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卷四十七 孔子世家第十七

三家注史記 作者:(漢)司馬遷


  【索隱】:孔子非有諸侯之位,而亦稱系家者,以是圣人為教化之主,又代有賢哲,故稱系家焉?!菊x】:孔子無(wú)侯伯之位,而稱世家者,太史公以孔子布衣傳十馀世,學(xué)者宗之,自天子王侯,中國(guó)言六藝者宗於夫子,可謂至圣,故為世家。

  孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑?!炯狻浚盒鞆V曰:“陬音騶。孔安國(guó)曰‘陬,孔子父叔梁紇所治邑’?!薄舅麟[】:陬是邑名,昌平,鄉(xiāng)號(hào)??鬃泳郁斨u邑昌平鄉(xiāng)之闕里也?!菊x】:括地志云:“故鄒城在兗州泗水縣東南六十里。昌平山在泗水縣南六十里??鬃由洁l(xiāng),蓋鄉(xiāng)取山為名。故闕里在泗水縣南五十里。輿地志云鄒城西界闕里有尼丘山?!卑矗航衲崆鹕皆趦贾萼u城,闕里即此也。括地志云:“兗州曲阜縣魯城西南三里有闕里,中有孔子宅,宅中有廟。伍緝之從征記云闕里背邾面泗,即此也?!卑矗悍蜃由卩u,長(zhǎng)徙曲阜,仍號(hào)闕里。
其先宋人也,曰孔防叔。【索隱】:家語(yǔ):“孔子,宋微子之後。宋襄公生弗父何,以讓弟厲公。弗父何生宋父周,周生世子勝,勝生正考父,考父生孔父嘉,五世親盡,別為公族,姓孔氏。孔父生子木金父,金父生罒幸夷。罒幸夷生防叔,畏華氏之逼而奔魯,故孔氏為魯人也?!狈朗迳?,伯夏生叔梁紇。【正義】:括地志云:“叔梁紇廟亦名尼丘山祠,在兗州泗水縣五十里尼丘山東趾。地理志云魯縣有尼丘山,有叔梁紇廟。”紇與顏氏女野合而生孔子,【索隱】:家語(yǔ)云“梁紇娶魯之施氏,生九女。其妾生孟皮,孟皮病足,乃求婚於顏氏徵在,從父命為婚”。其文甚明。今此云“野合”者,蓋謂梁紇老而徵在少,非當(dāng)壯室初笄之禮,故云野合,謂不合禮儀。故論語(yǔ)云“野哉由也”,又“先進(jìn)於禮樂,野人也”,皆言野者是不合禮耳?!菊x】:男八月生齒,八歲毀齒,二八十六陽(yáng)道通,八八六十四陽(yáng)道絕。女七月生齒,七歲毀齒,二七十四陰道通,七七四十九陰道絕?;橐鲞^此者,皆為野合。故家語(yǔ)云“梁紇娶魯施氏女,生九女,乃求婚於顏氏,顏氏有三女,小女徵在”。據(jù)此,婚過六十四矣。禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。【索隱】:公羊傳“襄公二十一年十有一月庚子,孔子生”。今以為二十二年,蓋以周正十一月屬明年,故誤也。後序孔子卒,云七十二歲,每少一歲也。生而首上圩頂,【索隱】:圩音烏。頂音鼎。圩頂言頂上窳也,故孔子頂如反宇。反宇者,若屋宇之反,中低而四傍高也?!菊x】:括地志云:“女陵山在曲阜縣南二十八里。干寶三日紀(jì)云‘徵在生孔子空桑之地,今名空竇,在魯南山之空竇中。無(wú)水,當(dāng)祭時(shí)酒掃以告,輒有清泉自石門出,足以周用,祭訖泉枯。今俗名女陵山’。”故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。

  丘生而叔梁紇死,【索隱】:家語(yǔ)云生三歲而梁紇死。葬於防山。【正義】:括地志云:“防山在兗州曲阜縣東二十五里。禮記云孔子母合葬於防也?!?/em>防山在魯東,由是孔子疑其父墓處,母諱之也。【索隱】:謂孔子少孤,不的知父墳處,非謂不知其塋地。徵在笄年適於梁紇,無(wú)幾而老死,是少寡,蓋以為嫌,不從送葬,故不知墳處,遂不告耳,非諱之也。孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,【正義】:俎豆以木為之,受四升,高尺二寸。大夫以上赤云氣,諸侯加象飾足,天子玉飾也。設(shè)禮容??鬃幽杆?,乃殯五父之衢,【正義】:括地志云:“五父衢在兗州曲阜縣西南二里,魯城內(nèi)衢道也。”蓋其慎也。【集解】:徐廣曰:“魯縣有闕里,孔子所居也。又有五父之衢也?!薄舅麟[】:謂孔子不知父墓,乃且殯其母於五父之衢,是其謹(jǐn)慎也。【正義】:慎謂以紼引棺就殯所也。郰人【正義】:上音鄒。輓父之母誨孔子父墓,然後往合葬於防焉。

  孔子要绖,【索隱】:家語(yǔ)“孔子之母喪,既練而見”,不非之也。今此謂孔子實(shí)要绖與饗,為陽(yáng)虎所絀,亦近誣矣。一作“要經(jīng)”。要經(jīng)猶帶經(jīng)也,故劉氏云嗜學(xué)之意是也。季氏饗士,孔子與往。【正義】:與音預(yù)。季氏為饌飲魯文學(xué)之士,孔子與迎而往,陽(yáng)虎以孔子少,故折之也。陽(yáng)虎絀曰:“季氏饗士,非敢饗子也?!笨鬃佑墒峭?。

  孔子年十七,魯大夫孟釐子病且死,【索隱】:昭公七年左傳云“孟僖子病不能相禮,乃講學(xué)之,及其將死,召大夫”云云。按:謂病者,不能禮為病,非疾困之謂也。至二十四年僖子卒,賈逵云“仲尼時(shí)年三十五矣”。是此文誤也。誡其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之後,【集解】:服虔曰:“圣人謂商湯。”滅於宋。【集解】:杜預(yù)曰:“孔子六世祖孔父嘉為宋華督所殺,其子奔魯也。”其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。【集解】:杜預(yù)曰:“弗父何,孔父嘉之高祖,宋愍公之長(zhǎng)子,厲公之兄也。何嫡嗣,當(dāng)立,以讓厲公也?!?/em>及正考父佐戴、武、宣公,【集解】:服虔曰:“正考父,弗父何之曾孫?!?/em>三命茲益恭,故鼎銘云:【集解】:杜預(yù)曰:“三命,上卿也??几笍R之鼎?!?/em>‘一命而僂,再命而傴,三命而俯,【集解】:服虔曰:“僂,傴,俯,皆恭敬之貌也?!?/em>循墻而走,【集解】:杜預(yù)曰:“言不敢安行?!?/em>亦莫敢余侮。【集解】:杜預(yù)曰:“其恭如是,人亦不敢侮慢?!?/em>饘於是,粥於是,以餬余口?!?em>【集解】:杜預(yù)曰:“於是鼎中為饘粥。饘粥,餬屬。言至儉也?!?/em>其恭如是。吾聞圣人之後,雖不當(dāng)世,必有達(dá)者。【集解】:王肅曰:“謂若弗父何,殷湯之後,而不繼世為宋君也?!倍蓬A(yù)曰:“圣人之後,有明德而不當(dāng)大位,謂正考父?!?/em>今孔丘年少好禮,其達(dá)者歟?吾即沒,若必師之?!奔搬嵶幼?,懿子與魯人南宮敬叔索隱左傳及系本,敬叔與懿子皆孟僖子之子,不應(yīng)更言“魯人”,亦太史公之疏耳。往學(xué)禮焉。是歲,季武子卒,平子代立。

  孔子貧且賤。及長(zhǎng),嘗為季氏史,【索隱】:有本作“委吏”。按:趙岐曰“委吏,主委積倉(cāng)庫(kù)之吏”。料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困於陳蔡之間,於是反魯。孔子長(zhǎng)九尺有六寸,人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。

  魯南宮敬叔言魯君曰:“請(qǐng)與孔子適周。”【索隱】:莊子云“孔子年五十一,南見老摐”。蓋系家亦依此為說(shuō)而不究其旨,遂俱誤也。何者?孔子適周,豈訪禮之時(shí)即在十七?且孔子見老摐,云“甚矣道之難行也”,此非十七之人語(yǔ)也,乃既仕之後言耳。魯君與之一乘車,兩馬,一豎子俱,適周問禮,蓋見老子云。辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財(cái),【索隱】:莊周“財(cái)”作“軒”。仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號(hào),【集解】:王肅曰:“謙言竊仁者之名?!?/em>送子以言,曰:‘聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,【集解】:王肅曰:“身父母之有?!薄舅麟[】:家語(yǔ)作“無(wú)以有己為人子者”。為人臣者毋以有己?!?em>【索隱】:家語(yǔ)作“無(wú)以惡己為人臣者”。王肅云:“言聽則仕,不用則去,保身全行,臣之節(jié)也?!?/em>孔子自周反于魯,弟子稍益進(jìn)焉。

