◎前上十志啟

　　臣收等啟：昔子長命世偉才，孟堅冠時特秀，憲章前哲，裁勒墳史，紀傳之間，申以書志，緒言余跡，可得而聞。叔峻刪緝后劉，紹統(tǒng)削撰季漢，十志實范遷、固，表蓋闕焉。曹氏一代之籍，了無具體；典午絡世之筆，罕云周洽。假復事播，四夷盜聽，間有小道俗言，要奇好異，考之雅舊，咸乖實錄。自永嘉喪圮，中原淆然，偏偽小書，殆無可取。魏有天下，跨蹤前載，順末克讓，善始令終。陛下極圣窮神，奉天屈己，顧眄百王，指掌萬世，深存有魏撫運之業(yè)，永念神州人倫之緒。臣等肅奉明詔，刊著魏籍，編紀次傳，備聞天旨。竊謂志之為用，網羅遺逸，載紀不可，附傳非宜。理切必在甄明，事重尤應標著，搜獵上下，總括代終，置之眾篇之后，一統(tǒng)天人之跡，偏心末識，輒在于此。是以晚始撰錄，彌歷炎涼，采舊增新，今乃斷筆。時移世易，理不刻船，登閣含毫，論敘殊致。河溝往時之切，釋志當今之重，藝文前志可尋，官氏魏代之急，去彼取此，敢率愚心。謹成十志二十卷，請續(xù)于傳末前前例目，合一百三十一卷。臣等妨官秉筆，迄無可采，塵黷旒冕，墮深冰谷。謹啟。

　　十一月，持節(jié)、都督梁州諸軍事、驃騎將軍、梁州刺史、前著作郎、富平縣開國子臣魏收啟。

　　◎舊本魏書目錄敘

　　《魏書》，十二紀、九十二列傳、十志，凡一百一十四篇，舊分為一百三十卷，北齊尚書右仆射魏收撰。

　　初，魏史官鄧淵、崔浩、高允皆作編年書，遺落時事，三不存一。太和中，李彪、崔光始分紀、傳、表、志之目。宣武時，邢巒撰《高祖起居注》，崔鴻、王遵業(yè)補續(xù)，下逮明帝。其后，溫子升作《莊帝紀》三卷，濟陰王暉業(yè)撰《辨宗室錄》三十卷。魏末山偉以代人謅附元天穆、爾朱世隆，與綦雋更主國書，二十余年，事跡蕩然，萬不記一。

　　北齊文宣天保二年，詔魏收修魏史。博訪百家譜狀，搜采遺軼，包舉一代始終，頗為詳悉。收所取史官，本欲才不逮己，故房延祐、辛元植、眭仲讓、(校注：原作(睦仲)，據(jù)《北齊書》改。說見《北齊書》卷三十七、卷四十五校記。)刁柔、裴昂之、高孝干皆不工纂述，其三十五例、二十五序、九十四論、前后二表、一啟，咸出于收。五年，表上之。悉焚崔、李舊書。收黨齊毀魏，褒貶肆情，時論以為不平。文宣命收于尚書省與諸家子孫訴訟者百余人評論。收始亦辯答，后不能抗。范陽盧斐、頓丘李庶、太原王松年，并坐謗史，受鞭配甲坊，有致死者。眾口沸騰，號為《穢史》。時仆射楊愔、高德正用事，收皆為其家作傳，二人深黨助之，抑塞訴辭，不復重論，亦未頒行。孝昭皇建中，命收更加審核。收請寫二本，一送并省，一付鄴下，欲傳錄者，聽之。群臣競攻其失。武成復敕收更易刊正。收既以魏史招眾怨咎，齊亡之歲，盜發(fā)其冢，棄骨于外。

　　隋文帝以收書不實，平繪《中興書》敘事不倫，命魏澹、顏之推、辛德源更撰《魏書》九十二卷，以西魏為正，東魏為偽，義例簡要，大矯收、繪之失，文帝善之。煬帝以澹書猶未盡善，更敕楊素及潘徽、褚亮、歐陽詢別修《魏書》。未成而素卒。唐高祖武德五年，詔侍中陳叔達等十七人分撰后魏、北齊、周、隋、梁、陳六代史，歷年不成。太宗初，從秘書奏，罷修《魏書》，止撰五代史。高宗時，魏澹孫同州刺史克己續(xù)十志十五卷，魏之本系附焉。《唐書藝文志》又有張大素《后魏書》一百卷、裴安時《元魏書》三十卷，今皆不傳。稱魏史者，惟以魏收書為主焉。

　　孔子稱“質勝文則野，文勝質則史”。三代文章，莫盛于周。東周、秦、漢雖戰(zhàn)爭喪亂，前古遺風余烈，流而未絕。賢君忠臣蹈道之徒，功業(yè)行誼，彰灼顯布。高才秀士，詞章論議，諫諍辯說，嘉謀奇策，皆可以驚聽動俗，為后世輕范。而左丘明、司馬遷、班固，以良史之才，博學善敘事，不虛美隱惡，故傳之簡牘，千余年而不磨滅。東漢、魏、晉，去圣人稍遠，史官才益淺薄。永興失政，戎狄亂華，先王之澤掃地盡矣。

　　拓跋氏乘后燕之衰，蠶食并、冀，暴師喋血三十余年，而中國略定。其始也，公卿方鎮(zhèn)皆故部落酋大，雖參用趙魏舊族，往往以猜忌夷滅。爵而無祿，故吏多貪墨；刑法峻急，故人相殘賊；不貴禮義，故士無風節(jié)；貨賂大行，故俗尚傾奪。遷洛之后，稍用夏禮。宣武柔弱，孝明沖幼，政刑弛緩，風俗媮惡，上下相蒙，紀綱大壞。母后亂于內，群盜撓其外，禍始于六鎮(zhèn)，釁成于爾朱，國分為二而亡矣。雖享國百余年，典章制度，內外風俗，大抵與劉、石、慕容、苻、姚略同。道武、太武暴戾甚于聰、虎。孝文之強，不及苻堅。其文章儒學之流，既無足紀述，謀臣辯士將帥功名，又不可希望前世。而修史者言詞質俚，取舍失衷，其文不直，其事不核，終篇累卷，皆官爵州郡名號，雜以冗委瑣曲之事，覽之厭而遺忘，學者陋而不習，故數(shù)百年間，其書亡逸不完者，無慮三十卷。今各疏于逐篇之末。然上繼魏、晉，下傳周、齊、隋、唐，百六十年廢興大略，不可闕也。臣攽、臣恕、臣燾、臣祖禹，謹敘目錄，昧死上。