程昱字仲德，東郡東阿人也。長(zhǎng)八尺三寸，美須髯。黃巾起，縣丞王度反應(yīng)之，燒倉(cāng)庫(kù)。縣令逾城走，吏民負(fù)老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度，度等得空城不能守。出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰："今度等得城郭不能居，其勢(shì)可知。此不過(guò)欲虜掠財(cái)物，非有堅(jiān)甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之？且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅(jiān)守，度必不能久，攻可破也。"房等以為然。吏民不肯從，曰："賊在西，但有東耳。"昱謂房等："愚民不可計(jì)事。"乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上，令房等望見(jiàn)，大呼言"賊已至"，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來(lái)攻城，不能下，欲去。昱率吏民開(kāi)城門急擊之，度等破走。東阿由此得全。
初平中，兗州刺史劉岱辟昱，昱不應(yīng)。是時(shí)，岱與袁紹、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語(yǔ)岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方："若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱。"岱議連日不決，別駕王彧白岱："程昱有謀，能斷大事。"岱乃召見(jiàn)昱，問(wèn)計(jì)。昱曰："若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助，此假人于越以救溺子之說(shuō)也。夫公孫瓚，非袁紹之?dāng)骋病＝耠m壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì)，將軍終敗。"岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。
劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州，辟昱。昱將行，其鄉(xiāng)人謂曰："何前后之相背也！"昱笑而不應(yīng)。太祖與語(yǔ)，說(shuō)之，以昱守壽張令。太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布，郡縣響應(yīng)，唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。布軍降者，言陳宮欲自將兵取東阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧謂昱曰："今兗州反，唯有此三城。宮等以重兵臨之，非有以深結(jié)其心，三城必動(dòng)。君，民之望也，歸而說(shuō)之，殆可！"昱乃歸，過(guò)范，說(shuō)其令勒允曰："聞呂布執(zhí)君母弟妻子，孝子誠(chéng)不可為心！今天下大亂，英雄并起，必有命世，能息天下之亂者，此智者所詳擇也。得主者昌，失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng)，似能有為，然以君觀之，布何如人哉！夫布，粗中少親，剛而無(wú)禮，匹夫之雄耳。宮等以勢(shì)假合，不能相君也。兵雖眾，終必?zé)o成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母于俱亡乎？唯君詳慮之！"允流涕曰："不敢有二心。"時(shí)氾嶷已在縣，允乃見(jiàn)嶷，伏兵刺殺之，歸勒兵守。昱又遣別騎絕倉(cāng)亭津，陳宮至，不得渡。昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀，卒完三城，以待太祖。太祖還，執(zhí)昱手曰："微子之力，吾無(wú)所歸矣。"乃表昱為東平相，屯范?！ √媾c呂布戰(zhàn)于濮陽(yáng)，數(shù)不利?；认x(chóng)起，乃各引去。于是袁紹使人說(shuō)太祖連和，欲使太祖遷家居鄴。太祖新失兗州，軍食盡，將許之。時(shí)昱使適還，引見(jiàn)，因言曰："竊聞將軍欲遣家，與袁紹連和，誠(chéng)有之乎？"太祖曰："然。"昱曰："意者將軍殆臨事而懼，不然何慮之不深也！夫袁紹據(jù)燕、趙之地，有并天下之心，而智不能濟(jì)也。將軍自度能為之下乎？將軍以龍虎之威，可為韓、彭之事邪？今兗州雖殘，尚有三城。能戰(zhàn)之士，不下萬(wàn)人。以將軍之神武，與文若、昱等，收而用之，霸王之業(yè)可成也。愿將軍更慮之！"太祖乃止。
天子都許，以昱為尚書。兗州尚未安集，復(fù)以昱為東中郎將，領(lǐng)濟(jì)陰太守，都督兗州事。劉備失徐州，來(lái)歸太祖。昱說(shuō)太祖殺備，太祖不聽(tīng)。語(yǔ)在《武紀(jì)》。后又遣備至徐州要擊袁術(shù)，昱與郭嘉說(shuō)太祖曰："公前日不圖備，昱等誠(chéng)不及也。今借之以兵，必有異心。"太祖悔，追之不及。會(huì)術(shù)病死，備至徐州，遂殺車胃，舉兵背太祖。頃之，昱遷振威將軍。袁紹在黎陽(yáng)，將南渡。時(shí)昱有七百兵守鄄城。太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰："袁紹擁十萬(wàn)眾，自以所向無(wú)前。今見(jiàn)昱兵少，必輕易，不來(lái)攻。若益昱兵，過(guò)則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢(shì)。愿公無(wú)疑！"太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。太祖謂賈詡曰："程昱之膽，過(guò)于賁、育"。昱收山澤亡命，得精兵數(shù)千人，乃引軍與太祖會(huì)黎陽(yáng)，討衰譚、袁尚。譚、尚破走，拜昱奮武將軍，封安國(guó)亭侯。太祖征荊州，劉備奔吳。論者以為孫權(quán)必殺備，昱料之曰："孫權(quán)新在位，未為海內(nèi)所憚。曹公無(wú)敵于天下，初舉荊州，威震江表，權(quán)雖有謀，不能獨(dú)當(dāng)也。劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬(wàn)人敵也，權(quán)必資之以御我。難解勢(shì)分，備資以成，又不可得而殺也。"權(quán)果多與備兵，以御太祖。是后中夏漸平，太祖撫昱背曰："兗州之?dāng)?，不用君言，吾何以至此?宗人奉牛酒大會(huì)，昱曰："知足不辱，吾可以退矣。"乃自表歸兵，闔門不出。
昱性剛戾，與人多迕。人有告昱謀反，太祖賜待益厚。魏國(guó)既建，為衛(wèi)尉，與中尉邢貞爭(zhēng)威儀，免。文帝踐阼，復(fù)為衛(wèi)尉，進(jìn)封安鄉(xiāng)侯，增邑三百戶，并前八百戶。分封少于延及孫曉列侯。方欲以為公，會(huì)薨，帝為流涕，追贈(zèng)車騎將軍，謚曰肅侯。子武嗣。武薨，子克嗣。克薨，子良嗣?！ ?，嘉平中為黃門侍郎。時(shí)校事放橫，曉上疏曰："《周禮》云："設(shè)官分職，以為民極"?！洞呵飩鳌吩唬?天有十日，人有十等"。愚不得臨賢，賤不得臨貴。于是并建圣哲，樹(shù)之風(fēng)聲。明試以功，九載考績(jī)。各修厥業(yè)，思不出位。故欒書欲拯晉候，其子不聽(tīng)；死人橫于街路，邴吉不問(wèn)。上不責(zé)非職之功，下不務(wù)分外之賞，吏無(wú)兼統(tǒng)之勢(shì)，民無(wú)二事之役，斯誠(chéng)為國(guó)要道，治亂所由也。遠(yuǎn)覽典志，近觀奏漢，雖官名改易，職司不同，至于崇上抑下，顯分明例，其致一也。初無(wú)校事之官干與庶政者也。昔武皇帝大業(yè)草創(chuàng)，眾官未備，而軍旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳，然檢御有方，不至縱恣也。此霸世之權(quán)宜，非帝王之正典。其后漸蒙見(jiàn)任，復(fù)為疾病，轉(zhuǎn)相因仍，莫正其本。遂令上察宮廟，下攝眾司，官無(wú)局業(yè)，職無(wú)分限，隨意任情，唯心所適。法造于筆端，不依科詔；獄成于門下，不顧復(fù)訊。其選官屬，以謹(jǐn)慎為粗疏，以謥?zhàn)湠橘t能。其治事，以刻暴為公嚴(yán)，以循理為怯弱。外則托天威以為聲勢(shì)，內(nèi)則聚群奸以為腹心。大臣恥與分勢(shì)，含忍而不言，小人畏其鋒芒，郁結(jié)而無(wú)告。至使尹模公于目下肆其奸慝；罪惡之著，行路皆知，纖惡之過(guò)，積年不聞。既非《周禮》設(shè)官之意，又非《春秋》十等之義也。今外有公卿將校總統(tǒng)諸署，內(nèi)有侍中尚書綜理萬(wàn)機(jī)，司隸校尉督察京輦，御史中丞董攝宮殿，皆高選賢才以充其職，申明科詔以督其違。若此諸賢猶不足任，校事小吏，益不可信。若此諸賢各思盡忠，校事區(qū)區(qū)，亦復(fù)無(wú)益。若更高選國(guó)士以為校事，則是中丞司隸重增一官耳。若如舊選，尹模之奸今復(fù)發(fā)矣。進(jìn)退推算，無(wú)所用之。昔桑弘羊?yàn)闈h求利，卜式以為獨(dú)烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐水旱之災(zāi)，未必非校事之由也。曹恭公遠(yuǎn)君子，近小人?！秶?guó)風(fēng)》托以為刺。衛(wèi)獻(xiàn)公舍大臣，與小臣謀，定姜謂之有罪。縱令校事有益于國(guó)，以禮義言之，尚傷大臣之心，況奸回暴露，而復(fù)不罷，是袞闕不補(bǔ)，迷而不返也。"于是遂罷校事官。曉遷汝南太守，年四十余薨。
郭嘉字奉孝，穎川陽(yáng)翟人也。初，北見(jiàn)袁紹，謂紹謀臣辛評(píng)、郭圖曰："夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無(wú)決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！"于是遂去之。先是時(shí)，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰："自志才亡后，莫可與計(jì)事者。汝、穎固多奇士，誰(shuí)可以繼之？"彧薦嘉。召見(jiàn)，論天下事。太祖曰："使孤成大業(yè)者，必此人也。"嘉出，亦喜曰："真吾主也。"表為司空軍祭酒。征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。時(shí)士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說(shuō)太祖急攻之，遂禽布。語(yǔ)在《荀攸傳》。
孫策轉(zhuǎn)斗千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持于宮渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之，曰："策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無(wú)備，雖有百萬(wàn)之眾，無(wú)異于獨(dú)行中原也。若刺客伏起，一人之?dāng)扯?。以吾觀之，必死于匹夫之手。"策臨江未濟(jì)，果為許貢客所殺。
從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽(yáng)，連戰(zhàn)數(shù)克。諸將欲乘勝遂攻之，嘉曰："袁紹愛(ài)此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀(jì)為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭(zhēng)心生。不如南向荊州，若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。"太祖曰："善。"乃南征。軍至西平，譚、尚果爭(zhēng)冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降。太祖還救之，遂從定鄴。又從攻譚于南皮，冀州平。封嘉洧陽(yáng)亭侯。