  是時(shí)也,晉平公淫,六卿擅權(quán),東伐諸侯;楚靈王兵彊,陵轢中國(guó);齊大而近於魯。魯小弱,附於楚則晉怒;附於晉則楚來(lái)伐;不備於齊,齊師侵魯。

  魯昭公之二十年,而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯,景公問孔子曰:“昔秦穆公國(guó)小處辟,其霸何也?”對(duì)曰:“秦,國(guó)雖小,其志大;處雖辟,行中正。身舉五羖,【正義】:百里奚也。爵之大夫,起累紲之中,【索隱】:家語(yǔ)無(wú)此一句。孟子以為“不然”之言也。與語(yǔ)三日,授之以政。以此取之,雖王可也,其霸小矣?!本肮f(shuō)。

  孔子年三十五,而季平子與郈昭伯以斗雞故【正義】:郈音后。括地志云:“斗雞臺(tái)二所,相去十五步,在兗州曲阜縣東南三里魯城中。左傳昭二十五年,季氏與郈昭伯斗雞,季氏芥雞翼,郈氏為金距之處?!?/em>得罪魯昭公,昭公率師擊平子,平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔於齊,齊處昭公乾侯。【正義】:相州成安縣東南三十里斥丘故城,本春秋時(shí)乾侯之邑。其後頃之,魯亂。孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂,聞韶音,學(xué)之,三月不知肉味,【集解】:周氏曰:“孔子在齊,聞習(xí)韶樂之盛美,故忘於肉味也?!薄舅麟[】:按論語(yǔ),子語(yǔ)魯太師樂,非齊太師也。又“子在齊聞韶,三月不知肉味”,無(wú)“學(xué)之”文。今此合論語(yǔ)齊、魯兩文而為此言,恐失事實(shí)。齊人稱之。

  景公問政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”【集解】:孔安國(guó)曰:“當(dāng)此之時(shí),陳恆制齊,君不君,臣不臣,故以此對(duì)也。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾豈得而食諸!”【集解】:孔安國(guó)曰:“言將危也。陳氏果滅齊?!?/em>他日又復(fù)問政於孔子,孔子曰:“政在節(jié)財(cái)?!本肮f(shuō),將欲以尼谿田封孔子。【索隱】:此說(shuō)出晏子及墨子,其文微異。晏嬰進(jìn)曰:“夫儒者滑稽而不可軌法;倨傲自順,不可以為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說(shuō)乞貸,不可以為國(guó)。自大賢之息,周室既衰,禮樂缺有間。【索隱】:息者,生也。言上古大賢生則有禮樂,至周室微而始缺有間也。今孔子盛容飾,繁登降之禮,趨詳之節(jié),累世不能殫其學(xué),當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗,非所以先細(xì)民也?!贬峋肮匆娍鬃?,不問其禮。異日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,【索隱】:劉氏奉音扶用反,非也。今奉音如字,謂奉待孔子如魯季氏之職,故下文云“以季孟之間待之”也。吾不能?!币约久现g待之。【集解】:孔安國(guó)曰:“魯三卿,季氏為上卿,最貴;孟氏為下卿,不用事。言待之以二者之間也?!?/em>齊大夫欲害孔子,孔子聞之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎魯。

  孔子年四十二,魯昭公卒於乾侯,定公立。定公立五年,夏,季平子卒,桓子嗣立。季桓子穿井得土缶,中若羊,【集解】:韋昭曰:“羊,生羊也,故謂之怪也?!薄舅麟[】:家語(yǔ)云“桓子穿井於費(fèi),得物如土缶,其中有羊焉”是也。問仲尼云“得狗”。【集解】:韋昭曰:“獲羊而言狗者,以孔子博物,測(cè)之?!?/em>仲尼曰:“以丘所聞,羊也。丘聞之,木石之怪夔、罔閬,【集解】:韋昭曰:“木石謂山也。或云夔,一足,越人謂之山繅也?;蜓元?dú)足魍魎,山精,好學(xué)人聲而迷惑人也?!彼麟[夔音逵。閬音兩。家語(yǔ)作“魍魎”??壱趄}。然山繅獨(dú)一足是山神名,故謂之夔。夔,一足獸,狀如人也。水之怪龍、罔象,【集解】:韋昭曰:“龍,神獸也,非常見,故曰怪?;蛟啤柘笫橙耍幻迥[’?!薄舅麟[】:沐腫音木踵。土之怪墳羊?!?em>【集解】:唐固曰:“墳羊,雌雄未成者也?!?/em>

  吳伐越,墮會(huì)稽,【集解】:王肅曰:“墮,毀也?!薄舅麟[】:隳會(huì)稽。會(huì)稽,山名,越之所都。隳,毀也。吳伐越在魯哀元年。得骨節(jié)專車。【集解】:韋昭曰:“骨一節(jié),其長(zhǎng)專車。專,擅也?!?/em>吳使使問仲尼:“骨何者最大?”仲尼曰:“禹致群神於會(huì)稽山,【集解】:韋昭曰:“群神謂主山川之君為群神之主,故謂之神也?!?/em>防風(fēng)氏後至,禹殺而戮之,【集解】:韋昭曰:“防風(fēng)氏違命後至,故禹殺之,陳尸為戮?!?/em>其節(jié)專車,此為大矣。”吳客曰:“誰(shuí)為神?”仲尼曰:“山川之神足以綱紀(jì)天下,其守為神,【集解】:王肅曰:“守山川之祀者為神,謂諸侯也?!表f昭曰:“足以綱紀(jì)天下,謂名山大川能興云致雨以利天下也。”社稷為公侯,【集解】:王肅曰:“但守社稷無(wú)山川之祀者,直為公侯而已。”皆屬於王者?!笨驮唬骸胺里L(fēng)何守?”仲尼曰:“汪罔氏之君守封、禺之山,【集解】:韋昭曰:“封,封山;禺,禺山:在吳郡永安縣?!斌S案:晉太康元年改永安為武康縣,今屬吳興郡。為釐姓。【索隱】:釐音僖。家語(yǔ)云姓漆,蓋誤。系本無(wú)漆姓。在虞、夏、商為汪罔,於周為長(zhǎng)翟,今謂之大人?!?em>【集解】:王肅曰:“周之初及當(dāng)孔子之時(shí),其名異也?!?/em>客曰:“人長(zhǎng)幾何?”仲尼曰:“僬僥氏【集解】:韋昭曰:“僬僥,西南蠻之別名也?!薄菊x】:按:括地志“在大秦國(guó)南也”。三尺,短之至也。長(zhǎng)者不過十之,數(shù)之極也?!?em>【集解】:王肅曰:“十之,謂三丈也,數(shù)極於此也?!?/em>於是吳客曰:“善哉圣人!”

  桓子嬖臣曰仲梁懷,與陽(yáng)虎有隙。陽(yáng)虎欲逐懷,公山不狃【集解】:孔安國(guó)曰:“不狃為季氏宰。”【索隱】:狃音女久反。鄒氏云一作“蹂”。論語(yǔ)作“弗擾”。止之。其秋,懷益驕,陽(yáng)虎執(zhí)懷?;缸优?,陽(yáng)虎因囚桓子,與盟而醳之。【正義】:醳音釋。陽(yáng)虎由此益輕季氏。季氏亦僭於公室,陪臣執(zhí)國(guó)政,是以魯自大夫以下皆僭離於正道。故孔子不仕,退而脩詩(shī)書禮樂,弟子彌眾,至自遠(yuǎn)方,莫不受業(yè)焉。

  定公八年,公山不狃不得意於季氏,因陽(yáng)虎為亂,欲廢三桓之適,【正義】:適音嫡。更立其庶孽陽(yáng)虎素所善者,遂執(zhí)季桓子?;缸釉p之,得脫。定公九年,陽(yáng)虎不勝,奔于齊。是時(shí)孔子年五十。

  公山不狃以費(fèi)畔季氏,使人召孔子。孔子循道彌久,溫溫?zé)o所試,莫能己用,曰:“蓋周文武起豐鎬而王,今費(fèi)雖小,儻庶幾乎!”【索隱】:檢家語(yǔ)及孔子之書,并無(wú)此言,故桓譚亦以為誣也。欲往。子路不說(shuō),止孔子。孔子曰:“夫召我者豈徒哉?如用我,其為東周乎!”【集解】:何晏曰:“興周道於東方,故曰東周也?!?/em>然亦卒不行。

  其後定公以孔子為中都宰,一年,四方皆則之。【索隱】:家語(yǔ)作“西方”。王肅云:“魯國(guó)近東,故西方諸侯皆取法則焉?!?/em>由中都宰為司空,由司空為大司寇。

