宋光宗
庚戌紹熙元年。上，孝宗皇帝第三子也，母曰成穆皇后郭氏，以紹興十七年九月四日生上于藩邸。初，成穆生四男，長(zhǎng)曰鄧王愭，即莊文太子是也；次曰慶王愷；次恭王，即上也；次未命而夭，追賜名恪，贈(zèng)使相，封邵王。二十年，上生四歲矣。
二月，授右監(jiān)門衛(wèi)率府副率。
三十年五月，轉(zhuǎn)榮州刺史。
三十二年九月，封恭王，于是十六歲矣。孝宗受禪，乾道元年，立鄧王為皇太子。
二年七月，詔皇太子男皇嫡孫賜名挻，除福州觀察使，封榮國(guó)公；恭王男皇孫賜名挺，除左千牛衛(wèi)大將軍。
三年七月，太子薨，謚曰莊文。
六年六月，以知樞密院府為莊文太子外第，命榮國(guó)公挻與錢妃自東宮徙居焉。
七月乙巳，太史奏：是夜四更后，東北方火星順行，在木星西南入宿，各不及一度。占云：木、火合宿，主冊(cè)太子，當(dāng)有赦。時(shí)虞允文獨(dú)相。
八月庚戌，孝宗御垂拱殿，允文乞留班奏事。三省、樞密院進(jìn)呈文字訖，執(zhí)政下殿。孝宗宣諭允文遣使祈請(qǐng)陵寢事，允文一一奏畢，復(fù)奏云：『臣累日齋心，今日涓吉，有一大事，方欲干犯雷霆之威，冒萬死以請(qǐng)?！恍⒆趩柡问?，允文奏曰：『自古人君即位一二年后，必建立儲(chǔ)貳，以隆萬世之統(tǒng)，以系四海之心。國(guó)家治亂安危之機(jī)，無大于此，故曰太子國(guó)之本也。國(guó)本正而萬事理。況今日圣志已定，將大有為于天下，若一旦敵敗盟，連兵兩淮，六飛必須順動(dòng)，監(jiān)國(guó)撫軍，誰任其責(zé)?臨事之變，倉(cāng)猝議之，常有不如人意處。又陛下在位將十年而元良虛位，中外士夫共懷憂疑，但往往畏死，不肯啟口開陳爾。臣蒙陛下大恩，付以心腹之托，使定大計(jì)。今日之事，無大于此，無急于此。日者木、火合宿，太史奏以為當(dāng)冊(cè)太子。天心仁愛陛下，昭示休祥。愿陛下上順天心，下從人望，早出睿斷?！恍⒆谛廊辉疲骸弘蘧糜写艘猓乱嗨囟ǎ謨?chǔ)位既正，人心易驕，便自縱逸，不勸于學(xué)，浸有失德，不可不慮。朕更欲令練歷世務(wù)，通知古今，庶幾無后悔爾。』允文奏云：『臣平日竊觀陛下至孝至篤，豈不以宗社為念?圣慮最遠(yuǎn)，豈不以儲(chǔ)副為急?所以遲遲至今，亦必有說。今蒙宣諭，益有以見陛下重惜神器，封植國(guó)本，為萬萬年之永圖，天下幸甚。然臣之愚，以謂此事不過審擇宮官，使日聞?wù)裕招姓?，真積力久，自然無不趣于正，安得有后悔?又儲(chǔ)闈一開，深居中禁，常得在陛下左右，日親帝學(xué)，何患不光明?日與朝政，何患不練歷?以臣之愚，早建儲(chǔ)宮，共所成就，必遠(yuǎn)過于外處潛邸。』孝宗曰：『丞相言極是。但此事卻有少遷次，非久于選德殿還，獨(dú)與丞相議之。』允文即奏云：『臣以愚忠所迫，昧死有請(qǐng)，敢意陛下遽賜察納，臣無任感天荷圣之至。容臣再拜謝恩。』謝訖，復(fù)奏云：『此事愿陛下早留圣念?！恍⒆谠疲骸荷鹾茫鹾?，不過旬日間?！欢迦杖缮?，允文朝殿奏事，至下馬處，中使傳旨，令右相留班。孝宗以邊事一一宣諭，允文奏對(duì)訖，復(fù)奏云：『臣比者輒以早建東宮事有請(qǐng)，陛下欣然即賜開納。今已逾旬日，未準(zhǔn)處分，臣實(shí)憂懼?！恍⒆谠唬骸捍耸乱褯Q。偶數(shù)日來多事，未及與卿商量。』允文援唐太宗事力以為請(qǐng)，孝宗曰：『朕見唐太宗用兵取天下，心甚敬之。至議立太子，乃引佩刀自決，亦未嘗不笑之。蓋處置家事，何用如此?今秋事向晚，冬初又虜使來，有一番禮數(shù)。若于郊禮時(shí)或前或后降指揮，如何?』允文奏云：『圣志果定，以郊天慶成日降指揮甚好。蓋日南至，天正也?！恍⒆谠疲骸寒?dāng)用此日?！?br />
十一月辛巳，大駕至郊?jí)S于青城。是日午，宰執(zhí)奏事，有旨令右相留班，孝宗宣諭云：『立太子事，朕但欲與丞相議爾，如何?』允文奏云：『此陛下家事，臣不當(dāng)與。臣記得太宗皇帝淳化末年召寇準(zhǔn)于青州，既入對(duì)，太宗曰：〔東宮未立，如何?〕準(zhǔn)對(duì)曰：〔此事問內(nèi)人不可，問大臣亦不可，問中貴人亦不可，惟陛下獨(dú)斷乃可耳?！程谠唬骸蚕逋蹩珊?〕準(zhǔn)對(duì)曰：〔知子莫若父。陛下若以為可，愿早降處分?！衬肆⒄孀?。臣嘗讀國(guó)史，太宗八子，真宗第三。觀準(zhǔn)所對(duì)，曲折之間，但欲自太宗發(fā)之耳。太宗英斷一發(fā)，千百世無有議之者，此臣倦倦之忠，獨(dú)有望于陛下也?！恍⒆谠疲骸航窠继旌?，先欲加上兩宮尊號(hào)。立太子可用春初。』允文奏云：『臣謹(jǐn)奉詔，愿陛下更無改易?！恍⒆谠疲骸褐缓騼蓪m禮畢，便降指揮?！挥治⑿υ疲骸弘藜液檬聰?shù)件，皆是丞相做了?！辉饰念D首謝。
七年正月丙子朔，太上皇帝、壽圣皇后受冊(cè)寶禮畢，庚辰，允文奏事紫宸殿，乞留班，奏云：『今兩宮冊(cè)寶禮成，立太子指揮乞早賜處分?！恍⒆谠唬骸贺┫嗔粢獯耸氯绱?，朕欲以中春上旬擇日行禮，非久于內(nèi)殿，更與卿議之，又有少說，朕欲立太子后，余一親王，便欲令出鎮(zhèn)外藩，不知本朝有何典故?』允文奏曰：『陛下止有兩大王，若立一王為太子，一王自留王邸侍陛下左右，本朝亦無似此典故?！恍⒆谠疲骸弘拗畱]甚遠(yuǎn)，卿可于唐以前子細(xì)密加討論?！辉饰姆钪级?。
戊子，進(jìn)呈二月壬子晚朝孝宗御選德殿以立皇太子御札宣示大臣，允文等奏：『元良天下大本，陛下獨(dú)出睿斷，為天下得人。』各再拜賀。孝宗曰：『前世人主多以此為諱，朕甚不取。國(guó)有儲(chǔ)副，自古以然，何諱之有?』允文曰：『唐太宗號(hào)英主，至此乃不能自決，猶引佩刀以自向?！恍⒆谠唬骸弘蕹Ｐχ?。雉奴仁懦，太宗既知之矣，卒不能奪，以基禍亂?；侍樱抻^之熟矣，他日親馭戎輅，以撫六師，監(jiān)國(guó)之任不及今早定，何以系天下心?』允文奏：『臣等受詔未敢行出，恭俟來日集百官宣布?！恍⒆谠唬骸荷??！欢ㄏ︽i學(xué)士院，癸丑降詔，內(nèi)出麻制：『皇第三子恭王惇可立為皇太子，皇子慶王愷判寧國(guó)府，進(jìn)封魏王?！?br />
三月丁酉，上受冊(cè)。四月庚午，御筆皇太子宜須臨安府尹，蓋欲試以民事也。九年二月，榮國(guó)公挺薨。莊文太子之子。
四月，上解府尹事。淳熙元年，魏王自寧國(guó)府改判明州。
七年二月，魏王薨，謚惠憲。他日，孝宗謂右丞相趙雄曰：『太子資質(zhì)極美，但尚少學(xué)問耳。每遣人來問安，朕必戒之云，且語太子，切須留意學(xué)問?！?br />
十四年十月，高宗皇帝崩。先是，孝宗已有禪意，嘗命有司葺都亭驛，其制侔德壽宮。既而以天下不可奉三宮，乃緩其事。
十一月己亥，手詔：皇太子可令參決庶務(wù)。右丞相周必大奏，乞創(chuàng)議事堂。于是詔以內(nèi)東門司改為之。十五年正月乙巳，詔每遇朝殿，令皇太子侍。
十六年正月甲午[1]，皇孫抦封嘉國(guó)公，魏惠憲王子也。惠憲，皇兄慶王愷。己亥，周必大進(jìn)左相，留正右相。丙午，皇太后遷慈福宮。春坊姜特立見必大，問曰：『宮中人人知上元后舉行典禮，今悄然，何也?』必大謝曰：『此非外廷所敢與聞。』特立不悅而退。罷特立在紹熙元年。己未，詔德壽宮改為重華宮。 后又改慈福，又改慈壽。
二月壬戌，內(nèi)降禪詔：皇太子可即皇帝位。宣詔訖，百官入班殿庭。百官稱賀畢，孝宗移居重華宮。本末互見淳熙十六年。立妃李氏為皇后，后父道拜慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使，贈(zèng)太尉，謚忠毅。先是，道為湖北帥，有九宮山張真牧至其第，道命諸女拜之，其中女慈懿后也。真牧見之，驚曰：『此天下人母，我奈何受其拜邪?』人皆以為狂，道心獨(dú)喜。孝宗在潛邸，聞是語，即為上聘之。時(shí)莊文太子錢妃之妹同選入宮，中外皆心擬錢氏而后定選。隆興二年，封榮國(guó)夫人。郊禮成，進(jìn)封定國(guó)。乾道七年，王為皇太子，立為太子妃，至是正位號(hào)，卒如張真牧之言云。詔以生日為重明節(jié)。秘書郎兼權(quán)吏部郎官鄭湜因轉(zhuǎn)對(duì)，奏言：『民力之困，莫甚于此時(shí)。蓋所取者，皆祖宗時(shí)所未嘗有，而作俑于后來，所用者皆循習(xí)承平積弊，而不量今日之事力。愿先以清心寡欲、躬自節(jié)儉為本，然后明詔大臣，裁度經(jīng)費(fèi)，除奉宗廟、事兩宮、給兵費(fèi)之外，一切量事裁酌，惟正之供，濫恩橫例，皆董正之，然后使版曹會(huì)一處之入，擇諸路監(jiān)司之愛民而曉財(cái)賦者，使之稽考調(diào)度，蠲其煩重，以寬民力?！皇杓瘸?，右丞相留正乃命中司、版曹、檢正、都司置局，同共稽考。先是，壽皇創(chuàng)左藏封樁庫(kù)，其法非奉親、非軍需不支。至淳熙末年，往往以犒軍或造軍器為名撥入內(nèi)庫(kù)或睿思殿，或御前庫(kù)，或修內(nèi)司，而有司不敢執(zhí)也。是時(shí)湜為敕令所刪定官，因轉(zhuǎn)對(duì)，為壽圣言之。至是又以為言，然竟未聞?dòng)兴┬性?。左補(bǔ)闕薛叔似遷將作監(jiān)，右拾遺許及之遷軍器監(jiān)。先是淳熙十五年，壽皇從林粟之請(qǐng)，復(fù)置遺、補(bǔ)官，以命叔似、及之。上即位，二人既遷，并與其官?gòu)U之。
三月，秘書監(jiān)丞沈清臣罷。上初即位，清臣自國(guó)子監(jiān)丞遷秘書丞。羅點(diǎn)薦為言事官，不果用，俄而為范處義論罷之。初主管臺(tái)州崇道觀，繼又降二官。清臣，臨安人，淳熙十五年因轉(zhuǎn)對(duì)，歷詆時(shí)相者也。
五月，左丞相周必大罷。必大與留正并相，議論素不合。上受禪，必大已有罷意。時(shí)羅點(diǎn)以奉常兼修注，上密遣訪可為言事官者，點(diǎn)薦葉適等八人，皆意向與必大類者，由是不果用。于是左諫議大夫謝諤遷御史中丞，權(quán)兵部侍郎何澹除右諫議大夫。澹初與必大厚，為司業(yè)二年不遷。正既相，白用澹為祭酒，故德正而怨必大，至是，首上疏攻必大。必大求去，再請(qǐng)而遂罷，以觀文殿大學(xué)士判潭州。諤以不論列必大，改權(quán)工部尚書。會(huì)知滁州范處義除殿中侍御史，必大方懇辭除職典藩之命，澹又論之，處義亦助其說，于是以雜學(xué)士出守泉州。先是，呂頤浩創(chuàng)月樁錢，大為民害。高宗嘗諭秦檜，令盡罷之，未果。乾、淳間始減廣德、桂陽(yáng)軍萬三千余緡。上登極，以月樁錢有敷額太重去處，令臺(tái)諫、侍從同戶部長(zhǎng)貳詳悉措畫聞奏，當(dāng)議斟酌施行，以寬民力。尋用吏部尚書顏師魯?shù)茸?，再減江浙諸郡月樁錢十六萬五千緡有奇云。
是年紹熙元年春二月，御史劉光祖取御史臺(tái)格，摘其關(guān)于中外臣僚握兵將帥、后戚、內(nèi)侍與夫禮樂訛雜、風(fēng)俗奢借之事凡二十條，奏乞付下報(bào)行，令知謹(jǐn)恪。上從之。是春，右丞相留正因奏事，密以建儲(chǔ)為請(qǐng)，上謙遜未皇也，于是皇子封嘉王矣。逾月，正復(fù)以為言，上曰：『少徐議之。』上之受禪也，姜特立、譙熙載皆以春坊舊人得幸，頗用事。自周必大罷。左揆久虛而亞參亦闕。時(shí)特立知閣門事，忽見右丞相留正。曰：『上以丞相在位久，欲遷左揆，而葉、張二尚書中擇人一執(zhí)政，二書熟先?』正不答。明日，以特立之語于上前奏之，且論其其招權(quán)納賄之狀，上大怒，罷特立閣職，提舉江州太平興國(guó)宮。
夏五月，御崇政殿，賜余復(fù)以下五百五十八人及第、出身有差。差進(jìn)士廷射始于淳熙二年，壽皇嘗諭大臣，欲令文士能射、武臣知《詩(shī)》《書》，于是壽皇特御射殿，引詹骙以下按射，翌日，引第五甲及特奏名皆具襕笏起居，易戍服以射，正奏召中的、中帖上垛者推恩有差，特奏名五等人射合格者與文學(xué)，其他例賜束帛，凡用絹三千匹云。是科，丞相留正奏言：『射以觀德。既不合格而復(fù)賜帛，則似無謂。此例可削去，亦省費(fèi)之一端也?！簧蠌闹Ｉ鲜芏U，推恩潛藩舉人，其恭、榮二郡皆在蜀中。時(shí)京鏜為蜀帥，乃命三舉終場(chǎng)不改名人并特赴類省試。倍省額三十二人而取一人，一州共得二十六人。議者以為濫，因請(qǐng)廷試，入第四等以前者并賜第，余但文學(xué)出身云。殿中侍御史劉光祖出為潼川府路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。先是，光祖自四川制置司參議官召對(duì)，除軍器少監(jiān)。何澹時(shí)以兵部侍郎出使，使還，除右諫議大夫。澹首劾左丞相周必大，罷之。光祖與澹舊在館中，相厚善，嘗過澹，澹曰：『近日之事，可謂犯不韙?！还庾嬖唬骸褐茇┫嘭M無可論?第光祖有短見。近歲一宰相去位，所引之士斥遂殆盡，班列為之一空。周相之門多佳士，安得如許人代之?』時(shí)姜特立、譙熙載以春坊舊人頗用事，光祖屏人語澹曰：『曾、龍之事不可再也?！诲Ｔ唬骸旱梅墙?、譙之謂乎?』光祖曰：『然?！患榷Ｒ庾嫒氡汩w，有數(shù)客在焉。光祖顧視，則皆姜、譙之徒，始悔前言之輕發(fā)也。是春，澹同知貢舉，而光祖有臺(tái)官之除，首上學(xué)術(shù)邪正之章。及奏名，光祖被旨入院拆號(hào)，與澹坐席甫逼。澹曰：『近日風(fēng)采一新?！还庾嬖唬骸汗庾娣橇愐?，但常日為大諫所言者，今則自言之耳?！患瘸觯褐^光祖曰：『何公見公所上章，數(shù)日為之恍惚，日餌定志圓，他可知也。』未幾，謝深甫除右正言。至是，光祖坐論吳端事忤旨而出，澹遷御史中丞，議論自此分矣。吳端者，舊以巫醫(yī)為業(yè)。上在儲(chǔ)邸，壽皇嘗有疾，國(guó)醫(yī)不能愈，端治療有功，慈懿李后德之。上既受禪，擢閣門宣贊舍人，又遷帶御器械。澹三上疏論之，不報(bào)。胡纮為給事中，亦封還錄黃。上以御筆諭止之，澹、纮皆聽命。光祖再上疏言：『小人逾分干請(qǐng)，而使給諫不得行其職，輕名器，虧綱紀(jì)，褻主權(quán)，是一日而三失也?！皇枞?，上命大臣令都司諭止之，光祖言益力，上不樂。先是，光祖監(jiān)拆號(hào)，差誤士人試卷，既舉覺，放罪矣。至是乃用前事，徙光祖為太府卿，由是遂出。是夏，議者請(qǐng)令監(jiān)司、州郡寬屬縣無名之取，以紓民力。時(shí)東南月樁錢歲為緡錢猶三百九十余萬，又有版帳錢者，軍興后諸邑皆有之，而浙中為尤甚。于是知岳州劉俁會(huì)四縣版帳之額為二萬一千余緡，而無窠名者萬一千余緡，乃與提點(diǎn)刑獄丁逢、轉(zhuǎn)運(yùn)判官薛叔似議，取凡無名者盡蠲之，舉岳陽(yáng)一郡而言，則其余可知矣。其余郡未減者如故。
秋七月，命縣置推吏，給重祿。舊例，諸縣不置推法司吏，受賕鬻獄，得以自肆。議者請(qǐng)萬戶已下縣各置刑案推吏兩名，五千戶已下一名，專一承勘公事，不許差出及兼他案，仍免諸色科敷事件，月給視州推吏減三之一。委令佐選擇有行止、無過犯、諳曉鞫勘人充，以一年為界。即因鞫勘受賕，并行重法。然諸縣多不奉行。朝廷聞之，乃勒令請(qǐng)領(lǐng)重祿，如不受者勒停，所屬不邦支者從例，受制書而違抵罪。
八月庚戌，命同判太史局劉孝榮改造新歷。去年十一月，承節(jié)郎趙煥言：『《淳熙歷》今歲冬至后天一辰?！辉t禮部侍郎李巘、著作郎鄧驛、秘書丞黃艾、校書郎王叔簡(jiǎn)同驗(yàn)視。至是乃有是命。孝榮乞與吳澤、荊大聲同造焉。金人遣使來賀重明節(jié)。自渡江后，北使往來，皆傳其國(guó)之御名、廟諱，而本朝止傳帝名。至是，黃裳以王府翊善奉詔接伴，庚子至盱眙，裳問掌儀田愿：『高宗何以稱帝名而不稱廟諱？』愿云：『自祔廟后元未理會(huì)?！簧阉烨苍傅瘸謴R諱、御名三紙以往。北使副視之，云：『前無此例?！辉复鹪疲骸捍四硕咚分獾谝环v禮，帝名、廟諱合有分別?！煌稻弥?，北使副乃謂愿云：『為我謝使副，所言極是當(dāng)理。非不曉得，止是來時(shí)不曾得朝省指揮，止依得冊(cè)子上行，難以專輒，切望相諒?！簧涯艘?。既而北使引接，來傳彼國(guó)名諱，自旻以下至其父允恭，稱廟諱者凡六人。裳歸，奏其事，乞后遣使人力議改正。蓋隆興更成之時(shí)，廟堂亟于弭兵，僅能正其大體，而交際之文或未暇議，蓋不止一二也。舊南使入境，非遇置頓，不許下車。是后待南使禮益恭，或中頓稍遠(yuǎn)，使者則下馬，就道傍民居煮茗或炙脯、溫酒食之，北之掌事者必前仆其火，南使乃遣人傳諭北都管以無禮之故，都管卻馬遜謝，又以柳條決其人。今館中執(zhí)事者多中原遺民，往往與三節(jié)人私語，惟見北人，則亟避去。
冬十月，以左藏西上庫(kù)改稱封樁下庫(kù)。初，紹興休兵后，置御前樁管激賞庫(kù)。孝宗受禪，改為左藏南庫(kù)。淳熙末，始并歸戶部。已而言者謂南庫(kù)不歸戶部今已二年，而庫(kù)名尚存，官吏如故，乞并省。孝宗曰：『若盡廢庫(kù)名，出入必淆亂?？梢宰蟛匚魃蠋?kù)為名。』至是改稱封樁下庫(kù)，仍隸戶部焉。右諫議大夫何澹遷御史中丞。時(shí)王藺為樞密使，右丞相留正甚憚之，雖上亦不樂也。澹初除中丞，或諭澹使擊之，澹忻然上章，極其丑詆。詔降一官放罷。他日，上諭澹曰：『卿章疏猶未快，此人朕亦畏之。』是冬，追封三公主。上三女，長(zhǎng)曰齊安郡主，次文安郡主，次政和郡主，皆早亡，及是乃追封焉。國(guó)朝薦舉之目，自京職官至令錄，其來遠(yuǎn)矣。元祐初，司馬光始奏設(shè)文武十科以舉士，其后又有舉將帥廉吏所知，合舊升陟自代等科凡十有一。是冬，乃詔監(jiān)司、帥守滿秩造朝，陛對(duì)之際，許薦所部人才一二人，如無聽闕，文武高下皆無所拘。其后三年間，在外被薦者八九百人，朝廷不能盡用，但令中書省籍記姓名而已。初，紹興之行經(jīng)界也，惟漳、泉、汀三州以何白旗作過之后，朝廷恐其重?cái)_，止不行。是歲，朱熹守漳州，復(fù)以三州經(jīng)界為請(qǐng)。熹初為同安簿，已知經(jīng)界不行之害，及到任，會(huì)臣僚有奏請(qǐng)行于閩中者，詔監(jiān)司條具利害以聞。監(jiān)司下其事于州，適與熹初意合，即加訪問講求，纖悉畢至，以至方量算造之法，盡得其說。乃奏經(jīng)界不行之利害一、經(jīng)界詳略之利害一，又得其所必可行之術(shù)三、將不得行之慮一，大略以為：『此法之行，貧民下戶雖所深喜，而豪民猾吏皆所不樂。喜之者皆單弱困苦無能之人，故雖有懇誠(chéng)，而不能以言自達(dá)；不樂者皆才力辨智有余之人，故其所懷，雖實(shí)私意，而善為說辭，以惑群聽，恐脅上下，務(wù)以必濟(jì)其私。而賢士大夫之喜安靜厭紛擾者，又或不能深察其情而望風(fēng)沮怯，則為不可行之說以助其勢(shì)，此則誠(chéng)不能無將不得行之慮也。』是冬得旨：本州先行經(jīng)界。南方春早，事已無及，熹益講究，冀嗣歲可行，而寓公豪右、占田隱稅、侵漁貧弱者所不便，為異論以搖之，后遂有進(jìn)狀言經(jīng)界不便者，詔寢其事，而三州經(jīng)界不行，卒如所料云。保任京官犯贓連坐，舊制也。是歲，趙雄所舉以贓抵罪，用故事當(dāng)削三秩。雄時(shí)為使相，若降三秩，則應(yīng)落率銳為銀青光祿大夫，朝廷難之，于是自衛(wèi)國(guó)公降封益川郡公，削其食邑二千而已。其后周必大連坐，亦自益國(guó)公降封滎陽(yáng)郡公，蓋用雄例云。湖北直便會(huì)子者，隆興初總領(lǐng)王玨所創(chuàng)也。初造七百萬緡，乾道兌換后，止余四百萬，淳熙十一年，始通行于京西路。是歲，梁總為荊湖總領(lǐng)，會(huì)其已出應(yīng)換之?dāng)?shù)，得五百六十二萬緡，遂亦造兩界焉，每界各二百七十萬緡。紹熙初，詔廣南西路監(jiān)司約束，毋得科掛丁錢。廣西郡縣貧薄，凡民間父祖年六十以上而身丁未成者，亦行科納，謂之掛丁錢，民甚病之。至是禁止。明年郊赦，又申明之。
