高句麗者，出于夫余，自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女，為夫余王閉于室中，為日所照。引身避之，日影又逐。既而有孕，生一卵，大如五升。夫余王棄之與犬，犬不食；棄之與豕，豕又不食；棄之于路，牛馬避之；后棄之野，眾鳥(niǎo)以毛茹之。夫余王割剖之，不能破，遂還其母。其母以物裹之，置于暖處，有一男破殼而出。及其長(zhǎng)也，字之曰朱蒙，其俗言"朱蒙"者，善射也。夫余人以朱蒙非人所生，將有異志，請(qǐng)除之，王不聽(tīng)，命之養(yǎng)馬。朱蒙每私試，知有善惡，駿者減食令瘦，駑者善養(yǎng)令肥。夫余王以肥者自乘，以瘦者給朱蒙。后狩于田，以朱蒙善射，限之一矢。朱蒙雖矢少，殪獸甚多。夫余之臣又謀殺之。朱蒙母陰知，告朱蒙曰："國(guó)將害汝，以汝才略，宜遠(yuǎn)適四方。"朱蒙乃與烏引、烏違等二人，棄夫余，東南走。中道遇一大水，欲濟(jì)無(wú)梁，夫余人追之甚急。朱蒙告水曰："我是日子，河伯外孫，今日逃走，追兵垂及，如何得濟(jì)？"于上魚鱉并浮，為之成橋，朱蒙得渡，魚鱉乃解，追騎不得渡。朱蒙遂至普述水，遇見(jiàn)三人，其一人著麻衣，一人著納衣，一人著水藻衣，與朱蒙至紇升骨城，遂居焉，號(hào)曰高句麗，因以為氏焉。

　　初，朱蒙在夫余時(shí)，妻懷孕，朱蒙逃后生一子，字始閭諧。及長(zhǎng)，知朱蒙為國(guó)主，即與母亡而歸之，名之曰閭達(dá)，委之國(guó)事。朱蒙死，閭達(dá)代立。閭達(dá)死，子如栗代立。如栗死，子莫來(lái)代立，乃征夫余，夫余大敗，遂統(tǒng)屬焉。莫來(lái)子孫相傳，至裔孫宮，生而開(kāi)目能視，國(guó)人惡之。及長(zhǎng)兇虐，國(guó)以殘破。宮曾孫位宮亦生而視，人以其似曾祖宮，故名為位宮，高句麗呼相似為"位"。位宮亦有勇力，便弓馬。魏正始中，入寇遼西安平，為幽州刺史毌丘儉所破。其玄孫乙弗利，利子釗，烈帝時(shí)與慕容氏相攻擊。建國(guó)四年，慕容元真率眾伐之，入自南陜，戰(zhàn)于木底，大破釗軍，乘勝長(zhǎng)驅(qū)，遂入丸都，釗單馬奔竄。元真掘釗父墓，載其尸，并掠其母妻、珍寶、男女五萬(wàn)余口，焚其宮室，毀丸都城而還。自后釗遣使來(lái)朝。阻隔寇仇，不能自達(dá)。釗后為百濟(jì)所殺。

　　世祖時(shí)，釗曾孫璉始遣便者安東奉表貢方物，并請(qǐng)國(guó)諱，世祖嘉其誠(chéng)款，詔下帝系外名諱于其國(guó)，遣員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開(kāi)國(guó)公、高句麗王。敖至其所居平壤城，訪其方事，云：遼東南一千余里，東至柵城，南至小海，北至舊夫余，民戶參倍于前魏時(shí)。其地東西二千里，南北一千余里。民皆土著，隨山谷而居，衣布帛及皮。土田薄塉，蠶農(nóng)不足以自供，故其人節(jié)飲食。其俗淫，好歌舞，夜則男女群聚而戲，無(wú)貴賤之節(jié)，然潔凈自喜。其王好治宮室。其官名有謁奢、太奢、大兄、小兄之號(hào)。頭著折風(fēng)，其形如弁，旁插鳥(niǎo)羽，貴賤有差。立則反拱，跪拜曳一腳，行步如走。常以十月祭天，國(guó)中大會(huì)。其公會(huì)，衣服皆錦繡，金銀以為飾。好蹲踞。食用俎凡。出三尺馬，云本朱蒙所乘，馬種即果下也。后貢使相尋，歲致黃金二百斤，白銀四百斤。