  定公十年春,及齊平。【索隱】:及,與也。平,成也。謂與齊和好,故云平。夏,齊大夫黎鉏言於景公曰:“魯用孔丘,其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì),會(huì)於夾谷。【集解】:徐廣曰:“司馬彪云今在祝其縣也?!?/em>魯定公且以乘車好往??鬃訑z相事,曰:“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?,有武事者必有文備。古者諸侯出疆,必具官以從。請(qǐng)具左右司馬。”定公曰:“諾?!本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷,為壇位,土階三等,以會(huì)遇之禮相見,【集解】:王肅曰:“會(huì)遇之禮,禮之簡(jiǎn)略也?!?/em>揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢,齊有司趨而進(jìn)曰:“請(qǐng)奏四方之樂?!本肮唬骸爸Z?!膘妒菙祆赣鹦撁?jiǎng)芄脑攵痢?em>【索隱】:家語(yǔ)作“萊人以兵鼓噪劫定公”。袚音弗,謂舞者所執(zhí),故周禮樂有袚舞。撥音伐,謂大楯也。孔子趨而進(jìn),歷階【索隱】:謂歷階級(jí)也。故王肅云“歷階,登階不聚足”。而登,不盡一等,舉袂而言曰:“吾兩君為好會(huì),夷狄之樂何為於此!請(qǐng)命有司!”有司卻之,不去,則左右視晏子與景公。景公心怍,麾而去之。有頃,齊有司趨而進(jìn)曰:“請(qǐng)奏宮中之樂?!本肮唬骸爸Z。”優(yōu)倡侏儒為戲而前。孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,曰:“匹夫而營(yíng)惑【索隱】:謂經(jīng)營(yíng)而惑亂也。家語(yǔ)作“熒侮”。諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”有司加法焉,手足異處。景公懼而動(dòng),知義不若,歸而大恐,告其群臣曰:“魯以君子之道輔其君,而子獨(dú)以夷狄之道教寡人,使得罪於魯君,為之柰何?”有司進(jìn)對(duì)曰:“君子有過則謝以質(zhì),小人有過則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)?!膘妒驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過。【集解】:服虔曰:“三田,汶陽(yáng)田也。龜,山名。陰之田,得其田不得其山也?!倍蓬A(yù)曰:“太山博縣北有龜山?!彼麟[左傳“鄆、讙及龜陰之田”,則三田皆在汶陽(yáng)也?!菊x】:鄆,今鄆州鄆城縣,在兗州龔丘縣東北五十四里。故謝城在龔丘縣東七十里。齊歸侵魯龜陰之田以謝魯,魯筑城於此,以旌孔子之功,因名謝城。

  定公十三年夏,孔子言於定公曰:“臣無(wú)藏甲,大夫毋百雉之城?!?em>【集解】:王肅曰:“高丈長(zhǎng)丈曰堵,三堵曰雉。”
使仲由為季氏宰,將墮三都。【集解】:服虔曰:“三都,三家之邑也?!?/em>於是叔孫氏先墮?quán)C。【集解】:杜預(yù)曰:“東平無(wú)鹽縣東南郈鄉(xiāng)亭?!薄菊x】:括地志云:“郈亭在鄆州宿城縣東三十二里?!?/em>季氏將墮費(fèi),公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮,【集解】:服虔曰:“三子,季孫、孟孫、叔孫也?!?/em>登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之,弗克,入及公側(cè)。【集解】:服虔曰:“人有入及公之臺(tái)側(cè)?!?/em>孔子命申句須、樂頎下伐之,【集解】:服虔曰:“申句須、樂頎,魯大夫。”費(fèi)人北。國(guó)人追之,敗諸姑蔑。【集解】:杜預(yù)曰:“魯國(guó)卞縣南有姑蔑城。”【正義】:括地志云:“姑蔑故城在兗州泗水縣東四十五里?!卑矗恒羲h本漢卞縣地。二子奔齊,遂墮費(fèi)。將墮成,【集解】:杜預(yù)曰:“泰山鉅平縣東南有成城也?!薄菊x】:括地志云:“故郕城在兗州泗水縣西北五十里?!?/em>公斂處父【集解】:服虔曰:“成宰也?!?/em>謂孟孫曰:“墮成,齊人必至于北門。且成,孟氏之保鄣,無(wú)成是無(wú)孟氏也。我將弗墮。”十二月,公圍成,弗克。

  定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。門人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜?!笨鬃釉唬骸坝惺茄砸病2辉弧畼菲湟再F下人’乎?”於是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別於涂;涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,【集解】:王肅曰:“有司常供其職,客求而有在也?!?/em>皆予之以歸。【索隱】:家語(yǔ)作“皆如歸”。

  齊人聞而懼,曰:“孔子為政必霸,霸則吾地近焉,我之為先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”於是選齊國(guó)中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康樂,【索隱】:家語(yǔ)作“容璣”。王肅云:“舞曲名也?!?/em>文馬三十駟,遺魯君。陳女樂文馬於魯城南高門外,季桓子微服往觀再三,將受,乃語(yǔ)魯君為周道游,【索隱】:謂請(qǐng)魯君為周偏道路游行,因出觀齊之女樂。往觀終日,怠於政事。子路曰:“夫子可以行矣?!笨鬃釉唬骸棒斀袂医?,如致膰乎大夫,【集解】:王肅曰:“膰,祭肉。”則吾猶可以止。”桓子卒受齊女樂,三日不聽政;郊,又不致膰俎於大夫??鬃铀煨校藓跬?。【集解】:屯在魯之南也?!舅麟[】:地名。而師己送,曰:“夫子則非罪?!笨鬃釉唬骸拔岣杩煞??”歌曰:“彼婦之口,可以出走;彼婦之謁,可以死敗。【集解】:王肅曰:“言婦人之口請(qǐng)謁,足以憂使人死敗,故可以出走也。”蓋優(yōu)哉游哉,維以卒歲!”【集解】:王肅曰:“言仕不遇也,故且優(yōu)游以終歲?!?/em>師己反,桓子曰:“孔子亦何言?”師己以實(shí)告。桓子喟然嘆曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”

  孔子遂適衛(wèi),主於子路妻兄顏濁鄒家。【索隱】:孟子曰“孔子於衛(wèi)主顏?zhàn)囉桑瑥涀又夼c子路之妻,兄弟也”。今此云濁鄒是子路之妻兄,所說(shuō)不同。衛(wèi)靈公問孔子:“居魯?shù)玫搸缀??”?duì)曰:“奉粟六萬(wàn)。”衛(wèi)人亦致粟六萬(wàn)。【索隱】:若六萬(wàn)石似太多,當(dāng)是六萬(wàn)斗,亦與漢之秩祿不同?!菊x】:六萬(wàn)小斗,計(jì)當(dāng)今二千石也。周之斗升斤兩皆用小也。居頃之,或譖孔子於衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入。【索隱】:謂以兵仗出入,以脅夫子也。孔子恐獲罪焉,居十月,去衛(wèi)。

  將適陳,過匡,【正義】:故匡城在滑州匡城縣西南十里。顏刻為仆,以其策指之曰:“昔吾入此,由彼缺也。”【索隱】:謂昔所被攻缺破之處也?!菊x】:琴操云:“孔子到匡郭外,顏淵舉策指匡穿垣曰:‘往與陽(yáng)貨正從此入?!锶寺勂溲?,告君曰:‘往者陽(yáng)貨今復(fù)來(lái)?!寺时妵鬃訑?shù)日,乃和琴而歌,音曲甚哀,有暴風(fēng)擊軍士僵仆,於是匡人有知孔子圣人,自解也?!?/em>匡人聞之,以為魯之陽(yáng)虎。陽(yáng)虎嘗暴匡人,匡人於是遂止孔子。【索隱】:匡,宋邑也。家語(yǔ)云匡人簡(jiǎn)子以甲士圍夫子。孔子狀類陽(yáng)虎,拘焉五日,顏淵後,【集解】:孔安國(guó)曰:“言與孔子相失,故在後也。”子曰:“吾以汝為死矣?!鳖仠Y曰:“子在,回何敢死!”【集解】:包氏曰:“言夫子在,己無(wú)所致死也?!?/em>匡人拘孔子益急,弟子懼。孔子曰:“文王既沒,文不在茲乎?【集解】:孔安國(guó)曰:“茲,此也。言文王雖已沒,其文見在此。此,自謂其身也?!?/em>天之將喪斯文也,後死者不得與于斯文也。【集解】:孔安國(guó)曰:“文王既沒,故孔子自謂後死也。言天將喪此文者,本不當(dāng)使我知之;今使我知之,未欲喪之也?!?/em>天之未喪斯文也,匡人其如予何!”【集解】:馬融曰:“如予何猶言‘柰我何’也。天未喪此文,則我當(dāng)傳之,匡人欲柰我何!言不能違天以害己?!?/em>孔子使從者為甯武子臣於衛(wèi),然後得去。【索隱】:家語(yǔ)“子路彈劍而歌,孔子和之,曲三終,匡人解圍而去”。今此取論語(yǔ)“文王既沒”之文,及從者臣甯武子然後得去。蓋夫子再戹匡人,或設(shè)辭以解圍,或彈劍而釋難。今此合論語(yǔ)、家語(yǔ)之文以為一事,故彼此文交互耳。

