正文

卷一百九十六 列傳第一百二十一

新唐書 作者:歐陽修 等


  隱逸

  王績 朱桃椎 孫思邈 田游巖 孟詵 王友貞 王希夷 李元愷 衛(wèi)大經(jīng) 武攸緒 白履忠 盧鴻 吳筠 賀知章 秦系 張志和 孔述?!£懹稹〈抻P 陸龜蒙

  古之隱者,大抵有三概:上焉者,身藏而德不晦,故自放草野,而名往從之,雖萬乘之貴,猶尋軌而委聘也;其次,挈治世具弗得伸,或持峭行不可屈于俗,雖有所應(yīng),其於爵祿也,汎然受,悠然辭,使人君常有所慕企,怊然如不足,其可貴也;末焉者,資槀薄,樂山林,內(nèi)審其才,終不可當(dāng)世取捨,故逃丘園而不返,使人常高其風(fēng)而不敢加訾焉。且世未嘗無隱,有之未嘗不旌賁而先焉者,以孔子所謂「舉逸民,天下之人歸焉」。

  唐興,賢人在位衆(zhòng)多,其遁戢不出者,纔班班可述,然皆下概者也。雖然,各保其素,非託默于語,足崖壑而志城闕也。然放利之徒,假隱自名,以詭祿仕,肩相摩於道,至號終南、嵩少為仕塗捷徑,高尚之節(jié)喪焉。故裒可喜慕者類于篇。

  王績字無功,絳州龍門人。性簡放,不喜拜揖。兄通,隋末大儒也,聚徒河、汾間,倣古作六經(jīng),又為中說以擬論語。不為諸儒稱道,故書不顯,惟中說獨傳。通知績誕縱,不嬰以家事,鄉(xiāng)族慶弔冠昏,不與也。與李播、呂才善。

  大業(yè)中,舉孝悌廉絜,授祕書省正字。不樂在朝,求為六合丞,以嗜酒不任事,時天下亦亂,因劾,遂解去。歎曰:「網(wǎng)羅在天,吾且安之!」乃還鄉(xiāng)里。有田十六頃在河渚間。仲長子光者,亦隱者也,無妻子,結(jié)廬北渚,凡三十年,非其力不食。績愛其真,徙與相近。子光瘖,未嘗交語,與對酌酒懽甚??冇信緮?shù)人,種黍,春秋釀酒,養(yǎng)鳧鴈,蒔藥草自供。以周易、老子、莊子置床頭,佗書罕讀也。欲見兄弟,輒度河還家。游北山東皐,著書自號東皐子。乘牛經(jīng)酒肆,留或數(shù)日。

  高祖武德初,以前官待詔門下省。故事,官給酒日三升,或問:「待詔何樂邪?」荅曰:「良醞可戀耳!」侍中陳叔達聞之,日給一斗,時稱「斗酒學(xué)士」。貞觀初,以疾罷。復(fù)調(diào)有司,時太樂署史焦革家善釀,績求為丞,吏部以非流不許,績固請曰:「有深意?!咕钩8锼?,妻送酒不絕,歲餘,又死??冊唬骸柑觳皇刮液谰菩??」棄官去。自是太樂丞為清職。追述革酒法為經(jīng),又采杜康、儀狄以來善酒者為譜。李淳風(fēng)曰:「君,酒家南、董也?!顾?xùn)|南有盤石,立杜康祠祭之,尊為師,以革配。著醉鄉(xiāng)記以次劉伶酒德頌。其飲至五斗不亂,人有以酒邀者,無貴賤輒往,著五斗先生傳。刺史崔喜悅之,請相見,荅曰:「奈何坐召嚴(yán)君平邪?」卒不詣。杜之松,故人也,為刺史,請績講禮,荅曰:「吾不能揖讓邦君門,談糟粕,棄醇醪也?!怪蓺q時贈以酒脯。初,兄凝為隋著作郎,撰隋書未成死,績續(xù)餘功,亦不能成。豫知終日,命薄葬,自誌其墓。

