高祖皇后李氏

　　高祖皇后李氏，唐明宗皇帝女也。后初號(hào)永寧公主，清泰二年封魏國(guó)長(zhǎng)公主。自廢帝立，常疑高祖必反。三年，公主自太原入朝千春節(jié)，辭歸，留之不得，廢帝醉，語(yǔ)公主曰：「爾歸何速，欲與石郎反邪？」旣醒，左右告之，廢帝大悔。公主歸，以語(yǔ)高祖，高祖由是益不自安。

　　高祖即位，公主當(dāng)為皇后。天福二年三月，有司言：「皇太妃尊號(hào)已正，請(qǐng)上寶冊(cè)。」太妃，高祖庶母劉氏也。高祖以宗廟未立，謙抑未皇。七年夏五月，高祖已病，乃詔尊太妃為皇太后，然卒不奉冊(cè)而高祖崩，故后訖高祖世亦無(wú)冊(cè)命。出帝天福八年七月，冊(cè)尊皇后為皇太后。

　　太后為人彊敏，高祖常嚴(yán)憚之。出帝馮皇后用事，太后數(shù)訓(xùn)戒之，出帝不從，乃及于敗。

　　開(kāi)運(yùn)三年十二月，耶律德光已降晉兵，遣張彥澤先犯京師，以書(shū)遺太后，具道已降晉軍，且曰：「吾有梳頭妮子竊一藥囊以奔于晉，今皆在否？吾戰(zhàn)陽(yáng)城時(shí)，亡奚車一乘，在否？」又問(wèn)契丹先為晉獲者及景延廣、桑維翰等所在。太后與帝聞彥澤至，欲自焚，嬖臣薛超勸止之。及得德光所與書(shū)，乃滅火出上苑中。帝召當(dāng)直學(xué)士范質(zhì)，謂曰：「杜郎一何相負(fù)！昔先帝起太原時(shí)，欲擇一子留守，謀之北朝皇帝，皇帝以屬我，我素以為其所知，卿為我草奏具言之，庶幾活我子母?！官|(zhì)為帝草降表曰：

　　孫男臣重貴言：頃者唐運(yùn)告終，中原失馭，數(shù)窮否極，天缺地傾。先人有田一成，有衆(zhòng)一旅，兵連禍結(jié)，力屈勢(shì)孤。翁皇帝救患摧剛，興利除害，躬擐甲冑，深入寇場(chǎng)。犯露蒙霜，度鴈門(mén)之險(xiǎn)；馳風(fēng)擊電，行中冀之誅。黃鉞一麾，天下大定，勢(shì)凌宇宙，義感神明。功成不居，遂興晉祚，則翁皇帝有大造於石氏也。

　　旋屬天降鞠兇，先君即世，臣遵承遺旨，纂紹前基。諒闇之初，荒迷失次，凡有軍國(guó)重事，皆委將相大臣。至於擅繼宗祧，旣非稟命；輕發(fā)文字，輒敢抗尊。自啟釁端，果貽赫怒，禍至神惑，運(yùn)盡天亡。十萬(wàn)師徒，望風(fēng)束手；億兆黎庶，延頸歸心。臣負(fù)義包羞，貪生忍恥，自貽顛覆，上累祖宗，偷度朝昏，茍存視息。翁皇帝若惠顧疇昔，稍霽雷霆，未賜靈誅，不絕先祀，則百口荷更生之德，一門(mén)銜無(wú)報(bào)之恩，雖所願(yuàn)焉，非敢望也。臣與太后、妻馮氏於郊野面縛俟罪次。

　　又為太后表曰：

　　晉室皇太后新婦李氏妾言：張彥澤、傅住兒等至，伏蒙皇帝阿翁降書(shū)安撫者。妾伏念先皇帝頃在并、汾，適逢屯難，危同累卵，急若倒懸，智勇俱窮，朝夕不保?；实郯⑽贪l(fā)自冀北，親抵河?xùn)|，跋履山川，踰越險(xiǎn)阻。立平巨{薛女}，遂定中原，救石氏之覆亡，立晉朝之社稷。不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩辜義。兵戈屢動(dòng)，駟馬難追，戚實(shí)自貽，咎將誰(shuí)執(zhí)！今穹旻震怒，中外攜離，上將牽羊，六師解甲。妾舉宗負(fù)釁，視景偷生，惶惑之中，撫問(wèn)斯至，明宣恩旨，曲示含容，慰諭丁寧，神爽飛越。豈謂已垂之命，忽蒙更生之恩，省罪責(zé)躬，九死未報(bào)。今遣孫男延煦、延寶，奉表請(qǐng)罪，陳謝以聞。

