正文

吳書(shū) 吳主五子傳

三國(guó)志 作者:晉·陳壽


  孫登字子高,權(quán)長(zhǎng)子也。魏黃初二年,以權(quán)為吳王。拜登東中郎將,封萬(wàn)戶(hù)侯,登辭侯不受。是歲,立登為太子。選置師傅,銓簡(jiǎn)秀士,以為賓友。于是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入。侍講詩(shī)書(shū),出從騎射。權(quán)欲登讀《漢書(shū)》,習(xí)知近代之事,以張昭有師法,重?zé)﹦谥?,乃令休從昭受讀,還以授登。登待接寮屬,略用布衣之禮,與恪、休、譚等或同輿而載,或"共帳而寐。太傅張溫言于權(quán)曰:"夫中庶子官最親密,切問(wèn)近對(duì),宜用雋德。"于是乃用表等為中庶子。后又以庶子禮拘,復(fù)令整巾侍坐。黃龍?jiān)?,?quán)稱(chēng)尊號(hào),立為皇太子,以恪為左輔,休右弼,譚為輔正,表為翼正都尉,是為四友。而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客,于是東宮號(hào)為多士。  權(quán)遷都建業(yè)。征上大將軍陸遜輔登鎮(zhèn)武昌,領(lǐng)宮府留事。登或射獵,當(dāng)由徑道,常遠(yuǎn)避良田,不踐苗稼,至所頓息,又擇空間之地,其不欲煩民如此。嘗乘馬出,有彈丸過(guò),左右求之。有一人操?gòu)椗逋瑁桃詾槭?,辭對(duì)不服,從者欲捶之,登不聽(tīng),使求過(guò)丸,比之非類(lèi),乃見(jiàn)釋。又失盛水金馬盂,覺(jué)得其主,左右所為,不忍致罰,呼責(zé)數(shù)之,長(zhǎng)遣歸家,敕親近勿言。后弟慮卒,權(quán)為之降損,登晝夜兼行,到賴(lài)鄉(xiāng),自聞,即時(shí)召見(jiàn)。見(jiàn)權(quán)悲泣,因諫曰:"慮寢疾不起,此乃命也。方今朔土未一,四海喁喁,天戴陛下,而以下流之念,減損太官殽饌,過(guò)于禮制,臣竊憂(yōu)惶。"權(quán)納其言,為之加膳。住十余日,欲遣西還,深自陳乞,以久離定省,子道有闕,又陳陸遜忠勤,無(wú)所顧憂(yōu),權(quán)遂留焉。嘉禾三年,權(quán)征新城,使登居守,總知留事。時(shí)年谷不豐,頗有盜賊,乃表定科令,所以防御,甚得止奸之要。

  初,登所生庶賤,徐夫人少有母養(yǎng)之恩,后徐氏以妒廢處吳,而步夫人最寵。步氏有賜,登不敢辭,拜受而已。徐氏使至,所賜衣服,必沐浴服之。登將拜太子。辭曰:"本立而道生,欲立太子,宜先立后。"權(quán)曰:"卿母安在?"對(duì)曰:"在吳。"權(quán)默然。立凡二十一年,年三十三卒,臨終,上疏曰:"臣以無(wú)狀,嬰抱篤疾,自省微劣,懼卒隕斃。臣不自惜,念當(dāng)委離供養(yǎng),埋胔后土,長(zhǎng)不復(fù)奉望宮省,朝覲日月,生無(wú)益于國(guó),死貽陛下

