注引獻(xiàn)帝起居注，亦言荊州有章陵郡。詳見(jiàn)建安十八年注。

〔九〕　李善注引博物志曰：“北方五狄：一曰匈奴，二曰穢貊，三曰密吉，四曰箄于，五曰白屋?！币詾椤皢斡凇碑?dāng)作“箄于”。甚是，據(jù)以改。

　　朕聞先王并建明德，胙之以土，分之以民，崇其寵章，備其禮物，所以蕃衛(wèi)王室，左右厥世也。其在周成，管蔡不靜，懲難念功，乃使邵康公賜齊太公履 〔二〕，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣，五侯九伯，實(shí)得征之〔三〕，世祚太師，以表東海。爰及襄王，亦有楚人不恭王職，又命晉文登為侯伯， 錫以二輅、虎賁、斧鉞、秬鬯、弓矢，〔四〕大啟南陽(yáng)〔五〕，世作盟主。故周室之不壞，繄二國(guó)之是賴。今君稱丕顯德，明保朕躬，奉答天命，導(dǎo)揚(yáng)弘烈，綏寧九 域，莫不率俾，功高伊、周，而賞卑于齊晉，朕甚恧焉〔六〕。朕以眇眇之身，讬于兆民之上〔七〕，永思厥艱，若涉〔淵〕（泉）水，非君攸濟(jì)，朕無(wú)任焉 〔八〕。今以冀州之河?xùn)|、河內(nèi)、魏郡、趙國(guó)、中山、常山、鉅鹿、安平、甘陵、平原凡十郡，封君為魏國(guó)公，錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用建冢社〔九〕。 昔在周室，畢公、毛公，入為卿佐，周、邵師保，生為二伯。外內(nèi)之任，君實(shí)宜之。其以丞相領(lǐng)冀州牧如故。又加君九錫。其敬聽(tīng)朕命。以君經(jīng)緯禮律，為民軌儀， 使安職業(yè)，無(wú)或遷志。是用錫君大輅、戎輅各一，玄牡二駟。君勸分務(wù)本〔十〕，穡人昏作〔十一〕，粟帛滯積，大業(yè)惟興，是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。君敦尚 廉讓，俾民興行，少長(zhǎng)有禮，上下咸和，是用錫君軒懸之樂(lè)，八佾之舞〔十二〕。君宣冀風(fēng)化，爰及四方，遠(yuǎn)人回面，華夏充實(shí)，是用錫君朱戶以居。君研其明哲， 思帝所難，官才任賢，群善必舉，是用錫君納陛以登。君秉國(guó)之鈞，正色處中，纖毫之惡，靡不抑退，是用錫君虎賁之士三百人。君糾逖天刑〔十三〕，章厥有罪， 犯關(guān)干紀(jì)〔十四〕，莫匪誅殛，是用錫君斧鉞各一。君龍?bào)J虎視，旁眺八維，掩討逆節(jié)，折沖四海，是用錫君彤弓一，彤矢百，玈弓十，盧矢千。君以溫恭為基，孝 友為德，明允篤誠(chéng)，感于朕思，是用錫君秬鬯一卣，圭瓚副焉。魏國(guó)宜置丞相已下群臣百僚，皆如漢初諸侯王制。往欽哉，敬服朕命！簡(jiǎn)恤爾眾，時(shí)亮庶工，用終爾 顯德，封揚(yáng)我高祖之休命。”

〔一〕　隱公八年左傳曰：“眾仲曰：‘天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏?！?

〔二〕　楊伯峻以為“履”，非指疆土，乃指得以征伐之范圍?？蓞㈤喒痧ピ?。

〔三〕　此以上見(jiàn)僖公四年左傳載管仲對(duì)楚使之語(yǔ)，文句稍有易置。

〔四〕　事見(jiàn)僖公二十八年左傳。

〔五〕　僖公二十五年左傳曰：晉文公朝見(jiàn)周王，王賜陽(yáng)樊、溫、原、櫕茅之田，“晉于是始啟南陽(yáng)”。

〔六〕　方言曰：“山之東西，自愧曰恧。”音匿。

〔七〕　此語(yǔ)脫胎于漢書(shū)文帝紀(jì)之遺詔。

〔八〕　書(shū)大誥曰：“予惟小子，若涉淵水。予惟往求，朕攸濟(jì)?！薄皽Y”原作“泉”，乃避唐諱改。

〔九〕　李善曰：“尚書(shū)緯曰：‘天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土。將封諸侯，各取方土，苴以白茅以為社。’毛詩(shī)曰： ‘爰始爰謀，爰契我龜。’毛萇曰：‘契，問(wèn)也。’鄭玄曰：‘契約其龜?！?shī)曰：‘乃立冢社，戎丑攸行。’毛萇詩(shī)傳曰：‘冢土，大社也。’”

〔十〕　僖公二十一年左傳載臧文仲曰：“非旱備也。脩城郭，貶食，省用，務(wù)穡，勸分，此其務(wù)也?！睏畈唬骸皠穹终?，勸其有儲(chǔ)積者分施之也?！庇衷唬骸皠?wù)穡者，務(wù)稼穡之事。冊(cè)魏王九錫文之‘

勸分務(wù)本’，‘務(wù)本’即此‘務(wù)穡 ’?！?

〔十一〕書(shū)盤庚上曰：“惰農(nóng)自安，不昏作勞?！?