  去即過蒲。【集解】:徐廣曰:“長(zhǎng)垣縣有匡城、蒲鄉(xiāng)?!薄菊x】:括地志云:“故蒲城在滑州匡城縣北十五里??锍潜緷h長(zhǎng)垣縣。”月馀,反乎衛(wèi),主蘧伯玉家。靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見寡小君。寡小君原見?!笨鬃愚o謝,不得已而見之。夫人在絺帷中??鬃尤腴T,北面稽首。夫人自帷中再拜,環(huán)珮玉聲璆然。【正義】:璆音虬。孔子曰:“吾鄉(xiāng)為弗見,見之禮答焉?!?em>【索隱】:上“見”如字。下“見”音賢遍反,去聲。言我不為相見之禮現(xiàn)而答之。
子路不說(shuō)。孔子矢之曰:“予所不者,天厭之!天厭之!”【集解】:欒肇曰:“見南子者,時(shí)不獲已,猶文王之拘羑里也。天厭之者,言我之否屈乃天命所厭也?!辈讨?cè)唬骸笆?,陳也。夫子為子路陳天命也?!?/em>居衛(wèi)月馀,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘,出,使孔子為次乘,招搖巿過之。【集解】:徐廣曰:“招搖,翱翔也?!薄舅麟[】:家語(yǔ)作“游過巿”。孔子曰:“吾未見好德如好色者也?!?em>【集解】:何晏曰:“疾時(shí)薄於德,厚於色,故發(fā)此言也。”李充曰:“使好德如好色,則棄邪而反正矣?!?/em>於是丑之,去衛(wèi),過曹。是歲,魯定公卒。

  孔子去曹適宋,【集解】:徐廣曰:“年表定公十三年,孔子至衛(wèi);十四年,至陳;哀公三年,孔子過宋?!?/em>與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子,拔其樹??鬃尤?。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德於予,桓魋其如予何!”【集解】:包氏曰:“天生德者,謂授以圣性,德合天地,吉無(wú)不利,故曰其如予何?!?/em>

  孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰:【索隱】:家語(yǔ)姑布子卿謂子貢曰。“東門有人,其顙似堯,【索隱】:家語(yǔ)云“河目而隆顙,其顙似堯”。其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?!?em>【集解】:王肅曰:“喪家之狗,主人哀荒,不見飲食,故累然而不得意。孔子生於亂世,道不得行,故累然不得志之貌也。韓詩(shī)外傳曰‘喪家之狗,既斂而槨,有席而祭,顧望無(wú)人’也?!?/em>子貢以實(shí)告孔子??鬃有廊恍υ唬骸靶螤?,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”

  孔子遂至陳,主於司城貞子家。歲馀,吳王夫差伐陳,取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡,蔡遷于吳。吳敗越王句踐會(huì)稽。

  有隼集于陳廷而死,楛矢貫之,石砮,矢長(zhǎng)尺有咫。【集解】:韋昭曰:“隼,鷙鳥,今之鶚也。楛,木名。砮,鏃也,以石為之。八寸曰咫。楛矢貫之,墜而死?!薄菊x】:隼音筍。毛詩(shī)義疏:“鷂,齊人謂之擊征,或謂之題肩,或曰省雁,春化為布穀。此屬數(shù)種皆為隼?!?/em>陳湣公使使問仲尼。【索隱】:家語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)皆作“陳惠公”,非也。按:惠公以魯昭元年立,定四年卒。又按系家,湣公六年孔子適陳,十三年亦在陳,則此湣公為是。仲尼曰:“隼來(lái)遠(yuǎn)矣,此肅慎之矢也。【正義】:肅慎國(guó)記云:“肅慎,其地在夫馀國(guó)東北,可六十日行。其弓四尺,強(qiáng)勁弩射四百步,今之靺鞨國(guó)方有此矢?!?/em>昔武王克商,通道九夷百蠻,【集解】:王肅曰:“九夷,東方夷有九種也。百蠻,夷狄之百種?!?/em>使各以其方賄來(lái)貢,【集解】:王肅曰:“各以其方面所有之財(cái)賄而來(lái)貢?!?/em>使無(wú)忘職業(yè)。於是肅慎貢楛矢石砮,長(zhǎng)尺有咫。先王欲昭其令德,以肅慎矢分大姬,【集解】:韋昭曰:“大姬,武王元女也?!?/em>配虞胡公而封諸陳。分同姓以珍玉,展親;【集解】:韋昭曰:“展,重也。玉謂若夏后氏之璜?!?/em>分異姓以遠(yuǎn)職,使無(wú)忘服。【集解】:王肅曰:“使無(wú)忘服從於王也?!?/em>故分陳以肅慎矢?!痹嚽笾矢弥?。【集解】:韋昭曰:“故府,舊府也?!?/em>

  孔子居陳三歲,會(huì)晉楚爭(zhēng)彊,更伐陳,及吳侵陳,陳常被寇??鬃釉唬骸皻w與歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),進(jìn)取不忘其初。”於是孔子去陳。

  過蒲,會(huì)公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私車五乘從孔子。其為人長(zhǎng)賢,有勇力,謂曰:“吾昔從夫子遇難於匡,今又遇難於此,命也已。吾與夫子再罹難,寧斗而死?!倍飞跫病F讶藨?,【索隱】:家語(yǔ)云“我寧斗死,挺劍而合眾,將與之戰(zhàn),蒲人懼”是也。謂孔子曰:“茍毋適衛(wèi),吾出子?!迸c之盟,出孔子?xùn)|門??鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰:“盟可負(fù)邪?”孔子曰:“要盟也,神不聽?!?br />
  衛(wèi)靈公聞孔子來(lái),喜,郊迎。問曰:“蒲可伐乎?”對(duì)曰:“可?!膘`公曰:“吾大夫以為不可。今蒲,衛(wèi)之所以待晉楚也,【正義】:衛(wèi)在濮州,蒲在滑州,在衛(wèi)西也。韓魏及楚從西向東伐,先在蒲,後及衛(wèi)。以衛(wèi)伐之,無(wú)乃不可乎?”孔子曰:“其男子有死之志,【集解】:王肅曰:“公叔氏欲以蒲適他國(guó),而男子欲死之,不樂適他?!?/em>婦人有保西河之志。【集解】:王肅曰:“婦人恐懼,欲保西河,無(wú)戰(zhàn)意也?!薄舅麟[】:此西河在衛(wèi)地,非魏之西河也。吾所伐者不過四五人?!?em>【集解】:王肅曰:“本與公叔同畔者?!?/em>靈公曰:“善?!比徊环テ?。

  靈公老,怠於政,不用孔子??鬃余叭粐@曰:“茍有用我者,期月而已,三年有成?!?em>【集解】:孔安國(guó)曰:“言誠(chéng)有用我於政事者,期年而可以行其政教,必三年乃有成也?!?/em>孔子行。

  佛肸為中牟宰。【集解】:孔安國(guó)曰:“晉大夫趙簡(jiǎn)子之邑宰?!薄舅麟[】:此河北之中牟,蓋在漢陽(yáng)西。趙簡(jiǎn)子攻范、中行,伐中牟。佛肸畔,使人召孔子。孔子欲往。子路曰:“由聞諸夫子,‘其身親為不善者,君子不入也’。【集解】:孔安國(guó)曰:“不入其國(guó)?!?/em>今佛肸親以中牟畔,子欲往,如之何?”孔子曰:“有是言也。不曰堅(jiān)乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不淄。【集解】:孔安國(guó)曰:“磷,薄也。涅,可以染皁者也。言至堅(jiān)者磨之而不薄,至白者染之於涅中而不黑,君子雖在濁亂,不能汙也?!?/em>我豈匏瓜也哉,焉能系而不食?”【集解】:何晏曰:“言匏瓜得系一處者,不食故也。吾自食物當(dāng)東西南北,不得如不食之物系滯一處?!?/em>

  孔子擊磬。有荷蕢而過門者,曰:“有心哉,擊磬乎!【集解】:何晏曰:“蕢,草器也。有心謂契契然也?!?/em>硜々乎,莫己知也夫而已矣!”【集解】:何晏曰:“此硜硜,信己而已,言亦無(wú)益也?!?/em>