  重慽,以此為哽結(jié)耳,世聞死生有命,長(zhǎng)短自天,周晉、顏回有上智之才,而尚夭折,況臣愚陋,年過(guò)其壽,生為國(guó)嗣,沒(méi)享榮祚,于臣已多,亦何悲恨哉!方今大事未定,逋寇未討,萬(wàn)國(guó)喁喁,系命陛下,危者望安,亂者仰治。愿陛下棄忘臣身,割下流之恩,修黃老之術(shù),篤養(yǎng)神光,加羞珍膳,廣開(kāi)神明之慮,以定無(wú)窮之業(yè)。則率土幸賴(lài),臣死無(wú)恨也?;首雍腿市⒙斦?,德行清茂,宜早建置,以系民望。諸葛恪才略博達(dá),器任佐時(shí)。  張休、顧譚、謝景,皆通敏有識(shí)斷,入宜委腹心,出可為爪牙。范慎,華融矯矯壯節(jié),有國(guó)土之風(fēng)。羊道辯捷,有專(zhuān)對(duì)之材。刁玄優(yōu)弘,志履道真。裴欽博記,翰采足用。蔣脩、虞翻,志節(jié)分明。凡此諸臣,或宜廊廟,或任將帥,皆練時(shí)事,明習(xí)法令,守信固義,有不可奪之志。此皆陛下日月所照,選置臣官,得與從事,備知情素,敢以陳聞。臣重惟當(dāng)今方外多虞,師旅未休,當(dāng)厲六軍,以圖進(jìn)取。軍以人為眾,眾以財(cái)為寶,竊聞郡縣頗有荒殘,民物凋弊,奸亂萌生,是以法令繁滋,刑辟重切,臣聞為政聽(tīng)民,律令與時(shí)推移,誠(chéng)宜與將相大臣詳擇時(shí)宜,博采眾議,寬刑輕賦,均息力役,以順民望。陸遜忠勤于時(shí),出身憂(yōu)國(guó),謇謇在公,有匪躬之節(jié)。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據(jù)、呂岱、吾粲、闞澤、嚴(yán)畯、張承、孫怡忠于為國(guó),通達(dá)治體??闪铌惿媳阋耍贸翢?,愛(ài)養(yǎng)士馬,撫循百姓。

  五年之外,十年之內(nèi),遠(yuǎn)者歸復(fù),近者盡力,兵不血刃,而大事可定也。臣聞"鳥(niǎo)之將死其鳴也哀,人之將死其言也善",故子囊臨終,遺言戒時(shí),君子以為忠,豈況臣登,其能已乎?愿陛下留意聽(tīng)采,臣雖死之日,猶生之年也。"既絕而后書(shū)聞,權(quán)益以摧感,言則隕涕。是歲,赤烏四年也。謝景時(shí)為豫章太守,不勝哀情,棄官奔赴,拜表自劾。權(quán)曰:"君與太子從事,異于他吏。"使中使慰勞,聽(tīng)復(fù)本職,發(fā)遣還郡。謚登曰宣太子。

  子璠、希,皆早卒,次子英,封吳侯。五鳳元年,英以大將軍孫峻擅權(quán),謀誅峻,事覺(jué)自殺,國(guó)除。謝景  者字叔發(fā)。南陽(yáng)宛人。在郡有治跡,吏民稱(chēng)之,以為前有顧劭,其次即景。數(shù)年卒官。"

  孫慮字子智,登弟也。少敏惠有才藝,權(quán)器愛(ài)之。黃武七年,封建昌候。后二年,丞相雍等奏慮性聰體達(dá),所尚日新,比方近漢,宜進(jìn)爵稱(chēng)王,權(quán)未許。久之,尚書(shū)仆射存上疏曰:"帝王之興,莫不褒崇至親,以光群后,故魯衛(wèi)于周,寵冠諸侯,高帝五王,封列于漢,所以藩屏本朝,為國(guó)鎮(zhèn)衛(wèi)。建昌侯慮廩性聰敏,才兼文武,于古典制,宜正名號(hào)。陛下謙光,未肯如舊,群寮大小,咸用于邑。方今奸寇恣眼,金鼓未弭,腹心爪牙,惟親與賢。輒與丞相雍等議,咸以慮宜為鎮(zhèn)軍大將軍,授任偏方,以光大業(yè)。"權(quán)乃許之,于是假節(jié)開(kāi)府,治半州,慮以皇子之尊,富于春秋,遠(yuǎn)近嫌其不能留意。及至臨事,遵奉法度,敬納師友,過(guò)于眾望。年二十,嘉禾元年卒。無(wú)子,國(guó)除。