〔十二〕“八佾”當(dāng)是“六佾”之誤。李善注引鄭玄周禮注曰：“諸侯用六。”

〔十三〕國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)曰：“糾虔天刑。 ”韋昭曰：“糾，恭也；虔，敬也；刑，法也?！痹o(jì) “逖”當(dāng)作“虔”。

〔十四〕李善曰：“左氏傳：季孫盟臧氏曰：‘無(wú)或如臧孫紇，干國(guó)之紀(jì)，犯門斬關(guān)。’” 按乃襄公二十三年傳文。

　　六月己巳，徒趙王珪為博陵王。

十九年（甲午、二一四）

　　春三月癸未，改授魏公金璽、赤黻、遠(yuǎn)游冠。

　　夏五月，劉備克成都，遂有益州。

　　諸葛亮為股肱，乃峻刑法，自君子小人，咸懷怨嘆，法正諫曰：“昔高祖入關(guān)，約法三章，秦民知德。今君假借威力，跨有一州，初有其國(guó)，未重惠撫； 且客主之義，宜相降下。愿緩刑弛禁，以慰其望?！绷猎唬?“君知其一，未知其二。秦以無(wú)道，政苛民怨，一夫掉臂，天下土崩，高祖因之，以成帝業(yè)。劉璋闇弱，自〔焉〕（是）已來(lái)，有累世之恩〔一〕，支柱羈縻，示相 承奉，德政不修，威刑不肅。寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實(shí)由此也。吾今先威以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟(jì)， 上下有節(jié)。為治之要，于此為著?！?

〔一〕　據(jù)三國(guó)志諸葛亮傳裴注改。焉，璋之父，靈帝末，為監(jiān)軍使者，領(lǐng)益州牧。

　　冬十一月丁卯，皇后伏氏廢，非上意也。

　　曹操使人收后，后被發(fā)徙跣而出。上謂御史大夫 □慮曰：“□公，天下寧有是乎！”后見(jiàn)殺之日，后父完及宗族死者百有余人。

二十年（乙未、二一五）

　　春正月，立皇后曹氏，操女也。初操以二女為貴人，大貴人立為皇后。

　　三月，曹操征張魯。

　　秋七月，魯遂降。

二十一年（丙申、二一六）

　　春正月己丑〔一〕，封魏公子六人為列侯。

〔一〕　正月辛丑朔，無(wú)己丑，疑系乙丑之訛。

　　夏四月甲午，進(jìn)魏公爵為王〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“曹操自進(jìn)號(hào)魏王”。又魏志武帝紀(jì)作“夏五月”，未知孰是。

　　五月己亥朔，日有蝕之。

二十二年（丁酉、二一七）

　　夏四月，命魏王建天子旌旗，出警入蹕。

　　冬十月，命魏王冕，有十二旒〔一〕，乘金根車，設(shè)五時(shí)副車。

〔一〕　疑當(dāng)作“十有二旒”。

　　是歲大疫。

二十三年（戊戌、二一八）

　　春正月甲子，太醫(yī)令吉平、少府耿熙等謀誅曹操〔一〕發(fā)覺(jué)伏誅。

〔一〕　三國(guó)志武帝紀(jì)作“太醫(yī)令吉本 與少府耿紀(jì)”。注引三輔決錄亦同。范書(shū)“耿熙”亦作“耿紀(jì)”，然“吉本”作“吉□”。注曰：“□或作平?！迸c袁紀(jì)同。盧弼曰：“按常林傳注引魏略、鄧艾傳 注引世語(yǔ)，均作‘吉本’?；蛭撼急芪牡壑M，改□為本。陳志仍其舊文也?！苯癜丛o(jì)“耿熙”當(dāng)作“耿紀(jì) ”，“吉平”當(dāng)作“吉□”。

　　三月，有星孛于東井〔一〕。

〔一〕　范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作“孛于東方” 。續(xù)漢天文志曰：“孛星晨見(jiàn)東方二十余日，夕出西方，犯歷五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、后妃、太微，鋒炎指帝坐?！?

二十四年（己亥、二一九）

　　春三月壬子晦，日有蝕之〔一〕。

〔一〕　范書(shū)作“二月”，續(xù)漢五行志亦同。按三月癸丑朔，無(wú)壬子，袁紀(jì)誤。

　　夏五月，劉備取漢中。

　　秋八月〔一〕，諸葛亮等上言曰：“唐堯至圣而四兇在朝，周成仁賢而四國(guó)作難〔二〕，高后稱制而諸呂竊命〔三〕，孝昭幼沖而上官逆謀〔四〕，皆憑 〔藉〕世寵，（藉）履國(guó)威權(quán)〔五〕，窮兇極亂，社稷幾危。非大舜，周公、朱虛、博陸〔六〕，則不能擒兇討逆，扶危定傾。伏惟陛下誕姿圣德，統(tǒng)理萬(wàn)邦，而遭 家運(yùn)不造之難。董卓首亂，蕩覆京畿；曹操階禍，竊執(zhí)天衡；皇后太子，〔鴆〕（鳩）殺見(jiàn)害〔七〕，剝畏天下，殘毀民物。久令陛下蒙塵幽處，人神無(wú)位，遏絕王 命，厭昧皇極，欲佻神器〔八〕。左將軍領(lǐng)司隸校尉豫、荊、益等州牧宜城亭侯備，授朝爵秩，念在輸力，以□國(guó)難〔九〕。睹其機(jī)兆，赫然發(fā)憤，與車騎將軍董承 謀共誅操，將安國(guó)靜難，克寧舊都。會(huì)承不密，令操游魂遂得長(zhǎng)惡，殘泯海內(nèi)。臣等每懼王室大有閻樂(lè)之禍，小有定安之變〔十〕，夙夜惴惴，戰(zhàn)栗累息。

〔一〕　范書(shū)作“秋七月庚子”。

〔二〕　周公攝政，管叔、蔡叔、霍叔、武庚相與叛周。事見(jiàn)史記周本紀(jì)。

〔三〕　呂后封呂產(chǎn)為梁王，呂祿為趙王，呂通為燕王。呂后病甚，命呂祿領(lǐng)北軍，呂產(chǎn)領(lǐng)南軍。曰：“高帝巳定天下，與大臣約，曰‘