李心傳曰：余嘗謂唐之庸錢，楊炎已均入二稅，而后世差役復(fù)不免焉，是力役之征既取其二矣。本朝王安石令民輸錢以免役，而紹興以后，所謂耆戶長(zhǎng)、保正雇錢復(fù)不給焉，是取其三也。丁錢多偽國(guó)所創(chuàng)，因而不除，是力役之征蓋取其四也。而一有邊事，則免夫之令又不得免焉，是取其五也。孟子曰：『有布縷之征，粟米之征，力役之征。用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離?！唤癫伎|之征有折稅，有和預(yù)買，川路有激賞而東南有丁絹，是布縷之征三也。谷粟之征有稅米，有義倉(cāng)，有和糴，而斛面加耗之輸不與，是谷粟之征亦三也。通力役之征而論之。蓋用其十??矣，民安得不困平愚惡?夫世俗之吏，不知財(cái)賦本末源流，顧以趣辦為能，而拔其本也。是故論而述之，以待上問焉。
辛亥紹熙二年春正月甲寅，同判太史局劉孝榮、吳澤、荊大聲所造新歷成，上之。詔以『會(huì)元』為名辦。辛未，詔修《紹熙會(huì)計(jì)錄》。先是，秘書郎鄭湜轉(zhuǎn)對(duì)，為上言：『今黃老之宮，衛(wèi)卒動(dòng)以百數(shù)；外戚家廟，防護(hù)之兵多于太廟；額外將校之奉錢半于正額；外廷百執(zhí)之費(fèi)不足當(dāng)閣門醫(yī)職近侍之半。請(qǐng)明詔大臣裁定經(jīng)費(fèi)。上自乘輿，下至庶府，除奉宗廟、事兩宮、給兵費(fèi)之外，一切量事裁酌，罷其不急，損其太過?！粦舨恳嗾?qǐng)稽考內(nèi)外財(cái)賦，置《紹興會(huì)計(jì)錄》[2]，俟見大概之后，命戶部宰屬同共詳議，而一二大臣公心葉意，為之斟酌，以其所減，捐以予民。至是，命戶部尚書葉翥、御史何澹等同為之。未幾，澹丁內(nèi)艱去官，后亦未聞?dòng)兴鶞p也。
二月庚寅，前利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官致仕孫松壽除直秘閣。松壽郫縣人[3]，力學(xué)，登紹興五年進(jìn)士第，至乾道初，猶未改秩。剛方廉潔，不求人知，環(huán)堵蕭然，衣食僅給，澹如也。居官?zèng)Q事，多用經(jīng)術(shù)。嘗守漢、嘉，甚有惠愛。年六十六，即引疾乞致仕，不許。范成大入蜀，引上皇慶壽赦，與樊漢廣同薦于朝，召赴行在，固辭不起，蜀人高之。趙雄時(shí)在樞府，因?yàn)樯涎云滟t。四年，詔特轉(zhuǎn)一官，賜三品服，依舊宮觀。松壽復(fù)告老，許之。趙汝愚入蜀，復(fù)奏松壽掛冠勇退幾二十年，內(nèi)行素飭，終始不渝，乞賜褒表，以厲風(fēng)俗，故有是命。松壽素清約，晚而彌壯，然亦喜從釋氏游，日拜佛以百數(shù)，未嘗少倦。年九十余乃卒，蜀人號(hào)為牧齋先生。是春，議者謂濫予橫賜，無以撙節(jié)，請(qǐng)自今內(nèi)諸司所給賜、所營(yíng)造、所收索，悉從有司，定為中制。惟正之供，濫恩橫例，皆厘正之。國(guó)朝有合同憑由司者，宮禁所由取索也，歲取金銀錢帛率以百萬計(jì)，版曹但照數(shù)除破耳，雖有歲終比部驅(qū)磨之令，然郎官第赴內(nèi)東門司，終日巍座，而數(shù)濫自為會(huì)稽，郎官不得過而問焉。畢事則卷牘尾，俾之書名而已，由是議者以為請(qǐng)。詔葉翥、趙彥逾、何澹同稽考，其后亦不果裁節(jié)焉。
夏四月，初命銓試中選人簾試。國(guó)朝銓試之法，凡任子若同進(jìn)士出身之人皆赴。建炎兵火后權(quán)停。紹興三年，復(fù)舉行之。去年，國(guó)子司業(yè)計(jì)衡又奏，乞中選人就吏部長(zhǎng)貳廳前簾試小經(jīng)義一道，或小賦，或省題詩(shī)一首，試中然后許參選。至是，吏部條具如所奏，內(nèi)同進(jìn)士
出身并恩科人更不簾試，仍下四川制置司一體施行。從之。考功郎官黃由建言：『今已增試律義，自不須更簾試?！簧显唬骸汉熢囈愿锎P之弊，正當(dāng)加嚴(yán)，豈可廢也?』明年八月，謝深甫又言：『銓試不中四十以上注殘零闕人，乞令郎官就長(zhǎng)貳廳寫律一條，俾之解釋，如或不通，未得參注?！粡闹?br />
五月癸丑，置詳定敕令局，差詳定官一員、刪修官三員。先是，工部侍郎潘景珪言：『法令一書久不刪潤(rùn)，乞差官置局領(lǐng)其事?！簧蠌闹?，然未有所進(jìn)也。庚戌，命六院官始復(fù)入雜壓。舊制，六院恩數(shù)略視職事官而不入雜壓，乾道以后，浸重其選，號(hào)為察官之儲(chǔ)。淳熙初，龔茂良秉政，以六院官班寺監(jiān)丞之上，其內(nèi)弟林宓用是始封贈(zèng)父母。茂良南竄，遂罷。至是，始復(fù)入雜壓，在九寺簿之下焉。淳熙末，壽皇復(fù)置補(bǔ)闕、拾遺官，上即位，罷之。御史中丞謝諤言其不可，旋亦罷去，自是近臣罕進(jìn)言者。是月，太學(xué)生余古上書曰：『恭惟皇帝陛下春秋鼎盛，自即位以來，星見再周，當(dāng)思付托之重，朝夕勉惟求治之道為急。乃或不然，間者側(cè)聞宴游無度，聲樂無絕，晝?nèi)詹蛔?，繼之以夜，宮女進(jìn)獻(xiàn)不時(shí)，伶人出入無節(jié)，宦官侵奪權(quán)政，隨加寵賜，或至超遷。內(nèi)中宮殿，已歷三朝，何陋之有?奚用更建樓臺(tái)，接于云漢，月榭風(fēng)亭，不輒興作。深為陛下不取也。甚者奏胡戎樂，習(xí)齋郎舞，乃使幸臣嬖妾雜以優(yōu)人，聚之?dāng)?shù)十，飾以怪巾，拖之異服，備極丑惡，以致戲笑，至亡謂也。自古宦官敗國(guó)，備載方冊(cè)。臣觀宦者之盛，莫如方今。上而三省，下而百司，皆在此曹號(hào)令之下。蓋自副將而至殿步帥，各為高價(jià)，不問勞績(jī)過犯、驍勇怯弱，但如價(jià)納賄，則特旨專除，故將帥率皆貪刻，軍士不無饑寒，兵器朽鈍，士馬羸瘠，未嘗過而問焉，設(shè)有緩急，計(jì)將安出?此為害之大者。良由公卿持祿保位，備員全身，如漢之石慶、唐之蘇味道，滿朝皆小人也，求海內(nèi)不盜賊，民生不涂炭，日月不食，水旱不作，可得乎?臣愿陛下以漢文帝為法，唐莊宗為戒，問安侍膳之余，宮庭燕閑，講讀經(jīng)史，無為南面，或鼓琴、投壺、習(xí)射以頤養(yǎng)神性，享名教不窮之樂，固嵩岳無涯之壽，豈不休哉?』上覽書震怒，始議特旨編管，言者救之，乃送秀州聽讀。是夏，左丞相留正復(fù)以建儲(chǔ)為請(qǐng)，上曰：『俟過宮與壽皇議之?！患榷I云：『壽皇之意，亦欲少緩之。』
秋九月丁卯，蔣介除閣門舍人，免召試。先是，乾道間，壽皇仿儒臣之制，增置閣門舍人，以待武舉之入官者，先召試而后命，又許轉(zhuǎn)對(duì)如職事官，供職滿三年，與邊郡，遂為戎帥、部刺史之選云。至是，介有召試之命。丞相葛邲言介武舉第一人，乞免試。上從之。四川制置使京鏜以京官知縣闕入為辭，奏乞增放散員數(shù)，朝廷難之，然自是以后，或非時(shí)覃恩，或制司奏請(qǐng)，往往遞趲一年。開禧三年，吳獵宣諭四川，又請(qǐng)待班人不俟改官，一面注擬，從之。其后議者以為不然，遂復(fù)舊制。是秋，蠲減廣東鹽額。先是淳熙末，壽皇以廣西鈔鹽事竄詹儀之，命除高、雷、化、欽、廉五州賣二分鹽外，令官般官賣如故，余鹽令廣東歲賣七萬五千籮。去冬，上用廣西提刑吳宗旦之請(qǐng)，頗損五州鹽直及所賣之?dāng)?shù)，又用廣東提舉劉坦之之清，減鈔鹽一萬籮。戶部奏：如是則歲失經(jīng)費(fèi)六萬三千余緡。上不之靳也。至是，廣東復(fù)言六萬五千籮猶有未售者，又命減五十籮焉。蓋潮、惠、南恩州既自產(chǎn)鹽，而官?gòu)?fù)般賣，往往計(jì)口而抑售于民，是后朝廷暗損經(jīng)費(fèi)十萬緡，而科抑少減矣。御史中丞何澹以所生繼母之喪，請(qǐng)解官持服矣，既又上疏言不逮事，請(qǐng)下臺(tái)諫給舍議之。于是太學(xué)生喬嘉、朱九成、黃會(huì)卿移書責(zé)之，其略曰：『竊謂人之大倫，莫重于父母。《禮》有出繼其服，雖異而鍾于天性者，未嘗不同也。故所承父母則三年終喪，而所生父母，則心喪三年。閣下自長(zhǎng)成均而更長(zhǎng)臺(tái)諫，此三綱五常之所系者也。今聞閣下有所生繼母之喪，初請(qǐng)于朝欲解官持喪，太學(xué)諸生莫不義之。繼聞上疏稱解逮事不逮事之異，中外哄然，雖愚者亦以為駭。夫《禮》經(jīng)所謂『逮事父母，則諱王父母，不逮事父母，則不諱王父母』，非謂無恩于先祖也，蓋逮事父母，則親聞父母之言所嘗諱其祖；不逮事父母，則不聞父母之言所嘗諱其祖，是以子莫知其所諱也。故本朝方愨解此一節(jié)，以謂特庶人之禮耳。若學(xué)士大夫，則知尊祖矣，何逮事不逮事之拘乎?今聞閣下引此欲不持喪，恐與《禮》經(jīng)相反，何者?《禮》經(jīng)謂逮事父母，則從父母之言。今閣下所生之父果以繼室為正乎?若所生之父果以繼室為正，則閣下亦當(dāng)從而為正，不得黜之也。今四十余年，以所生繼母事之，及其終也，反以為生不逮事而不持心喪，可乎?夫閣下之意，必謂所生繼母無生我之恩，則不當(dāng)為所生之母服，抑不思黜其所生之繼母，是賤其所生之父也，為人子者，尚忍言哉?不然，必以生我者為正而繼之者為不正，是閭巷小人知有母而不知有父者，非天理之公也，非人倫之正也。閣下為天子耳目之官，將以厚人倫，移風(fēng)俗，正宜致辨于此時(shí)?！诲７酱退?，得書，遂去官焉。
冬十一月壬申，日南至，合祭天地于南郊，大赦天下。上之在齋宮也，聞貴妃黃氏薨，始得疑疾。郊之日風(fēng)雨大至，上震懼，始不懌，自是宗戚大臣以薨卒，聞?wù)叨嗖恍乓印?br />
壬子紹熙三年春，上昉御內(nèi)朝而疾未盡去，是后重華溫清之禮以及誕辰節(jié)序，屢以壽皇傳旨而免。既而上神思浸清，宰輔、百官下至韋布之士以過宮為請(qǐng)者甚眾，至有扣額引裾號(hào)泣而諫者。圣情開悟，屢有翻然夙駕之意而不果行，都人甚憂之。
三月己亥，伶人胡永年積官至武功大夫，以該遇去年郊恩乞任子。吏部尚書趙汝愚奏：『永年以樂藝出身，難以任子。望立為定法，今后似此雜藝補(bǔ)授之人，不許奏補(bǔ)?！粡闹?br />
夏四月，從事郎吳綱年九歲，能誦六經(jīng)、《語》、《孟》，特改承務(wù)郎。綱，壽圣皇太后親侄孫也。紹熙間，童子求試者十有七人，無補(bǔ)官者。皇伯嗣秀王伯圭拜太師。初，秀安僖王子偁者，太祖少子，秦康惠王之五世孫也。子偁長(zhǎng)子，伯圭也，其次普安郡王，是為壽皇。紹興十三年，子偁薨于秀州，贈(zèng)太子少師。壽皇為皇太子，加贈(zèng)太師，追封秀王，謚安僖。上即位，始詔即園立廟，如濮王例。伯圭初以國(guó)蔭出官，淳熙慶壽禮成，拜安德軍節(jié)度使，九年，遷少保，封滎陽(yáng)郡王。十五年，遷少傅。十六年，遷少師，始稱皇伯。紹熙改元，遷太保，封嗣秀王。是夏，有太師之命。本朝前此，親王生拜太師者五人：真宗朝楚王元佐，仁宗朝燕王元儼，哲宗朝吳王顥，欽宗朝燕王俁、越王偲，皆以父兄行乃得之。伯圭以宗室拜太師，蓋王于上為親伯父，用優(yōu)禮也。蜀鹽自祖宗以來，皆民間自煮之，歲輸課利錢銀絹而已。紹興二年，趙開總計(jì)，始變鹽法盡榷之[4]，置合同場(chǎng)以幾其出入。引法初行，每百斤為一擔(dān)，又增十斤勿算以優(yōu)之，令商人入錢請(qǐng)引。井戶但如額煮鹽，赴官輸土產(chǎn)稅。然堿脈盈縮不長(zhǎng)，久之，井戶月額不登，則官司但以虛鈔付之，而收其算，引法由是壞。井戶既為商人所要，因增其斤重以予之，每擔(dān)有增至百六十斤者。是夏，吏部尚書趙汝愚奏言：『趙開鹽法最為精密，今井戶多鑿私井，務(wù)以斤重多寡相高，故鹽日多，價(jià)日賤，而其法大壞。乞行下總領(lǐng)所，參照舊例施行?！粡闹?。于是四川總領(lǐng)楊輔遣官核去虛額，劃開助筒二千有奇，申嚴(yán)合同場(chǎng)舊法，禁斤兩之逾格者，而重私販之罰，鹽直由是頓昂焉。乾道初，壽皇初令戶部印造兩淮交子不得過江南。八年，以交子易壞，出行在會(huì)子收兌。是夏，議者以淮上鐵錢多，欲革其弊，吏部尚書趙汝愚與從官陳骙、羅點(diǎn)、謝深甫合奏，乞印造兩淮會(huì)子三百萬貫付兩路，每貫準(zhǔn)鐵錢七百七十，淮東二分，淮西一分，依湖北例三年一兌。事下兩省、臺(tái)諫議，尤袤等以為可，遂施行之，仍分一貫、五百、二百者凡三等，始許流轉(zhuǎn)至江、池、太平、常州、建康、鎮(zhèn)江府、興國(guó)、江陰軍界行用，應(yīng)兩淮上供及戶部錢物并權(quán)發(fā)見錢三年，令淮南漕司樁管，而沿江八州軍合發(fā)上供一半會(huì)子，則許用交子通融起發(fā)，于江淮東西總領(lǐng)所樁管焉。
秋七月壬午，瀘州騎射卒張信等作亂。騎射營(yíng)者，本州禁兵也。淳熙末，起居舍人王卿月知瀘州，賜予諸軍甚厚，軍士浸驕。張孝芳代為帥，欲矯其弊，訓(xùn)練五日，又多役使之，廩賜或有不時(shí)給者。是日信等作亂，晨入帥府，殺孝芳及其家，又殺節(jié)度推官杜羑、駐泊兵馬監(jiān)押安彥斌、訓(xùn)練官雷世明、軍校張明等，擐甲坐閱武堂，召通判州事張恂、安撫司屬官郭仲傅，使作奏言孝芳罪狀。于是信自稱第一將，衣金紫出謝城中，以術(shù)人黃叔豹為計(jì)議官，分其兵為五十二隊(duì)，同謀者五十二人為隊(duì)長(zhǎng)，皆有爵秩。叔豹又為黃旗，大書曰『不叛圣主，不殺良民』。時(shí)張明之子昌勇藝為諸軍冠，與軍士卞進(jìn)陰謀討之。癸未夜，密以告恂。甲申，信即球場(chǎng)大饗諸軍，恂等皆與。酒初行，昌進(jìn)擊，殺信于坐，會(huì)者皆獸散。進(jìn)大呼曰：『不叛者從我!』諸軍唯唯從之，因執(zhí)殺造逆者二十余人，逆徒皆捕獲。制置使京鏜聞變，調(diào)西兵千人討之，未行而信已誅，乃遣鈐轄司屬官陳纘往瀘州措置。纘至州十里，留不行，乃械系逆黨孫成，凌遲于午門之外，黃叔豹等三十三人皆就戮，聚其首以為京觀，設(shè)孝芳位于午門之右，割孫成心腑以祭之。事已平，鏜奏孝芳死狀，且上恂等功。未報(bào)，丘崇復(fù)以為言，詔贈(zèng)孝芳三官，錄其子孫二人，令總領(lǐng)所、制置司應(yīng)辦葬事。張信之亂也，京鏜帥蜀，調(diào)潼川所屯御前后軍數(shù)百往討之。興元都統(tǒng)制吳挺者，璘之子也，劾制司擅發(fā)兵，于是樞密葛邲、陳骙等進(jìn)呈，得旨令制司具析。命下而鏜已赴召。丘崇入蜀，即奏言：『三屯遠(yuǎn)在西北，兵權(quán)節(jié)制，必寄之宣制司，朝廷事計(jì)當(dāng)然。今軍帥狃于陵夷，反謂制司擅興違戾至此，豈不大失本意?乞下戎司具析，仍責(zé)令遵守舊制?！粡闹Ｓ墒侨皖H知嚴(yán)憚。崇所謂『狃于陵夷』者，蓋專指挺也。四川經(jīng)總制錢額理四百五十余萬緡。其一百三十一萬緡贍軍，一百三十四萬緡應(yīng)副湖廣總領(lǐng)所，一百六十九萬緡上供，余六萬緡諸郡支用。上即位，因劉光祖之請(qǐng)，捐湖廣三年錢四百六萬八千緡，對(duì)減鹽酒重額錢，即此四川經(jīng)總制錢也。然四路憲司歲撥湖廣錢實(shí)止六十萬而已，又以買發(fā)物價(jià)計(jì)之，折閱中半，僅為三十萬緡。是歲楊輔總蜀計(jì)，又撙節(jié)三十萬緡以益之。是歲，皇后李氏歸謁家廟，推恩使臣鄧從訓(xùn)等一百八十人。給事中尤袤言其太濫，時(shí)議者亦以為外戚家廟防護(hù)之兵多于太廟，請(qǐng)厘正之。
癸丑紹熙四年春正月乙酉，詔江上諸軍升差統(tǒng)制至準(zhǔn)備將者，令主帥解發(fā)三人赴總領(lǐng)所，選擇一名。事既行，諸將皆不以為便焉。命吏部尚書趙汝愚知貢舉。自熙、豐以來，宗室不差充考試官。淳熙六年，吏部尚書周必大始請(qǐng)宗室充學(xué)官，并考試。八年正月，遂命汝愚為省試別院考試官，至是有知舉之命。然外郡至今未有差宗室校試者，蓋漕吏知守舊法，而不知新旨也。
三月，吏部尚書趙汝愚同知樞密院事。先是，高宗嘗諭趙鼎曰：『唐用宗室為宰相，本朝雖有賢才，不過侍從而止，乃所以安全之也?！痪弥?，因執(zhí)政進(jìn)擬，又諭秦檜曰：『宗室賢者，如寺監(jiān)、秘書省，皆可以處之。祖宗不用宗室為宰執(zhí)，其慮甚遠(yuǎn)也?！蝗皇菚r(shí)宗室至侍從者，亦未有卓然可稱者也。乾道初，汝愚以廷策冠天下，已而趙彥中復(fù)以宏博中選，一時(shí)皇族尤號(hào)得人。至是樞府有闕，壽皇欲用汝愚。既出命矣，監(jiān)察御史汪義端言：『高宗圣訓(xùn)，不用宗室為宰執(zhí)?！皇枇糁胁怀?。汝愚家居力辭，疏至十上，上為徙義端軍器監(jiān)。給事中黃黼言：『汝愚事親孝，事君忠，居官廉，憂國(guó)愛民，至誠(chéng)懇懇，出于天性，所謂青天白日，奴隸亦知其清明者。義端識(shí)見，奴隸之不如，不可以備朝?！涣x端由此補(bǔ)郡。汝愚猶不拜。上謀于壽皇，遂命宰執(zhí)召當(dāng)筆學(xué)士申諭圣意，謂高宗圣訓(xùn)本以折秦檜之奸謀，故答詔有『乃若紹興之故，實(shí)蓋有為而言。況我壽皇之疇，咨欲播告于眾。』蓋為是也。汝愚乃受命。是時(shí)大臣恭謝者多不得見，壽皇欲見汝愚，乃因葛邲、陳骙等入謝，相繼宣引。汝愚入謝，壽皇曰：『卿以宗室之賢為執(zhí)政，乃國(guó)家盛事。卿在蜀時(shí)所進(jìn)奏議甚善，朕嘗觀此書，可與《資治通鑒》并行。』其被圣眷如此。初，趙汝愚為蜀帥，建言：『舊法聽三考薦舉改官者，皆以三考為一任，舉其成數(shù)而言。今于三考之內(nèi)未罷奇零日分，輒敢并旁干請(qǐng)，已非法意。今又該遇覃霈，盡行補(bǔ)轉(zhuǎn)，若一并許于二考之外聽舉改官，竊恐干進(jìn)之徒與夫勢(shì)要皆豫得為他日計(jì)，而孤寒安分、廉恥自將者欲脫選調(diào)，愈不可得。欲望將選人一例，許于第二任方得薦舉改官，庶幾仕進(jìn)公平，不妨寒畯之路?！徊粓?bào)。至是汝愚入政府，乃舉行之。又詔未成考入不以罪去者，許于后任湊成三考，聽舉改官；初任未成考者勿聽，著為令。