  孔子學(xué)鼓琴師襄子,【索隱】:家語(yǔ)師襄子曰“吾雖以擊磬為官,然能於琴”。蓋師襄子魯人,論語(yǔ)謂之“擊磬襄”是也。十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽?。”有間,曰:“已習(xí)其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其為人也?!庇虚g,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,【集解】:王肅曰:“黯,黑貌。”幾然而長(zhǎng),【集解】:徐廣曰:“詩(shī)云‘頎而長(zhǎng)兮’?!薄舅麟[】:“幾”與注“頎”,并音祈,家語(yǔ)無(wú)此四字。眼如望羊,【集解】:王肅曰:“望羊,望羊視也。”【索隱】:王肅云:“望羊,望羊視也?!?/em>如王四國(guó),非文王其誰(shuí)能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云文王操也?!?br />
  孔子既不得用於衛(wèi),將西見趙簡(jiǎn)子。至於河而聞竇鳴犢、舜華【集解】:徐廣曰:“或作‘鳴鐸竇犨’,又作‘竇犨鳴犢、舜華也’?!薄舅麟[】:家語(yǔ)云“聞趙簡(jiǎn)子殺竇犨鳴犢及舜華”,國(guó)語(yǔ)云“鳴鐸竇犨”,則竇犨字鳴犢,聲轉(zhuǎn)字異,或作“鳴鐸”。慶華當(dāng)作“舜華”,諸說(shuō)皆同。之死也,臨河而嘆曰:“美哉水,洋洋乎!丘之不濟(jì)此,命也夫!”子貢趨而進(jìn)曰:“敢問何謂也?”孔子曰:“竇鳴犢,舜華,晉國(guó)之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí),須此兩人而后從政;及其已得志,殺之乃從政。丘聞之也,刳胎殺夭則麒麟不至郊,竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽(yáng),【索隱】:有角曰蛟龍。龍能興云致雨,調(diào)和陰陽(yáng)之氣。覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則?君子諱傷其類也。夫鳥獸之於不義也尚知辟之,而況乎丘哉!”乃還息乎陬鄉(xiāng),作為陬操【集解】:王肅曰:“陬操,琴曲名也。”【索隱】:此陬鄉(xiāng)非魯之陬邑。家語(yǔ)云作“槃操”也。以哀之。而反乎衛(wèi),入主蘧伯玉家。

  他日,靈公問兵陳。【集解】:孔安國(guó)曰:“軍陳行列之法?!?/em>孔子曰:“俎豆之事則嘗聞之,軍旅之事未之學(xué)也?!?em>【集解】:鄭玄曰:“萬(wàn)二千人為軍,五百人為旅。軍旅末事,本未立不可教以末也?!?/em>明日,與孔子語(yǔ),見蜚雁,仰視之,色不在孔子??鬃铀煨?,【索隱】:此魯哀二年也。復(fù)如陳。

  夏,衛(wèi)靈公卒,立孫輒,是為衛(wèi)出公。六月,趙鞅內(nèi)太子蒯聵于戚。陽(yáng)虎使太子絻,八人衰绖,偽自衛(wèi)迎者,哭而入,遂居焉。冬,蔡遷于州來(lái)。是歲魯哀公三年,而孔子年六十矣。齊助衛(wèi)圍戚,以衛(wèi)太子蒯聵在故也。

  夏,魯桓釐廟燔,南宮敬叔救火。孔子在陳,聞之,曰:“災(zāi)必於桓釐廟乎?”【集解】:服虔曰:“桓釐當(dāng)毀,而魯事非禮之廟,故孔子聞?dòng)谢馂?zāi),知其加桓僖也?!?/em>已而果然。

  秋,季桓子病,輦而見魯城,喟然嘆曰:“昔此國(guó)幾興矣,以吾獲罪於孔子,故不興也?!鳖欀^其嗣康子曰:“我即死,若必相魯;相魯,必召仲尼?!贬釘?shù)日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之魚曰:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑?!笨底釉唬骸皠t誰(shuí)召而可?”曰:“必召厓求?!膘妒鞘故拐賲兦?。厓求將行,孔子曰:“魯人召求,非小用之,將大用之也。”是日,孔子曰:“歸乎歸乎!【索隱】:此系家再有“歸與”之辭者,前辭出孟子,此辭見論語(yǔ),蓋止是一稱“歸與”,二書各記之,今前後再引,亦失之也。吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,吾不知所以裁之?!?em>【集解】:孔安國(guó)曰:“簡(jiǎn),大也??鬃釉陉愃?xì)w欲去,曰:‘吾黨之小子狂者進(jìn)取於大道,妄穿鑿以成章,不知所以裁制,當(dāng)歸以裁耳?!?/em>子贛知孔子思?xì)w,送厓求,因誡曰“即用,以孔子為招”云。

  厓求既去,明年,孔子自陳遷于蔡。蔡昭公將如吳,吳召之也。前昭公欺其臣遷州來(lái),後將往,大夫懼復(fù)遷,公孫翩射殺昭公。【集解】:徐廣曰:“哀公四年也?!?/em>楚侵蔡。秋,齊景公卒。【集解】:徐廣曰:“哀公五年也。”

  明年,孔子自蔡如葉。葉公問政,孔子曰:“政在來(lái)遠(yuǎn)附邇?!彼眨~公問孔子於子路,子路不對(duì)。【集解】:孔安國(guó)曰:“葉公名諸梁,楚大夫,食菜於葉,僭稱公。不對(duì),未知所以對(duì)也。”孔子聞之,曰:“由,爾何不對(duì)曰‘其為人也,學(xué)道不倦,誨人不厭,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾。”

  去葉,反于蔡。長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子以為隱者,使子路問津焉。【集解】:鄭玄曰:“耜廣五寸,二耜為耦。津,濟(jì)渡處也?!闭x括地志云:“黃城山俗名菜山,在許州葉縣西南二十五里。圣賢冢墓記云黃城山即長(zhǎng)沮、桀溺所耕處。下有東流,則子路問津處也。”長(zhǎng)沮曰:“彼執(zhí)輿者為誰(shuí)?”子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰:“然?!痹唬骸笆侵蛞?。”【集解】:馬融曰:“言數(shù)周流,自知津處?!?/em>桀溺謂子路曰:“子為誰(shuí)?”曰:“為仲由?!痹唬骸白?,孔丘之徒與?”曰:“然?!辫钅缭唬骸坝朴普咛煜陆允且?,而誰(shuí)以易之?【集解】:孔安國(guó)曰:“悠悠者,周流之貌也。言當(dāng)今天下治亂同,空舍此適彼,故曰‘誰(shuí)以易之’?!?/em>且與其從辟人之士,豈若從辟世之士哉!”【集解】:何晏曰:“士有辟人之法,有辟世之法。長(zhǎng)沮、桀溺謂孔子為士,從辟人之法者也;己之為士,則從辟世之法也?!?/em>櫌而不輟。【集解】:鄭玄曰:“櫌,覆種也。輟,止也。覆種不止,不以津告也?!?/em>子路以告孔子,孔子憮然【集解】:何晏曰:“為其不達(dá)己意而非己?!?/em>曰:“鳥獸不可與同群。【集解】:孔安國(guó)曰:“隱於山林是同群。”天下有道,丘不與易也?!?em>【集解】:何晏曰:“凡天下有道者,丘皆不與易也,己大而人小故也?!?/em>

  他日,子路行,遇荷?丈人,【集解】:包氏曰:“丈人,老者。?,草器名也?!?/em>曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五穀不分,孰為夫子!”【集解】:包氏曰:“丈人曰不勤勞四體,分植五穀,誰(shuí)為夫子而索也。”植其杖而蕓。【集解】:孔安國(guó)曰:“植,倚也。除草曰蕓?!?/em>子路以告,孔子曰:“隱者也?!睆?fù)往,則亡。【集解】:孔安國(guó)曰:“子路反至其家,丈人出行不在?!?/em>

  孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,【集解】:徐廣曰:“哀公四年也?!?/em>軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子。孔子用於楚,則陳蔡用事大夫危矣?!膘妒悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子於野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。【集解】:孔安國(guó)曰:“興,起也?!?/em>孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?em>【集解】:何晏曰:“濫,溢也。君子固亦有窮時(shí),但不如小人窮則濫溢為非?!?/em>

  子貢色作??鬃釉唬骸百n,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”曰:“然。【集解】:孔安國(guó)曰:“然謂多學(xué)而識(shí)之?!?/em>非與?”【集解】:孔安國(guó)曰:“問今不然耶。”孔子曰:“非也。予一以貫之?!?em>【集解】:何晏曰:“善有元,事有會(huì),天下殊涂而同歸,百慮而一致。知其元?jiǎng)t眾善舉也,故不待學(xué),以一知之?!?/em>

  孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“詩(shī)云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。【集解】:王肅曰:“率,循也。言非兕虎而循曠野也?!?/em>吾道非邪?吾何為於此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。【集解】:王肅曰:“言人不信吾,豈以未仁故乎?”意者吾未知邪?人之不我行也?!?em>【集解】:王肅曰:“言人不使通行而困窮者,豈以吾未智乎?”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?【正義】:言仁者必使四方信之,安有伯夷、叔齊餓死乎?使知者而必行,安有王子比干?”【正義】:言智者必使處事通行,安有王子比干剖心哉?