　　時(shí)馮文通率眾奔之，世祖遣散騎常侍封撥詔璉令送文通，璉上書稱當(dāng)與文通俱奉王化，竟不送。世祖怒，欲往討之。樂(lè)平王丕等議待后舉，世祖乃止，而文通亦尋為璉所殺。

　　后文明太后以顯祖六宮未備，敕璉令薦其女。璉奉表，云女已出嫁，求以弟女應(yīng)旨，朝廷許焉，乃遣安樂(lè)王真、尚書李敷等至境送幣。璉惑其左右之說(shuō)，云朝廷昔與馮氏婚姻，未幾而滅其國(guó)，殷鑒不遠(yuǎn)，宜以方便辭之。璉遂上書妄稱女死。朝廷疑其矯詐，又遣假散騎常侍程駿切責(zé)之，若女審死者，聽(tīng)更選宗淑。璉云："若天子恕其前愆，謹(jǐn)當(dāng)奉詔。"會(huì)顯祖崩，乃止。

　　至高祖時(shí)，璉貢獻(xiàn)倍前，其報(bào)賜亦稍加焉。時(shí)光州于海中得璉所遣詣蕭道成使余奴等，高祖詔責(zé)璉曰："道成親殺其君，竊號(hào)江左，朕方欲興滅國(guó)于舊邦，繼絕世于劉氏，而卿越境外交，遠(yuǎn)通篡賊，豈是藩臣守節(jié)之義！今不以一過(guò)掩卿舊款，即送還藩，其感恕思衍，只承明憲，輯寧所部，動(dòng)靜以聞。"

　　太和十五年，璉死，年百余歲。高祖舉哀于東郊，遣謁者仆射李安上策贈(zèng)車騎大將軍、太傅、遼東郡開(kāi)國(guó)公、高句麗王，謚曰康。又遣大鴻臚拜璉孫云使持節(jié)、都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開(kāi)國(guó)公、高句麗王，賜衣冠服物車旗之飾，又詔云遣世子入朝，令及郊丘之禮。云上書辭疾，惟遣其從叔升于隨使詣闕，嚴(yán)責(zé)之。自此歲常貢獻(xiàn)。正始中，世宗于東堂引見(jiàn)其使芮悉弗，悉弗進(jìn)曰："高麗系誠(chéng)天極，累葉純誠(chéng)，地產(chǎn)土毛，無(wú)愆王貢。但黃金出自夫余，珂則涉羅所產(chǎn)。今夫余為勿吉所逐，涉羅為百濟(jì)所并，國(guó)王臣云惟繼絕之義，悉遷于境內(nèi)。二品所以不登王府，實(shí)兩賊是為。"世宗曰："高麗世荷上將，專制海外，九夷黠虜，實(shí)得征之。瓶罄，恥，誰(shuí)之咎也？昔方貢之愆，責(zé)在連率。卿宜宣朕旨于卿主，務(wù)盡威懷之略，揃披害群，輯寧東裔，便二邑還復(fù)舊墟，土毛無(wú)失常貢也。"

　　神龜中，云死，靈太后為舉哀于東堂，遣使策贈(zèng)車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開(kāi)國(guó)公、高句麗王。又拜其世子安為安東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開(kāi)國(guó)公、高句麗。正光初，光州又于海中執(zhí)得蕭衍所授安寧東將軍衣冠劍佩，及使人江法盛等，送于京師。安死，子延立。出帝初，詔加延使持節(jié)、散騎常侍、車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)車夷校尉、遼東郡開(kāi)國(guó)公、高句麗王，賜衣冠服物車旗之飾。天平中，詔加延侍中、驃騎大將軍，余悉如故。延死，子成立。訖于武定末，其貢使無(wú)歲不至。