夏五月，親試舉人，賜陳亮以下三百九十六人及第、出身有差。李僑年五十四調(diào)成都府司戶參軍，自以祿不及養(yǎng)，乞以一官回贈(zèng)父母。上嘉其志，特詔以本官致仕，父母皆予初品官封，蓋異數(shù)也。左丞相留正以論姜特立不行，待罪于六和塔。特立麗水人，以父死事得官，頗能詩(shī)，士大夫或稱之。淳熙中，趙汝愚為福建安撫使，特立為本路兵馬副都監(jiān)。時(shí)海賊犯閩中，特立以一舟先進(jìn)，遂獲之，壽皇以為才，召為閣門舍人，未幾，司春坊事。上即位，除知閣門事。正為右丞相，論其招權(quán)納賄之狀，詔與外祠。是月丙戌，除浙東馬步軍副總管，又召赴闕，賜裝錢二千緡。正上疏言：『唐憲宗將用李絳，先出吐突承璀為淮南監(jiān)軍。及召承璀還，先罷絳相。本朝名臣范祖禹作《唐鑒》，言二人不可并立于朝。此書屢經(jīng)圣覽。今特立召用，臣合罷相，與李絳一同?！徊粓?bào)。正出國(guó)門，待罪于六和塔。給事中謝深甫復(fù)繳召還特立之命。上批：『朕閔其舊臣，無辜而去，特與書行。』同知樞密院事趙汝愚亦以為言，上不聽。六月己巳，正又言：『臣與特立理難并立于朝，乞早賜處分。』上批：『成命已行，朕無反汗，卿宜自處?！粫r(shí)正己待罪，上亦不復(fù)宣召也。
六月，除陳源內(nèi)侍省押班。初，源以得罪壽皇，貶建寧府居住，籍其資以進(jìn)德壽宮，又移郴州。上即位，復(fù)召還，至是，乃有是命。時(shí)上已病，不能過宮，源數(shù)離間焉。是夏，嘉王府翊善黃裳除兵部侍郎，去翊善坐論鄭汝諧事也。先是，淳熙末，用丞相留正薦，裳自秘書郎除翊善，其后遷起居舍人，歷中書舍人、給事中，皆兼翊善。至是裳辭兵侍不拜，嘉王為之請(qǐng)，后月余，改寶謨閣待制，仍兼翊善，蓋終始六年云。
秋，孔文遠(yuǎn)襲封衍圣公。紹興中，文遠(yuǎn)之祖玠避難渡江，高宗以衢州田五頃賜之。玠卒，以其子縉為右承務(wù)郎，襲爵奉祠事。淳熙中入侍祠，擢知建昌軍。久之，坐妄用庫(kù)金貶秩，遂不復(fù)用焉。紹熙初，累遷至朝散大夫。至是縉卒，詔以其子文遠(yuǎn)為承奉郎，襲封衍圣公云。
冬十月乙未，同知樞密院事趙汝愚以乾道間所置軍期急速文字牌及淳熙間所置緊急文字牌率與常遞混淆，故行移稽緩，乃改作黑漆紅字牌，奏委逐路提舉官催督，歲終，核其遲速之甚者以議賞罰。從之。是后，尚書省亦踵行之，仍命逐州通判具出入界日時(shí)狀申省。久之，稽緩復(fù)如故。紹熙末，丘崇為蜀帥，始創(chuàng)擺鋪，以健步四十人為之，歲增給錢八千余緡，月以初三、十八兩遣平安報(bào)至行在，率一月而達(dá)。蜀去朝廷遠(yuǎn)，始時(shí)四川事，朝廷多不盡知，自創(chuàng)擺遞以來，蜀中動(dòng)息，靡所不聞，凡崇劾疏中所言，皆擺遞之報(bào)也。
十一月戊寅，上朝重華宮。辛巳，左丞相留正復(fù)入都堂視事。先是，正以論姜特立事不行，待罪于六和塔，復(fù)繳還上前后所賚及出身以來告敕，且上奏自敘嘗陪侍儲(chǔ)邸及翌輔初政，乞保全終始，詞指甚哀，不報(bào)。正累不得命，乃復(fù)待罪于范村之佛寺，奏乞歸田里，不許。又請(qǐng)住給廩祿，詔權(quán)行住支。頃之，百官啟逢重明節(jié)于明慶寺，正請(qǐng)就范村，詔從其請(qǐng)。九月丁卯，百官上壽紫宸殿，詔以右丞相葛邲為班首，而正自請(qǐng)立少保班上壽，班退，復(fù)還范村待罪。始正之出國(guó)門也，諫官章穎以札子留之，起居郎陳傅良請(qǐng)直前奏事，上諭閣門止勿進(jìn)。時(shí)上以疾，不過重華宮者已數(shù)月，從官數(shù)以為言。至是過宮，禮畢，特遣右司郎官徐誼召正于城外，正始入朝，赴都堂視事，命特立仍為浙東路總管，遂竟不召焉。正待罪凡百四十余日。特立有詩(shī)數(shù)千篇，號(hào)《梅山集》，楊萬里為之序云。
十二月甲午朔，草澤王孝禮言：『今年冬至，日影表當(dāng)在十九日壬午，而《會(huì)元?dú)v》乃在二十日癸未，系差一日。蓋陳得一、劉孝榮所造四歷皆未嘗測(cè)影，只是寫擬分?jǐn)?shù)，所以后天。乞?qū)⑿迌?nèi)司所掌銅表圭面降付太史局測(cè)驗(yàn)。』從之。紹熙初，命帥守、監(jiān)司薦所部人才，既而濫薦者多。是冬，言者謂：『今被薦者猥眾，朝廷疑其私而不信，病其眾而難從，其間縱有賢才，不免與僥幸者并棄。請(qǐng)條約之?！荒嗽t帥守、監(jiān)司今后毋得獨(dú)員薦士。是冬，使人自金國(guó)回者言：金人問朱先生安在?答以見已擢用，回白廟堂，遂除朱熹為荊湖南路安撫使、知潭州。先是，已除熹帥廣西，熹不就，于是以辭遠(yuǎn)就近不為無嫌，力辭新命，朝廷不許。
甲寅紹熙五年春三月，壽皇不豫。
夏四月，朱熹始拜命赴潭州，
五月至鎮(zhèn)。壽皇疾浸棘，上不能過宮視疾，人情益懼。戊寅，以壽皇服藥故赦天下。先是，嘉王府贊讀黃由乞令嘉王過宮問疾，辛巳，上奏未報(bào)，講官彭龜年、沈有開繼以為請(qǐng)。甲申，省札下，許之。內(nèi)侍都監(jiān)王德謙堅(jiān)請(qǐng)覆奏，王斥其說，遂行至重華宮，壽皇為之感動(dòng)。
六月丁酉夜，壽皇崩于重華宮，上猶未能出，嘉王數(shù)入禁中泣請(qǐng)未遂，中外訛言，靡所不至。戊戌，宰執(zhí)奏事退，太皇太后御札付宰執(zhí)：日下昃，宰執(zhí)率百官詣重華宮發(fā)喪。辛丑，左丞相留正、知樞密院事趙汝愚、參知政事陳骙、同知樞密院事余端禮率百官詣文德殿，拜表畢，退，就重華殿廬議成服典故。端禮引唐肅宗朝群臣發(fā)哀太極殿故事，附中使王公昌入奏。是日，太皇太后有旨：『皇帝以疾，聽就內(nèi)中成服。』壬寅，正、汝愚請(qǐng)?zhí)侍蟠购熥嗍拢辉S。丁未，宰執(zhí)札子奏：『皇子嘉王仁孝夙成，學(xué)問日進(jìn)，宜早正儲(chǔ)位，以安人心?！还锍?，再入札子，御批云：『甚好。』乙卯，再擬指揮進(jìn)入，乞付學(xué)士院。是晚，批出八字云：『歷事歲久，念欲退閑?！蛔筘┫嗔粽弥髴?，不以示同列，汝愚逼之，乃以告焉。丙辰，再擬入，御批：『可只今施行。』己未，宰執(zhí)再奏，乞面奉處分。是晚付出，封題稍異，正不啟封，付之內(nèi)降房。是夏，御前諸軍都統(tǒng)制兼知興州、充利州西路安撫使吳挺卒。先是，虞丞相允文既沒，朝廷復(fù)命挺充利西帥，凡十九年而卒于軍，于是四川總領(lǐng)楊輔先事白朝廷，乞擇重臣鎮(zhèn)蜀，乃以丘崇為制置使。崇未入蜀而聞挺病，甚恐其軍五六萬人緩急無所屬，乃見大臣籌之。故事，帥臣闕，以轉(zhuǎn)運(yùn)使權(quán)。時(shí)楊虞仲為利路轉(zhuǎn)運(yùn)使，崇欲重其事，乃奏乞令輔往興州攝帥，上許焉。輔以為朝臣出使，非制閫所當(dāng)令，不欲行。而崇以圣旨移文輔，重傷其意，即請(qǐng)虞仲權(quán)知興州事，而己遙領(lǐng)安撫使，未幾，并以印送虞仲就權(quán)，人以為得體。先是，挺之季歲，關(guān)外群盜縱橫，皆縱而不治。虞仲至未久，遂捕其尤者悉誅之，邊人詟服。挺之死也，上已屬疾，不之信。趙汝愚在樞府，用崇、輔二人之議，更遣張?jiān)t代之，蓋不欲吳氏世襲，以銷未然之患也。是夏，始厘正東、西兩川牒試之濫。牒試者，舊制，以守倅、門客皆引嫌赴本路轉(zhuǎn)運(yùn)司別試，若部使臣及帥臣親屬、門客，則赴鄰路試，率以七人而取一人。紹興后牒試尤多，東、西兩川尤甚，議者以為濫，于是令成都府路以八十三人、潼川府路以八十人為額。至是，王溉自成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)判官召還，入見，極言兩路冒親詭貫之弊，乞各存十人外，均與本路諸州，從之。仍各以二十人為額。丘崇為制置使，復(fù)請(qǐng)每路止存十二人，若就試者少，則以二十人而取一人，奏可。舊例，避親舉人與命官鎖應(yīng)者同試。王溉為成都漕，始令分場(chǎng)，以革假手之弊，于是四蜀皆一等施行焉。
秋七月庚申朔，前一日，付出宰執(zhí)所奏事，左丞相留正不肯啟封。是日，知樞密院事趙汝愚趣之，乃啟封。正視牘尾，憂形于色，始密為去計(jì)矣。辛酉，上正臨朝，仆于地，都人聞之大駭。是日，工部尚書趙彥逾見汝愚白事，相與泣下。汝愚微以翼戴之事諷之，彥逾力贊之。汝愚遣中郎將范仲壬告殿帥郭杲。仲壬初以時(shí)事艱難告之，不應(yīng)，又以忠義動(dòng)之，又不應(yīng)。仲壬不得已，屏人起立，具以汝愚意達(dá)之，又不應(yīng)。仲壬乃還。汝愚知不可，遂請(qǐng)彥逾往見杲諭旨。彥逾謂杲曰：『彥逾與樞密第能謀之耳。太尉為國(guó)虎臣，此事專在太尉。』杲未及言，彥逾變色責(zé)之曰：『太尉所慮者，百口之家耳。彥逾盡誠(chéng)以相告，而太尉了不見答，即西府有問，何以復(fù)之耶?』杲徐曰：『致意樞密，領(lǐng)鈞旨，事然后定?！蝗尚?，大祥，左丞相留正以五更入奏，致其仕，易肩輿，出城而去，人情益懼。正之未達(dá)也，有善軌革者推其行年，至甲寅，乃為兔伏草、雞自焚之象，殆莫可，時(shí)殊怪之。及是深以為憂，私謂所親曰：『主上卯生，吾酉生。伏草自焚，其兆已見矣?！凰於ㄌ託w之計(jì)。時(shí)左丞相趙汝愚知太皇太后深以宗社為憂，將白事焉而難其人。有知閣門事韓侂冑者，太后女弟之子也，素善慈福宮內(nèi)寺張宋尹，而與永嘉人蔡必勝同在閣門，必勝因其同郡人左司郎官徐誼、吏部員外郎葉適言于汝愚，遂令侂胄以內(nèi)禪事付宗尹入奏。太皇素簡(jiǎn)嚴(yán)，無他語，第令諭汝愚耐煩而已。癸亥，侂冑再往，不獲命，逡巡欲退。重華宮內(nèi)侍關(guān)禮問知其謀，入白太后，言與淚俱。太皇蹙額久之，曰：『事順則可，更切子細(xì)。』禮遂簡(jiǎn)侂冑，以來日壽皇梓宮前垂簾引執(zhí)政，時(shí)日已過午矣。汝愚乃以諭參知政事陳骙、同知樞密院事余端禮，關(guān)禮又使所親閣門宣贊舍人傅昌期密制黃袍。時(shí)嘉王在邸，殊不知，且方以疾在告。汝愚簡(jiǎn)官僚彭龜年云：『禫祭重事，王不可不入?！患鬃?，禫祭，殿帥郭杲與步帥閻仲先分兵衛(wèi)內(nèi)，比內(nèi)，太皇太后垂簾，命關(guān)禮引嘉王先入。執(zhí)政奏事，太后曰：『皇帝已有成命，相公當(dāng)奉行?！蝗暧蕹鏊鶖M太皇太后圣旨云：『皇帝以疾，至今未能執(zhí)喪，曾有親筆，自欲退閑?；首蛹瓮蹩杉椿实畚?。尊皇帝為太上皇帝，皇后為太上皇后?！惶侍笥[畢云：『甚好?！凰靹裢跫次?。王固辭，且顧汝愚曰：『某無罪，恐負(fù)不孝之名?！魂P(guān)禮等以黃袍進(jìn)，王拒卻不受，汝愚等固以請(qǐng)，而端禮之言尤力，王揮涕勉受，遂即皇帝位。汝愚等再拜賀，上猶答拜。汝愚等又固請(qǐng)，上乃衰服出見百官于重華殿東廊之素幄，次詣幾筵殿行禫祭禮，都人聞之，始奠枕矣。是晚，沈有開、彭龜年乞奏事，上慘然久之，曰：『前日聞大臣有建儲(chǔ)之議，此亦可以息浮言，安人心。今匆遽乃爾，早泣告慈福不允，至今悸動(dòng)。』是日，詔建泰安宮，以奉太上皇帝、太上皇后，命泰安宮提舉楊舜卿往南內(nèi)請(qǐng)八寶。遣內(nèi)侍二員，分水陸路宣押留正赴都堂治事，從趙汝愚之奏也。乙丑，太皇太后有旨：崇國(guó)夫人韓氏可立為皇后。丙寅，赦天下，常赦所不原者皆除之。百官進(jìn)秩二等，賞諸軍。赦文有曰：『沖懷每念于退閑，親翰嘗頒于近輔?！挥锰匣实塾俗忠庖?。其后命繳御札八字付史館，從李璧之請(qǐng)也。先是，京口諸軍訛言洶洶，襄陽(yáng)歸正人陳應(yīng)祥亦謀為變，舉事前一日登極，赦書至，遂敗。時(shí)趙汝愚為政首，裁抑僥幸，以故人多怨者。自祖宗以來，人主登極，凡列郡守臣，率得任子恩，間有闕守臣而以幕職班行攝之者，亦官之如例。英宗即位，司馬公時(shí)知諫院，嘗以為言，不聽。上受禪肆眚，汝愚因進(jìn)熟，始命監(jiān)司、郡守許上表進(jìn)貢推恩，內(nèi)守臣系權(quán)官者免進(jìn)貢，其表聽附遞以聞。詔車駕五日一朝泰安宮，百官月兩朝。以即位，告于天地、宗廟、社稷。丁卯，侍御史張叔椿劾留正擅去相位。詔以叔椿為吏部侍郎。詔命起居郎兼權(quán)中書舍人陳傅良還故宮。戊辰，詔曰：『朕猥以沖人，肆膺大寶，涉道尚淺，何以周知群下之情?燭理未明，何以裁決萬幾之務(wù)?思欲圖乂，莫先求言。惟祖宗二百年之基既艱于負(fù)荷，矧中外億兆人之眾尤重于撫綏。聿懷置器之安，深切履冰之懼，固當(dāng)咨詢故老，夢(mèng)想幽人，罔間邇遐，咸當(dāng)播告，胸臆結(jié)約，爾其無愛于肆言；利害罷行，朕欲深求于成敗。事關(guān)朝政，慮及邊防，應(yīng)天之實(shí)何先，安民之務(wù)何急?毋憚大吏，毋諱眇躬。倘有補(bǔ)于國(guó)家，當(dāng)優(yōu)加于賞賚。導(dǎo)人使諫，方傾聽于嘉謀；事君以忠，宜大伸于直道。咨爾多士，體予至懷?！蛔笏局G章穎為侍御史，右正言黃艾為左司諫。大理少卿鄭湜為金主報(bào)登位使，左驍衛(wèi)郎將范仲壬副之。己巳，知樞密院事趙汝愚兼參知政事。庚午，召秘閣修撰、知潭州朱熹赴行在奏事。上在嘉邸，聞熹名德，每恨不得為本宮講官，至是首加召用。先是，黃裳為嘉王府翊善，善講說開導(dǎo)，上學(xué)頓進(jìn)。一日，上皇宣諭曰：『嘉王進(jìn)學(xué)，皆卿之功?！簧言侔葜x，因進(jìn)曰：『若欲進(jìn)德修業(yè)，追蹤古先哲王，則須尋天下第一等人乃可?！簧匣蕟枮檎l，裳以熹對(duì)。彭龜年繼為官僚，因講魯莊公不能制其母，云：『母不可制，當(dāng)制其侍御仆從?！簧蠁栐唬骸捍苏l之說?』對(duì)曰：『朱熹之說?！蛔院竺恐v，必問熹之說如何，蓋傾心已久，故即位首加迅召，皆出上意也。辛未，顯謨閣待制兼侍講黃裳為給事中，起居郎兼權(quán)中書舍人彭龜年并為中書舍人，將作監(jiān)黃由為起居郎，秘書省著作郎沈有開為起居舍人。乙亥，趙汝愚為右丞相，參知政事陳骙知樞密院事，同知樞密院事余端禮參知政事兼同知樞密院事。汝愚辭不拜。賜前宰執(zhí)、侍從詔訪以得失。丙子，大風(fēng)。戊寅，詔以時(shí)方秋暑，宜用唐武德、貞觀故事，太上皇帝未須移御，其即以寢殿為泰安宮。殿前副都指揮使郭杲為武康軍節(jié)度使。上之立也，知閣門事韓侂胄有力焉。侂冑者，魏王琦之曾孫，神宗女齊國(guó)長(zhǎng)公主孫也。趙汝愚推恩定策功，曰：『我與趙尚書皆宗臣，而韓知閣乃右戚，各不言功，惟爪牙之臣所當(dāng)推賞?！挥墒顷浇ü?jié)焉。于是侂冑與趙彥逾咸有怨于汝愚矣。庚辰，上率群臣拜表于泰安宮。辛巳，改命少保、保大軍節(jié)度使郭師禹為攢宮總護(hù)使。趙汝愚力辭右丞相，詔以為樞密使。翰林學(xué)士李巘草麻，有『太尉本兵柄』之語，汝愚以為侮己，銜之。未幾，巘轉(zhuǎn)承旨，黃由時(shí)以左史兼中書舍人，駁之，乃除寶文閣學(xué)士、知婺州。先是，壽皇將倦勤，并命周必大、留正為相，巘草二制，而于必大制中多所訓(xùn)飭，至有『患失容身』之語，必大不自安，三上章力辭，又四章求去，其辭免第二札子有『中外臣庶，明知兩相制出，抑揚(yáng)不同，在于人情，寧免觀望?』奏入，壽皇召巘入對(duì)，令貼麻改定。必大復(fù)以非材求去，壽皇曰：『朕何嘗令如此措辭?』遂批出：李巘與郡。明日將上，乞除職名，壽皇不許。蓋巘兩在禁林，皆由草制而去位，自是不復(fù)起矣。壬午，侍御史章穎等劾內(nèi)侍林億年、陳源、楊舜卿與在京宮觀。知閣門事韓侂胄落階官，為汝州防御使。癸未，余端禮辭兼同知樞密院事。甲申，兵部尚書羅點(diǎn)簽書樞密院事。詔兩省官看詳應(yīng)詔封事，具要切者以聞。戊子，詔百官日輪一員面對(duì)。
《講義》曰：輪對(duì)，國(guó)家之令典也。朝廷之上，有如宰執(zhí)、侍從、臺(tái)諫得以無時(shí)不言。至若在下庶僚，未及偕玉階而面天表者，且有輪對(duì)之制焉。誠(chéng)如是，則小大諸臣，悉能展盡底蘊(yùn)于冕旒之前矣。此真治世之氣象歟!罷楊舜卿在京宮觀，林億年常州居住，陳源撫州居住。
八月己丑朔，安定郡王子濤薨。辛卯，初御行宮便殿聽政。癸巳，朱熹為煥章閣待制兼侍講，告詞云：『朕初承大統(tǒng)，未暇他圖，首辟經(jīng)闈，詳延學(xué)士。眷儒宗之在外，須召節(jié)以趣歸。徑登從班，以重吾道。爾發(fā)六經(jīng)之蘊(yùn)，窮百氏之源，其在兩朝，未為不用，至今四海，猶謂多奇。擢之次對(duì)之班，處以邇奧之列，若程頤之在元祐，若尹焞之在紹興，副吾尊德樂義之誠(chéng)，究爾正心誠(chéng)意之說。豈惟慰滿于士論，直將增益于朕躬。非不知政化方行，師垣有賴。試望之于馮翊，不如置之本朝。召賈傅于長(zhǎng)沙，自當(dāng)接以前席。』黃由之詞也。
《講義》曰：道喪千載，圣遠(yuǎn)言湮，不有先覺，孰開我人?皇宋火德當(dāng)天，離明興治，列圣相承，真儒輩出，求其續(xù)洙泗之道統(tǒng)者，始則伊洛之學(xué)，繼是則朱文公焉。講席而得若人，真吾國(guó)之光華也。所以哲宗元祐元年，即命伊川以通直郎充崇政殿說書。寧宗紹熙五年，即命文公以煥章閣待制兼侍講。二圣所以拳拳于大儒者無他，蓋將發(fā)明乎《申庸》、《大學(xué)》之正傳，推而為治國(guó)平天下之事業(yè)焉耳，豈徒曰誦說云乎哉？熹發(fā)潭州，且行且辭，大略謂：『陛下即位之初，方將一新庶政，所宜愛惜名器。若使幸門一開，其弊不可復(fù)塞。至于博延儒臣，專意講學(xué)，蓋將求以深得親歡者，為建極導(dǎo)民之本，思所以大振朝綱者，為防微慮遠(yuǎn)之圖?！簧w熹在道，聞泰安朝禮尚缺，近習(xí)已有用事者，故以為言。
甲午，增置講讀官，以黃裳、陳傅良、彭龜年等為之。丁酉，以生日為天祐節(jié)。辛丑，詔曰：『朕惟廉吏民之表，而為國(guó)之蠹、民之病者，莫污吏若也，不有誅賞，疇示勸懲。繼自今諸道司刺舉之官，于郡邑文武任職之臣，廉必聞，污必糾，毋憚大吏，毋縱私昵，賞不爾靳，罰不爾私。其令吏稱民安，副朕意焉?！患汉?，上率群臣朝泰安宮。壬寅，賜講讀官，詔戒以開陳經(jīng)旨，救正闕失。皇弟許國(guó)公抦進(jìn)封徐國(guó)公。抦，壽皇之孫也。壽皇三子五孫，莊文太子下曰豫國(guó)公挻，魏惠憲王下曰左千牛衛(wèi)大將軍攄，次即抦也。光宗下曰保寧軍節(jié)度使挺，次即上也。挻、攄、挺皆蚤卒，抦后封吳興郡王。癸卯，少傅、嗣濮王士歆為少師，郭師禹為少傅，奉國(guó)軍節(jié)度使、開府儀同三司夏執(zhí)中為少保。乙巳，詔晚講官坐講。禮部侍郎許及之等請(qǐng)祧宣祖廟，祔大行至尊壽圣皇帝。詔侍從禮官集議。丁未，復(fù)罷經(jīng)筵坐講。以諸路郡縣水旱，命三省條畫賑恤。
《講義》曰：晁錯(cuò)說漢文帝曰：『堯有九年之水，湯有七年之旱，而國(guó)無捐瘠者，以蓄積多而備先具也。』益天災(zāi)流行，國(guó)家代有圣如堯湯，且不能免水旱之憂，所恃者有豫備之素焉耳。國(guó)家列圣相承，留心荒政，既有義倉(cāng)，又有常平倉(cāng)，既有惠民倉(cāng)，又有廣惠倉(cāng)，諸倉(cāng)諸藏，所在充軔，加以先正名臣位官郡邑，又能推上德意而宣布之，有如富鄭公之在青州，趙清獻(xiàn)公之在會(huì)稽，賑救有方，野無餓莩，載在國(guó)史，班班可核也。后之為國(guó)者則不然，官之與民，恝然如秦越之相親，常平義倉(cāng)，僅存其名。平居暇日，往往為貪利移用之資。脫遏兇饑，摶手無策，赤子嗷嗷，惟有擠死溝壑而已。重磬之室，隱雷之腹，誰能軫念及此邪?紹熙末年，以諸路郡縣水旱，命三省條畫賑恤。愚謂遇災(zāi)而賑恤誠(chéng)是也，然必倉(cāng)廩無移用之弊，郡邑有奉行之人，則旱干水潦不足為慮。茍或不然，愚恐廟堂雖條畫于上，而惠澤將壅遏于下，朝廷號(hào)令不過為墻壁之虛文耳，果何益哉?