  子路出,子貢入見??鬃釉唬骸百n,詩(shī)云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為於此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,【集解】:王肅曰:“種之為稼,斂之為穡。言良農(nóng)能善種之,未必能斂穫之?!?/em>良工能巧而不能為順。【集解】:王肅曰:“言良工能巧而已,不能每順人之意?!?/em>君子能脩其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不脩爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”

  子貢出,顏回入見??鬃釉唬骸盎兀?shī)云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為於此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然後見君子!夫道之不脩也,是吾丑也。夫道既已大脩而不用,是有國(guó)者之丑也。不容何病,不容然後見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰?!?em>【集解】:王肅曰:“宰,主財(cái)者也。為汝主財(cái),言志之同也?!?/em>

  於是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然後得免。

  昭王將以書社地七百里【集解】:服虔曰:“書,籍也?!薄舅麟[】:古者二十五家為里,里則各立社,則書社者,書其社之人名於籍。蓋以七百里書社之人封孔子也,故下厓求云“雖累千社而夫子不利”是也。封孔子。楚令尹子西曰:“王之使使諸侯有如子貢者乎?”曰:“無(wú)有?!薄巴踔o相有如顏回者乎?”曰:“無(wú)有?!薄巴踔畬⒙视腥缱勇氛吆酰俊痹唬骸盁o(wú)有。”“王之官尹有如宰予者乎?”曰:“無(wú)有?!薄扒页娣忪吨?,號(hào)為子男五十里。今孔丘述三五之法,明周召之業(yè),王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也?!闭淹跄酥?。其秋,楚昭王卒于城父。

  楚狂接輿歌而過孔子,【集解】:孔安國(guó)曰:“接輿,楚人也。佯狂而來(lái)歌,欲以感切孔子也?!?/em>曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!【集解】:孔安國(guó)曰:“比孔子於鳳鳥,待圣君乃見。非孔子周行求合,故曰‘衰’也。”往者不可諫兮,【集解】:孔安國(guó)曰:“已往所行,不可復(fù)諫止也?!?/em>來(lái)者猶可追也!【集解】:孔安國(guó)曰:“自今已來(lái),可追自止,避亂隱居。”已而已而,今之從政者殆而!”【集解】:孔安國(guó)曰:“言‘已而’者,言世亂已甚,不可復(fù)治也。再言之者,傷之深也?!?/em>孔子下,欲與之言。【集解】:包氏曰:“下,下車也?!?/em>趨而去,弗得與之言。

  於是孔子自楚反乎衛(wèi)。是歲也,孔子年六十三,而魯哀公六年也。

  其明年,吳與魯會(huì)繒,徵百牢。【索隱】:此哀七年時(shí)也。百牢,牢具一百也。周禮上公九牢,侯伯七牢,子男五牢。今吳徵百牢,夷不識(shí)禮故也。子貢對(duì)以周禮,而後吳亡是徵也?!菊x】:括地志云:“故鄫城在沂州承縣。地理志云繒縣屬東??ひ??!?/em>太宰嚭召季康子。康子使子貢往,然後得已。

  孔子曰:“魯衛(wèi)之政,兄弟也。”【集解】:包氏曰:“周公、康叔既為兄弟,康叔睦於周公,其國(guó)之政亦如兄弟也?!?/em>是時(shí),衛(wèi)君輒父不得立,在外,諸侯數(shù)以為讓。而孔子弟子多仕於衛(wèi),衛(wèi)君欲得孔子為政。子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”【集解】:包氏曰:“問往將何所先行?!?/em>孔子曰:“必也正名乎!”【集解】:馬融曰:“正百事之名也?!?/em>子路曰:“有是哉,子之迂也!何其正也?”【集解】:包氏曰:“迂猶遠(yuǎn)也。言孔子之言遠(yuǎn)於事也?!?/em>孔子曰:“野哉由也!【集解】:孔安國(guó)曰:“野,不達(dá)也?!?/em>夫名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,【集解】:孔安國(guó)曰:“禮以安上,樂以移風(fēng)。二者不行,則有淫刑濫罰也?!?/em>刑罰不中則民無(wú)所錯(cuò)手足矣。夫君子為之必可名,言之必可行。【集解】:王肅曰:“所名之事,必可得明言;所言之事,必可得遵行者。”君子於其言,無(wú)所茍而已矣。”

  其明年,厓有為季氏將師,與齊戰(zhàn)於郎,克之。【集解】:徐廣曰:“此哀公十一年也,去吳會(huì)繒已四年矣。年表哀公十年,孔子自陳至衛(wèi)也。”【索隱】:徐說(shuō)去會(huì)四年,是也。按:左傳及此文,孔子是時(shí)在衛(wèi)歸魯,不見有在陳之文,在陳當(dāng)哀公之初,蓋年表誤爾?!菊x】:括地志云:“郎亭在徐州滕縣西五十三里?!?/em>季康子曰:“子之於軍旅,學(xué)之乎?性之乎?”厓有曰:“學(xué)之於孔子?!奔究底釉唬骸翱鬃雍稳缛嗽??”對(duì)曰:“用之有名;播之百姓,質(zhì)諸鬼神而無(wú)憾。求之至於此道,雖累千社,夫子不利也?!笨底釉唬骸拔矣僦?,可乎?”對(duì)曰:“欲召之,則毋以小人固之,則可矣?!倍l(wèi)孔文子【集解】:服虔曰:“文子,衛(wèi)卿也?!?/em>將攻太叔,【集解】:左傳曰太叔名疾。問策於仲尼。仲尼辭不知,退而命載而行,曰:“鳥能擇木,木豈能擇鳥乎!”【集解】:服虔曰:“鳥喻己,木以喻所之之國(guó)?!?/em>文子固止。會(huì)季康子逐公華、公賓、公林,以幣迎孔子,孔子歸魯。

  孔子之去魯凡十四歲而反乎魯。【索隱】:前文孔子以定公十四年去魯,計(jì)至此十三年。魯系家云定公十二年孔子去魯,則首尾計(jì)十五年矣。

  魯哀公問政,對(duì)曰:“政在選臣。”季康子問政,曰:“舉直錯(cuò)諸枉,【集解】:包氏曰:“錯(cuò),置也。舉正直之人用之,廢置邪枉之人。”【索隱】:論語(yǔ)“季康子問政,子曰‘政者,正也’”。又“哀公問曰‘何為則人服’?子曰‘舉直錯(cuò)諸枉則人服’”。今此初論康子問政,未合以孔子答哀公使人服,蓋太史公撮略論語(yǔ)為文而失事實(shí)。則枉者直。”康子患盜,孔子曰:“茍子之不欲,雖賞之不竊?!?em>【集解】:孔安國(guó)曰:“欲,情欲也。言民化於上,不從其所令,從其所好也?!?/em>然魯終不能用孔子,孔子亦不求仕。

  孔子之時(shí),周室微而禮樂廢,詩(shī)書缺。追跡三代之禮,序書傳,上紀(jì)唐虞之際,下至秦繆,編次其事。曰:“夏禮吾能言之,杞不足徵也。殷禮吾能言之,宋不足徵也。【集解】:包氏曰:“徵,成也。杞宋二國(guó),夏殷之後也。夏殷之禮吾能說(shuō)之,杞宋之君不足以成也。”足,則吾能徵之矣。”觀殷夏所損益,曰:“後雖百世可知也,【集解】:何晏曰:“物類相召,勢(shì)數(shù)相生,其變有常,故可預(yù)知者也。”以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代,郁郁乎文哉。吾從周?!?em>【集解】:孔安國(guó)曰:“監(jiān),視也。言周文章備於二代,當(dāng)從之也?!?/em>故書傳、禮記自孔氏。

  孔子語(yǔ)魯大師:“樂其可知也。始作翕如,【集解】:何晏曰:“太師,樂官名也。五音始奏,翕如盛也?!?/em>縱之純?nèi)纾?em>【集解】:何晏曰:“言五音既發(fā)放縱盡,其聲純和諧也?!?/em>皦如,【集解】:何晏曰:“言其音節(jié)明?!?/em>繹如也,以成?!?em>【集解】:何晏曰:“縱之以純?nèi)?,皦如,繹如,言樂始於翕如而成於三者也。”“吾自衛(wèi)反魯,然後樂正,雅頌各得其所?!?em>【集解】:鄭玄曰:“反魯,魯哀公十一年冬。是時(shí)道衰樂廢,孔子來(lái)還,乃正之,故雅頌各得其所?!?/em>