　　百濟(jì)國(guó)，其先出自夫余。其國(guó)北去高句麗千余里，處小海之南。其民土著，地多下濕，率皆山居。有五谷，其衣服飲食與高句麗同。

　　延興二年，其王余慶始遣使上表曰："臣建國(guó)東極，豺狼隔路，雖世承靈化，莫由奉藩，瞻望云闕，馳情罔極。涼風(fēng)微應(yīng)，伏惟皇帝陛下協(xié)和天休，不勝系仰之情，謹(jǐn)遣私署冠軍將軍、駙馬都尉弗斯侯，長(zhǎng)史余禮，龍?bào)J將軍、帶方太守、司馬張茂等投舫波阻，搜徑玄津，托命自然之運(yùn)，遣進(jìn)萬(wàn)一之誠(chéng)。冀神祗垂感，皇靈洪復(fù)，克達(dá)天庭，宣暢臣志，雖旦聞夕沒(méi)，永無(wú)余恨。"又云："臣與高句麗源出夫余，先世之時(shí)，篤崇舊款。其祖釗輕廢鄰好，親率士眾，陵踐臣境。臣祖須整旅電邁，應(yīng)機(jī)馳擊，矢石暫交，梟斬釗首。自爾已來(lái)，莫敢南顧。自馮氏數(shù)終，余燼奔竄，丑類漸盛，遂見(jiàn)陵逼，構(gòu)怨連禍，三十余載，財(cái)殫力竭，轉(zhuǎn)自孱踧。若天慈曲矜，遠(yuǎn)及無(wú)外，速遣一將，來(lái)救臣國(guó)，當(dāng)奉送鄙女，執(zhí)掃后宮，并遣子弟，牧圉外廄。尺壤匹夫不敢自有。"又云："今璉有罪，國(guó)自魚肉，大臣強(qiáng)族，戮殺無(wú)已，罪盈惡積，民庶崩離。是滅亡之期，假手之秋也。且馮族士馬，有鳥(niǎo)畜之戀；樂(lè)浪諸郡，懷首丘之心。天威一舉，有征無(wú)戰(zhàn)。臣雖不敏，志效畢力，當(dāng)率所統(tǒng)，承風(fēng)響應(yīng)。且高麗不義，逆詐非一，外慕隗囂藩卑之辭，內(nèi)懷兇禍豕突之行?；蚰贤▌⑹?，或北約蠕蠕，共相唇齒，謀陵王略。昔唐堯至圣，致罰丹水；孟常稱仁，不舍涂詈。涓流之水，宜早壅塞，今若不取，將貽后悔。去庚辰年后，臣西界小石山北國(guó)海中見(jiàn)尸十余，并得衣器鞍勒，視之非高麗之物，后聞乃是王人來(lái)降臣國(guó)。長(zhǎng)蛇隔路，以沉于海，雖未委當(dāng)，深懷憤恚。昔宋戮申舟，楚莊徒跣；鷂撮放鳩，信陵不食?？藬辰?，美隆無(wú)已。夫以區(qū)區(qū)偏鄙，猶慕萬(wàn)代之信，況陛下合氣天地，勢(shì)傾山海，豈令小豎，跨塞天逵。今上所得鞍一，以為實(shí)驗(yàn)。"