  績之仕,以醉失職,鄉(xiāng)人靳之,託無心子以見趣曰:「無心子居越,越王不知其大人也,拘之仕,無喜色。越國法曰:『穢行者不齒?!欢矶鵁o心子以穢行聞,王黜之,無慍色。退而適茫蕩之野,過動之邑而見機士,機士撫髀曰:『嘻!子賢者而以罪廢邪?』無心子不應(yīng)。機士曰:『願見教?!辉唬骸鹤勇勻懔像R乎?一者朱鬣白毳,龍骼鳳億,驟馳如舞,終日不釋轡而以熱死;一者重頭昂尾,駝頸貉膝,踶齧善蹶,棄諸野,終年而肥。夫鳳不憎山棲,龍不羞泥蟠,君子不茍絜以罹患,不避穢而養(yǎng)精也?!弧蛊渥蕴幦绱恕?br />
  朱桃椎,益州成都人。澹泊絕俗,被裘曳索,人莫能測其為。長史竇軌見之,遺以衣服、鹿幘、麂靴,逼署鄉(xiāng)正。委之地,不肯服。更結(jié)廬山中,夏則臝,冬緝木皮葉自蔽,贈遺無所受。嘗織十芒屩置道上,見者曰:「君士屩也?!篂殄髅总字闷涮?,輒取去,終不與人接。其為屩,草柔細,環(huán)結(jié)促密,人爭躡之。高士廉為長史,備禮以請,降階與之語,不荅,瞪視而出。士廉拜曰:「祭酒其使我以無事治蜀邪?」乃簡條目,薄賦斂,州大治。屢遣人存問,見輒走林草自匿云。

  孫思邈,京兆華原人。通百家說,善言老子、莊周。周洛州總管獨孤信見其少,異之,曰:「聖童也,顧器大難為用爾!」及長,居太白山。隋文帝輔政,以國子博士召,不拜。密語人曰:「後五十年有聖人出,吾且助之?!固诔?,召詣京師,年已老,而聽視聦瞭。帝歎曰:「有道者!」欲官之,不受。顯慶中,復(fù)召見,拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱疾還山,高宗賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。

  思邈於陰陽、推步、醫(yī)藥無不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰有惡疾,不可為,感而問曰:「高醫(yī)愈疾,奈何?」荅曰:「天有四時五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為雪霜,張為虹蜺,天常數(shù)也。人之四支五藏,一覺一寐,吐納往來,流為榮衛(wèi),章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽用其形,陰用其精,天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,竭則燋槀,發(fā)乎面,動乎形。天地亦然:五緯縮贏,孛彗飛流,其危診也;寒暑不時,其蒸否也;石立土踴,是其瘤贅;山崩土陷,是其癰疽;奔風(fēng)暴雨其喘乏,川瀆竭涸其燋槁。高醫(yī)導(dǎo)以藥石,救以〈金乏〉劑;聖人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!?br />
  照鄰曰:「人事奈何?」曰:「心為之君,君尚恭,故欲小。詩曰『如臨深淵,如履薄冰』,小之謂也。膽為之將,以果決為務(wù),故欲大。詩曰『赳赳武夫,公侯干城』,大之謂也。仁者靜,地之象,故欲方。傳曰『不為利回,不為義疚』,方之謂也。智者動,天之象,故欲圓。易曰『見機而作,不俟終日』,圓之謂也?!?br />
  復(fù)問養(yǎng)性之要,荅曰:「天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟也。故養(yǎng)性必先知自慎也。慎以畏為本,故士無畏則簡仁義,農(nóng)無畏則墮稼穡,工無畏則慢規(guī)矩,商無畏則貨不殖,子無畏則忘孝,父無畏則廢慈,臣無畏則勳不立,君無畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂於身者不拘於人,畏於己者不制於彼,慎於小者不懼於大,戒於近者不侮於遠。知此則人事畢矣?!?br />
  初,魏徵等脩齊、梁、周、隋等五家史,屢咨所遺,其傳最詳。永淳初,卒,年百餘歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。