  古者詩(shī)三千馀篇,及至孔子,去其重,【正義】:去,丘呂反。重,逐龍反。取可施於禮義,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厲之缺,始於衽席,故曰“關(guān)雎之亂以為風(fēng)始,【正義】:亂,理也。詩(shī)小序云:“關(guān)雎,后妃之德也,風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。”毛萇云:“關(guān)關(guān),和聲。雎鳩,王雎也,鳥摯而有別。后妃悅樂君子之德,無(wú)不和諧,又不淫色,慎固幽深,若雎鳩之有別,然後可以風(fēng)化天下。夫婦有別則父子親,父子親則君臣敬,君臣敬則朝廷正,朝廷正則王化成也?!卑矗和貊?,金口鶚也。鹿鳴為小雅始,【正義】:小序云:“鹿鳴,宴群臣嘉賓也。既飲食之,又實(shí)幣帛筐篚以將其厚意,然後忠臣嘉賓得盡其心矣?!泵O云:“鹿得蘋,呦呦鳴而相呼,懇誠(chéng)發(fā)乎中,以興嘉樂賓客,當(dāng)有懇誠(chéng)相招呼以成禮也?!?/em>文王為大雅始,【正義】:小序云:“文王,文王受命作周。”鄭玄云:“文王初為西伯,有功於民,其德著見於天,故天命之以為王,使君天下。”清廟為頌始”。【正義】:小序云:“清廟,祀文王也。周公既成雒邑,朝諸侯,率以祀文王焉。”毛萇云:“清廟者,祭有清明之德者之宮也。謂祭文王,天德清明,文王象焉,故祭之而歌此詩(shī)也?!?/em>三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。禮樂自此可得而述,以備王道,成六藝。

  孔子晚而喜易,序【正義】:序,易序卦也。夫子作十翼,謂上彖、下彖、上象、下象、上系、下系、文言、序卦、說(shuō)卦、雜卦也。易正義曰:“文王既繇六十四卦分為上下篇,先後之次,其理不易??鬃泳蜕舷露?jīng),各序其相次之義?!?/em>彖、【正義】:吐亂反。上彖,卦下辭;下彖,爻卦下辭。易正義曰:“夫子所作,統(tǒng)論一卦之義,或說(shuō)其卦德,或說(shuō)其卦義,或說(shuō)其卦名。莊氏云‘彖,斷也,言斷定一卦之義’也。”系、【正義】:如字,又音系。易正義云:“系辭者,圣人系屬此辭於爻卦之下。分為上下篇者,以簡(jiǎn)編重大,是以分之。”又言“系辭者,取綱系之義”也。象、【正義】:上象,卦辭;下象,爻辭。易正義云:“萬(wàn)物之體自然,各有形象,圣人設(shè)卦以寫萬(wàn)物之象,今夫子釋此卦之象也?!?/em>說(shuō)卦、【正義】:易正義云:“說(shuō)卦者,陳說(shuō)八卦德業(yè)變化法象所為也?!?/em>文言。【正義】:易正義云:“夫子贊明易道,申說(shuō)義理,釋乾坤二卦經(jīng)文之言,故稱文言?!庇郑骸半s卦者,六十四卦以為義,於序卦之外,別言圣人之興,因時(shí)而作,隨其事宜,不必相因襲,當(dāng)有損益?!庇衷疲骸半s揉眾卦,錯(cuò)綜其義,或以同相類,或以異相明?!卑矗菏凡怀鲭s卦,故附之。讀易,韋編三絕。曰:“假我數(shù)年,若是,我於易則彬彬矣?!?br />
  孔子以詩(shī)書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒,【正義】:濁音卓。鄒音聚。顏濁鄒,非七十二人數(shù)也。頗受業(yè)者甚眾。

  孔子以四教:文,行,忠,信。【集解】:何晏曰:“四者有形質(zhì),可舉以教?!?/em>絕四:毋意,【集解】:何晏曰:“以道為度,故不任意也。”毋必,【集解】:何晏曰:“用之則行,舍之則藏,故無(wú)專必?!?/em>毋固,【集解】:何晏曰:“無(wú)可無(wú)不可,故無(wú)固行也。”毋我。【集解】:何晏曰:“述古而不自作,處群萃而不自異,唯道是從,故不有其身。”所慎:齊,戰(zhàn),疾。【集解】:何晏曰:“此三者人所不能慎,而夫子慎也?!?/em>子罕言利與命與仁。【集解】:何晏曰:“罕者,希也。利者,義之和也。命者,天之命也。仁者,行之盛也。寡能及之,故希言之?!?/em>不憤不啟,舉一隅不以三隅反,則弗復(fù)也。【集解】:鄭玄曰:“孔子與人言,必待其人心憤憤,口悱悱,乃後啟發(fā)為說(shuō)之,如此則識(shí)思之深也。說(shuō)則舉一端以語(yǔ)之,其人不思其類,則不重教也?!?/em>

  其於鄉(xiāng)黨,恂恂【集解】:王肅曰:“恂恂,溫恭貌也。”【索隱】:有本作“逡逡”,音七旬反。似不能言者。其於宗廟朝廷,辯辯【索隱】:論語(yǔ)作“便便”。言,唯謹(jǐn)爾。【集解】:鄭玄曰:“唯辯而謹(jǐn)敬也。”朝,與上大夫言,訚訚如也;【集解】:孔安國(guó)曰:“中正之貌也。”與下大夫言,侃侃如也。【集解】:孔安國(guó)曰:“和樂貌?!?/em>

  入公門,鞠躬如也;趨進(jìn),翼如也。【集解】:孔安國(guó)曰:“言端好也?!?/em>君召使儐,【集解】:鄭玄曰:“有賓客,使迎之也?!?/em>色勃如也。【集解】:孔安國(guó)曰:“必變色?!?/em>君命召,不俟駕行矣。【集解】:鄭玄曰:“急趨君命也,行出而車駕隨之?!?/em>

  魚餒,肉敗,割不正,不食。【集解】:孔安國(guó)曰:“魚敗曰餒也?!?/em>席不正,不坐。食於有喪者之側(cè),未嘗飽也。

  是日哭,則不歌。見齊衰、瞽者,雖童子必變。【集解】:包氏曰:“瞽,盲。”

  “三人行,必得我?guī)煛!?em>【集解】:何晏曰:“言我三人行,本無(wú)賢愚,擇善而從之,不善而改之,無(wú)常師?!?/em>“德之不脩,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!?em>【集解】:孔安國(guó)曰:“夫子常以此四者為憂也?!?/em>使人歌,善,則使復(fù)之,然后和之。【集解】:何晏曰:“樂其善,故使重歌而自和也?!?/em>

  子不語(yǔ):怪,力,亂,神。【集解】:王肅曰:“怪,怪異也。力謂若奡蕩舟,烏獲舉千鈞之屬也。亂謂臣弒君,子弒父也。神謂鬼神之事?;驘o(wú)益於教化,或所不忍言也。”李充曰:“力不由理,斯怪力也。神不由正,斯亂神也。怪力,亂神,有與於邪,無(wú)益於教,故不言也?!?/em>

  子貢曰:“夫子之文章,可得聞也。【集解】:何晏曰:“章,明。文,彩。形質(zhì)著見,可以耳目循也。”夫子言天道與性命,弗可得聞也已?!?em>【集解】:何晏曰:“性者,人之所受以生也。天道者,元亨日新之道。深微,故不可得而聞之?!?/em>顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。【集解】:何晏曰:“言不可窮盡。”瞻之在前,忽焉在後。【集解】:何晏曰:“言忽恍不可為形象?!?/em>夫子循循然善誘人,【集解】:何晏曰:“循循,次序貌也。誘,進(jìn)也。言夫子正以此道進(jìn)勸人學(xué)有次序也。”博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾。雖欲從之,蔑由也已?!?em>【集解】:孔安國(guó)曰:“言夫子既以文章開博我,又以禮節(jié)節(jié)約我,使我欲罷不能。已竭吾才矣,其有所立,則卓然不可及。言己雖蒙夫子之善誘,猶不能及夫子所立也?!?/em>達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子,博學(xué)而無(wú)所成名?!?em>【集解】:鄭玄曰:“達(dá)巷者,黨名。五百家為黨。此黨之人美孔子學(xué)道藝,不成一名而已?!?/em>子聞之曰:“我何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?我執(zhí)御矣。”【集解】:鄭玄曰:“聞人美之,承以謙也。吾執(zhí)御者,欲明六藝之卑?!?/em>牢曰:“子云‘不試,故藝’。”【集解】:鄭玄曰:“牢者,弟子子牢也。試,用也。言孔子自云我不見用故多伎藝也?!?/em>