　　顯祖以其僻遠(yuǎn)，冒險(xiǎn)朝獻(xiàn)，禮遇優(yōu)厚，遣使者邵安與其使俱還。詔曰："得表聞之，無(wú)恙甚善。卿在東隅，處五服之外，不遠(yuǎn)山海，歸誠(chéng)魏闕，欣嘉至意，用戢于懷。朕承萬(wàn)世之業(yè)，君臨四海，統(tǒng)御群生。今宇內(nèi)清一，八表歸義，襁負(fù)而至者不可稱數(shù)，風(fēng)俗之和，士馬之盛，皆余禮等親所聞見(jiàn)。卿與高麗不穆，屢致陵犯，茍能順義，守之以仁，亦何憂于寇仇也。前所遣使，浮海以撫荒外之國(guó)，從來(lái)積年，往而不返，存亡達(dá)否，未能審悉。卿所送鞍，比校舊乘，非中國(guó)之物。不可以疑似之事，以生必然之過(guò)。經(jīng)略權(quán)要，已具別旨。"又詔曰："知高麗阻疆，侵軼卿土，修先君之舊怨，棄息民之大德，兵交累載，難結(jié)荒邊。使兼申胥之誠(chéng)，國(guó)有楚越之急，乃應(yīng)展義扶微，乘機(jī)電舉。但以高麗稱藩先朝，供職日久，于彼雖有自昔之釁，于國(guó)未有犯令之愆。卿使命始通，便求致伐，尋討事會(huì)，理亦未周。故往年遣禮等至平壤，欲驗(yàn)其由狀。然高麗奏請(qǐng)頻煩，辭理俱詣，行人不能抑其請(qǐng)，司法無(wú)以成其責(zé)，故聽(tīng)其所啟，詔禮等還。若今復(fù)違旨，則過(guò)咎益露，后雖自陳，無(wú)所逃罪，然后興師討之，于義為得。九夷之國(guó)，民居海外，道暢則奉藩，惠戢則保境，故羈縻著于前典，楛貢曠于歲時(shí)。卿備陳強(qiáng)弱之形，具列往代之跡，欲殊事異，擬貺乖衷，洪規(guī)大略，其致猶在。今中夏平一，宇內(nèi)無(wú)虞，每欲陵威東極，懸旌域表，拯荒黎于偏方，舒皇風(fēng)于遠(yuǎn)服。良由高麗即敘，未及卜征。今若不從詔旨，則卿之來(lái)謀，載協(xié)朕意元戎啟行，將不云遠(yuǎn)。便可豫率同興，具以待事，時(shí)遣報(bào)使，速究彼情。師舉之日，卿為鄉(xiāng)導(dǎo)之首，大捷之后，又受元功之賞，不亦善乎。所獻(xiàn)錦布海物雖不悉達(dá)，明卿至心。今賜雜物如別。"又詔璉護(hù)送安等。

　　安等至高句麗，璉稱昔與余慶有仇，不令東過(guò)，安等于是皆還。乃下詔切責(zé)之。五年，使安等從東萊浮海，賜余慶璽書，褒其誠(chéng)節(jié)。安等至海濱，遇風(fēng)飄蕩。竟不達(dá)而還。

　　勿吉國(guó)，在高句麗北，舊肅慎國(guó)也。邑落各自有長(zhǎng)，不相總一。其人勁悍，于東夷最強(qiáng)。言語(yǔ)獨(dú)異。常輕豆莫婁等國(guó)，諸國(guó)亦患之。去洛五千里。自和龍北二百余里有善玉山，山北行十三日至祁黎山，又北行七日至如洛環(huán)水，水廣里余，又北行十五日至太魯水，又東北行十八日到其國(guó)。國(guó)有大水，闊三里余，名速末水。其地下濕，筑城穴居，屋似形冢，開(kāi)口于上，以梯出入。其國(guó)無(wú)牛，有車馬，佃則偶耕，車則步推。有粟及麥穄，菜則有葵。水氣醎凝，鹽生樹(shù)上，亦有鹽池。多豬無(wú)羊。嚼米醞酒，飲能至醉。婦人則布裙，男子豬犬皮裘。初婚之夕，男就女家執(zhí)女乳而罷，便以為定，仍為夫婦。俗以人溺洗手面。頭插虎豹尾。善射獵，弓長(zhǎng)三尺，箭長(zhǎng)尺二寸，以石為鏃。其父母春夏死，立埋之，冢上作屋，不令雨濕；若秋冬，以其尸捕貂，貂食其肉，多得之。常七八月造毒藥傅箭鏃，射禽獸，中者便死，煮藥毒氣亦能殺人。國(guó)南有徒太山，魏言"大皇"，有虎豹羆狼不害人，人不得山上溲污，行逕山者，皆以物盛。