太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰："公雖威震天下，胡恃其遠(yuǎn)，必不設(shè)備。因其無(wú)備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因?yàn)跬柚Y，招其死主之臣，胡人一動(dòng)，民夷懼應(yīng)，以生蹋頓之心，成覬覦之計(jì)，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御備，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國(guó)遠(yuǎn)征，公無(wú)憂矣。"大祖遂行。至易，嘉言曰："兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。"太祖乃密出盧龍塞，直指單于庭。虜卒聞太祖至，惶怖合戰(zhàn)。大破之，斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東?！ 〖紊钔ㄓ兴懵?，達(dá)于事情。太祖曰："難奉孝為能知孤意。"年三十八，自柳城還，疾篤，太祖問(wèn)疾者交錯(cuò)。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰："諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年天折，命也夫！"乃表曰："軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實(shí)不可忘?？稍鲆匕税賾簦⑶扒?。"謚曰貞侯。子奕嗣。后太祖征荊州還，于巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰："郭奉孝在，不使孤至此。"初，陳群非嘉不治行檢，數(shù)廷訴嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悅焉。奕為太子文學(xué)，早薨。子深嗣。深薨，子獵嗣。
董昭字公仁，濟(jì)陰定陶人也。舉孝廉，除癭陶長(zhǎng)、柏人令，袁紹以為參軍事。紹逆公孫瓚于界橋，巨鹿太守李邵及郡冠蓋，以瓚兵強(qiáng)，皆欲屬瓚。紹聞之，使昭領(lǐng)巨鹿。問(wèn)："御以何術(shù)？"對(duì)曰："一人之微，不能消眾謀，欲誘致其心，唱與同議，及得其情，乃當(dāng)權(quán)以制之耳。計(jì)在臨時(shí)，未可得言。"財(cái)郡右姓孫伉等數(shù)十人專謀主，驚動(dòng)吏民。昭至郡，偽作紹檄告郡云："得賊羅候安平張吉辭，當(dāng)攻巨鹿，賊故孝廉孫伉等為應(yīng)，檄到收行軍法，惡止其身，妻子勿坐。"昭案檄告令，皆即斬之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事訖白紹，紹稱善。會(huì)魏郡太守賈攀為兵所害，紹以昭領(lǐng)魏郡太守。時(shí)郡界大亂，賊以萬(wàn)數(shù)，遣使往來(lái)，交易市買。昭厚待之，因用為間，乘虛掩討，輒大克破。二日之中，羽檄三至。
昭弟訪，在張邈軍中。邈與紹有隙，紹受讒將致罪于昭。昭欲詣漢獻(xiàn)帝，至河內(nèi)，為張楊所留。因楊上還印緩，拜騎都尉。時(shí)太祖領(lǐng)兗州，遣使詣楊，欲令假涂西至長(zhǎng)安，楊不聽(tīng)。昭說(shuō)楊曰："袁、曹雖為一家，勢(shì)不久群。曹今雖弱，然實(shí)天下之英雄也，當(dāng)故結(jié)之。況今有緣，直通其上事，并表薦之；若事有成，永為深分。"楊于是通太祖上事，表薦太祖。昭為太祖作書與長(zhǎng)安諸將李傕、郭汜等，各隨輕重致殷勤。楊亦遣使詣太祖。太祖遺楊犬馬金帛，遂與西方往來(lái)。天子在安邑，昭從河內(nèi)往，詔拜議郎。
建安元年，太祖定黃巾于許，遣使詣河?xùn)|。會(huì)天子還洛陽(yáng)，韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最強(qiáng)而少黨援，作太祖書與奉曰："吾與將軍聞名慕義，便推赤心。今將軍拔萬(wàn)乘之艱難，反之舊都，冀佐之功，超世無(wú)疇，何其休哉！方今群兇猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢以清王軌，誠(chéng)非一人所獨(dú)建。心腹四支，實(shí)相恃賴，一物不備，則有闕焉。將軍當(dāng)為內(nèi)主，吾為外援。今吾有糧，將軍有兵，有無(wú)相通，足以相濟(jì)，死生契闊，相與共之。"奉得書喜悅，語(yǔ)諸將軍曰："兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國(guó)家所當(dāng)依仰也。"遂共表太祖為鎮(zhèn)東將軍，襲父爵費(fèi)亭侯，昭遷符節(jié)令。
太祖朝天子于洛陽(yáng)，引昭并坐，問(wèn)曰："今孤來(lái)此，當(dāng)施何計(jì)？"昭曰："將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五伯之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢(shì)不便，惟有移駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊京，遠(yuǎn)近跂望，冀一朝獲安。今復(fù)徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。"太祖曰："此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無(wú)為孤累乎？"昭曰："奉少黨援，將獨(dú)委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費(fèi)亭之事，皆奉所定，又聞書命申束，足以見(jiàn)信。宜時(shí)遣使厚遺答謝，以安其意。說(shuō)"京都無(wú)糧，欲車駕暫幸魯陽(yáng)，魯陽(yáng)近許，轉(zhuǎn)運(yùn)稍易，可無(wú)縣乏之憂。"奉為人勇而寡慮，必不見(jiàn)疑，比使往來(lái)，足以定計(jì)。奉何能為累！"太祖曰："善。"即遣使詣奉。徙大駕至許。奉由是失望，與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應(yīng)，密往攻其梁營(yíng)，降誅即定。奉、暹失眾，東降袁術(shù)。三年，昭遷河南尹。時(shí)張楊為其將楊丑所殺，楊長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城，告喻洪、尚等，即日舉眾降。以昭為冀州牧。
太祖令劉備拒袁術(shù)，昭曰："備勇而志大，關(guān)羽、張飛為之羽冀，恐備之心未可得論也！"太祖曰："吾已許之矣。"備到下邳，殺徐州刺史車胃，反。太祖自征備，徙昭為徐州牧。袁紹遣將顏良攻東郡，又徙昭為魏郡太守，從討良。良死后，進(jìn)圍鄴城。袁紹同族春卿為魏太守，在城中，其父元長(zhǎng)在揚(yáng)州，太祖遣人迎之。昭書與春卿曰："蓋聞孝者不背親以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探亂以？徽？幸，智者不詭道以自危。足下大君，昔避內(nèi)難，南游百越，非疏骨肉，樂(lè)被吳會(huì)，智者深識(shí)，獨(dú)或宜然。曹公愍其守志清恪，離群寡儔，故特遣使江東，或迎或送，今將至矣。就令足下處偏平之地，依德義之主，居有泰山之固，身為喬橋之偶，以義言之，猶宜背被向此，舍民趣父也。旦邾儀父始與隱公盟，魯人嘉之，而不書爵。然則王所未命，爵尊不成，《春秋》之義也。況足下今日之所托者乃危亂之國(guó)，所受者乃矯誣之命乎？茍不逞之與群，而厥父之不恤，不可以言孝。忘祖宗所居之本朝，安非正之奸職，難可以言忠。忠孝并替，難以言智。又足下昔日為曹公所禮辟，夫戚族人而疏所生，內(nèi)所寓而外王室，懷邪祿而叛知己，遠(yuǎn)福祿而近危亡，棄明義而收大恥，不亦可惜邪！若能翻然易節(jié)，奉帝養(yǎng)父，委身曹公，忠孝不墜，榮名彰矣。宜深留計(jì)，早決良圖。"鄴既定，以昭為諫議大夫。后袁尚依烏丸蹋頓，太祖將征之?；架娂Z難致，鑿平虜、泉州二渠入海通運(yùn)，昭所建也。太祖表封千秋亭侯，轉(zhuǎn)拜司空軍祭酒。
后昭建議："宜修古建封五等。"太祖曰："建設(shè)五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？"昭曰："自古以來(lái)，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢(shì)者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂(lè)保名節(jié)而無(wú)大責(zé)，德美過(guò)于伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚于殷、周，處大臣之勢(shì)，使人以大事疑己，誠(chéng)不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術(shù)，而不定其基，為萬(wàn)世計(jì)猶未至也。定基之本，在地與人，宣稍建立，以自藩衛(wèi)。明公忠節(jié)穎露，天威在顏，耿弇床下之言，朱英無(wú)妄之論，不得過(guò)耳。昭受恩非凡，不敢不陳。"后太祖遂受魏公、魏王之號(hào)，皆昭所創(chuàng)。
及關(guān)羽圍曹仁于樊，孫權(quán)遣使辭以"遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊軍之圍，不救自解。乞密不漏，令羽有備。"太祖詰群臣，群臣咸言宜當(dāng)密之。昭曰："軍事尚權(quán)，期于合宜。宜應(yīng)權(quán)以密，而內(nèi)露之。羽聞權(quán)上，若還自護(hù)，圍則速解，便獲其利?？墒箖少\相對(duì)銜持，坐待其弊。秘而不露，使權(quán)得志，非計(jì)之上。又，圍中將吏不知有救，計(jì)糧怖懼，儻有他意，為難不小。露之為便。且羽為人強(qiáng)梁，自恃二城守固，必不速退。"太祖曰："善。"即敕救將徐晃以權(quán)書射著圍里及羽屯中，圍里聞之，志氣百倍。羽果猶豫。權(quán)軍至，得其二城，羽乃破敗。
文帝即王位，拜昭將作大匠。及踐阼，遷大鴻臚，進(jìn)封右鄉(xiāng)候。二年，分邑百戶，賜昭弟訪爵關(guān)內(nèi)候，徙昭為侍中。三年，征東大將軍曹休臨江在洞浦口，自表："愿將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷；若其無(wú)臣，不須為念"。帝恐休便度江，驛馬詔止。時(shí)昭侍側(cè)，因曰："竊見(jiàn)陛下有憂色，獨(dú)以休濟(jì)江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢(shì)不獨(dú)行，當(dāng)須諸將。臧霸等既富且貴，無(wú)復(fù)他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求僥幸？茍霸等不進(jìn)，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也。"是后無(wú)幾，暴風(fēng)吹賊船，悉詣休等營(yíng)下，斬首獲生，賊遂進(jìn)散。詔敕諸軍促渡。軍未時(shí)進(jìn)，賊救船遂至。 大駕幸宛，征南大將軍夏侯尚等攻江陵，未拔。時(shí)江水淺狹，尚欲乘船將步騎入渚中安屯，作浮橋，南北往來(lái)，議者多以為城必可拔。昭上疏曰："武皇帝智勇過(guò)人，而用兵畏敵，不敢輕之若此也。夫兵好進(jìn)惡退，常然之?dāng)?shù)。平地?zé)o險(xiǎn)，猶尚艱難，就當(dāng)深入，還道宜利，兵有進(jìn)退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮橋而濟(jì)，至危也；一道而行，至狹也：三者兵家所忌，而今行之。賊頻攻橋，誤有漏失，渚中精銳，非魏之有，將轉(zhuǎn)化為吳矣。臣私戚之，忘寢與食，而議者怡然不以為憂，豈不惑哉！加江水向長(zhǎng)，一旦暴增，何以防御？就不破賊，尚當(dāng)自完。奈何乘危，不以為懼？事將危矣，惟陛下察之！"帝悟昭言，即詔尚等促出。賊兩頭并前，官兵一道引去，不時(shí)得泄，將軍石建、高遷僅得自免。軍出旬日，江水暴長(zhǎng)。帝曰："君論此事，何其審也！正使張、陳當(dāng)之，何以復(fù)加。"五年，徙封成都鄉(xiāng)侯，拜太常。其年，徙光祿大夫、給事中。從大駕東征，七年還，拜太仆。明帝即位，進(jìn)爵樂(lè)平侯，邑千戶，轉(zhuǎn)衛(wèi)尉。分邑百戶，賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。