  魯哀公十四年春,狩大野。【集解】:服虔曰:“大野,藪名,魯田圃之常處,蓋今鉅野是也?!薄菊x】:括地志云:“獲麟堆在鄆州鉅野縣東十二里。春秋哀十四年經(jīng)云‘西狩獲麟’。國(guó)都城記云‘鉅野故城東十里澤中有土臺(tái),廣輪四五十步,俗云獲麟堆,去魯城可三百馀里’?!?/em>叔孫氏車子鉏商獲獸,【集解】:服虔曰:“車子,微者也;鉏商,名也。”【索隱】:春秋傳及家語(yǔ)并云“車子鉏商”,而服虔以“子”為姓,非也。今以車子為主車車士,微者之人也。人微故略其姓,則“子”非姓也。以為不祥。仲尼視之,曰:“麟也?!比≈?em>【集解】:服虔曰:“麟非時(shí)所常見,故怪之,以為不祥也。仲尼名之曰‘麟’,然後魯人乃取之也。明麟為仲尼至也?!?/em>曰:“河不出圖,雒不出書,吾已矣夫!”【集解】:孔安國(guó)曰:“圣人受命,則河出圖,今無(wú)此瑞。吾已矣夫者,傷不得見也。河圖,八卦是也?!?/em>顏淵死,孔子曰:“天喪予!”【集解】:何休曰:“予,我也。天生顏淵為夫子輔佐,死者是天將亡夫子之證者也?!?/em>及西狩見麟,曰:“吾道窮矣!”【集解】:何休曰:“麟者,太平之獸,圣人之類也。時(shí)得而死,此天亦告夫子將歿之證,故云爾?!?/em>喟然嘆曰:“莫知我夫!”子貢曰:“何為莫知子?”【集解】:何晏曰:“子貢怪夫子言何為莫知己,故問之。”子曰:“不怨天,不尤人,【集解】:馬融曰:“孔子不用於世,而不怨天不知己,亦不尤人?!?/em>下學(xué)而上達(dá),【集解】:孔安國(guó)曰:“下學(xué)人事,上達(dá)天命?!?/em>知我者其天乎!”【集解】:何晏曰:“圣人與天地合其德,故曰唯天知己。”

  “不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊乎!”【集解】:鄭玄曰:“言其直己之心,不入庸君之朝?!?/em>謂“柳下惠、少連降志辱身矣”。謂“虞仲、夷逸隱居放言,【集解】:包氏曰:“放,置也。置不復(fù)言世務(wù)也?!?/em>行中清,廢中權(quán)”。【集解】:馬融曰:“清,純絜也。遭世亂,自廢棄以免患,合於權(quán)也?!?/em>“我則異於是,無(wú)可無(wú)不可?!?em>【集解】:馬融曰:“亦不必進(jìn),亦不必退。唯義所在?!?/em>

  子曰:“弗乎弗乎,君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見於後世哉?”乃因史記作春秋,上至隱公,下訖哀公十四年,十二公。據(jù)魯,親周,【索隱】:言夫子修春秋,以魯為主,故云據(jù)魯。親周,蓋孔子之時(shí)周雖微,而親周王者,以見天下之有宗主也。故殷,運(yùn)之三代。【正義】:殷,中也。又中運(yùn)夏、殷、周之事也。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱王,而春秋貶之曰“子”;踐土之會(huì)實(shí)召周天子,而春秋諱之曰“天王狩於河陽(yáng)”:推此類以繩當(dāng)世。貶損之義,後有王者舉而開之。春秋之義行,則天下亂臣賊子懼焉。

  孔子在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至於為春秋,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。弟子受春秋,孔子曰:“後世知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋。”【集解】:劉熙曰:“知者,行堯舜之道者也。罪者,在王公之位,見貶絕者?!?/em>

  明歲,子路死於衛(wèi)。孔子病,子貢請(qǐng)見。孔子方負(fù)杖逍遙於門,曰:“賜,汝來(lái)何其晚也?”孔子因嘆,歌曰:“太山壞乎!【集解】:鄭玄曰:“太山,眾山所仰。”梁柱摧乎!哲人萎乎!”【集解】:王肅曰:“萎,頓也。”因以涕下。謂子貢曰:“天下無(wú)道久矣,莫能宗予。【集解】:王肅曰:“傷道之不行也。”夏人殯於東階,周人於西階,殷人兩柱間。昨暮予夢(mèng)坐奠兩柱之間,予始殷人也?!贬崞呷兆?。【集解】:鄭玄曰:“明圣人知命也?!薄菊x】:括地志云:“漢封夫子十二代孫忠為褒成侯;生光,為丞相,封侯;平帝封孔霸孫莽二千戶為褒成侯;後漢封十七代孫志為褒成侯;魏封二十二代孫羨為崇圣侯;晉封二十三代孫震為奉圣亭侯;後魏封二十七代孫為崇圣大夫;孝文帝又封三十一代孫珍為崇圣侯,高齊改封珍為恭圣侯,周武帝改封鄒國(guó)公;隋文帝仍舊封鄒國(guó)公,煬帝改為紹圣侯;皇唐給復(fù)二千戶,封孔子裔孫孔德倫為褒圣侯也?!?/em>

  孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒。【索隱】:若孔子以魯襄二十一年生,至哀十六年為七十三;若襄二十二年生,則孔子年七十二。經(jīng)傳生年不定,致使孔子壽數(shù)不明。

  哀公誄之曰:“旻天不吊,不玦遺一老,【集解】:王肅曰:“吊,善也。玦,且也。一老謂孔子也?!?/em>俾屏余一人以在位,煢煢余在疚。【集解】:王肅曰:“疚,病也?!?/em>嗚呼哀哉!尼父,毋自律!”【集解】:王肅曰:“父,丈夫之顯稱也。律,法也。言毋以自為法也。”子貢曰:“君其不沒於魯乎!夫子之言曰:‘禮失則昏,名失則愆。失志為昏,失所為愆?!?em>【索隱】:失禮為昏,失所為■。左傳及家語(yǔ)皆云“失志為昏,失禮為■”,與此不同也。生不能用,死而誄之,非禮也。稱‘余一人’,非名也?!?em>【集解】:服虔曰:“天子自謂‘一人’,非諸侯所當(dāng)名也。”

  孔子葬魯城北泗上,【集解】:皇覽曰:“孔子冢去城一里。冢塋百畝,冢南北廣十步,東西十三步,高一丈二尺。冢前以瓴甓為祠壇,方六尺,與地平。本無(wú)祠堂。冢塋中樹以百數(shù),皆異種,魯人世世無(wú)能名其樹者。民傳言‘孔子弟子異國(guó)人,各持其方樹來(lái)種之’。其樹柞、枌、雒離、安貴、五味、毚檀之樹??鬃訅L中不生荊棘及刺人草?!薄舅麟[】:雒離,各離二音,又音落藜。藜是草名也。安貴,香名,出西域。五味,藥草也。毚音讒。毚檀,檀樹之別種。弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而去,【索隱】:訣音決。訣者,別也。則哭,各復(fù)盡哀;或復(fù)留。唯子贛廬於冢上,【索隱】:按:家語(yǔ)無(wú)“上”字。且禮云“適墓不登隴”,豈合廬於冢上乎?蓋“上”者,亦是邊側(cè)之義。凡六年,然後去。弟子及魯人往從冢而家者百有馀室,因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢,而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射於孔子冢。孔子冢大一頃。故所居堂弟子內(nèi),後世因廟藏孔子衣冠琴車書,【索隱】:謂孔子所居之堂,其弟子之中,孔子沒後,後代因廟藏夫子平生衣冠琴書於壽堂中。至于漢二百馀年不絕。高皇帝過魯,以太牢祠焉。諸侯卿相至,常先謁然後從政。

  孔子生鯉,字伯魚。【索隱】:按:家語(yǔ)孔子年十九,娶於宋之并官氏之女,一歲而生伯魚。伯魚之生,魯昭公使人遺之鯉魚。夫子榮君之賜,因以名其子也。伯魚年五十,先孔子死。【集解】:皇覽曰:“伯魚冢在孔子冢東,與孔子并,大小相望也?!?/em>

  伯魚生伋,字子思,年六十二。嘗困於宋。子思作中庸。【集解】:皇覽曰:“子思冢在孔子冢南,大小相望?!?/em>

  子思生白,字子上,年四十七。子上生求,字子家,年四十五。子家生箕,字子京,年四十六。子京生穿,字子高,年五十一。子高生子慎,年五十七,嘗為魏相。

  子慎生鮒,年五十七,為陳王涉博士,死於陳下。

  鮒弟子襄,年五十七。嘗為孝惠皇帝博士,遷為長(zhǎng)沙太守。長(zhǎng)九尺六寸。

  子襄生忠,年五十七。忠生武,武生延年及安國(guó)。安國(guó)為今皇帝博士,至臨淮太守,蚤卒。安國(guó)生卬,卬生驩。

  太史公曰:詩(shī)有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余祗回留之不能去云。【索隱】:祗,敬也。言祗敬遲回不能去之。有本亦作“低回”,義亦通。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉??鬃硬家?,傳十馀世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國(guó)言六藝者折中於夫子,【索隱】:離騷云“明五帝以折中”。王師叔云“折中,正也”。宋均云“折,斷也。中,當(dāng)也”。按:言欲折斷其物而用之,與度相中當(dāng),故以言其折中也。可謂至圣矣!

  【索隱述贊】孔子之胄,出于商國(guó)。弗父能讓,正考銘勒。防叔來(lái)奔,鄒人掎足。尼丘誕圣,闕里生德。七十升堂,四方取則。卯誅兩觀,攝相夾谷。歌鳳遽衰,泣麟何促!九流仰鏡,萬(wàn)古欽躅。

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