欽宗
△靖康二年（丁未，一一二七）
?。?、三月辛卯朔，車駕在青城，金人令御史臺(tái)報(bào)百官，詣南薰門外迎拜邦昌，用申時(shí)入城。邦昌與百官交拜于道，以鐵騎裹送，及門而還，以付范瓊；即入憩幕次，與從官語(yǔ)移時(shí)，入居尚書令廳。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《靖康要錄》：是月一日，虜使從官、卿、監(jiān)、郎官十員晝夜宿直，續(xù)增作十五員，管掌事務(wù)，并使臣十五員，祗應(yīng)三衙，亦同宿守?！独m(xù)宋編年資治通鑒》云：金人遣張邦昌入城，居尚書省令廳，百官班迎南薰門。邦昌臥病不食，金帥令勸進(jìn)，邦昌謂王時(shí)雍等曰：“諸公怕死，又掇送與邦昌耶？雖暫假而歸，焉可得免禍？”《朝野簽言》云：初，邦昌在燕，自正月間金人令同肅王等至京城下，方百官推戴時(shí)，邦昌皆不知也。粘罕、斡離不令王汭以推戴文字示邦昌。邦昌讀前后文畢，大驚，曰：“趙氏無(wú)罪，遽蒙廢滅，邦昌所不敢聞。必欲立邦昌，請(qǐng)繼以死。”二酋令王汭召邦昌，邦昌曰：“元與肅王、曹駙馬奉使，每元帥召，即三人俱行，不可獨(dú)往。”汭強(qiáng)之以行。至二酋前，二酋說(shuō)推戴意，邦昌堅(jiān)避，如是者半日。二酋知邦昌不可強(qiáng)，乃詭邦昌曰：“大金皇帝有詔，令立宋之太子，以公為相，善輔佐之，毋使敗盟，請(qǐng)公入城?！卑畈氤切廾睕錾酪陨日厦?，呵喝如宰相儀，徑詣尚書省下馬。百官拜階下，邦昌答拜。金人有旨：“如三日不伏推戴，先戮大臣，次盡殺軍民。”百官父老哭告邦昌，令即權(quán)宜之計(jì)，救取一城老小。王時(shí)雍、徐秉哲、呂好問(wèn)曰：“大金欲冊(cè)立太宰，三日不立，將夷宗廟，殺生靈?！卑畈^時(shí)雍等曰：“諸公怕死，乃掇送與邦昌。雖督責(zé)而歸，焉可免禍？身為大臣，豈篡逆耶？有死而已。”時(shí)雍等強(qiáng)之，邦昌引刀自裁，眾奪之。遂議申推戴文字至金國(guó)軍前?！稄埌畈侣浴吩疲簠情_、莫儔至報(bào)邦昌將入城，於是治尚書令廳待之。）
?。?、丁酉，金人奉冊(cè)寶立邦昌，百官等會(huì)于尚書省。邦昌泣，即上馬，至西府門，佯為昏瞆欲仆，立馬，少蘇，復(fù)號(hào)慟，導(dǎo)至宣德門西闕下馬，入幕次，復(fù)慟。金人持御衣紅繖來(lái)，設(shè)於次外。邦昌出次，步至御街褥位，望金國(guó)拜舞，跪受冊(cè)，略曰：“咨爾張邦昌，宜即皇帝位，國(guó)號(hào)大楚，都金陵。”邦昌御紅繖還次訖，金人揖，上馬出門，百官引導(dǎo)如儀。邦昌步入自宣德門，由大慶殿至文德殿前，進(jìn)輦，卻弗御，步昇殿于御床西側(cè)，別置一椅，坐受軍員等賀訖，文武合班，邦昌乃起立，遣邠門傳云：“本為生靈，非敢竊位。”傳令勿拜。王時(shí)雍等懇奏，復(fù)傳旨云：“如不蒙聽從，即當(dāng)歸避。”時(shí)雍率百官遽拜，邦昌急回身面東拱手以立。大抵往來(lái)議事者，開、儔也；逼逐上皇以下者，時(shí)雍、秉哲也；脅懼都人者，范瓊也；遂皆擢用。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：是日，風(fēng)霾，日色薄而有暈，百官皆慘怛，邦昌亦有憂色。惟王時(shí)雍、吳開、莫儔、左言范瓊等欣然若有所得。邦昌尋以胡思權(quán)戶部尚書，葉宗諤權(quán)司農(nóng)少卿，胡直孺戶部尚書，前諫議范宗尹吏部侍郎，謝克家落致仕，中書舍人。李棹并仍舊職，李寧靖、詹義并權(quán)直學(xué)士院，王時(shí)雍權(quán)樞密院兼領(lǐng)尚書省，呂好問(wèn)領(lǐng)門下省，徐秉哲領(lǐng)中書省。尚書左丞馮澥守舊職，李回權(quán)右丞，吳開同知樞密院事，莫儔簽書樞密院事，周懿文開封尹，王及之權(quán)都水使者。李回，靖康初簽書樞密院事，執(zhí)政在城中者，惟回一人。馮澥、曹輔留虜營(yíng)，邦昌素善澥，將歸之，而輔不在請(qǐng)中，故以回補(bǔ)其處。時(shí)雍既用事，請(qǐng)用二府，蓋韉許之。時(shí)雍，蜀人也。在蜀為市伍圖利，人謂之“三川牙郎”，至是都人又號(hào)為“賣國(guó)牙郎”。開、儔為虜來(lái)須索，朝暮往還賊中，有“捷疾鬼王”之呼。粘罕、斡離不有“了事官人”之稱，都人亦目之為“賣國(guó)吳牙”。曹勛《北狩見聞錄》云：三月初七日，聞張邦昌僣位?；兆谠唬骸鞍畈乃郎琊?，則社稷增重；今尸君之位，猶且庶幾。但所系至重，既立異姓，則吾事決矣。”因泣下沾襟。明日，臣下有進(jìn)詩(shī)者曰：“伊尹定歸商社稷，霍光終作漢臣鄰?！被諒R讀且罵曰：“待其歸商興漢，則吾已在龍荒之北矣！”）
?。场⒁宜?，邦昌往青城謝金人。既至，迎接殿下，揖而升致賓主之禮，酒三行，面議七事：其一，乞不毀趙氏陵廟；其二，乞免取金帛；其三，乞存樓櫓；其四，乞俟江寧府修繕畢，三年內(nèi)遷都；其五，乞五日班師；其六，乞以帝為號(hào)，稱大楚皇帝；其七，乞借金銀犒賞；虜皆許之。又請(qǐng)歸馮澥、曹輔、路允迪、孫覿、張澂、譚世勣、汪藻、康執(zhí)權(quán)、元可當(dāng)、沈晦、黃夏卿、郭仲荀、鄧肅、太學(xué)、六局官、秘書省官等，亦從之。先是，虜須《六經(jīng)》秀才各五人，至是亦聽回。其八人不回者，皆平日士流不檢者，甘心歸之。惟何鹵、孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸等，或以言語(yǔ)，或以廢立事不遣回，令舉家北遷。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：宰相何鹵及孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸等舉家北遷。此五人皆嘗爭(zhēng)論乞存立趙氏者，金人遂驅(qū)之北行。鹵初不割三鎮(zhèn)以至罷官，后不肯議和遂陷虜中，不食嘔血而死。叔夜北遷道中，惟飲湯，義不食其粟。五月至白溝河，御者曰：“過(guò)界河矣?！笔逡鼓搜鎏齑蠛簟Ｒ钊?，扼吭而死。司馬樸北行即不食，至燕山而死，可謂全節(jié)。注引呂中曰：靖康之禍，視石晉無(wú)以異。然契丹三入中國(guó)而三敗，契丹極力以攻之，而晉人亦極力以?shī)]之，晉之力雖疲，而契丹亦斃矣。觀澶州之戰(zhàn)，虜乘風(fēng)縱火以迫之，而晉軍饑渴之馀乃大呼而求戰(zhàn)，向使如靖康時(shí)，則望之而走矣。若非杜威之降虜，晉不亡也。契丹之?dāng)x，以百戰(zhàn)之力；而靖康之取兩河，再渡河，再迫京師，未嘗有一戰(zhàn)之勞。皆小人之夷狄，終始實(shí)誤之也。其始也，開釁以召禍；其后也，又幸欲速和以免禍。靖康之賣國(guó)降虜，即靖康主和之人也；靖康之主和，即宣和開釁之小人也；宣和開釁，即熙寧、紹圣用兵之遺也。履霜堅(jiān)兵，其來(lái)有漸矣。）
?。础⒐锍?，金人歸馮澥、曹輔、譚世勣、孫覿、汪藻、徐天民、蘇馀慶、郭仲荀、沈晦、黃夏卿等，二使隨同入齋到虜書云：“自來(lái)所取金帛，皆是犒賞軍兵之所急用，雖不能足數(shù)，亦且期大半。今楚國(guó)肇造，本固則安，慮因科括之急且重，因于斯民，亦議權(quán)止，令出榜曉諭。”（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《北盟會(huì)編》：是日，邦昌乞免括金銀及請(qǐng)歸馮澥等，二書附載于此?！镀蛎饫ń疸y書》曰：“某聞之，先圣云：“何以守位？”曰：“仁?！薄昂我岳碡?cái)？”曰“義。”人君之於天下，惟以百姓為本。百姓不存，則社稷無(wú)以固其重，人君不能保其尊。又況創(chuàng)業(yè)造始之君，惟務(wù)施德布惠，收天下之心，然后作為事業(yè)，固其根本。由漢、唐以來(lái)，率由此道，后世子孫，終必賴之，皆百世不易之理也。某材質(zhì)庸謬，道義無(wú)聞。仰荷大金皇帝天造洪恩，遽令軍民官吏推戴，冊(cè)命俾以南土，使主斯民，永為屏翰，以事大國(guó)。方宿夜祗懼，無(wú)以報(bào)德！思臨士民，坐視困苦，莫之拯救，痛傷肺肝，殞身無(wú)門。今見京城百姓，自前宋皇帝朝已曾根括金銀數(shù)次，雖有藏匿，官吏搜索，悉皆罄盡。今又蒙元帥科降，數(shù)目浩大，難以充足；軍前遣人搜檢，亦無(wú)所得。百姓嗷嗷，憂疾餓死，日以萬(wàn)計(jì)；復(fù)懼根括金銀，數(shù)不能足。重念大金皇帝以邦昌主斯民；而從政之初，民心離散，怨謗交興，邦昌恐以此主國(guó)，必致傾仆。惟元帥慈恩洪博，智燭高明，曲照物情，俯加矜恤，止絕再降金銀數(shù)目，庶使億兆生靈，保全性命，不陷顛危。邦昌所圖，竊冀其安，仰副大金皇帝建立藩屏之意，邦昌不任哀懇惶懼之至。”《請(qǐng)歸馮澥等書》曰：“比膺詔冊(cè)，獲撫邦封。載惟草創(chuàng)之初，方賴臣鄰之助。顧群臣之全闕，致庶務(wù)之悉隳。徒以菲材，讬于人上，何以仰承殊渥，外敉多虞，若涉洪川，罔知攸濟(jì)。茲冒陳于危懇，蓋深恃于眷私，所冀垂矜，必蒙賜可！竊以左丞馮澥，國(guó)之老成；營(yíng)軍郭仲荀，眾所推許。儻還職任，俾贊時(shí)艱，必能系多士之心，有以副萬(wàn)夫之望。此外臣僚等，或因扈從先帝，或緣差往軍前，如臺(tái)意欲留之人，乞下恩慈遣還。則庸疏之質(zhì)，既得助於眾賢；報(bào)稱之衷，敢忘懷於大惠？尚祈英鑒，俯亮愚誠(chéng)！”金人得書，遂遣左丞馮澥、簽書樞密院事曹輔、太常少卿汪藻、禮部侍郎譚世勣、中書舍人孫覿及徐天民、蘇馀慶、郭仲荀、沈晦、黃夏卿等均皆遣還。）
５、丁巳，邦昌率百官詣南薰門、五嶽觀內(nèi)，望軍前遙辭二帝。邦昌慟哭，百官軍民皆哭，有號(hào)絕不能起者。道君皇帝北狩，寧德皇后及諸親王、妃嬪以下皆行，斡離不軍護(hù)送，由滑州路進(jìn)發(fā)。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：曹勛《北狩聞見錄》云：上皇到郊宮，金蕭慶裔、王汭來(lái)奏，取向日張覺投降本朝，并張覺緘首處分一宗文字。上皇曰：“當(dāng)日張覺投降，兩國(guó)初未有不受之約，又元系大遼故臣，遂納覺不疑。繼得山西軍前移文要覺，即斬首以獻(xiàn)，不謂上國(guó)指以為釁。今城破國(guó)亡，禍變及此，尚何文字之有？況已嘗移文上國(guó)，死亡一切惟命，不必以此為辭也?！碧斘ㄎ?。自后更不復(fù)來(lái)取。金人凡有計(jì)議，只在上御前奏稟。隔數(shù)日一遣人起居。上皇到寨中十馀日，自制劄子一通與國(guó)相云：“某頃以海上之盟，謂歡好可以萬(wàn)世。雖嘗招收張覺，繼蒙須索，令戮以為報(bào)，意罪不至甚，而大兵踵來(lái)，乃指為釁，某即避罪南去。歸后塊處道宮，憩養(yǎng)魂魄，未嘗干預(yù)朝政。而奸臣伺隙，離間父子，雖大兵南來(lái)，亦不相關(guān)報(bào)，致煩天討，兵甲臨城，至城破時(shí)，始知三關(guān)敗約所致。蓋嗣子不能奉承大國(guó)之約；某亦有失義方之訓(xùn)。事遽至此，咎將誰(shuí)執(zhí)？尚有血誠(chéng)，祈回洪聽，某愿以身代嗣子，遠(yuǎn)朝闕廷。卻令男某等乞一廣南煙瘴小郡，以奉祖宗遺祀，終其天年，某即分甘斧鉞，一聽大國(guó)之命。誠(chéng)迫意切，惟待臺(tái)令！”劄子去后二日，有番使來(lái)云：“承示文字，但三關(guān)之盟，初不恁地，止說(shuō)子孫不紹，社稷傾危，雖承劄子，卻不敢背元約?！辈天洝侗贬餍袖洝吩疲喝露巳眨鹦行?、趙之間，皇子元帥斡離不請(qǐng)觀打圍。契丹舊臣郭藥師、張令徽初以天祚出奔，上表請(qǐng)歸，本朝許之，爵以袞衣之貴，錫以金珠之優(yōu)，使鎮(zhèn)山后。一旦大金兵至，投戈乞命。至是遣出令拜太上皇，藥師曰：“昔日君臣敢不盡禮，前日之降，力所不加，乞赦臣罪?！鄙显唬骸疤鞎r(shí)如此，非公之罪，何赦之有？”藥師等慚而退。）
?。?、戊午，金人漸下城，令戶部尚書邵博提舉修繕，是日，交割外城。金既不能下南京，乃自寧陵而上，盡偽置官屬，安撫士民，至是率驅(qū)而北。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。）
?。?、己未，金兵下城，盡絕我兵，分四壁屯守。邦昌詣虜營(yíng)辭，服赭袍，張紅蓋，所過(guò)起居并如常儀，從行者王時(shí)雍、徐秉哲、吳開、莫儔。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。）
《續(xù)宋編年資治通鑒》：金人取二王宮，以近屬宗室赴軍前。開封府解發(fā)宮嬪一千二百人，親王二十五人，帝姬、駙馬四十九人，宗室南班官等絡(luò)繹道路凡數(shù)十里。案：原本系此于二月，據(jù)《紀(jì)事本末》，是月丁巳，道君皇帝北狩，寧德皇后及諸親王、妃嬪以下皆行。靖康皇族陷虜記載此姓名極詳。據(jù)云：一、少帝位下太子諶，小大王訓(xùn)，見在五國(guó)城，鄭才人生；大公主、二公主，各年幼，狄才人生。一、見在親王：景王、濟(jì)王、莘王、徐王、安康郡王、相國(guó)王、溫國(guó)王、廣平郡王、儀國(guó)公；頑使，狄才人韓州生；鐵使，閻婉容五國(guó)生。一、見在公主：純福公主尚醫(yī)官王宗沔男昌遠(yuǎn)；小公主，尚藥官乙成男敦復(fù)；榮德公主嫁習(xí)古國(guó)王，已死，見在大金皇后后位居住；洵德公主嫁設(shè)野馬郎君，見在上京；寧福公主嫁陳王，已死，其子見在冷山居??；惠福公主嫁開府相公斜保三國(guó)相男，見在上京居住。一、見在貴妃：崔貴妃、王婉容、大王婕妤、小王婕妤、狄才人、喬婕妤。一、見在駙馬都尉：宋邦光、向子房、向子扆。一、見在諸王男女：成文，鄆王男；成規(guī)，肅王男；成章，景王男；成范，邠王男；成之，莘王男；成式，濟(jì)王男。相國(guó)王、儀國(guó)公下各一男，年幼；相國(guó)公、溫國(guó)公下各一女；安康郡王、康平郡王下各一女；故和王女嫁王遵道男安，今已到行在；故信王女四人。一、見在棣華宅親王等：和義郡王有奕，永寧郡王有恭，燕五節(jié)使有章，越五節(jié)使有忠，燕五觀察有亮，越五觀察有德。一、親賢宅宗子：故晉康郡王孝騫男安規(guī)等，士稱公繪。一、歿故親王：燕王趙州，越王韓州，鄆王韓州，肅王五國(guó)，祁王五國(guó)，信王五國(guó)，建安郡王青城，嘉國(guó)王五國(guó)，瀛國(guó)公五國(guó)，昌國(guó)公五國(guó)。一、歿故公主：嘉德嫁宋國(guó)王，上京歿，令福、華福、安德、順德、顯德、柔福。一、歿故貴妃：王貴妃，閻婉容。一、歿故駙馬：曾寅、曹晟、蔡鞗、劉文彥、田丕。一、金國(guó)北京坐諸宮院見在宗室：仲慕、仲瑥等，并宗女姨，兵士等五百馀人，去年來(lái)上京，告朝廷艱難，賜錢三萬(wàn)貫，牛三百頭為養(yǎng)濟(jì)。一、奉使洪皓等見在燕京等處住，金國(guó)已降赦，已令換官，往往不肯祗受。一、應(yīng)被虜宗室女見在北人家作奴婢者，金國(guó)已降赦，官中二人換一人出，令作百姓，自在居住。一、應(yīng)扈二帝親屬四百馀人，為遷二帝往五國(guó)，留在遼東，落后養(yǎng)濟(jì)焉。