  孫和字子孝,慮弟也。少以母王有寵見(jiàn)愛(ài),年十四。為置宮衛(wèi),使中書(shū)令闞澤教以書(shū)藝。好學(xué)下士,甚見(jiàn)稱(chēng)述。赤烏五年,立為太子,時(shí)年十九。闞澤為太傅,薛綜為少傅,而蔡穎、張純、封俌、嚴(yán)維等皆從容侍從。是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事,和以為奸妄之人,將因事錯(cuò)意,以生禍心,不可長(zhǎng)也,表宜絕之。又都督劉寶白庶子丁晏,晏亦白寶。和謂晏曰:"文武在事,當(dāng)能幾人,因隙構(gòu)薄,圖相危害。豈有福哉?"遂兩釋之,使之從厚。常言當(dāng)世士人宜講修術(shù)學(xué),校習(xí)射御,以周世務(wù),而但交游博弈以妨事業(yè),非進(jìn)取之謂。后群寮侍宴,言及博弈。以為妨事費(fèi)日而無(wú)益于用,勞精損思而終無(wú)所成,非所以進(jìn)德修業(yè),積累功緒者也。且志士愛(ài)日惜力,君子慕其大者,高山景行,恥非其次。夫以天地長(zhǎng)久,而人居其間,有白駒過(guò)隙之喻,年齒一暮,榮華不再。凡所患者,在于人情所不能絕,誠(chéng)能絕無(wú)益之欲以奉德義之涂,棄不急之務(wù)以修功業(yè)之基,其于名行,豈不善哉?夫人情猶不能無(wú)嬉?jiàn)?,嬉?jiàn)手?,亦在于飲宴琴?shū)射御之間,何必博弈,然后為歡!乃命侍坐者八人,各著論以矯之。于是中庶子韋曜退而論奏。和以示賓客。時(shí)蔡潁好弈,直事在署者頗敩焉,故以此諷之。

  是后王夫人與全公主有隙。權(quán)嘗寢疾,和祠祭于廟。和妃叔父張休居近廟,邀和過(guò)所居。全公主使人覘視,因言太子不在廟中,專(zhuān)就妃家計(jì)議,又言王夫人見(jiàn)上寢疾,有喜色。權(quán)由是發(fā)怒,夫人憂(yōu)死,而和寵稍損,懼于廢黜。獸王霸覬覦滋甚,陸遜。吾粲、顧譚等數(shù)陳適庶之義,理不可奪,全寄、楊竺為魯王霸支黨,譖訴日興。粲遂下獄誅,譚徙交州。權(quán)沈吟者歷年,后遂幽閉和。于是驃騎將軍朱據(jù)、尚書(shū)仆射屈晃率諸將吏泥頭自縛,連日詣闕請(qǐng)和。權(quán)登白爵觀見(jiàn),甚惡之,敕據(jù)、晃等無(wú)事忩忩。權(quán)欲廢和立亮,無(wú)難督陳正、五營(yíng)督陳象上書(shū),稱(chēng)引晉獻(xiàn)公殺申生,立奚齊,晉國(guó)擾亂。又據(jù)、晃固諫不止。權(quán)大怒,族誅正、象,據(jù)、晃牽入殿,杖一百,竟徙和于故鄣,群司坐諫誅放者十?dāng)?shù)。眾咸冤之。

  太元二年正月,封和為南陽(yáng)王,遣之長(zhǎng)沙。四月,權(quán)薨,諸葛恪秉政。恪即和妃張之舅也。妃使黃門(mén)陳遷之建業(yè)上疏中宮,并致問(wèn)于恪。臨去,恪謂遷曰:"為我達(dá)妃,期當(dāng)使勝他人。"此言頗泄。又恪有徙都意,使治武昌宮,民間或言欲迎和。及恪被誅,孫峻因此奪和璽綬,徙新都。又遣使者賜死。和與妃張辭別,張?jiān)唬?吉兇當(dāng)相隨,終不獨(dú)生活也。"亦自殺,舉邦傷焉。