　　德光報(bào)曰：「可無(wú)憂，管取一喫飯?zhí)帯！?br />
　　四年正月丁亥朔，德光入京師，帝與太后肩輿至郊外，德光不見(jiàn)，館于封禪寺，遣其將崔延勳以兵守之。是時(shí)雨雪寒凍，皆苦饑。太后使人謂寺僧曰：「吾甞於此飯僧?dāng)?shù)萬(wàn)，今日豈不相憫邪？」寺僧辭以虜意難測(cè)，不敢獻(xiàn)食。帝陰祈守者，乃稍得食。

　　辛卯，德光降帝為光祿大夫、檢校太尉，封「負(fù)義侯」，遷於黃龍府。德光使人謂太后曰：「吾聞重貴不從母教而至于此，可求自便，勿與俱行?！固笄E曰：「重貴事妾甚謹(jǐn)。所失者，違先君之志，絕兩國(guó)之歡。然重貴此去，幸蒙大惠，全生保家，母不隨子，欲何所歸！」於是太后與馮皇后、皇弟重睿、皇子延煦、延寶等舉族從帝而北，以宮女五十、宦者三十、東西班五十、醫(yī)官一、控鶴官四、御廚七、茶酒司三、儀鸞司三、六軍士二十人從，衛(wèi)以騎兵三百。所經(jīng)州縣，皆故晉將吏，有所供饋，不得通。路傍父老，爭(zhēng)持羊酒為獻(xiàn)，衛(wèi)兵推隔不使見(jiàn)帝，皆涕泣而去。

　　自幽州行十餘日，過(guò)平州，出榆關(guān)，行砂磧中，饑不得食，遣宮女、從官，採(cǎi)木實(shí)、野蔬而食。又行七八日，至錦州，虜人迫帝與太后拜阿保機(jī)畫(huà)像。帝不勝其辱，泣而呼曰：「薛超誤我，不令我死！」又行五六日，過(guò)海北州，至東丹王墓，遣延煦拜之。又行十餘日，渡遼水，至渤海國(guó)鐵州。又行七八日，過(guò)南海府，遂至黃龍府。

　　是歲六月，契丹國(guó)母徙帝、太后于懷密州，州去黃龍府西北一千五百里。行過(guò)遼陽(yáng)二百里，而國(guó)母為永康王所囚，永康王遣帝、太后還止遼陽(yáng)，稍供給之。明年四月，永康王至遼陽(yáng)，帝白衣紗帽，與太后、皇后詣帳中上謁，永康王止帝以常服見(jiàn)。帝伏地雨泣，自陳過(guò)咎。永康王使人扶起之，與坐，飲酒奏樂(lè)。而永康王帳下伶人、從官，望見(jiàn)故主，皆泣下，悲不自勝，爭(zhēng)以衣服藥餌為遺。

　　五月，永康王上陘，取帝所從行宦者十五人、東西班十五人及皇子延煦而去。永康王妻兄禪奴愛(ài)帝小女，求之，帝辭以尚幼。永康王馳一騎取之，以賜禪奴。陘，虜?shù)?，尤高涼，虜人常以五月上陘避暑，八月下陘。至八月，永康王下陘，太后自馳至霸州見(jiàn)永康王，求於漢兒城側(cè)賜地種牧以為生。永康王以太后自從，行十餘日，遣與延煦俱還遼陽(yáng)。

　　明年乃漢乾祐二年，其二月，徙帝、太后于建州。自遼陽(yáng)東南行千二百里至建州，節(jié)度使趙延暉避正寢以館之。去建州數(shù)十里外得地五十餘頃，帝遣從行者耕而食之。

　　明年三月，太后寢疾，無(wú)醫(yī)藥，常仰天而泣，南望戟手罵杜重威、李守貞等曰：「使死者無(wú)知?jiǎng)t已，若其有知，不赦爾於地下！」八月疾亟，謂帝曰：「我死，焚其骨送范陽(yáng)佛寺，無(wú)使我為虜?shù)毓硪?！」遂卒。帝與皇后、宮人、宦者、東西班，皆被髮徒跣，扶舁其柩至賜地，焚其骨，穿地而葬焉。