太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陳末流之弊曰："凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前后圣詔，深疾浮偽，欲以破散邪黨，常用切齒；而執(zhí)法之吏皆畏其權(quán)勢(shì)，莫能糾擿，毀壞風(fēng)俗，侵欲滋甚。竊見(jiàn)當(dāng)今年少，不復(fù)以學(xué)問(wèn)為本，專更以交游為業(yè)；國(guó)士不以孝悌清修為首，乃以趨勢(shì)游利為先。臺(tái)黨連群，互相褒嘆，以毀訾為罰戮，用黨譽(yù)為爵賞，附己者則嘆之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂："今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之不博耳；又何患其不知己矣，但當(dāng)吞之以藥而柔調(diào)耳。"又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來(lái)禁奧，交通書疏，有所探問(wèn)。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無(wú)以加也。"帝于是發(fā)切詔，斥免諸葛誕、鄧飏等。昭年八十一薨，謚曰定侯。子胄嗣。胄歷位郡守、九卿。
劉曄字子揚(yáng)，淮南成惪人，漢光武子阜陵王延后也。父普，母修，產(chǎn)渙及曄。渙九歲，曄七歲，而母病困。臨終，戒渙、曄以"普之侍人，有諂害之性。身死之后，懼必亂家。汝長(zhǎng)大能除之，則吾無(wú)恨矣。"曄年十三，謂兄渙曰："亡母之言，可以行矣。"渙曰："那可爾！"曄即入室殺侍者，徑出拜墓。舍內(nèi)大驚，白普。普怒，遣人迫曄。曄還拜謝曰："亡母顧命之言，敢受不請(qǐng)擅行之罰。"普心異之，遂不責(zé)也。汝南許劭名知人，避地楊州，稱曄有佐世之才。
揚(yáng)士多輕俠狡桀，有鄭寶、張多、許乾之屬，各擁部曲。寶最驍果，才力過(guò)人，一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表，以曄高族名人，欲強(qiáng)逼曄使唱導(dǎo)此謀。曄時(shí)年二十余，心內(nèi)憂之，而未有緣。會(huì)太祖遣使詣州，有所案問(wèn)。曄往見(jiàn)，為論事勢(shì)，要將與歸，駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人赍牛酒來(lái)候使，曄令家僮將其眾坐中門外，為設(shè)酒飯；與寶于內(nèi)宴飲。密勒健兒，令因行觴而斫寶。寶性不甘酒，視候甚明，觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶，斬其首以令其軍，云："曹公有令，敢有動(dòng)者，與寶同罪。"眾皆驚怖，走還營(yíng)。營(yíng)有督將精兵數(shù)干，懼其為亂，曄即乘寶馬，將家僮數(shù)人，詣寶營(yíng)門，呼其渠帥，喻以禍福，皆叩頭開(kāi)門納曄。曄撫慰安懷，咸悉悅服，推曄為主。曄睹漢室漸微，己為支屬，不欲擁兵，遂委其部曲與廬江太守劉勛。勛怪其故，曄曰："寶無(wú)法制，其眾素以鈔略為利，仆宿無(wú)資，而整齊之，必懷怨難久，故相與耳。"時(shí)勛兵強(qiáng)于江、淮之間。孫策惡之，遣使卑辭厚幣。以書說(shuō)勛曰："上繚宗民，數(shù)欺下國(guó)，忿之有年矣。擊之，路不便，愿因大國(guó)伐之。上繚甚實(shí)，得之可以富國(guó)，請(qǐng)出兵為外援。"勛信之，又得策珠寶、葛越，喜悅。外內(nèi)盡賀，而曄獨(dú)否。勛問(wèn)其故，對(duì)曰："上繚雖小，城堅(jiān)池深，攻難守易，不可旬日而舉，則兵疲于外，而國(guó)內(nèi)虛。策乘虛而襲我，則后不能獨(dú)守。是將軍進(jìn)屈于敵，退無(wú)所歸。若軍必出，禍今至矣。"勛不從。興兵伐上繚，策果襲其后。勛窮踧，遂奔太祖。 太祖至壽春，時(shí)廬江界有山賊陳策，眾數(shù)萬(wàn)人，臨險(xiǎn)而守。先時(shí)遣偏將致誅，莫能擒克。太祖問(wèn)群下，可伐與不？咸云："山峻高而溪谷深隘，守易攻難；又無(wú)之不足為損，得之不足為益。"曄曰："策等小豎，因亂赴險(xiǎn)，遂相依為強(qiáng)耳，非有爵命威信相伏也。往者偏將資輕，而中國(guó)未夷，故策敢據(jù)險(xiǎn)以守。今天下略定，后伏先誅。夫畏死趨賞，愚知所同，故廣武君為韓信畫策。謂其威名足以先聲后實(shí)而服鄰國(guó)也。豈況明公之德，東征西怨，先開(kāi)賞募，大兵臨之，令宣之日，軍門啟而虜自潰矣。"太祖笑曰："卿言近之！"遂遣猛將在前，大軍在后，至則克策，如曄所度。太祖還，辟曄為司空倉(cāng)曹掾。
太祖征張魯，轉(zhuǎn)曄為主簿。既至漢中，山峻難登，軍食頗乏。太祖曰："此妖妄之國(guó)耳，何能為有無(wú)？吾軍少食，不如速還。"便自引歸，令曄督后諸軍，使以次出。曄策魯可克，加糧道不繼，雖出，軍猶不能皆全，馳白太祖："不如致攻。"遂進(jìn)兵，多出弩以射其營(yíng)。魯奔走，漢中遂平。曄進(jìn)曰："明公以步卒五千，將誅董卓，北破袁紹，南征劉表，九州百郡，十并其八，威震天下，勢(shì)懾海外。今舉漢中，蜀人望風(fēng)，破膽失守，推此而前，蜀可傳檄而定。劉備，人杰也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢(shì)自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無(wú)不克也。若小緩之，諸葛亮明于治而為相，關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據(jù)險(xiǎn)守要，則不可犯矣。今不取，必為后憂。"太祖不從，大軍遂還。曄自漢中還，為行軍長(zhǎng)史，兼領(lǐng)軍。延康元年，蜀將孟達(dá)率眾降。達(dá)有容止才觀，文帝甚器愛(ài)之，使達(dá)為新城太守，加散騎常侍。曄以為"達(dá)有茍得之心，而恃才好術(shù)，必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連，若有變態(tài)，為國(guó)生患。"文帝竟不易，后達(dá)終于叛敗。
黃初元年，以曄為侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔問(wèn)群臣令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)吳不。眾議咸云："蜀，小國(guó)耳，名將唯羽。羽死軍破，國(guó)內(nèi)憂懼，無(wú)緣復(fù)出。"曄獨(dú)曰："蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強(qiáng)，勢(shì)必用眾以示其有余。且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子；羽死不能為興軍報(bào)敵，于終始之分不足。"后備果出兵擊吳。吳悉國(guó)應(yīng)之，而遣使稱藩。朝臣皆賀，獨(dú)曄曰："吳絕在江、漢之表，無(wú)內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞，然丑虜之性，未有所感。因難求臣，必難信也。彼必外迫內(nèi)困，然后發(fā)此使耳?？梢蚱涓F，襲而取之。夫一日縱敵，數(shù)世之患，不可不察也。"備軍敗退，吳禮敬轉(zhuǎn)廢，帝欲興眾伐之，曄以為"彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，必難倉(cāng)卒。"帝不聽(tīng)。五年，幸廣陵泗口，命荊、楊州諸軍并進(jìn)。會(huì)群臣，問(wèn)："權(quán)當(dāng)自來(lái)不？"咸曰："陛下親征，權(quán)恐怖，必舉國(guó)而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下，必自將而來(lái)。"曄曰："彼謂陛下欲以萬(wàn)乘之重牽己，而超越江湖者在于別將，必勒兵待事，未有進(jìn)退也。"大駕停住積日，權(quán)果不至，帝乃旋師。云"卿策之是也。當(dāng)念為吾滅二賊，不可但知其情而已。"
明帝即位，進(jìn)爵東亭侯，邑三百戶。詔曰："尊嚴(yán)祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以篤教流化也。是以成湯、文、武，實(shí)造商、周，《詩(shī)》、《書》之義，追尊稷、契，歌頌有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由興也。自我魏室之承天序，既發(fā)跡于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父處士君，潛修德讓，行動(dòng)神明，斯乃乾坤所福饗，光靈所從來(lái)也。而精神幽遠(yuǎn)，號(hào)稱罔記，非所謂崇孝重本也。其令公卿已下，會(huì)議號(hào)謚。"曄議曰："圣帝孝孫之欲褒崇先祖，誠(chéng)無(wú)量已。然親疏之?dāng)?shù)，遠(yuǎn)近之降，蓋有禮紀(jì)，所以割斷私情，克成公法，為萬(wàn)世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至于漢氏之初，追謚之義，不過(guò)其父。上比周室，則大魏發(fā)跡自高皇始；下論漢氏，則追謚之禮不及其祖。此誠(chéng)往代之成法，當(dāng)今之明義也。陛下孝思中發(fā)，誠(chéng)無(wú)已已，然君舉必書，所以慎于禮制也。以為追尊之義，宜齊高皇而已。"尚書衛(wèi)臻與曄議同，事遂施行。遼東太守公孫淵奪叔父位，擅自立，遣使表狀。曄以為公孫氏漢時(shí)所用，遂世官相承，水則由海，陸則阻山，故胡夷絕遠(yuǎn)難制，而世權(quán)日久。今若不誅，后必生患。若懷貳阻兵，然后致誅，于事為難。不如因其新立，有黨有仇，先其不意，以兵臨之，開(kāi)設(shè)賞募，可不勞師而定也。"后淵競(jìng)反。
曄在朝，略不交接時(shí)人?；騿?wèn)其故，曄答曰："魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在漢為支葉，于魏備腹心，寡偶少徒，于宜未失也。"太和六年，以疾拜太中大夫。有間，為大鴻臚，在位二年遜位，復(fù)為太中大夫，薨。謚曰景侯。子寓嗣。少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。