又吳革謀起兵，先誅范瓊，劫二帝還，期以三月初八日舉事，與謀者呂好問(wèn)、馬伸、張所、吳倫等數(shù)人。又內(nèi)親事官數(shù)百人以不忍屈節(jié)立？姓，殺妻奴，焚所居，謀赴，夜有班直、班廣等數(shù)百人排闥，曰：“邦昌以翌日受冊(cè)，請(qǐng)舉事?！备锉患咨像R，時(shí)已黎明，北行至咸豐門，四面皆瓊兵。瓊與殿司、左言謀設(shè)計(jì)，若同謀者，紿革至帳下謀議事，遂斬之，其徒百馀人并戮河上。革至死顏色猶不變。案：《靖康要錄》系此于是月六日，乃丙申也。革謀於初八日舉事，而邦昌於初七日受冊(cè)，未及期而謀泄，故先為范瓊所誘。李《十朝綱要》亦系于丙申日?！秱纬洝吩?；初，駕出不得還。戶部梅執(zhí)禮置二十七所，皆讬以彈壓振濟(jì)為名，其實(shí)招集材勇之人，欲以救駕。有陜西統(tǒng)制官吳革，實(shí)一所之?dāng)?shù)，在京監(jiān)糶官米，見軍前廢立，抱忠負(fù)義，以官米養(yǎng)軍。召在京壯士，慨然起兵謀反正，交結(jié)班直散班、祗侯親從等，欲奪駕外走。時(shí)有軍前取去醫(yī)人入城置藥物，見說(shuō)四方勤王兵將至近甸，每日軍發(fā)兵出戰(zhàn)，精兵多出外，城下不滿萬(wàn)人，二圣可一舉得之。革聞是說(shuō)，欲為奪駕之計(jì)。初五日，內(nèi)親事官數(shù)百人，聞立張邦昌，以不忍屈節(jié)異姓，先殺妻孥血屬，焚其居室以應(yīng)。為徒中所告，左言范瓊領(lǐng)兵追革至朱雀門，詐呼與之謀曰：“吳統(tǒng)制你側(cè)身偃黃河，此事得自家們共議?！备锫勔詾槎寺时?，乃下馬欲與之語(yǔ)，瓊乃執(zhí)革并其子斬之。次日，王時(shí)雍使范瓊體究高士謩、趙子昉，於是開封府促二人送獄。蓋二人各占一所也。《靖康要錄》載吳革生平事跡極詳，今附載於此?！兑洝吩疲壕缚翟暾?，女真犯闕，革以所部解圍。八月，虜陷太原府，朝廷遣革奉使女真軍中，持國(guó)書見粘罕，庭揖不拜。計(jì)議邊事，責(zé)其貪利敗約，氣勁語(yǔ)直，金帥愧服。為追回攻威勝軍等處軍馬，授書以歸。十月，召赴闕，得對(duì)，上問(wèn)割地與不割地利害，革對(duì)北人有吞箭之誓，入寇必矣。乞措置邊備，起陜西兵馬為京城援，不復(fù)議和。遂差革使陜西句兵。閏十一月二日，出城，金騎已至。會(huì)南道軍馬至，遂同總管張叔夜入城。上巡幸南壁，革面奏量差兵馬奪路赴陜西，叔夜因留革充統(tǒng)制官。賊攻宣化門，填道渡濠，革竊往相視，自南壁守奭官開安上門所堰濠水三尺，及盡洩蔡河閘水夜浸之。不從。及填道將合，始省前議，水已冰矣。二十五日，賊登城，革率使臣親兵赴南薰門東策應(yīng)，手殺執(zhí)黑旗者十許人。部曲皆散去，革獨(dú)死拒于安上門東，使賊不能西。二年正月，上再出青城，革建言駕出必隳彼計(jì)，宰相何鹵不聽。又請(qǐng)於樞密孫傅、張叔夜，欲因事至軍前計(jì)議。叔夜問(wèn)計(jì)安出，革著論者三：一，車駕還內(nèi)；二，金人歸國(guó)；三，革死。遂留革劄子繳奏，言革有兩朝萬(wàn)一乂安之計(jì)，愿至軍前口陳。不報(bào)。二月八日，上皇后妃、諸王宮嬪盡出城。九日，革入內(nèi)白留守孫傅，言上皇已出，乞留皇后、皇太子。明日引見皇太子，革頓首言：“二帝出郊，駕未必回。愿陛下堅(jiān)避，以固國(guó)本?！睂O傅曰：“何辭以拒之？”革曰：“有內(nèi)臣貌類太子，虜或邀請(qǐng)，則抱以登車。出朱雀門，密諷百姓邀留，不可，則墮之車下以死告，奉尸以往。仍以振救饑乏為名，詔忠義勇知之士，結(jié)為隊(duì)伍，太子微服軍中，潰圍南去?！笔蝗眨泳钩?。革乃于啟圣院置局，名振濟(jì)所，募士救就食，一日之間，至者萬(wàn)計(jì)。革陰以軍法部勒。時(shí)今上為兵馬大元帥，懷蠟丸由間道告急於濟(jì)州。及約在外將相擁近城，內(nèi)外相應(yīng)，夾攻賊寨，圖還二帝。久之，復(fù)遷居同文館，其后附者益眾，使臣效用數(shù)千人，勇士數(shù)萬(wàn)，多兩河驍悍之士。既而孫傅、張叔夜皆赴軍前，金人立張邦昌之議益急，革議欲誅范瓊等數(shù)十人，乃分兵約日突出十八門，列為二壘，與劉家寺及青城金寨相對(duì)。又遣蠟彈，期以三月八日內(nèi)外合軍，部勒既定，須期而發(fā)。革字義夫，國(guó)初功臣吳廷祚七世孫。性資忠勇，天文地理、人事兵機(jī)，無(wú)不通曉。死之日，知與不知，皆為泣下。
又金人以明珠孛堇為河北統(tǒng)軍屯濬州，阿離孛堇為河?xùn)|統(tǒng)軍屯河陽(yáng)。案：《靖康要錄》於是月二十一日聞此信。李《十朝綱要》擊此于辛亥。
又發(fā)運(yùn)使翁彥國(guó)起東南兵數(shù)萬(wàn)至泗州，不行，知州事賈公望以京城望救責(zé)之，彥國(guó)始持軍兼程渡淮而進(jìn)。案：《靖康要錄》：是月二十八日，邦昌聞翁彥國(guó)領(lǐng)兵至，以手書與之。封皮云“付翁彥國(guó)”，其中乃邦昌上端朝中丞，云“不得已，及他日保家屬”之語(yǔ)。李《十朝綱要》：二年四月壬戌，知淮寧府趙子崧、知潁昌府何志同、荊浙江淮經(jīng)置使翁彥國(guó)等，筑壇歃血誓，戮力合謀，共安王室?！侗泵藭?huì)編》在四月五日甲子。
又金人以兵五萬(wàn)守潼關(guān)，扼西來(lái)之兵。陜西置制使錢蓋統(tǒng)兵十萬(wàn)至潁昌，聞京城已破，蓋遂棄大兵挈家往湖北。由是襄、定至荊門一路騷動(dòng)。陜西宣撫使范致虛自長(zhǎng)安領(lǐng)兵十萬(wàn)勤王，日與之戰(zhàn)，攻奪潼關(guān)。既得關(guān)，乃引兵東去，遂至陜府。粘罕遣將率精騎擊致虛前軍，敗之，致虛不敢進(jìn)，駐兵潼關(guān)，以疑敵而已。先是，裨將李彥先說(shuō)曰：“陜?yōu)檐姾?，盍少遺之兵，行者利速，多為支軍，則舍不致淹，敗不至覆。不然眾屯聚出殽澠，一蹶于險(xiǎn)矣?！敝绿摬宦?。及范致虛既敗，統(tǒng)制翟興提兵復(fù)西京，擒留守高世由、隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使張友極斬之。案：李《十朝綱要》：靖康二年三月己未，永興經(jīng)略使范致虛率兵與金人戰(zhàn)于潼關(guān)，克之。遣兵馬鈐轄翟興復(fù)西京，斬偽尹高世由、張友極。即此事也。范致虛兵敗，詳見封有功《編年》及趙甡之《中興遺史》，附載于此?！毒幠辍吩唬合仁牵吨绿撛陂L(zhǎng)安措置兵馬守奭。丙午年秋，河?xùn)|汾、潞、石、隰而南皆無(wú)故。致虛作守河計(jì)，以河?xùn)|置諸度外，河西沿流堡壘相望，招募諸色人，借補(bǔ)官資，僧道技術(shù)如趙宗印、張孝慶等，皆補(bǔ)幕屬統(tǒng)制官者，莫知其數(shù)。宗印者，汾州孝義縣人。本姓趙，落朆為僧，作萬(wàn)花長(zhǎng)老，遭亂，欲避地，因過(guò)河中府，題詩(shī)於佛剎曰：“七十勞生西復(fù)東，鄉(xiāng)關(guān)在望念飄蓬；大遼半歲九分盡，全晉一年千里空。周召以亡無(wú)善政，蔡貫雖死有馀風(fēng)；華陰乞食山陰去，巖谷幽尋四老翁?！卑矒崾瓜嬉娭踩俗坊?，與語(yǔ)，大奇之，薦與致虛。致虛謬不知兵，見宗印談兵口辨，以為奇士，乃令還俗，用便宜累借中散大夫、直龍圖閣為節(jié)制。宗印請(qǐng)筑長(zhǎng)城，起潼關(guān)，迄龍門，雖致虛行移峻急，而上下皆不以為是。筑城及肩，應(yīng)命而已。宗印以僧為一軍，謂之“尊勝隊(duì)”，以行童為一軍，謂之“尊勝隊(duì)”。而河?xùn)|僧行多竄名軍中，亦有補(bǔ)官者。致虛會(huì)五路兵，欲勤王赴援京師，屯軍華陰?！哆z史》云：范致虛在陜州也，前軍出武關(guān)由鄧州新興、澠池之間，屯于千秋地場(chǎng)。偽河南尹高世由告急於粘罕，亦會(huì)金人將欲回軍。婁宿孛堇自伊陽(yáng)直訩之，王師不備，遂？輜重而奔，死者幾半。致虛恐懼而遁。
又宗澤敗敵于長(zhǎng)垣，遂得韋城縣。敵欲夜襲，澤知之，因移軍南華，敵果夜至，得空壁。澤自南華遣兵過(guò)大溝河擊敵，大敗之，斬首數(shù)百。澤謀引兵渡河，據(jù)敵歸路，而對(duì)壘諸寨，一夕解去，澤自臨濮引兵趨滑州，抵大名城。又知張邦昌僣位，擬先行誅討，乃將所部復(fù)還屯衛(wèi)南，復(fù)貽書康王曰：“今日國(guó)之存亡在大王行之得其道與不得其道爾。所謂道者，其說(shuō)有五：一曰近剛正而遠(yuǎn)柔邪，二曰納諫諍而拒諂諛，三曰尚恭儉而抑驕奢，四曰體憂勤而忘逸樂(lè)，五曰進(jìn)公實(shí)而退私偽?！睗芍^所親曰：“怨結(jié)王之左右矣，不恤也?！?br />
?。?、夏四月庚申朔，（案：《四史朔閏考》同。） 大風(fēng)吹石折木，車駕北狩，皇后、皇太子偕行，粘罕軍護(hù)送，由鄭州路進(jìn)發(fā)。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：淵圣皇帝率后諸王望拜城中，泣別宗廟，哭聲振動(dòng)青城。日色慘翳，風(fēng)聲如號(hào)，移時(shí)方止。今考淵圣北狩后事實(shí)，《北記》、《燕云錄》均有載及，附錄於此，以見辛稼軒《南渡錄》為偽記之書，《宣和遺事》尤誣妄太過(guò)，皆不足信也?！侗庇洝吩疲核脑滤娜?，粘罕回軍至鄭州，教番兵一人引去見少帝，其人引仲熊到青城太平庫(kù)前，中有內(nèi)侍及婦人數(shù)人，中一人身甚瘦，人指云：“此少帝也。”仲熊拜訖，云：“臣受國(guó)恩，才薄位卑，無(wú)所展效，致陛下及此，死有馀責(zé)。”帝不言，金人已叱仲熊令退。有番官梁慶裔來(lái)叫仲熊曰：“國(guó)相有臺(tái)旨，有國(guó)書送你歸。”書題曰“書致于南朝皇帝闕下，骨盧你移賚勃極烈左副元帥”，不寫姓名，只用一元帥府印，下云謹(jǐn)封。書云：“天會(huì)五年四月日，骨盧你移賚勃極烈左副元帥謹(jǐn)致書于南朝皇帝闕下：早者攻下懷州，內(nèi)有鄉(xiāng)貫系河南人以下，不系朝廷措置，州縣人民隨軍將帶前來(lái)，比至汴京了畢，權(quán)令鄭州就糧養(yǎng)濟(jì)；除情愿歸降，已發(fā)過(guò)河北外，內(nèi)有不愿歸降人，從事郎懷州河內(nèi)縣丞范仲熊，遣令還鄉(xiāng)。仰冀英聰，俯為亮悉。專奉書陳達(dá)，不宣。謹(jǐn)白?！睉c裔遣馬軍一人至京師投下，而仲熊遂歸?！堆嘣其洝吩疲旱谰苫?、濬至燕山，淵圣由淮陽(yáng)至云中。道君五月十八日丁未到燕山，離門三里，太子邀請(qǐng)觀看射柳技打球，飲宴至暮。次日入門，于延壽寺駐驆，貴妃、親王、帝姬、駙馬圣眷同處，日侍道君之側(cè)，金人供奉甚厚。六月初二日，請(qǐng)道君圣眷球場(chǎng)宴會(huì)，二太子捧卮跪勸。道君、鄭后時(shí)躬親打球，迎待之禮，至重至厚。是時(shí)康王登寶位，赦文傳至燕山，二太子得之，封呈道君，道君即召貴妃相賀，喜動(dòng)龍顏。七月初，淵圣至自云中，駐燕山愍忠寺。朱皇后、太子祁王、三郡王圣眷同處，侍帝側(cè)，金人供奉如道君之禮。二圣兩寺居住。七月上旬，于昊天寺相見，親王東序，駙馬西序，道君居左面，淵圣居右面，皇太子次南面西，酒五盞，自早至午，禮畢而歸。七月中旬，鄭后體候違和，淵圣諸后同來(lái)延壽寺問(wèn)候，住及兩時(shí)。九月十三日，二圣同圣眷起發(fā)往中京，南人與燕人泣涕送於東門之外，日盡乃發(fā)。金人不能禁止，數(shù)日為之不市。起發(fā)之前，金人納絹萬(wàn)匹為路費(fèi)，道君分賜百五十匹與仙露寺宗室仲理以下作冬衣，領(lǐng)之者無(wú)不感泣。燕山至中京九百五十里，過(guò)石門至景州上盧龍嶺，山下過(guò)欒撒河，至澤河過(guò)大漠，至中京，於相府院駐驆。相府院者，契丹舊時(shí)相國(guó)所居也。一門五位，左二位，道君居之；右二位，淵圣居之；中一位，番官居之。中京人煙風(fēng)物，比之燕山蕭索太甚，二圣服食器用，皆需于燕山，每?jī)稍陆鹑伺疟嫫鸸?yīng)。道君圣眷千馀口，淵圣圣眷百馀口，皆駐驆中京相府院，去大金國(guó)尚三千里。二圣於此止之。東京取去宗室嗣濮王仲理以下姨，命宗女等千八百馀口至燕山仙露寺養(yǎng)膳，日給米一升，半月支鹽一升，而嗣王與兵卒無(wú)異，拘縻點(diǎn)勘，監(jiān)視嚴(yán)密。自困于道途，苦于寂寞，一歲之間，死及八分，止存三百九十八人。保州御莊宗室趙遵顧奉使金國(guó)，亦在燕山拘縻，國(guó)相粘罕近許放還本州。其御莊宗室，仍舊不曾起發(fā)。奉使官中書侍郎陳過(guò)庭并文武官五十馀員并門下侍郎耿南仲、孫元在真定。丁未八月，遣詣燕山崇國(guó)寺安泊。至十月，國(guó)相粘罕到燕山計(jì)議，追呼出頭，許其南歸，無(wú)不歡呼。方行備車促裝，無(wú)復(fù)有指揮，并押赴顯州，自旦至暮方得行。見粘罕，以燭從頭至足炤之，令厚加養(yǎng)濟(jì)。戊申三月間，一南人貨驢肉瓦橋來(lái)，買得故紙，內(nèi)有本朝足本赦書。司馬樸營(yíng)求得之，為京師醫(yī)藥靳法告於燕山留守，收捉司馬樸，枷項(xiàng)禁勘。獄成，申元帥府。已而貸死，杖七十依舊養(yǎng)濟(jì)。知燕山蔡靖，其子松年與眷屬同處，金人養(yǎng)濟(jì)甚厚。松年與一渤海道奴通事，燕市中合開酒肆，燕王、嗣濮王、宰臣何鹵、樞密張叔夜、駙馬曹都尉，并皆身亡，其馀有從淵圣在中京者，則未知存亡。）
?。?、辛酉，金營(yíng)始空，其行甚遽，以四方勤王兵大集故也。營(yíng)中遺物甚多，令戶部拘收象牙一色至二百擔(dān)，他不急之物稱是。秘閣圖書，狼藉泥中，金帛猶多，踐之如糞壤。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。）