  孫休立,封和子皓為烏程侯,自新都之本國(guó)。休薨,皓即阼,其年追謚父和曰文皇帝,改葬明陵,置園邑二百家,令、丞奉守。后年正月,又分吳郡、丹楊九縣為吳興郡,治烏程,置太守,四時(shí)奉祠。有司奏言,直立廟京邑。寶鼎二年七月,使守大匠薛珝營(yíng)立寢堂,號(hào)曰清廟。十二月,遣守丞相孟仁、太常姚信等備官僚中軍步騎二干人,以靈輿法駕,東迎神于明陵。皓引見(jiàn)仁,親拜送于庭。靈輿當(dāng)至,使丞相陸凱奉三牲祭于近郊,皓于金城外露宿。明日,望拜于東門(mén)之外。其翌日,拜廟薦祭,歔欷悲感。比七日三祭,倡技晝夜娛樂(lè)。有司奏言"祭不欲數(shù),數(shù)則黷,宜以禮斷情",然后止。

  孫霸字子威,和(同母)弟也。和為太子。霸為魯王,寵愛(ài)崇特,與和無(wú)殊。頃之,和、霸不穆之聲聞?dòng)跈?quán)耳,權(quán)禁斷往來(lái),假以精學(xué)。督軍使者羊衜上疏曰:"臣聞古之有天下者,皆先顯別適庶,封建子弟,所以尊重祖宗,為國(guó)藩表也。二宮拜授,海內(nèi)稱(chēng)宜,斯乃大吳興隆之基。頃聞二宮并絕賓客,遠(yuǎn)近悚然,大小失望。竊從下風(fēng),聽(tīng)采眾論,咸謂二宮智達(dá)英茂,自正名建號(hào),于今三年,德行內(nèi)著,美稱(chēng)外昭,西北二隅,久所服

  聞。謂陛下當(dāng)副順遐邇所以歸德,勤命二宮賓延四遠(yuǎn),使異國(guó)聞聲,恩為臣妾。今既末垂意于此,而發(fā)明詔,省奪備衛(wèi),抑絕賓客,使四方禮敬,不復(fù)得通,雖實(shí)陛下敦尚古義,欲令二宮專(zhuān)志于學(xué),不復(fù)顧慮觀聽(tīng)小宜,期于溫故博物而已,然非臣下傾企喁喁之至愿也?;蛑^二宮不遵典式,此臣所以寢息不寧。就如所嫌,猶宜補(bǔ)察,密加斟酌,不使遠(yuǎn)近得容異言。臣懼積疑成謗,久將宣流,而西北二隅,去國(guó)不遠(yuǎn),異同之語(yǔ),易以聞達(dá)

  。聞達(dá)之日,聲論當(dāng)興,將謂二宮有不順之愆,不審陛下何以解之?若無(wú)以解異國(guó),則亦無(wú)以釋境內(nèi)。境內(nèi)守疑,異國(guó)興謗,非所以育巍巍,鎮(zhèn)社稷也。愿陛下早發(fā)優(yōu)詔,使二宮周旋禮命如初,則天清地晏,萬(wàn)國(guó)幸甚矣。"

  時(shí)全寄、吳安、孫奇、楊竺等陰共附霸,圖危太子。譖毀既行,太子以敗,霸亦賜死。流竺尸于江,兄穆以數(shù)諫戒竺,得免大辟,猶徙南州。霸賜死后,又誅寄、安、奇等,咸以黨霸構(gòu)和故也。霸二子,基、壹。五鳳中,封其為吳侯,壹宛陵候。基侍孫亮在內(nèi),太平二年,盜乘御馬,收付獄。亮問(wèn)侍中刁玄曰:"盜乘御馬罪云何?"玄對(duì)曰:"科應(yīng)死。然魯王早終,惟陛下哀原之。"亮曰:"法者,天下所共,何得阿以親親故邪?當(dāng)思惟

  可以釋此者,奈何以情相迫乎?"玄曰:"舊赦有大小,或天下,亦有千里、五百里赦,隨意所及。"亮曰:"解人不當(dāng)爾邪!"乃赦宮中,基以得免。孫皓即位,迫和、霸舊隙,削基、壹爵土,與祖母謝姬俱徙會(huì)稽烏傷縣。