蔣濟(jì)字子通，楚國(guó)平阿人也。仕郡計(jì)吏、州別駕。建安十三年，孫權(quán)率眾圍合肥。時(shí)大軍征荊州，遇疾疫，唯張遣將軍張喜單將千騎，過(guò)領(lǐng)汝南兵以解圍，頗復(fù)疾疫。濟(jì)乃密白刺史，偽得喜書，云步騎四萬(wàn)已到雩婁，遣主簿迎喜。三部使赍書語(yǔ)城中守將，一部得入城，二部為賊所得。權(quán)信之，遽燒圍走，城用得全。明年使于譙，太祖問(wèn)濟(jì)曰："昔孤與袁本初對(duì)官渡，徙燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢抄。今欲徙淮南民，何如？"濟(jì)對(duì)曰："是時(shí)兵弱賊強(qiáng)，不徙必失之。自破袁紹，北拔柳城，南向江、漢，荊州交臂，威露天下，民無(wú)他志。然百姓懷土，實(shí)不樂(lè)徙，懼必不安。"太祖不從，而江、淮間十余萬(wàn)眾，皆驚走吳。后濟(jì)使詣鄴，太祖迎見(jiàn)大笑曰："本但欲使避賊，乃更驅(qū)盡之。"拜濟(jì)丹陽(yáng)太守。大軍南征還，以溫恢為揚(yáng)州刺史，濟(jì)為別駕。令曰："季子為臣，吳宜有君。今君還州，吾無(wú)憂矣。"民有誣告濟(jì)為謀叛主率者，太祖聞之，指前令與左將軍于禁、沛相封仁等曰："蔣濟(jì)寧有此事！有此事，吾為不知人也。此必愚民樂(lè)亂，妄引之耳。"促理出之。辟為丞相主簿西曹屬。令曰："舜舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)；臧否得中，望于賢屬矣。"關(guān)羽圍樊、襄陽(yáng)。太祖以漢帝在許，近賊，欲徙都。司馬宣王及濟(jì)說(shuō)太祖曰："于禁等為水所沒(méi)，非戰(zhàn)攻之失，于國(guó)家大計(jì)未足有損。劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也?？汕踩藙褴b其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。"太祖如其言。權(quán)聞之，即引兵西襲公安、江陵。羽遂見(jiàn)擒。
文帝即王位，轉(zhuǎn)為相國(guó)長(zhǎng)史。及踐阼，出為東中郎將。濟(jì)請(qǐng)留，詔曰："高祖歌曰："安得猛士守四方"！天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境。如其無(wú)事，乃還鳴玉，未為后也。"擠上《萬(wàn)機(jī)論》，帝善之。入為散騎常侍。時(shí)有詔，詔征南將軍夏侯尚曰："卿腹心重將，特當(dāng)任使。恩施足死，惠愛(ài)可懷。作威作福，殺人活人"。尚以示濟(jì)。濟(jì)既至，帝問(wèn)曰："卿所聞見(jiàn)天下風(fēng)教何如？"濟(jì)對(duì)曰："未有他善，但見(jiàn)亡國(guó)之語(yǔ)耳。"帝忿然作色而問(wèn)其故，濟(jì)具以答，因曰："夫"作威作福"，《書》之明誡。"天子無(wú)戲言"，古人所慎。惟陛下察之！"于是帝意解，遣追取前詔。黃初三年，與大司馬曹仁征吳，濟(jì)別襲羨溪。仁欲攻濡須洲中，濟(jì)曰："賊據(jù)西岸，列船上流，而兵入洲中。是為自內(nèi)地獄，危亡之道也。"仁不從，果敗。仁薨，復(fù)以濟(jì)為東中郎將，代領(lǐng)其兵。詔曰："卿兼資文武，志節(jié)慷慨，常有超江湖吞吳會(huì)之志，故復(fù)授將率之任。"頃之，征為尚書。車駕幸廣陵，濟(jì)表水道難通，又上《三州論》以諷帝。帝不從，于是戰(zhàn)船數(shù)千皆滯不得行。議者欲就留兵屯田，濟(jì)以為東近湖，北臨淮，若水盛時(shí)，賊易為寇，不可安屯。帝從之，車駕即發(fā)。還到精湖，水稍盡，盡留船付濟(jì)。船本歷適數(shù)百里中，濟(jì)更鑿地作四五道，蹴船令聚；豫作土豚遏斷湖水，皆引后船，一時(shí)開(kāi)遏人淮中。帝還洛陽(yáng)，謂濟(jì)曰："事不可不曉。吾前決謂分半燒船于山陽(yáng)池中，卿于后致之，略與吾懼至譙。又每得所陳，實(shí)入吾意。自今討賊計(jì)畫，善思論之。"
明帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯。大司馬曹休帥軍向皖，濟(jì)表以為"深入虜?shù)?，與權(quán)精兵對(duì)，而朱然等在上流，乘休后，臣未見(jiàn)其利也。"軍至皖，吳出兵安陸，濟(jì)又上疏曰："今賊示形于西，必欲并兵圖東，宜急詔諸軍往救之。"會(huì)休軍已敗，盡棄器仗輜重退還。吳欲塞夾口，遇救兵至，是以官軍得不沒(méi)。遷為中護(hù)軍。時(shí)中書監(jiān)、令號(hào)為專任，濟(jì)上疏曰："大臣太重者國(guó)危，左右太親者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外內(nèi)扇動(dòng)。陛下卓然自覽萬(wàn)機(jī)，莫不祗肅。夫大臣非不忠也，然威權(quán)在下，則眾心慢上，勢(shì)之常也。陛下既已察之于大臣，愿無(wú)忘與左右。左右忠正遠(yuǎn)慮，未必賢于大臣，至于便辟取合，或能工之。今外所言，輒云中書，雖使恭慎不敢外交，但有此名，猶惑世俗。況實(shí)握事要，日在目前，儻因疲倦之間有所割制，眾臣見(jiàn)其能推移于事，即亦因時(shí)而向之。-有此端，因當(dāng)內(nèi)設(shè)自完，以此眾語(yǔ)，私招所交，為之內(nèi)援。若此，臧否毀譽(yù)，必有所興，功負(fù)賞罰，必有所易；直道而上者或壅，曲附左右者反達(dá)。因微而入，緣形而出，意所狎信，不復(fù)猜覺(jué)。此宜圣智所當(dāng)早聞，外以經(jīng)意，則形際自見(jiàn)?；蚩殖嘉费圆缓隙茏笥抑?，莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思，公聽(tīng)并觀。若事有未盡于理而物有未周于用，將改曲易調(diào)，遠(yuǎn)與黃、唐角功，近昭武、文之跡，豈近習(xí)而已哉！然人君猶不可悉天下事以適己明，當(dāng)有所付。三官任一臣，非周公旦之忠。又非管夷吾之公，則有弄機(jī)敗官之弊。當(dāng)今柱石之士雖少，至于行稱一州，智效一官，忠信竭命，各奉其職，可并驅(qū)策，不使圣明之朝有專吏之名也。"詔曰："夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟(jì)才兼文武。服勤盡節(jié)，每軍國(guó)大事，現(xiàn)有奏議，忠誠(chéng)奮發(fā)，吾甚壯之。"就遷為護(hù)軍將軍，加散騎常侍?！ 【俺踔校馇谡饕?，內(nèi)務(wù)宮室，怨曠者多，而年谷饑儉。濟(jì)上疏曰："陛下方當(dāng)恢崇前緒，光濟(jì)遺業(yè)，誠(chéng)未得高枕而治也。今雖有十二州，至于民數(shù)，不過(guò)漢時(shí)一大郡。二賊未誅。宿兵邊陲，且耕且戰(zhàn)，怨曠積年。宗廟宮室，百事草創(chuàng)，農(nóng)桑者少，衣食者多，今其所急，唯當(dāng)息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，儻有水旱，百萬(wàn)之眾，不為國(guó)用。凡使民必須農(nóng)隙，不奪其時(shí)。夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之。勾踐養(yǎng)胎以待用，昭王恤病以雪仇。故能以弱燕服強(qiáng)齊，羸越滅勁吳。今二敵不攻不滅，不事即侵，當(dāng)身不除，百世之責(zé)也。以陛下圣明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無(wú)難矣。又歡娛之耽，害于精爽；神太用則竭，形太勞則弊。愿大簡(jiǎn)賢妙，足以充"百斯男"者。其冗散未齒，且悉分出，務(wù)在清靜。"詔曰："微護(hù)軍，吾弗聞斯言也。" 齊王即位，徙為領(lǐng)軍將軍，進(jìn)爵昌陵亭侯，遷太尉。初，侍中高堂隆論郊祀事，以魏為舜后，推舜配天。濟(jì)以為舜本姓媯，其苗曰田，非曹之先，著文以追詰隆。是時(shí)，曹爽專政，丁謐，鄧飏等輕改法度。會(huì)有日蝕變，詔群臣問(wèn)其得失，濟(jì)上疏曰："昔大舜佐治，戒在比周；周公輔政，慎于其朋；齊侯問(wèn)災(zāi)，晏嬰對(duì)以布惠；魯君問(wèn)異，臧孫答以緩役。應(yīng)天塞變，乃實(shí)人事。今二賊未滅，將士暴露已數(shù)十年，男女怨曠，百姓貧苦。夫?yàn)閲?guó)法度，惟命世大才，乃能張其綱維以垂于后，豈中下之吏所宜改易哉？終無(wú)益于治，適足傷民，望宜使文武之臣各守其職，率以清平，則和氣祥瑞可感而致也。"以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋，誅曹爽等，進(jìn)封都鄉(xiāng)侯，邑七百戶。濟(jì)上疏曰："臣忝寵上司，而爽敢苞藏禍心，此臣之無(wú)任也。太傅奮獨(dú)斷之策，陛下明其忠節(jié)，罪人伏誅，社稷之福也。夫封寵慶賞，必加有功。今論謀則臣不先知，語(yǔ)戰(zhàn)則非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣備宰司，民所具瞻。誠(chéng)恐冒賞之漸自此而興，推讓之風(fēng)由此而廢。"固辭，不許。是歲薨，謚曰景侯。子秀嗣。秀薨，子凱嗣。咸熙中，開(kāi)建五等，以濟(jì)著勛前朝，改封凱為下蔡子。
劉放，字子棄，涿郡人。漢廣陽(yáng)順王子西鄉(xiāng)侯宏后也。歷郡綱紀(jì)，舉孝廉。遭世大亂，時(shí)漁陽(yáng)王松據(jù)其土，放往依之。太祖克冀州，放說(shuō)松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危亂，翼戴天子，奉辭伐罪，所向必克。以二袁之強(qiáng)，守則淮南冰消，戰(zhàn)則官渡大?。怀藙傧?，將清河朔，威刑既合，大勢(shì)以見(jiàn)。速至者漸福，后服者先亡，此乃不俟終日馳騖之時(shí)也。昔黥布棄南面之尊，仗劍歸漢，誠(chéng)識(shí)廢興之理，審去就之分也。將軍宜投身委命，厚自結(jié)納。"松然之。會(huì)太祖討衰潭于南皮，以書招松，松舉雍奴、泉州、安次以附之。放為松答太祖書，其文甚麗。太祖既善之，又聞其說(shuō)，由是遂辟放。建安十年，與松俱至。太祖大悅，謂放曰："昔班彪依竇融而有河西之功，今一何相似也！"乃以放參司空軍事，歷主簿記室，出為郃陽(yáng)、詡、贊令。
魏國(guó)既建，與太原孫資俱為秘書郎。先是，資亦歷縣令，參丞相軍事。文帝即位，放、資轉(zhuǎn)為左右丞。數(shù)月，放徙為令。黃初初，改秘書為中書，以放為監(jiān)，資為令，各加給事中；放賜爵關(guān)內(nèi)侯，資為關(guān)中侯，遂掌機(jī)密。三年，放進(jìn)爵魏壽亭侯，資關(guān)內(nèi)侯。明帝即位，尤見(jiàn)寵任，同加散騎常侍；進(jìn)放爵西鄉(xiāng)侯，資樂(lè)陽(yáng)亭侯。太和末，吳遣將周賀浮海詣遼東，招誘公孫淵。帝欲邀討之，朝議多以為不可。惟資決行策，果大破之。近爵左鄉(xiāng)侯。放善為書檄，三祖詔命有所招喻，多放所為。青龍初，孫權(quán)與諸葛亮連和，欲懼出為寇。邊候得權(quán)書，放乃改易其辭，往往換其本文而傅合之，與征東將軍滿寵，若欲歸化，封以示亮。亮騰與吳大將步止騭等，騭等以見(jiàn)權(quán)。權(quán)懼亮自疑，深自解說(shuō)。是歲，俱加侍中、光祿大夫。景初二年，遼東平定，以參謀之功，各近爵，封本縣，放方城侯，資中都侯。
其年，帝寢疾，欲以燕王宇為大將軍，及領(lǐng)軍將夏侯獻(xiàn)、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗共輔政。宇性恭良，陳誠(chéng)固辭。帝引見(jiàn)放、資，入臥內(nèi)，問(wèn)曰："燕王正爾為？"放、資對(duì)曰："燕王實(shí)自知不堪大任故耳"。帝曰："曹爽可代宇不？"放，資因贊成之。又深陳宜速召太尉司馬宣王，以綱維皇室。帝納其言，即以黃紙授放作詔。放、資既出，帝意復(fù)變，詔止宣王勿使來(lái)。尋更見(jiàn)放、資曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，幾敗吾事！"命更為詔，帝獨(dú)召爽與放、資懼受詔命，遂免宇、獻(xiàn)、肇、朗官。太尉亦至，登床受詔，然后帝崩。齊王即位，以放、資決定大謀，增邑三百，放并前千一百，資千戶；封愛(ài)子一人亭侯，次子騎都尉，余子皆郎中。正始元年，更加放左光祿大夫，資右光祿大夫，金印紫綬，儀同三司。六年，放轉(zhuǎn)驃騎，資衛(wèi)將軍，領(lǐng)監(jiān)、令如故。七年，復(fù)封子一人亭侯，各年老遜位，以列侯朝朔望，位特進(jìn)。曹爽誅后，復(fù)以資為侍中，領(lǐng)中書令。嘉平二年，放薨，謚曰敬侯。子正嗣。資復(fù)遜位歸第，就拜騾騎將軍，轉(zhuǎn)侍中，特進(jìn)如故。三年薨，謚曰貞侯。子宏嗣?！ 》挪庞?jì)優(yōu)資，麗自修不如也。放、資既善承順主上，又未嘗顯言得失，抑辛毗而助王思，以是獲譏于世。然時(shí)因群臣讕諍，扶贊其義，并時(shí)密陳損益，不專導(dǎo)諛言云。及咸熙中，開(kāi)建五等，以放、資著勛前朝，改封正方城子，宏離石子。 評(píng)曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略，世之奇士，雖清治德業(yè)，殊于荀攸，而籌畫所料，是其倫也。劉放文翰，孫資勤慎，并管喉舌，權(quán)聞當(dāng)時(shí)，雅亮非體。是故譏諛之聲，每過(guò)其實(shí)矣。