  孫處約嘗以諸子見,思邈曰:「俊先顯,侑晚貴,佺禍在執(zhí)兵?!贯峤则?。太子詹事盧齊卿之少也,思邈曰:「後五十年位方伯,吾孫為屬吏,願自愛?!箷r思邈之孫溥尚未生,及溥為蕭丞,而齊卿徐州刺史。

  田游巖,京兆三原人。永徽時,補太學(xué)生。罷歸,入太白山。母及妻皆有方外志,與共棲遲山水間。自蜀歷荊、楚,愛夷陵青溪,止廬其側(cè)。長史李安期表其才,召赴京師,行及汝,辭疾入箕山,居許由祠旁,自號「由東鄰」,頻召不出。

  高宗幸嵩山,遣中書侍郎薛元超就問其母,賜藥物絮帛。帝親至其門,游巖野服出拜,儀止謹(jǐn)樸,帝令左右扶止,謂曰:「先生比佳否?」荅曰:「臣所謂泉石膏肓,煙霞痼疾者?!沟墼唬骸鸽薜镁?,何異漢獲四皓乎?」薛元超贊帝曰:「漢欲廢嫡立庶,故四人者為出,豈如陛下親降巖穴邪?」帝悅,因敕游巖將家屬乘傳赴都,拜崇文館學(xué)士。帝營奉天宮,游巖舊宅直宮左,詔不聽毀。天子自書榜其門,曰「隱士田游巖宅」。進太子洗馬。裴炎死,坐素厚善,放還山。蠶衣耕食,不交當(dāng)世,惟與韓法昭、宋之問為方外友云。

  時又有史德義者,崑山人,居虎丘山。騎牛帶瓢,出入廛野。高宗聞其名,召至洛陽,俄稱疾歸。天授初,江南宣勞使周興薦之,復(fù)召赴都,擢朝散大夫。興死,免官歸,素譽頓衰。

  孟詵,汝州梁人。擢進士第,累遷鳳閣舍人。它日至劉禕之家,見賜金曰:「此藥金也,燒之,火有五色氣?!乖囍?,驗。武后聞,不悅,出為臺州司馬,頻遷春官侍郎。相王召為侍讀。拜同州刺史。神龍初,致仕,居伊陽山,治方藥。睿宗召,將用之,以老固辭,賜物百段,詔河南春秋給羊酒糜粥。尹畢構(gòu)以詵有古人風(fēng),名所居為子平里。開元初,卒,年九十三。

  詵居官頗刻斂,然以治稱。其閒居嘗語人曰:「養(yǎng)性者善言不可離口,善藥不可離手?!巩?dāng)時傳其當(dāng)。

  王友貞,懷州河內(nèi)人。父知敬,善書隸。武后時,仕為麟臺少監(jiān)。友貞少為司經(jīng)局正字。母病,醫(yī)言得人肉啖良已,友貞剔股以進,母疾愈。詔旌表其門。素好學(xué),訓(xùn)誨子弟如嚴(yán)君??诓徽Z人過,重然諾,時以為君子。歷長水令,罷歸。中宗在東宮,召為司議郎,不就。神龍初,以太子中舍人徵,固辭疾。詔致珍饌,給全祿終身,四時送其所,州縣存問。玄宗在東宮,表以蒲車召,不至。卒,年九十九,贈銀青光祿大夫,敕縣令弔祭。

  王希夷,徐州滕人。家貧,父母喪,為人牧羊,取傭以葬。隱嵩山,師黃頤學(xué)養(yǎng)生四十年。頤卒,更居兗州徂來,與劉玄博友善。喜讀周易、老子,餌松柏葉、雜華,年七十餘,筋力柔彊。刺史盧齊卿就謁問政,荅曰:「『己所不欲,勿施於人』,此言足矣。」