３、先是，朝請(qǐng)郎、徽猷閣待制、知信德軍黃潛善遣探事人張宗至京師，宗得邦昌僣號(hào)文、金人偽詔、邦昌偽赦、迎立太后書，各一紙。（案：《張邦昌事略》云：辛酉，邦昌手書赦天下，呂好問(wèn)謂邦昌曰：“赦書日行五百里，今四城之外便是蕃人，欲赦伊誰(shuí)？況公權(quán)攝當(dāng)復(fù)辟?！庇种^邦昌曰：“今日所宜先者，當(dāng)迎元祐皇后，使人知天下已還趙氏。且速請(qǐng)大元帥早正大位，以絕狂敵之謀。”邦昌從之。好問(wèn)因請(qǐng)孟忠厚勸后以從臣之請(qǐng)，則天下定矣。癸亥，冊(cè)元祐皇后，稱宋太后。好問(wèn)曰：“吾言不可矣?！奔床怀?，孟忠厚出邦昌所上書，有“推戴大元帥”之語(yǔ)，於是復(fù)出。） 康王讀畢，往麟嘉堂與僚屬呼問(wèn)之，慟哭乃歸。時(shí)潛善建議，自山口鎮(zhèn)過(guò)兗州，抵宿州駐軍，謀渡江左，輜重先發(fā)，至山口，三軍藉藉，乃不果行。王揮淚大慟，期身先士卒，追二圣于河北。諸將請(qǐng)?jiān)唬骸按藢⒊悸毝?，大王乃宗廟社稷所系，不可輕舉?！蓖踔^耿南仲等曰：“斯報(bào)國(guó)之秋也，宜奮忠義，邀擊歸路?！庇谑遣枷⑾痹獛涀跐?，促河南北兵依應(yīng)指揮。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：邦昌降偽赦，改“赦”字為“手書”。時(shí)四方勤王兵大集，吳開、莫儔為邦昌散還諸路，故偽赦首及之。今考邦昌上宋太后》手書，見《北盟會(huì)編》；偽赦，見《中興遺史》及《靖康遺錄》、《靖康要錄》，而文皆不同，并附錄之?！稌?huì)編《上宋太后手書》云：余世受宋恩，身相前帝，每欲荙生而取義，惟期尊主以庇民。豈圖禍變之非常，以至君臣之易位。既重罹于羅網(wǎng)，實(shí)難邇于刀繩。外逼大國(guó)兵火之威，內(nèi)拯黎元涂炭之命，顧難施于面目，徒自悼于夙宵。杵臼之存趙孤，惟初心之有在；契丹之立晉祖，考前跡以甚明。載惟本朝開創(chuàng)之圖，首議西宮尊崇之禮，號(hào)同母后，國(guó)系周朝。茲惟臣子之至恭，以示邦家之大順。肆稽成憲，爰舉徽章。恭惟哲宗元祐皇后，徽柔懿恭，聰明睿知。天作之合，早媲德于泰陵；王假有家，夙母儀于方夏。端著紫庭之范，具彰彤管之聲。雖嘗寓瑤華崇道之居，亦繼奉欽圣還宮之詔。久棲神於清館，積系望于綿區(qū)。今二帝已遷，山川大震，匪仰伸于欽訓(xùn)，則曷副于儀刑？是用竭誠(chéng)于心，涓日之吉，祗伏掖庭之次，恭陳舊國(guó)之儀。揭崇號(hào)以正名，開別宮而移御。幅員時(shí)乂，庶臻康濟(jì)之期；京邑既安，更介靈長(zhǎng)之祉。宜上尊號(hào)曰宋太后，御延福宮，令有司擇日奉冊(cè)寶，其應(yīng)干典禮。合行事件，令禮部疾速施行。《中興遺史》赦文曰：天下承平幾二百載，百姓樂(lè)業(yè)，豈復(fù)知兵。奸臣首結(jié)邊難，招致禍變，城守不堅(jiān)，致嗣君皇帝，越在郊野。予以還歸，橫見推逼。有堯、舜之揖讓，無(wú)湯、武之干戈。四方之廣，弗通者半年；京城之大，無(wú)君者三月。從宜康濟(jì)，庶拯危難。應(yīng)手書到日，罪無(wú)輕重，并與釋放。第一項(xiàng)，差官省視園陵。第二項(xiàng)，諸州天慶、天寧寺依舊行香。第三項(xiàng)，諸州軍守臣，各令兵至近甸，保守?zé)o虞，義同有功；起發(fā)勤王兵，仰卻于元來(lái)處分屯。第四項(xiàng)，存恤諸處宗室，馀并依前赦。《靖康遺錄》云：初四日，邦昌下赦云：“宋家遭陽(yáng)九之危，二帝北遷，蒙塵萬(wàn)里。予適以使還，強(qiáng)見推立，既自裁而弗獲，乃忍死而救民。言念生靈，系心宸極。道路阻郵傳之問(wèn)，遠(yuǎn)近乖向往之誠(chéng)。宜敷德音，用聲寰宇?？纱笊馓煜隆痹圃?。其中一項(xiàng)云：“諸道勤王人兵，當(dāng)國(guó)家危急不能進(jìn)援，京師失守，乃欲偷安，雖無(wú)誠(chéng)節(jié)，亦已勤勞。宜各歸本貫，別候中旨?！薄毒缚狄洝罚核脑露眨袝‰海憾Y部、三省同奉手書：“海內(nèi)承平垂二百載，生民樂(lè)業(yè)，豈復(fù)知兵。乃者奸臣輕啟邊難，大金在舉，奄及都畿，城守不堅(jiān)，二帝遷北。中原之大，逾月無(wú)君。予適以還歸，橫見推逼，既自殘而獲免，乃忍死以救民。言念生靈，系心宸極。道路阻音郵之達(dá)，吏民無(wú)詔令之承。想其憔悴之憂，同此危亡之急，倘不深求於民瘼，豈能安濟(jì)于時(shí)艱？宜於撫循，用舒，庶期臻於寧謐，以終久于遠(yuǎn)圖?？梢老马?xiàng)應(yīng)手書到日，昧爽以前，罪無(wú)輕重，常赦所不原者，并特釋放赦，內(nèi)官吏并與推恩；勤王之師，今管押歸元來(lái)去處，除放租招免盜賊等事宜，令禮部遍牒施行?！鄙獠⑴c覃恩同，但易“赦”字為“手書”而已。此書四日方下，作是日行。）
４、甲子，迎元祐皇后于私第，入居延福宮。邦昌遣蔣師愈等齋咨目至大元帥府，及書至，王詢于師愈等所以來(lái)之因，對(duì)曰：“邦昌先遣使臣李興、潘謹(jǐn)燾等未回，聞?dòng)性獛浉奖氤牵蛑笸踉跐?jì)，故遣師愈等來(lái)?！笔侨眨?jǐn)燾及興齋偽尚書省劄子至云。（《紀(jì)事本末卷百五十。原注四月二日奉面旨，差往濟(jì)、鄆等處訪尋康王所在，仰逐處州郡守臣等具軍法文狀申尚書省。又二年四月二日札后有王時(shí)雍、李回二押字。王問(wèn)二圣，皆如所聞；又問(wèn)邦昌所服，曰紅袍、玉帶、帽子。王掩泣，左右皆流涕。即以札子付謹(jǐn)燾等，回曰：大元帥府令差使臣潘謹(jǐn)燾、李興體問(wèn)京城，訪聞二圣曾幸金營(yíng)，于甚日還京，有脫金營(yíng)來(lái)者，供具不一。京城即無(wú)報(bào)應(yīng)文字，未審在京系是何人主管事務(wù)，仰開封府具軍法人狀來(lái)，伺候行遣。眾以為得體。案：四月二日乃辛酉也，在甲子前。原本此二條并附甲子日后，蓋注文也。邦昌及康王》咨目全文，載見《北盟會(huì)編》，而并系於是月七日丙寅，疑與下文吳何事相混。邦昌遣蔣師愈、蔡琳、程僎等齋咨目于康王曰：邦昌伏自拜違，已而北去，所遭禍難，不可備詳。仰惟王慈，必蒙矜憫。昨自燕山，九月馀日，金師再舉之后，杳不聞耗。至冬臘月二十日還闕，以今年正月十五日還城，外方知國(guó)家禍變之酷。主上蒙塵于郊外，凡使人一行，盡留不遣。二月七日，又聞宣金酋之令，遂遷二帝、皇太子及上皇皇后以下后妃嬪御、諸王公、帝姬并宗室近屬皆出，六宮遂空。既而又欲洗城，焚燒宗廟社稷，百萬(wàn)生靈，分為魚肉。俄然俾推異姓，方免屠城，廟、社、景靈宮乃不燒毀。尋奉少帝御筆，付孫傅等，令并依元帥指揮，方為長(zhǎng)計(jì)，無(wú)拘舊分，妄為禍福，速招連累。於時(shí)公卿士大夫號(hào)慟於軍前，以救君父；而邦昌對(duì)二太子哀號(hào)擗踴，以身投地，絕而復(fù)蘇，敵執(zhí)酋命，終莫能回。度非口舌可爭(zhēng)，則以首觸柱；求死不能，又緣甲士防虞，晝夜監(jiān)守，雖欲引繩揮刃，赴井投河，皆不可得。豈謂城中之人，相與逃死，乃嫁大禍于一身，變出不測(cè)，死安足惜！忽劉彥宗等齋城中文字，與吳開、莫儔俱至，邦昌呵責(zé)彥宗，又對(duì)眾罵城中文武百官，為自免之計(jì)，逼人以首惡之名，皆受國(guó)恩，一旦如此，曾不如蛇雀尚知報(bào)恩；我若有兵，定與大金相抗，不共戴天。彥宗等語(yǔ)塞而退。邦昌遂不復(fù)飲食，六七日垂危。而百官陳述禍福，謂事已至此，雖臣民盡死，莫能回二帝之遷，惟有從權(quán)。且與承當(dāng)此事，則存宗廟，保社稷，景靈設(shè)像，皆得無(wú)虞，而一城文武百官，億萬(wàn)生靈，皆得性命可為后圖，豈非忠孝之大也？若堅(jiān)持一節(jié)，以就死地，而壞了后事，累及二帝，豈得為忠臣乎？邦昌身為宰輔，世荷大恩而不能報(bào)，主辱而不能死，復(fù)何面目以見士民？然念興復(fù)之計(jì)，有在于從權(quán)，以濟(jì)大事，故遂忍死于此，欲追二帝之還，而報(bào)之殿下也。茲幸金騎已退，道路可通，故差刑議曹之婿蔣師愈、本府內(nèi)知蔡琳、承務(wù)郎程僎齋此，以明本心。今則社稷不墜，廟主如故，祖宗神御，皆幸全存。伏惟殿下盛德在躬，四海系望，愿寬悲痛，以幸臣民。續(xù)次差謝克家等間道赍玉璽一紐詣行府，當(dāng)別貢陳。初夏方暄，更乞倍保王重，邦昌無(wú)任瞻望激切之至。四月五日，邦昌惶恐咨目上覆康國(guó)大王殿下。又康王咨目曰：構(gòu)咨目上太宰相公閣下：天降大禍，不使構(gòu)前期殞滅，而使聞君親之流離，見宗族之蕩覆，肝心摧裂，涕淚不禁，窮天下之楚毒，不足為喻。便欲引繩伏刃，而二圣之鑾輿未復(fù)，四方之兵馬大集，將士忠憤，責(zé)以大義，故飲泣忍死，力圖奉迎。今河北、河?xùn)|忠義之兵數(shù)逾百萬(wàn)，預(yù)使邀迎，率皆響應(yīng)，蚤夜以覬，聞人足音而跫然。念與相公去歲同處賊營(yíng)，從容浹月，自謂知心，故此來(lái)之事，聞流言而不信，士大夫?qū)⒆?，亦皆云爾。今奉?lái)教，備陳始終，有伊尹之志，達(dá)周公之權(quán)，然后知所期不謬。天或悔禍，可覬二圣之復(fù)。所論遣謝克家之意，讀之愕然失措，其何敢承？愿皆緘藏內(nèi)府，責(zé)在守者，俟鑾輿歸而上之。九廟之不毀，生靈之獲全，相公之功，已不愧於伊周矣。構(gòu)方身率士卒，圖援父兄，愿相公協(xié)忠盡力，奉迎二圣，復(fù)還中都，克終伊周之志。構(gòu)雖身膏賊手，受賜而死矣！氣令漸熱，伏惟鈞候動(dòng)止康裕。方寸方亂，修謝不能多及。構(gòu)咨目上太宰相公閣下。遣成忠郎黃永錫齋詣邦昌前投下，且令觀變。）
?。怠⒈畈智财渖麉呛渭巴蹙隧f淵同齋目稱臣，言其大略，言：“封府庫(kù)以待大王，孔子曰：‘子在，回何敢死。’臣所以不死者，以君上之在外也?！蓖跽俸蔚?，飲以酒，賜予良厚。何向時(shí)與王使斡離不軍前，至是日，敘舊不忘也。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
?。?、丁卯，謝克家以邦昌之命，齋玉璽至大元帥府，其篆文曰“大宋受命之寶”。帥府僚屬耿南仲、汪伯彥等引克家捧寶跪進(jìn)，王謙拒再三，慟哭不受，命柏彥司之。
監(jiān)察御史馬伸言于邦昌曰：“伏見金人犯順，虜劫二帝北行，且逼立相公使主國(guó)事。相公所以忍死就尊位者，自信敵退必能復(fù)辟也，忠臣義士不即就死，城中之人不即生變者，亦以相公必立趙孤也。今敵去多日，吾君之子，已知所在，獄訟謳歌，又皆歸往，相公尚處禁中，未反初服，未就臣列。道路傳言，以謂相公外挾強(qiáng)敵之威，使人游說(shuō)康王，且令南遁，然后據(jù)有中原，為久假不歸之計(jì)。伸知相公必?zé)o是心，但為敵人未遠(yuǎn)，因循未能盡改。雖然如此，亦大不便。蓋人心未孚，一旦喧閧，雖有忠義之志，相公必不能自明，滿城生靈，反遭涂炭，孤負(fù)相公初心矣。望速行改正，易服歸省，庶事稟取太后命令而后行，仍速迎奉康王歸京，日下開門，撫勞四方勤王之師，以示無(wú)間，應(yīng)內(nèi)外赦書施恩，惠收人心等事，權(quán)行拘收，俟立趙氏日然后施行。庶幾中外釋疑，轉(zhuǎn)禍為福，伊周復(fù)生，無(wú)以加矣。如以伸言為不然，即先次受戮；伸有死而已，必不敢輔相公，為宋朝叛臣也！”案：王清明《玉照新志》卷三云：靖康初，秦檜為中丞，馬伸為殿中侍御史。一日，有人持文字至臺(tái)云：“金軍前令推立異姓?！鼻匚醇皯?yīng)語(yǔ)之間，馬遽云：“此天位也，逆金安得而易？今舍趙氏其誰(shuí)立？”秦始入議狀，連名書之。已而二帝北狩，秦亦陷金，獨(dú)馬公主臺(tái)事，排日以狀申張邦昌云：“伏睹大金以太宰相公權(quán)主國(guó)事，未審何日復(fù)辟？謹(jǐn)具狀申太宰相公，乞指揮施行，至康王即位日乃止。”又案：秦入議狀在二年二月癸酉，可考。邦昌命一切改正。是日，開城門。（《紀(jì)事本末》卷一百五十。）
?。?、戊辰，邦昌召侍從官議事，晚降手書，恭請(qǐng)?jiān)v皇后垂簾聽政，以俟復(fù)辟。是書既出，中外大悅，追回諸路赦文并毀所立宋太后手書不用。
元祐皇后遣尚書左丞馮澥為奉迎使，權(quán)尚書右丞李回副之，持詔往濟(jì)州迎康王。王覽書，因語(yǔ)幕屬曰：“邦昌知君臣公義，免興師，此為庶幾?！泵葡T路帥臣，具言邦昌恭順之意，約束士卒不得擅入京城。是日，濟(jì)州父老軍民以萬(wàn)計(jì)詣大元帥府，言本州四旁望見城中紅光屬天，乞王正位于濟(jì)。（案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：濟(jì)之父老請(qǐng)王即位于濟(jì)，宗澤言：邦昌等陰與虜結(jié)，未可深信，且開府于南京，乃祖宗受命之地，取四方中，漕運(yùn)尤易。上然之。據(jù)汪伯彥《建炎中興·日歷》云：戊辰，幕府僚耿南仲等會(huì)于麟嘉堂集議王即位事，諸將及官吏或曰濟(jì)州，或曰南京云云。則當(dāng)即戊辰事也。《日歷》又云：會(huì)有竄逸自金寨歸者，傳太上皇圣語(yǔ)，“康王可便即皇帝位”，又衣胱蠟封方二寸許，親筆二字曰“即真”，益昭天命之符，二圣相授之至意。仲琮等議遂屈。于是勸即帝位南京之議定矣。溇擇官王符選擇得四月二十一日庚辰，具以呈稟，王慨勣可之?！吨信d記》云：是時(shí)議上即位于濟(jì)州或南都未定，濟(jì)州父老軍民數(shù)萬(wàn)人詣轅門，乞即位於濟(jì)州。群臣議即位於南都便，乃集議於麟嘉堂。宗室仲琮等數(shù)以議不當(dāng)即位，當(dāng)著淡黃衣稱制，不改元，下書誥四方。南仲、延禧、世則曰：“二帝北狩，天下不可一日無(wú)君。道君之子，皇帝之弟，惟上一人已建大元帥府統(tǒng)天下之兵，不於此時(shí)正位號(hào)以定天下，天下無(wú)所統(tǒng)一，將生變亂，稱制不改元，那得久異必即大位而后天下定；況有自金寨歸者，道上皇語(yǔ)云：‘可告康王即大位?！癁樽趶R社稷計(jì)，若即位，乃道君之心，宗廟社稷之福也。何可淡衣稱制，以取天下之疑，生奸雄之謀乎？”仲琮議屈，遂定即位於南都。） 時(shí)曹勛自河北軍前竄歸，詣大元帥府，進(jìn)太上皇帝御衣，上有御劄曰：“便可即真，來(lái)救父母?！庇至钪I王往，曾密賜馬價(jià)珠子合，及王密啟欲決河灌虜人語(yǔ)為質(zhì)驗(yàn)；宣和皇后以金環(huán)寄王及傳王再出使日有宮女招兒見金甲神人擁衛(wèi)事。王慟哭拜受，由是決意趨應(yīng)天。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：元祐皇后又令侄權(quán)衛(wèi)卿孟忠厚持詔往濟(jì)州迎康王。略曰：王其速驅(qū)輿衛(wèi)入處宸居。上以安九廟之靈，下以弭四方之變。時(shí)使臣曹勛自河北竄回。今考曹勛竄歸事詳見《北狩聞見錄》，云：上皇自北狩出城起行，至過(guò)河旬日后，宣諭勛曰：“我夢(mèng)四日并出，此中原爭(zhēng)立之象，不知中原之民尚肯推戴康王否？”勛曰：“本朝德澤在民，至深至厚。今雖暫立異姓，終必思宋，不肯歸邦昌，幸寬圣念?！庇衷唬骸拔覊?mèng)想常不忘，第記此事?！贝稳?，宣諭勛曰：“我左右惟汝后生健步，又知我行事，為我持信尋康王，庶知父母系念于彼及此行艱難?！眲自唬骸俺佳鲑囂焱?，可以俟便冒圍而出，愿不辱命，得達(dá)圣意?！笔峭?，太上出御衣三襲，襯一領(lǐng)，折領(lǐng)寫字于領(lǐng)中曰：“便可即真，來(lái)救父母?！辈⒀壕抛?，復(fù)縫如故，付某。又索得鄭皇后所帶金耳環(huán)子一嘡。雙飛小蛺蝶，俗呼高飛。是今上在藩邸時(shí)手制，以為的驗(yàn)。及皇太后信物，令某不以方所，必見康王奏之。訓(xùn)誥丁寧，且囑且泣曰：“無(wú)忘吾北行之苦?！庇忠允卯惏准喤磷痈赌吃唬骸耙姶笸跎钪挛已愔?，父子未期相見，惟早清中原，速迎父母，此外吾不能多致?！闭Z(yǔ)言氣哽，吾訓(xùn)故也。待到燕山，爾乃去此信，三圣人知，馀皆不知?；屎蟪跞…h(huán)子與沈押班，令付勛曰：“到時(shí)傳語(yǔ)大王，愿早如此環(huán)，遂得相見，并見吾父，幸道無(wú)恙。”皇太后以下皆哭，上皇又宣諭曰：“如見大王，但奏可清中原之謀，悉舉行之，無(wú)以我為念。且保守宗廟，洗雪積憤?！庇衷唬骸八囎嬗屑s，藏於太廟，誓不誅大臣，言有違者不祥，相襲未嘗輒易。每念靖康，誅罰為甚，今日之禍，雖不在此，要當(dāng)知而戒焉?！碧嫌至钭嘣疲骸翱治崴沃挛淬勘娡拼?，時(shí)宜速應(yīng)天順民，保守自家宗廟；若不順取，記得光武不立時(shí)事否？”又宣諭曰：曾有龍德宮密賜馬價(jià)珠犀合子等物，大王曾說(shuō)欲決河灌渡河番人等事以為密驗(yàn)。在金寨臨行日，恭承皇太后圣訓(xùn)，令奏大王曰：大王再使軍前，欲出門時(shí)，二后洎宮人送大王至廳，有幼女名招兒，見四金甲人，貌狀雄偉，各執(zhí)弓劍，擁衛(wèi)王后，女指示眾，眾雖不見，莫不畏肅。太后悟曰：“我事四圣，香火甚謹(jǐn)，必其陰助，今陷敵中，愈當(dāng)虔事?！弊院笠股畋厮氖菽酥埂８钭啵捍笸跻藝?yán)崇奉以答天貺。臣扈從時(shí)，皇太后未知主上即位，嘗用象戲局，以黃羅貼覆。書康王字於上，焚香祝曰：“今三十二子俱擲於局，若康王入九宮者，大王必得天位。一擲其子果入九宮，他子皆不近?！被侍笠允旨宇~，喜甚，臣下拜賀，具奏太上。太上復(fù)令謂太后曰：“瑞卜昭應(yīng)殊異，便可放心，卿等可賀我?！眲椎冉栽侔荨＃?