初平中，兗州刺史劉岱辟昱，昱不應(yīng)。是時(shí)，岱與袁紹、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語(yǔ)岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方："若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱。"岱議連日不決，別駕王彧白岱："程昱有謀，能斷大事。"岱乃召見(jiàn)昱，問(wèn)計(jì)。昱曰："若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助，此假人于越以救溺子之說(shuō)也。夫公孫瓚，非袁紹之?dāng)骋病＝耠m壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì)，將軍終敗。"岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。
劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州，辟昱。昱將行，其鄉(xiāng)人謂曰："何前后之相背也！"昱笑而不應(yīng)。太祖與語(yǔ)，說(shuō)之，以昱守壽張令。太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布，郡縣響應(yīng)，唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。布軍降者，言陳宮欲自將兵取東阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧謂昱曰："今兗州反，唯有此三城。宮等以重兵臨之，非有以深結(jié)其心，三城必動(dòng)。君，民之望也，歸而說(shuō)之，殆可！"昱乃歸，過(guò)范，說(shuō)其令勒允曰："聞呂布執(zhí)君母弟妻子，孝子誠(chéng)不可為心！今天下大亂，英雄并起，必有命世，能息天下之亂者，此智者所詳擇也。得主者昌，失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng)，似能有為，然以君觀之，布何如人哉！夫布，粗中少親，剛而無(wú)禮，匹夫之雄耳。宮等以勢(shì)假合，不能相君也。兵雖眾，終必?zé)o成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母于俱亡乎？唯君詳慮之！"允流涕曰："不敢有二心。"時(shí)氾嶷已在縣，允乃見(jiàn)嶷，伏兵刺殺之，歸勒兵守。昱又遣別騎絕倉(cāng)亭津，陳宮至，不得渡。昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀，卒完三城，以待太祖。太祖還，執(zhí)昱手曰："微子之力，吾無(wú)所歸矣。"乃表昱為東平相，屯范?！ √媾c呂布戰(zhàn)于濮陽(yáng)，數(shù)不利?；认x(chóng)起，乃各引去。于是袁紹使人說(shuō)太祖連和，欲使太祖遷家居鄴。太祖新失兗州，軍食盡，將許之。時(shí)昱使適還，引見(jiàn)，因言曰："竊聞將軍欲遣家，與袁紹連和，誠(chéng)有之乎？"太祖曰："然。"昱曰："意者將軍殆臨事而懼，不然何慮之不深也！夫袁紹據(jù)燕、趙之地，有并天下之心，而智不能濟(jì)也。將軍自度能為之下乎？將軍以龍虎之威，可為韓、彭之事邪？今兗州雖殘，尚有三城。能戰(zhàn)之士，不下萬(wàn)人。以將軍之神武，與文若、昱等，收而用之，霸王之業(yè)可成也。愿將軍更慮之！"太祖乃止。
天子都許，以昱為尚書。兗州尚未安集，復(fù)以昱為東中郎將，領(lǐng)濟(jì)陰太守，都督兗州事。劉備失徐州，來(lái)歸太祖。昱說(shuō)太祖殺備，太祖不聽(tīng)。語(yǔ)在《武紀(jì)》。后又遣備至徐州要擊袁術(shù)，昱與郭嘉說(shuō)太祖曰："公前日不圖備，昱等誠(chéng)不及也。今借之以兵，必有異心。"太祖悔，追之不及。會(huì)術(shù)病死，備至徐州，遂殺車胃，舉兵背太祖。頃之，昱遷振威將軍。袁紹在黎陽(yáng)，將南渡。時(shí)昱有七百兵守鄄城。太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰："袁紹擁十萬(wàn)眾，自以所向無(wú)前。今見(jiàn)昱兵少，必輕易，不來(lái)攻。若益昱兵，過(guò)則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢(shì)。愿公無(wú)疑！"太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。太祖謂賈詡曰："程昱之膽，過(guò)于賁、育"。昱收山澤亡命，得精兵數(shù)千人，乃引軍與太祖會(huì)黎陽(yáng)，討衰譚、袁尚。譚、尚破走，拜昱奮武將軍，封安國(guó)亭侯。太祖征荊州，劉備奔吳。論者以為孫權(quán)必殺備，昱料之曰："孫權(quán)新在位，未為海內(nèi)所憚。曹公無(wú)敵于天下，初舉荊州，威震江表，權(quán)雖有謀，不能獨(dú)當(dāng)也。劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬(wàn)人敵也，權(quán)必資之以御我。難解勢(shì)分，備資以成，又不可得而殺也。"權(quán)果多與備兵，以御太祖。是后中夏漸平，太祖撫昱背曰："兗州之?dāng)?，不用君言，吾何以至此?宗人奉牛酒大會(huì)，昱曰："知足不辱，吾可以退矣。"乃自表歸兵，闔門不出。
昱性剛戾，與人多迕。人有告昱謀反，太祖賜待益厚。魏國(guó)既建，為衛(wèi)尉，與中尉邢貞爭(zhēng)威儀，免。文帝踐阼，復(fù)為衛(wèi)尉，進(jìn)封安鄉(xiāng)侯，增邑三百戶，并前八百戶。分封少于延及孫曉列侯。方欲以為公，會(huì)薨，帝為流涕，追贈(zèng)車騎將軍，謚曰肅侯。子武嗣。武薨，子克嗣。克薨，子良嗣?！ ?，嘉平中為黃門侍郎。時(shí)校事放橫，曉上疏曰："《周禮》云："設(shè)官分職，以為民極"?！洞呵飩鳌吩唬?天有十日，人有十等"。愚不得臨賢，賤不得臨貴。于是并建圣哲，樹(shù)之風(fēng)聲。明試以功，九載考績(jī)。各修厥業(yè)，思不出位。故欒書欲拯晉候，其子不聽(tīng)；死人橫于街路，邴吉不問(wèn)。上不責(zé)非職之功，下不務(wù)分外之賞，吏無(wú)兼統(tǒng)之勢(shì)，民無(wú)二事之役，斯誠(chéng)為國(guó)要道，治亂所由也。遠(yuǎn)覽典志，近觀奏漢，雖官名改易，職司不同，至于崇上抑下，顯分明例，其致一也。初無(wú)校事之官干與庶政者也。昔武皇帝大業(yè)草創(chuàng)，眾官未備，而軍旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳，然檢御有方，不至縱恣也。此霸世之權(quán)宜，非帝王之正典。其后漸蒙見(jiàn)任，復(fù)為疾病，轉(zhuǎn)相因仍，莫正其本。遂令上察宮廟，下攝眾司，官無(wú)局業(yè)，職無(wú)分限，隨意任情，唯心所適。法造于筆端，不依科詔；獄成于門下，不顧復(fù)訊。其選官屬，以謹(jǐn)慎為粗疏，以謥?zhàn)湠橘t能。其治事，以刻暴為公嚴(yán)，以循理為怯弱。外則托天威以為聲勢(shì)，內(nèi)則聚群奸以為腹心。大臣恥與分勢(shì)，含忍而不言，小人畏其鋒芒，郁結(jié)而無(wú)告。至使尹模公于目下肆其奸慝；罪惡之著，行路皆知，纖惡之過(guò)，積年不聞。既非《周禮》設(shè)官之意，又非《春秋》十等之義也。今外有公卿將校總統(tǒng)諸署，內(nèi)有侍中尚書綜理萬(wàn)機(jī)，司隸校尉督察京輦，御史中丞董攝宮殿，皆高選賢才以充其職，申明科詔以督其違。若此諸賢猶不足任，校事小吏，益不可信。若此諸賢各思盡忠，校事區(qū)區(qū)，亦復(fù)無(wú)益。若更高選國(guó)士以為校事，則是中丞司隸重增一官耳。若如舊選，尹模之奸今復(fù)發(fā)矣。進(jìn)退推算，無(wú)所用之。昔桑弘羊?yàn)闈h求利，卜式以為獨(dú)烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐水旱之災(zāi)，未必非校事之由也。曹恭公遠(yuǎn)君子，近小人?！秶?guó)風(fēng)》托以為刺。衛(wèi)獻(xiàn)公舍大臣，與小臣謀，定姜謂之有罪。縱令校事有益于國(guó)，以禮義言之，尚傷大臣之心，況奸回暴露，而復(fù)不罷，是袞闕不補(bǔ)，迷而不返也。"于是遂罷校事官。曉遷汝南太守，年四十余薨。
郭嘉字奉孝，穎川陽(yáng)翟人也。初，北見(jiàn)袁紹，謂紹謀臣辛評(píng)、郭圖曰："夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無(wú)決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！"于是遂去之。先是時(shí)，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰："自志才亡后，莫可與計(jì)事者。汝、穎固多奇士，誰(shuí)可以繼之？"彧薦嘉。召見(jiàn)，論天下事。太祖曰："使孤成大業(yè)者，必此人也。"嘉出，亦喜曰："真吾主也。"表為司空軍祭酒。征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。時(shí)士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說(shuō)太祖急攻之，遂禽布。語(yǔ)在《荀攸傳》。
孫策轉(zhuǎn)斗千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持于宮渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之，曰："策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無(wú)備，雖有百萬(wàn)之眾，無(wú)異于獨(dú)行中原也。若刺客伏起，一人之?dāng)扯?。以吾觀之，必死于匹夫之手。"策臨江未濟(jì)，果為許貢客所殺。
從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽(yáng)，連戰(zhàn)數(shù)克。諸將欲乘勝遂攻之，嘉曰："袁紹愛(ài)此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀(jì)為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭(zhēng)心生。不如南向荊州，若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。"太祖曰："善。"乃南征。軍至西平，譚、尚果爭(zhēng)冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降。太祖還救之，遂從定鄴。又從攻譚于南皮，冀州平。封嘉洧陽(yáng)亭侯。