  玄宗東巡狩,詔州縣敦勸見行在,時九十餘,帝令張說訪以政事,宦官扶入宮中,與語甚說,拜國子博士,聽還山。敕州縣春秋致束帛酒肉,仍賜絹百、衣一稱。

  李元愷,邢州人。博學(xué),善天步律曆,性恭慎,未嘗敢語人。宋璟嘗師之,旣當(dāng)國,厚遺以束帛,將薦之朝,拒不荅。洺州刺史元行沖邀致之,問經(jīng)義畢,贈衣服,辭曰:「吾軀不可服新麗,懼不稱以速咎也。」行沖垢衊復(fù)與之,不獲已而受。俄報身所蠶素絲曰:「義不受無妄財也?!瓜仁牵ㄖ荽拊b善禮學(xué),用張易之力,授朝散大夫,家居給半祿。元愷誚曰:「無功而祿,災(zāi)也。」卒,年八十餘。

  衛(wèi)大經(jīng),蒲州解人。卓然高行,口無二言。武后時,召之,固辭疾。素善魏夏侯乾童,聞其母卒,盛暑步往弔,或止之曰:「方夏,涉遠不如致書。」荅曰:「書能盡意邪?」比至,乾童以事行,乃設(shè)席行弔禮,不訊其家而還。開元初,畢構(gòu)為刺史,使縣令孔慎言就謁,辭不見。

  大經(jīng)邃于易,人謂之「易聖」。豫筮死日,鑿墓自為誌,如言終。

  武攸緒,則天皇后兄惟良子也。恬淡寡欲,好易、莊周書。少變姓名,賣卜長安市,得錢輒委去。後更授太子通事舍人,累遷揚州大都督府長史、鴻臚少卿。后革命,封安平郡王,從封中岳,固辭官,願隱居。后疑其詐,許之,以觀所為。攸緒廬巖下如素遁者,后遣其兄攸宜敦諭,卒不起,后乃異之。盤桓龍門、少室間,冬蔽茅椒,夏居石室,所賜金銀鐺鬲、野服,王公所遺鹿裘、素障、癭杯,塵皆流積,不御也。市田潁陽,使家奴雜作,自混於民。晚年肌肉銷眚,瞳有紫光,晝能見星。

  中宗初,降封巢國公,遣國子司業(yè)杜慎盈齎書以安車召,拜太子賔客。苦祈還山,詔可。安樂公主出降,又遣通事舍人李邈以璽書迎之。將至,帝敕有司即兩儀殿設(shè)位,行問道禮,詔見日山帔葛巾,不名不拜。攸緒至,更冠帶。仗入,通事舍人贊就位,攸緒趨就常班再拜,帝愕然,禮不及行,朝廷歎息。賜予無所受,親貴來謁,道寒溫外,默無所言。及還,中書、門下、學(xué)士、朝官五品以上,并祖城東。

  俄而諸韋誅,武氏連禍,唯攸緒不及。睿宗恐其不自安,下詔慰諭,復(fù)召拜太子賔客,不就。譙王重福之亂,攸緒以誣被繫,張說表置廬山,中書令姚元崇奏:「攸緒在武后時未嘗輒出,今州縣逼遣,士為驚嗟。願詔賜嵩山舊居,令州縣存問。」詔可。開元十一年卒。

  白履忠,汴州浚儀人。貫知文史,居古大梁城,時號梁丘子。景雲(yún)中,召為校書郎,棄官去。開元十年,刑部尚書王志愔薦履忠博學(xué)守操,可代褚無量、馬懷素入閤侍讀,國子祭酒楊瑒又表其賢,召赴京師。辭病老不任職,詔拜朝散大夫。乞還,手詔許游京師,徐返里閭。履忠留數(shù)月乃去。