?。?、庚午，太后御內(nèi)東門小殿，垂簾聽政，邦昌以太宰退處資善堂，群臣詣祥曦殿起居太后畢，邦昌服紫袍，獨(dú)班歸兩府幕次。自僣號(hào)位至是凡三十三日。不御正殿，不受常朝，不山呼見百官，稱予不稱圣旨，手詔則曰手書。至于禁中諸門悉緘鎖，題以“臣邦昌謹(jǐn)封”。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》敘此於是年三月。又云：與執(zhí)政坐議必自稱名，有面得者為面旨，由中降只曰中旨，宣示四方則曰宣旨，遇金人至則遽易服?！稄埌畈侣浴吩疲菏?，呂好問(wèn)謂邦昌曰：“盍奉欽圣故事乎？”邦昌曰：“敵去未遠(yuǎn)，請(qǐng)俟翌日?！焙脝?wèn)曰：“何可緩也？”至是請(qǐng)?jiān)v皇后垂簾。）
?。埂⑷缮?，在京文武百官上表康王勸進(jìn)，宗澤亦以狀申請(qǐng)，王深拒之。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《北盟會(huì)編》是月十二日辛未載宗澤書曰：伏蒙大王仁慈，頒賜教諭云：“今日之事，非左右戮力，造次在念，恐不能濟(jì)?！狈x再四，涕泗橫臆。仰諗眷私，責(zé)任之重，但恐疲茸，雖自瀝竭，路遠(yuǎn)言輕，不能感動(dòng)，有誤大事，罪不可逃。澤伏見奸臣張邦昌，竊據(jù)寶位，改元肆赦，又挾孟后以令天下，仍欲散諸路勤王之兵，篡亂蹤并，無(wú)可疑者。今誨諭有或出權(quán)宜之語(yǔ)，且人臣豈張紅繖，服紫袍，居正殿者異自古奸臣，初未嘗不謙遜退避，中藏禍心，況惡狀彰著如此。今二圣諸王皇族，悉渡河而北，惟大王在濟(jì)，天意可知。宜整頓乾坤，興復(fù)社稷，以傳萬(wàn)世，不可遲疑，牽於不斷。澤衰老痛切，忠義之極，不免縷縷敷陳，乞賜哀亮，早定民志，使天下有所歸向?！兑住吩唬骸妿锥?，不俟終日?！复笸跛賵D之?！眲e幅曰：“并承親訓(xùn)，筆之紙尾。仰荷隆謙，所批近有尚書省劄子於鄆、濟(jì)間尋訪大王事。此乃出自奸計(jì)，不可不察。澤近探得御寶與朝廷印記，盡被敵攜去，兼驅(qū)行吏，故作行遣，惑亂天下，何鹵等亦在敵中。澤近行下河北等路州縣，已令常切驗(yàn)認(rèn)，不得憑信，若大元帥文字，方得施行，過(guò)為隄備去訖。伏乞照察?！保?
?。保?、甲戌，太后告天下書曰：“比以敵國(guó)興師，都城失守，祲纏宮闕，既二帝之蒙塵，誣及宗祊，謂三靈之改卜。眾恐中原之無(wú)統(tǒng)，姑令舊弼以臨朝，扶九廟之傾危，免一城之慘酷。乃以衰癃之質(zhì)，起于閑廢之中，迎置宮闈，進(jìn)加號(hào)位，舉欽圣已還之典，成靖康欲復(fù)之心。永言運(yùn)數(shù)之屯，坐視家邦之覆，撫躬獨(dú)在，流涕何從！緬維藝祖之開基，實(shí)自高穹之眷命，歷年二百，人不知兵，序傳九君，世無(wú)失德。雖舉族有北轅之釁，而敷天同左袒之心。乃眷賢王，越居近服，已徇群臣之請(qǐng)，俾應(yīng)神器之歸，繇康邸之舊藩，嗣宋朝之大統(tǒng)。漢家之厄十世，宜光武之中興；獻(xiàn)公之子九人，惟重耳之尚在。茲為天意，夫豈人謀！尚期中外之協(xié)心，同定安危之至計(jì)，庶臻小愒，漸底丕平。用敷告于多方，其深明于吾志?！?em>（案：此文汪藻所為也。秦湛《回天錄》云：呂公好問(wèn)建言：“今日布告復(fù)辟之書，須是明白使人易曉，不必須詞臣?！蹦嗣Ｉ偾渫粼逍?。）
是日，大元帥府約束，比金人邀請(qǐng)二圣北去，已星夜措置邀迎，外敵先于三月七日抑逼宰臣張邦昌僣稱偽號(hào)。今來(lái)邦昌已歸寶退位，所有八日已后稱中旨、面旨事異不得施行。差到官不許上，如有闕官，即具申差。自今后凡有公事，并須申稟帥府與決；如有奸詐偽冒可疑文字，并申審。以顏岐為參議官，滕康、周望為紀(jì)實(shí)，李綱傳檄京師，與湖南安撫使郭三益等會(huì)合荊湖勤王之師，旬日間，集精兵十萬(wàn)，見起發(fā)前來(lái)。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
１１、乙亥，以資政殿學(xué)士路允迪為奉請(qǐng)車駕進(jìn)發(fā)使，右諫議大夫范宗尹副之。車駕將至國(guó)門，臣僚前路奉迎至大慶殿，文武百官再上表。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
?。保?、丁丑，文武百官三上表。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
?。保?、戊寅，大元帥命宗澤部將士于長(zhǎng)垣、韋城、衛(wèi)南、南華防托起發(fā)，以辛宗彥為先鋒，統(tǒng)制丁順副之；祁超前軍統(tǒng)制，王徹副之；張瓊左軍統(tǒng)制，孔彥威副之；張浚中軍統(tǒng)制，趙俊副之；苗傅右軍統(tǒng)制，劉浩副之；范實(shí)后軍統(tǒng)制，張煥副之；楊惟忠都統(tǒng)制，以備護(hù)衛(wèi)入應(yīng)天。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：是月是日王如南京。）
?。保?、庚辰，康王次新興店。（案：《建炎中興日歷》：晚宿新興店。王至是神意喜悅，問(wèn)地名，曰：“新興店。”伯彥曰：“嘗聞太平興國(guó)中北戎寇邊，太宗皇帝幸大名親征，方渡河，有謁於馬首者，問(wèn)其姓名，曰：‘宋捷?！巯仓?。不旋踵，果有北戎之捷。今大王治兵討賊，行入紹統(tǒng)，而初宿新興，天意若曰宋室中興，其命維新，將克繼前人之美，與夫邑號(hào)柏人，里名勝母者異矣?！蓖跎破湔f(shuō)。） 鄜路經(jīng)略使張深、副總管劉光世自陜州至，王以光世為都提舉，曹輔、路允迪、范宗尹》以太后詣旨趣進(jìn)發(fā)。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《中興遺史云：金人已立張邦昌即偽位，張深召光世及諸將議事，深對(duì)將士曰：“諸公好事在目前?！币运稚茸笥业梗娔覒?yīng)，往往偶語(yǔ)出語(yǔ)論。光世乃遣使王默、張景等蕃漢弓箭手一百人騎，夜半齋狀前去招安盜賊，俾深罔測(cè)。光世密諭之曰：“側(cè)聞康王領(lǐng)大元帥聚兵京東，汝等嘗詣大元帥府分明投下文字而回?！苯鹑思韧吮?，深與光世進(jìn)至朱仙鎮(zhèn)，遇默、景，得元帥府劄子二道，一云：“仰劉光世將所統(tǒng)軍馬速赴大元帥府?！倍疲骸把鰪埳顚⑺炕嘏d仁府，只于本府駐劄及差使臣劉宗偕來(lái)?！鄙畹脛炞樱@惶懼。光世即辭深去，以所部兵至濟(jì)州。時(shí)王師無(wú)至者，王大喜。自是委以心腹，彈壓諸軍。王發(fā)濟(jì)州，劉光世從衛(wèi)。）
?。保?、辛巳，康王次單州。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《北盟會(huì)編》：是日，知單州事王映來(lái)迎，何志同趙子崧皆以兵來(lái)會(huì)。）
１６、壬午，康王次虞城縣，西道總管孫昭遠(yuǎn)案：《北盟會(huì)編》稱西道總管王襄，副總管孫昭遠(yuǎn)。以所部兵來(lái)會(huì)。張邦昌言：“謝克家回，恭聞車駕自濟(jì)州，由金鄉(xiāng)、單州徑至南京，即藝祖受命之邦，嗣皇朝無(wú)疆之歷，天人合應(yīng)，以啟中興。所有合排辦輿輦、仗衛(wèi)、冠冕、服御、禁衛(wèi)儀物之屬，百官有司，各以其職，群合發(fā)付南京，以俟冊(cè)立禮畢，遂建朝廷，以出號(hào)令。臣猥以駑下，承乏宰司，當(dāng)躬率百官赴行在所，欲于二十五日起離前去，庶伸翊戴之誠(chéng)，以請(qǐng)權(quán)宜之罪。其一行事務(wù)，異令所屬排辦，欲以中書舍人李擢、太常少卿汪藻傒當(dāng)公事?！睆闹?。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
１７、癸未，康王次應(yīng)天府。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《北盟會(huì)編》云：大元帥早發(fā)虞城，申刻至南京府治。金人圍京城時(shí)，屢分兵犯南京，朱勝非皆?shī)]退之。復(fù)有北道總管趙野及宣撫范訥兵王淵、韓世忠皆在南京，故城市全盛。是日，戒都統(tǒng)制五軍楊維忠等警嚴(yán)，以備非常。）
?。保?、甲申，康王率百官朝三殿御容，元祐太后令備車駕法仗等，百官庶務(wù)各分其半來(lái)進(jìn)。是日，王時(shí)雍、徐秉哲奉乘輿服御至南京，張邦昌繼至，伏地慟哭請(qǐng)死，王慰之。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：癸未，康王次應(yīng)天府，翌日，詣鴻慶宮朝三殿御容。）
?。保埂⒈?，耿南仲等議曰：“恭惟藝祖皇帝與殿下誕彌之歲，皆值丁亥，天元所?屬，應(yīng)有宋火德之祥。藝祖開基，改元建隆，今紹隆前烈，請(qǐng)改元建炎。”（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《建炎中興日歷》云：初議改元，命幕府官屬聚議，耿南仲等議曰：“王者即位，求端于天，探一元之意，以正本始，故必建元。后漢光武中興，改元建武。大王再造王室，宜用光武故事紀(jì)元。恭惟藝祖皇帝誕彌之年，太歲丁亥；大王殿下誕彌歲亦丁亥，天元屬火，宋以火德王。藝祖開基，改元建隆，累圣相授，逮至靖康乃遭中微。殿下紹隆，益光前烈。南仲等議請(qǐng)以改元為建炎”。）
?。玻啊⑽熳?，太后遣使齋手書往南京。其詞曰：“吾早緣閑退，久遂燕安，讬跡琳宮，惟務(wù)勤于香火；棲心道妙，曷嘗事于朝廷。不謂季年，乃逢大變，二帝遷辱，九廟危疑。迫公議以從權(quán)，難利懷之固避。暫還宮禁，勉處簾帷，每應(yīng)政機(jī)，如負(fù)芒刺。第手書之達(dá)意，懇康國(guó)以投誠(chéng)，冀應(yīng)歷數(shù)之歸，深慰寰區(qū)之望。臣鄰既往，冠蓋相議；符寶既將，物儀備設(shè)。丹悃悉期于陳露，淵聰猶執(zhí)于謙異。欲報(bào)之誠(chéng)，以日為歲。今聞涓辰之吉，受冊(cè)有期，將同日月之照臨，行布風(fēng)雷之號(hào)令。天命所屬，黎元咸竭于心；大器既安，衰老遂諧于素志?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《元祐太后冊(cè)文》見《北盟會(huì)編》：是年五月二日，御劄：“敕內(nèi)外文武臣僚等，朕惟盛德者報(bào)必隆，屬尊者禮宜備，古之彝訓(xùn)，國(guó)有故常。元祐皇后制行徽柔，宅心虛靜，蚤儷極於永泰，久玩道於瑤華。庚辰并后之文，已嘗誕告；丙午復(fù)號(hào)之旨，未及布宣。比者戎騎內(nèi)侵，都城失守，方二圣之播遷，屬百辟之抗言。還御官闈，暫臨庶務(wù)。洞達(dá)事機(jī)之變，深維宗社之安，踵遣使軺，諄諭至意。逮此纘圖之日，亟頒歸政之書，功加于時(shí)，舉協(xié)于義。是用參稽眾志，奉上尊稱，冀茂對(duì)于休辰，以永綏于壽祉。元祐皇后冊(cè)為元祐皇太后，仍令所司擇日奉上冊(cè)寶，應(yīng)令行典禮官即速討論以聞?！笔┬?。）
?。薄⑽逶录撼笏?，案：《四史朔閏考》同?？低跫椿实畚挥谀暇?，遙上尊號(hào)曰孝慈淵圣皇帝。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：朱勝非《南都翊戴記》云：上幸南京登極，勝非建言受命中興，宜筑壇行禮，北望二圣，寅受寶冊(cè)。及即帝位，因治壇於府東偏，五月朔，上登壇受寶，改元建炎。請(qǐng)以中興受命名壇，載于祀典。詔可之。汪伯彥《中興日歷》云：先是，四月二十七日，元祐皇后詔令遣王時(shí)雍、徐秉哲備車駕法仗等，百官庶務(wù)各分其半，發(fā)船載宮嬪及張邦昌等前赴南京迎請(qǐng)。又命內(nèi)侍邵成章、王袞管押乘輿服御輦儀仗至南京來(lái)進(jìn)。王坐便廳，南仲、伯彥、潛善、延禧、耘、世則皆侍立，成章等捧笥以前，默數(shù)各件，內(nèi)有道冠一頂，非人間樣制。成章等拱以奉白太母?jìng)髡Z(yǔ)：“此冠自祖宗以來(lái)，凡退朝宴間，不戴頭巾，只戴此冠。后來(lái)神宗皇帝易以頭巾，循襲至哲宗皇帝、道君皇帝，非祖宗制也。愿殿下即位后，退朝間宴戴此冠，便是祖宗太平氣象。”王斂容流涕曰：“上天眷命，群情愛戴，幕屬將佐，上書勸進(jìn)，拜叩固請(qǐng)，至於五六，吾固辭者亦屢矣！方此躊躕以思，繼又奉太上皇帝即真之詔，太母乘輿服御之意，迫不得已，敢不欽承。”於是命溇擇官選得五月一日庚寅，命有司於南京譙門之左，營(yíng)筑壇場(chǎng)，命朱勝非撰策文告天，命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命，南仲充禮儀使，延禧讀冊(cè)告天，汪伯彥、黃群善、董耘、高世則元帥府僚屬皆登壇行事。王泣涕即皇帝位于應(yīng)天府治之正衙。南仲、伯彥、潛善、延禧、耘、世則等先稱賀上殿侍立，邦昌率百官稱賀。冊(cè)封淵圣文見《北盟會(huì)編》?！稌?huì)編》云：五月二日，御劄：“敕內(nèi)外文武臣僚等，朕比以乘輿播越，宗廟阽危，迫於師言，勉紹大業(yè)。居軫晨昏之戀，載深手足之懷。恭惟乾龍皇帝，聰明憲天，節(jié)儉由性，子育加于庶勷，色養(yǎng)致于兩宮。金人內(nèi)侵，四鄰多壘，乃遣單車之使，欲邀龍德之臨，代親而行，即日命駕。繼而編戶困於金繒，復(fù)再屈于虜營(yíng)，欲為民而請(qǐng)命。沈機(jī)淵識(shí)，外晦內(nèi)明，時(shí)方艱虞，圣以尊養(yǎng)，溥率萬(wàn)邦之望，徯瞻入駿之歸。雖道妙無(wú)名，豈形容之可及？惟德施罔極，顧尊奉敢忘；爰舉徽稱，用昭盛烈。乾龍皇帝宜上尊號(hào)曰孝慈淵圣皇帝，仍令所司擇日奉上冊(cè)寶，應(yīng)合行典禮官即速討論以聞?！保?