非劉氏王者，天下共擊之’。今呂氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐為變。必?fù)?jù)兵衛(wèi)宮，慎毋送喪，毋為人所制?！笔乱?jiàn)史記呂后本紀(jì)。

〔四〕　上官桀，昭帝上官皇后安之父，與燕王旦謀殺霍光，因廢帝立桀，事覺(jué)皆伏誅。事見(jiàn)漢書(shū)霍光傳。

〔五〕　據(jù)陳璞校記改。

〔六〕　朱虛，朱虛侯劉章；博陸，博陸侯霍光。

〔七〕　據(jù)袁紀(jì)下文改。時(shí)曹操殺伏后而滅其族，并及二皇子。

〔八〕　國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)曰：“郤至佻天之功，以為己力。”

〔九〕　蜀志作“殉”。按□乃徇之俗字，而徇與殉通。

〔十〕　定安，即定安公王莽也。

　　昔在虞書(shū)，敦序九族〔一〕。周監(jiān)二代，封建同姓〔二〕，詩(shī)著其義，歷載長(zhǎng)久。漢興之初，割裂疆土，尊王子弟，是以卒折諸呂之難，而成太宗之基。 亮等以備肺腑枝葉，宗子蕃翰〔三〕，心存國(guó)家，念在弭亂。自備破收漢中，海內(nèi)英雄望風(fēng)螘附，而爵號(hào)不顯，九錫未加，非所以鎮(zhèn)衛(wèi)社稷，光照萬(wàn)世。奉辭在外， 詔命斷絕。昔西河太守梁統(tǒng)等值漢中興，限于河山，位同權(quán)均，不能相率，咸推竇融以為元帥，卒立績(jī)效，摧破隗囂。今社稷之難，甚于隴蜀，操外吞天下，內(nèi)殘群 僚，朝廷有蕭墻之危，而御侮未立，可〔為〕（謂）寒心〔四〕。臣等輒依舊典，立備為漢中王，拜大司馬，董齊六軍，糾合同盟，埽滅兇逆。以漢中、巴、蜀、廣 漢、犍為為國(guó)，所置依漢初立諸侯王故典。夫權(quán)宜之制，茍利國(guó)家，專之可也。然后功成事立，臣等退伏矯罪，雖死無(wú)恨。”遂于〔沔〕（江）陽(yáng)設(shè)壇場(chǎng)〔五〕，御 王冠于劉備。

〔一〕　見(jiàn)書(shū)皋陶謨。

〔二〕　二代，夏，商也，又昭公二十六年左傳王子朝曰：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周?！?

〔三〕　詩(shī)大雅板曰：“大宗維翰。 ”。

〔四〕　據(jù)三國(guó)志先主傳改。

〔五〕　據(jù)三國(guó)志先主傳改。水經(jīng)注沔水曰：“沔水又東逕沔陽(yáng)縣故城南。城，舊言漢祖在漢中，蕭何所筑也。漢建安二十四年，劉備并劉璋，北定漢中，始立壇，即漢中王位于此。”

　　備上言曰：“臣以具臣之才，荷上將之任，董督三軍，奉辭于外，不能除寇靜難，以匡王室，久使陛下圣教陵遲，六合否而不泰，惟憂反側(cè)，疢如疾首 〔一〕。曩者董卓造為亂階，自是之后，群兇縱橫，殘剝海內(nèi)。賴陛下圣德威靈，人神同應(yīng)，或忠義奮討，或上天降罰，暴逆并殪，以漸冰消。惟獨(dú)曹操久未梟除， 侵擅國(guó)〔權(quán)〕（威），〔二〕恣心極亂。臣等昔與車騎將軍董承同謀討操，機(jī)事不密，承見(jiàn)陷害。臣播越失據(jù)，忠義不果。遂得使操窮兇極逆，主后戮殺，皇子鳩 害。雖糾合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年無(wú)效。?？謿寶{，孤負(fù)國(guó)恩，假寐永嘆〔三〕，夕惕若厲〔四〕。

〔一〕　見(jiàn)詩(shī)小雅小弁。箋云：“疢猶病也?！笔柙唬骸凹彩?，謂頭痛也?！?

〔二〕　據(jù)三國(guó)志先主傳改。

〔三〕　亦見(jiàn)詩(shī)小雅小弁。箋云：“ 不脫冠衣而寐曰假寐?！?

〔四〕　見(jiàn)易干卦。正義曰：“夕惕者，謂終竟此日，后至向夕之時(shí)，猶懷憂惕。若厲者，若，如也，厲，危也。言尋常憂懼，恒如傾危?！?

　　今臣群僚以為昔在虞書(shū)，敦?cái)⒕抛?，庶明厲翼〔一〕，五帝以?lái)，此道不廢。周監(jiān)二代，建諸姬姓，實(shí)賴晉、鄭夾輔之?！捕掣咦纨埮d，尊王子弟，大 啟九國(guó)〔三〕，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直丑正，寔繁有徒，包藏禍心，篡逆巳顯。既王室微弱，帝族無(wú)位，斟酌古式，依假權(quán)宜，上臣大司馬、漢中王。所獲 已過(guò)，不宜復(fù)忝高位，以重罪謗。群臣見(jiàn)逼，迫以大義，追惟寇賊不梟，國(guó)難未已，宗廟傾危，社稷將墮，誠(chéng)臣深憂之責(zé)。若應(yīng)權(quán)通變，以寧圣主，雖越水火，所不 敢辭。常慮于懷，以防后悔。輒順眾議，拜授印璽，以崇國(guó)威。仰惟爵高寵厚，俯思自效，憂深責(zé)重，驚悸累息，如臨于谷。輒將率六軍，順時(shí)撲討，以寧社稷，以 報(bào)萬(wàn)分?！?