太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰："公雖威震天下，胡恃其遠(yuǎn)，必不設(shè)備。因其無(wú)備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因?yàn)跬柚Y，招其死主之臣，胡人一動(dòng)，民夷懼應(yīng)，以生蹋頓之心，成覬覦之計(jì)，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御備，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國(guó)遠(yuǎn)征，公無(wú)憂矣。"大祖遂行。至易，嘉言曰："兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。"太祖乃密出盧龍塞，直指單于庭。虜卒聞太祖至，惶怖合戰(zhàn)。大破之，斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東?！ 〖紊钔ㄓ兴懵?，達(dá)于事情。太祖曰："難奉孝為能知孤意。"年三十八，自柳城還，疾篤，太祖問(wèn)疾者交錯(cuò)。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰："諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年天折，命也夫！"乃表曰："軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實(shí)不可忘?？稍鲆匕税賾簦⑶扒?。"謚曰貞侯。子奕嗣。后太祖征荊州還，于巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰："郭奉孝在，不使孤至此。"初，陳群非嘉不治行檢，數(shù)廷訴嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悅焉。奕為太子文學(xué)，早薨。子深嗣。深薨，子獵嗣。
董昭字公仁，濟(jì)陰定陶人也。舉孝廉，除癭陶長(zhǎng)、柏人令，袁紹以為參軍事。紹逆公孫瓚于界橋，巨鹿太守李邵及郡冠蓋，以瓚兵強(qiáng)，皆欲屬瓚。紹聞之，使昭領(lǐng)巨鹿。問(wèn)："御以何術(shù)？"對(duì)曰："一人之微，不能消眾謀，欲誘致其心，唱與同議，及得其情，乃當(dāng)權(quán)以制之耳。計(jì)在臨時(shí)，未可得言。"財(cái)郡右姓孫伉等數(shù)十人專謀主，驚動(dòng)吏民。昭至郡，偽作紹檄告郡云："得賊羅候安平張吉辭，當(dāng)攻巨鹿，賊故孝廉孫伉等為應(yīng)，檄到收行軍法，惡止其身，妻子勿坐。"昭案檄告令，皆即斬之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事訖白紹，紹稱善。會(huì)魏郡太守賈攀為兵所害，紹以昭領(lǐng)魏郡太守。時(shí)郡界大亂，賊以萬(wàn)數(shù)，遣使往來(lái)，交易市買。昭厚待之，因用為間，乘虛掩討，輒大克破。二日之中，羽檄三至。
昭弟訪，在張邈軍中。邈與紹有隙，紹受讒將致罪于昭。昭欲詣漢獻(xiàn)帝，至河內(nèi)，為張楊所留。因楊上還印緩，拜騎都尉。時(shí)太祖領(lǐng)兗州，遣使詣楊，欲令假涂西至長(zhǎng)安，楊不聽(tīng)。昭說(shuō)楊曰："袁、曹雖為一家，勢(shì)不久群。曹今雖弱，然實(shí)天下之英雄也，當(dāng)故結(jié)之。況今有緣，直通其上事，并表薦之；若事有成，永為深分。"楊于是通太祖上事，表薦太祖。昭為太祖作書與長(zhǎng)安諸將李傕、郭汜等，各隨輕重致殷勤。楊亦遣使詣太祖。太祖遺楊犬馬金帛，遂與西方往來(lái)。天子在安邑，昭從河內(nèi)往，詔拜議郎。
建安元年，太祖定黃巾于許，遣使詣河?xùn)|。會(huì)天子還洛陽(yáng)，韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最強(qiáng)而少黨援，作太祖書與奉曰："吾與將軍聞名慕義，便推赤心。今將軍拔萬(wàn)乘之艱難，反之舊都，冀佐之功，超世無(wú)疇，何其休哉！方今群兇猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢以清王軌，誠(chéng)非一人所獨(dú)建。心腹四支，實(shí)相恃賴，一物不備，則有闕焉。將軍當(dāng)為內(nèi)主，吾為外援。今吾有糧，將軍有兵，有無(wú)相通，足以相濟(jì)，死生契闊，相與共之。"奉得書喜悅，語(yǔ)諸將軍曰："兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國(guó)家所當(dāng)依仰也。"遂共表太祖為鎮(zhèn)東將軍，襲父爵費(fèi)亭侯，昭遷符節(jié)令。
太祖朝天子于洛陽(yáng)，引昭并坐，問(wèn)曰："今孤來(lái)此，當(dāng)施何計(jì)？"昭曰："將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五伯之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢(shì)不便，惟有移駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊京，遠(yuǎn)近跂望，冀一朝獲安。今復(fù)徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。"太祖曰："此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無(wú)為孤累乎？"昭曰："奉少黨援，將獨(dú)委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費(fèi)亭之事，皆奉所定，又聞書命申束，足以見(jiàn)信。宜時(shí)遣使厚遺答謝，以安其意。說(shuō)"京都無(wú)糧，欲車駕暫幸魯陽(yáng)，魯陽(yáng)近許，轉(zhuǎn)運(yùn)稍易，可無(wú)縣乏之憂。"奉為人勇而寡慮，必不見(jiàn)疑，比使往來(lái)，足以定計(jì)。奉何能為累！"太祖曰："善。"即遣使詣奉。徙大駕至許。奉由是失望，與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應(yīng)，密往攻其梁營(yíng)，降誅即定。奉、暹失眾，東降袁術(shù)。三年，昭遷河南尹。時(shí)張楊為其將楊丑所殺，楊長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城，告喻洪、尚等，即日舉眾降。以昭為冀州牧。
太祖令劉備拒袁術(shù)，昭曰："備勇而志大，關(guān)羽、張飛為之羽冀，恐備之心未可得論也！"太祖曰："吾已許之矣。"備到下邳，殺徐州刺史車胃，反。太祖自征備，徙昭為徐州牧。袁紹遣將顏良攻東郡，又徙昭為魏郡太守，從討良。良死后，進(jìn)圍鄴城。袁紹同族春卿為魏太守，在城中，其父元長(zhǎng)在揚(yáng)州，太祖遣人迎之。昭書與春卿曰："蓋聞孝者不背親以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探亂以？徽？幸，智者不詭道以自危。足下大君，昔避內(nèi)難，南游百越，非疏骨肉，樂(lè)被吳會(huì)，智者深識(shí)，獨(dú)或宜然。曹公愍其守志清恪，離群寡儔，故特遣使江東，或迎或送，今將至矣。就令足下處偏平之地，依德義之主，居有泰山之固，身為喬橋之偶，以義言之，猶宜背被向此，舍民趣父也。旦邾儀父始與隱公盟，魯人嘉之，而不書爵。然則王所未命，爵尊不成，《春秋》之義也。況足下今日之所托者乃危亂之國(guó)，所受者乃矯誣之命乎？茍不逞之與群，而厥父之不恤，不可以言孝。忘祖宗所居之本朝，安非正之奸職，難可以言忠。忠孝并替，難以言智。又足下昔日為曹公所禮辟，夫戚族人而疏所生，內(nèi)所寓而外王室，懷邪祿而叛知己，遠(yuǎn)福祿而近危亡，棄明義而收大恥，不亦可惜邪！若能翻然易節(jié)，奉帝養(yǎng)父，委身曹公，忠孝不墜，榮名彰矣。宜深留計(jì)，早決良圖。"鄴既定，以昭為諫議大夫。后袁尚依烏丸蹋頓，太祖將征之?；架娂Z難致，鑿平虜、泉州二渠入海通運(yùn)，昭所建也。太祖表封千秋亭侯，轉(zhuǎn)拜司空軍祭酒。
后昭建議："宜修古建封五等。"太祖曰："建設(shè)五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？"昭曰："自古以來(lái)，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢(shì)者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂(lè)保名節(jié)而無(wú)大責(zé)，德美過(guò)于伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚于殷、周，處大臣之勢(shì)，使人以大事疑己，誠(chéng)不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術(shù)，而不定其基，為萬(wàn)世計(jì)猶未至也。定基之本，在地與人，宣稍建立，以自藩衛(wèi)。明公忠節(jié)穎露，天威在顏，耿弇床下之言，朱英無(wú)妄之論，不得過(guò)耳。昭受恩非凡，不敢不陳。"后太祖遂受魏公、魏王之號(hào)，皆昭所創(chuàng)。
及關(guān)羽圍曹仁于樊，孫權(quán)遣使辭以"遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊軍之圍，不救自解。乞密不漏，令羽有備。"太祖詰群臣，群臣咸言宜當(dāng)密之。昭曰："軍事尚權(quán)，期于合宜。宜應(yīng)權(quán)以密，而內(nèi)露之。羽聞權(quán)上，若還自護(hù)，圍則速解，便獲其利?？墒箖少\相對(duì)銜持，坐待其弊。秘而不露，使權(quán)得志，非計(jì)之上。又，圍中將吏不知有救，計(jì)糧怖懼，儻有他意，為難不小。露之為便。且羽為人強(qiáng)梁，自恃二城守固，必不速退。"太祖曰："善。"即敕救將徐晃以權(quán)書射著圍里及羽屯中，圍里聞之，志氣百倍。羽果猶豫。權(quán)軍至，得其二城，羽乃破敗。
文帝即王位，拜昭將作大匠。及踐阼，遷大鴻臚，進(jìn)封右鄉(xiāng)候。二年，分邑百戶，賜昭弟訪爵關(guān)內(nèi)候，徙昭為侍中。三年，征東大將軍曹休臨江在洞浦口，自表："愿將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷；若其無(wú)臣，不須為念"。帝恐休便度江，驛馬詔止。時(shí)昭侍側(cè)，因曰："竊見(jiàn)陛下有憂色，獨(dú)以休濟(jì)江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢(shì)不獨(dú)行，當(dāng)須諸將。臧霸等既富且貴，無(wú)復(fù)他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求僥幸？茍霸等不進(jìn)，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也。"是后無(wú)幾，暴風(fēng)吹賊船，悉詣休等營(yíng)下，斬首獲生，賊遂進(jìn)散。詔敕諸軍促渡。軍未時(shí)進(jìn)，賊救船遂至。 大駕幸宛，征南大將軍夏侯尚等攻江陵，未拔。時(shí)江水淺狹，尚欲乘船將步騎入渚中安屯，作浮橋，南北往來(lái)，議者多以為城必可拔。昭上疏曰："武皇帝智勇過(guò)人，而用兵畏敵，不敢輕之若此也。夫兵好進(jìn)惡退，常然之?dāng)?shù)。平地?zé)o險(xiǎn)，猶尚艱難，就當(dāng)深入，還道宜利，兵有進(jìn)退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮橋而濟(jì)，至危也；一道而行，至狹也：三者兵家所忌，而今行之。賊頻攻橋，誤有漏失，渚中精銳，非魏之有，將轉(zhuǎn)化為吳矣。臣私戚之，忘寢與食，而議者怡然不以為憂，豈不惑哉！加江水向長(zhǎng)，一旦暴增，何以防御？就不破賊，尚當(dāng)自完。奈何乘危，不以為懼？事將危矣，惟陛下察之！"帝悟昭言，即詔尚等促出。賊兩頭并前，官兵一道引去，不時(shí)得泄，將軍石建、高遷僅得自免。軍出旬日，江水暴長(zhǎng)。帝曰："君論此事，何其審也！正使張、陳當(dāng)之，何以復(fù)加。"五年，徙封成都鄉(xiāng)侯，拜太常。其年，徙光祿大夫、給事中。從大駕東征，七年還，拜太仆。明帝即位，進(jìn)爵樂(lè)平侯，邑千戶，轉(zhuǎn)衛(wèi)尉。分邑百戶，賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。