辛亥，趙汝愚請(qǐng)于近畿卜地，營(yíng)建至尊壽皇圣帝攢宮。詔侍從、臺(tái)諫、禮官集議[5]。乙卯，安南國(guó)王李龍翰加號(hào)思忠功臣。詔廣西鹽額歲減十萬緡。侍御史章穎罷為兵部侍郎，左司諫黃艾罷為工部侍郎[6]。新除煥章閣待制、知建康府謝深甫為御史中丞。深甫，韓侂胄之黨也。侂胄以定策功，意望建節(jié)，恨趙汝愚抑之，有怨言，簽書樞密院事羅點(diǎn)慰解之。知臨安府徐誼勸汝愚以節(jié)度使授之，汝帥悟，遣人諭意于侂冑，侂冑答語不遜，遂日夜謀引其黨為臺(tái)諫官以擯汝愚，汝愚疏直，不虞其奸，會(huì)汝愚方奏除劉光祖為侍御史，方進(jìn)呈，知樞密院事陳骙忽奏曰：『劉光祖與臣有嫌，今光祖入臺(tái)，愿先避位。』汝愚愕然而止，侂冑遂以內(nèi)批除深甫為御史中丞，蓋侂胄與骙合謀已久，特汝愚未之覺爾。監(jiān)察御史黃度為右正言。丙辰，左丞相留正罷。時(shí)朱熹被召，行至信州，聞以內(nèi)批逐首相，有憂色。學(xué)者問其故，熹曰：『大臣進(jìn)退，亦當(dāng)存其體貌?！换蛟唬骸捍松w廟堂之意。』熹曰：『何不風(fēng)其請(qǐng)去而后許之?上新立，豈可導(dǎo)之輕逐大臣耶?』至六和塔，永嘉諸賢各陳所欲施行之策。熹曰：『彼方為杌，我方為肉，何暇議及此哉！』是時(shí)近習(xí)用事，御筆指揮皆有其漸，故熹深憂之。趙汝愚為右丞相。丁巳，詔侍從、兩省、臺(tái)諫各舉通亮公清不植黨與曾任知縣者二人。
九月辛酉。司農(nóng)少卿劉光祖為起居舍人。丁卯，大理寺主簿劉德秀為監(jiān)察御史。時(shí)趙汝愚奏乞令近臣舉御史，許之，始議除二人。眾舉吳獵者最多，而游仲鴻次之。德秀與韓侂胄深交，侂冑乃諭中司，令薦德秀，因以內(nèi)批，令兼用中司所舉者一人，德秀遂與吳獵并除，其黨以次而進(jìn)，言路遂皆侂胄之人，一時(shí)善類排斥無余，黨禍自此起矣。己巳，命趙汝愚朝獻(xiàn)景靈宮。庚午，命嗣秀王伯圭朝饗太廟，上以孝宗之喪故也。是日，羅點(diǎn)薨。辛未，合祭天地于明堂，赦天下，詔徒流罪人經(jīng)登極赦免罪而再犯者，不以明堂赦恩原免。是歲，孝宗大漸，嘗肆赦，上登極又赦，至是明堂肆眚，尚書省契勘一歲之間三行放赦，恐有兇惡累犯之人指恩作過，故降此指揮。其指揮與赦又同降，但以白紙連書于黃牒前云。壬申，刑部尚書京鏜簽書樞密院事。鏜亦韓侂胄之黨也，故擢用之。群憸附和，視正士如仇讎，于是陳傅良、吳獵、劉光祖等咸先后斥去矣。甲戌，下詔撫諭諸將。改天佑節(jié)為瑞慶節(jié)。己卯，嗣秀王伯圭為安德崇信軍節(jié)度使。壬午，禮部尚書黃裳卒。甲申，韓侂冑為宣州觀察使。詔侂冑歷事三朝，備宣忠力，可特遷二官，蓋將以為承宣使也。侂胄自負(fù)有定策功，覬覦節(jié)鉞，意不滿，上疏力辭，乃止遷一官，于是怨趙汝愚益深矣。
冬十月己丑，右諫議大夫張叔椿再劾留正擅去相位，詔落正觀文殿大學(xué)士。庚寅，改泰
安宮為壽康宮。辛卯，命四川待置司銓量諸州守臣。故事，諸道守臣皆臨遣，淳熙末，孝宗以嶺蜀道遠(yuǎn)，始詔川廣知州軍見居川廣，合闕到半年前奏事人及系見闕去處，并令詣本路轉(zhuǎn)運(yùn)司稟事，仰漕臣精加銓量人才，委堪任使，非昏繆老病之人結(jié)罪保明，申尚書省。然諸道罕嘗舉行。至是，言者論：『漕司之權(quán)比制司為輕，而其責(zé)亦不若制司之重，權(quán)輕則不敢多有所廢黜，責(zé)輕則不暇詳于顧計(jì)，州縣不治，職此之由。請(qǐng)一付之制司，權(quán)重則雖廢黜之多而有所不憚，責(zé)重則顧計(jì)利害之深而不敢茍且。如此，則昏老病疾之人不得冒居，而州縣無不治矣?！悔w汝愚為政，遂白行之。是日，朱熹奏事行宮便殿，其一曰：『天下之事，有常有變，而其所以處事之術(shù)有經(jīng)有權(quán)。當(dāng)事之常而守其經(jīng)，雖圣賢不外乎此，而眾人亦可能焉。至于遭事之變而處之以權(quán)，則惟大圣大賢為能不失其正，而非眾人之所及也。乃者天運(yùn)艱難，國(guó)有大咎，天變?yōu)橹娪谏?，地變?yōu)橹饔谙拢饲闉橹Ф测鲇?，而皆有離畔散亂之心，是則所謂天下之大變而不可以常理處焉者也。是以太皇太后躬定大策，皇帝陛下寅紹丕圖，而鄉(xiāng)之危者安，離者合，天下之勢(shì)翕然而大定，此亦謂處之以權(quán)而不失其正矣。然至今三月而天變未盡銷，地變未盡弭，君親之心未盡歡，學(xué)士大夫、群黎百姓或反不能無疑于逆順名實(shí)之際。猶有可諉者，亦曰：陛下之心，前日未嘗有求位之計(jì)，今日未嘗忘思親之懷而已。此則所謂道心微妙之全體，天理發(fā)用之本然，而所以行權(quán)而不失其正之根本。誠(chéng)能充吾未嘗求位之心，則可以盡吾負(fù)罪引慝之誠(chéng)，充吾未嘗忘親之心，則可以致吾溫清定省之禮，終始不越乎此，而大倫可正，大本可立矣。至于問安視膳之行，十日一至而不得見則繼以五日，五日一至而不得見則繼之以三日，三日而不得見則二日而一至，以至于一日而無不至焉，俯伏寢門，怨慕號(hào)泣，雖勞且辱：所不憚，然而親心猶未底豫，慈愛猶未復(fù)初，逆順名實(shí)之際不渙然而冰釋，則臣不信也?！黄涠缘弁踔畬W(xué)，其三言湖南財(cái)計(jì)，其四言湖北徭人侵?jǐn)_事。乙未，詔曰：『朕以不德，嗣承大寶，夙夜祗畏，不遑寧處。乃者陰陽(yáng)繆籃，雷震非時(shí)，淫雨為災(zāi)，朕心甚懼。推尋厥咎，未知其繇。凡朕躬有過失，朝政有闕違，其令臺(tái)諫、侍從各條數(shù)以聞，無有所隱。』庚子，以久雨，命大理，三衙、臨安府、兩浙州縣決系囚，釋杖以下。辛丑，減兩浙、江東西路和買折帛錢，蠲兩浙路丁鹽身丁錢一年。雅州嚴(yán)道縣沙子徼外夷與碉門寨才隔一水，而寨在州西八十里。沙平凡六族，其地有胡盧里。歲輸稅米百二十斛于碉門。乾道間，夷人高奴吉作亂，焚碉門，宣撫使王公明出榜碉門撫諭，夷人聽命，自是捐胡盧里之稅與之，而沙平悉為夷人有矣。至是，兀嶺夷人因沙平以叛，土丁以神臂弓射退之。制置司命閉禁門者月余，夷人糧盡，乃就降。是日，命朱熹講《大學(xué)》。熹奏云：『臣伏見近制，每遇只日，早晚進(jìn)講，及至當(dāng)日忽值假故，即行權(quán)罷。又按故事，將來大寒大暑，亦系罷講月分。陛下天性好學(xué)，晨夕孜孜，雖處深宮，必不暇逸。欲乞今后除朔望旬休及過宮日外，不以寒暑、雙只、日月諸色假故，并令遂日早晚進(jìn)講。內(nèi)有朝殿日分，恐圣躬久坐，不無少勞，卻乞權(quán)住當(dāng)日早講一次?！粡闹?。熹每進(jìn)講，務(wù)積誠(chéng)意以感格上心，以平日所論著者敷陳開析，坦然明白，可舉而行。講畢，有可以開益上德者，罄竭無隱，上亦虛心嘉納焉。甲辰，趣后省看詳應(yīng)詔封事。翌日，朱熹奏云：『臣前日面奏，恭奉詔旨，以雷雨之異，許陳闕失，仰見陛下畏天省己之意。切見陛下登極之初，已下明詔，來獻(xiàn)言者甚眾，未聞一有施行。今復(fù)求言，殆成虛語。乞令后省官鎖宿看詳，擇其善者條上取旨，以次施行，庶幾聞?wù)咧獎(jiǎng)?，直言日聞?！辉t差沈有開、劉光祖看詳，限十日聞奏。乙巳，上大行至尊壽皇圣帝謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號(hào)孝宗。詔以永思陵之東南為至尊壽皇圣帝攢宮。紹興初，六飛駐越，昭慈圣獻(xiàn)皇后上賓，因卜地權(quán)攢于會(huì)稽上皇村，蓋便于修奉也。及卜祜陵，遂就其側(cè)，并舉顯肅、憲節(jié)二后祔焉。顯仁、高宗繼從其兆，則迫隘已甚矣。高宗之葬也，趙汝愚時(shí)守蜀，手疏論會(huì)稽攢宮淺薄，可為深憂，宜復(fù)祖宗山陵之制。朝論不從，于是自昭慈之西連用五穴，山勢(shì)漸遠(yuǎn)，其地愈卑矣。孝宗將攢，汝愚為樞密使，建議以『攢宮本非永制，實(shí)居淺土，蔽以上宮。初期克復(fù)神京，奉遷神駕，雖其志甚美，而其事實(shí)難。且死者無終極，國(guó)家有廢興，豈宜徒徇虛名，以基實(shí)禍?』識(shí)者深以為然。時(shí)日官荊大聲已卜地思陵之傍，開深五尺，下有泉石，按行使趙彥逾以為土肉淺薄不可用，汝愚乞改卜，意欲以中軍寨為之，而宰相留正以為不然，于是彥逾與覆按使謝深甫附其說，乃命大聲改卜于新穴之東，視新穴才高一尺一寸五分而已。孫逢吉為覆按使，還言：『當(dāng)少寬時(shí)日，別求吉兆?！欢鴥?nèi)庭左右以久居喪次，內(nèi)外不便，皆主速葬之說。乃詔侍從、臺(tái)諫限三日進(jìn)議。議者皆言：『神穴未安，自合展期改卜。況朝廷禮文，何嘗盡循古制?豈必拘七貝之期?』奏，劉光祖所草也。朱熹時(shí)在經(jīng)筵，復(fù)上議狀云：『切惟至尊壽皇圣帝圣德神功，覆冒寰宇，深仁厚澤，浸潤(rùn)生民。厭世上賓，率土哀慕。宜得吉土，以奉衣冠之藏，垂裕后昆，永永無極。而議論紛紜，迄無定說，皆緣專信臺(tái)史，而不廣求術(shù)士，必取國(guó)音坐丙向壬之說，而不博求名山。以禮而言，則《記》曰：『死者北首，生者南向，皆從其朔。』又曰：『葬于北方北首，三代之達(dá)禮也。』則是古之葬者，必坐北而向南。孝子之心，不忍死其親，雖葬于墓，猶欲其負(fù)陰而抱陽(yáng)也，豈有坐南向北，反背陽(yáng)而向陰乎?若以術(shù)言，則凡擇地，必先論其主勢(shì)之強(qiáng)弱、風(fēng)氣之聚散、水土之淺深、穴道之偏正、力量之全否，政使實(shí)有國(guó)音之說，亦必先此五者，然后其術(shù)可得而推。今乃信其庸妄之偏說，但以五音盡類群姓，而謂冢宅向背各有所宜，乃不經(jīng)之甚者，不惟先儒已力辨之，而近世民間亦多不用。今以為祖宗以來世守此法，順之則吉，逆之則兇，然自永安遷奉以來遵用此法，而九世之間，國(guó)統(tǒng)再絕；靖康之變，宗社為墟。若曰其法果驗(yàn)，則洛、越諸陵無不坐南而向北，固已合于國(guó)音矣，又何吉之少而兇之多耶?臺(tái)史之言，進(jìn)退無據(jù)，類皆如此?！挥盅裕骸航裱ㄒ暻把ǜ咭怀咭淮缥宸郑瑒t是開至六尺一寸五分，即與舊穴五尺之下有水石處高低齊等，如何卻開至九尺，而其下二尺八寸五分者無水石耶?臣自南來，經(jīng)由嚴(yán)州府富陽(yáng)縣，其江山之勝，雄偉非常。說者又言：臨安縣乃錢氏故鄉(xiāng)，山川形勢(shì)寬平邃密。此必有佳處可用，而臣未之見也。切見近年地理，出于江西、福建為尤盛，望下兩路帥臣、監(jiān)司疾速搜訪，量給路費(fèi)，多差人兵、轎馬津遣赴闕，今于近甸廣行相視，擇一最吉之處，以奉神靈萬世之安。其孫逢吉所謂『少寬日月，別求吉兆為上』，此十字者，實(shí)為至論。臣非敢妄以淫巫瞽史之言?；笫ヂ?，誠(chéng)不忍以壽皇圣體之重，委之水泉沙礫之中，殘破浮淺之地，是以痛憤激切，一為陛下言之?！皇枞?，不報(bào)，其后卒定永阜陵于會(huì)稽焉。丙午，卻瑞慶節(jié)賀表，從朱熹之請(qǐng)也。前一日晚關(guān)報(bào)來日，百官上表稱賀，熹欲不出，不可，乃草札子，明日立班投進(jìn)，略云：『壽皇梓宮在殯，陛下追慕方新，乃以此時(shí)講行賀禮，睹此闕失，心實(shí)未安。欲望圣慈速賜傳旨，便令權(quán)免其表，亦不收接，庶幾上廣孝治，益隆圣德。風(fēng)示四表，垂法萬世。』有旨卻賀表不受。熹尋奏：『前日賀表雖降出而未降指揮。今后合稱賀事，三年之內(nèi)，并與權(quán)免。其節(jié)序變遷，百官并合進(jìn)名奉慰。』庚戌，改上安穆皇后謚曰成穆皇后，安恭皇后謚曰成恭皇后。壬子，遣太常少卿曾三復(fù)賀金主正旦。丙辰，上孝宗哲文神武成孝皇帝冊(cè)寶于重華殿，成穆皇后、成恭皇后冊(cè)寶于本室。是月，詔修葺舊東宮為福寧殿，以備移御。朱熹、彭龜年等請(qǐng)罷之。
閏月戊午朔，朱熹進(jìn)講《大學(xué)》，至『盤銘日新』，因論：『成湯有盤銘，武王有丹書，皆人主憂勤警戒之意?！坏w出《大戴禮·武王踐阼篇》。上曰：『近有人進(jìn)入此書?！灰蛎↑S門取示，蓋黃庭堅(jiān)所書墨跡云。庚申，吏部尚書鄭僑等請(qǐng)并祧僖、宣二祖，正太祖東向之位。詔從之。國(guó)朝自太祖追王僖、順、翼、宣四祖以來，每遇禘祫，祖宗以昭穆相對(duì)，而虛東向之位。王安石為政，建議僖祖以上世次不可知，則僖祖之有廟，與后稷疑無以異。當(dāng)時(shí)諸儒如韓絳輩辨之，不從。熙寧八年夏，禘于太廟，以僖祖東鄉(xiāng)，自是無敢議者。南渡后，董弅、王普、尤袤俱請(qǐng)正太祖東鄉(xiāng)之位，未克行。先是，英宗祔廟，已祧順祖；欽宗祔廟，又祧翼祖及高宗升祔，遂為九世十二室。至是孝宗將升祔，趙汝愚當(dāng)國(guó)，議欲并祧僖祖三祖，于是僑等上此議，又奏請(qǐng)立僖祖別廟，以順、翼，宣三祖神主祔藏。時(shí)朱熹在講筵，獨(dú)入議狀，條其不可者四條。上召對(duì)，仍于榻后取文書一卷曰：『此卿所奏廟議也，可細(xì)陳其說?！混湎纫运摦嫗閳D本，貼說詳盡，至是出以奏陳。久之，上再三稱善，且曰：『僖祖自不當(dāng)祧。高宗即位時(shí)不曾祧，壽皇即位亦不曾祧，太上即位時(shí)又不曾祧，今日豈可容易?可于榻前撰數(shù)語，俟徑批出施行?！混浞綉蛢?nèi)批之弊，因乞降出札子，再令臣僚集議，上亦然之。既退，即進(jìn)擬詔，意以上意諭廟堂，則聞已毀四祖廟而遷之矣。時(shí)汝愚既以王安石之論為非，異議之徒懼其軋已，籍以求勝，事竟不行。于是熹遺汝愚書曰：『相公以宗支入輔王室，而無故輕納鄙人之妄議，毀拆祖宗之廟以快其私，其不祥亦甚矣！欲望神靈降歆，垂休錫羨，以永國(guó)祚于無窮，其可得乎?』時(shí)太廟殿已為十二室，故孝宗既升祔而東室尚虛。熹以為非所以祝延壽康之意，深不然之，因自劾不堪言語侍從之選，乞追奪待制。章再上，詔次對(duì)之職除授已久，與廟議初不相關(guān)，不許。及光宗祔廟，遂復(fù)為九世十二室云。蓋自昌陵祔廟，逾二百年而后正太祖之位，自是年冬始，而別建一殿，以奉祧主于大殿之西隅，歲命禮官薦獻(xiàn)焉，今謂四祖殿者是也。
《講義》曰：按，朱文公《廟議》曰：『僖祖祧主，遷于治平，不過數(shù)年，神宗皇帝復(fù)奉以為始祖，已為得禮之正而合于人心，所謂有其舉之而莫敢廢者也?！挥?jǐn)M為廟制以辨。議者一旦并遷僖、宣二祖，析太祖、太宗為二之失，復(fù)引元祐大儒程頤之說，以為『物豈有無本而生者?今日天下基本蓋出僖祖，安得為無功業(yè)?』議狀既上，廟堂持之不以聞，即毀撒僖、宣廟室，更造別廟，以奉四祖。宰相既有所偏主，而樓鑰、陳傅良又復(fù)牽合輩綴，以附其說。然經(jīng)生學(xué)士知禮者，皆是先生焉。
辛酉晚講，侍講朱熹因奏曰：『臣所進(jìn)講《大學(xué)口義》，不審曾經(jīng)圣覽否?』上曰：『宮中無事?？础！挥肿啵骸罕菹掠诔纪f有所疑否?』上曰：『說得甚好，無可疑。』又奏：『萬幾事煩，恐講義卷軸大，難于披覽，欲寫成冊(cè)子進(jìn)入，以便反覆觀考?！簧闲廊辉唬骸赫c卿說作冊(cè)子來，可速進(jìn)入?！痪弥锤疑?，因入講，上忽宣諭曰：『向日令卿寫講義冊(cè)子，何久不進(jìn)入?』奏曰：『未奉進(jìn)止，未敢遽上?！簧显唬骸核龠M(jìn)來?！怀?，熹既寫成冊(cè)子，欲點(diǎn)句讀而未敢啟。上忽曰：『可一就點(diǎn)成句來?！蛔嘣唬骸喝葑穹A進(jìn)入?！患冗M(jìn)上，一日講畢，奏曰：『臣所進(jìn)入講義冊(cè)子必經(jīng)圣覽?』上頷之。又奏：『不知于圣意如何?』上欣然曰：『看來緊要處，只在求放心耳?！混漕D首曰：『圣學(xué)高明，宣諭極是。老師宿儒窮日竟月，不曾見得此意，說得此語，陛下天縱生知，拈出此求放心語，正是圣學(xué)要領(lǐng)。愿推之以見于實(shí)行，不患不為堯舜之君也?！凰?，熹又奏疏言：『愿陛下日用之間，語默動(dòng)靜，必求放心以為之本，而于玩經(jīng)觀定已用力處，益用力焉。數(shù)召大臣，如仁宗開天章閣故事。至于群臣進(jìn)對(duì)，亦賜溫顏，反覆詢?cè)L，以求政事之得失、民情之休戚，而又因以察其人才之邪正短長(zhǎng)，庶幾于天下之事各當(dāng)其理矣?！灰页螅宜締T外郎林季友為金國(guó)報(bào)謝使，左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍郭正己副之。戊辰，金主遣使來吊祭。辛未，遣職事官二員核實(shí)鎮(zhèn)江府、建康、池、鄂、江州椿管錢米。乙亥，工部尚書趙彥逾為端明殿學(xué)士、知建康府。趙汝愚之定大計(jì)也，遣彥逾達(dá)意于殿帥郭杲，事既定，彥逾冀汝愚引己同升，已而外除，彥逾怨之，遂與韓侂冑合。未幾，改除四川制置使，彥逾愈恨，入辭，疏廷臣姓名于上，指為汝愚之黨，曰：『老奴今去，不惜為陛下言之?！挥谑巧弦嘤幸扇暧抟庖?。賜史浩謚曰文惠。戊寅，侍講朱熹以上疏忤韓侂冑罷。御批云：『朕憫卿耆艾，方此隆冬，恐難立講，已除卿宮觀，可知悉。』趙汝愚獨(dú)袖內(nèi)批還上，且諫且拜。侂冑必欲出之。汝愚退求去，不許。侂胄使中使王德謙封內(nèi)批以授熹，熹即附奏謝，遂行。給事中樓鑰封還錄黃，舍人鄧驛面奏乞留熹，上許除京祠，已而不下，起居郎劉光祖又言之，中書舍人陳傅良再封還錄黃。有旨除熹寶文閣待制與郡。劉光祖再上疏留行，不報(bào)。樓鑰再封還錄黃，有旨依已降指揮。傅良疏中獨(dú)有『朱熹論事頓繁迂闊』之語，蓋侂胄嘗言：『陛下千乘萬騎，而熹乃欲令一日一朝，豈非迂闊?』故時(shí)議謂傅良因廟議不合，陰肆中傷云。工部侍郎兼侍講黃艾因講，問逐熹之驟，上曰：『始除熹經(jīng)筵耳，今乃事事欲與?』艾悃請(qǐng)?jiān)偃灰选＠舨渴汤杉媸讨v孫逢吉上疏留熹，又因講《權(quán)與》之詩(shī)反覆以諷，上曰：『朱熹所言多不可用。』時(shí)侂冑欲用優(yōu)人王喜為閣門祗候，逢吉誦言將入諫，乃止。蓋侂冑嘗令喜于禁中效熹容止力戲，熒惑圣聽者故也。監(jiān)察御史吳獵入札子乞留熹，不報(bào)。登聞鼓院游仲鴻上言：『朱熹海內(nèi)名儒，首蒙收召，四方傳誦，以為天下大老歸之，才四十余日，復(fù)有宮祠之命，遠(yuǎn)近相吊，以為天下大老去之，則人誰不欲去者?若正人盡去，陛下何以為國(guó)?愿亟還朱熹，無使小人得志，養(yǎng)成亂階。』時(shí)侂冑勢(shì)方盛，人皆為仲鴻危之。熹以十月辛卯入見，中間進(jìn)講者七，內(nèi)引留身奏事者再，面對(duì)、賜食各一，在朝甫四十有六日。
《講義》曰：甚矣君子之道難行，而小人之奸易售也！昔哲宗初年，伊川先生入在講筵，未幾，群吠紛紜，遂有西監(jiān)之除。今寧宗新政，晦庵先生入侍經(jīng)幄，未幾，權(quán)幸妒嫉，遽有宮觀之命。嗚呼！此小人排擯道學(xué)之漸歟?自是而后，臺(tái)諫揮彈，一則曰偽學(xué)，二則曰偽黨，已醞釀?dòng)诖藭r(shí)矣。熹被召之初，奏事行宮便殿，有曰：『發(fā)號(hào)施令，無一不出乎朝廷；進(jìn)退人才，無一不合乎公論。不為偏聽以啟私門，則孽蘗之萌不得作矣。今日之計(jì)，莫大于此?！挥衷偃嫜灾?，又約吏部侍郎彭龜年同講對(duì)，因發(fā)侂胄之奸。適龜年出護(hù)使客，侂冑益得為計(jì)。熹累曰汝愚當(dāng)以厚賞酬其勞，勿使預(yù)朝政，且有『分界限、立紀(jì)綱，防微杜漸，謹(jǐn)不可忽』之語。汝愚方謂其易制，不之虞。仲鴻，汝愚客也。力諫不聽，而所倚為腹心謀事者，又皆持祿茍安，無復(fù)遠(yuǎn)慮。右正言黃度欲論侂冑，謀泄，以內(nèi)批斥去，熹不勝憤，遂因講畢奏疏，極言四事，其一略曰：『聞?dòng)兄夹掭菖f日東宮，為屋三數(shù)百間。外議皆謂陛下意欲速成，早遂移蹕，以為便安之計(jì)。臣恐不惟上帝震怒，災(zāi)異數(shù)出，正當(dāng)恐懼修省之時(shí)，不惟興此大役以咈譴告整動(dòng)之意，亦恐畿甸百姓饑餓流離、阽于死亡之際，忽見朝廷大興土木，修造宮室，但以適已自奉為事，而無矜惻憫憐之心，或恐怨望忿切，以生他變。不惟無以感格太上皇帝之心，以致未有進(jìn)見之期，亦恐壽皇在殯，因山未卜，幾筵之奉，不容少弛；太皇太后、皇太后晨昏之養(yǎng)，尤不可缺，而四方之人但見陛下大治宮室，速得成就，一旦翩然委而去之，六軍萬民之心，必有扼腕而不平者矣，此臣之所大懼也。』其二略曰：『壽康定省之禮邇?nèi)找辉龠^宮，亦未得見，泛然而往，泛然而歸。太上皇帝聞之，必以為此徒備禮而來，實(shí)無必求見我之意，其深閉固拒而不肯見，固亦宜矣。又聞太上皇后懼忤太上皇帝之意，不欲其聞太上之稱，又不欲其聞內(nèi)禪之說。若但一向如此，則父子之間，上怨怒而下憂懼，將何時(shí)而已乎?此又臣之所大懼也?！黄淙栽唬骸撼⒓o(jì)綱，尤所當(dāng)嚴(yán)。今陛下即位未能旬月，而進(jìn)退宰執(zhí)、移易臺(tái)諫皆出于陛下之獨(dú)斷，大臣不與謀，給舍不及議。正使實(shí)出于陛下之獨(dú)斷，其事悉當(dāng)于理，亦非為治之體，況中外傳聞，皆謂左右或竊其柄，而其所行，又未能盡允于公議。此弊不革，臣恐名為獨(dú)斷，而主威不免于下移，欲以求治，而反不免于致亂，蓋自隆興以來，已有此失，臣嘗再三深為壽皇論之，尚賴壽皇圣性聰明，更練世事，故于此輩雖以驅(qū)使之故稍有假借，實(shí)亦陰有以制之，未至全墮其計(jì)。然積習(xí)成風(fēng)，貽患于后，其害已有不可勝言者。如陳源、袁佐之流，皆陛下所親見，奈何又欲襲其跡而蹈之乎?此又臣之所大懼也?！黄渌穆栽唬骸簹泴m之卜，偏信臺(tái)史之言，而不復(fù)廣詢術(shù)人，以求吉地。既不為壽皇體魄安寧之慮，又不為宗社血食久遠(yuǎn)之圖。夫以壽皇之豐功偉烈，百世不忘，而所以葬之如此其草草也，豈不大咈天人之心，以致變異之頻仍，而貽患于無窮乎?此又臣之所大懼也。臣老病之余，寒齋獨(dú)宿，終夜不寐，憂慮萬端，至于孤危之蹤，不敢自保，切恐自今以往，不獲久侍清閑之燕矣?！皇枞?，侂胄大怒，陰與其黨謀去其為首者，則其余去之易耳。所謂首者，蓋指熹也。熹時(shí)急于致君，知無不言，言無不切，亦頗見嚴(yán)憚，于是侂胄之計(jì)遂行。及熹講筵留身，再乞施行前疏，退則內(nèi)批徑下矣。未幾，除知江陵府、湖北安撫。熹辭不拜，乃除提舉南京鴻慶宮。詔兩省、臺(tái)諫、侍從各舉宗室有文學(xué)器識(shí)者二人。