  吳兢,其里人也,謂曰:「子素貧,不霑斗米匹帛,雖得五品亦何益?」履忠曰:「往契丹入寇,家取排門夫,吾以讀書,縣為免。今終身高臥,寬傜役,豈易得哉!」

  盧鴻字顥然,其先幽州范陽人,徙洛陽。博學(xué),善書籀。廬嵩山。玄宗開元初,備禮徵再,不至。五年,詔曰:「鴻有泰一之道,中庸之德,鉤深詣微,確乎自高。詔書屢下,每輒辭託,使朕虛心引領(lǐng),于今數(shù)年。雖得素履幽人之介,而失考父滋恭之誼,豈朝廷之故與生殊趣邪?將縱欲山林,往而不能反乎?禮有大倫,君臣之義不可廢也。今城闕密邇,不足為勞,有司其齎束帛之具,重宣茲旨,想有以翻然易節(jié),副朕意焉?!?br />
  鴻至東都,謁見不拜,宰相遣通事舍人問狀,荅曰:「禮者,忠信所薄,臣敢以忠信見?!沟壅偕齼?nèi)殿,置酒。拜諫議大夫,固辭。復(fù)下制,許還山,歲給米百斛、絹五十,府縣為致其家,朝廷得失,其以狀聞。將行,賜隱居服,官營草堂,恩禮殊渥。鴻到山中,廣學(xué)廬,聚徒至五百人。及卒,帝賜萬錢。鴻所居室,自號寧極云。

  吳筠字貞節(jié),華州華陰人。通經(jīng)誼,美文辭,舉進士不中。性高鯁,不耐沈浮於時,去居南陽倚帝山。

  天寶初,召至京師,請隸道士籍,乃入嵩山依潘師正,究其術(shù)。南游天臺,觀滄海,與有名士相娛樂,文辭傳京師。玄宗遣使召見大同殿,與語甚悅,敕待詔翰林,獻玄綱三篇。帝嘗問道,對曰:「深於道者,無如老子五千文,其餘徒喪紙札耳?!箯?fù)問神仙治鍊法,對曰:「此野人事,積歲月求之,非人主宜留意?!贵廾块_陳,皆名教世務(wù),以微言諷天子,天子重之。羣沙門嫉其見遇,而高力士素事浮屠,共短筠於帝,筠亦知天下將亂,懇求還嵩山。詔為立道館。安祿山欲稱兵,乃還茅山。而兩京陷,江、淮盜賊起,因東入會稽剡中。大歷十三年卒,弟子私謚為宗元先生。

  始,筠見惡於力士而斥,故文章深詆釋氏。筠所善孔巢父、李白,歌詩略相甲乙云。

  潘師正者,貝州宗城人。少喪母,廬墓,以孝聞。事王遠知為道士,得其術(shù),居逍遙谷。高宗幸東都,召見,問所須,對曰:「茂松清泉,臣所須也,旣不乏矣?!沟圩甬愔?,詔即其廬作崇唐觀。及營奉天宮,又敕直逍遙谷作門曰仙游,北曰尋真。時太常獻新樂,帝更名祈仙、望仙、翹仙曲。卒,年九十八,贈太中大夫,謚體玄先生。

  又有劉道合者,亦與師正同居嵩山,帝即所隱立太一觀使居之。時將封太山,雨不止,帝令道合禳祝,俄而霽,乃令馳傳先行太山祈祓。得賞賜輒散貧乏,無所蓄。

  咸亨中,為帝作丹,劑成而卒。帝後營宮,遷道合墓,開其棺,見骸坼若蟬蛻者。帝聞,恨曰:「為我合丹,而自服去。」然所餘丹無它異。

  司馬承禎字子微,洛州溫人。事潘師正,傳辟穀道引術(shù),無不通。師正異之,曰:「我得陶隱居正一法,逮而四世矣。」因辭去,遍游名山,廬天臺不出。武后嘗召之,未幾,去。睿宗復(fù)命其兄承禕就起之,旣至,引入中掖廷問其術(shù),對曰:「為道日損,損之又損,以至於無為。夫心目所知見,每損之尚不能已,況攻異端而增智慮哉?」帝曰:「治身則爾,治國若何?」對曰:「國猶身也,故游心於淡,合氣於漠,與物自然而無私焉,而天下治。」帝嗟味曰:「廣成之言也!」錫寶琴、霞紋帔,還之。