太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陳末流之弊曰："凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前后圣詔，深疾浮偽，欲以破散邪黨，常用切齒；而執(zhí)法之吏皆畏其權(quán)勢(shì)，莫能糾擿，毀壞風(fēng)俗，侵欲滋甚。竊見(jiàn)當(dāng)今年少，不復(fù)以學(xué)問(wèn)為本，專更以交游為業(yè)；國(guó)士不以孝悌清修為首，乃以趨勢(shì)游利為先。臺(tái)黨連群，互相褒嘆，以毀訾為罰戮，用黨譽(yù)為爵賞，附己者則嘆之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂："今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之不博耳；又何患其不知己矣，但當(dāng)吞之以藥而柔調(diào)耳。"又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來(lái)禁奧，交通書疏，有所探問(wèn)。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無(wú)以加也。"帝于是發(fā)切詔，斥免諸葛誕、鄧飏等。昭年八十一薨，謚曰定侯。子胄嗣。胄歷位郡守、九卿。
劉曄字子揚(yáng)，淮南成惪人，漢光武子阜陵王延后也。父普，母修，產(chǎn)渙及曄。渙九歲，曄七歲，而母病困。臨終，戒渙、曄以"普之侍人，有諂害之性。身死之后，懼必亂家。汝長(zhǎng)大能除之，則吾無(wú)恨矣。"曄年十三，謂兄渙曰："亡母之言，可以行矣。"渙曰："那可爾！"曄即入室殺侍者，徑出拜墓。舍內(nèi)大驚，白普。普怒，遣人迫曄。曄還拜謝曰："亡母顧命之言，敢受不請(qǐng)擅行之罰。"普心異之，遂不責(zé)也。汝南許劭名知人，避地楊州，稱曄有佐世之才。
揚(yáng)士多輕俠狡桀，有鄭寶、張多、許乾之屬，各擁部曲。寶最驍果，才力過(guò)人，一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表，以曄高族名人，欲強(qiáng)逼曄使唱導(dǎo)此謀。曄時(shí)年二十余，心內(nèi)憂之，而未有緣。會(huì)太祖遣使詣州，有所案問(wèn)。曄往見(jiàn)，為論事勢(shì)，要將與歸，駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人赍牛酒來(lái)候使，曄令家僮將其眾坐中門外，為設(shè)酒飯；與寶于內(nèi)宴飲。密勒健兒，令因行觴而斫寶。寶性不甘酒，視候甚明，觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶，斬其首以令其軍，云："曹公有令，敢有動(dòng)者，與寶同罪。"眾皆驚怖，走還營(yíng)。營(yíng)有督將精兵數(shù)干，懼其為亂，曄即乘寶馬，將家僮數(shù)人，詣寶營(yíng)門，呼其渠帥，喻以禍福，皆叩頭開(kāi)門納曄。曄撫慰安懷，咸悉悅服，推曄為主。曄睹漢室漸微，己為支屬，不欲擁兵，遂委其部曲與廬江太守劉勛。勛怪其故，曄曰："寶無(wú)法制，其眾素以鈔略為利，仆宿無(wú)資，而整齊之，必懷怨難久，故相與耳。"時(shí)勛兵強(qiáng)于江、淮之間。孫策惡之，遣使卑辭厚幣。以書說(shuō)勛曰："上繚宗民，數(shù)欺下國(guó)，忿之有年矣。擊之，路不便，愿因大國(guó)伐之。上繚甚實(shí)，得之可以富國(guó)，請(qǐng)出兵為外援。"勛信之，又得策珠寶、葛越，喜悅。外內(nèi)盡賀，而曄獨(dú)否。勛問(wèn)其故，對(duì)曰："上繚雖小，城堅(jiān)池深，攻難守易，不可旬日而舉，則兵疲于外，而國(guó)內(nèi)虛。策乘虛而襲我，則后不能獨(dú)守。是將軍進(jìn)屈于敵，退無(wú)所歸。若軍必出，禍今至矣。"勛不從。興兵伐上繚，策果襲其后。勛窮踧，遂奔太祖。 太祖至壽春，時(shí)廬江界有山賊陳策，眾數(shù)萬(wàn)人，臨險(xiǎn)而守。先時(shí)遣偏將致誅，莫能擒克。太祖問(wèn)群下，可伐與不？咸云："山峻高而溪谷深隘，守易攻難；又無(wú)之不足為損，得之不足為益。"曄曰："策等小豎，因亂赴險(xiǎn)，遂相依為強(qiáng)耳，非有爵命威信相伏也。往者偏將資輕，而中國(guó)未夷，故策敢據(jù)險(xiǎn)以守。今天下略定，后伏先誅。夫畏死趨賞，愚知所同，故廣武君為韓信畫策。謂其威名足以先聲后實(shí)而服鄰國(guó)也。豈況明公之德，東征西怨，先開(kāi)賞募，大兵臨之，令宣之日，軍門啟而虜自潰矣。"太祖笑曰："卿言近之！"遂遣猛將在前，大軍在后，至則克策，如曄所度。太祖還，辟曄為司空倉(cāng)曹掾。
太祖征張魯，轉(zhuǎn)曄為主簿。既至漢中，山峻難登，軍食頗乏。太祖曰："此妖妄之國(guó)耳，何能為有無(wú)？吾軍少食，不如速還。"便自引歸，令曄督后諸軍，使以次出。曄策魯可克，加糧道不繼，雖出，軍猶不能皆全，馳白太祖："不如致攻。"遂進(jìn)兵，多出弩以射其營(yíng)。魯奔走，漢中遂平。曄進(jìn)曰："明公以步卒五千，將誅董卓，北破袁紹，南征劉表，九州百郡，十并其八，威震天下，勢(shì)懾海外。今舉漢中，蜀人望風(fēng)，破膽失守，推此而前，蜀可傳檄而定。劉備，人杰也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢(shì)自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無(wú)不克也。若小緩之，諸葛亮明于治而為相，關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據(jù)險(xiǎn)守要，則不可犯矣。今不取，必為后憂。"太祖不從，大軍遂還。曄自漢中還，為行軍長(zhǎng)史，兼領(lǐng)軍。延康元年，蜀將孟達(dá)率眾降。達(dá)有容止才觀，文帝甚器愛(ài)之，使達(dá)為新城太守，加散騎常侍。曄以為"達(dá)有茍得之心，而恃才好術(shù)，必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連，若有變態(tài)，為國(guó)生患。"文帝竟不易，后達(dá)終于叛敗。
黃初元年，以曄為侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔問(wèn)群臣令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)吳不。眾議咸云："蜀，小國(guó)耳，名將唯羽。羽死軍破，國(guó)內(nèi)憂懼，無(wú)緣復(fù)出。"曄獨(dú)曰："蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強(qiáng)，勢(shì)必用眾以示其有余。且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子；羽死不能為興軍報(bào)敵，于終始之分不足。"后備果出兵擊吳。吳悉國(guó)應(yīng)之，而遣使稱藩。朝臣皆賀，獨(dú)曄曰："吳絕在江、漢之表，無(wú)內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞，然丑虜之性，未有所感。因難求臣，必難信也。彼必外迫內(nèi)困，然后發(fā)此使耳?？梢蚱涓F，襲而取之。夫一日縱敵，數(shù)世之患，不可不察也。"備軍敗退，吳禮敬轉(zhuǎn)廢，帝欲興眾伐之，曄以為"彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，必難倉(cāng)卒。"帝不聽(tīng)。五年，幸廣陵泗口，命荊、楊州諸軍并進(jìn)。會(huì)群臣，問(wèn)："權(quán)當(dāng)自來(lái)不？"咸曰："陛下親征，權(quán)恐怖，必舉國(guó)而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下，必自將而來(lái)。"曄曰："彼謂陛下欲以萬(wàn)乘之重牽己，而超越江湖者在于別將，必勒兵待事，未有進(jìn)退也。"大駕停住積日，權(quán)果不至，帝乃旋師。云"卿策之是也。當(dāng)念為吾滅二賊，不可但知其情而已。"
明帝即位，進(jìn)爵東亭侯，邑三百戶。詔曰："尊嚴(yán)祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以篤教流化也。是以成湯、文、武，實(shí)造商、周，《詩(shī)》、《書》之義，追尊稷、契，歌頌有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由興也。自我魏室之承天序，既發(fā)跡于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父處士君，潛修德讓，行動(dòng)神明，斯乃乾坤所福饗，光靈所從來(lái)也。而精神幽遠(yuǎn)，號(hào)稱罔記，非所謂崇孝重本也。其令公卿已下，會(huì)議號(hào)謚。"曄議曰："圣帝孝孫之欲褒崇先祖，誠(chéng)無(wú)量已。然親疏之?dāng)?shù)，遠(yuǎn)近之降，蓋有禮紀(jì)，所以割斷私情，克成公法，為萬(wàn)世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至于漢氏之初，追謚之義，不過(guò)其父。上比周室，則大魏發(fā)跡自高皇始；下論漢氏，則追謚之禮不及其祖。此誠(chéng)往代之成法，當(dāng)今之明義也。陛下孝思中發(fā)，誠(chéng)無(wú)已已，然君舉必書，所以慎于禮制也。以為追尊之義，宜齊高皇而已。"尚書衛(wèi)臻與曄議同，事遂施行。遼東太守公孫淵奪叔父位，擅自立，遣使表狀。曄以為公孫氏漢時(shí)所用，遂世官相承，水則由海，陸則阻山，故胡夷絕遠(yuǎn)難制，而世權(quán)日久。今若不誅，后必生患。若懷貳阻兵，然后致誅，于事為難。不如因其新立，有黨有仇，先其不意，以兵臨之，開(kāi)設(shè)賞募，可不勞師而定也。"后淵競(jìng)反。
曄在朝，略不交接時(shí)人?；騿?wèn)其故，曄答曰："魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在漢為支葉，于魏備腹心，寡偶少徒，于宜未失也。"太和六年，以疾拜太中大夫。有間，為大鴻臚，在位二年遜位，復(fù)為太中大夫，薨。謚曰景侯。子寓嗣。少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。
蔣濟(jì)字子通，楚國(guó)平阿人也。仕郡計(jì)吏、州別駕。建安十三年，孫權(quán)率眾圍合肥。時(shí)大軍征荊州，遇疾疫，唯張遣將軍張喜單將千騎，過(guò)領(lǐng)汝南兵以解圍，頗復(fù)疾疫。濟(jì)乃密白刺史，偽得喜書，云步騎四萬(wàn)已到雩婁，遣主簿迎喜。三部使赍書語(yǔ)城中守將，一部得入城，二部為賊所得。權(quán)信之，遽燒圍走，城用得全。明年使于譙，太祖問(wèn)濟(jì)曰："昔孤與袁本初對(duì)官渡，徙燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢抄。今欲徙淮南民，何如？"濟(jì)對(duì)曰："是時(shí)兵弱賊強(qiáng)，不徙必失之。自破袁紹，北拔柳城，南向江、漢，荊州交臂，威露天下，民無(wú)他志。然百姓懷土，實(shí)不樂(lè)徙，懼必不安。"太祖不從，而江、淮間十余萬(wàn)眾，皆驚走吳。后濟(jì)使詣鄴，太祖迎見(jiàn)大笑曰："本但欲使避賊，乃更驅(qū)盡之。"拜濟(jì)丹陽(yáng)太守。大軍南征還，以溫恢為揚(yáng)州刺史，濟(jì)為別駕。令曰："季子為臣，吳宜有君。今君還州，吾無(wú)憂矣。"民有誣告濟(jì)為謀叛主率者，太祖聞之，指前令與左將軍于禁、沛相封仁等曰："蔣濟(jì)寧有此事！有此事，吾為不知人也。此必愚民樂(lè)亂，妄引之耳。"促理出之。辟為丞相主簿西曹屬。令曰："舜舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)；臧否得中，望于賢屬矣。"關(guān)羽圍樊、襄陽(yáng)。太祖以漢帝在許，近賊，欲徙都。司馬宣王及濟(jì)說(shuō)太祖曰："于禁等為水所沒(méi)，非戰(zhàn)攻之失，于國(guó)家大計(jì)未足有損。劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也?？汕踩藙褴b其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。"太祖如其言。權(quán)聞之，即引兵西襲公安、江陵。羽遂見(jiàn)擒。