壬午，詔曰：『親君子，遠(yuǎn)小人，慶歷、元祐之所以惠天下也。朕幸業(yè)承祖武，而敢一日忘此乎?掇取羨號(hào)，于以紀(jì)元。其以明年為慶元元年?！?br />
十一月甲午，安南國(guó)王李龍翰加濟(jì)美功臣。丙午，車駕自重華宮還大內(nèi)。庚戌，韓侂胄兼樞密都承旨。辛亥，雨木冰。戊申，詔均內(nèi)外任。時(shí)趙汝愚當(dāng)國(guó)，言者以為：『今賢士大夫往往不樂為外官，蓋外權(quán)太輕，雖欲有所施設(shè)，而不得聘故也。今日之勢(shì)，莫若稍重外。重外之術(shù)，必使帥、漕、總領(lǐng)可以馴致于從官而后可久任，可久任而后可以責(zé)事功。』詔可。未幾，汝愚去位，亦不克行。詔曰：『三年之喪，古有彝制。朕勉承為后，寅紹邦圖，仰孝宗之家法具存，宜眇躬惟古道是復(fù)，以盡厚終之義，以昭尊祖之誠(chéng)。朕當(dāng)遵用三年之制，其令禮官條具典禮以聞。』初，高宗之喪，孝宗為三年服。及孝宗之喪，有司請(qǐng)于易月之外，用漆紗淺黃之制，蓋循紹興以前之舊。朱熹之在講筵也，不以為然，奏言：『今已往之失不及追改，惟有將來啟??發(fā)引，禮當(dāng)復(fù)用初喪之服，則其變除之節(jié)尚有可議。望明詔禮官稽考禮律，豫行指定，其官吏軍民方喪之服，亦宜稍為之制，勿使肆為華靡。』其后詔中外百官皆以涼衫視事，蓋用此也。初，熹上議時(shí)，門人有疑者，熹未有以折之。后讀《札記正義·喪服小記》『為祖后者』條，見其所引鄭志有『諸侯父有廢疾，不任國(guó)政，不任喪事』之問，而鄭答以『天子諸侯之服皆斬』之文，乃知經(jīng)文有所未備，而待于傳注者如此，因自識(shí)于本議之后云。升明州為慶元府。乙卯，孝宗皇帝權(quán)??于永阜陵。
十二月丁巳朔，禁民間妄言宮禁事。已未，淑妃張氏薨。乙丑，吏部侍郎彭龜年上疏言：『韓侂冑假托聲勢(shì)，竊弄威福，乞黜以解天下之疑。』讀札子畢，又奏：『只緣陛下近日逐得朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人，毋使天下人謂陛下去君子如此之易，去小人如此之難。』上初欲兩罷之，汝愚開陳，欲兩留之，既而內(nèi)批彭龜年與郡。節(jié)度使吳琚嘗言：『時(shí)上無堅(jiān)留侂胄意，使有一人繼之，則去之必矣?！粊腚屑攘?，勢(shì)益張，因欲并逐汝愚而難其名?；蚪讨唬骸罕俗谛眨_以謀危社稷，則一網(wǎng)盡矣?！粊雰偃恢Ｎ斐?，以陳康伯配享孝宗廟庭。
李心傳曰：光堯之祔廟也，楊廷秀獨(dú)謂張魏公有復(fù)辟功，不與配食為非。宜與洪景盧爭(zhēng)之不能得，固乞補(bǔ)外。洎孝宗祔廟，議者復(fù)推陳魯公，而魏公終不得預(yù)，蓋但以富平、淮西、符高三敗之故，而不考曹彬岐溝之役，其喪師蹙國(guó)，亦不下于富平與符離。今以一眚揜其大德，蓋景盧兄弟皆湯思退舊客，夙有憾于魏公，故以復(fù)辟之勛歸之呂元直也。
已巳，陳骙罷。庚午，余端禮知樞密院事，京鏜參知政事，吏部尚書鄭僑同知樞密院事。彭龜年罷。韓侂胄進(jìn)一官，與在京宮觀。趙汝愚請(qǐng)留龜年，不聽。辛未，劉德秀劾劉光祖罷。癸酉，金主遣使來賀登位。名孝宗廟樂曰《大倫之舞》。甲戌，祔孝宗神主于太廟。丁丑，德音：降臨安、紹興府死罪以下囚，釋杖以下。民緣攢宮役者蠲其賦。癸未，金主遣使來賀明年正旦。是歲，兩浙、淮南、江東西路水旱，蠲其賦賑之。
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[1]十六年 原作『二十六年』，『二』字衍，據(jù)《續(xù)編兩朝綱目備要》（本書校記中再引此書，簡(jiǎn)稱《兩朝綱目》）卷一刪。
[2]會(huì)計(jì) 原作『會(huì)稽』，據(jù)《兩朝綱目》卷一改。
[3]郫縣 原作『鄲縣』，誤。按，宋無鄲縣，今據(jù)《宋文·地理志》四改。（虛和按：『宋文』，應(yīng)為『宋史』之誤。）
[4]榷之 原作『權(quán)之』，據(jù)《兩朝綱目》卷二改。
[5]集議 原作『集議翰』，『翰』字衍，據(jù)文意刪。
[6]黃艾 原作『黃受』，據(jù)《兩朝綱目》卷三改。
庚戌紹熙元年。上，孝宗皇帝第三子也，母曰成穆皇后郭氏，以紹興十七年九月四日生上于藩邸。初，成穆生四男，長(zhǎng)曰鄧王愭，即莊文太子是也；次曰慶王愷；次恭王，即上也；次未命而夭，追賜名恪，贈(zèng)使相，封邵王。二十年，上生四歲矣。
二月，授右監(jiān)門衛(wèi)率府副率。
三十年五月，轉(zhuǎn)榮州刺史。
三十二年九月，封恭王，于是十六歲矣。孝宗受禪，乾道元年，立鄧王為皇太子。
二年七月，詔皇太子男皇嫡孫賜名挻，除福州觀察使，封榮國(guó)公；恭王男皇孫賜名挺，除左千牛衛(wèi)大將軍。
三年七月，太子薨，謚曰莊文。
六年六月，以知樞密院府為莊文太子外第，命榮國(guó)公挻與錢妃自東宮徙居焉。
七月乙巳，太史奏：是夜四更后，東北方火星順行，在木星西南入宿，各不及一度。占云：木、火合宿，主冊(cè)太子，當(dāng)有赦。時(shí)虞允文獨(dú)相。
八月庚戌，孝宗御垂拱殿，允文乞留班奏事。三省、樞密院進(jìn)呈文字訖，執(zhí)政下殿。孝宗宣諭允文遣使祈請(qǐng)陵寢事，允文一一奏畢，復(fù)奏云：『臣累日齋心，今日涓吉，有一大事，方欲干犯雷霆之威，冒萬死以請(qǐng)?！恍⒆趩柡问?，允文奏曰：『自古人君即位一二年后，必建立儲(chǔ)貳，以隆萬世之統(tǒng)，以系四海之心。國(guó)家治亂安危之機(jī)，無大于此，故曰太子國(guó)之本也。國(guó)本正而萬事理。況今日圣志已定，將大有為于天下，若一旦敵敗盟，連兵兩淮，六飛必須順動(dòng)，監(jiān)國(guó)撫軍，誰任其責(zé)?臨事之變，倉(cāng)猝議之，常有不如人意處。又陛下在位將十年而元良虛位，中外士夫共懷憂疑，但往往畏死，不肯啟口開陳爾。臣蒙陛下大恩，付以心腹之托，使定大計(jì)。今日之事，無大于此，無急于此。日者木、火合宿，太史奏以為當(dāng)冊(cè)太子。天心仁愛陛下，昭示休祥。愿陛下上順天心，下從人望，早出睿斷?！恍⒆谛廊辉疲骸弘蘧糜写艘猓乱嗨囟ǎ謨?chǔ)位既正，人心易驕，便自縱逸，不勸于學(xué)，浸有失德，不可不慮。朕更欲令練歷世務(wù)，通知古今，庶幾無后悔爾。』允文奏云：『臣平日竊觀陛下至孝至篤，豈不以宗社為念?圣慮最遠(yuǎn)，豈不以儲(chǔ)副為急?所以遲遲至今，亦必有說。今蒙宣諭，益有以見陛下重惜神器，封植國(guó)本，為萬萬年之永圖，天下幸甚。然臣之愚，以謂此事不過審擇宮官，使日聞?wù)裕招姓?，真積力久，自然無不趣于正，安得有后悔?又儲(chǔ)闈一開，深居中禁，常得在陛下左右，日親帝學(xué)，何患不光明?日與朝政，何患不練歷?以臣之愚，早建儲(chǔ)宮，共所成就，必遠(yuǎn)過于外處潛邸。』孝宗曰：『丞相言極是。但此事卻有少遷次，非久于選德殿還，獨(dú)與丞相議之。』允文即奏云：『臣以愚忠所迫，昧死有請(qǐng)，敢意陛下遽賜察納，臣無任感天荷圣之至。容臣再拜謝恩。』謝訖，復(fù)奏云：『此事愿陛下早留圣念?！恍⒆谠疲骸荷鹾茫鹾?，不過旬日間?！欢迦杖缮?，允文朝殿奏事，至下馬處，中使傳旨，令右相留班。孝宗以邊事一一宣諭，允文奏對(duì)訖，復(fù)奏云：『臣比者輒以早建東宮事有請(qǐng)，陛下欣然即賜開納。今已逾旬日，未準(zhǔn)處分，臣實(shí)憂懼?！恍⒆谠唬骸捍耸乱褯Q。偶數(shù)日來多事，未及與卿商量。』允文援唐太宗事力以為請(qǐng)，孝宗曰：『朕見唐太宗用兵取天下，心甚敬之。至議立太子，乃引佩刀自決，亦未嘗不笑之。蓋處置家事，何用如此?今秋事向晚，冬初又虜使來，有一番禮數(shù)。若于郊禮時(shí)或前或后降指揮，如何?』允文奏云：『圣志果定，以郊天慶成日降指揮甚好。蓋日南至，天正也?！恍⒆谠疲骸寒?dāng)用此日?！?br />
十一月辛巳，大駕至郊?jí)S于青城。是日午，宰執(zhí)奏事，有旨令右相留班，孝宗宣諭云：『立太子事，朕但欲與丞相議爾，如何?』允文奏云：『此陛下家事，臣不當(dāng)與。臣記得太宗皇帝淳化末年召寇準(zhǔn)于青州，既入對(duì)，太宗曰：〔東宮未立，如何?〕準(zhǔn)對(duì)曰：〔此事問內(nèi)人不可，問大臣亦不可，問中貴人亦不可，惟陛下獨(dú)斷乃可耳?！程谠唬骸蚕逋蹩珊?〕準(zhǔn)對(duì)曰：〔知子莫若父。陛下若以為可，愿早降處分?！衬肆⒄孀?。臣嘗讀國(guó)史，太宗八子，真宗第三。觀準(zhǔn)所對(duì)，曲折之間，但欲自太宗發(fā)之耳。太宗英斷一發(fā)，千百世無有議之者，此臣倦倦之忠，獨(dú)有望于陛下也?！恍⒆谠疲骸航窠继旌?，先欲加上兩宮尊號(hào)。立太子可用春初。』允文奏云：『臣謹(jǐn)奉詔，愿陛下更無改易?！恍⒆谠疲骸褐缓騼蓪m禮畢，便降指揮?！挥治⑿υ疲骸弘藜液檬聰?shù)件，皆是丞相做了?！辉饰念D首謝。
七年正月丙子朔，太上皇帝、壽圣皇后受冊(cè)寶禮畢，庚辰，允文奏事紫宸殿，乞留班，奏云：『今兩宮冊(cè)寶禮成，立太子指揮乞早賜處分?！恍⒆谠唬骸贺┫嗔粢獯耸氯绱?，朕欲以中春上旬擇日行禮，非久于內(nèi)殿，更與卿議之，又有少說，朕欲立太子后，余一親王，便欲令出鎮(zhèn)外藩，不知本朝有何典故?』允文奏曰：『陛下止有兩大王，若立一王為太子，一王自留王邸侍陛下左右，本朝亦無似此典故?！恍⒆谠疲骸弘拗畱]甚遠(yuǎn)，卿可于唐以前子細(xì)密加討論?！辉饰姆钪级?。
戊子，進(jìn)呈二月壬子晚朝孝宗御選德殿以立皇太子御札宣示大臣，允文等奏：『元良天下大本，陛下獨(dú)出睿斷，為天下得人。』各再拜賀。孝宗曰：『前世人主多以此為諱，朕甚不取。國(guó)有儲(chǔ)副，自古以然，何諱之有?』允文曰：『唐太宗號(hào)英主，至此乃不能自決，猶引佩刀以自向?！恍⒆谠唬骸弘蕹Ｐχ?。雉奴仁懦，太宗既知之矣，卒不能奪，以基禍亂?；侍樱抻^之熟矣，他日親馭戎輅，以撫六師，監(jiān)國(guó)之任不及今早定，何以系天下心?』允文奏：『臣等受詔未敢行出，恭俟來日集百官宣布?！恍⒆谠唬骸荷??！欢ㄏ︽i學(xué)士院，癸丑降詔，內(nèi)出麻制：『皇第三子恭王惇可立為皇太子，皇子慶王愷判寧國(guó)府，進(jìn)封魏王?！?br />
三月丁酉，上受冊(cè)。四月庚午，御筆皇太子宜須臨安府尹，蓋欲試以民事也。九年二月，榮國(guó)公挺薨。莊文太子之子。
四月，上解府尹事。淳熙元年，魏王自寧國(guó)府改判明州。
七年二月，魏王薨，謚惠憲。他日，孝宗謂右丞相趙雄曰：『太子資質(zhì)極美，但尚少學(xué)問耳。每遣人來問安，朕必戒之云，且語太子，切須留意學(xué)問?！?br />
十四年十月，高宗皇帝崩。先是，孝宗已有禪意，嘗命有司葺都亭驛，其制侔德壽宮。既而以天下不可奉三宮，乃緩其事。
十一月己亥，手詔：皇太子可令參決庶務(wù)。右丞相周必大奏，乞創(chuàng)議事堂。于是詔以內(nèi)東門司改為之。十五年正月乙巳，詔每遇朝殿，令皇太子侍。
十六年正月甲午[1]，皇孫抦封嘉國(guó)公，魏惠憲王子也。惠憲，皇兄慶王愷。己亥，周必大進(jìn)左相，留正右相。丙午，皇太后遷慈福宮。春坊姜特立見必大，問曰：『宮中人人知上元后舉行典禮，今悄然，何也?』必大謝曰：『此非外廷所敢與聞。』特立不悅而退。罷特立在紹熙元年。己未，詔德壽宮改為重華宮。 后又改慈福，又改慈壽。
二月壬戌，內(nèi)降禪詔：皇太子可即皇帝位。宣詔訖，百官入班殿庭。百官稱賀畢，孝宗移居重華宮。本末互見淳熙十六年。立妃李氏為皇后，后父道拜慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使，贈(zèng)太尉，謚忠毅。先是，道為湖北帥，有九宮山張真牧至其第，道命諸女拜之，其中女慈懿后也。真牧見之，驚曰：『此天下人母，我奈何受其拜邪?』人皆以為狂，道心獨(dú)喜。孝宗在潛邸，聞是語，即為上聘之。時(shí)莊文太子錢妃之妹同選入宮，中外皆心擬錢氏而后定選。隆興二年，封榮國(guó)夫人。郊禮成，進(jìn)封定國(guó)。乾道七年，王為皇太子，立為太子妃，至是正位號(hào)，卒如張真牧之言云。詔以生日為重明節(jié)。秘書郎兼權(quán)吏部郎官鄭湜因轉(zhuǎn)對(duì)，奏言：『民力之困，莫甚于此時(shí)。蓋所取者，皆祖宗時(shí)所未嘗有，而作俑于后來，所用者皆循習(xí)承平積弊，而不量今日之事力。愿先以清心寡欲、躬自節(jié)儉為本，然后明詔大臣，裁度經(jīng)費(fèi)，除奉宗廟、事兩宮、給兵費(fèi)之外，一切量事裁酌，惟正之供，濫恩橫例，皆董正之，然后使版曹會(huì)一處之入，擇諸路監(jiān)司之愛民而曉財(cái)賦者，使之稽考調(diào)度，蠲其煩重，以寬民力?！皇杓瘸?，右丞相留正乃命中司、版曹、檢正、都司置局，同共稽考。先是，壽皇創(chuàng)左藏封樁庫(kù)，其法非奉親、非軍需不支。至淳熙末年，往往以犒軍或造軍器為名撥入內(nèi)庫(kù)或睿思殿，或御前庫(kù)，或修內(nèi)司，而有司不敢執(zhí)也。是時(shí)湜為敕令所刪定官，因轉(zhuǎn)對(duì)，為壽圣言之。至是又以為言，然竟未聞?dòng)兴┬性?。左補(bǔ)闕薛叔似遷將作監(jiān)，右拾遺許及之遷軍器監(jiān)。先是淳熙十五年，壽皇從林粟之請(qǐng)，復(fù)置遺、補(bǔ)官，以命叔似、及之。上即位，二人既遷，并與其官?gòu)U之。
三月，秘書監(jiān)丞沈清臣罷。上初即位，清臣自國(guó)子監(jiān)丞遷秘書丞。羅點(diǎn)薦為言事官，不果用，俄而為范處義論罷之。初主管臺(tái)州崇道觀，繼又降二官。清臣，臨安人，淳熙十五年因轉(zhuǎn)對(duì)，歷詆時(shí)相者也。
五月，左丞相周必大罷。必大與留正并相，議論素不合。上受禪，必大已有罷意。時(shí)羅點(diǎn)以奉常兼修注，上密遣訪可為言事官者，點(diǎn)薦葉適等八人，皆意向與必大類者，由是不果用。于是左諫議大夫謝諤遷御史中丞，權(quán)兵部侍郎何澹除右諫議大夫。澹初與必大厚，為司業(yè)二年不遷。正既相，白用澹為祭酒，故德正而怨必大，至是，首上疏攻必大。必大求去，再請(qǐng)而遂罷，以觀文殿大學(xué)士判潭州。諤以不論列必大，改權(quán)工部尚書。會(huì)知滁州范處義除殿中侍御史，必大方懇辭除職典藩之命，澹又論之，處義亦助其說，于是以雜學(xué)士出守泉州。先是，呂頤浩創(chuàng)月樁錢，大為民害。高宗嘗諭秦檜，令盡罷之，未果。乾、淳間始減廣德、桂陽(yáng)軍萬三千余緡。上登極，以月樁錢有敷額太重去處，令臺(tái)諫、侍從同戶部長(zhǎng)貳詳悉措畫聞奏，當(dāng)議斟酌施行，以寬民力。尋用吏部尚書顏師魯?shù)茸?，再減江浙諸郡月樁錢十六萬五千緡有奇云。
是年紹熙元年春二月，御史劉光祖取御史臺(tái)格，摘其關(guān)于中外臣僚握兵將帥、后戚、內(nèi)侍與夫禮樂訛雜、風(fēng)俗奢借之事凡二十條，奏乞付下報(bào)行，令知謹(jǐn)恪。上從之。是春，右丞相留正因奏事，密以建儲(chǔ)為請(qǐng)，上謙遜未皇也，于是皇子封嘉王矣。逾月，正復(fù)以為言，上曰：『少徐議之。』上之受禪也，姜特立、譙熙載皆以春坊舊人得幸，頗用事。自周必大罷。左揆久虛而亞參亦闕。時(shí)特立知閣門事，忽見右丞相留正。曰：『上以丞相在位久，欲遷左揆，而葉、張二尚書中擇人一執(zhí)政，二書熟先?』正不答。明日，以特立之語于上前奏之，且論其其招權(quán)納賄之狀，上大怒，罷特立閣職，提舉江州太平興國(guó)宮。
夏五月，御崇政殿，賜余復(fù)以下五百五十八人及第、出身有差。差進(jìn)士廷射始于淳熙二年，壽皇嘗諭大臣，欲令文士能射、武臣知《詩(shī)》《書》，于是壽皇特御射殿，引詹骙以下按射，翌日，引第五甲及特奏名皆具襕笏起居，易戍服以射，正奏召中的、中帖上垛者推恩有差，特奏名五等人射合格者與文學(xué)，其他例賜束帛，凡用絹三千匹云。是科，丞相留正奏言：『射以觀德。既不合格而復(fù)賜帛，則似無謂。此例可削去，亦省費(fèi)之一端也?！簧蠌闹Ｉ鲜芏U，推恩潛藩舉人，其恭、榮二郡皆在蜀中。時(shí)京鏜為蜀帥，乃命三舉終場(chǎng)不改名人并特赴類省試。倍省額三十二人而取一人，一州共得二十六人。議者以為濫，因請(qǐng)廷試，入第四等以前者并賜第，余但文學(xué)出身云。殿中侍御史劉光祖出為潼川府路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。先是，光祖自四川制置司參議官召對(duì)，除軍器少監(jiān)。何澹時(shí)以兵部侍郎出使，使還，除右諫議大夫。澹首劾左丞相周必大，罷之。光祖與澹舊在館中，相厚善，嘗過澹，澹曰：『近日之事，可謂犯不韙?！还庾嬖唬骸褐茇┫嘭M無可論?第光祖有短見。近歲一宰相去位，所引之士斥遂殆盡，班列為之一空。周相之門多佳士，安得如許人代之?』時(shí)姜特立、譙熙載以春坊舊人頗用事，光祖屏人語澹曰：『曾、龍之事不可再也?！诲Ｔ唬骸旱梅墙?、譙之謂乎?』光祖曰：『然?！患榷Ｒ庾嫒氡汩w，有數(shù)客在焉。光祖顧視，則皆姜、譙之徒，始悔前言之輕發(fā)也。是春，澹同知貢舉，而光祖有臺(tái)官之除，首上學(xué)術(shù)邪正之章。及奏名，光祖被旨入院拆號(hào)，與澹坐席甫逼。澹曰：『近日風(fēng)采一新?！还庾嬖唬骸汗庾娣橇愐?，但常日為大諫所言者，今則自言之耳?！患瘸觯褐^光祖曰：『何公見公所上章，數(shù)日為之恍惚，日餌定志圓，他可知也。』未幾，謝深甫除右正言。至是，光祖坐論吳端事忤旨而出，澹遷御史中丞，議論自此分矣。吳端者，舊以巫醫(yī)為業(yè)。上在儲(chǔ)邸，壽皇嘗有疾，國(guó)醫(yī)不能愈，端治療有功，慈懿李后德之。上既受禪，擢閣門宣贊舍人，又遷帶御器械。澹三上疏論之，不報(bào)。胡纮為給事中，亦封還錄黃。上以御筆諭止之，澹、纮皆聽命。光祖再上疏言：『小人逾分干請(qǐng)，而使給諫不得行其職，輕名器，虧綱紀(jì)，褻主權(quán)，是一日而三失也?！皇枞?，上命大臣令都司諭止之，光祖言益力，上不樂。先是，光祖監(jiān)拆號(hào)，差誤士人試卷，既舉覺，放罪矣。至是乃用前事，徙光祖為太府卿，由是遂出。是夏，議者請(qǐng)令監(jiān)司、州郡寬屬縣無名之取，以紓民力。時(shí)東南月樁錢歲為緡錢猶三百九十余萬，又有版帳錢者，軍興后諸邑皆有之，而浙中為尤甚。于是知岳州劉俁會(huì)四縣版帳之額為二萬一千余緡，而無窠名者萬一千余緡，乃與提點(diǎn)刑獄丁逢、轉(zhuǎn)運(yùn)判官薛叔似議，取凡無名者盡蠲之，舉岳陽(yáng)一郡而言，則其余可知矣。其余郡未減者如故。
秋七月，命縣置推吏，給重祿。舊例，諸縣不置推法司吏，受賕鬻獄，得以自肆。議者請(qǐng)萬戶已下縣各置刑案推吏兩名，五千戶已下一名，專一承勘公事，不許差出及兼他案，仍免諸色科敷事件，月給視州推吏減三之一。委令佐選擇有行止、無過犯、諳曉鞫勘人充，以一年為界。即因鞫勘受賕，并行重法。然諸縣多不奉行。朝廷聞之，乃勒令請(qǐng)領(lǐng)重祿，如不受者勒停，所屬不邦支者從例，受制書而違抵罪。