　　周顯德中，有中國(guó)人自契丹亡歸者，言見(jiàn)帝與皇后諸子皆無(wú)恙。後不知其所終。

　　安太妃

　　安太妃，代北人也，不知其世家，為敬儒妻，生出帝，封秦國(guó)夫人。出帝立，尊為皇太妃。妃老而失明，從出帝北遷，自遼陽(yáng)徙建州，卒於道中。臨卒謂帝曰：「當(dāng)焚我為灰，南向颺之，庶幾遺魂得反中國(guó)也?！箶洌按冎袩o(wú)草木，乃毀奚車而焚之，載其燼骨至建州。李太后亦卒，遂并葬之。

　　出帝皇后馮氏

　　出帝皇后馮氏，定州人也。父濛，為州進(jìn)奏吏，居京師，以巧佞為安重誨所喜，以為鄴都副留守。高祖留守鄴都，得濛驩甚，乃為重胤娶濛女，後封吳國(guó)夫人。重胤早卒，后寡居，有色，出帝悅之。高祖崩，梓宮在殯，出帝居喪中，納之以為后。是日，以六軍仗衛(wèi)、太常鼓吹，命后至西御莊，見(jiàn)于高祖影殿。羣臣皆賀。帝顧謂馮道等曰：「皇太后之命，與卿等不任大慶。」羣臣出，帝與皇后酣飲歌舞，過(guò)梓宮前，酹而告曰：「皇太后之命，與先帝不任大慶?！棺笥医允Γ垡嘧越^倒，顧謂左右曰：「我今日作新女婿，何似生？」后與左右皆大笑，聲聞?dòng)谕狻?br />
　　后旣立，專內(nèi)寵，封拜宮官尚宮、知客等皆為郡夫人，又用男子李彥弼為皇后宮都押衙。其兄玉執(zhí)政，內(nèi)外用事，晉遂以亂。契丹犯京師，暴帝之惡于天下曰：「納叔母於中宮，亂人倫之大典?！购箅S帝北遷，哀帝之辱，數(shù)求毒藥，欲與帝俱飲以死，而藥不可得。後不知其所終。

　　晉氏始出夷狄而微，終為夷狄所滅，故其宗室次序本末不能究見(jiàn)。其可見(jiàn)者曰：高祖二叔父，一兄六弟，七子二孫，而有略有詳，非惟禍亂多故而失其事實(shí)，抑亦無(wú)足稱焉者。然粗存其見(jiàn)者，以備其闕云。二叔父曰萬(wàn)友、萬(wàn)詮，兄曰敬儒，弟曰敬威、敬德、敬殷、敬贇、敬暉、重胤，子曰重貴、重信、重乂、重英、重進(jìn)、重睿、重杲，孫曰延煦、延寶。孝平皇帝生孝元皇帝、萬(wàn)友、萬(wàn)詮，孝元皇帝生高祖，萬(wàn)友生敬威、敬贇，萬(wàn)詮生敬暉，而敬儒、敬德、敬殷、重胤皆不知其於高祖為親疏也。

　　高祖，孝元皇帝第二子也，而敬儒為兄，疑其長(zhǎng)子也，則於高祖屬長(zhǎng)而親，然贈(zèng)官反最後於諸弟，而高祖世獨(dú)不得追封，此又可疑也。重胤，高祖弟也，亦不知其為親疏，然高祖愛(ài)之，養(yǎng)以為子，故於名加「重」而下齒諸子。高祖叔、兄與弟敬殷、子重進(jìn)，皆前即位卒，而敬威、敬德、重胤、重英，高祖反時(shí)死。高祖少子曰馮六，未名而卒，而舊說(shuō)以重睿為幼子者，非也。

　　石氏世事軍中，萬(wàn)友、萬(wàn)詮職卑不見(jiàn)。天福二年正月，萬(wàn)友自故金紫光祿大夫、檢校司徒兼御史大夫、上柱國(guó)贈(zèng)太師。萬(wàn)詮亦自金紫光祿大夫、檢校司空兼御史大夫、上柱國(guó)贈(zèng)太傅。出帝天福八年五月，追封皇叔祖萬(wàn)友為秦王，萬(wàn)詮加贈(zèng)太師，追封趙王。

　　敬威

　　敬威字奉信，唐廢帝時(shí)為彰聖右第三都指揮使，領(lǐng)常州刺史。聞高祖舉兵太原，謂人曰：「生而有死，人孰能免？吾兄方舉大事，吾不可偷生取辱，見(jiàn)笑一時(shí)?！顾熳詺?。敬德時(shí)為沂州馬步軍指揮使，以高祖反誅。