  孫奮字子揚(yáng),霸弟也。母曰仲姬。太元二年,立為齊王,居武昌。權(quán)薨,太傅諸葛恪不欲諸王處江濱兵馬之地,徙奮于豫章。奮怒,不從命,又?jǐn)?shù)越法度。恪上箋諫曰:"帝王之尊,與天同位,是以家天下,臣父兄,四海之內(nèi),皆為臣妾。仇讎有善,不得不舉;親戚有惡,不得不誅。所以承天理物,先國(guó)后身,蓋圣人立制,百代不易之道也。昔漢初興,多王子弟,至于太強(qiáng),輒為不軌,上則幾危社稷,下則骨肉相殘,其后懲戒,以為大諱。自光武以來(lái),諸王有制,惟得自?shī)视趯m內(nèi),不得臨民,干與政事。其與交通,皆有重禁,遂以全安,各保福祚。此則前世得失之驗(yàn)也。近袁紹、劉表各有國(guó)土,土地非狹,人眾非弱,以適庶不分,遂滅其宗祀。此乃天下愚智所共嗟痛。

  大行皇帝覽古戒今,防芽遏萌,慮于千載。是以寢疾之日,分遣諸王,各早就國(guó),詔策殷勤,科禁嚴(yán)峻,其所戒敕,無(wú)所不至。誠(chéng)欲上安宗廟,下全諸王。使百世相承,無(wú)兇國(guó)害家之侮也。大王宜上惟太伯順父之志,中念河間獻(xiàn)王、東海王強(qiáng)恭敬之節(jié),下當(dāng)裁抑驕恣荒亂以為警戒。而聞頃至武昌以來(lái),多違詔敕,不拘制度,擅發(fā)諸將兵治護(hù)宮室。又左右常從有罪過(guò)者,當(dāng)以表聞,公付有司,而擅私殺,事不明白。大司馬呂岱親受先帝詔敕,輔導(dǎo)大王,既不承用其言,令懷憂(yōu)怖。華锜先帝近臣,忠良正直,其所陳道,當(dāng)納用之,而聞怒锜,有收縛之語(yǔ)。又中書(shū)楊融,親受詔敕,所當(dāng)恭肅,云"正自不聽(tīng)禁,當(dāng)如我何?"聞此之日,大小驚怪,莫不寒心。

  里語(yǔ)曰:"明鏡所以照形,古事所以知今。大王宜深以魯王為戒,改易其行,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,盡敬朝廷,如此則無(wú)求不得。若棄忘先帝法教,懷輕慢之心,臣下寧負(fù)大王,不敢負(fù)先帝遺詔,寧為大王所怨疾,豈敢忘尊主之威,而令詔敕不行于藩臣邪?此古今正義,大王所照知也。夫福來(lái)有由,禍來(lái)有漸,漸生不憂(yōu),將不可悔,向使魯王早納忠直之言,懷驚懼之慮,享祚無(wú)窮,豈有滅亡之禍哉?夫良藥苦口,惟疾者能甘之。忠言逆耳,惟達(dá)者  能受之,今者恪等慺慺欲為大王除危殆于萌芽,廣福慶之基原,是以不自知言至,愿蒙三思。"

  奮得箋懼,遂移南昌,游獵彌甚,官屬不堪命。及恪誅,奮下住蕪湖,欲至建業(yè)觀變。傅相謝慈等諫奮,奮殺之。坐廢為庶人,徙章安縣。太平三年,封為章安侯。

  建衡二年,孫皓左夫人王氏卒。皓哀念過(guò)甚,朝夕哭臨,數(shù)月不出,由是民間或謂皓死,訛言?shī)^與上虞侯奉當(dāng)有立者。奮母仲姬墓在豫章,豫章太守張俊疑其或然,掃除墳瑩。皓聞之,車(chē)裂俊,夷三族,誅奮及其五子,國(guó)除。

  評(píng)曰:孫登居心所存,足為茂美之德。慮、和并有好善之姿,規(guī)自砥礪,或短命早終,或不得其死,哀哉!  霸以庶干適,奮不遵軌度,固取危亡之道也。然奮之誅夷,橫遇飛禍矣。

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