八月庚戌，命同判太史局劉孝榮改造新歷。去年十一月，承節(jié)郎趙煥言：『《淳熙歷》今歲冬至后天一辰?！辉t禮部侍郎李巘、著作郎鄧驛、秘書丞黃艾、校書郎王叔簡(jiǎn)同驗(yàn)視。至是乃有是命。孝榮乞與吳澤、荊大聲同造焉。金人遣使來賀重明節(jié)。自渡江后，北使往來，皆傳其國(guó)之御名、廟諱，而本朝止傳帝名。至是，黃裳以王府翊善奉詔接伴，庚子至盱眙，裳問掌儀田愿：『高宗何以稱帝名而不稱廟諱？』愿云：『自祔廟后元未理會(huì)?！簧阉烨苍傅瘸謴R諱、御名三紙以往。北使副視之，云：『前無此例?！辉复鹪疲骸捍四硕咚分獾谝环v禮，帝名、廟諱合有分別?！煌稻弥?，北使副乃謂愿云：『為我謝使副，所言極是當(dāng)理。非不曉得，止是來時(shí)不曾得朝省指揮，止依得冊(cè)子上行，難以專輒，切望相諒?！簧涯艘?。既而北使引接，來傳彼國(guó)名諱，自旻以下至其父允恭，稱廟諱者凡六人。裳歸，奏其事，乞后遣使人力議改正。蓋隆興更成之時(shí)，廟堂亟于弭兵，僅能正其大體，而交際之文或未暇議，蓋不止一二也。舊南使入境，非遇置頓，不許下車。是后待南使禮益恭，或中頓稍遠(yuǎn)，使者則下馬，就道傍民居煮茗或炙脯、溫酒食之，北之掌事者必前仆其火，南使乃遣人傳諭北都管以無禮之故，都管卻馬遜謝，又以柳條決其人。今館中執(zhí)事者多中原遺民，往往與三節(jié)人私語，惟見北人，則亟避去。
冬十月，以左藏西上庫(kù)改稱封樁下庫(kù)。初，紹興休兵后，置御前樁管激賞庫(kù)。孝宗受禪，改為左藏南庫(kù)。淳熙末，始并歸戶部。已而言者謂南庫(kù)不歸戶部今已二年，而庫(kù)名尚存，官吏如故，乞并省。孝宗曰：『若盡廢庫(kù)名，出入必淆亂?？梢宰蟛匚魃蠋?kù)為名。』至是改稱封樁下庫(kù)，仍隸戶部焉。右諫議大夫何澹遷御史中丞。時(shí)王藺為樞密使，右丞相留正甚憚之，雖上亦不樂也。澹初除中丞，或諭澹使擊之，澹忻然上章，極其丑詆。詔降一官放罷。他日，上諭澹曰：『卿章疏猶未快，此人朕亦畏之。』是冬，追封三公主。上三女，長(zhǎng)曰齊安郡主，次文安郡主，次政和郡主，皆早亡，及是乃追封焉。國(guó)朝薦舉之目，自京職官至令錄，其來遠(yuǎn)矣。元祐初，司馬光始奏設(shè)文武十科以舉士，其后又有舉將帥廉吏所知，合舊升陟自代等科凡十有一。是冬，乃詔監(jiān)司、帥守滿秩造朝，陛對(duì)之際，許薦所部人才一二人，如無聽闕，文武高下皆無所拘。其后三年間，在外被薦者八九百人，朝廷不能盡用，但令中書省籍記姓名而已。初，紹興之行經(jīng)界也，惟漳、泉、汀三州以何白旗作過之后，朝廷恐其重?cái)_，止不行。是歲，朱熹守漳州，復(fù)以三州經(jīng)界為請(qǐng)。熹初為同安簿，已知經(jīng)界不行之害，及到任，會(huì)臣僚有奏請(qǐng)行于閩中者，詔監(jiān)司條具利害以聞。監(jiān)司下其事于州，適與熹初意合，即加訪問講求，纖悉畢至，以至方量算造之法，盡得其說。乃奏經(jīng)界不行之利害一、經(jīng)界詳略之利害一，又得其所必可行之術(shù)三、將不得行之慮一，大略以為：『此法之行，貧民下戶雖所深喜，而豪民猾吏皆所不樂。喜之者皆單弱困苦無能之人，故雖有懇誠(chéng)，而不能以言自達(dá)；不樂者皆才力辨智有余之人，故其所懷，雖實(shí)私意，而善為說辭，以惑群聽，恐脅上下，務(wù)以必濟(jì)其私。而賢士大夫之喜安靜厭紛擾者，又或不能深察其情而望風(fēng)沮怯，則為不可行之說以助其勢(shì)，此則誠(chéng)不能無將不得行之慮也。』是冬得旨：本州先行經(jīng)界。南方春早，事已無及，熹益講究，冀嗣歲可行，而寓公豪右、占田隱稅、侵漁貧弱者所不便，為異論以搖之，后遂有進(jìn)狀言經(jīng)界不便者，詔寢其事，而三州經(jīng)界不行，卒如所料云。保任京官犯贓連坐，舊制也。是歲，趙雄所舉以贓抵罪，用故事當(dāng)削三秩。雄時(shí)為使相，若降三秩，則應(yīng)落率銳為銀青光祿大夫，朝廷難之，于是自衛(wèi)國(guó)公降封益川郡公，削其食邑二千而已。其后周必大連坐，亦自益國(guó)公降封滎陽(yáng)郡公，蓋用雄例云。湖北直便會(huì)子者，隆興初總領(lǐng)王玨所創(chuàng)也。初造七百萬緡，乾道兌換后，止余四百萬，淳熙十一年，始通行于京西路。是歲，梁總為荊湖總領(lǐng)，會(huì)其已出應(yīng)換之?dāng)?shù)，得五百六十二萬緡，遂亦造兩界焉，每界各二百七十萬緡。紹熙初，詔廣南西路監(jiān)司約束，毋得科掛丁錢。廣西郡縣貧薄，凡民間父祖年六十以上而身丁未成者，亦行科納，謂之掛丁錢，民甚病之。至是禁止。明年郊赦，又申明之。
李心傳曰：余嘗謂唐之庸錢，楊炎已均入二稅，而后世差役復(fù)不免焉，是力役之征既取其二矣。本朝王安石令民輸錢以免役，而紹興以后，所謂耆戶長(zhǎng)、保正雇錢復(fù)不給焉，是取其三也。丁錢多偽國(guó)所創(chuàng)，因而不除，是力役之征蓋取其四也。而一有邊事，則免夫之令又不得免焉，是取其五也。孟子曰：『有布縷之征，粟米之征，力役之征。用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離?！唤癫伎|之征有折稅，有和預(yù)買，川路有激賞而東南有丁絹，是布縷之征三也。谷粟之征有稅米，有義倉(cāng)，有和糴，而斛面加耗之輸不與，是谷粟之征亦三也。通力役之征而論之。蓋用其十??矣，民安得不困平愚惡?夫世俗之吏，不知財(cái)賦本末源流，顧以趣辦為能，而拔其本也。是故論而述之，以待上問焉。
辛亥紹熙二年春正月甲寅，同判太史局劉孝榮、吳澤、荊大聲所造新歷成，上之。詔以『會(huì)元』為名辦。辛未，詔修《紹熙會(huì)計(jì)錄》。先是，秘書郎鄭湜轉(zhuǎn)對(duì)，為上言：『今黃老之宮，衛(wèi)卒動(dòng)以百數(shù)；外戚家廟，防護(hù)之兵多于太廟；額外將校之奉錢半于正額；外廷百執(zhí)之費(fèi)不足當(dāng)閣門醫(yī)職近侍之半。請(qǐng)明詔大臣裁定經(jīng)費(fèi)。上自乘輿，下至庶府，除奉宗廟、事兩宮、給兵費(fèi)之外，一切量事裁酌，罷其不急，損其太過?！粦舨恳嗾?qǐng)稽考內(nèi)外財(cái)賦，置《紹興會(huì)計(jì)錄》[2]，俟見大概之后，命戶部宰屬同共詳議，而一二大臣公心葉意，為之斟酌，以其所減，捐以予民。至是，命戶部尚書葉翥、御史何澹等同為之。未幾，澹丁內(nèi)艱去官，后亦未聞?dòng)兴鶞p也。
二月庚寅，前利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官致仕孫松壽除直秘閣。松壽郫縣人[3]，力學(xué)，登紹興五年進(jìn)士第，至乾道初，猶未改秩。剛方廉潔，不求人知，環(huán)堵蕭然，衣食僅給，澹如也。居官?zèng)Q事，多用經(jīng)術(shù)。嘗守漢、嘉，甚有惠愛。年六十六，即引疾乞致仕，不許。范成大入蜀，引上皇慶壽赦，與樊漢廣同薦于朝，召赴行在，固辭不起，蜀人高之。趙雄時(shí)在樞府，因?yàn)樯涎云滟t。四年，詔特轉(zhuǎn)一官，賜三品服，依舊宮觀。松壽復(fù)告老，許之。趙汝愚入蜀，復(fù)奏松壽掛冠勇退幾二十年，內(nèi)行素飭，終始不渝，乞賜褒表，以厲風(fēng)俗，故有是命。松壽素清約，晚而彌壯，然亦喜從釋氏游，日拜佛以百數(shù)，未嘗少倦。年九十余乃卒，蜀人號(hào)為牧齋先生。是春，議者謂濫予橫賜，無以撙節(jié)，請(qǐng)自今內(nèi)諸司所給賜、所營(yíng)造、所收索，悉從有司，定為中制。惟正之供，濫恩橫例，皆厘正之。國(guó)朝有合同憑由司者，宮禁所由取索也，歲取金銀錢帛率以百萬計(jì)，版曹但照數(shù)除破耳，雖有歲終比部驅(qū)磨之令，然郎官第赴內(nèi)東門司，終日巍座，而數(shù)濫自為會(huì)稽，郎官不得過而問焉。畢事則卷牘尾，俾之書名而已，由是議者以為請(qǐng)。詔葉翥、趙彥逾、何澹同稽考，其后亦不果裁節(jié)焉。
夏四月，初命銓試中選人簾試。國(guó)朝銓試之法，凡任子若同進(jìn)士出身之人皆赴。建炎兵火后權(quán)停。紹興三年，復(fù)舉行之。去年，國(guó)子司業(yè)計(jì)衡又奏，乞中選人就吏部長(zhǎng)貳廳前簾試小經(jīng)義一道，或小賦，或省題詩(shī)一首，試中然后許參選。至是，吏部條具如所奏，內(nèi)同進(jìn)士
出身并恩科人更不簾試，仍下四川制置司一體施行。從之。考功郎官黃由建言：『今已增試律義，自不須更簾試?！簧显唬骸汉熢囈愿锎P之弊，正當(dāng)加嚴(yán)，豈可廢也?』明年八月，謝深甫又言：『銓試不中四十以上注殘零闕人，乞令郎官就長(zhǎng)貳廳寫律一條，俾之解釋，如或不通，未得參注?！粡闹?br />
五月癸丑，置詳定敕令局，差詳定官一員、刪修官三員。先是，工部侍郎潘景珪言：『法令一書久不刪潤(rùn)，乞差官置局領(lǐng)其事?！簧蠌闹?，然未有所進(jìn)也。庚戌，命六院官始復(fù)入雜壓。舊制，六院恩數(shù)略視職事官而不入雜壓，乾道以后，浸重其選，號(hào)為察官之儲(chǔ)。淳熙初，龔茂良秉政，以六院官班寺監(jiān)丞之上，其內(nèi)弟林宓用是始封贈(zèng)父母。茂良南竄，遂罷。至是，始復(fù)入雜壓，在九寺簿之下焉。淳熙末，壽皇復(fù)置補(bǔ)闕、拾遺官，上即位，罷之。御史中丞謝諤言其不可，旋亦罷去，自是近臣罕進(jìn)言者。是月，太學(xué)生余古上書曰：『恭惟皇帝陛下春秋鼎盛，自即位以來，星見再周，當(dāng)思付托之重，朝夕勉惟求治之道為急。乃或不然，間者側(cè)聞宴游無度，聲樂無絕，晝?nèi)詹蛔?，繼之以夜，宮女進(jìn)獻(xiàn)不時(shí)，伶人出入無節(jié)，宦官侵奪權(quán)政，隨加寵賜，或至超遷。內(nèi)中宮殿，已歷三朝，何陋之有?奚用更建樓臺(tái)，接于云漢，月榭風(fēng)亭，不輒興作。深為陛下不取也。甚者奏胡戎樂，習(xí)齋郎舞，乃使幸臣嬖妾雜以優(yōu)人，聚之?dāng)?shù)十，飾以怪巾，拖之異服，備極丑惡，以致戲笑，至亡謂也。自古宦官敗國(guó)，備載方冊(cè)。臣觀宦者之盛，莫如方今。上而三省，下而百司，皆在此曹號(hào)令之下。蓋自副將而至殿步帥，各為高價(jià)，不問勞績(jī)過犯、驍勇怯弱，但如價(jià)納賄，則特旨專除，故將帥率皆貪刻，軍士不無饑寒，兵器朽鈍，士馬羸瘠，未嘗過而問焉，設(shè)有緩急，計(jì)將安出?此為害之大者。良由公卿持祿保位，備員全身，如漢之石慶、唐之蘇味道，滿朝皆小人也，求海內(nèi)不盜賊，民生不涂炭，日月不食，水旱不作，可得乎?臣愿陛下以漢文帝為法，唐莊宗為戒，問安侍膳之余，宮庭燕閑，講讀經(jīng)史，無為南面，或鼓琴、投壺、習(xí)射以頤養(yǎng)神性，享名教不窮之樂，固嵩岳無涯之壽，豈不休哉?』上覽書震怒，始議特旨編管，言者救之，乃送秀州聽讀。是夏，左丞相留正復(fù)以建儲(chǔ)為請(qǐng)，上曰：『俟過宮與壽皇議之?！患榷I云：『壽皇之意，亦欲少緩之。』
秋九月丁卯，蔣介除閣門舍人，免召試。先是，乾道間，壽皇仿儒臣之制，增置閣門舍人，以待武舉之入官者，先召試而后命，又許轉(zhuǎn)對(duì)如職事官，供職滿三年，與邊郡，遂為戎帥、部刺史之選云。至是，介有召試之命。丞相葛邲言介武舉第一人，乞免試。上從之。四川制置使京鏜以京官知縣闕入為辭，奏乞增放散員數(shù)，朝廷難之，然自是以后，或非時(shí)覃恩，或制司奏請(qǐng)，往往遞趲一年。開禧三年，吳獵宣諭四川，又請(qǐng)待班人不俟改官，一面注擬，從之。其后議者以為不然，遂復(fù)舊制。是秋，蠲減廣東鹽額。先是淳熙末，壽皇以廣西鈔鹽事竄詹儀之，命除高、雷、化、欽、廉五州賣二分鹽外，令官般官賣如故，余鹽令廣東歲賣七萬五千籮。去冬，上用廣西提刑吳宗旦之請(qǐng)，頗損五州鹽直及所賣之?dāng)?shù)，又用廣東提舉劉坦之之清，減鈔鹽一萬籮。戶部奏：如是則歲失經(jīng)費(fèi)六萬三千余緡。上不之靳也。至是，廣東復(fù)言六萬五千籮猶有未售者，又命減五十籮焉。蓋潮、惠、南恩州既自產(chǎn)鹽，而官?gòu)?fù)般賣，往往計(jì)口而抑售于民，是后朝廷暗損經(jīng)費(fèi)十萬緡，而科抑少減矣。御史中丞何澹以所生繼母之喪，請(qǐng)解官持服矣，既又上疏言不逮事，請(qǐng)下臺(tái)諫給舍議之。于是太學(xué)生喬嘉、朱九成、黃會(huì)卿移書責(zé)之，其略曰：『竊謂人之大倫，莫重于父母。《禮》有出繼其服，雖異而鍾于天性者，未嘗不同也。故所承父母則三年終喪，而所生父母，則心喪三年。閣下自長(zhǎng)成均而更長(zhǎng)臺(tái)諫，此三綱五常之所系者也。今聞閣下有所生繼母之喪，初請(qǐng)于朝欲解官持喪，太學(xué)諸生莫不義之。繼聞上疏稱解逮事不逮事之異，中外哄然，雖愚者亦以為駭。夫《禮》經(jīng)所謂『逮事父母，則諱王父母，不逮事父母，則不諱王父母』，非謂無恩于先祖也，蓋逮事父母，則親聞父母之言所嘗諱其祖；不逮事父母，則不聞父母之言所嘗諱其祖，是以子莫知其所諱也。故本朝方愨解此一節(jié)，以謂特庶人之禮耳。若學(xué)士大夫，則知尊祖矣，何逮事不逮事之拘乎?今聞閣下引此欲不持喪，恐與《禮》經(jīng)相反，何者?《禮》經(jīng)謂逮事父母，則從父母之言。今閣下所生之父果以繼室為正乎?若所生之父果以繼室為正，則閣下亦當(dāng)從而為正，不得黜之也。今四十余年，以所生繼母事之，及其終也，反以為生不逮事而不持心喪，可乎?夫閣下之意，必謂所生繼母無生我之恩，則不當(dāng)為所生之母服，抑不思黜其所生之繼母，是賤其所生之父也，為人子者，尚忍言哉?不然，必以生我者為正而繼之者為不正，是閭巷小人知有母而不知有父者，非天理之公也，非人倫之正也。閣下為天子耳目之官，將以厚人倫，移風(fēng)俗，正宜致辨于此時(shí)?！诲７酱退?，得書，遂去官焉。
冬十一月壬申，日南至，合祭天地于南郊，大赦天下。上之在齋宮也，聞貴妃黃氏薨，始得疑疾。郊之日風(fēng)雨大至，上震懼，始不懌，自是宗戚大臣以薨卒，聞?wù)叨嗖恍乓印?br />
壬子紹熙三年春，上昉御內(nèi)朝而疾未盡去，是后重華溫清之禮以及誕辰節(jié)序，屢以壽皇傳旨而免。既而上神思浸清，宰輔、百官下至韋布之士以過宮為請(qǐng)者甚眾，至有扣額引裾號(hào)泣而諫者。圣情開悟，屢有翻然夙駕之意而不果行，都人甚憂之。
三月己亥，伶人胡永年積官至武功大夫，以該遇去年郊恩乞任子。吏部尚書趙汝愚奏：『永年以樂藝出身，難以任子。望立為定法，今后似此雜藝補(bǔ)授之人，不許奏補(bǔ)?！粡闹?br />
夏四月，從事郎吳綱年九歲，能誦六經(jīng)、《語》、《孟》，特改承務(wù)郎。綱，壽圣皇太后親侄孫也。紹熙間，童子求試者十有七人，無補(bǔ)官者。皇伯嗣秀王伯圭拜太師。初，秀安僖王子偁者，太祖少子，秦康惠王之五世孫也。子偁長(zhǎng)子，伯圭也，其次普安郡王，是為壽皇。紹興十三年，子偁薨于秀州，贈(zèng)太子少師。壽皇為皇太子，加贈(zèng)太師，追封秀王，謚安僖。上即位，始詔即園立廟，如濮王例。伯圭初以國(guó)蔭出官，淳熙慶壽禮成，拜安德軍節(jié)度使，九年，遷少保，封滎陽(yáng)郡王。十五年，遷少傅。十六年，遷少師，始稱皇伯。紹熙改元，遷太保，封嗣秀王。是夏，有太師之命。本朝前此，親王生拜太師者五人：真宗朝楚王元佐，仁宗朝燕王元儼，哲宗朝吳王顥，欽宗朝燕王俁、越王偲，皆以父兄行乃得之。伯圭以宗室拜太師，蓋王于上為親伯父，用優(yōu)禮也。蜀鹽自祖宗以來，皆民間自煮之，歲輸課利錢銀絹而已。紹興二年，趙開總計(jì)，始變鹽法盡榷之[4]，置合同場(chǎng)以幾其出入。引法初行，每百斤為一擔(dān)，又增十斤勿算以優(yōu)之，令商人入錢請(qǐng)引。井戶但如額煮鹽，赴官輸土產(chǎn)稅。然堿脈盈縮不長(zhǎng)，久之，井戶月額不登，則官司但以虛鈔付之，而收其算，引法由是壞。井戶既為商人所要，因增其斤重以予之，每擔(dān)有增至百六十斤者。是夏，吏部尚書趙汝愚奏言：『趙開鹽法最為精密，今井戶多鑿私井，務(wù)以斤重多寡相高，故鹽日多，價(jià)日賤，而其法大壞。乞行下總領(lǐng)所，參照舊例施行?！粡闹?。于是四川總領(lǐng)楊輔遣官核去虛額，劃開助筒二千有奇，申嚴(yán)合同場(chǎng)舊法，禁斤兩之逾格者，而重私販之罰，鹽直由是頓昂焉。乾道初，壽皇初令戶部印造兩淮交子不得過江南。八年，以交子易壞，出行在會(huì)子收兌。是夏，議者以淮上鐵錢多，欲革其弊，吏部尚書趙汝愚與從官陳骙、羅點(diǎn)、謝深甫合奏，乞印造兩淮會(huì)子三百萬貫付兩路，每貫準(zhǔn)鐵錢七百七十，淮東二分，淮西一分，依湖北例三年一兌。事下兩省、臺(tái)諫議，尤袤等以為可，遂施行之，仍分一貫、五百、二百者凡三等，始許流轉(zhuǎn)至江、池、太平、常州、建康、鎮(zhèn)江府、興國(guó)、江陰軍界行用，應(yīng)兩淮上供及戶部錢物并權(quán)發(fā)見錢三年，令淮南漕司樁管，而沿江八州軍合發(fā)上供一半會(huì)子，則許用交子通融起發(fā)，于江淮東西總領(lǐng)所樁管焉。
秋七月壬午，瀘州騎射卒張信等作亂。騎射營(yíng)者，本州禁兵也。淳熙末，起居舍人王卿月知瀘州，賜予諸軍甚厚，軍士浸驕。張孝芳代為帥，欲矯其弊，訓(xùn)練五日，又多役使之，廩賜或有不時(shí)給者。是日信等作亂，晨入帥府，殺孝芳及其家，又殺節(jié)度推官杜羑、駐泊兵馬監(jiān)押安彥斌、訓(xùn)練官雷世明、軍校張明等，擐甲坐閱武堂，召通判州事張恂、安撫司屬官郭仲傅，使作奏言孝芳罪狀。于是信自稱第一將，衣金紫出謝城中，以術(shù)人黃叔豹為計(jì)議官，分其兵為五十二隊(duì)，同謀者五十二人為隊(duì)長(zhǎng)，皆有爵秩。叔豹又為黃旗，大書曰『不叛圣主，不殺良民』。時(shí)張明之子昌勇藝為諸軍冠，與軍士卞進(jìn)陰謀討之。癸未夜，密以告恂。甲申，信即球場(chǎng)大饗諸軍，恂等皆與。酒初行，昌進(jìn)擊，殺信于坐，會(huì)者皆獸散。進(jìn)大呼曰：『不叛者從我!』諸軍唯唯從之，因執(zhí)殺造逆者二十余人，逆徒皆捕獲。制置使京鏜聞變，調(diào)西兵千人討之，未行而信已誅，乃遣鈐轄司屬官陳纘往瀘州措置。纘至州十里，留不行，乃械系逆黨孫成，凌遲于午門之外，黃叔豹等三十三人皆就戮，聚其首以為京觀，設(shè)孝芳位于午門之右，割孫成心腑以祭之。事已平，鏜奏孝芳死狀，且上恂等功。未報(bào)，丘崇復(fù)以為言，詔贈(zèng)孝芳三官，錄其子孫二人，令總領(lǐng)所、制置司應(yīng)辦葬事。張信之亂也，京鏜帥蜀，調(diào)潼川所屯御前后軍數(shù)百往討之。興元都統(tǒng)制吳挺者，璘之子也，劾制司擅發(fā)兵，于是樞密葛邲、陳骙等進(jìn)呈，得旨令制司具析。命下而鏜已赴召。丘崇入蜀，即奏言：『三屯遠(yuǎn)在西北，兵權(quán)節(jié)制，必寄之宣制司，朝廷事計(jì)當(dāng)然。今軍帥狃于陵夷，反謂制司擅興違戾至此，豈不大失本意?乞下戎司具析，仍責(zé)令遵守舊制?！粡闹Ｓ墒侨皖H知嚴(yán)憚。崇所謂『狃于陵夷』者，蓋專指挺也。四川經(jīng)總制錢額理四百五十余萬緡。其一百三十一萬緡贍軍，一百三十四萬緡應(yīng)副湖廣總領(lǐng)所，一百六十九萬緡上供，余六萬緡諸郡支用。上即位，因劉光祖之請(qǐng)，捐湖廣三年錢四百六萬八千緡，對(duì)減鹽酒重額錢，即此四川經(jīng)總制錢也。然四路憲司歲撥湖廣錢實(shí)止六十萬而已，又以買發(fā)物價(jià)計(jì)之，折閱中半，僅為三十萬緡。是歲楊輔總蜀計(jì)，又撙節(jié)三十萬緡以益之。是歲，皇后李氏歸謁家廟，推恩使臣鄧從訓(xùn)等一百八十人。給事中尤袤言其太濫，時(shí)議者亦以為外戚家廟防護(hù)之兵多于太廟，請(qǐng)厘正之。
癸丑紹熙四年春正月乙酉，詔江上諸軍升差統(tǒng)制至準(zhǔn)備將者，令主帥解發(fā)三人赴總領(lǐng)所，選擇一名。事既行，諸將皆不以為便焉。命吏部尚書趙汝愚知貢舉。自熙、豐以來，宗室不差充考試官。淳熙六年，吏部尚書周必大始請(qǐng)宗室充學(xué)官，并考試。八年正月，遂命汝愚為省試別院考試官，至是有知舉之命。然外郡至今未有差宗室校試者，蓋漕吏知守舊法，而不知新旨也。