〔一〕　出書(shū)皋陶謨。注曰：“言庶民皆明其教，而自勉勵(lì)；冀戴上命。”

〔二〕　犬戎殺幽王，晉文侯、鄭武公立故太子宜臼，是為平王?！?

〔三〕　九國(guó)者，荊王劉賈、楚王劉交、齊王劉肥、代王劉仲、梁王劉恢、淮陽(yáng)王劉友、淮南王劉長(zhǎng)、吳王劉濞、燕王劉建也。

　　九月，丞相掾魏諷謀誅曹操，發(fā)覺(jué)伏誅。諷有威名，潛結(jié)義士，坐死者數(shù)千人〔一〕。

〔一〕　三國(guó)志武帝紀(jì)注引世語(yǔ)作“ 數(shù)十人”，黃本同。然通鑒亦作“數(shù)千人”。

二十五年（庚子、二二〇）

　　春正月庚子，魏王曹操薨，謚曰武王。

　　壬寅，詔曰：“魏太子丕：昔皇天〔授〕（據(jù)）乃顯考以冀我 皇家〔一〕，遂攘〔除〕群兇，戡定九州〔二〕，弘功茂績(jī)，光于宇宙，朕用垂拱〔二〕（三）十有余載〔三〕。天不慭遺一老〔四〕，永保余一人，早世潛神，哀 悼切傷。丕奕世宣明，宜秉文武，紹熙前緒。今使使持節(jié)御史大夫華歆奉策詔，授丕丞相印綬、魏王璽黻，領(lǐng)冀州牧。方今外有遺慮，遐夷未賓，旗鼓尚在邊境，干 戈不得韜刃，斯乃播揚(yáng)洪烈，立功垂名之秋也。豈得修諒闇之禮，究曾、閔之志哉？甚敬服朕命，抑弭憂懷，旁祇厥序〔五〕，時(shí)亮天工〔六〕，以稱朕意。于戲， 可不勉乎！”

〔一〕　據(jù)三國(guó)志文帝紀(jì)注引袁紀(jì)改。

〔二〕　“除”據(jù)裴注引袁紀(jì)補(bǔ)，又 “戡”注作“拓”。

〔三〕　據(jù)裴注引袁紀(jì)改。盧弼亦曰：“今本袁紀(jì)‘二’作‘三’，誤。蓋指操遷帝都許二十五年也?！?

〔四〕　“慭”原誤作“●”，據(jù)裴注引袁紀(jì)逕改之。語(yǔ)出哀公十六年左傳。

〔五〕　盧弼引錢儀吉曰：“‘旁’ 疑作‘方’?！笔?。

〔六〕　裴注引袁紀(jì)作“時(shí)亮庶功” 。

　　二月丁未朔，日有蝕之。

　　冬十月乙卯，詔曰：“朕在位三十有二載，遭天下蕩覆，幸賴宗廟之靈，危而復(fù)存。然瞻仰天文，俯察民心，炎精之?dāng)?shù)既終，行運(yùn)在乎曹氏。是以前王既 樹(shù)神武之績(jī)，今王又光裕明德以應(yīng)其期，是歷數(shù)昭明，亦可知矣。大〔道〕（人）之行，天下為公，選賢與能〔一〕，故唐堯不私于厥子，而名播于無(wú)窮。朕羨而慕 之，今其追踵堯典，禪位于魏王。”

〔一〕　據(jù)魏志注引袁紀(jì)改。此十二字出禮記禮運(yùn)篇。

　　乃告宗廟，使御史大夫張音奉皇帝璽綬，禪位于魏王曰：“咨爾魏王：昔者帝堯禪位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其 序，降及朕躬，大亂滋昏，群兇肆逆，宇宙傾覆。賴武王拯茲難于四方，惟清區(qū)夏，以〔保〕綬我宗廟〔一〕，豈余一人獲乂，俾九服實(shí)受其賜。今王欽承前緒，光 于乃德，恢文武之大業(yè)，昭爾考之弘烈，皇天降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命，僉曰爾禮度克協(xié)于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。于戲！天之歷數(shù)在爾躬，允 執(zhí)其中，天祿永終〔二〕；君其祇奉大化，饗茲萬(wàn)國(guó)，以肅天道?！?

〔一〕　據(jù)三國(guó)志文帝紀(jì)補(bǔ)。

〔二〕　自“天之歷數(shù)”至此，出自尚書(shū)大禹謨。

　　庚午，魏王即皇帝位，改年曰黃初。

　　魏帝既受禪，問(wèn)尚書(shū)陳群曰：“朕應(yīng)天順民，卿等以為何如？”群對(duì)曰“臣與華歆俱事漢朝，難欣圣化，義形于色?！?

