正文

遼史卷五十四 志第二十三 樂志

遼史 作者:(元)脫脫 等


  遼有國樂,有雅樂,有大樂,有散樂,有鐃歌、橫吹樂。舊史稱聖宗、興宗咸通音律,聲氣、歌辭、舞節(jié),徵諸太常、儀鳳、教坊不可得。按紀(jì)、志、遼朝雜禮,參考史籍,定其可知者,以補(bǔ)一代之闕文。

  嗚呼!咸、韶、夏、武之樂,聲亡書逸,河間作記,史遷因以為書,寥乎希哉。遼之樂觀此足矣。

  國樂

  遼有國樂,猶先王之風(fēng);其諸國樂,猶諸侯之風(fēng)。故志其略。

  正月朔日朝賀,用宮懸雅樂。元會,用大樂;曲破後,用散樂;角觝終之。是夜,皇帝燕飲,用國樂。

  七月十三日,皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴,應(yīng)從諸軍隨各部落動樂。十五日中元,大宴,用漢樂。

  春飛放杏堝,皇帝射獲頭鵝,薦廟燕飲,樂工數(shù)十人執(zhí)小樂器侑酒。

  諸國樂

  太宗會同三年,晉宣徽使楊端、王朓等及諸國使朝見,皇帝御便殿賜宴。端、朓起進(jìn)酒,作歌舞,上為舉觴極歡。

  會同三年端午日,百僚及諸國使稱賀,如式燕飲,命回鶻、燉煌二使作本國舞。

  天祚天慶二年,駕幸混同江,頭魚酒筵,半酣,上命諸酋長次第歌舞為樂。女直阿骨打端立直視,辭以不能。上謂蕭奉先曰:「阿骨打意氣雄豪,顧視不常,可託以邊事誅之。不然,恐貽後患?!狗钕茸啵骸赴⒐谴驘o大過,殺之傷向化之意。蕞爾小國,又何能為?!?br />
  雅樂

  自漢以後,相承雅樂,有古頌焉,有古大雅焉。遼闕郊廟禮,無頌樂。大同元年,太宗自汴將還,得晉太常樂譜、宮懸、樂架,委所司先赴中京。

  聖宗太平元年,尊號冊禮:設(shè)宮懸於殿庭,舉麾位在殿第三重西階之上,協(xié)律郎各入就舉麾位,太常博士引太常卿,太常卿引皇帝。將仗動,協(xié)律郎舉麾,太樂令令撞黃鍾之鍾,左右鍾皆應(yīng)。工人舉柷,樂作;皇帝即御坐,扇合,樂止。王公入門,樂作;至位,樂止。通事舍人引押冊大臣,初動,樂作;置冊殿前香案訖,就位,樂止。舁冊官奉冊,初動,樂作;升殿,置冊御坐前,就西墉北上位,樂止。大臣上殿,樂作;至殿欄內(nèi)位,樂止。大臣降殿階,樂作;復(fù)位,樂止。王公三品以上出,樂作;太常博士引太常卿,太常卿引皇帝降御坐入閤,樂止。

  興宗重熙九年,上契丹冊,皇帝出,奏隆安之樂。

  聖宗統(tǒng)和元年,冊承天皇太后,設(shè)宮懸,簨虡,太樂工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動,舉麾,太和樂作;太樂令、太常卿導(dǎo)引昇御坐,簾捲,樂止。文武三品以上入,舒和樂作;至位,樂止。皇帝入門,雍和樂作;至殿前位,樂止。宰相押冊,皇帝隨冊,樂作;至殿前置冊於案,樂止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊,樂作;置御坐前,樂止。丞相上殿,樂作;至讀冊位,樂止?;实巯碌?,樂作;至位,樂止。太后宣答訖,樂作;皇帝至西閤,樂止。親王、丞相上殿,樂作;退班出,樂止。下簾,樂作;皇太后入內(nèi),樂止。

  冊皇太子儀:太子初入門,貞安之樂作。

  冊禮樂工次第:四隅各置建鼓一虡,樂工各一人;宮懸每面九虡,每虡樂工一人;樂虡近北置柷、敔各一,樂工各一人;樂虡內(nèi)坐部樂工,左右各一百二人;樂虡西南武舞六十四人,執(zhí)小旗二人;樂虡東南文舞六十四人,執(zhí)小旗二人;協(xié)律郎二人;太樂令一人。