（慈谿馮一梅輯注）
△靖康二年（丁未，一一二七）
?。?、三月辛卯朔，車駕在青城，金人令御史臺(tái)報(bào)百官，詣南薰門外迎拜邦昌，用申時(shí)入城。邦昌與百官交拜于道，以鐵騎裹送，及門而還，以付范瓊；即入憩幕次，與從官語(yǔ)移時(shí)，入居尚書令廳。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《靖康要錄》：是月一日，虜使從官、卿、監(jiān)、郎官十員晝夜宿直，續(xù)增作十五員，管掌事務(wù)，并使臣十五員，祗應(yīng)三衙，亦同宿守?！独m(xù)宋編年資治通鑒》云：金人遣張邦昌入城，居尚書省令廳，百官班迎南薰門。邦昌臥病不食，金帥令勸進(jìn)，邦昌謂王時(shí)雍等曰：“諸公怕死，又掇送與邦昌耶？雖暫假而歸，焉可得免禍？”《朝野簽言》云：初，邦昌在燕，自正月間金人令同肅王等至京城下，方百官推戴時(shí)，邦昌皆不知也。粘罕、斡離不令王汭以推戴文字示邦昌。邦昌讀前后文畢，大驚，曰：“趙氏無(wú)罪，遽蒙廢滅，邦昌所不敢聞。必欲立邦昌，請(qǐng)繼以死。”二酋令王汭召邦昌，邦昌曰：“元與肅王、曹駙馬奉使，每元帥召，即三人俱行，不可獨(dú)往。”汭強(qiáng)之以行。至二酋前，二酋說(shuō)推戴意，邦昌堅(jiān)避，如是者半日。二酋知邦昌不可強(qiáng)，乃詭邦昌曰：“大金皇帝有詔，令立宋之太子，以公為相，善輔佐之，毋使敗盟，請(qǐng)公入城?！卑畈氤切廾睕錾酪陨日厦?，呵喝如宰相儀，徑詣尚書省下馬。百官拜階下，邦昌答拜。金人有旨：“如三日不伏推戴，先戮大臣，次盡殺軍民。”百官父老哭告邦昌，令即權(quán)宜之計(jì)，救取一城老小。王時(shí)雍、徐秉哲、呂好問(wèn)曰：“大金欲冊(cè)立太宰，三日不立，將夷宗廟，殺生靈?！卑畈^時(shí)雍等曰：“諸公怕死，乃掇送與邦昌。雖督責(zé)而歸，焉可免禍？身為大臣，豈篡逆耶？有死而已。”時(shí)雍等強(qiáng)之，邦昌引刀自裁，眾奪之。遂議申推戴文字至金國(guó)軍前?！稄埌畈侣浴吩疲簠情_、莫儔至報(bào)邦昌將入城，於是治尚書令廳待之。）
?。?、丁酉，金人奉冊(cè)寶立邦昌，百官等會(huì)于尚書省。邦昌泣，即上馬，至西府門，佯為昏瞆欲仆，立馬，少蘇，復(fù)號(hào)慟，導(dǎo)至宣德門西闕下馬，入幕次，復(fù)慟。金人持御衣紅繖來(lái)，設(shè)於次外。邦昌出次，步至御街褥位，望金國(guó)拜舞，跪受冊(cè)，略曰：“咨爾張邦昌，宜即皇帝位，國(guó)號(hào)大楚，都金陵。”邦昌御紅繖還次訖，金人揖，上馬出門，百官引導(dǎo)如儀。邦昌步入自宣德門，由大慶殿至文德殿前，進(jìn)輦，卻弗御，步昇殿于御床西側(cè)，別置一椅，坐受軍員等賀訖，文武合班，邦昌乃起立，遣邠門傳云：“本為生靈，非敢竊位。”傳令勿拜。王時(shí)雍等懇奏，復(fù)傳旨云：“如不蒙聽從，即當(dāng)歸避。”時(shí)雍率百官遽拜，邦昌急回身面東拱手以立。大抵往來(lái)議事者，開、儔也；逼逐上皇以下者，時(shí)雍、秉哲也；脅懼都人者，范瓊也；遂皆擢用。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：是日，風(fēng)霾，日色薄而有暈，百官皆慘怛，邦昌亦有憂色。惟王時(shí)雍、吳開、莫儔、左言范瓊等欣然若有所得。邦昌尋以胡思權(quán)戶部尚書，葉宗諤權(quán)司農(nóng)少卿，胡直孺戶部尚書，前諫議范宗尹吏部侍郎，謝克家落致仕，中書舍人。李棹并仍舊職，李寧靖、詹義并權(quán)直學(xué)士院，王時(shí)雍權(quán)樞密院兼領(lǐng)尚書省，呂好問(wèn)領(lǐng)門下省，徐秉哲領(lǐng)中書省。尚書左丞馮澥守舊職，李回權(quán)右丞，吳開同知樞密院事，莫儔簽書樞密院事，周懿文開封尹，王及之權(quán)都水使者。李回，靖康初簽書樞密院事，執(zhí)政在城中者，惟回一人。馮澥、曹輔留虜營(yíng)，邦昌素善澥，將歸之，而輔不在請(qǐng)中，故以回補(bǔ)其處。時(shí)雍既用事，請(qǐng)用二府，蓋韉許之。時(shí)雍，蜀人也。在蜀為市伍圖利，人謂之“三川牙郎”，至是都人又號(hào)為“賣國(guó)牙郎”。開、儔為虜來(lái)須索，朝暮往還賊中，有“捷疾鬼王”之呼。粘罕、斡離不有“了事官人”之稱，都人亦目之為“賣國(guó)吳牙”。曹勛《北狩見聞錄》云：三月初七日，聞張邦昌僣位?；兆谠唬骸鞍畈乃郎琊?，則社稷增重；今尸君之位，猶且庶幾。但所系至重，既立異姓，則吾事決矣。”因泣下沾襟。明日，臣下有進(jìn)詩(shī)者曰：“伊尹定歸商社稷，霍光終作漢臣鄰?！被諒R讀且罵曰：“待其歸商興漢，則吾已在龍荒之北矣！”）
?。场⒁宜?，邦昌往青城謝金人。既至，迎接殿下，揖而升致賓主之禮，酒三行，面議七事：其一，乞不毀趙氏陵廟；其二，乞免取金帛；其三，乞存樓櫓；其四，乞俟江寧府修繕畢，三年內(nèi)遷都；其五，乞五日班師；其六，乞以帝為號(hào)，稱大楚皇帝；其七，乞借金銀犒賞；虜皆許之。又請(qǐng)歸馮澥、曹輔、路允迪、孫覿、張澂、譚世勣、汪藻、康執(zhí)權(quán)、元可當(dāng)、沈晦、黃夏卿、郭仲荀、鄧肅、太學(xué)、六局官、秘書省官等，亦從之。先是，虜須《六經(jīng)》秀才各五人，至是亦聽回。其八人不回者，皆平日士流不檢者，甘心歸之。惟何鹵、孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸等，或以言語(yǔ)，或以廢立事不遣回，令舉家北遷。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：宰相何鹵及孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸等舉家北遷。此五人皆嘗爭(zhēng)論乞存立趙氏者，金人遂驅(qū)之北行。鹵初不割三鎮(zhèn)以至罷官，后不肯議和遂陷虜中，不食嘔血而死。叔夜北遷道中，惟飲湯，義不食其粟。五月至白溝河，御者曰：“過(guò)界河矣?！笔逡鼓搜鎏齑蠛簟Ｒ钊?，扼吭而死。司馬樸北行即不食，至燕山而死，可謂全節(jié)。注引呂中曰：靖康之禍，視石晉無(wú)以異。然契丹三入中國(guó)而三敗，契丹極力以攻之，而晉人亦極力以?shī)]之，晉之力雖疲，而契丹亦斃矣。觀澶州之戰(zhàn)，虜乘風(fēng)縱火以迫之，而晉軍饑渴之馀乃大呼而求戰(zhàn)，向使如靖康時(shí)，則望之而走矣。若非杜威之降虜，晉不亡也。契丹之?dāng)x，以百戰(zhàn)之力；而靖康之取兩河，再渡河，再迫京師，未嘗有一戰(zhàn)之勞。皆小人之夷狄，終始實(shí)誤之也。其始也，開釁以召禍；其后也，又幸欲速和以免禍。靖康之賣國(guó)降虜，即靖康主和之人也；靖康之主和，即宣和開釁之小人也；宣和開釁，即熙寧、紹圣用兵之遺也。履霜堅(jiān)兵，其來(lái)有漸矣。）
?。础⒐锍?，金人歸馮澥、曹輔、譚世勣、孫覿、汪藻、徐天民、蘇馀慶、郭仲荀、沈晦、黃夏卿等，二使隨同入齋到虜書云：“自來(lái)所取金帛，皆是犒賞軍兵之所急用，雖不能足數(shù)，亦且期大半。今楚國(guó)肇造，本固則安，慮因科括之急且重，因于斯民，亦議權(quán)止，令出榜曉諭。”（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《北盟會(huì)編》：是日，邦昌乞免括金銀及請(qǐng)歸馮澥等，二書附載于此?！镀蛎饫ń疸y書》曰：“某聞之，先圣云：“何以守位？”曰：“仁?！薄昂我岳碡?cái)？”曰“義。”人君之於天下，惟以百姓為本。百姓不存，則社稷無(wú)以固其重，人君不能保其尊。又況創(chuàng)業(yè)造始之君，惟務(wù)施德布惠，收天下之心，然后作為事業(yè)，固其根本。由漢、唐以來(lái)，率由此道，后世子孫，終必賴之，皆百世不易之理也。某材質(zhì)庸謬，道義無(wú)聞。仰荷大金皇帝天造洪恩，遽令軍民官吏推戴，冊(cè)命俾以南土，使主斯民，永為屏翰，以事大國(guó)。方宿夜祗懼，無(wú)以報(bào)德！思臨士民，坐視困苦，莫之拯救，痛傷肺肝，殞身無(wú)門。今見京城百姓，自前宋皇帝朝已曾根括金銀數(shù)次，雖有藏匿，官吏搜索，悉皆罄盡。今又蒙元帥科降，數(shù)目浩大，難以充足；軍前遣人搜檢，亦無(wú)所得。百姓嗷嗷，憂疾餓死，日以萬(wàn)計(jì)；復(fù)懼根括金銀，數(shù)不能足。重念大金皇帝以邦昌主斯民；而從政之初，民心離散，怨謗交興，邦昌恐以此主國(guó)，必致傾仆。惟元帥慈恩洪博，智燭高明，曲照物情，俯加矜恤，止絕再降金銀數(shù)目，庶使億兆生靈，保全性命，不陷顛危。邦昌所圖，竊冀其安，仰副大金皇帝建立藩屏之意，邦昌不任哀懇惶懼之至。”《請(qǐng)歸馮澥等書》曰：“比膺詔冊(cè)，獲撫邦封。載惟草創(chuàng)之初，方賴臣鄰之助。顧群臣之全闕，致庶務(wù)之悉隳。徒以菲材，讬于人上，何以仰承殊渥，外敉多虞，若涉洪川，罔知攸濟(jì)。茲冒陳于危懇，蓋深恃于眷私，所冀垂矜，必蒙賜可！竊以左丞馮澥，國(guó)之老成；營(yíng)軍郭仲荀，眾所推許。儻還職任，俾贊時(shí)艱，必能系多士之心，有以副萬(wàn)夫之望。此外臣僚等，或因扈從先帝，或緣差往軍前，如臺(tái)意欲留之人，乞下恩慈遣還。則庸疏之質(zhì)，既得助於眾賢；報(bào)稱之衷，敢忘懷於大惠？尚祈英鑒，俯亮愚誠(chéng)！”金人得書，遂遣左丞馮澥、簽書樞密院事曹輔、太常少卿汪藻、禮部侍郎譚世勣、中書舍人孫覿及徐天民、蘇馀慶、郭仲荀、沈晦、黃夏卿等均皆遣還。）
５、丁巳，邦昌率百官詣南薰門、五嶽觀內(nèi)，望軍前遙辭二帝。邦昌慟哭，百官軍民皆哭，有號(hào)絕不能起者。道君皇帝北狩，寧德皇后及諸親王、妃嬪以下皆行，斡離不軍護(hù)送，由滑州路進(jìn)發(fā)。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：曹勛《北狩聞見錄》云：上皇到郊宮，金蕭慶裔、王汭來(lái)奏，取向日張覺投降本朝，并張覺緘首處分一宗文字。上皇曰：“當(dāng)日張覺投降，兩國(guó)初未有不受之約，又元系大遼故臣，遂納覺不疑。繼得山西軍前移文要覺，即斬首以獻(xiàn)，不謂上國(guó)指以為釁。今城破國(guó)亡，禍變及此，尚何文字之有？況已嘗移文上國(guó)，死亡一切惟命，不必以此為辭也?！碧斘ㄎ?。自后更不復(fù)來(lái)取。金人凡有計(jì)議，只在上御前奏稟。隔數(shù)日一遣人起居。上皇到寨中十馀日，自制劄子一通與國(guó)相云：“某頃以海上之盟，謂歡好可以萬(wàn)世。雖嘗招收張覺，繼蒙須索，令戮以為報(bào)，意罪不至甚，而大兵踵來(lái)，乃指為釁，某即避罪南去。歸后塊處道宮，憩養(yǎng)魂魄，未嘗干預(yù)朝政。而奸臣伺隙，離間父子，雖大兵南來(lái)，亦不相關(guān)報(bào)，致煩天討，兵甲臨城，至城破時(shí)，始知三關(guān)敗約所致。蓋嗣子不能奉承大國(guó)之約；某亦有失義方之訓(xùn)。事遽至此，咎將誰(shuí)執(zhí)？尚有血誠(chéng)，祈回洪聽，某愿以身代嗣子，遠(yuǎn)朝闕廷。卻令男某等乞一廣南煙瘴小郡，以奉祖宗遺祀，終其天年，某即分甘斧鉞，一聽大國(guó)之命。誠(chéng)迫意切，惟待臺(tái)令！”劄子去后二日，有番使來(lái)云：“承示文字，但三關(guān)之盟，初不恁地，止說(shuō)子孫不紹，社稷傾危，雖承劄子，卻不敢背元約?！辈天洝侗贬餍袖洝吩疲喝露巳眨鹦行?、趙之間，皇子元帥斡離不請(qǐng)觀打圍。契丹舊臣郭藥師、張令徽初以天祚出奔，上表請(qǐng)歸，本朝許之，爵以袞衣之貴，錫以金珠之優(yōu)，使鎮(zhèn)山后。一旦大金兵至，投戈乞命。至是遣出令拜太上皇，藥師曰：“昔日君臣敢不盡禮，前日之降，力所不加，乞赦臣罪?！鄙显唬骸疤鞎r(shí)如此，非公之罪，何赦之有？”藥師等慚而退。）
?。?、戊午，金人漸下城，令戶部尚書邵博提舉修繕，是日，交割外城。金既不能下南京，乃自寧陵而上，盡偽置官屬，安撫士民，至是率驅(qū)而北。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。）
?。?、己未，金兵下城，盡絕我兵，分四壁屯守。邦昌詣虜營(yíng)辭，服赭袍，張紅蓋，所過(guò)起居并如常儀，從行者王時(shí)雍、徐秉哲、吳開、莫儔。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。）
《續(xù)宋編年資治通鑒》：金人取二王宮，以近屬宗室赴軍前。開封府解發(fā)宮嬪一千二百人，親王二十五人，帝姬、駙馬四十九人，宗室南班官等絡(luò)繹道路凡數(shù)十里。案：原本系此于二月，據(jù)《紀(jì)事本末》，是月丁巳，道君皇帝北狩，寧德皇后及諸親王、妃嬪以下皆行。靖康皇族陷虜記載此姓名極詳。據(jù)云：一、少帝位下太子諶，小大王訓(xùn)，見在五國(guó)城，鄭才人生；大公主、二公主，各年幼，狄才人生。一、見在親王：景王、濟(jì)王、莘王、徐王、安康郡王、相國(guó)王、溫國(guó)王、廣平郡王、儀國(guó)公；頑使，狄才人韓州生；鐵使，閻婉容五國(guó)生。一、見在公主：純福公主尚醫(yī)官王宗沔男昌遠(yuǎn)；小公主，尚藥官乙成男敦復(fù)；榮德公主嫁習(xí)古國(guó)王，已死，見在大金皇后后位居住；洵德公主嫁設(shè)野馬郎君，見在上京；寧福公主嫁陳王，已死，其子見在冷山居??；惠福公主嫁開府相公斜保三國(guó)相男，見在上京居住。一、見在貴妃：崔貴妃、王婉容、大王婕妤、小王婕妤、狄才人、喬婕妤。一、見在駙馬都尉：宋邦光、向子房、向子扆。一、見在諸王男女：成文，鄆王男；成規(guī)，肅王男；成章，景王男；成范，邠王男；成之，莘王男；成式，濟(jì)王男。相國(guó)王、儀國(guó)公下各一男，年幼；相國(guó)公、溫國(guó)公下各一女；安康郡王、康平郡王下各一女；故和王女嫁王遵道男安，今已到行在；故信王女四人。一、見在棣華宅親王等：和義郡王有奕，永寧郡王有恭，燕五節(jié)使有章，越五節(jié)使有忠，燕五觀察有亮，越五觀察有德。一、親賢宅宗子：故晉康郡王孝騫男安規(guī)等，士稱公繪。一、歿故親王：燕王趙州，越王韓州，鄆王韓州，肅王五國(guó)，祁王五國(guó)，信王五國(guó)，建安郡王青城，嘉國(guó)王五國(guó)，瀛國(guó)公五國(guó)，昌國(guó)公五國(guó)。一、歿故公主：嘉德嫁宋國(guó)王，上京歿，令福、華福、安德、順德、顯德、柔福。一、歿故貴妃：王貴妃，閻婉容。一、歿故駙馬：曾寅、曹晟、蔡鞗、劉文彥、田丕。一、金國(guó)北京坐諸宮院見在宗室：仲慕、仲瑥等，并宗女姨，兵士等五百馀人，去年來(lái)上京，告朝廷艱難，賜錢三萬(wàn)貫，牛三百頭為養(yǎng)濟(jì)。一、奉使洪皓等見在燕京等處住，金國(guó)已降赦，已令換官，往往不肯祗受。一、應(yīng)被虜宗室女見在北人家作奴婢者，金國(guó)已降赦，官中二人換一人出，令作百姓，自在居住。一、應(yīng)扈二帝親屬四百馀人，為遷二帝往五國(guó)，留在遼東，落后養(yǎng)濟(jì)焉。