　　　　袁宏曰：夫君位，萬(wàn)物之所重，王道之至公。所重在德，則弘濟(jì)于仁義；至公無(wú)私，故變通極于代謝。是以古之圣人，知治亂盛衰有時(shí)而然也，故大 建名教，以統(tǒng)群生，本諸天人，而深其關(guān)鍵。以德相傳，則禪讓之道也；暴極則變，則革代之義也。廢興取與，各有其會(huì)，因時(shí)觀民，理盡而動(dòng)。然后可以經(jīng)綸丕 業(yè)，弘貫千載。是以有德之興，靡不由之；百姓與能，人鬼同謀，屬于蒼生之類，未有不蒙其澤者也。其政化遺惠，施及子孫，微而復(fù)隆，替而復(fù)興，豈無(wú)僻王賴前 哲以免〔一〕。及其亡也，刑罰淫濫，民不堪命。匹夫匹婦，莫不憔悴于虐政；忠義之徒，無(wú)由自效其誠(chéng)。故天下囂然，新主之望，由茲而言。君理既盡，雖庸夫得 自絕于桀、紂；暴虐未極，縱文王不得擬議于南面，其理然也。

〔一〕　疑文有脫誤。

　　　　漢自桓、靈。君道陵遲，朝綱雖替，虐不及民。雖宦豎乘間，竊弄權(quán)柄，然人君威尊，未有大去王室，世之忠賢，皆有寧本之心。若誅而正之，使各 率職，則二祖、明、章之業(yè)，復(fù)陳乎目前，雖曰微弱，亦可輔之。時(shí)獻(xiàn)帝幼沖，少遭兇亂，流離播越，罪不由己。故老后生未有過(guò)也。其上者悲而思之，人懷匡復(fù)之 志。故助漢者協(xié)從，背劉者眾乖，此蓋民未忘義，異乎秦漢之勢(shì)。魏之討亂，實(shí)因斯資，旌旗所指，則以伐罪為名；爵賞所加，則以輔順為首。然則劉氏之德未泯， 忠義之徒未盡，何言其亡也？漢茍未亡，則魏不可取。今以不可取之實(shí)，而冒揖讓之名，因輔弼之功，而當(dāng)代德之號(hào)，欲比德堯舜，豈不誣哉！

　　初，魏王欲以楊彪為太尉，彪辭曰：“嘗已為漢三公，遭世衰亂，不能立尺寸之益，若復(fù)為魏氏之臣，于義既無(wú)所為，于國(guó)選亦不為榮也?！彼炻?tīng)所守。 及魏受禪，乃下詔曰：“夫先王制幾杖之賜，所以賓禮黃耇〔一〕，褒崇元老也。昔孔光、卓茂皆以淑德高年，受此嘉錫〔二〕。公故漢宰相，乃祖已來(lái)，世著忠 賢。公年過(guò)七十，行不逾矩，可謂老成人矣，所宜寵異，以彰舊德。其錫公延年杖及伏幾，〔延〕（筵朝）請(qǐng)之日〔三〕，使杖入侍；又使著鹿皮帽冠?！北肷险鹿?讓，不聽(tīng)。年八十四，以壽終。

〔一〕　儀禮士冠禮曰：“黃耇無(wú)疆，受天之慶?！弊⒃弧包S，黃發(fā)也。耇，凍梨也。皆壽征也?！?

〔二〕　漢書(shū)孔光傳曰：莽白太后，徙孔光為太師。光稱病辭位，太后賜靈壽杖。又范書(shū)卓茂傳曰：光武初即位，以茂為太傅，封褒德侯，賜幾杖車馬。

〔三〕　據(jù)黃本刪改。三國(guó)志、范書(shū)之注引續(xù)漢書(shū)均作“延請(qǐng)”。

　　彪字文先，幼習(xí)祖考之業(yè)，以孝義稱。自為公輔，值王室大亂，彪流離播越，經(jīng)歷艱難，以身衛(wèi)主，不失中正，天下以此重之。自震至彪，四世宰輔，皆 以儒素名德相承。秉、賜雖方節(jié)不及震，然其恭謹(jǐn)、孝友、篤誠(chéng)，不忝前列也。有子曰修，少有俊才，而德業(yè)之風(fēng)盡矣。至魏初，坐事誅〔一〕。

〔一〕　三國(guó)志陳思王傳曰：植既以才見(jiàn)異，而丁儀、丁廙、楊修等為之羽翼。植寵衰。太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥，于是以罪誅修。

　　癸酉〔一〕，魏以河內(nèi)之山陽(yáng)，封漢帝為山陽(yáng)公，行漢正朔焉。

〔一〕　十一月癸酉朔，疑袁紀(jì)上脫 “十一月”三字。

　　明年，劉備自立為天子。

附錄一：后漢紀(jì)佚文

　　基字憲公，茲字季公，并為長(zhǎng)史，聞固策免，并棄官亡歸巴漢。南鄭趙子賤為郡功曹，詔下郡殺固二子。太守知其枉，遇之甚寬，二人讬服藥夭，具棺器，欲因出逃。子賤畏法，敕吏驗(yàn)實(shí)，就殺之。（

載范書(shū)李固傳注）

　　長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉馬騰，其長(zhǎng)八尺，身體洪大，面鼻雄異，而性賢厚，人多敬之。（載初學(xué)記卷十九、太平御覽卷三七七）

　　崔骃詣竇憲，始及門，憲倒屣迎之，曰：“吾受詔交公，公何得薄哉？”（載太平御覽卷四七四）

　　崔骃上書(shū)曰：“竊聞春陽(yáng)發(fā)而倉(cāng)庚鳴，秋風(fēng)厲而蟋蟀吟，蓋氣使之然也?！保ㄝd太平御覽卷九四九）

　　第五倫為司空，有人與倫千里馬者，倫雖不取，每三公有所選舉，倫心不忘也，然亦終不用。（載太平御覽卷二０八）

　　種皓字景伯，父為定陶令，有財(cái)三千萬(wàn)。父卒，皓皆以賑鄉(xiāng)里貧賤者，其進(jìn)趣名利者，皆不與交通。（載太平御覽卷四七六）

　　韓卓字子助，陳留人。臘日奴竊食，祭先人。卓義其心，矜而免之。（載歲華紀(jì)麗）

附錄二：袁宏傳及其軼事

　?。ㄒ唬x書(shū)袁宏傳

　　袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所 寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽(tīng)久之，遣問(wèn)焉。答云：“是袁臨汝郎誦 詩(shī)。”即其詠史之作也。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。