文帝即王位，轉(zhuǎn)為相國(guó)長(zhǎng)史。及踐阼，出為東中郎將。濟(jì)請(qǐng)留，詔曰："高祖歌曰："安得猛士守四方"！天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境。如其無(wú)事，乃還鳴玉，未為后也。"擠上《萬(wàn)機(jī)論》，帝善之。入為散騎常侍。時(shí)有詔，詔征南將軍夏侯尚曰："卿腹心重將，特當(dāng)任使。恩施足死，惠愛(ài)可懷。作威作福，殺人活人"。尚以示濟(jì)。濟(jì)既至，帝問(wèn)曰："卿所聞見(jiàn)天下風(fēng)教何如？"濟(jì)對(duì)曰："未有他善，但見(jiàn)亡國(guó)之語(yǔ)耳。"帝忿然作色而問(wèn)其故，濟(jì)具以答，因曰："夫"作威作福"，《書》之明誡。"天子無(wú)戲言"，古人所慎。惟陛下察之！"于是帝意解，遣追取前詔。黃初三年，與大司馬曹仁征吳，濟(jì)別襲羨溪。仁欲攻濡須洲中，濟(jì)曰："賊據(jù)西岸，列船上流，而兵入洲中。是為自內(nèi)地獄，危亡之道也。"仁不從，果敗。仁薨，復(fù)以濟(jì)為東中郎將，代領(lǐng)其兵。詔曰："卿兼資文武，志節(jié)慷慨，常有超江湖吞吳會(huì)之志，故復(fù)授將率之任。"頃之，征為尚書。車駕幸廣陵，濟(jì)表水道難通，又上《三州論》以諷帝。帝不從，于是戰(zhàn)船數(shù)千皆滯不得行。議者欲就留兵屯田，濟(jì)以為東近湖，北臨淮，若水盛時(shí)，賊易為寇，不可安屯。帝從之，車駕即發(fā)。還到精湖，水稍盡，盡留船付濟(jì)。船本歷適數(shù)百里中，濟(jì)更鑿地作四五道，蹴船令聚；豫作土豚遏斷湖水，皆引后船，一時(shí)開(kāi)遏人淮中。帝還洛陽(yáng)，謂濟(jì)曰："事不可不曉。吾前決謂分半燒船于山陽(yáng)池中，卿于后致之，略與吾懼至譙。又每得所陳，實(shí)入吾意。自今討賊計(jì)畫，善思論之。"
明帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯。大司馬曹休帥軍向皖，濟(jì)表以為"深入虜?shù)?，與權(quán)精兵對(duì)，而朱然等在上流，乘休后，臣未見(jiàn)其利也。"軍至皖，吳出兵安陸，濟(jì)又上疏曰："今賊示形于西，必欲并兵圖東，宜急詔諸軍往救之。"會(huì)休軍已敗，盡棄器仗輜重退還。吳欲塞夾口，遇救兵至，是以官軍得不沒(méi)。遷為中護(hù)軍。時(shí)中書監(jiān)、令號(hào)為專任，濟(jì)上疏曰："大臣太重者國(guó)危，左右太親者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外內(nèi)扇動(dòng)。陛下卓然自覽萬(wàn)機(jī)，莫不祗肅。夫大臣非不忠也，然威權(quán)在下，則眾心慢上，勢(shì)之常也。陛下既已察之于大臣，愿無(wú)忘與左右。左右忠正遠(yuǎn)慮，未必賢于大臣，至于便辟取合，或能工之。今外所言，輒云中書，雖使恭慎不敢外交，但有此名，猶惑世俗。況實(shí)握事要，日在目前，儻因疲倦之間有所割制，眾臣見(jiàn)其能推移于事，即亦因時(shí)而向之。-有此端，因當(dāng)內(nèi)設(shè)自完，以此眾語(yǔ)，私招所交，為之內(nèi)援。若此，臧否毀譽(yù)，必有所興，功負(fù)賞罰，必有所易；直道而上者或壅，曲附左右者反達(dá)。因微而入，緣形而出，意所狎信，不復(fù)猜覺(jué)。此宜圣智所當(dāng)早聞，外以經(jīng)意，則形際自見(jiàn)?；蚩殖嘉费圆缓隙茏笥抑?，莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思，公聽(tīng)并觀。若事有未盡于理而物有未周于用，將改曲易調(diào)，遠(yuǎn)與黃、唐角功，近昭武、文之跡，豈近習(xí)而已哉！然人君猶不可悉天下事以適己明，當(dāng)有所付。三官任一臣，非周公旦之忠。又非管夷吾之公，則有弄機(jī)敗官之弊。當(dāng)今柱石之士雖少，至于行稱一州，智效一官，忠信竭命，各奉其職，可并驅(qū)策，不使圣明之朝有專吏之名也。"詔曰："夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟(jì)才兼文武。服勤盡節(jié)，每軍國(guó)大事，現(xiàn)有奏議，忠誠(chéng)奮發(fā)，吾甚壯之。"就遷為護(hù)軍將軍，加散騎常侍?！ 【俺踔校馇谡饕?，內(nèi)務(wù)宮室，怨曠者多，而年谷饑儉。濟(jì)上疏曰："陛下方當(dāng)恢崇前緒，光濟(jì)遺業(yè)，誠(chéng)未得高枕而治也。今雖有十二州，至于民數(shù)，不過(guò)漢時(shí)一大郡。二賊未誅。宿兵邊陲，且耕且戰(zhàn)，怨曠積年。宗廟宮室，百事草創(chuàng)，農(nóng)桑者少，衣食者多，今其所急，唯當(dāng)息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，儻有水旱，百萬(wàn)之眾，不為國(guó)用。凡使民必須農(nóng)隙，不奪其時(shí)。夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之。勾踐養(yǎng)胎以待用，昭王恤病以雪仇。故能以弱燕服強(qiáng)齊，羸越滅勁吳。今二敵不攻不滅，不事即侵，當(dāng)身不除，百世之責(zé)也。以陛下圣明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無(wú)難矣。又歡娛之耽，害于精爽；神太用則竭，形太勞則弊。愿大簡(jiǎn)賢妙，足以充"百斯男"者。其冗散未齒，且悉分出，務(wù)在清靜。"詔曰："微護(hù)軍，吾弗聞斯言也。" 齊王即位，徙為領(lǐng)軍將軍，進(jìn)爵昌陵亭侯，遷太尉。初，侍中高堂隆論郊祀事，以魏為舜后，推舜配天。濟(jì)以為舜本姓媯，其苗曰田，非曹之先，著文以追詰隆。是時(shí)，曹爽專政，丁謐，鄧飏等輕改法度。會(huì)有日蝕變，詔群臣問(wèn)其得失，濟(jì)上疏曰："昔大舜佐治，戒在比周；周公輔政，慎于其朋；齊侯問(wèn)災(zāi)，晏嬰對(duì)以布惠；魯君問(wèn)異，臧孫答以緩役。應(yīng)天塞變，乃實(shí)人事。今二賊未滅，將士暴露已數(shù)十年，男女怨曠，百姓貧苦。夫?yàn)閲?guó)法度，惟命世大才，乃能張其綱維以垂于后，豈中下之吏所宜改易哉？終無(wú)益于治，適足傷民，望宜使文武之臣各守其職，率以清平，則和氣祥瑞可感而致也。"以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋，誅曹爽等，進(jìn)封都鄉(xiāng)侯，邑七百戶。濟(jì)上疏曰："臣忝寵上司，而爽敢苞藏禍心，此臣之無(wú)任也。太傅奮獨(dú)斷之策，陛下明其忠節(jié)，罪人伏誅，社稷之福也。夫封寵慶賞，必加有功。今論謀則臣不先知，語(yǔ)戰(zhàn)則非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣備宰司，民所具瞻。誠(chéng)恐冒賞之漸自此而興，推讓之風(fēng)由此而廢。"固辭，不許。是歲薨，謚曰景侯。子秀嗣。秀薨，子凱嗣。咸熙中，開(kāi)建五等，以濟(jì)著勛前朝，改封凱為下蔡子。
劉放，字子棄，涿郡人。漢廣陽(yáng)順王子西鄉(xiāng)侯宏后也。歷郡綱紀(jì)，舉孝廉。遭世大亂，時(shí)漁陽(yáng)王松據(jù)其土，放往依之。太祖克冀州，放說(shuō)松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危亂，翼戴天子，奉辭伐罪，所向必克。以二袁之強(qiáng)，守則淮南冰消，戰(zhàn)則官渡大?。怀藙傧?，將清河朔，威刑既合，大勢(shì)以見(jiàn)。速至者漸福，后服者先亡，此乃不俟終日馳騖之時(shí)也。昔黥布棄南面之尊，仗劍歸漢，誠(chéng)識(shí)廢興之理，審去就之分也。將軍宜投身委命，厚自結(jié)納。"松然之。會(huì)太祖討衰潭于南皮，以書招松，松舉雍奴、泉州、安次以附之。放為松答太祖書，其文甚麗。太祖既善之，又聞其說(shuō)，由是遂辟放。建安十年，與松俱至。太祖大悅，謂放曰："昔班彪依竇融而有河西之功，今一何相似也！"乃以放參司空軍事，歷主簿記室，出為郃陽(yáng)、詡、贊令。
魏國(guó)既建，與太原孫資俱為秘書郎。先是，資亦歷縣令，參丞相軍事。文帝即位，放、資轉(zhuǎn)為左右丞。數(shù)月，放徙為令。黃初初，改秘書為中書，以放為監(jiān)，資為令，各加給事中；放賜爵關(guān)內(nèi)侯，資為關(guān)中侯，遂掌機(jī)密。三年，放進(jìn)爵魏壽亭侯，資關(guān)內(nèi)侯。明帝即位，尤見(jiàn)寵任，同加散騎常侍；進(jìn)放爵西鄉(xiāng)侯，資樂(lè)陽(yáng)亭侯。太和末，吳遣將周賀浮海詣遼東，招誘公孫淵。帝欲邀討之，朝議多以為不可。惟資決行策，果大破之。近爵左鄉(xiāng)侯。放善為書檄，三祖詔命有所招喻，多放所為。青龍初，孫權(quán)與諸葛亮連和，欲懼出為寇。邊候得權(quán)書，放乃改易其辭，往往換其本文而傅合之，與征東將軍滿寵，若欲歸化，封以示亮。亮騰與吳大將步止騭等，騭等以見(jiàn)權(quán)。權(quán)懼亮自疑，深自解說(shuō)。是歲，俱加侍中、光祿大夫。景初二年，遼東平定，以參謀之功，各近爵，封本縣，放方城侯，資中都侯。
其年，帝寢疾，欲以燕王宇為大將軍，及領(lǐng)軍將夏侯獻(xiàn)、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗共輔政。宇性恭良，陳誠(chéng)固辭。帝引見(jiàn)放、資，入臥內(nèi)，問(wèn)曰："燕王正爾為？"放、資對(duì)曰："燕王實(shí)自知不堪大任故耳"。帝曰："曹爽可代宇不？"放，資因贊成之。又深陳宜速召太尉司馬宣王，以綱維皇室。帝納其言，即以黃紙授放作詔。放、資既出，帝意復(fù)變，詔止宣王勿使來(lái)。尋更見(jiàn)放、資曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，幾敗吾事！"命更為詔，帝獨(dú)召爽與放、資懼受詔命，遂免宇、獻(xiàn)、肇、朗官。太尉亦至，登床受詔，然后帝崩。齊王即位，以放、資決定大謀，增邑三百，放并前千一百，資千戶；封愛(ài)子一人亭侯，次子騎都尉，余子皆郎中。正始元年，更加放左光祿大夫，資右光祿大夫，金印紫綬，儀同三司。六年，放轉(zhuǎn)驃騎，資衛(wèi)將軍，領(lǐng)監(jiān)、令如故。七年，復(fù)封子一人亭侯，各年老遜位，以列侯朝朔望，位特進(jìn)。曹爽誅后，復(fù)以資為侍中，領(lǐng)中書令。嘉平二年，放薨，謚曰敬侯。子正嗣。資復(fù)遜位歸第，就拜騾騎將軍，轉(zhuǎn)侍中，特進(jìn)如故。三年薨，謚曰貞侯。子宏嗣?！ 》挪庞?jì)優(yōu)資，麗自修不如也。放、資既善承順主上，又未嘗顯言得失，抑辛毗而助王思，以是獲譏于世。然時(shí)因群臣讕諍，扶贊其義，并時(shí)密陳損益，不專導(dǎo)諛言云。及咸熙中，開(kāi)建五等，以放、資著勛前朝，改封正方城子，宏離石子。 評(píng)曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略，世之奇士，雖清治德業(yè)，殊于荀攸，而籌畫所料，是其倫也。劉放文翰，孫資勤慎，并管喉舌，權(quán)聞當(dāng)時(shí)，雅亮非體。是故譏諛之聲，每過(guò)其實(shí)矣。
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