又吳革謀起兵，先誅范瓊，劫二帝還，期以三月初八日舉事，與謀者呂好問(wèn)、馬伸、張所、吳倫等數(shù)人。又內(nèi)親事官數(shù)百人以不忍屈節(jié)立？姓，殺妻奴，焚所居，謀赴，夜有班直、班廣等數(shù)百人排闥，曰：“邦昌以翌日受冊(cè)，請(qǐng)舉事?！备锉患咨像R，時(shí)已黎明，北行至咸豐門，四面皆瓊兵。瓊與殿司、左言謀設(shè)計(jì)，若同謀者，紿革至帳下謀議事，遂斬之，其徒百馀人并戮河上。革至死顏色猶不變。案：《靖康要錄》系此于是月六日，乃丙申也。革謀於初八日舉事，而邦昌於初七日受冊(cè)，未及期而謀泄，故先為范瓊所誘。李《十朝綱要》亦系于丙申日?！秱纬洝吩?；初，駕出不得還。戶部梅執(zhí)禮置二十七所，皆讬以彈壓振濟(jì)為名，其實(shí)招集材勇之人，欲以救駕。有陜西統(tǒng)制官吳革，實(shí)一所之?dāng)?shù)，在京監(jiān)糶官米，見軍前廢立，抱忠負(fù)義，以官米養(yǎng)軍。召在京壯士，慨然起兵謀反正，交結(jié)班直散班、祗侯親從等，欲奪駕外走。時(shí)有軍前取去醫(yī)人入城置藥物，見說(shuō)四方勤王兵將至近甸，每日軍發(fā)兵出戰(zhàn)，精兵多出外，城下不滿萬(wàn)人，二圣可一舉得之。革聞是說(shuō)，欲為奪駕之計(jì)。初五日，內(nèi)親事官數(shù)百人，聞立張邦昌，以不忍屈節(jié)異姓，先殺妻孥血屬，焚其居室以應(yīng)。為徒中所告，左言范瓊領(lǐng)兵追革至朱雀門，詐呼與之謀曰：“吳統(tǒng)制你側(cè)身偃黃河，此事得自家們共議?！备锫勔詾槎寺时?，乃下馬欲與之語(yǔ)，瓊乃執(zhí)革并其子斬之。次日，王時(shí)雍使范瓊體究高士謩、趙子昉，於是開封府促二人送獄。蓋二人各占一所也。《靖康要錄》載吳革生平事跡極詳，今附載於此?！兑洝吩疲壕缚翟暾?，女真犯闕，革以所部解圍。八月，虜陷太原府，朝廷遣革奉使女真軍中，持國(guó)書見粘罕，庭揖不拜。計(jì)議邊事，責(zé)其貪利敗約，氣勁語(yǔ)直，金帥愧服。為追回攻威勝軍等處軍馬，授書以歸。十月，召赴闕，得對(duì)，上問(wèn)割地與不割地利害，革對(duì)北人有吞箭之誓，入寇必矣。乞措置邊備，起陜西兵馬為京城援，不復(fù)議和。遂差革使陜西句兵。閏十一月二日，出城，金騎已至。會(huì)南道軍馬至，遂同總管張叔夜入城。上巡幸南壁，革面奏量差兵馬奪路赴陜西，叔夜因留革充統(tǒng)制官。賊攻宣化門，填道渡濠，革竊往相視，自南壁守奭官開安上門所堰濠水三尺，及盡洩蔡河閘水夜浸之。不從。及填道將合，始省前議，水已冰矣。二十五日，賊登城，革率使臣親兵赴南薰門東策應(yīng)，手殺執(zhí)黑旗者十許人。部曲皆散去，革獨(dú)死拒于安上門東，使賊不能西。二年正月，上再出青城，革建言駕出必隳彼計(jì)，宰相何鹵不聽。又請(qǐng)於樞密孫傅、張叔夜，欲因事至軍前計(jì)議。叔夜問(wèn)計(jì)安出，革著論者三：一，車駕還內(nèi)；二，金人歸國(guó)；三，革死。遂留革劄子繳奏，言革有兩朝萬(wàn)一乂安之計(jì)，愿至軍前口陳。不報(bào)。二月八日，上皇后妃、諸王宮嬪盡出城。九日，革入內(nèi)白留守孫傅，言上皇已出，乞留皇后、皇太子。明日引見皇太子，革頓首言：“二帝出郊，駕未必回。愿陛下堅(jiān)避，以固國(guó)本?！睂O傅曰：“何辭以拒之？”革曰：“有內(nèi)臣貌類太子，虜或邀請(qǐng)，則抱以登車。出朱雀門，密諷百姓邀留，不可，則墮之車下以死告，奉尸以往。仍以振救饑乏為名，詔忠義勇知之士，結(jié)為隊(duì)伍，太子微服軍中，潰圍南去?！笔蝗眨泳钩?。革乃于啟圣院置局，名振濟(jì)所，募士救就食，一日之間，至者萬(wàn)計(jì)。革陰以軍法部勒。時(shí)今上為兵馬大元帥，懷蠟丸由間道告急於濟(jì)州。及約在外將相擁近城，內(nèi)外相應(yīng)，夾攻賊寨，圖還二帝。久之，復(fù)遷居同文館，其后附者益眾，使臣效用數(shù)千人，勇士數(shù)萬(wàn)，多兩河驍悍之士。既而孫傅、張叔夜皆赴軍前，金人立張邦昌之議益急，革議欲誅范瓊等數(shù)十人，乃分兵約日突出十八門，列為二壘，與劉家寺及青城金寨相對(duì)。又遣蠟彈，期以三月八日內(nèi)外合軍，部勒既定，須期而發(fā)。革字義夫，國(guó)初功臣吳廷祚七世孫。性資忠勇，天文地理、人事兵機(jī)，無(wú)不通曉。死之日，知與不知，皆為泣下。
又金人以明珠孛堇為河北統(tǒng)軍屯濬州，阿離孛堇為河?xùn)|統(tǒng)軍屯河陽(yáng)。案：《靖康要錄》於是月二十一日聞此信。李《十朝綱要》擊此于辛亥。
又發(fā)運(yùn)使翁彥國(guó)起東南兵數(shù)萬(wàn)至泗州，不行，知州事賈公望以京城望救責(zé)之，彥國(guó)始持軍兼程渡淮而進(jìn)。案：《靖康要錄》：是月二十八日，邦昌聞翁彥國(guó)領(lǐng)兵至，以手書與之。封皮云“付翁彥國(guó)”，其中乃邦昌上端朝中丞，云“不得已，及他日保家屬”之語(yǔ)。李《十朝綱要》：二年四月壬戌，知淮寧府趙子崧、知潁昌府何志同、荊浙江淮經(jīng)置使翁彥國(guó)等，筑壇歃血誓，戮力合謀，共安王室?！侗泵藭?huì)編》在四月五日甲子。
又金人以兵五萬(wàn)守潼關(guān)，扼西來(lái)之兵。陜西置制使錢蓋統(tǒng)兵十萬(wàn)至潁昌，聞京城已破，蓋遂棄大兵挈家往湖北。由是襄、定至荊門一路騷動(dòng)。陜西宣撫使范致虛自長(zhǎng)安領(lǐng)兵十萬(wàn)勤王，日與之戰(zhàn)，攻奪潼關(guān)。既得關(guān)，乃引兵東去，遂至陜府。粘罕遣將率精騎擊致虛前軍，敗之，致虛不敢進(jìn)，駐兵潼關(guān)，以疑敵而已。先是，裨將李彥先說(shuō)曰：“陜?yōu)檐姾?，盍少遺之兵，行者利速，多為支軍，則舍不致淹，敗不至覆。不然眾屯聚出殽澠，一蹶于險(xiǎn)矣?！敝绿摬宦?。及范致虛既敗，統(tǒng)制翟興提兵復(fù)西京，擒留守高世由、隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使張友極斬之。案：李《十朝綱要》：靖康二年三月己未，永興經(jīng)略使范致虛率兵與金人戰(zhàn)于潼關(guān)，克之。遣兵馬鈐轄翟興復(fù)西京，斬偽尹高世由、張友極。即此事也。范致虛兵敗，詳見封有功《編年》及趙甡之《中興遺史》，附載于此?！毒幠辍吩唬合仁牵吨绿撛陂L(zhǎng)安措置兵馬守奭。丙午年秋，河?xùn)|汾、潞、石、隰而南皆無(wú)故。致虛作守河計(jì)，以河?xùn)|置諸度外，河西沿流堡壘相望，招募諸色人，借補(bǔ)官資，僧道技術(shù)如趙宗印、張孝慶等，皆補(bǔ)幕屬統(tǒng)制官者，莫知其數(shù)。宗印者，汾州孝義縣人。本姓趙，落朆為僧，作萬(wàn)花長(zhǎng)老，遭亂，欲避地，因過(guò)河中府，題詩(shī)於佛剎曰：“七十勞生西復(fù)東，鄉(xiāng)關(guān)在望念飄蓬；大遼半歲九分盡，全晉一年千里空。周召以亡無(wú)善政，蔡貫雖死有馀風(fēng)；華陰乞食山陰去，巖谷幽尋四老翁?！卑矒崾瓜嬉娭踩俗坊?，與語(yǔ)，大奇之，薦與致虛。致虛謬不知兵，見宗印談兵口辨，以為奇士，乃令還俗，用便宜累借中散大夫、直龍圖閣為節(jié)制。宗印請(qǐng)筑長(zhǎng)城，起潼關(guān)，迄龍門，雖致虛行移峻急，而上下皆不以為是。筑城及肩，應(yīng)命而已。宗印以僧為一軍，謂之“尊勝隊(duì)”，以行童為一軍，謂之“尊勝隊(duì)”。而河?xùn)|僧行多竄名軍中，亦有補(bǔ)官者。致虛會(huì)五路兵，欲勤王赴援京師，屯軍華陰?！哆z史》云：范致虛在陜州也，前軍出武關(guān)由鄧州新興、澠池之間，屯于千秋地場(chǎng)。偽河南尹高世由告急於粘罕，亦會(huì)金人將欲回軍。婁宿孛堇自伊陽(yáng)直訩之，王師不備，遂？輜重而奔，死者幾半。致虛恐懼而遁。
又宗澤敗敵于長(zhǎng)垣，遂得韋城縣。敵欲夜襲，澤知之，因移軍南華，敵果夜至，得空壁。澤自南華遣兵過(guò)大溝河擊敵，大敗之，斬首數(shù)百。澤謀引兵渡河，據(jù)敵歸路，而對(duì)壘諸寨，一夕解去，澤自臨濮引兵趨滑州，抵大名城。又知張邦昌僣位，擬先行誅討，乃將所部復(fù)還屯衛(wèi)南，復(fù)貽書康王曰：“今日國(guó)之存亡在大王行之得其道與不得其道爾。所謂道者，其說(shuō)有五：一曰近剛正而遠(yuǎn)柔邪，二曰納諫諍而拒諂諛，三曰尚恭儉而抑驕奢，四曰體憂勤而忘逸樂(lè)，五曰進(jìn)公實(shí)而退私偽?！睗芍^所親曰：“怨結(jié)王之左右矣，不恤也?！?br />
?。?、夏四月庚申朔，（案：《四史朔閏考》同。） 大風(fēng)吹石折木，車駕北狩，皇后、皇太子偕行，粘罕軍護(hù)送，由鄭州路進(jìn)發(fā)。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：淵圣皇帝率后諸王望拜城中，泣別宗廟，哭聲振動(dòng)青城。日色慘翳，風(fēng)聲如號(hào)，移時(shí)方止。今考淵圣北狩后事實(shí)，《北記》、《燕云錄》均有載及，附錄於此，以見辛稼軒《南渡錄》為偽記之書，《宣和遺事》尤誣妄太過(guò)，皆不足信也?！侗庇洝吩疲核脑滤娜?，粘罕回軍至鄭州，教番兵一人引去見少帝，其人引仲熊到青城太平庫(kù)前，中有內(nèi)侍及婦人數(shù)人，中一人身甚瘦，人指云：“此少帝也。”仲熊拜訖，云：“臣受國(guó)恩，才薄位卑，無(wú)所展效，致陛下及此，死有馀責(zé)。”帝不言，金人已叱仲熊令退。有番官梁慶裔來(lái)叫仲熊曰：“國(guó)相有臺(tái)旨，有國(guó)書送你歸。”書題曰“書致于南朝皇帝闕下，骨盧你移賚勃極烈左副元帥”，不寫姓名，只用一元帥府印，下云謹(jǐn)封。書云：“天會(huì)五年四月日，骨盧你移賚勃極烈左副元帥謹(jǐn)致書于南朝皇帝闕下：早者攻下懷州，內(nèi)有鄉(xiāng)貫系河南人以下，不系朝廷措置，州縣人民隨軍將帶前來(lái)，比至汴京了畢，權(quán)令鄭州就糧養(yǎng)濟(jì)；除情愿歸降，已發(fā)過(guò)河北外，內(nèi)有不愿歸降人，從事郎懷州河內(nèi)縣丞范仲熊，遣令還鄉(xiāng)。仰冀英聰，俯為亮悉。專奉書陳達(dá)，不宣。謹(jǐn)白?！睉c裔遣馬軍一人至京師投下，而仲熊遂歸?！堆嘣其洝吩疲旱谰苫?、濬至燕山，淵圣由淮陽(yáng)至云中。道君五月十八日丁未到燕山，離門三里，太子邀請(qǐng)觀看射柳技打球，飲宴至暮。次日入門，于延壽寺駐驆，貴妃、親王、帝姬、駙馬圣眷同處，日侍道君之側(cè)，金人供奉甚厚。六月初二日，請(qǐng)道君圣眷球場(chǎng)宴會(huì)，二太子捧卮跪勸。道君、鄭后時(shí)躬親打球，迎待之禮，至重至厚。是時(shí)康王登寶位，赦文傳至燕山，二太子得之，封呈道君，道君即召貴妃相賀，喜動(dòng)龍顏。七月初，淵圣至自云中，駐燕山愍忠寺。朱皇后、太子祁王、三郡王圣眷同處，侍帝側(cè)，金人供奉如道君之禮。二圣兩寺居住。七月上旬，于昊天寺相見，親王東序，駙馬西序，道君居左面，淵圣居右面，皇太子次南面西，酒五盞，自早至午，禮畢而歸。七月中旬，鄭后體候違和，淵圣諸后同來(lái)延壽寺問(wèn)候，住及兩時(shí)。九月十三日，二圣同圣眷起發(fā)往中京，南人與燕人泣涕送於東門之外，日盡乃發(fā)。金人不能禁止，數(shù)日為之不市。起發(fā)之前，金人納絹萬(wàn)匹為路費(fèi)，道君分賜百五十匹與仙露寺宗室仲理以下作冬衣，領(lǐng)之者無(wú)不感泣。燕山至中京九百五十里，過(guò)石門至景州上盧龍嶺，山下過(guò)欒撒河，至澤河過(guò)大漠，至中京，於相府院駐驆。相府院者，契丹舊時(shí)相國(guó)所居也。一門五位，左二位，道君居之；右二位，淵圣居之；中一位，番官居之。中京人煙風(fēng)物，比之燕山蕭索太甚，二圣服食器用，皆需于燕山，每?jī)稍陆鹑伺疟嫫鸸?yīng)。道君圣眷千馀口，淵圣圣眷百馀口，皆駐驆中京相府院，去大金國(guó)尚三千里。二圣於此止之。東京取去宗室嗣濮王仲理以下姨，命宗女等千八百馀口至燕山仙露寺養(yǎng)膳，日給米一升，半月支鹽一升，而嗣王與兵卒無(wú)異，拘縻點(diǎn)勘，監(jiān)視嚴(yán)密。自困于道途，苦于寂寞，一歲之間，死及八分，止存三百九十八人。保州御莊宗室趙遵顧奉使金國(guó)，亦在燕山拘縻，國(guó)相粘罕近許放還本州。其御莊宗室，仍舊不曾起發(fā)。奉使官中書侍郎陳過(guò)庭并文武官五十馀員并門下侍郎耿南仲、孫元在真定。丁未八月，遣詣燕山崇國(guó)寺安泊。至十月，國(guó)相粘罕到燕山計(jì)議，追呼出頭，許其南歸，無(wú)不歡呼。方行備車促裝，無(wú)復(fù)有指揮，并押赴顯州，自旦至暮方得行。見粘罕，以燭從頭至足炤之，令厚加養(yǎng)濟(jì)。戊申三月間，一南人貨驢肉瓦橋來(lái)，買得故紙，內(nèi)有本朝足本赦書。司馬樸營(yíng)求得之，為京師醫(yī)藥靳法告於燕山留守，收捉司馬樸，枷項(xiàng)禁勘。獄成，申元帥府。已而貸死，杖七十依舊養(yǎng)濟(jì)。知燕山蔡靖，其子松年與眷屬同處，金人養(yǎng)濟(jì)甚厚。松年與一渤海道奴通事，燕市中合開酒肆，燕王、嗣濮王、宰臣何鹵、樞密張叔夜、駙馬曹都尉，并皆身亡，其馀有從淵圣在中京者，則未知存亡。）
?。?、辛酉，金營(yíng)始空，其行甚遽，以四方勤王兵大集故也。營(yíng)中遺物甚多，令戶部拘收象牙一色至二百擔(dān)，他不急之物稱是。秘閣圖書，狼藉泥中，金帛猶多，踐之如糞壤。（《紀(jì)事本末》卷百四十九。）