　　尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬 桓溫府記室。溫重其文筆，專綜書(shū)記。后為東征賦，賦末列稱過(guò)江諸名德，而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏 一時(shí)文宗，不欲令人顯問(wèn)。后游青山飲歸，命宏同載，眾為之懼。行數(shù)里，問(wèn)宏云：“聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及家君？”宏答曰“尊公稱謂非下官敢專， 既未遑啟，不敢顯之耳?！睖匾刹粚?shí)，乃曰：“ 君欲為何辭？”宏即答云：“風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也?！睖劂欢埂：曩x又不及陶侃，侃子胡奴嘗于曲室抽刃問(wèn)宏 曰：“家君勛跡如此，君賦云何相忽？”宏窘急，答曰： “我已盛述尊公，何乃言無(wú)？”因曰：“精金百汰，在割能斷，功以濟(jì)時(shí)，職思靜亂，長(zhǎng)沙之勛，為史所贊。 ”胡奴乃止。

　　后為三國(guó)名臣頌曰：

　　夫百姓不能自牧，故立君以治之；明君不能獨(dú)治，則為臣以佐之。然則三五迭隆，歷代承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞而群才緝熙， 元首經(jīng)略而股肱肆力。雖遭罹不同，跡有優(yōu)劣，至于體分冥固，道契不墜，風(fēng)美所扇，訓(xùn)革千載，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊呂用而湯武寧，三賢進(jìn)而小白 興，五臣顯而重耳霸。中古陵遲，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路斯榮，御員者不以信誠(chéng)率眾，執(zhí)方者必以權(quán)謀自顯。于是君臣離而名教薄，世多 亂而時(shí)不治，故蘧寧以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。衰世之中，保持名節(jié)，君臣相體，若合符契，則燕昭、樂(lè)毅古之流矣。夫未遇伯樂(lè)， 則千載無(wú)一驥；時(shí)值龍顏，則當(dāng)年控三杰，漢之得賢，于斯為貴。高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業(yè)。靜亂庇人，抑亦其 次。夫時(shí)方顛沛，則顯不如隱；萬(wàn)物思治，則默不如語(yǔ)。是以古之君子不患弘道難，患遭時(shí)難，遭時(shí)匪難，遇君難。故有道無(wú)時(shí)，孟子所以咨嗟；有時(shí)無(wú)君，賈生所 以垂泣。夫萬(wàn)歲一期，有生之通涂；千載一遇，賢智之嘉會(huì)。遇之不能無(wú)欣，喪之何能無(wú)慨。古人之言，信有情哉！余以暇日常覽國(guó)志，考其君臣，比其行事，雖道 謝先代，亦異世一時(shí)也。

　　文若懷獨(dú)見(jiàn)之照，而有救世之心，論時(shí)則人方涂炭，計(jì)能則莫出魏武，故委圖霸朝，豫謀世事。舉才不以標(biāo)鑒，故人亡而后顯；籌畫(huà)不以要功，故事而至后定。雖亡身明順，識(shí)亦高矣。

　　董卓之亂，神器遷逼，公達(dá)慨然，志在致命。由斯而譚，故以大存名節(jié)。至如身為漢隸而跡入魏幕，源流趣舍，抑亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明且哲，名教有寄乎！夫仁義不可不明，則時(shí)宗舉其致；生理不可不全，故達(dá)識(shí)攝其契。相與弘道，豈不遠(yuǎn)哉！

　　崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武、執(zhí)笏霸朝者，蓋以漢主當(dāng)陽(yáng)，魏后北面者哉！若乃一旦進(jìn)璽，君臣易位，則崔生所以不與，魏氏所以不容。夫江湖所以濟(jì)舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧于前，來(lái)哲攘袂于后，豈天懷發(fā)中，而名教束物者乎！

　　孔明盤桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管樂(lè)，遠(yuǎn)明風(fēng)流，治國(guó)以禮，人無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒(méi)有余泣，雖古之遺愛(ài)，何以加茲！及其臨終顧讬，受遺作相，劉后授之無(wú)疑心，武侯受之無(wú)懼色，繼體納之無(wú)貳情，百姓信之無(wú)異辭，君臣之際，良可詠矣！

　　公瑾卓爾，逸志不群，總角料主，則素契于伯符；晚節(jié)曜奇，則三分于赤壁。惜其齡促，志未可量。

　　子布佐策，致延譽(yù)之美，輟哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，豈徒謇諤而已哉！然杜門不用，登壇受譏。夫一人之身所照未異，而用舍之間俄有不同，況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！

　　夫詩(shī)頌之作，有自來(lái)矣?；蛞砸髟伹樾裕蛞约o(jì)德顯功，雖大指同歸，所讬或乖。若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作范，不可廢也。復(fù)綴序所 懷，以為之贊曰：火德既微，運(yùn)纏大過(guò)。洪飆扇海，二溟揚(yáng)波。虬獸雖驚，風(fēng)云未和。潛魚(yú)擇川，高鳥(niǎo)候柯。赫赫三雄，并回干軸。競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)采松竹。鳳不及 棲，龍不暇伏。谷無(wú)幽蘭，嶺無(wú)停菊。

　　英英文若，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，頤奇賞要。日月在躬，隱之彌曜。文明映心，鉆之愈妙。滄海橫流，玉石俱碎。達(dá)人兼善，廢己存愛(ài)。謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。始救生靈，終明風(fēng)概。

　　公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。運(yùn)用無(wú)方，動(dòng)攝群會(huì)。爰初發(fā)跡，遘此顛沛。神情玄定，處之彌泰。愔愔幕里，算無(wú)不經(jīng)。亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城。智能極物，愚足全生。