  開元中,再被召至都,玄宗詔於王屋山置壇室以居。善篆、隸,帝命以三體寫老子,刊正文句。又命玉真公主及光祿卿韋縚至所居,按金籙設(shè)祠,厚賜焉。卒,年八十九,贈銀青光祿大夫,謚貞一先生,親文其碑。

  自師正、道合與承禎等,語言詼譎似方士,剟之不錄,直取其隱概云。

  賀知章字季真,越州永興人。性曠夷,善譚說,與族姑子陸象先善。象先嘗謂人曰:「季真清譚風(fēng)流,吾一日不見,則鄙吝生矣。」

  證聖初,擢進士、超拔羣類科,累遷太常博士。張說為麗正殿脩書使,表知章及徐堅、趙冬曦入院,撰六典等書,累年無功。開元十三年,遷禮部侍郎,兼集賢院學(xué)士,一日併謝。宰相源乾曜語說曰:「賀公兩命之榮,足為光寵,然學(xué)士、侍郎孰為美?」說曰:「侍郎衣冠之選,然要為具員吏;學(xué)士懷先王之道,經(jīng)緯之文,然後處之。此其為間也。」玄宗自為贊賜之。遷太子右庶子,充侍讀。

  申王薨,詔選挽郎,而知章取捨不平,蔭子喧訴不能止,知章梯牆出首以決事,人皆靳之,坐徙工部。肅宗為太子,知章遷賔客,授祕書監(jiān),而左補闕薛令之兼侍讀。時東宮官積年不遷,令之書壁,望禮之薄,帝見,復(fù)題「聽自安者」。令之即棄官,徒步歸鄉(xiāng)里。

  知章晚節(jié)尤誕放,遨嬉里巷,自號「四明狂客」及「祕書外監(jiān)」。每醉,輒屬辭,筆不停書,咸有可觀,未始刊飭。善草隸,好事者具筆研從之,意有所愜,不復(fù)拒,然紙纔十?dāng)?shù)字,世傳以為寶。

  天寶初,病,夢游帝居,數(shù)日寤,乃請為道士,還鄉(xiāng)里,詔許之,以宅為千秋觀而居。又求周宮湖數(shù)頃為放生池,有詔賜鏡湖剡川一曲。旣行,帝賜詩,皇太子百官餞送。擢其子曾子為會稽郡司馬,賜緋魚,使侍養(yǎng),幼子亦聽為道士。卒,年八十六。肅宗乾元初,以雅舊,贈禮部尚書。

  令之,長谿人。肅宗亦以舊恩召,而令之已前卒。

  秦系字公緒,越州會稽人。天寶末,避亂剡溪,北都留守薛兼訓(xùn)奏為右衛(wèi)率府倉曹參軍,不就??腿?,南安有九日山,大松百餘章,俗傳東晉時所植,系結(jié)廬其上,穴石為研,注老子,彌年不出。刺史薛播數(shù)往見之,歲時致羊酒,而系未嘗至城門。姜公輔之謫,見系輒窮日不能去,築室與相近,忘流落之苦。公輔卒,妻子在遠,系為葬山下。張建封聞系之不可致,請就加校書郎。

  與劉長卿善,以詩相贈荅。權(quán)德輿曰:「長卿自以為五言長城,系用偏師攻之,雖老益壯?!蛊溽釚|度秣陵,年八十餘卒。南安人思之,為立子亭,號其山為高士峰云。