　　天福二年正月，贈(zèng)敬威、敬德皆為太傅，并贈(zèng)敬殷以檢校太子賔客，亦贈(zèng)太傅，而不及敬儒。七年正月，追封敬威廣王，敬德福王，敬殷通王，皆贈(zèng)太尉。敬儒始以故金紫光祿大夫、檢校尚書(shū)左僕射兼御史大夫、上柱國(guó)贈(zèng)太傅，而獨(dú)不得封。出帝天福八年五月，加贈(zèng)三皇叔皆為太師，而皇伯敬儒始追封宋王，亦加贈(zèng)太師。

　　敬贇

　　敬贇字德和，少無(wú)賴，竄身民間。高祖使人求得之，補(bǔ)太原牙將。即位，以為飛龍皇城使，累遷曹州防禦使。天福五年冬，拜河陽(yáng)三城節(jié)度使。

　　敬贇性貪暴，高祖為擇賢佐吏輔之，而敬贇亦憚高祖嚴(yán)，未甞敢犯法。歲餘，徙鎮(zhèn)保義。出帝時(shí)，加同中書(shū)門(mén)下平章事，始漸驕恣。帝甞遣使者至，必問(wèn)曰：「小姪安否？」陝人苦其暴虐，召還京師，以其皇叔不能責(zé)也，斥其元從都押衙蘇彥存、鄭溫遇以警之。

　　契丹犯邊，敬贇從出帝幸澶淵，使以兵備汶陽(yáng)，守麻家渡，未甞見(jiàn)敵，皆無(wú)功。開(kāi)運(yùn)元年七月，復(fù)出為威勝軍節(jié)度使。歲餘，出帝以曹州為威信軍，授敬贇節(jié)度使。在曹貪暴尤甚，乆之，召還。

　　張彥澤兵犯京師，敬贇夜走，踰城東垣，墮沙濠溺死，時(shí)年四十九。

　　韓王敬暉

　　韓王敬暉字德昭，為人厚重剛直，勇而多智，高祖尤愛(ài)之。高祖時(shí)為曹州防禦使，以廉儉見(jiàn)稱，卒于官，贈(zèng)太傅。天福八年，加贈(zèng)太師，追封韓王。子曦嗣。

　　高祖李皇后生楚王重信，其諸子皆不知其母。當(dāng)高祖起太原，重英為右衛(wèi)大將軍，月，高祖為二子發(fā)哀，皆贈(zèng)為太保；并贈(zèng)重進(jìn)以故左金吾衛(wèi)將軍贈(zèng)太保。七年正月，皆加贈(zèng)太傅，追封重英虢王，重胤郯王，重進(jìn)夔王。出帝天福八年五月，皆加贈(zèng)太師。

　　楚王重信

　　楚王重信字守孚，為人敏悟多智而好禮。天福二年二月，以左驍衛(wèi)上將軍拜河陽(yáng)三城節(jié)度使，有善政，高祖下詔襃之。是歲范延光反，詔前靈武節(jié)度使張從賔發(fā)河陽(yáng)兵討延光，從賔亦反，重信見(jiàn)殺，時(shí)年二十。高祖欲贈(zèng)重信太尉，大臣引漢故事，皇子無(wú)為三公者。高祖曰：「此兒為善被禍，吾哀之甚，自我而已，豈有例邪！」乃贈(zèng)太尉。七年正月，加贈(zèng)太師，追封沂王。出帝天福八年五月，易封楚王。

　　壽王重乂

　　壽王重乂字弘理，為人好學(xué)，頗知兵法。高祖即位，拜左驍衛(wèi)大將軍。高祖幸汴州，以為東都留守。張從賔反，攻河南，見(jiàn)殺，時(shí)年十九，贈(zèng)太傅。天福七年正月，加贈(zèng)太尉，追封壽王。出帝天福八年五月，加贈(zèng)太師。皆無(wú)子。

　　重睿

　　重睿為人貌類高祖。高祖臥疾，宰相馮道入見(jiàn)臥內(nèi)，重睿尚幼，高祖呼出使拜道於前，因以宦者抱持寘道懷中，高祖雖不言，左右皆知其以重睿託道也。高祖崩，晉大臣以國(guó)家多事，議立長(zhǎng)君，而景延廣已陰許立出帝，重睿遂不得立。出帝以重睿為檢校太保、開(kāi)封尹，以左散騎常侍邊蔚權(quán)知開(kāi)封府事。開(kāi)運(yùn)二年五月，拜重睿雄武軍節(jié)度使，歲餘，徙鎮(zhèn)忠武，皆不之鎮(zhèn)。契丹滅晉，重睿從出帝北遷，後不知其所終。