  唐十二和樂,遼初用之:豫和祀天神,順和祭地祇,永和享宗廟,肅和登歌奠玉帛,雍和入俎接神,壽和酌獻(xiàn)飲神,太和節(jié)升降,舒和節(jié)出入,昭和舉酒,休和以飯,正和皇后受冊以行,承和太子以行。

  遼十二安樂:初,梁改唐十二和樂為九慶樂,後唐建唐宗廟,仍用十二和樂,晉改為十二同樂。遼雜禮:「天子出入,奏隆安;太子行,奏貞安?!箘t是遼嘗改樂名矣。餘十安樂名缺。

  遼雅樂歌辭,文闕不具;八音器數(shù),大抵因唐之舊。

  八音:

  金 鎛、鍾。

  石 球、磬。

  絲 琴、瑟。

  竹 籥、簫、竾。

  匏 笙、竽。

  土 壎。

  革 鼓、鞀。

  木 柷、敔。

  十二律用周黍尺九寸管,空徑三分為本。道宗大康中,詔行秬黍所定升斗,嘗定律矣。其法大抵用古律焉。

  大樂

  自漢以來,因秦、楚之聲置樂府。至隋高祖詔求知音者,鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲,求合七音八十四調(diào)之說,由是雅俗之樂,皆此聲矣。用之朝廷,別於雅樂者,謂之大樂。

  晉高祖使馮道、劉昫冊應(yīng)天太后、太宗皇帝,其聲器、工官與法駕,同歸於遼。

  聖宗統(tǒng)和元年,冊承天皇太后,童子弟子隊(duì)樂引太后輦至金鑾門。

  天祚皇帝天慶元年上壽儀:皇帝出東閤,鳴鞭,樂作;簾捲,扇開,樂止。太尉執(zhí)臺,分班,太樂令舉麾,樂作;皇帝飲酒訖,樂止。應(yīng)坐臣僚東西外殿,太樂令引堂上,樂升。大臣執(zhí)臺,太樂令奏舉觴,登歌,樂作;飲訖,樂止。行臣僚酒遍,太樂令奏巡周,舉麾,樂作;飲訖,樂止。太常卿進(jìn)御食,太樂令奏食遍,樂作;文舞入,三變,引出,樂止。次進(jìn)酒,行臣僚酒,舉觴,巡周,樂作;飲訖,樂止。次進(jìn)食,食遍,樂作;武舞入,三變。引出,樂止。扇合,簾下,鳴鞭,樂作;皇帝入西閤,樂止。

  大樂器:本唐太宗七德、九功之樂。武后毀唐宗廟,七德、九功樂舞遂亡,自後宗廟用隋文、武二舞。朝廷用高宗景雲(yún)樂代之,元會,第一奏景雲(yún)樂舞。杜佑通典已稱諸樂並亡,唯景雲(yún)樂舞僅存。唐末、五代板蕩之餘,在者希矣。遼國大樂,晉代所傳。雜禮雖見坐部樂工左右各一百二人,蓋亦以景雲(yún)遺工充坐部;其坐、立部樂,自唐已亡,可考者唯景雲(yún)四部樂舞而已。

  玉磬,

  方響,

  搊箏,

  筑,

  臥箜篌,

  大箜篌,

  小箜篌,

  大琵琶,

  小琵琶,

  大五絃,

  小五絃,

  吹葉,

  大笙,

  小笙,

  觱篥,

  簫,

  銅鈸,

  長笛,

  尺八笛,

  短笛。

  以上皆一人。

  毛員鼓,

  連鞀鼓,

  貝。

  以上皆二人,餘每器工一人。

  歌二人,

  舞二十人,分四部:

  景雲(yún)舞八人,

  慶雲(yún)樂舞四人,

  破陣樂舞四人,

  承天樂舞四人。

  大樂調(diào):雅樂有七音,大樂亦有七聲,謂之七旦:一曰娑陀力,平聲;二曰雞識,長聲;三曰沙識,質(zhì)直聲;四曰沙侯加濫,應(yīng)聲;五曰沙臘,應(yīng)和聲;六曰般贍,五聲;七曰俟利{竹建},斛牛聲。自隋以來,樂府取其聲,四旦二十八調(diào)為大樂。

  娑陀力旦:

  正宮,

  高宮,

  中呂宮,

  道調(diào)宮,

  南呂宮,

  仙呂宮,

  黃鍾宮。

  雞識旦:

  越調(diào),

  大食調(diào),

  高大食調(diào),

  雙調(diào),

  小食調(diào),

  歇指調(diào),

  林鍾商調(diào)。

  沙識旦:

  大食角,

  高大食角,

  雙角,

  小食角,

  歇指角,

  林鍾角,

  越角。

  般涉旦:

  中呂調(diào),

  正平調(diào),

  高平調(diào),

  仙呂調(diào),

  黃鍾調(diào),

  般涉調(diào),

  高般涉調(diào)。

  右四旦二十八調(diào),不用黍律,以琵琶絃協(xié)之。皆從濁至清,迭更其聲,下益濁,上益清。七七四十九調(diào),餘二十一調(diào)失其傳。蓋出九部樂之龜茲部云。

  大樂聲:各調(diào)之中,度曲協(xié)音,其聲凡十,曰:五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合,近十二雅律,於律呂各闕其一,猶雅音之不及商也。

  散樂

  殷人作靡靡之樂,其聲往而不反,流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間,秦、楚聲作,鄭、衛(wèi)寖亡。漢武帝以李延年典樂府,稍用西涼之聲。今之散樂,俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn),往往漢樂府之遺聲。晉天福三年,遣劉昫以伶官來歸,遼有散樂,蓋由此矣。

  遼冊皇后儀:呈百戲、角觝、戲馬以為樂。

  皇帝生辰樂次:

  酒一行 觱篥起,歌。

  酒二行 歌,手伎入。

  酒三行 琵琶獨(dú)彈。

  餅、茶、致語。

  食入,雜劇進(jìn)。

  酒四行 闕。

  酒五行 笙獨(dú)吹,鼓笛進(jìn)。

  酒六行 箏獨(dú)彈,築毬。

  酒七行 歌曲破,角觝。

  曲宴宋國使樂次:

  酒一行 觱篥起,歌。

  酒二行 歌。

  酒三行 歌,手伎入。

  酒四行 琵琶獨(dú)彈。

  餅、茶、致語。

  食入,雜劇進(jìn)。

  酒五行 闕。

  酒六行 笙獨(dú)吹,合法曲。

  酒七行 箏獨(dú)彈。

  酒八行 歌,擊架樂。

  酒九行 歌,角觝。

  散樂,以三音該三才之義,四聲調(diào)四時(shí)之氣,應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛,以協(xié)音聲,而被之絃歌。三音:天音揚(yáng),地音抑,人音中,皆有聲無文。四時(shí):春聲曰平,夏聲曰上,秋聲曰去,冬聲曰入。

  散樂器:觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五絃、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。

  雜戲:自齊景公用倡優(yōu)侏儒,至漢武帝設(shè)魚龍曼延之戲,後漢有繩舞、自刳之伎,杜佑以為多幻術(shù),皆出西域。哇俚不經(jīng),故不具述。

  鼓吹樂

  鼓吹樂,一曰短簫鐃歌樂,自漢有之,謂之軍樂。遼雜禮,朝會設(shè)熊羆十二案,法駕有前後部鼓吹,百官鹵簿皆有鼓吹樂。

  前部:

  鼓吹令二人,

  掆鼓十二,

  金鉦十二,

  大鼓百二十,

  長鳴百二十,

  鐃十二,

  鼓十二,

  歌二十四,

  管二十四,

  簫二十四,

  笳二十四。

  後部:

  鼓吹丞二人,

  大角百二十,

  羽葆十二,

  鼓十二,

  管二十四,

  簫二十四,

  鐃十二,

  鼓十二,

  簫二十四,

  笳二十四。

  右前後鼓吹,行則導(dǎo)駕奏之,朝會則列仗,設(shè)而不奏。

  橫吹樂

  橫吹亦軍樂,與鼓吹分部而同用,皆屬鼓吹令。

  前部:

  大橫吹百二十,

  節(jié)鼓二,

  笛二十四,

  觱篥二十四,

  笳二十四,

  桃皮觱篥二十四,

  掆鼓十二,

  金鉦十二,

  小鼓百二十,

  中鳴百二十,

  羽葆十二,

  鼓十二,

  管二十四,

  簫二十四,

  笳二十四。

  後部:

  小橫吹百二十四,

  笛二十四,

  簫二十四,

  觱篥二十四,

  桃皮觱篥二十四。

  百官鼓吹、橫吹樂,自四品以上,各有增損,見儀衛(wèi)志。自周衰,先王之樂寖以亡缺,周南變?yōu)榍仫L(fēng)。始皇有天下,鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn),而雅聲亡矣。漢、唐之盛,文事多西音,是為大樂、散樂;武事皆北音,是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者,其器雅,其音亦西云。

  

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