　　郎中溫雅，器識(shí)純素。貞而不諒，通而能固。恂恂德心，汪汪軌度。志成弱冠，道數(shù)歲暮。仁者必勇，德亦有言。雖遇履尾，神氣恬然。行不修飾，名節(jié)無(wú)愆。操不激切，素風(fēng)愈鮮。

　　邈哉崔生，體正心直。天骨疏朗，墻岸高嶷。忠存軌跡，義形風(fēng)色。思樹(shù)芳蘭，翦除荊棘。人惡其上，世不容哲?，槵樝壬耪让?jié)。雖遇塵霧，猶震霜雪。運(yùn)極道消，碎此明月。

　　景山恢誕，韻與道合。形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜。遇醉忘辭，在醒貽答。

　　長(zhǎng)文通雅，義格終始。思戴元首，擬伊同恥。人未知德，懼若在己。嘉謀肆庭，讜言盈耳。玉生雖麗，光不逾把。德積雖微，道映天下。

　　邈哉太初，宇量高雅。器范自然，標(biāo)準(zhǔn)無(wú)假。全身由直，跡洿必偽。處死匪難，理存則易。萬(wàn)物波蕩，孰任其累！六合徒廣，容身靡寄。君親自然，匪由名教。愛(ài)敬既同，情禮兼到。

　　烈烈王生，知死不撓。求仁不遠(yuǎn)，期在忠孝。

　　玄伯剛簡(jiǎn)，大存名體。志在高構(gòu)，增堂及陛。端委獸門，正言彌啟。臨危致命，盡其心禮。

　　堂堂孔明，基宇宏邈。器同生靈，獨(dú)稟先覺(jué)。標(biāo)榜風(fēng)流，遠(yuǎn)明管樂(lè)。初九龍盤，雅志彌確。百六道喪，干戈迭用。茍非命世，孰掃氛雺！宗子思寧，薄言解控。釋褐中林，郁為時(shí)棟。

　　士元弘長(zhǎng)，雅性內(nèi)融。崇善愛(ài)物，觀始知終。喪亂備矣，勝涂未隆。先生標(biāo)之，振起清風(fēng)。綢繆哲后，無(wú)妄惟時(shí)。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業(yè)已基。

　　公琰殖根，不忘中正。豈曰模擬，實(shí)在雅性。亦既羈勒，負(fù)荷時(shí)命。推賢恭己，久而可敬。

　　公衡沖達(dá)，秉志淵塞。媚茲一人，臨難不惑。疇昔不造，假翮鄰國(guó)。進(jìn)能徽音，退不失德。六合紛紜，人心將變。鳥(niǎo)擇高梧，臣須顧眄。

　　公瑾英達(dá)，朗心獨(dú)見(jiàn)。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外讬霸跡。志掩衡霍，恃戰(zhàn)忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔。

　　子布擅名，遭世方擾。撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳魏同寶。遂贊宏謨，匡此霸道?；竿踔埃髽I(yè)未純。把臂讬孤，惟賢與親。輟哭止哀，臨難忘身。成此南面，實(shí)由老臣。才為世生，世亦須才。得而能任，貴在無(wú)猜。

　　昂昂子敬，拔跡草萊。荷檐吐奇，乃構(gòu)云臺(tái)。

　　子瑜都長(zhǎng)，體性純懿。諫而不犯，正而不毅。將命公庭，退忘私位。豈無(wú)鹡鸰，固慎名器。

　　伯言謇謇，以道佐世。出能勤功，入亦獻(xiàn)替。謀寧社稷，解紛挫銳。正以招疑，忠而獲戾。

　　元嘆邈遠(yuǎn)，神和形檢。如彼白珪，質(zhì)無(wú)塵點(diǎn)。立行以恒，匡主以漸。清不增潔，濁不加染。

　　種翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屢摧逆鱗，直道受黜。嘆過(guò)孫陽(yáng)，放同賈屈。

　　莘莘眾賢，千載一遇。整轡高衢，驤首天路。仰揖玄流，俯弘時(shí)務(wù)。名節(jié)殊涂，雅致同趣。日月麗天，瞻之不墜。仁義在躬，用之不匱。尚想遐風(fēng)，載揖載味。后生擊節(jié)，懦夫增氣。

　　從桓溫北征，作北征賦，皆其文之高者。嘗與王珣、伏滔同在溫坐，溫令滔讀其北征賦，至“聞所傳于相傳，云獲麟于此野，誕靈物以瑞德，奚授體于虞 者！疚巴父之洞泣，似實(shí)慟而非假。豈一性之足傷，乃致傷于天下”，其本至此便改韻。珣云：“此賦方傳千載，無(wú)容率耳。今于‘天下’之后，移韻徙事，然于寫(xiě) 送之致，似為未盡?！碧显疲骸暗靡鎸?xiě)韻一句，或?yàn)樾佟?”溫曰：“卿思益之。”宏應(yīng)聲答曰：“感不絕于余心，愬流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)?！鲍懻b味久之，謂滔曰：“當(dāng)今文章之美，故當(dāng)共推此生?！?

　　性強(qiáng)正亮直，雖被溫禮遇，至于辯論，每不阿屈，故榮任不至。與伏滔同在溫府，府中呼為“袁伏”。宏心恥之，每嘆曰：“公之厚恩未優(yōu)國(guó)士，而與滔比肩，何辱之甚?！?