三月，吏部尚書趙汝愚同知樞密院事。先是，高宗嘗諭趙鼎曰：『唐用宗室為宰相，本朝雖有賢才，不過侍從而止，乃所以安全之也?！痪弥?，因執(zhí)政進(jìn)擬，又諭秦檜曰：『宗室賢者，如寺監(jiān)、秘書省，皆可以處之。祖宗不用宗室為宰執(zhí)，其慮甚遠(yuǎn)也?！蝗皇菚r(shí)宗室至侍從者，亦未有卓然可稱者也。乾道初，汝愚以廷策冠天下，已而趙彥中復(fù)以宏博中選，一時(shí)皇族尤號(hào)得人。至是樞府有闕，壽皇欲用汝愚。既出命矣，監(jiān)察御史汪義端言：『高宗圣訓(xùn)，不用宗室為宰執(zhí)?！皇枇糁胁怀?。汝愚家居力辭，疏至十上，上為徙義端軍器監(jiān)。給事中黃黼言：『汝愚事親孝，事君忠，居官廉，憂國(guó)愛民，至誠(chéng)懇懇，出于天性，所謂青天白日，奴隸亦知其清明者。義端識(shí)見，奴隸之不如，不可以備朝?！涣x端由此補(bǔ)郡。汝愚猶不拜。上謀于壽皇，遂命宰執(zhí)召當(dāng)筆學(xué)士申諭圣意，謂高宗圣訓(xùn)本以折秦檜之奸謀，故答詔有『乃若紹興之故，實(shí)蓋有為而言。況我壽皇之疇，咨欲播告于眾。』蓋為是也。汝愚乃受命。是時(shí)大臣恭謝者多不得見，壽皇欲見汝愚，乃因葛邲、陳骙等入謝，相繼宣引。汝愚入謝，壽皇曰：『卿以宗室之賢為執(zhí)政，乃國(guó)家盛事。卿在蜀時(shí)所進(jìn)奏議甚善，朕嘗觀此書，可與《資治通鑒》并行。』其被圣眷如此。初，趙汝愚為蜀帥，建言：『舊法聽三考薦舉改官者，皆以三考為一任，舉其成數(shù)而言。今于三考之內(nèi)未罷奇零日分，輒敢并旁干請(qǐng)，已非法意。今又該遇覃霈，盡行補(bǔ)轉(zhuǎn)，若一并許于二考之外聽舉改官，竊恐干進(jìn)之徒與夫勢(shì)要皆豫得為他日計(jì)，而孤寒安分、廉恥自將者欲脫選調(diào)，愈不可得。欲望將選人一例，許于第二任方得薦舉改官，庶幾仕進(jìn)公平，不妨寒畯之路?！徊粓?bào)。至是汝愚入政府，乃舉行之。又詔未成考入不以罪去者，許于后任湊成三考，聽舉改官；初任未成考者勿聽，著為令。
夏五月，親試舉人，賜陳亮以下三百九十六人及第、出身有差。李僑年五十四調(diào)成都府司戶參軍，自以祿不及養(yǎng)，乞以一官回贈(zèng)父母。上嘉其志，特詔以本官致仕，父母皆予初品官封，蓋異數(shù)也。左丞相留正以論姜特立不行，待罪于六和塔。特立麗水人，以父死事得官，頗能詩(shī)，士大夫或稱之。淳熙中，趙汝愚為福建安撫使，特立為本路兵馬副都監(jiān)。時(shí)海賊犯閩中，特立以一舟先進(jìn)，遂獲之，壽皇以為才，召為閣門舍人，未幾，司春坊事。上即位，除知閣門事。正為右丞相，論其招權(quán)納賄之狀，詔與外祠。是月丙戌，除浙東馬步軍副總管，又召赴闕，賜裝錢二千緡。正上疏言：『唐憲宗將用李絳，先出吐突承璀為淮南監(jiān)軍。及召承璀還，先罷絳相。本朝名臣范祖禹作《唐鑒》，言二人不可并立于朝。此書屢經(jīng)圣覽。今特立召用，臣合罷相，與李絳一同?！徊粓?bào)。正出國(guó)門，待罪于六和塔。給事中謝深甫復(fù)繳召還特立之命。上批：『朕閔其舊臣，無辜而去，特與書行。』同知樞密院事趙汝愚亦以為言，上不聽。六月己巳，正又言：『臣與特立理難并立于朝，乞早賜處分。』上批：『成命已行，朕無反汗，卿宜自處?！粫r(shí)正己待罪，上亦不復(fù)宣召也。
六月，除陳源內(nèi)侍省押班。初，源以得罪壽皇，貶建寧府居住，籍其資以進(jìn)德壽宮，又移郴州。上即位，復(fù)召還，至是，乃有是命。時(shí)上已病，不能過宮，源數(shù)離間焉。是夏，嘉王府翊善黃裳除兵部侍郎，去翊善坐論鄭汝諧事也。先是，淳熙末，用丞相留正薦，裳自秘書郎除翊善，其后遷起居舍人，歷中書舍人、給事中，皆兼翊善。至是裳辭兵侍不拜，嘉王為之請(qǐng)，后月余，改寶謨閣待制，仍兼翊善，蓋終始六年云。
秋，孔文遠(yuǎn)襲封衍圣公。紹興中，文遠(yuǎn)之祖玠避難渡江，高宗以衢州田五頃賜之。玠卒，以其子縉為右承務(wù)郎，襲爵奉祠事。淳熙中入侍祠，擢知建昌軍。久之，坐妄用庫(kù)金貶秩，遂不復(fù)用焉。紹熙初，累遷至朝散大夫。至是縉卒，詔以其子文遠(yuǎn)為承奉郎，襲封衍圣公云。
冬十月乙未，同知樞密院事趙汝愚以乾道間所置軍期急速文字牌及淳熙間所置緊急文字牌率與常遞混淆，故行移稽緩，乃改作黑漆紅字牌，奏委逐路提舉官催督，歲終，核其遲速之甚者以議賞罰。從之。是后，尚書省亦踵行之，仍命逐州通判具出入界日時(shí)狀申省。久之，稽緩復(fù)如故。紹熙末，丘崇為蜀帥，始創(chuàng)擺鋪，以健步四十人為之，歲增給錢八千余緡，月以初三、十八兩遣平安報(bào)至行在，率一月而達(dá)。蜀去朝廷遠(yuǎn)，始時(shí)四川事，朝廷多不盡知，自創(chuàng)擺遞以來，蜀中動(dòng)息，靡所不聞，凡崇劾疏中所言，皆擺遞之報(bào)也。
十一月戊寅，上朝重華宮。辛巳，左丞相留正復(fù)入都堂視事。先是，正以論姜特立事不行，待罪于六和塔，復(fù)繳還上前后所賚及出身以來告敕，且上奏自敘嘗陪侍儲(chǔ)邸及翌輔初政，乞保全終始，詞指甚哀，不報(bào)。正累不得命，乃復(fù)待罪于范村之佛寺，奏乞歸田里，不許。又請(qǐng)住給廩祿，詔權(quán)行住支。頃之，百官啟逢重明節(jié)于明慶寺，正請(qǐng)就范村，詔從其請(qǐng)。九月丁卯，百官上壽紫宸殿，詔以右丞相葛邲為班首，而正自請(qǐng)立少保班上壽，班退，復(fù)還范村待罪。始正之出國(guó)門也，諫官章穎以札子留之，起居郎陳傅良請(qǐng)直前奏事，上諭閣門止勿進(jìn)。時(shí)上以疾，不過重華宮者已數(shù)月，從官數(shù)以為言。至是過宮，禮畢，特遣右司郎官徐誼召正于城外，正始入朝，赴都堂視事，命特立仍為浙東路總管，遂竟不召焉。正待罪凡百四十余日。特立有詩(shī)數(shù)千篇，號(hào)《梅山集》，楊萬里為之序云。
十二月甲午朔，草澤王孝禮言：『今年冬至，日影表當(dāng)在十九日壬午，而《會(huì)元?dú)v》乃在二十日癸未，系差一日。蓋陳得一、劉孝榮所造四歷皆未嘗測(cè)影，只是寫擬分?jǐn)?shù)，所以后天。乞?qū)⑿迌?nèi)司所掌銅表圭面降付太史局測(cè)驗(yàn)。』從之。紹熙初，命帥守、監(jiān)司薦所部人才，既而濫薦者多。是冬，言者謂：『今被薦者猥眾，朝廷疑其私而不信，病其眾而難從，其間縱有賢才，不免與僥幸者并棄。請(qǐng)條約之?！荒嗽t帥守、監(jiān)司今后毋得獨(dú)員薦士。是冬，使人自金國(guó)回者言：金人問朱先生安在?答以見已擢用，回白廟堂，遂除朱熹為荊湖南路安撫使、知潭州。先是，已除熹帥廣西，熹不就，于是以辭遠(yuǎn)就近不為無嫌，力辭新命，朝廷不許。
甲寅紹熙五年春三月，壽皇不豫。
夏四月，朱熹始拜命赴潭州，
五月至鎮(zhèn)。壽皇疾浸棘，上不能過宮視疾，人情益懼。戊寅，以壽皇服藥故赦天下。先是，嘉王府贊讀黃由乞令嘉王過宮問疾，辛巳，上奏未報(bào)，講官彭龜年、沈有開繼以為請(qǐng)。甲申，省札下，許之。內(nèi)侍都監(jiān)王德謙堅(jiān)請(qǐng)覆奏，王斥其說，遂行至重華宮，壽皇為之感動(dòng)。
六月丁酉夜，壽皇崩于重華宮，上猶未能出，嘉王數(shù)入禁中泣請(qǐng)未遂，中外訛言，靡所不至。戊戌，宰執(zhí)奏事退，太皇太后御札付宰執(zhí)：日下昃，宰執(zhí)率百官詣重華宮發(fā)喪。辛丑，左丞相留正、知樞密院事趙汝愚、參知政事陳骙、同知樞密院事余端禮率百官詣文德殿，拜表畢，退，就重華殿廬議成服典故。端禮引唐肅宗朝群臣發(fā)哀太極殿故事，附中使王公昌入奏。是日，太皇太后有旨：『皇帝以疾，聽就內(nèi)中成服。』壬寅，正、汝愚請(qǐng)?zhí)侍蟠购熥嗍拢辉S。丁未，宰執(zhí)札子奏：『皇子嘉王仁孝夙成，學(xué)問日進(jìn)，宜早正儲(chǔ)位，以安人心?！还锍?，再入札子，御批云：『甚好。』乙卯，再擬指揮進(jìn)入，乞付學(xué)士院。是晚，批出八字云：『歷事歲久，念欲退閑?！蛔筘┫嗔粽弥髴?，不以示同列，汝愚逼之，乃以告焉。丙辰，再擬入，御批：『可只今施行。』己未，宰執(zhí)再奏，乞面奉處分。是晚付出，封題稍異，正不啟封，付之內(nèi)降房。是夏，御前諸軍都統(tǒng)制兼知興州、充利州西路安撫使吳挺卒。先是，虞丞相允文既沒，朝廷復(fù)命挺充利西帥，凡十九年而卒于軍，于是四川總領(lǐng)楊輔先事白朝廷，乞擇重臣鎮(zhèn)蜀，乃以丘崇為制置使。崇未入蜀而聞挺病，甚恐其軍五六萬人緩急無所屬，乃見大臣籌之。故事，帥臣闕，以轉(zhuǎn)運(yùn)使權(quán)。時(shí)楊虞仲為利路轉(zhuǎn)運(yùn)使，崇欲重其事，乃奏乞令輔往興州攝帥，上許焉。輔以為朝臣出使，非制閫所當(dāng)令，不欲行。而崇以圣旨移文輔，重傷其意，即請(qǐng)虞仲權(quán)知興州事，而己遙領(lǐng)安撫使，未幾，并以印送虞仲就權(quán)，人以為得體。先是，挺之季歲，關(guān)外群盜縱橫，皆縱而不治。虞仲至未久，遂捕其尤者悉誅之，邊人詟服。挺之死也，上已屬疾，不之信。趙汝愚在樞府，用崇、輔二人之議，更遣張?jiān)t代之，蓋不欲吳氏世襲，以銷未然之患也。是夏，始厘正東、西兩川牒試之濫。牒試者，舊制，以守倅、門客皆引嫌赴本路轉(zhuǎn)運(yùn)司別試，若部使臣及帥臣親屬、門客，則赴鄰路試，率以七人而取一人。紹興后牒試尤多，東、西兩川尤甚，議者以為濫，于是令成都府路以八十三人、潼川府路以八十人為額。至是，王溉自成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)判官召還，入見，極言兩路冒親詭貫之弊，乞各存十人外，均與本路諸州，從之。仍各以二十人為額。丘崇為制置使，復(fù)請(qǐng)每路止存十二人，若就試者少，則以二十人而取一人，奏可。舊例，避親舉人與命官鎖應(yīng)者同試。王溉為成都漕，始令分場(chǎng)，以革假手之弊，于是四蜀皆一等施行焉。
秋七月庚申朔，前一日，付出宰執(zhí)所奏事，左丞相留正不肯啟封。是日，知樞密院事趙汝愚趣之，乃啟封。正視牘尾，憂形于色，始密為去計(jì)矣。辛酉，上正臨朝，仆于地，都人聞之大駭。是日，工部尚書趙彥逾見汝愚白事，相與泣下。汝愚微以翼戴之事諷之，彥逾力贊之。汝愚遣中郎將范仲壬告殿帥郭杲。仲壬初以時(shí)事艱難告之，不應(yīng)，又以忠義動(dòng)之，又不應(yīng)。仲壬不得已，屏人起立，具以汝愚意達(dá)之，又不應(yīng)。仲壬乃還。汝愚知不可，遂請(qǐng)彥逾往見杲諭旨。彥逾謂杲曰：『彥逾與樞密第能謀之耳。太尉為國(guó)虎臣，此事專在太尉。』杲未及言，彥逾變色責(zé)之曰：『太尉所慮者，百口之家耳。彥逾盡誠(chéng)以相告，而太尉了不見答，即西府有問，何以復(fù)之耶?』杲徐曰：『致意樞密，領(lǐng)鈞旨，事然后定?！蝗尚?，大祥，左丞相留正以五更入奏，致其仕，易肩輿，出城而去，人情益懼。正之未達(dá)也，有善軌革者推其行年，至甲寅，乃為兔伏草、雞自焚之象，殆莫可，時(shí)殊怪之。及是深以為憂，私謂所親曰：『主上卯生，吾酉生。伏草自焚，其兆已見矣?！凰於ㄌ託w之計(jì)。時(shí)左丞相趙汝愚知太皇太后深以宗社為憂，將白事焉而難其人。有知閣門事韓侂冑者，太后女弟之子也，素善慈福宮內(nèi)寺張宋尹，而與永嘉人蔡必勝同在閣門，必勝因其同郡人左司郎官徐誼、吏部員外郎葉適言于汝愚，遂令侂胄以內(nèi)禪事付宗尹入奏。太皇素簡(jiǎn)嚴(yán)，無他語，第令諭汝愚耐煩而已。癸亥，侂冑再往，不獲命，逡巡欲退。重華宮內(nèi)侍關(guān)禮問知其謀，入白太后，言與淚俱。太皇蹙額久之，曰：『事順則可，更切子細(xì)。』禮遂簡(jiǎn)侂冑，以來日壽皇梓宮前垂簾引執(zhí)政，時(shí)日已過午矣。汝愚乃以諭參知政事陳骙、同知樞密院事余端禮，關(guān)禮又使所親閣門宣贊舍人傅昌期密制黃袍。時(shí)嘉王在邸，殊不知，且方以疾在告。汝愚簡(jiǎn)官僚彭龜年云：『禫祭重事，王不可不入?！患鬃?，禫祭，殿帥郭杲與步帥閻仲先分兵衛(wèi)內(nèi)，比內(nèi)，太皇太后垂簾，命關(guān)禮引嘉王先入。執(zhí)政奏事，太后曰：『皇帝已有成命，相公當(dāng)奉行?！蝗暧蕹鏊鶖M太皇太后圣旨云：『皇帝以疾，至今未能執(zhí)喪，曾有親筆，自欲退閑?；首蛹瓮蹩杉椿实畚?。尊皇帝為太上皇帝，皇后為太上皇后?！惶侍笥[畢云：『甚好?！凰靹裢跫次?。王固辭，且顧汝愚曰：『某無罪，恐負(fù)不孝之名?！魂P(guān)禮等以黃袍進(jìn)，王拒卻不受，汝愚等固以請(qǐng)，而端禮之言尤力，王揮涕勉受，遂即皇帝位。汝愚等再拜賀，上猶答拜。汝愚等又固請(qǐng)，上乃衰服出見百官于重華殿東廊之素幄，次詣幾筵殿行禫祭禮，都人聞之，始奠枕矣。是晚，沈有開、彭龜年乞奏事，上慘然久之，曰：『前日聞大臣有建儲(chǔ)之議，此亦可以息浮言，安人心。今匆遽乃爾，早泣告慈福不允，至今悸動(dòng)。』是日，詔建泰安宮，以奉太上皇帝、太上皇后，命泰安宮提舉楊舜卿往南內(nèi)請(qǐng)八寶。遣內(nèi)侍二員，分水陸路宣押留正赴都堂治事，從趙汝愚之奏也。乙丑，太皇太后有旨：崇國(guó)夫人韓氏可立為皇后。丙寅，赦天下，常赦所不原者皆除之。百官進(jìn)秩二等，賞諸軍。赦文有曰：『沖懷每念于退閑，親翰嘗頒于近輔?！挥锰匣实塾俗忠庖?。其后命繳御札八字付史館，從李璧之請(qǐng)也。先是，京口諸軍訛言洶洶，襄陽(yáng)歸正人陳應(yīng)祥亦謀為變，舉事前一日登極，赦書至，遂敗。時(shí)趙汝愚為政首，裁抑僥幸，以故人多怨者。自祖宗以來，人主登極，凡列郡守臣，率得任子恩，間有闕守臣而以幕職班行攝之者，亦官之如例。英宗即位，司馬公時(shí)知諫院，嘗以為言，不聽。上受禪肆眚，汝愚因進(jìn)熟，始命監(jiān)司、郡守許上表進(jìn)貢推恩，內(nèi)守臣系權(quán)官者免進(jìn)貢，其表聽附遞以聞。詔車駕五日一朝泰安宮，百官月兩朝。以即位，告于天地、宗廟、社稷。丁卯，侍御史張叔椿劾留正擅去相位。詔以叔椿為吏部侍郎。詔命起居郎兼權(quán)中書舍人陳傅良還故宮。戊辰，詔曰：『朕猥以沖人，肆膺大寶，涉道尚淺，何以周知群下之情?燭理未明，何以裁決萬幾之務(wù)?思欲圖乂，莫先求言。惟祖宗二百年之基既艱于負(fù)荷，矧中外億兆人之眾尤重于撫綏。聿懷置器之安，深切履冰之懼，固當(dāng)咨詢故老，夢(mèng)想幽人，罔間邇遐，咸當(dāng)播告，胸臆結(jié)約，爾其無愛于肆言；利害罷行，朕欲深求于成敗。事關(guān)朝政，慮及邊防，應(yīng)天之實(shí)何先，安民之務(wù)何急?毋憚大吏，毋諱眇躬。倘有補(bǔ)于國(guó)家，當(dāng)優(yōu)加于賞賚。導(dǎo)人使諫，方傾聽于嘉謀；事君以忠，宜大伸于直道。咨爾多士，體予至懷?！蛔笏局G章穎為侍御史，右正言黃艾為左司諫。大理少卿鄭湜為金主報(bào)登位使，左驍衛(wèi)郎將范仲壬副之。己巳，知樞密院事趙汝愚兼參知政事。庚午，召秘閣修撰、知潭州朱熹赴行在奏事。上在嘉邸，聞熹名德，每恨不得為本宮講官，至是首加召用。先是，黃裳為嘉王府翊善，善講說開導(dǎo)，上學(xué)頓進(jìn)。一日，上皇宣諭曰：『嘉王進(jìn)學(xué)，皆卿之功?！簧言侔葜x，因進(jìn)曰：『若欲進(jìn)德修業(yè)，追蹤古先哲王，則須尋天下第一等人乃可?！簧匣蕟枮檎l，裳以熹對(duì)。彭龜年繼為官僚，因講魯莊公不能制其母，云：『母不可制，當(dāng)制其侍御仆從?！簧蠁栐唬骸捍苏l之說?』對(duì)曰：『朱熹之說?！蛔院竺恐v，必問熹之說如何，蓋傾心已久，故即位首加迅召，皆出上意也。辛未，顯謨閣待制兼侍講黃裳為給事中，起居郎兼權(quán)中書舍人彭龜年并為中書舍人，將作監(jiān)黃由為起居郎，秘書省著作郎沈有開為起居舍人。乙亥，趙汝愚為右丞相，參知政事陳骙知樞密院事，同知樞密院事余端禮參知政事兼同知樞密院事。汝愚辭不拜。賜前宰執(zhí)、侍從詔訪以得失。丙子，大風(fēng)。戊寅，詔以時(shí)方秋暑，宜用唐武德、貞觀故事，太上皇帝未須移御，其即以寢殿為泰安宮。殿前副都指揮使郭杲為武康軍節(jié)度使。上之立也，知閣門事韓侂胄有力焉。侂冑者，魏王琦之曾孫，神宗女齊國(guó)長(zhǎng)公主孫也。趙汝愚推恩定策功，曰：『我與趙尚書皆宗臣，而韓知閣乃右戚，各不言功，惟爪牙之臣所當(dāng)推賞?！挥墒顷浇ü?jié)焉。于是侂冑與趙彥逾咸有怨于汝愚矣。庚辰，上率群臣拜表于泰安宮。辛巳，改命少保、保大軍節(jié)度使郭師禹為攢宮總護(hù)使。趙汝愚力辭右丞相，詔以為樞密使。翰林學(xué)士李巘草麻，有『太尉本兵柄』之語，汝愚以為侮己，銜之。未幾，巘轉(zhuǎn)承旨，黃由時(shí)以左史兼中書舍人，駁之，乃除寶文閣學(xué)士、知婺州。先是，壽皇將倦勤，并命周必大、留正為相，巘草二制，而于必大制中多所訓(xùn)飭，至有『患失容身』之語，必大不自安，三上章力辭，又四章求去，其辭免第二札子有『中外臣庶，明知兩相制出，抑揚(yáng)不同，在于人情，寧免觀望?』奏入，壽皇召巘入對(duì)，令貼麻改定。必大復(fù)以非材求去，壽皇曰：『朕何嘗令如此措辭?』遂批出：李巘與郡。明日將上，乞除職名，壽皇不許。蓋巘兩在禁林，皆由草制而去位，自是不復(fù)起矣。壬午，侍御史章穎等劾內(nèi)侍林億年、陳源、楊舜卿與在京宮觀。知閣門事韓侂胄落階官，為汝州防御使。癸未，余端禮辭兼同知樞密院事。甲申，兵部尚書羅點(diǎn)簽書樞密院事。詔兩省官看詳應(yīng)詔封事，具要切者以聞。戊子，詔百官日輪一員面對(duì)。
《講義》曰：輪對(duì)，國(guó)家之令典也。朝廷之上，有如宰執(zhí)、侍從、臺(tái)諫得以無時(shí)不言。至若在下庶僚，未及偕玉階而面天表者，且有輪對(duì)之制焉。誠(chéng)如是，則小大諸臣，悉能展盡底蘊(yùn)于冕旒之前矣。此真治世之氣象歟!罷楊舜卿在京宮觀，林億年常州居住，陳源撫州居住。
八月己丑朔，安定郡王子濤薨。辛卯，初御行宮便殿聽政。癸巳，朱熹為煥章閣待制兼侍講，告詞云：『朕初承大統(tǒng)，未暇他圖，首辟經(jīng)闈，詳延學(xué)士。眷儒宗之在外，須召節(jié)以趣歸。徑登從班，以重吾道。爾發(fā)六經(jīng)之蘊(yùn)，窮百氏之源，其在兩朝，未為不用，至今四海，猶謂多奇。擢之次對(duì)之班，處以邇奧之列，若程頤之在元祐，若尹焞之在紹興，副吾尊德樂義之誠(chéng)，究爾正心誠(chéng)意之說。豈惟慰滿于士論，直將增益于朕躬。非不知政化方行，師垣有賴。試望之于馮翊，不如置之本朝。召賈傅于長(zhǎng)沙，自當(dāng)接以前席。』黃由之詞也。
《講義》曰：道喪千載，圣遠(yuǎn)言湮，不有先覺，孰開我人?皇宋火德當(dāng)天，離明興治，列圣相承，真儒輩出，求其續(xù)洙泗之道統(tǒng)者，始則伊洛之學(xué)，繼是則朱文公焉。講席而得若人，真吾國(guó)之光華也。所以哲宗元祐元年，即命伊川以通直郎充崇政殿說書。寧宗紹熙五年，即命文公以煥章閣待制兼侍講。二圣所以拳拳于大儒者無他，蓋將發(fā)明乎《申庸》、《大學(xué)》之正傳，推而為治國(guó)平天下之事業(yè)焉耳，豈徒曰誦說云乎哉？熹發(fā)潭州，且行且辭，大略謂：『陛下即位之初，方將一新庶政，所宜愛惜名器。若使幸門一開，其弊不可復(fù)塞。至于博延儒臣，專意講學(xué)，蓋將求以深得親歡者，為建極導(dǎo)民之本，思所以大振朝綱者，為防微慮遠(yuǎn)之圖?！簧w熹在道，聞泰安朝禮尚缺，近習(xí)已有用事者，故以為言。
甲午，增置講讀官，以黃裳、陳傅良、彭龜年等為之。丁酉，以生日為天祐節(jié)。辛丑，詔曰：『朕惟廉吏民之表，而為國(guó)之蠹、民之病者，莫污吏若也，不有誅賞，疇示勸懲。繼自今諸道司刺舉之官，于郡邑文武任職之臣，廉必聞，污必糾，毋憚大吏，毋縱私昵，賞不爾靳，罰不爾私。其令吏稱民安，副朕意焉?！患汉?，上率群臣朝泰安宮。壬寅，賜講讀官，詔戒以開陳經(jīng)旨，救正闕失。皇弟許國(guó)公抦進(jìn)封徐國(guó)公。抦，壽皇之孫也。壽皇三子五孫，莊文太子下曰豫國(guó)公挻，魏惠憲王下曰左千牛衛(wèi)大將軍攄，次即抦也。光宗下曰保寧軍節(jié)度使挺，次即上也。挻、攄、挺皆蚤卒，抦后封吳興郡王。癸卯，少傅、嗣濮王士歆為少師，郭師禹為少傅，奉國(guó)軍節(jié)度使、開府儀同三司夏執(zhí)中為少保。乙巳，詔晚講官坐講。禮部侍郎許及之等請(qǐng)祧宣祖廟，祔大行至尊壽圣皇帝。詔侍從禮官集議。丁未，復(fù)罷經(jīng)筵坐講。以諸路郡縣水旱，命三省條畫賑恤。
《講義》曰：晁錯(cuò)說漢文帝曰：『堯有九年之水，湯有七年之旱，而國(guó)無捐瘠者，以蓄積多而備先具也。』益天災(zāi)流行，國(guó)家代有圣如堯湯，且不能免水旱之憂，所恃者有豫備之素焉耳。國(guó)家列圣相承，留心荒政，既有義倉(cāng)，又有常平倉(cāng)，既有惠民倉(cāng)，又有廣惠倉(cāng)，諸倉(cāng)諸藏，所在充軔，加以先正名臣位官郡邑，又能推上德意而宣布之，有如富鄭公之在青州，趙清獻(xiàn)公之在會(huì)稽，賑救有方，野無餓莩，載在國(guó)史，班班可核也。后之為國(guó)者則不然，官之與民，恝然如秦越之相親，常平義倉(cāng)，僅存其名。平居暇日，往往為貪利移用之資。脫遏兇饑，摶手無策，赤子嗷嗷，惟有擠死溝壑而已。重磬之室，隱雷之腹，誰能軫念及此邪?紹熙末年，以諸路郡縣水旱，命三省條畫賑恤。愚謂遇災(zāi)而賑恤誠(chéng)是也，然必倉(cāng)廩無移用之弊，郡邑有奉行之人，則旱干水潦不足為慮。茍或不然，愚恐廟堂雖條畫于上，而惠澤將壅遏于下，朝廷號(hào)令不過為墻壁之虛文耳，果何益哉?