  張志和字子同,婺州金華人。始名龜齡。父游朝,通莊、列二子書,為象罔、白馬證諸篇佐其說。母夢楓生腹上而產(chǎn)志和。十六擢明經(jīng),以策干肅宗,特見賞重,命待詔翰林,授左金吾衛(wèi)錄事參軍,因賜名。後坐事貶南浦尉,會赦還,以親旣喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱煙波釣徒。著玄真子,亦以自號。有韋詣?wù)?,為撰?nèi)解。志和又著太易十五篇,其卦三百六十五。

  兄鶴齡恐其遁世不還,為築室越州東郭,茨以生草,椽棟不施斤斧。豹席棕屩,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚也??h令使浚渠,執(zhí)畚無忤色。嘗欲以大布製裘,嫂為躬績織,及成,衣之,雖暑不解。

  觀察使陳少游往見,為終日留,表其居曰玄真坊。以門隘,為買地大其閎,號回軒巷。先是門阻流水,無梁,少游為構(gòu)之,人號大夫橋。帝嘗賜奴婢各一,志和配為夫婦,號漁童、樵青。

  陸羽常問:「孰為往來者?」對曰:「太虛為室,明月為燭,與四海諸公共處,未嘗少別心,何有往來?」顏真卿為湖州刺史,志和來謁,真卿以舟敝漏,請更之,志和曰:「願為浮家泛宅,往來苕、霅間。」辯捷類如此。

  善圖山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。嘗撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和「隱而有名,顯而無事,不窮不達,嚴(yán)光之比」云。

  孔述睿,越州山陰人。梁侍中休源八世孫。高祖德紹,事竇建德為中書侍郎,嘗草檄毀薄太宗,賊平,執(zhí)登汜水樓,責(zé)曰:「爾以檄謗我云何?」對曰:「犬吠非其主?!沟叟唬骸纲\乃主邪?」命壯士捽殞樓下。曾祖昌宇,字廣成,貞觀中對策高第,歷魏州司馬,有治狀,帝為不置刺史。為政三年,璽書褒美,進膳部郎中。祖祖舜,字奉先,為監(jiān)察御史,以累下除成武令,雉馴于廷。

  述睿少與兄充符、弟克讓篤孝,已孤,偕隱嵩山。而述睿資嗜學(xué),大曆中,劉晏薦於代宗,以太常寺協(xié)律郎召,擢累司勳員外郎、史館脩撰。述睿每一遷,即至朝謝,俄而辭疾歸,以為常。

  德宗立,拜諫議大夫,命河南尹趙惠伯齎詔書束帛,備禮敦遣。旣至,對別殿,賜第宅,給廄馬,兼皇太子侍讀。固辭,弗許。久乃改祕書少監(jiān),兼右庶子,復(fù)為史館脩撰。述睿重次地理志,本末最詳。性退讓,未始忤物,雖親朋燕集,至嚴(yán)默終日,人皆畏之。與令狐峘同職,峘數(shù)抵侮,然卒不校也,時稱長者。

  貞元四年,帝念平?jīng)鲋y尤惻怛,以述睿精愨而誠,故遣持祠具稱詔臨祭。又以疾乞解,久乃許,以太子賔客還鄉(xiāng),賜帛五十匹、衣一襲。故事,致仕不給公馹,帝特命給焉。卒,年七十一,贈工部尚書。

  子敏行,字至之,元和初,擢進士第。岳鄂呂元膺表在節(jié)度府,元膺徙東都、河中,輒隨府遷。入拜右拾遺,四遷司勳郎中、集賢殿學(xué)士、諫議大夫。李絳遇害,事本監(jiān)軍楊叔元,時無敢言,敏行上書極論之,叔元乃得罪。以名臣子,少脩絜,及仕宦,能交當(dāng)時豪俊,有名一時,而雅操不逮父矣。卒,年三十九,贈工部侍郎。

  陸羽字鴻漸,一名疾,字季疵,復(fù)州竟陵人。不知所生,或言有僧得諸水濱,畜之。旣長,以易自筮,得蹇之漸,曰:「鴻漸于陸,其羽可用為儀。」乃以陸為氏,名而字之。

