正文

哭庵傳

哭庵傳 作者:(清)易順鼎


  哭庵者,不知何許人也。其家世姓名,人人知之,故不述。

  哭庵幼奇惠,五歲陷賊中,賊自陜、蜀趨鄖、襄[1],以黃衣繡褓縛之馬背,馳數(shù)千里。遇蒙古藩王大軍[2],為騎將所獲,獻(xiàn)俘于王??掴植倌弦?,王不能辨,乃自以右手第二指濡口沫書(shū)王掌。王大喜曰:“奇兒也!”抱之坐膝上,趣召某縣令使送歸[3]。十五歲為諸生,有名。十七歲舉于鄉(xiāng)。所為詩(shī)歌文詞,天下見(jiàn)之,稱曰才子。巳而治經(jīng),為訓(xùn)詁考據(jù)家言;治史,為文獻(xiàn)掌故家言[4];窮而思反于身心,又為理學(xué)語(yǔ)錄家言[5]。然性好聲色,不得所欲,則移其好于山水方外[6],所治皆不能竟其業(yè)。年未三十而仕,官不卑,不二年棄去;筑室萬(wàn)山中居之,又棄去。

  綜其生平二十余年內(nèi),初為神童,為才子,繼為酒人,為游俠。少年為名士,為經(jīng)生,為學(xué)人,為貴官,為隱士,忽東忽西,忽出忽處,其師與友謔之,稱為神龍。其操行無(wú)定,若儒若墨[7],若夷若惠[8],莫能以一節(jié)稱之。為文章亦然,或古或今,或樸或華,莫能以一詣繩之。要其輕天下、齊萬(wàn)物[9]、非堯舜、薄湯武之心,則未嘗一曰易也。

  哭庵平時(shí)謂天下無(wú)不可哭,然未嘗哭,雖其妻與子死不哭。及母沒(méi)而父在,不得渠殉[10],則以為天下皆無(wú)可哭,而獨(dú)不見(jiàn)其母可哭。于是無(wú)一曰不哭,誓以哭終其身,死而后已。因自號(hào)曰“哭庵”。

  注釋?zhuān)?br/>
  [1]鄖:鄖陽(yáng)府。治所今湖北鄖縣。襄,襄陽(yáng)府。治所今湖北襄樊市。

  [2]蒙古藩王:即僧格林沁,清末將領(lǐng),蒙古族。封親王。他的部隊(duì)是滿蒙八旗的勁旅,此時(shí)正與捻軍作戰(zhàn)。

  [3]趣(cù):催促,急促。

  [4]掌故:指歷史人物、典章制度等故事和傳說(shuō)。

  [5]語(yǔ)錄家:宋代朱熹等理學(xué)家用語(yǔ)錄的文字來(lái)闡述理論。

  [6]方外:世外,指超然脫俗之外為隱士,不僧侶。

  [7]墨:墨家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名學(xué)派,主兼愛(ài)之說(shuō),儒家學(xué)者孟子斥其為異端。

  [8]夷:伯夷。惠:柳下惠。兩人都是古代清高廉潔之士?!睹献印とf(wàn)章下》:“伯夷,圣之清者也……柳下惠,圣之和者也?!币馑际遣氖鞘ト酥休^清高的人,柳下惠是圣人中較隨和的人。

  [9]齊萬(wàn)物:即“齊物”,道家學(xué)者莊子的哲學(xué)觀點(diǎn),核心是任何事物本無(wú)確定不變的是非標(biāo)準(zhǔn),物我同一。

  [10]渠:通遽,立即。

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