　　重杲

　　陳王重杲，高祖幼子也。小字馮六，未名而卒，贈(zèng)太傅，追封陳王，賜名重杲。出帝天福八年五月，加贈(zèng)太師。

　　延煦　延寶

　　延煦、延寶，高祖諸孫也，出帝以為子。

　　開(kāi)運(yùn)二年秋，以延煦為鄭州刺史。延煦少，不能視事，以一宦者從之，又選尚書(shū)郎路航參知州事?；抡咚鞂Ｕ拢吭嵢韬?，出帝召航還。已而徙延煦齊州防禦使。

　　三年，拜鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使。是時(shí)，河北用兵，天下旱蝗，民餓死者百萬(wàn)計(jì)，而諸鎮(zhèn)爭(zhēng)為聚斂，趙在禮所積鉅萬(wàn)，為諸侯王最。出帝利其貲，乃以延煦娶在禮女，在禮獻(xiàn)絹三千匹，前後所獻(xiàn)不可勝數(shù)。三年五月，遣宗正卿石光贊以聘幣一百五十牀迎于其第，出帝宴在禮萬(wàn)歲殿，所以賜予甚厚，君臣窮極奢侈，時(shí)人以為榮。在禮謂人曰：「吾此一婚，其費(fèi)十萬(wàn)?！故辉拢阊屿沔?zhèn)保義。

　　自延煦為齊州防禦使，而延寶代為鄭州刺史。及契丹滅晉，出帝與太后遣延煦、延寶齎降表、玉璽、金印以歸契丹，而延寶時(shí)亦為威信軍節(jié)度使矣。契丹得璽，以為製作非工，與前史所傳者異，命延煦等還報(bào)求真璽。出帝以狀荅曰：「頃潞王從珂自焚於洛陽(yáng)，玉璽不知所在，疑已焚之。先帝受命，命玉工製此璽，在位羣臣皆知之。」乃已。後延煦等從出帝北遷，不知其所終。

　　嗚呼！古之不幸無(wú)子，而以其同宗之子為後者，聖人許之，著之禮經(jīng)而不諱也。而後世閭閻鄙俚之人則諱之，諱則不勝其欺與偽也。故其茍偷竊取嬰孩襁褓，諱其父母，而自欺以為我生之子，曰：「不如此，則不能得其一志盡愛(ài)於我，而其心必二也?！苟鵀槠渥诱?，亦自諱其所生，而絕其天性之親，反視以為叔伯父，以此欺其九族，而亂其人鬼親疏之屬。一作序。凡物生而有知，未有不愛(ài)其父母者。使是子也，能忍而真絕其天性歟，曾禽獸之不若也。使其不忍而外陽(yáng)絕之，是大偽也。

　　夫閭閻鄙俚之人之慮於事者，亦已深矣！然而茍竊欺偽不可以為法者，小人之事也。惟聖人則不然，以謂人道莫大於繼絕，此萬(wàn)世之通制而天下之公行也，何必諱哉！所謂子者，未有不由父母而生者也，故為人後者，必有所生之父，有所後之父，此理之自然也，何必諱哉！其簡(jiǎn)易明白，不茍不竊，不欺不偽，可以為通制而公行者，聖人之法也。

　　又以謂為人之後者所承重，故加其服以斬。而不絕其所生之親者，天性之不可絕也，然而恩有屈於義，故降其服以期。服，外物也，可以降，而父母之名不可改，故著於經(jīng)曰：「為人後者，為其父母報(bào)。」自三代以來(lái)，有天下國(guó)家者莫不用之，而晉氏不用也。出帝之於敬儒，絕其父道，臣而爵之，非特以其義不當(dāng)立，不得已而絕之，蓋亦習(xí)見(jiàn)閭閻鄙俚之所為也。

　　五代，干戈賊亂之世也，禮樂(lè)崩壞，三綱五常之道絕，而先王之制度文章掃地而盡於是矣！如寒食野祭而焚紙錢，天子而為閭閻鄙俚之事者多矣！而晉氏起於夷狄，以篡逆而得天下，高祖以耶律德光為父，而出帝於德光則以為祖而稱孫，於其所生父則臣而名之，是豈可以人理責(zé)哉！