３、先是，朝請(qǐng)郎、徽猷閣待制、知信德軍黃潛善遣探事人張宗至京師，宗得邦昌僣號(hào)文、金人偽詔、邦昌偽赦、迎立太后書，各一紙。（案：《張邦昌事略》云：辛酉，邦昌手書赦天下，呂好問(wèn)謂邦昌曰：“赦書日行五百里，今四城之外便是蕃人，欲赦伊誰(shuí)？況公權(quán)攝當(dāng)復(fù)辟?！庇种^邦昌曰：“今日所宜先者，當(dāng)迎元祐皇后，使人知天下已還趙氏。且速請(qǐng)大元帥早正大位，以絕狂敵之謀。”邦昌從之。好問(wèn)因請(qǐng)孟忠厚勸后以從臣之請(qǐng)，則天下定矣。癸亥，冊(cè)元祐皇后，稱宋太后。好問(wèn)曰：“吾言不可矣?！奔床怀?，孟忠厚出邦昌所上書，有“推戴大元帥”之語(yǔ)，於是復(fù)出。） 康王讀畢，往麟嘉堂與僚屬呼問(wèn)之，慟哭乃歸。時(shí)潛善建議，自山口鎮(zhèn)過(guò)兗州，抵宿州駐軍，謀渡江左，輜重先發(fā)，至山口，三軍藉藉，乃不果行。王揮淚大慟，期身先士卒，追二圣于河北。諸將請(qǐng)?jiān)唬骸按藢⒊悸毝?，大王乃宗廟社稷所系，不可輕舉?！蓖踔^耿南仲等曰：“斯報(bào)國(guó)之秋也，宜奮忠義，邀擊歸路?！庇谑遣枷⑾痹獛涀跐?，促河南北兵依應(yīng)指揮。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：邦昌降偽赦，改“赦”字為“手書”。時(shí)四方勤王兵大集，吳開、莫儔為邦昌散還諸路，故偽赦首及之。今考邦昌上宋太后》手書，見《北盟會(huì)編》；偽赦，見《中興遺史》及《靖康遺錄》、《靖康要錄》，而文皆不同，并附錄之?！稌?huì)編《上宋太后手書》云：余世受宋恩，身相前帝，每欲荙生而取義，惟期尊主以庇民。豈圖禍變之非常，以至君臣之易位。既重罹于羅網(wǎng)，實(shí)難邇于刀繩。外逼大國(guó)兵火之威，內(nèi)拯黎元涂炭之命，顧難施于面目，徒自悼于夙宵。杵臼之存趙孤，惟初心之有在；契丹之立晉祖，考前跡以甚明。載惟本朝開創(chuàng)之圖，首議西宮尊崇之禮，號(hào)同母后，國(guó)系周朝。茲惟臣子之至恭，以示邦家之大順。肆稽成憲，爰舉徽章。恭惟哲宗元祐皇后，徽柔懿恭，聰明睿知。天作之合，早媲德于泰陵；王假有家，夙母儀于方夏。端著紫庭之范，具彰彤管之聲。雖嘗寓瑤華崇道之居，亦繼奉欽圣還宮之詔。久棲神於清館，積系望于綿區(qū)。今二帝已遷，山川大震，匪仰伸于欽訓(xùn)，則曷副于儀刑？是用竭誠(chéng)于心，涓日之吉，祗伏掖庭之次，恭陳舊國(guó)之儀。揭崇號(hào)以正名，開別宮而移御。幅員時(shí)乂，庶臻康濟(jì)之期；京邑既安，更介靈長(zhǎng)之祉。宜上尊號(hào)曰宋太后，御延福宮，令有司擇日奉冊(cè)寶，其應(yīng)干典禮。合行事件，令禮部疾速施行。《中興遺史》赦文曰：天下承平幾二百載，百姓樂(lè)業(yè)，豈復(fù)知兵。奸臣首結(jié)邊難，招致禍變，城守不堅(jiān)，致嗣君皇帝，越在郊野。予以還歸，橫見推逼。有堯、舜之揖讓，無(wú)湯、武之干戈。四方之廣，弗通者半年；京城之大，無(wú)君者三月。從宜康濟(jì)，庶拯危難。應(yīng)手書到日，罪無(wú)輕重，并與釋放。第一項(xiàng)，差官省視園陵。第二項(xiàng)，諸州天慶、天寧寺依舊行香。第三項(xiàng)，諸州軍守臣，各令兵至近甸，保守?zé)o虞，義同有功；起發(fā)勤王兵，仰卻于元來(lái)處分屯。第四項(xiàng)，存恤諸處宗室，馀并依前赦。《靖康遺錄》云：初四日，邦昌下赦云：“宋家遭陽(yáng)九之危，二帝北遷，蒙塵萬(wàn)里。予適以使還，強(qiáng)見推立，既自裁而弗獲，乃忍死而救民。言念生靈，系心宸極。道路阻郵傳之問(wèn)，遠(yuǎn)近乖向往之誠(chéng)。宜敷德音，用聲寰宇?？纱笊馓煜隆痹圃?。其中一項(xiàng)云：“諸道勤王人兵，當(dāng)國(guó)家危急不能進(jìn)援，京師失守，乃欲偷安，雖無(wú)誠(chéng)節(jié)，亦已勤勞。宜各歸本貫，別候中旨?！薄毒缚狄洝罚核脑露眨袝‰海憾Y部、三省同奉手書：“海內(nèi)承平垂二百載，生民樂(lè)業(yè)，豈復(fù)知兵。乃者奸臣輕啟邊難，大金在舉，奄及都畿，城守不堅(jiān)，二帝遷北。中原之大，逾月無(wú)君。予適以還歸，橫見推逼，既自殘而獲免，乃忍死以救民。言念生靈，系心宸極。道路阻音郵之達(dá)，吏民無(wú)詔令之承。想其憔悴之憂，同此危亡之急，倘不深求於民瘼，豈能安濟(jì)于時(shí)艱？宜於撫循，用舒，庶期臻於寧謐，以終久于遠(yuǎn)圖?？梢老马?xiàng)應(yīng)手書到日，昧爽以前，罪無(wú)輕重，常赦所不原者，并特釋放赦，內(nèi)官吏并與推恩；勤王之師，今管押歸元來(lái)去處，除放租招免盜賊等事宜，令禮部遍牒施行?！鄙獠⑴c覃恩同，但易“赦”字為“手書”而已。此書四日方下，作是日行。）
４、甲子，迎元祐皇后于私第，入居延福宮。邦昌遣蔣師愈等齋咨目至大元帥府，及書至，王詢于師愈等所以來(lái)之因，對(duì)曰：“邦昌先遣使臣李興、潘謹(jǐn)燾等未回，聞?dòng)性獛浉奖氤牵蛑笸踉跐?jì)，故遣師愈等來(lái)?！笔侨眨?jǐn)燾及興齋偽尚書省劄子至云。（《紀(jì)事本末卷百五十。原注四月二日奉面旨，差往濟(jì)、鄆等處訪尋康王所在，仰逐處州郡守臣等具軍法文狀申尚書省。又二年四月二日札后有王時(shí)雍、李回二押字。王問(wèn)二圣，皆如所聞；又問(wèn)邦昌所服，曰紅袍、玉帶、帽子。王掩泣，左右皆流涕。即以札子付謹(jǐn)燾等，回曰：大元帥府令差使臣潘謹(jǐn)燾、李興體問(wèn)京城，訪聞二圣曾幸金營(yíng)，于甚日還京，有脫金營(yíng)來(lái)者，供具不一。京城即無(wú)報(bào)應(yīng)文字，未審在京系是何人主管事務(wù)，仰開封府具軍法人狀來(lái)，伺候行遣。眾以為得體。案：四月二日乃辛酉也，在甲子前。原本此二條并附甲子日后，蓋注文也。邦昌及康王》咨目全文，載見《北盟會(huì)編》，而并系於是月七日丙寅，疑與下文吳何事相混。邦昌遣蔣師愈、蔡琳、程僎等齋咨目于康王曰：邦昌伏自拜違，已而北去，所遭禍難，不可備詳。仰惟王慈，必蒙矜憫。昨自燕山，九月馀日，金師再舉之后，杳不聞耗。至冬臘月二十日還闕，以今年正月十五日還城，外方知國(guó)家禍變之酷。主上蒙塵于郊外，凡使人一行，盡留不遣。二月七日，又聞宣金酋之令，遂遷二帝、皇太子及上皇皇后以下后妃嬪御、諸王公、帝姬并宗室近屬皆出，六宮遂空。既而又欲洗城，焚燒宗廟社稷，百萬(wàn)生靈，分為魚肉。俄然俾推異姓，方免屠城，廟、社、景靈宮乃不燒毀。尋奉少帝御筆，付孫傅等，令并依元帥指揮，方為長(zhǎng)計(jì)，無(wú)拘舊分，妄為禍福，速招連累。於時(shí)公卿士大夫號(hào)慟於軍前，以救君父；而邦昌對(duì)二太子哀號(hào)擗踴，以身投地，絕而復(fù)蘇，敵執(zhí)酋命，終莫能回。度非口舌可爭(zhēng)，則以首觸柱；求死不能，又緣甲士防虞，晝夜監(jiān)守，雖欲引繩揮刃，赴井投河，皆不可得。豈謂城中之人，相與逃死，乃嫁大禍于一身，變出不測(cè)，死安足惜！忽劉彥宗等齋城中文字，與吳開、莫儔俱至，邦昌呵責(zé)彥宗，又對(duì)眾罵城中文武百官，為自免之計(jì)，逼人以首惡之名，皆受國(guó)恩，一旦如此，曾不如蛇雀尚知報(bào)恩；我若有兵，定與大金相抗，不共戴天。彥宗等語(yǔ)塞而退。邦昌遂不復(fù)飲食，六七日垂危。而百官陳述禍福，謂事已至此，雖臣民盡死，莫能回二帝之遷，惟有從權(quán)。且與承當(dāng)此事，則存宗廟，保社稷，景靈設(shè)像，皆得無(wú)虞，而一城文武百官，億萬(wàn)生靈，皆得性命可為后圖，豈非忠孝之大也？若堅(jiān)持一節(jié)，以就死地，而壞了后事，累及二帝，豈得為忠臣乎？邦昌身為宰輔，世荷大恩而不能報(bào)，主辱而不能死，復(fù)何面目以見士民？然念興復(fù)之計(jì)，有在于從權(quán)，以濟(jì)大事，故遂忍死于此，欲追二帝之還，而報(bào)之殿下也。茲幸金騎已退，道路可通，故差刑議曹之婿蔣師愈、本府內(nèi)知蔡琳、承務(wù)郎程僎齋此，以明本心。今則社稷不墜，廟主如故，祖宗神御，皆幸全存。伏惟殿下盛德在躬，四海系望，愿寬悲痛，以幸臣民。續(xù)次差謝克家等間道赍玉璽一紐詣行府，當(dāng)別貢陳。初夏方暄，更乞倍保王重，邦昌無(wú)任瞻望激切之至。四月五日，邦昌惶恐咨目上覆康國(guó)大王殿下。又康王咨目曰：構(gòu)咨目上太宰相公閣下：天降大禍，不使構(gòu)前期殞滅，而使聞君親之流離，見宗族之蕩覆，肝心摧裂，涕淚不禁，窮天下之楚毒，不足為喻。便欲引繩伏刃，而二圣之鑾輿未復(fù)，四方之兵馬大集，將士忠憤，責(zé)以大義，故飲泣忍死，力圖奉迎。今河北、河?xùn)|忠義之兵數(shù)逾百萬(wàn)，預(yù)使邀迎，率皆響應(yīng)，蚤夜以覬，聞人足音而跫然。念與相公去歲同處賊營(yíng)，從容浹月，自謂知心，故此來(lái)之事，聞流言而不信，士大夫?qū)⒆?，亦皆云爾。今奉?lái)教，備陳始終，有伊尹之志，達(dá)周公之權(quán)，然后知所期不謬。天或悔禍，可覬二圣之復(fù)。所論遣謝克家之意，讀之愕然失措，其何敢承？愿皆緘藏內(nèi)府，責(zé)在守者，俟鑾輿歸而上之。九廟之不毀，生靈之獲全，相公之功，已不愧於伊周矣。構(gòu)方身率士卒，圖援父兄，愿相公協(xié)忠盡力，奉迎二圣，復(fù)還中都，克終伊周之志。構(gòu)雖身膏賊手，受賜而死矣！氣令漸熱，伏惟鈞候動(dòng)止康裕。方寸方亂，修謝不能多及。構(gòu)咨目上太宰相公閣下。遣成忠郎黃永錫齋詣邦昌前投下，且令觀變。）
?。怠⒈畈智财渖麉呛渭巴蹙隧f淵同齋目稱臣，言其大略，言：“封府庫(kù)以待大王，孔子曰：‘子在，回何敢死。’臣所以不死者，以君上之在外也?！蓖跽俸蔚?，飲以酒，賜予良厚。何向時(shí)與王使斡離不軍前，至是日，敘舊不忘也。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
?。?、丁卯，謝克家以邦昌之命，齋玉璽至大元帥府，其篆文曰“大宋受命之寶”。帥府僚屬耿南仲、汪伯彥等引克家捧寶跪進(jìn)，王謙拒再三，慟哭不受，命柏彥司之。
監(jiān)察御史馬伸言于邦昌曰：“伏見金人犯順，虜劫二帝北行，且逼立相公使主國(guó)事。相公所以忍死就尊位者，自信敵退必能復(fù)辟也，忠臣義士不即就死，城中之人不即生變者，亦以相公必立趙孤也。今敵去多日，吾君之子，已知所在，獄訟謳歌，又皆歸往，相公尚處禁中，未反初服，未就臣列。道路傳言，以謂相公外挾強(qiáng)敵之威，使人游說(shuō)康王，且令南遁，然后據(jù)有中原，為久假不歸之計(jì)。伸知相公必?zé)o是心，但為敵人未遠(yuǎn)，因循未能盡改。雖然如此，亦大不便。蓋人心未孚，一旦喧閧，雖有忠義之志，相公必不能自明，滿城生靈，反遭涂炭，孤負(fù)相公初心矣。望速行改正，易服歸省，庶事稟取太后命令而后行，仍速迎奉康王歸京，日下開門，撫勞四方勤王之師，以示無(wú)間，應(yīng)內(nèi)外赦書施恩，惠收人心等事，權(quán)行拘收，俟立趙氏日然后施行。庶幾中外釋疑，轉(zhuǎn)禍為福，伊周復(fù)生，無(wú)以加矣。如以伸言為不然，即先次受戮；伸有死而已，必不敢輔相公，為宋朝叛臣也！”案：王清明《玉照新志》卷三云：靖康初，秦檜為中丞，馬伸為殿中侍御史。一日，有人持文字至臺(tái)云：“金軍前令推立異姓?！鼻匚醇皯?yīng)語(yǔ)之間，馬遽云：“此天位也，逆金安得而易？今舍趙氏其誰(shuí)立？”秦始入議狀，連名書之。已而二帝北狩，秦亦陷金，獨(dú)馬公主臺(tái)事，排日以狀申張邦昌云：“伏睹大金以太宰相公權(quán)主國(guó)事，未審何日復(fù)辟？謹(jǐn)具狀申太宰相公，乞指揮施行，至康王即位日乃止。”又案：秦入議狀在二年二月癸酉，可考。邦昌命一切改正。是日，開城門。（《紀(jì)事本末》卷一百五十。）
?。?、戊辰，邦昌召侍從官議事，晚降手書，恭請(qǐng)?jiān)v皇后垂簾聽政，以俟復(fù)辟。是書既出，中外大悅，追回諸路赦文并毀所立宋太后手書不用。
元祐皇后遣尚書左丞馮澥為奉迎使，權(quán)尚書右丞李回副之，持詔往濟(jì)州迎康王。王覽書，因語(yǔ)幕屬曰：“邦昌知君臣公義，免興師，此為庶幾?！泵葡T路帥臣，具言邦昌恭順之意，約束士卒不得擅入京城。是日，濟(jì)州父老軍民以萬(wàn)計(jì)詣大元帥府，言本州四旁望見城中紅光屬天，乞王正位于濟(jì)。（案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：濟(jì)之父老請(qǐng)王即位于濟(jì)，宗澤言：邦昌等陰與虜結(jié)，未可深信，且開府于南京，乃祖宗受命之地，取四方中，漕運(yùn)尤易。上然之。據(jù)汪伯彥《建炎中興·日歷》云：戊辰，幕府僚耿南仲等會(huì)于麟嘉堂集議王即位事，諸將及官吏或曰濟(jì)州，或曰南京云云。則當(dāng)即戊辰事也。《日歷》又云：會(huì)有竄逸自金寨歸者，傳太上皇圣語(yǔ)，“康王可便即皇帝位”，又衣胱蠟封方二寸許，親筆二字曰“即真”，益昭天命之符，二圣相授之至意。仲琮等議遂屈。于是勸即帝位南京之議定矣。溇擇官王符選擇得四月二十一日庚辰，具以呈稟，王慨勣可之?！吨信d記》云：是時(shí)議上即位于濟(jì)州或南都未定，濟(jì)州父老軍民數(shù)萬(wàn)人詣轅門，乞即位於濟(jì)州。群臣議即位於南都便，乃集議於麟嘉堂。宗室仲琮等數(shù)以議不當(dāng)即位，當(dāng)著淡黃衣稱制，不改元，下書誥四方。南仲、延禧、世則曰：“二帝北狩，天下不可一日無(wú)君。道君之子，皇帝之弟，惟上一人已建大元帥府統(tǒng)天下之兵，不於此時(shí)正位號(hào)以定天下，天下無(wú)所統(tǒng)一，將生變亂，稱制不改元，那得久異必即大位而后天下定；況有自金寨歸者，道上皇語(yǔ)云：‘可告康王即大位?！癁樽趶R社稷計(jì)，若即位，乃道君之心，宗廟社稷之福也。何可淡衣稱制，以取天下之疑，生奸雄之謀乎？”仲琮議屈，遂定即位於南都。） 時(shí)曹勛自河北軍前竄歸，詣大元帥府，進(jìn)太上皇帝御衣，上有御劄曰：“便可即真，來(lái)救父母?！庇至钪I王往，曾密賜馬價(jià)珠子合，及王密啟欲決河灌虜人語(yǔ)為質(zhì)驗(yàn)；宣和皇后以金環(huán)寄王及傳王再出使日有宮女招兒見金甲神人擁衛(wèi)事。王慟哭拜受，由是決意趨應(yīng)天。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：元祐皇后又令侄權(quán)衛(wèi)卿孟忠厚持詔往濟(jì)州迎康王。略曰：王其速驅(qū)輿衛(wèi)入處宸居。上以安九廟之靈，下以弭四方之變。時(shí)使臣曹勛自河北竄回。今考曹勛竄歸事詳見《北狩聞見錄》，云：上皇自北狩出城起行，至過(guò)河旬日后，宣諭勛曰：“我夢(mèng)四日并出，此中原爭(zhēng)立之象，不知中原之民尚肯推戴康王否？”勛曰：“本朝德澤在民，至深至厚。今雖暫立異姓，終必思宋，不肯歸邦昌，幸寬圣念?！庇衷唬骸拔覊?mèng)想常不忘，第記此事?！贝稳?，宣諭勛曰：“我左右惟汝后生健步，又知我行事，為我持信尋康王，庶知父母系念于彼及此行艱難?！眲自唬骸俺佳鲑囂焱?，可以俟便冒圍而出，愿不辱命，得達(dá)圣意?！笔峭?，太上出御衣三襲，襯一領(lǐng)，折領(lǐng)寫字于領(lǐng)中曰：“便可即真，來(lái)救父母?！辈⒀壕抛?，復(fù)縫如故，付某。又索得鄭皇后所帶金耳環(huán)子一嘡。雙飛小蛺蝶，俗呼高飛。是今上在藩邸時(shí)手制，以為的驗(yàn)。及皇太后信物，令某不以方所，必見康王奏之。訓(xùn)誥丁寧，且囑且泣曰：“無(wú)忘吾北行之苦?！庇忠允卯惏准喤磷痈赌吃唬骸耙姶笸跎钪挛已愔?，父子未期相見，惟早清中原，速迎父母，此外吾不能多致?！闭Z(yǔ)言氣哽，吾訓(xùn)故也。待到燕山，爾乃去此信，三圣人知，馀皆不知?；屎蟪跞…h(huán)子與沈押班，令付勛曰：“到時(shí)傳語(yǔ)大王，愿早如此環(huán)，遂得相見，并見吾父，幸道無(wú)恙。”皇太后以下皆哭，上皇又宣諭曰：“如見大王，但奏可清中原之謀，悉舉行之，無(wú)以我為念。且保守宗廟，洗雪積憤?！庇衷唬骸八囎嬗屑s，藏於太廟，誓不誅大臣，言有違者不祥，相襲未嘗輒易。每念靖康，誅罰為甚，今日之禍，雖不在此，要當(dāng)知而戒焉?！碧嫌至钭嘣疲骸翱治崴沃挛淬勘娡拼?，時(shí)宜速應(yīng)天順民，保守自家宗廟；若不順取，記得光武不立時(shí)事否？”又宣諭曰：曾有龍德宮密賜馬價(jià)珠犀合子等物，大王曾說(shuō)欲決河灌渡河番人等事以為密驗(yàn)。在金寨臨行日，恭承皇太后圣訓(xùn)，令奏大王曰：大王再使軍前，欲出門時(shí)，二后洎宮人送大王至廳，有幼女名招兒，見四金甲人，貌狀雄偉，各執(zhí)弓劍，擁衛(wèi)王后，女指示眾，眾雖不見，莫不畏肅。太后悟曰：“我事四圣，香火甚謹(jǐn)，必其陰助，今陷敵中，愈當(dāng)虔事?！弊院笠股畋厮氖菽酥埂８钭啵捍笸跻藝?yán)崇奉以答天貺。臣扈從時(shí)，皇太后未知主上即位，嘗用象戲局，以黃羅貼覆。書康王字於上，焚香祝曰：“今三十二子俱擲於局，若康王入九宮者，大王必得天位。一擲其子果入九宮，他子皆不近?！被侍笠允旨宇~，喜甚，臣下拜賀，具奏太上。太上復(fù)令謂太后曰：“瑞卜昭應(yīng)殊異，便可放心，卿等可賀我?！眲椎冉栽侔荨＃?