　　去延興中，遣使乙力支朝獻(xiàn)。太和初，又貢馬五百匹。乙力支稱：初發(fā)其國(guó)，北船溯難河西上，至太沴河，沉船于水，南出陸行，渡洛孤水，從契丹西界達(dá)和龍。自云其國(guó)先破高句麗十落，密其百濟(jì)謀從水道并力取高句麗，遣乙力支奉使大國(guó)，請(qǐng)其可否。詔敕三國(guó)同是藩附，宜共和順，勿相侵?jǐn)_。乙力支乃還。從其來(lái)道，取得本船，泛達(dá)其國(guó)。九年，復(fù)遣使侯尼支朝獻(xiàn)。明年復(fù)入貢。

　　其傍有大莫盧國(guó)、復(fù)鐘國(guó)、莫多回國(guó)、庫(kù)婁國(guó)、素和國(guó)、具弗伏國(guó)、匹黎爾國(guó)、拔大何國(guó)、郁羽陵國(guó)、庫(kù)伏真國(guó)、魯婁國(guó)、羽真侯國(guó)，前后各遣使朝獻(xiàn)。

　　太和十二年，勿吉復(fù)遣使貢楛矢方物于京師。十七年，又遣使人婆非等五百余人朝獻(xiàn)。景明四年，復(fù)遣使候力歸等朝貢。自此迄于正光，貢使相尋。爾后，中國(guó)紛擾，頗或不至。興和二年六月，遣使石久云等貢方物，至于武定不絕。

　　失韋國(guó)，在勿吉北千里，去洛六千里。路出和龍北千余里，入契丹國(guó)，又北行十日至啜水，又北行三日有蓋水，又北行三日有犢了山，其山高大，周回三百余里，又北行三日有大水名屈利，又北行三日至刃水，又北行五日到其國(guó)。有大水從北而來(lái)，廣四里余，名穄水。國(guó)土下濕，語(yǔ)與庫(kù)莫奚、契丹、豆莫婁國(guó)同。頗有粟麥及穄，唯食豬魚，養(yǎng)牛馬，俗又無(wú)羊。夏則城居，冬逐水草。亦多貂皮。丈夫索發(fā)。用角弓，其箭尤長(zhǎng)。女婦束發(fā)，作叉手髻。其國(guó)少竊盜，盜一征三，殺人者責(zé)馬三百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲釀酒。俗愛(ài)赤珠，為婦人飾，穿掛于頸，以多為貴，女不得此，乃至不嫁。父母死，男女聚哭三年，尸則置于林樹(shù)之上。武定二年四月，始遣使張焉豆伐等獻(xiàn)其方物，迄武定末，貢使相尋。

　　豆莫婁國(guó)，在勿吉國(guó)北千里，去洛六千里，舊北扶余也。在失韋之東，東至于海，方二千里。其人土著，有宮室倉(cāng)庫(kù)。多山陵廣澤，于東夷之域最為平敞。地宜五谷，不生五果。其人長(zhǎng)大，性強(qiáng)勇，謹(jǐn)厚，不寇抄。其君長(zhǎng)皆以六畜名官，邑落有豪帥。飲食亦用俎豆。有麻布，衣制類高麗而幅大，其國(guó)大人，以金銀飾之。用刑嚴(yán)急，殺人者死，沒(méi)其家人為奴婢。俗淫，尤惡妒婦，妒者殺之，尸其國(guó)南山上至腐。女家欲得，輸牛馬乃與之。或言本穢貊之地也。

　　地豆于國(guó)，在失韋西千余里。多牛羊，出名馬，皮為衣服，無(wú)五谷，惟食肉酪。延興二年八月，遣使朝貢，至于太和六年，貢使不絕。十四年，頻來(lái)犯塞，高祖詔征西大將軍、陽(yáng)平王頤擊走之。自后時(shí)朝京師，迄武定末，貢使不絕。