  幼時,其師教以旁行書,荅曰:「終鮮兄弟,而絕後嗣,得為孝乎?」師怒,使執(zhí)糞除圬塓以苦之,又使牧牛三十,羽潛以竹畫牛背為字。得張衡南都賦,不能讀,危坐效羣兒囁嚅若成誦狀,師拘之,令薙草莽。當(dāng)其記文字,懵懵若有遺,過日不作,主者鞭苦,因歎曰:「歲月往矣,奈何不知書!」嗚咽不自勝,因亡去,匿為優(yōu)人,作詼諧數(shù)千言。

  天寶中,州人酺,吏署羽伶師,太守李齊物見,異之,授以書,遂廬火門山。貌侻陋,口吃而辯。聞人善,若在己,見有過者,規(guī)切至忤人。朋友燕處,意有所行輒去,人疑其多嗔。與人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隱苕溪,自稱桑苧翁,闔門著書?;颡毿幸爸?,誦詩擊木,裴回不得意,或慟哭而歸,故時謂今接輿也。久之,詔拜羽太子文學(xué),徙太常寺太祝,不就職。貞元末,卒。

  羽嗜茶,著經(jīng)三篇,言茶之原、之法、之具尤備,天下益知飲茶矣。時鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。有常伯熊者,因羽論復(fù)廣著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南,次臨淮,知伯熊善煮茶,召之,伯熊執(zhí)器前,季卿為再舉杯。至江南,又有薦羽者,召之,羽衣野服,挈具而入,季卿不為禮,羽愧之,更著毀茶論。其後尚茶成風(fēng),時回紇入朝,始驅(qū)馬市茶。

  崔覲,梁州城固人。以儒自業(yè),身耕耨取給。老無子,乃以田宅財貲分給奴婢各為業(yè),而身與妻隱南山,約奴婢過其舍則給酒食,夫婦嘯詠相視為娛。山南西道節(jié)度使鄭餘慶辟為參謀,敦趣就職,不曉吏事,餘慶稱長者。文宗時,左補闕王直方,其里中人也,上書論事,見便殿,訪遺逸,直方薦覲高行,詔以起居郎召,辭疾不至。

  陸龜蒙字魯望,元方七世孫也。父賔虞,以文歷侍御史。龜蒙少高放,通六經(jīng)大義,尤明春秋。舉進士,一不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。嘗至饒州,三日無所詣。刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去。

  居松江甫里,多所論撰,雖幽憂疾痛,貲無十日計,不少輟也。文成,竄稾篋中,或歷年不省,為好事者盜去。得書熟誦乃錄,讎比勤勤,朱黃不去手,所藏雖少,其精皆可傳。借人書,篇秩壞舛,必為輯褫刊正。樂聞人學(xué),講論不倦。

  有田數(shù)百畝,屋三十楹,田苦下,雨潦則與江通,故??囡|。身畚鍤,茠刺無休時,或譏其勞,荅曰:「堯、舜黴瘠,禹胼胝。彼聖人也,吾一褐衣,敢不勤乎?」嗜茶,置園顧渚山下,歲取租茶,自判品第。張又新為水說七種,其二慧山泉,三虎丘井,六松江。人助其好者,雖百里為致之。初,病酒,再期乃已,其後客至,絜壺置杯不復(fù)飲。不喜與流俗交,雖造門不肯見。不乘馬,升舟設(shè)蓬席,齎束書、茶灶、筆床、釣具往來。時謂江湖散人,或號天隨子、甫里先生,自比涪翁、漁父、江上丈人。後以高士召,不至。李蔚、盧攜素與善,及當(dāng)國,召拜左拾遺。詔方下,龜蒙卒。光化中,韋莊表龜蒙及孟郊等十人,皆贈右補闕。

  陸氏在姑蘇,其門有巨石,遠祖績嘗事吳為鬱林太守,罷歸無裝,舟輕不可越海,取石為重,人稱其廉,號「鬱林石」,世保其居云。

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