?。?、庚午，太后御內(nèi)東門小殿，垂簾聽政，邦昌以太宰退處資善堂，群臣詣祥曦殿起居太后畢，邦昌服紫袍，獨(dú)班歸兩府幕次。自僣號(hào)位至是凡三十三日。不御正殿，不受常朝，不山呼見百官，稱予不稱圣旨，手詔則曰手書。至于禁中諸門悉緘鎖，題以“臣邦昌謹(jǐn)封”。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》敘此於是年三月。又云：與執(zhí)政坐議必自稱名，有面得者為面旨，由中降只曰中旨，宣示四方則曰宣旨，遇金人至則遽易服?！稄埌畈侣浴吩疲菏?，呂好問(wèn)謂邦昌曰：“盍奉欽圣故事乎？”邦昌曰：“敵去未遠(yuǎn)，請(qǐng)俟翌日?！焙脝?wèn)曰：“何可緩也？”至是請(qǐng)?jiān)v皇后垂簾。）
?。埂⑷缮?，在京文武百官上表康王勸進(jìn)，宗澤亦以狀申請(qǐng)，王深拒之。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《北盟會(huì)編》是月十二日辛未載宗澤書曰：伏蒙大王仁慈，頒賜教諭云：“今日之事，非左右戮力，造次在念，恐不能濟(jì)?！狈x再四，涕泗橫臆。仰諗眷私，責(zé)任之重，但恐疲茸，雖自瀝竭，路遠(yuǎn)言輕，不能感動(dòng)，有誤大事，罪不可逃。澤伏見奸臣張邦昌，竊據(jù)寶位，改元肆赦，又挾孟后以令天下，仍欲散諸路勤王之兵，篡亂蹤并，無(wú)可疑者。今誨諭有或出權(quán)宜之語(yǔ)，且人臣豈張紅繖，服紫袍，居正殿者異自古奸臣，初未嘗不謙遜退避，中藏禍心，況惡狀彰著如此。今二圣諸王皇族，悉渡河而北，惟大王在濟(jì)，天意可知。宜整頓乾坤，興復(fù)社稷，以傳萬(wàn)世，不可遲疑，牽於不斷。澤衰老痛切，忠義之極，不免縷縷敷陳，乞賜哀亮，早定民志，使天下有所歸向?！兑住吩唬骸妿锥?，不俟終日?！复笸跛賵D之?！眲e幅曰：“并承親訓(xùn)，筆之紙尾。仰荷隆謙，所批近有尚書省劄子於鄆、濟(jì)間尋訪大王事。此乃出自奸計(jì)，不可不察。澤近探得御寶與朝廷印記，盡被敵攜去，兼驅(qū)行吏，故作行遣，惑亂天下，何鹵等亦在敵中。澤近行下河北等路州縣，已令常切驗(yàn)認(rèn)，不得憑信，若大元帥文字，方得施行，過(guò)為隄備去訖。伏乞照察?！保?
?。保?、甲戌，太后告天下書曰：“比以敵國(guó)興師，都城失守，祲纏宮闕，既二帝之蒙塵，誣及宗祊，謂三靈之改卜。眾恐中原之無(wú)統(tǒng)，姑令舊弼以臨朝，扶九廟之傾危，免一城之慘酷。乃以衰癃之質(zhì)，起于閑廢之中，迎置宮闈，進(jìn)加號(hào)位，舉欽圣已還之典，成靖康欲復(fù)之心。永言運(yùn)數(shù)之屯，坐視家邦之覆，撫躬獨(dú)在，流涕何從！緬維藝祖之開基，實(shí)自高穹之眷命，歷年二百，人不知兵，序傳九君，世無(wú)失德。雖舉族有北轅之釁，而敷天同左袒之心。乃眷賢王，越居近服，已徇群臣之請(qǐng)，俾應(yīng)神器之歸，繇康邸之舊藩，嗣宋朝之大統(tǒng)。漢家之厄十世，宜光武之中興；獻(xiàn)公之子九人，惟重耳之尚在。茲為天意，夫豈人謀！尚期中外之協(xié)心，同定安危之至計(jì)，庶臻小愒，漸底丕平。用敷告于多方，其深明于吾志?！?em>（案：此文汪藻所為也。秦湛《回天錄》云：呂公好問(wèn)建言：“今日布告復(fù)辟之書，須是明白使人易曉，不必須詞臣?！蹦嗣Ｉ偾渫粼逍?。）
是日，大元帥府約束，比金人邀請(qǐng)二圣北去，已星夜措置邀迎，外敵先于三月七日抑逼宰臣張邦昌僣稱偽號(hào)。今來(lái)邦昌已歸寶退位，所有八日已后稱中旨、面旨事異不得施行。差到官不許上，如有闕官，即具申差。自今后凡有公事，并須申稟帥府與決；如有奸詐偽冒可疑文字，并申審。以顏岐為參議官，滕康、周望為紀(jì)實(shí)，李綱傳檄京師，與湖南安撫使郭三益等會(huì)合荊湖勤王之師，旬日間，集精兵十萬(wàn)，見起發(fā)前來(lái)。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
１１、乙亥，以資政殿學(xué)士路允迪為奉請(qǐng)車駕進(jìn)發(fā)使，右諫議大夫范宗尹副之。車駕將至國(guó)門，臣僚前路奉迎至大慶殿，文武百官再上表。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
?。保?、丁丑，文武百官三上表。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
?。保?、戊寅，大元帥命宗澤部將士于長(zhǎng)垣、韋城、衛(wèi)南、南華防托起發(fā)，以辛宗彥為先鋒，統(tǒng)制丁順副之；祁超前軍統(tǒng)制，王徹副之；張瓊左軍統(tǒng)制，孔彥威副之；張浚中軍統(tǒng)制，趙俊副之；苗傅右軍統(tǒng)制，劉浩副之；范實(shí)后軍統(tǒng)制，張煥副之；楊惟忠都統(tǒng)制，以備護(hù)衛(wèi)入應(yīng)天。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云：是月是日王如南京。）
?。保?、庚辰，康王次新興店。（案：《建炎中興日歷》：晚宿新興店。王至是神意喜悅，問(wèn)地名，曰：“新興店。”伯彥曰：“嘗聞太平興國(guó)中北戎寇邊，太宗皇帝幸大名親征，方渡河，有謁於馬首者，問(wèn)其姓名，曰：‘宋捷?！巯仓?。不旋踵，果有北戎之捷。今大王治兵討賊，行入紹統(tǒng)，而初宿新興，天意若曰宋室中興，其命維新，將克繼前人之美，與夫邑號(hào)柏人，里名勝母者異矣?！蓖跎破湔f(shuō)。） 鄜路經(jīng)略使張深、副總管劉光世自陜州至，王以光世為都提舉，曹輔、路允迪、范宗尹》以太后詣旨趣進(jìn)發(fā)。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《中興遺史云：金人已立張邦昌即偽位，張深召光世及諸將議事，深對(duì)將士曰：“諸公好事在目前?！币运稚茸笥业梗娔覒?yīng)，往往偶語(yǔ)出語(yǔ)論。光世乃遣使王默、張景等蕃漢弓箭手一百人騎，夜半齋狀前去招安盜賊，俾深罔測(cè)。光世密諭之曰：“側(cè)聞康王領(lǐng)大元帥聚兵京東，汝等嘗詣大元帥府分明投下文字而回?！苯鹑思韧吮?，深與光世進(jìn)至朱仙鎮(zhèn)，遇默、景，得元帥府劄子二道，一云：“仰劉光世將所統(tǒng)軍馬速赴大元帥府?！倍疲骸把鰪埳顚⑺炕嘏d仁府，只于本府駐劄及差使臣劉宗偕來(lái)?！鄙畹脛炞樱@惶懼。光世即辭深去，以所部兵至濟(jì)州。時(shí)王師無(wú)至者，王大喜。自是委以心腹，彈壓諸軍。王發(fā)濟(jì)州，劉光世從衛(wèi)。）
?。保?、辛巳，康王次單州。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《北盟會(huì)編》：是日，知單州事王映來(lái)迎，何志同趙子崧皆以兵來(lái)會(huì)。）
１６、壬午，康王次虞城縣，西道總管孫昭遠(yuǎn)案：《北盟會(huì)編》稱西道總管王襄，副總管孫昭遠(yuǎn)。以所部兵來(lái)會(huì)。張邦昌言：“謝克家回，恭聞車駕自濟(jì)州，由金鄉(xiāng)、單州徑至南京，即藝祖受命之邦，嗣皇朝無(wú)疆之歷，天人合應(yīng)，以啟中興。所有合排辦輿輦、仗衛(wèi)、冠冕、服御、禁衛(wèi)儀物之屬，百官有司，各以其職，群合發(fā)付南京，以俟冊(cè)立禮畢，遂建朝廷，以出號(hào)令。臣猥以駑下，承乏宰司，當(dāng)躬率百官赴行在所，欲于二十五日起離前去，庶伸翊戴之誠(chéng)，以請(qǐng)權(quán)宜之罪。其一行事務(wù)，異令所屬排辦，欲以中書舍人李擢、太常少卿汪藻傒當(dāng)公事?！睆闹?。（《紀(jì)事本末》卷百五十。）
１７、癸未，康王次應(yīng)天府。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《北盟會(huì)編》云：大元帥早發(fā)虞城，申刻至南京府治。金人圍京城時(shí)，屢分兵犯南京，朱勝非皆?shī)]退之。復(fù)有北道總管趙野及宣撫范訥兵王淵、韓世忠皆在南京，故城市全盛。是日，戒都統(tǒng)制五軍楊維忠等警嚴(yán)，以備非常。）
?。保?、甲申，康王率百官朝三殿御容，元祐太后令備車駕法仗等，百官庶務(wù)各分其半來(lái)進(jìn)。是日，王時(shí)雍、徐秉哲奉乘輿服御至南京，張邦昌繼至，伏地慟哭請(qǐng)死，王慰之。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：癸未，康王次應(yīng)天府，翌日，詣鴻慶宮朝三殿御容。）
?。保埂⒈?，耿南仲等議曰：“恭惟藝祖皇帝與殿下誕彌之歲，皆值丁亥，天元所?屬，應(yīng)有宋火德之祥。藝祖開基，改元建隆，今紹隆前烈，請(qǐng)改元建炎。”（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《建炎中興日歷》云：初議改元，命幕府官屬聚議，耿南仲等議曰：“王者即位，求端于天，探一元之意，以正本始，故必建元。后漢光武中興，改元建武。大王再造王室，宜用光武故事紀(jì)元。恭惟藝祖皇帝誕彌之年，太歲丁亥；大王殿下誕彌歲亦丁亥，天元屬火，宋以火德王。藝祖開基，改元建隆，累圣相授，逮至靖康乃遭中微。殿下紹隆，益光前烈。南仲等議請(qǐng)以改元為建炎”。）
?。玻啊⑽熳?，太后遣使齋手書往南京。其詞曰：“吾早緣閑退，久遂燕安，讬跡琳宮，惟務(wù)勤于香火；棲心道妙，曷嘗事于朝廷。不謂季年，乃逢大變，二帝遷辱，九廟危疑。迫公議以從權(quán)，難利懷之固避。暫還宮禁，勉處簾帷，每應(yīng)政機(jī)，如負(fù)芒刺。第手書之達(dá)意，懇康國(guó)以投誠(chéng)，冀應(yīng)歷數(shù)之歸，深慰寰區(qū)之望。臣鄰既往，冠蓋相議；符寶既將，物儀備設(shè)。丹悃悉期于陳露，淵聰猶執(zhí)于謙異。欲報(bào)之誠(chéng)，以日為歲。今聞涓辰之吉，受冊(cè)有期，將同日月之照臨，行布風(fēng)雷之號(hào)令。天命所屬，黎元咸竭于心；大器既安，衰老遂諧于素志?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：《元祐太后冊(cè)文》見《北盟會(huì)編》：是年五月二日，御劄：“敕內(nèi)外文武臣僚等，朕惟盛德者報(bào)必隆，屬尊者禮宜備，古之彝訓(xùn)，國(guó)有故常。元祐皇后制行徽柔，宅心虛靜，蚤儷極於永泰，久玩道於瑤華。庚辰并后之文，已嘗誕告；丙午復(fù)號(hào)之旨，未及布宣。比者戎騎內(nèi)侵，都城失守，方二圣之播遷，屬百辟之抗言。還御官闈，暫臨庶務(wù)。洞達(dá)事機(jī)之變，深維宗社之安，踵遣使軺，諄諭至意。逮此纘圖之日，亟頒歸政之書，功加于時(shí)，舉協(xié)于義。是用參稽眾志，奉上尊稱，冀茂對(duì)于休辰，以永綏于壽祉。元祐皇后冊(cè)為元祐皇太后，仍令所司擇日奉上冊(cè)寶，應(yīng)令行典禮官即速討論以聞?！笔┬?。）
?。薄⑽逶录撼笏?，案：《四史朔閏考》同?？低跫椿实畚挥谀暇?，遙上尊號(hào)曰孝慈淵圣皇帝。（《紀(jì)事本末》卷百五十。案：朱勝非《南都翊戴記》云：上幸南京登極，勝非建言受命中興，宜筑壇行禮，北望二圣，寅受寶冊(cè)。及即帝位，因治壇於府東偏，五月朔，上登壇受寶，改元建炎。請(qǐng)以中興受命名壇，載于祀典。詔可之。汪伯彥《中興日歷》云：先是，四月二十七日，元祐皇后詔令遣王時(shí)雍、徐秉哲備車駕法仗等，百官庶務(wù)各分其半，發(fā)船載宮嬪及張邦昌等前赴南京迎請(qǐng)。又命內(nèi)侍邵成章、王袞管押乘輿服御輦儀仗至南京來(lái)進(jìn)。王坐便廳，南仲、伯彥、潛善、延禧、耘、世則皆侍立，成章等捧笥以前，默數(shù)各件，內(nèi)有道冠一頂，非人間樣制。成章等拱以奉白太母?jìng)髡Z(yǔ)：“此冠自祖宗以來(lái)，凡退朝宴間，不戴頭巾，只戴此冠。后來(lái)神宗皇帝易以頭巾，循襲至哲宗皇帝、道君皇帝，非祖宗制也。愿殿下即位后，退朝間宴戴此冠，便是祖宗太平氣象。”王斂容流涕曰：“上天眷命，群情愛戴，幕屬將佐，上書勸進(jìn)，拜叩固請(qǐng)，至於五六，吾固辭者亦屢矣！方此躊躕以思，繼又奉太上皇帝即真之詔，太母乘輿服御之意，迫不得已，敢不欽承。”於是命溇擇官選得五月一日庚寅，命有司於南京譙門之左，營(yíng)筑壇場(chǎng)，命朱勝非撰策文告天，命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命，南仲充禮儀使，延禧讀冊(cè)告天，汪伯彥、黃群善、董耘、高世則元帥府僚屬皆登壇行事。王泣涕即皇帝位于應(yīng)天府治之正衙。南仲、伯彥、潛善、延禧、耘、世則等先稱賀上殿侍立，邦昌率百官稱賀。冊(cè)封淵圣文見《北盟會(huì)編》?！稌?huì)編》云：五月二日，御劄：“敕內(nèi)外文武臣僚等，朕比以乘輿播越，宗廟阽危，迫於師言，勉紹大業(yè)。居軫晨昏之戀，載深手足之懷。恭惟乾龍皇帝，聰明憲天，節(jié)儉由性，子育加于庶勷，色養(yǎng)致于兩宮。金人內(nèi)侵，四鄰多壘，乃遣單車之使，欲邀龍德之臨，代親而行，即日命駕。繼而編戶困於金繒，復(fù)再屈于虜營(yíng)，欲為民而請(qǐng)命。沈機(jī)淵識(shí)，外晦內(nèi)明，時(shí)方艱虞，圣以尊養(yǎng)，溥率萬(wàn)邦之望，徯瞻入駿之歸。雖道妙無(wú)名，豈形容之可及？惟德施罔極，顧尊奉敢忘；爰舉徽稱，用昭盛烈。乾龍皇帝宜上尊號(hào)曰孝慈淵圣皇帝，仍令所司擇日奉上冊(cè)寶，應(yīng)合行典禮官即速討論以聞?！保?
（慈谿馮一梅輯注）
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)