　　庫(kù)莫奚國(guó)之先，東部宇文之別也。初為慕容元真所破，遺落者竄匿松漠之間。其民不潔凈，而善射獵，好為寇鈔。登國(guó)三年，太祖親自出討，至弱洛水南，大破之，獲其四部落，馬牛羊豕十余萬(wàn)。帝曰："此群狄諸種不識(shí)德義，互相侵盜，有犯王略，故往征之。且鼠竊狗盜，何足為患。今中州大亂，吾先平之，然后張其威懷，則無(wú)所不服矣。"既而車駕南還云中，懷服燕趙。十?dāng)?shù)年間，諸種與庫(kù)莫奚亦皆滋盛。及開(kāi)遼海，置戍和龍，諸夷震懼，各獻(xiàn)方物。高宗、顯祖世，庫(kù)莫奚歲致名馬文皮。高祖初，遣使朝貢。太和四年，輒入塞內(nèi)，辭以畏地豆于鈔掠，詔書切責(zé)之。二十二年，入寇安州，營(yíng)燕幽三州兵數(shù)千人擊走之。后復(fù)款附，每求入塞，與民交易。世宗詔曰："庫(kù)莫奚去太和二十一以前，與安營(yíng)二州邊民參居，交易往來(lái)，并無(wú)疑貳。至二十二年叛逆以來(lái)，遂爾遠(yuǎn)竄。今雖款附，猶在塞表，每請(qǐng)入塞與民交易。若抑而不許，乖其歸向之心。聽(tīng)而不虞，或有萬(wàn)一之警。不容依先任其交易，事宜限節(jié)，交市之日，州遣上佐監(jiān)之。"自是已后，歲常朝獻(xiàn)，至于武定末不絕。

　　契丹國(guó)，在庫(kù)莫奚東，異種同類，俱竄于松漠之間。登國(guó)中，國(guó)軍大破之，遂逃迸，與庫(kù)莫奚分背。經(jīng)數(shù)十年，稍滋蔓，有部落，于和龍之北數(shù)百里，多為寇盜。真君以來(lái)，求朝獻(xiàn)，歲貢名馬。顯祖時(shí)，使莫弗紇何辰奉獻(xiàn)，得班饗于諸國(guó)之末。歸而相謂，言國(guó)家之美，心皆忻慕，于是東北群狄聞之，莫不思服。悉萬(wàn)丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日連部、匹潔部、黎部、吐六于部等，各以其名馬文皮入獻(xiàn)天府，遂求為常。皆得交市于和龍、密云之間，貢獻(xiàn)不絕。太和三年，高句麗竊與蠕蠕謀，欲取地豆于分之。契丹懼其侵軼，其莫弗賀勿于率其部落車三千乘、眾萬(wàn)余口，驅(qū)徙雜畜，求入內(nèi)附，止于白狼水東。自此歲常朝貢。后告饑，高祖矜之，聽(tīng)其入關(guān)市糴。及世宗、肅宗時(shí)，恒遣使貢方物。熙平中，契丹使人祖真等三十人還，靈太后以其俗嫁娶之際，以青氈為上服，人給青氈兩匹，賞其誠(chéng)款之心，余依舊式。朝貢至齊受禪常不絕。

　　烏洛候國(guó)，在地豆于之北，去代都四千五百余里。其土下濕，多霧氣而寒，民冬則穿地為室，夏則隨原阜畜牧。多豕，有谷麥。無(wú)大君長(zhǎng)，部落莫弗皆世為之。其俗繩發(fā)，皮服，以珠為飾。民尚勇，不為奸竊，故慢藏野積而無(wú)寇盜。好獵射。樂(lè)有箜篌，木槽革面而施九弦。其國(guó)西北有完水，東北流合于難水，其地小水皆注于難，東入于海。又西北二十日行有于已尼大水，所謂北海也。世祖真君四年來(lái)朝，稱其國(guó)西北有國(guó)家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺，室有神靈，民多祈請(qǐng)。世祖遣中書侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而還。

　　史臣曰：夷狄之于中國(guó)，羈縻而已。高麗歲修貢職，東藩之冠，榮哀之禮，致自天朝，亦為優(yōu)矣。其他碌碌，咸知款貢，豈牛馬內(nèi)向，東風(fēng)入律者也。

　　《魏書》　北齊·魏收