　　謝安常賞其機(jī)對(duì)辯速。后安為揚(yáng)州刺史，宏自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖道于冶亭。時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：“聊以贈(zèng)行。”宏應(yīng)聲答曰：“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶。 ”時(shí)人嘆其率而能要焉。

　　宏見(jiàn)漢時(shí)傅毅作顯宗頌，辭甚典雅，乃作頌九章，頌簡(jiǎn)文之德，上之于孝武。

　　太元初，卒于東陽(yáng)，時(shí)年四十九。撰后漢紀(jì)三十卷及竹林名士傳三卷、詩(shī)賦誄表等雜文凡三百首，傳于世。

　　三子：長(zhǎng)超子，次成子，次明子。明子有父風(fēng)，最知名，官至臨賀太守。

　　（二）檀道鸞晉陽(yáng)春秋

　　袁宏字彥伯，陳郡人。為大司馬府記室參軍，稍遷至吏部郎，出為東陽(yáng)郡守，卒。（載文選卷四七袁宏三國(guó)名臣序贊李善注。按書(shū)名本當(dāng)作續(xù)晉陽(yáng)秋）

　?。ㄈ┦勒f(shuō)新語(yǔ)

　 　言語(yǔ)篇曰：“袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別，既自凄惘，嘆曰：“江山遼落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)?！弊⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“袁宏字彥伯，陳郡人， 魏郎中令煥六世孫也。祖猷，侍中。父勖，臨汝令。宏起家建威參軍、安南司馬記室。太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速，自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖之于冶亭。時(shí)賢皆集，安 欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰：‘輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！献鴩@其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒?！?

　　文 學(xué)篇曰：袁虎少貧，嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江渚間估客船上有詠詩(shī)聲，甚有情致，所誦五言，又其所未嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊 問(wèn)，乃是袁自詠其所作詠史詩(shī)。因此相要，大相賞得。”注曰：虎，袁宏小字也。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“虎少有逸才，文章絕麗，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤而貧， 以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，乘秋佳風(fēng)月，率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠，聲既清會(huì)，辭文藻拔，非尚所曾聞，遂住聽(tīng)之。乃遣問(wèn)訊，答曰：‘是 袁臨汝郎誦詩(shī)?！雌湓伿分饕?。尚佳其率有勝致，即遣要迎，談話申旦，自此名譽(yù)日茂?！?

　　又曰：桓宣武命袁彥伯作北征賦。既成，公與時(shí)賢共看，咸嗟嘆之。時(shí)王珣在坐，云“恨少一句得寫(xiě)字足韻當(dāng)佳”，袁即于坐攬筆益云：“感不絕于余 心，溯流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)。”公謂王曰：“當(dāng)今不得不以此事推袁。 ”注曰：續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“宏從溫征鮮卑，故作北征賦，宏文之高者。”宏集載其賦云：“聞?dòng)谙鄠?，云獲麟于此野，誕靈物以瑞德，奚授體于虞者！悲尼父之慟泣， 似實(shí)慟而非假，豈一物之足傷，實(shí)致傷于天下。感不絕于余心，□流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)?！睍x陽(yáng)秋曰：“宏嘗與王珣、伏滔同侍溫坐，溫令滔讀其賦，至‘致傷于天下’，于 此改韻。云：‘此韻所詠，慨深千載。今于“天下”之后便移韻，于寫(xiě)送之致，如為未盡?！夏嗽疲骸靡鎸?xiě)一句，或當(dāng)小勝。’桓公語(yǔ)宏：‘卿試思益之。’宏 應(yīng)聲而益，王、伏稱善?！?

　　又曰：“袁彥伯作名士傳成，見(jiàn)謝公，公笑曰： “我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳?！睆┎煲泽鐣?shū)。注曰：宏以夏侯太初、何平叔、王輔嗣為正始名士。阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、劉伯倫、阮仲容、 王浚仲為竹林名士。裴叔則、樂(lè)彥輔、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、衛(wèi)叔寶、謝幼輿為中朝名士。

　　又曰：桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前，令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側(cè)，極嘆其才。袁虎云：“當(dāng)令齒舌間得利?！?

　　又曰：袁宏始作東征賦，不道陶公。胡奴誘之狹室中，臨以白刃曰：“先公勛業(yè)如是，君作東征賦云何相忽略？”宏窘蹙無(wú)計(jì)，便答：“我大道公，何以 云無(wú)？”因誦曰：“精金百煉，在割能斷，功則治人，職思靖亂，長(zhǎng)沙之勛，為史所贊?！弊⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“ 宏為大司馬記室參軍。后為東征賦，悉稱過(guò)江諸名望。時(shí)桓溫在南州，宏語(yǔ)眾云：‘我決不及桓宣城?！瘯r(shí)伏滔在溫府，與宏善，苦諫之宏笑而不答。滔密以啟溫， 溫甚忿，以宏一時(shí)文宗，又聞此賦有聲，不欲令人顯問(wèn)之。后游青山，飲酌既歸，公命宏同載，眾為危懼。行數(shù)里，問(wèn)宏曰：‘聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及 家君？’宏答曰：‘尊公稱謂，自非下官所敢專，故未呈啟，不敢顯之耳?！瘻啬嗽疲骸麨楹无o？’宏即答云：‘風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕， 則宣城之節(jié)，信為允也?！瘻劂欢?。二說(shuō)不同，故詳載焉。

　　寵禮篇曰：桓宣武嘗請(qǐng)參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中。復(fù)有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質(zhì)，傳教曰：“參軍是袁、伏之袁，復(fù)何所疑！”

　　輕詆篇曰：“桓公入洛，過(guò)淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：“遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)?！痹⒙识?對(duì)曰：“運(yùn)自有廢興，豈必諸人之過(guò)？”桓公懔然作色，顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤。啖芻豆十倍于常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。魏武入 荊州，烹以饗士卒，于時(shí)莫不稱快。意以況袁，四坐既駭，袁亦失色。

　　又曰：袁虎、伏滔同在桓公府，桓公每游宴，輒命袁伏。袁甚恥之，恒嘆曰：“公之厚意，未足以榮國(guó)士，與伏滔比肩，亦何辱如之！”