辛亥，趙汝愚請(qǐng)于近畿卜地，營(yíng)建至尊壽皇圣帝攢宮。詔侍從、臺(tái)諫、禮官集議[5]。乙卯，安南國(guó)王李龍翰加號(hào)思忠功臣。詔廣西鹽額歲減十萬緡。侍御史章穎罷為兵部侍郎，左司諫黃艾罷為工部侍郎[6]。新除煥章閣待制、知建康府謝深甫為御史中丞。深甫，韓侂胄之黨也。侂胄以定策功，意望建節(jié)，恨趙汝愚抑之，有怨言，簽書樞密院事羅點(diǎn)慰解之。知臨安府徐誼勸汝愚以節(jié)度使授之，汝帥悟，遣人諭意于侂冑，侂冑答語不遜，遂日夜謀引其黨為臺(tái)諫官以擯汝愚，汝愚疏直，不虞其奸，會(huì)汝愚方奏除劉光祖為侍御史，方進(jìn)呈，知樞密院事陳骙忽奏曰：『劉光祖與臣有嫌，今光祖入臺(tái)，愿先避位。』汝愚愕然而止，侂冑遂以內(nèi)批除深甫為御史中丞，蓋侂胄與骙合謀已久，特汝愚未之覺爾。監(jiān)察御史黃度為右正言。丙辰，左丞相留正罷。時(shí)朱熹被召，行至信州，聞以內(nèi)批逐首相，有憂色。學(xué)者問其故，熹曰：『大臣進(jìn)退，亦當(dāng)存其體貌?！换蛟唬骸捍松w廟堂之意。』熹曰：『何不風(fēng)其請(qǐng)去而后許之?上新立，豈可導(dǎo)之輕逐大臣耶?』至六和塔，永嘉諸賢各陳所欲施行之策。熹曰：『彼方為杌，我方為肉，何暇議及此哉！』是時(shí)近習(xí)用事，御筆指揮皆有其漸，故熹深憂之。趙汝愚為右丞相。丁巳，詔侍從、兩省、臺(tái)諫各舉通亮公清不植黨與曾任知縣者二人。
九月辛酉。司農(nóng)少卿劉光祖為起居舍人。丁卯，大理寺主簿劉德秀為監(jiān)察御史。時(shí)趙汝愚奏乞令近臣舉御史，許之，始議除二人。眾舉吳獵者最多，而游仲鴻次之。德秀與韓侂胄深交，侂冑乃諭中司，令薦德秀，因以內(nèi)批，令兼用中司所舉者一人，德秀遂與吳獵并除，其黨以次而進(jìn)，言路遂皆侂胄之人，一時(shí)善類排斥無余，黨禍自此起矣。己巳，命趙汝愚朝獻(xiàn)景靈宮。庚午，命嗣秀王伯圭朝饗太廟，上以孝宗之喪故也。是日，羅點(diǎn)薨。辛未，合祭天地于明堂，赦天下，詔徒流罪人經(jīng)登極赦免罪而再犯者，不以明堂赦恩原免。是歲，孝宗大漸，嘗肆赦，上登極又赦，至是明堂肆眚，尚書省契勘一歲之間三行放赦，恐有兇惡累犯之人指恩作過，故降此指揮。其指揮與赦又同降，但以白紙連書于黃牒前云。壬申，刑部尚書京鏜簽書樞密院事。鏜亦韓侂胄之黨也，故擢用之。群憸附和，視正士如仇讎，于是陳傅良、吳獵、劉光祖等咸先后斥去矣。甲戌，下詔撫諭諸將。改天佑節(jié)為瑞慶節(jié)。己卯，嗣秀王伯圭為安德崇信軍節(jié)度使。壬午，禮部尚書黃裳卒。甲申，韓侂冑為宣州觀察使。詔侂冑歷事三朝，備宣忠力，可特遷二官，蓋將以為承宣使也。侂胄自負(fù)有定策功，覬覦節(jié)鉞，意不滿，上疏力辭，乃止遷一官，于是怨趙汝愚益深矣。
冬十月己丑，右諫議大夫張叔椿再劾留正擅去相位，詔落正觀文殿大學(xué)士。庚寅，改泰
安宮為壽康宮。辛卯，命四川待置司銓量諸州守臣。故事，諸道守臣皆臨遣，淳熙末，孝宗以嶺蜀道遠(yuǎn)，始詔川廣知州軍見居川廣，合闕到半年前奏事人及系見闕去處，并令詣本路轉(zhuǎn)運(yùn)司稟事，仰漕臣精加銓量人才，委堪任使，非昏繆老病之人結(jié)罪保明，申尚書省。然諸道罕嘗舉行。至是，言者論：『漕司之權(quán)比制司為輕，而其責(zé)亦不若制司之重，權(quán)輕則不敢多有所廢黜，責(zé)輕則不暇詳于顧計(jì)，州縣不治，職此之由。請(qǐng)一付之制司，權(quán)重則雖廢黜之多而有所不憚，責(zé)重則顧計(jì)利害之深而不敢茍且。如此，則昏老病疾之人不得冒居，而州縣無不治矣?！悔w汝愚為政，遂白行之。是日，朱熹奏事行宮便殿，其一曰：『天下之事，有常有變，而其所以處事之術(shù)有經(jīng)有權(quán)。當(dāng)事之常而守其經(jīng)，雖圣賢不外乎此，而眾人亦可能焉。至于遭事之變而處之以權(quán)，則惟大圣大賢為能不失其正，而非眾人之所及也。乃者天運(yùn)艱難，國(guó)有大咎，天變?yōu)橹娪谏?，地變?yōu)橹饔谙拢饲闉橹Ф测鲇?，而皆有離畔散亂之心，是則所謂天下之大變而不可以常理處焉者也。是以太皇太后躬定大策，皇帝陛下寅紹丕圖，而鄉(xiāng)之危者安，離者合，天下之勢(shì)翕然而大定，此亦謂處之以權(quán)而不失其正矣。然至今三月而天變未盡銷，地變未盡弭，君親之心未盡歡，學(xué)士大夫、群黎百姓或反不能無疑于逆順名實(shí)之際。猶有可諉者，亦曰：陛下之心，前日未嘗有求位之計(jì)，今日未嘗忘思親之懷而已。此則所謂道心微妙之全體，天理發(fā)用之本然，而所以行權(quán)而不失其正之根本。誠(chéng)能充吾未嘗求位之心，則可以盡吾負(fù)罪引慝之誠(chéng)，充吾未嘗忘親之心，則可以致吾溫清定省之禮，終始不越乎此，而大倫可正，大本可立矣。至于問安視膳之行，十日一至而不得見則繼以五日，五日一至而不得見則繼之以三日，三日而不得見則二日而一至，以至于一日而無不至焉，俯伏寢門，怨慕號(hào)泣，雖勞且辱：所不憚，然而親心猶未底豫，慈愛猶未復(fù)初，逆順名實(shí)之際不渙然而冰釋，則臣不信也?！黄涠缘弁踔畬W(xué)，其三言湖南財(cái)計(jì)，其四言湖北徭人侵?jǐn)_事。乙未，詔曰：『朕以不德，嗣承大寶，夙夜祗畏，不遑寧處。乃者陰陽(yáng)繆籃，雷震非時(shí)，淫雨為災(zāi)，朕心甚懼。推尋厥咎，未知其繇。凡朕躬有過失，朝政有闕違，其令臺(tái)諫、侍從各條數(shù)以聞，無有所隱。』庚子，以久雨，命大理，三衙、臨安府、兩浙州縣決系囚，釋杖以下。辛丑，減兩浙、江東西路和買折帛錢，蠲兩浙路丁鹽身丁錢一年。雅州嚴(yán)道縣沙子徼外夷與碉門寨才隔一水，而寨在州西八十里。沙平凡六族，其地有胡盧里。歲輸稅米百二十斛于碉門。乾道間，夷人高奴吉作亂，焚碉門，宣撫使王公明出榜碉門撫諭，夷人聽命，自是捐胡盧里之稅與之，而沙平悉為夷人有矣。至是，兀嶺夷人因沙平以叛，土丁以神臂弓射退之。制置司命閉禁門者月余，夷人糧盡，乃就降。是日，命朱熹講《大學(xué)》。熹奏云：『臣伏見近制，每遇只日，早晚進(jìn)講，及至當(dāng)日忽值假故，即行權(quán)罷。又按故事，將來大寒大暑，亦系罷講月分。陛下天性好學(xué)，晨夕孜孜，雖處深宮，必不暇逸。欲乞今后除朔望旬休及過宮日外，不以寒暑、雙只、日月諸色假故，并令遂日早晚進(jìn)講。內(nèi)有朝殿日分，恐圣躬久坐，不無少勞，卻乞權(quán)住當(dāng)日早講一次?！粡闹?。熹每進(jìn)講，務(wù)積誠(chéng)意以感格上心，以平日所論著者敷陳開析，坦然明白，可舉而行。講畢，有可以開益上德者，罄竭無隱，上亦虛心嘉納焉。甲辰，趣后省看詳應(yīng)詔封事。翌日，朱熹奏云：『臣前日面奏，恭奉詔旨，以雷雨之異，許陳闕失，仰見陛下畏天省己之意。切見陛下登極之初，已下明詔，來獻(xiàn)言者甚眾，未聞一有施行。今復(fù)求言，殆成虛語。乞令后省官鎖宿看詳，擇其善者條上取旨，以次施行，庶幾聞?wù)咧獎(jiǎng)?，直言日聞?！辉t差沈有開、劉光祖看詳，限十日聞奏。乙巳，上大行至尊壽皇圣帝謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號(hào)孝宗。詔以永思陵之東南為至尊壽皇圣帝攢宮。紹興初，六飛駐越，昭慈圣獻(xiàn)皇后上賓，因卜地權(quán)攢于會(huì)稽上皇村，蓋便于修奉也。及卜祜陵，遂就其側(cè)，并舉顯肅、憲節(jié)二后祔焉。顯仁、高宗繼從其兆，則迫隘已甚矣。高宗之葬也，趙汝愚時(shí)守蜀，手疏論會(huì)稽攢宮淺薄，可為深憂，宜復(fù)祖宗山陵之制。朝論不從，于是自昭慈之西連用五穴，山勢(shì)漸遠(yuǎn)，其地愈卑矣。孝宗將攢，汝愚為樞密使，建議以『攢宮本非永制，實(shí)居淺土，蔽以上宮。初期克復(fù)神京，奉遷神駕，雖其志甚美，而其事實(shí)難。且死者無終極，國(guó)家有廢興，豈宜徒徇虛名，以基實(shí)禍?』識(shí)者深以為然。時(shí)日官荊大聲已卜地思陵之傍，開深五尺，下有泉石，按行使趙彥逾以為土肉淺薄不可用，汝愚乞改卜，意欲以中軍寨為之，而宰相留正以為不然，于是彥逾與覆按使謝深甫附其說，乃命大聲改卜于新穴之東，視新穴才高一尺一寸五分而已。孫逢吉為覆按使，還言：『當(dāng)少寬時(shí)日，別求吉兆?！欢鴥?nèi)庭左右以久居喪次，內(nèi)外不便，皆主速葬之說。乃詔侍從、臺(tái)諫限三日進(jìn)議。議者皆言：『神穴未安，自合展期改卜。況朝廷禮文，何嘗盡循古制?豈必拘七貝之期?』奏，劉光祖所草也。朱熹時(shí)在經(jīng)筵，復(fù)上議狀云：『切惟至尊壽皇圣帝圣德神功，覆冒寰宇，深仁厚澤，浸潤(rùn)生民。厭世上賓，率土哀慕。宜得吉土，以奉衣冠之藏，垂裕后昆，永永無極。而議論紛紜，迄無定說，皆緣專信臺(tái)史，而不廣求術(shù)士，必取國(guó)音坐丙向壬之說，而不博求名山。以禮而言，則《記》曰：『死者北首，生者南向，皆從其朔。』又曰：『葬于北方北首，三代之達(dá)禮也。』則是古之葬者，必坐北而向南。孝子之心，不忍死其親，雖葬于墓，猶欲其負(fù)陰而抱陽(yáng)也，豈有坐南向北，反背陽(yáng)而向陰乎?若以術(shù)言，則凡擇地，必先論其主勢(shì)之強(qiáng)弱、風(fēng)氣之聚散、水土之淺深、穴道之偏正、力量之全否，政使實(shí)有國(guó)音之說，亦必先此五者，然后其術(shù)可得而推。今乃信其庸妄之偏說，但以五音盡類群姓，而謂冢宅向背各有所宜，乃不經(jīng)之甚者，不惟先儒已力辨之，而近世民間亦多不用。今以為祖宗以來世守此法，順之則吉，逆之則兇，然自永安遷奉以來遵用此法，而九世之間，國(guó)統(tǒng)再絕；靖康之變，宗社為墟。若曰其法果驗(yàn)，則洛、越諸陵無不坐南而向北，固已合于國(guó)音矣，又何吉之少而兇之多耶?臺(tái)史之言，進(jìn)退無據(jù)，類皆如此?！挥盅裕骸航裱ㄒ暻把ǜ咭怀咭淮缥宸郑瑒t是開至六尺一寸五分，即與舊穴五尺之下有水石處高低齊等，如何卻開至九尺，而其下二尺八寸五分者無水石耶?臣自南來，經(jīng)由嚴(yán)州府富陽(yáng)縣，其江山之勝，雄偉非常。說者又言：臨安縣乃錢氏故鄉(xiāng)，山川形勢(shì)寬平邃密。此必有佳處可用，而臣未之見也。切見近年地理，出于江西、福建為尤盛，望下兩路帥臣、監(jiān)司疾速搜訪，量給路費(fèi)，多差人兵、轎馬津遣赴闕，今于近甸廣行相視，擇一最吉之處，以奉神靈萬世之安。其孫逢吉所謂『少寬日月，別求吉兆為上』，此十字者，實(shí)為至論。臣非敢妄以淫巫瞽史之言?；笫ヂ?，誠(chéng)不忍以壽皇圣體之重，委之水泉沙礫之中，殘破浮淺之地，是以痛憤激切，一為陛下言之?！皇枞?，不報(bào)，其后卒定永阜陵于會(huì)稽焉。丙午，卻瑞慶節(jié)賀表，從朱熹之請(qǐng)也。前一日晚關(guān)報(bào)來日，百官上表稱賀，熹欲不出，不可，乃草札子，明日立班投進(jìn)，略云：『壽皇梓宮在殯，陛下追慕方新，乃以此時(shí)講行賀禮，睹此闕失，心實(shí)未安。欲望圣慈速賜傳旨，便令權(quán)免其表，亦不收接，庶幾上廣孝治，益隆圣德。風(fēng)示四表，垂法萬世。』有旨卻賀表不受。熹尋奏：『前日賀表雖降出而未降指揮。今后合稱賀事，三年之內(nèi)，并與權(quán)免。其節(jié)序變遷，百官并合進(jìn)名奉慰。』庚戌，改上安穆皇后謚曰成穆皇后，安恭皇后謚曰成恭皇后。壬子，遣太常少卿曾三復(fù)賀金主正旦。丙辰，上孝宗哲文神武成孝皇帝冊(cè)寶于重華殿，成穆皇后、成恭皇后冊(cè)寶于本室。是月，詔修葺舊東宮為福寧殿，以備移御。朱熹、彭龜年等請(qǐng)罷之。
閏月戊午朔，朱熹進(jìn)講《大學(xué)》，至『盤銘日新』，因論：『成湯有盤銘，武王有丹書，皆人主憂勤警戒之意?！坏w出《大戴禮·武王踐阼篇》。上曰：『近有人進(jìn)入此書?！灰蛎↑S門取示，蓋黃庭堅(jiān)所書墨跡云。庚申，吏部尚書鄭僑等請(qǐng)并祧僖、宣二祖，正太祖東向之位。詔從之。國(guó)朝自太祖追王僖、順、翼、宣四祖以來，每遇禘祫，祖宗以昭穆相對(duì)，而虛東向之位。王安石為政，建議僖祖以上世次不可知，則僖祖之有廟，與后稷疑無以異。當(dāng)時(shí)諸儒如韓絳輩辨之，不從。熙寧八年夏，禘于太廟，以僖祖東鄉(xiāng)，自是無敢議者。南渡后，董弅、王普、尤袤俱請(qǐng)正太祖東鄉(xiāng)之位，未克行。先是，英宗祔廟，已祧順祖；欽宗祔廟，又祧翼祖及高宗升祔，遂為九世十二室。至是孝宗將升祔，趙汝愚當(dāng)國(guó)，議欲并祧僖祖三祖，于是僑等上此議，又奏請(qǐng)立僖祖別廟，以順、翼，宣三祖神主祔藏。時(shí)朱熹在講筵，獨(dú)入議狀，條其不可者四條。上召對(duì)，仍于榻后取文書一卷曰：『此卿所奏廟議也，可細(xì)陳其說?！混湎纫运摦嫗閳D本，貼說詳盡，至是出以奏陳。久之，上再三稱善，且曰：『僖祖自不當(dāng)祧。高宗即位時(shí)不曾祧，壽皇即位亦不曾祧，太上即位時(shí)又不曾祧，今日豈可容易?可于榻前撰數(shù)語，俟徑批出施行?！混浞綉蛢?nèi)批之弊，因乞降出札子，再令臣僚集議，上亦然之。既退，即進(jìn)擬詔，意以上意諭廟堂，則聞已毀四祖廟而遷之矣。時(shí)汝愚既以王安石之論為非，異議之徒懼其軋已，籍以求勝，事竟不行。于是熹遺汝愚書曰：『相公以宗支入輔王室，而無故輕納鄙人之妄議，毀拆祖宗之廟以快其私，其不祥亦甚矣！欲望神靈降歆，垂休錫羨，以永國(guó)祚于無窮，其可得乎?』時(shí)太廟殿已為十二室，故孝宗既升祔而東室尚虛。熹以為非所以祝延壽康之意，深不然之，因自劾不堪言語侍從之選，乞追奪待制。章再上，詔次對(duì)之職除授已久，與廟議初不相關(guān)，不許。及光宗祔廟，遂復(fù)為九世十二室云。蓋自昌陵祔廟，逾二百年而后正太祖之位，自是年冬始，而別建一殿，以奉祧主于大殿之西隅，歲命禮官薦獻(xiàn)焉，今謂四祖殿者是也。
《講義》曰：按，朱文公《廟議》曰：『僖祖祧主，遷于治平，不過數(shù)年，神宗皇帝復(fù)奉以為始祖，已為得禮之正而合于人心，所謂有其舉之而莫敢廢者也?！挥?jǐn)M為廟制以辨。議者一旦并遷僖、宣二祖，析太祖、太宗為二之失，復(fù)引元祐大儒程頤之說，以為『物豈有無本而生者?今日天下基本蓋出僖祖，安得為無功業(yè)?』議狀既上，廟堂持之不以聞，即毀撒僖、宣廟室，更造別廟，以奉四祖。宰相既有所偏主，而樓鑰、陳傅良又復(fù)牽合輩綴，以附其說。然經(jīng)生學(xué)士知禮者，皆是先生焉。
辛酉晚講，侍講朱熹因奏曰：『臣所進(jìn)講《大學(xué)口義》，不審曾經(jīng)圣覽否?』上曰：『宮中無事?？础！挥肿啵骸罕菹掠诔纪f有所疑否?』上曰：『說得甚好，無可疑。』又奏：『萬幾事煩，恐講義卷軸大，難于披覽，欲寫成冊(cè)子進(jìn)入，以便反覆觀考?！簧闲廊辉唬骸赫c卿說作冊(cè)子來，可速進(jìn)入?！痪弥锤疑?，因入講，上忽宣諭曰：『向日令卿寫講義冊(cè)子，何久不進(jìn)入?』奏曰：『未奉進(jìn)止，未敢遽上?！簧显唬骸核龠M(jìn)來?！怀?，熹既寫成冊(cè)子，欲點(diǎn)句讀而未敢啟。上忽曰：『可一就點(diǎn)成句來?！蛔嘣唬骸喝葑穹A進(jìn)入?！患冗M(jìn)上，一日講畢，奏曰：『臣所進(jìn)入講義冊(cè)子必經(jīng)圣覽?』上頷之。又奏：『不知于圣意如何?』上欣然曰：『看來緊要處，只在求放心耳?！混漕D首曰：『圣學(xué)高明，宣諭極是。老師宿儒窮日竟月，不曾見得此意，說得此語，陛下天縱生知，拈出此求放心語，正是圣學(xué)要領(lǐng)。愿推之以見于實(shí)行，不患不為堯舜之君也?！凰?，熹又奏疏言：『愿陛下日用之間，語默動(dòng)靜，必求放心以為之本，而于玩經(jīng)觀定已用力處，益用力焉。數(shù)召大臣，如仁宗開天章閣故事。至于群臣進(jìn)對(duì)，亦賜溫顏，反覆詢?cè)L，以求政事之得失、民情之休戚，而又因以察其人才之邪正短長(zhǎng)，庶幾于天下之事各當(dāng)其理矣?！灰页螅宜締T外郎林季友為金國(guó)報(bào)謝使，左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍郭正己副之。戊辰，金主遣使來吊祭。辛未，遣職事官二員核實(shí)鎮(zhèn)江府、建康、池、鄂、江州椿管錢米。乙亥，工部尚書趙彥逾為端明殿學(xué)士、知建康府。趙汝愚之定大計(jì)也，遣彥逾達(dá)意于殿帥郭杲，事既定，彥逾冀汝愚引己同升，已而外除，彥逾怨之，遂與韓侂冑合。未幾，改除四川制置使，彥逾愈恨，入辭，疏廷臣姓名于上，指為汝愚之黨，曰：『老奴今去，不惜為陛下言之?！挥谑巧弦嘤幸扇暧抟庖?。賜史浩謚曰文惠。戊寅，侍講朱熹以上疏忤韓侂冑罷。御批云：『朕憫卿耆艾，方此隆冬，恐難立講，已除卿宮觀，可知悉。』趙汝愚獨(dú)袖內(nèi)批還上，且諫且拜。侂冑必欲出之。汝愚退求去，不許。侂胄使中使王德謙封內(nèi)批以授熹，熹即附奏謝，遂行。給事中樓鑰封還錄黃，舍人鄧驛面奏乞留熹，上許除京祠，已而不下，起居郎劉光祖又言之，中書舍人陳傅良再封還錄黃。有旨除熹寶文閣待制與郡。劉光祖再上疏留行，不報(bào)。樓鑰再封還錄黃，有旨依已降指揮。傅良疏中獨(dú)有『朱熹論事頓繁迂闊』之語，蓋侂胄嘗言：『陛下千乘萬騎，而熹乃欲令一日一朝，豈非迂闊?』故時(shí)議謂傅良因廟議不合，陰肆中傷云。工部侍郎兼侍講黃艾因講，問逐熹之驟，上曰：『始除熹經(jīng)筵耳，今乃事事欲與?』艾悃請(qǐng)?jiān)偃灰选＠舨渴汤杉媸讨v孫逢吉上疏留熹，又因講《權(quán)與》之詩(shī)反覆以諷，上曰：『朱熹所言多不可用。』時(shí)侂冑欲用優(yōu)人王喜為閣門祗候，逢吉誦言將入諫，乃止。蓋侂冑嘗令喜于禁中效熹容止力戲，熒惑圣聽者故也。監(jiān)察御史吳獵入札子乞留熹，不報(bào)。登聞鼓院游仲鴻上言：『朱熹海內(nèi)名儒，首蒙收召，四方傳誦，以為天下大老歸之，才四十余日，復(fù)有宮祠之命，遠(yuǎn)近相吊，以為天下大老去之，則人誰不欲去者?若正人盡去，陛下何以為國(guó)?愿亟還朱熹，無使小人得志，養(yǎng)成亂階。』時(shí)侂冑勢(shì)方盛，人皆為仲鴻危之。熹以十月辛卯入見，中間進(jìn)講者七，內(nèi)引留身奏事者再，面對(duì)、賜食各一，在朝甫四十有六日。
《講義》曰：甚矣君子之道難行，而小人之奸易售也！昔哲宗初年，伊川先生入在講筵，未幾，群吠紛紜，遂有西監(jiān)之除。今寧宗新政，晦庵先生入侍經(jīng)幄，未幾，權(quán)幸妒嫉，遽有宮觀之命。嗚呼！此小人排擯道學(xué)之漸歟?自是而后，臺(tái)諫揮彈，一則曰偽學(xué)，二則曰偽黨，已醞釀?dòng)诖藭r(shí)矣。熹被召之初，奏事行宮便殿，有曰：『發(fā)號(hào)施令，無一不出乎朝廷；進(jìn)退人才，無一不合乎公論。不為偏聽以啟私門，則孽蘗之萌不得作矣。今日之計(jì)，莫大于此?！挥衷偃嫜灾?，又約吏部侍郎彭龜年同講對(duì)，因發(fā)侂胄之奸。適龜年出護(hù)使客，侂冑益得為計(jì)。熹累曰汝愚當(dāng)以厚賞酬其勞，勿使預(yù)朝政，且有『分界限、立紀(jì)綱，防微杜漸，謹(jǐn)不可忽』之語。汝愚方謂其易制，不之虞。仲鴻，汝愚客也。力諫不聽，而所倚為腹心謀事者，又皆持祿茍安，無復(fù)遠(yuǎn)慮。右正言黃度欲論侂冑，謀泄，以內(nèi)批斥去，熹不勝憤，遂因講畢奏疏，極言四事，其一略曰：『聞?dòng)兄夹掭菖f日東宮，為屋三數(shù)百間。外議皆謂陛下意欲速成，早遂移蹕，以為便安之計(jì)。臣恐不惟上帝震怒，災(zāi)異數(shù)出，正當(dāng)恐懼修省之時(shí)，不惟興此大役以咈譴告整動(dòng)之意，亦恐畿甸百姓饑餓流離、阽于死亡之際，忽見朝廷大興土木，修造宮室，但以適已自奉為事，而無矜惻憫憐之心，或恐怨望忿切，以生他變。不惟無以感格太上皇帝之心，以致未有進(jìn)見之期，亦恐壽皇在殯，因山未卜，幾筵之奉，不容少弛；太皇太后、皇太后晨昏之養(yǎng)，尤不可缺，而四方之人但見陛下大治宮室，速得成就，一旦翩然委而去之，六軍萬民之心，必有扼腕而不平者矣，此臣之所大懼也。』其二略曰：『壽康定省之禮邇?nèi)找辉龠^宮，亦未得見，泛然而往，泛然而歸。太上皇帝聞之，必以為此徒備禮而來，實(shí)無必求見我之意，其深閉固拒而不肯見，固亦宜矣。又聞太上皇后懼忤太上皇帝之意，不欲其聞太上之稱，又不欲其聞內(nèi)禪之說。若但一向如此，則父子之間，上怨怒而下憂懼，將何時(shí)而已乎?此又臣之所大懼也?！黄淙栽唬骸撼⒓o(jì)綱，尤所當(dāng)嚴(yán)。今陛下即位未能旬月，而進(jìn)退宰執(zhí)、移易臺(tái)諫皆出于陛下之獨(dú)斷，大臣不與謀，給舍不及議。正使實(shí)出于陛下之獨(dú)斷，其事悉當(dāng)于理，亦非為治之體，況中外傳聞，皆謂左右或竊其柄，而其所行，又未能盡允于公議。此弊不革，臣恐名為獨(dú)斷，而主威不免于下移，欲以求治，而反不免于致亂，蓋自隆興以來，已有此失，臣嘗再三深為壽皇論之，尚賴壽皇圣性聰明，更練世事，故于此輩雖以驅(qū)使之故稍有假借，實(shí)亦陰有以制之，未至全墮其計(jì)。然積習(xí)成風(fēng)，貽患于后，其害已有不可勝言者。如陳源、袁佐之流，皆陛下所親見，奈何又欲襲其跡而蹈之乎?此又臣之所大懼也?！黄渌穆栽唬骸簹泴m之卜，偏信臺(tái)史之言，而不復(fù)廣詢術(shù)人，以求吉地。既不為壽皇體魄安寧之慮，又不為宗社血食久遠(yuǎn)之圖。夫以壽皇之豐功偉烈，百世不忘，而所以葬之如此其草草也，豈不大咈天人之心，以致變異之頻仍，而貽患于無窮乎?此又臣之所大懼也。臣老病之余，寒齋獨(dú)宿，終夜不寐，憂慮萬端，至于孤危之蹤，不敢自保，切恐自今以往，不獲久侍清閑之燕矣?！皇枞?，侂胄大怒，陰與其黨謀去其為首者，則其余去之易耳。所謂首者，蓋指熹也。熹時(shí)急于致君，知無不言，言無不切，亦頗見嚴(yán)憚，于是侂胄之計(jì)遂行。及熹講筵留身，再乞施行前疏，退則內(nèi)批徑下矣。未幾，除知江陵府、湖北安撫。熹辭不拜，乃除提舉南京鴻慶宮。詔兩省、臺(tái)諫、侍從各舉宗室有文學(xué)器識(shí)者二人。
壬午，詔曰：『親君子，遠(yuǎn)小人，慶歷、元祐之所以惠天下也。朕幸業(yè)承祖武，而敢一日忘此乎?掇取羨號(hào)，于以紀(jì)元。其以明年為慶元元年?！?br />
十一月甲午，安南國(guó)王李龍翰加濟(jì)美功臣。丙午，車駕自重華宮還大內(nèi)。庚戌，韓侂胄兼樞密都承旨。辛亥，雨木冰。戊申，詔均內(nèi)外任。時(shí)趙汝愚當(dāng)國(guó)，言者以為：『今賢士大夫往往不樂為外官，蓋外權(quán)太輕，雖欲有所施設(shè)，而不得聘故也。今日之勢(shì)，莫若稍重外。重外之術(shù)，必使帥、漕、總領(lǐng)可以馴致于從官而后可久任，可久任而后可以責(zé)事功。』詔可。未幾，汝愚去位，亦不克行。詔曰：『三年之喪，古有彝制。朕勉承為后，寅紹邦圖，仰孝宗之家法具存，宜眇躬惟古道是復(fù)，以盡厚終之義，以昭尊祖之誠(chéng)。朕當(dāng)遵用三年之制，其令禮官條具典禮以聞。』初，高宗之喪，孝宗為三年服。及孝宗之喪，有司請(qǐng)于易月之外，用漆紗淺黃之制，蓋循紹興以前之舊。朱熹之在講筵也，不以為然，奏言：『今已往之失不及追改，惟有將來啟??發(fā)引，禮當(dāng)復(fù)用初喪之服，則其變除之節(jié)尚有可議。望明詔禮官稽考禮律，豫行指定，其官吏軍民方喪之服，亦宜稍為之制，勿使肆為華靡。』其后詔中外百官皆以涼衫視事，蓋用此也。初，熹上議時(shí)，門人有疑者，熹未有以折之。后讀《札記正義·喪服小記》『為祖后者』條，見其所引鄭志有『諸侯父有廢疾，不任國(guó)政，不任喪事』之問，而鄭答以『天子諸侯之服皆斬』之文，乃知經(jīng)文有所未備，而待于傳注者如此，因自識(shí)于本議之后云。升明州為慶元府。乙卯，孝宗皇帝權(quán)??于永阜陵。
十二月丁巳朔，禁民間妄言宮禁事。已未，淑妃張氏薨。乙丑，吏部侍郎彭龜年上疏言：『韓侂冑假托聲勢(shì)，竊弄威福，乞黜以解天下之疑。』讀札子畢，又奏：『只緣陛下近日逐得朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人，毋使天下人謂陛下去君子如此之易，去小人如此之難。』上初欲兩罷之，汝愚開陳，欲兩留之，既而內(nèi)批彭龜年與郡。節(jié)度使吳琚嘗言：『時(shí)上無堅(jiān)留侂胄意，使有一人繼之，則去之必矣?！粊腚屑攘?，勢(shì)益張，因欲并逐汝愚而難其名?；蚪讨唬骸罕俗谛眨_以謀危社稷，則一網(wǎng)盡矣?！粊雰偃恢Ｎ斐?，以陳康伯配享孝宗廟庭。
李心傳曰：光堯之祔廟也，楊廷秀獨(dú)謂張魏公有復(fù)辟功，不與配食為非。宜與洪景盧爭(zhēng)之不能得，固乞補(bǔ)外。洎孝宗祔廟，議者復(fù)推陳魯公，而魏公終不得預(yù)，蓋但以富平、淮西、符高三敗之故，而不考曹彬岐溝之役，其喪師蹙國(guó)，亦不下于富平與符離。今以一眚揜其大德，蓋景盧兄弟皆湯思退舊客，夙有憾于魏公，故以復(fù)辟之勛歸之呂元直也。
已巳，陳骙罷。庚午，余端禮知樞密院事，京鏜參知政事，吏部尚書鄭僑同知樞密院事。彭龜年罷。韓侂胄進(jìn)一官，與在京宮觀。趙汝愚請(qǐng)留龜年，不聽。辛未，劉德秀劾劉光祖罷。癸酉，金主遣使來賀登位。名孝宗廟樂曰《大倫之舞》。甲戌，祔孝宗神主于太廟。丁丑，德音：降臨安、紹興府死罪以下囚，釋杖以下。民緣攢宮役者蠲其賦。癸未，金主遣使來賀明年正旦。是歲，兩浙、淮南、江東西路水旱，蠲其賦賑之。
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[1]十六年 原作『二十六年』，『二』字衍，據(jù)《續(xù)編兩朝綱目備要》（本書校記中再引此書，簡(jiǎn)稱《兩朝綱目》）卷一刪。
[2]會(huì)計(jì) 原作『會(huì)稽』，據(jù)《兩朝綱目》卷一改。
[3]郫縣 原作『鄲縣』，誤。按，宋無鄲縣，今據(jù)《宋文·地理志》四改。（虛和按：『宋文』，應(yīng)為『宋史』之誤。）
[4]榷之 原作『權(quán)之』，據(jù)《兩朝綱目》卷二改。
[5]集議 原作『集議翰』，『翰』字衍，據(jù)文意刪。
[6]黃艾 原作『黃受』，據(jù)《兩朝綱目》卷三改。
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