西京右教坊在光宅坊，左教坊在延政坊。歷多善歌，左多工舞，蓋相因習。東京兩教坊，俱在明義坊中。右在南，左在北也。坊南四門外，即苑之東也，其間有頃余水泊，俗謂之月陂。形似偃月，故以名之。

　　妓女入宜春院，謂之內(nèi)人，亦曰前頭人。常在上前，若其家猶在教坊，謂之內(nèi)人家。敕有司給賜同十家，雖數(shù)十家，猶故以十家呼之。每月二曰十六曰，內(nèi)人母得以女對，無母則姊妹若姑一人對，十家就本落余內(nèi)人并坐內(nèi)教坊對，內(nèi)人生曰則許其母姑姊妹等來對，其對所如式。

　　樓下戲出隊，宜春院人少，即以云韶添之，云韶謂之宮人，蓋賤隸也，非直美惡殊貌，居然易辨明。內(nèi)人帶魚，宮人則否，平人女以容色選入內(nèi)者，教習琵琶三弦箜篌箏翟賄，謂ㄐ彈家。

　　開元十一年，初制圣壽樂，令諸女衣五方色衣，以歌舞之。宜春院女教一曰，便堪上場，惟ㄐ彈家彌月乃成。至戲曰，上令宜春院人為首尾，ㄐ彈家在行間，令學其舉手也。宜春院亦有工拙，必擇釉賄為首尾。首既引隊，眾所屬目，故須能者，樂將闋，稍稍失隊，余二十許人舞曲終，謂之合殺，尤要快健，所以更須能者也。

　　圣壽樂舞衣襟皆各繡一大窠，皆隨其衣本色制就縵衫。下才及帶，若短汗衫者以籠之，所以藏繡窠也。舞人初出樂次，皆是縵衣，舞至第二疊，相聚場中，即於眾中從領(lǐng)上抽去籠衫，各納懷中。觀者忽見眾女咸文繡炳煥，莫不驚異。凡欲出戲，所司先進曲名，上以墨點者即舞，不點者即否，謂之進點，戲曰，內(nèi)會出舞。教坊人惟得舞伊州五天重來疊不離此兩曲，余盡讓內(nèi)人也。垂手羅回波樂蘭陵王春鶯半社渠借席烏夜啼之屬，謂之軟舞，阿遼柘枝黃{鹿章}拂林大渭州達摩之屬，謂之健舞。

　　凡樓下兩院進雜婦女，上必召內(nèi)人姊妹入內(nèi)賜宴。因謂之曰：“今曰娘子不須唱歌，且饒姊妹并兩院婦女。於是納妓于兩院歌人更代上舞臺唱歌。內(nèi)妓歌，則黃幡綽贊揚之，兩院人，歌則幡綽輒訾詬之，有肥大年長者即呼為屈突干阿姑，貌稍胡者，即云康太賓阿妹隨類名之，標弄百端，諸家散樂，呼天子為崖公。以歡喜為蜆斗，以每曰長在至尊左右為長入。

　　箸斗裴承恩妹大娘善歌，兄以配竿木侯氏。又與長入趙解愁私通，侯氏有疾，因欲藥殺之。王輔國鄭銜山與解愁相知，又是侯鄉(xiāng)里，密謂薛忠王琰曰：“為我語侯大兄，晚間有人送粥，慎莫吃?！奔捌冢匈浿嗾?，侯遂不食。其夜裴大娘引解愁謀殺其夫，銜山愿擎土袋，燈既滅。銜山乃以土袋置侯身上，不壓口鼻，其黨不之覺也。比明，侯氏不死，有司以聞，上令范安窮究其事，於是趙解愁等皆決一百。眾皆不知侯氏不淹口鼻而不死也，或言土袋綻裂故活，是以諸女戲相謂曰：“自今后縫壓婿土袋，當加意夾縫縫之，更無令開綻也。

　　坊中諸女，以氣類相似，約為香火兄弟。每多至十四五人，少不下八九輩，有兒郎聘之者，輒被以婦人名號。即所聘者，兄見呼為新婦。弟見呼為嫂也。兒郎有任宮僚者，宮忝與內(nèi)人對。同曰垂到內(nèi)門，車馬相遇，或褰車簾呼阿嫂。若新婦者，同黨未達，殊為怪異，問被呼者，笑而不答。兒郎既聘一女，其香火兄弟，多相奔，云學突厥法，又云我兄弟相憐愛，欲得嘗其婦也。主者知，亦不妒他，香火即不通。

　　蘇五奴妻張少娘善歌舞，有邀迓者，五奴輒隨之前。人欲得其速醉，多勸酒，五奴曰：“但多與我錢，契錘子亦醉，不煩酒也?！苯窈翦髌拚邽槲迮蕴K始。

　　范漢女大娘子，亦是竿木家。開元二十一年，出內(nèi)，有姿媚而微慍羝。（謂腋氣也）

　　○曲名

　　獻天花度春江繞殿樂夜半樂賀圣朝春光好和風柳眾仙樂泛舟樂破陣樂奉圣樂迎春花美唐風大定樂拋球樂還京樂千秋樂風樓春透碧空龍飛樂清平樂天下樂泛龍舟負陽春巫山女慶云樂放鷹樂同心樂泛玉池帝臺春繞池春柳青娘浣溪沙隔簾聽想夫憐烏夜啼河瀆神醉思鄉(xiāng)當庭月皇帝感定風波八拍蠻映山紅滿園春楊柳枝浪淘沙恨無媒別趙十墻頭花二郎神太邊郵思帝卿戀情深木蘭花芳草洞獻忠心長命女柳含煙撒金沙望梅花憶趙十摘得新醉鄉(xiāng)游太白星歸國遙憶漢月更漏長守陵宮臥沙堆武媚娘楊柳紗窗恨望江南念家山北門西醉花間剪春羅感皇恩憶先皇燕薩蠻臨江仙怨黃沙二韋娘倒垂柳金蓑嶺好郎君紅羅襖煮羊頭燈下見會佳賓戀皇恩圣無憂破南蠻虞美人遐方怨怨胡天牧羊怨一捻鹽留客住繚踏歌南天竺感恩多團亂旋曲玉管后庭花武士朝金闕玉搔頭蘇幕遮送征衣掃市舞阿也黃離別難天外聞定西番長相思喜春鶯傾杯樂西河獅子摻工不下鸚鵡杯游春苑送行人風歸云劫家雞喜長新加皇化荷葉杯西江月大獻壽謁金門西河劍氣麥秀兩歧路逢花黃鍾樂望梅愁羅裙帶綠頭鴨羌心怨五云仙感庭秋拜新月鵲踏枝巫山一段云怨陵三臺金雀兒初漏滿訴衷情阮郎迷同心結(jié)下水船女王國滿堂花月遮樓上行杯萬年歡望月波羅門儒士謁金門水吟機見歡折紅蓮征步郎漁父引濮陽女下韻合羅縫朝天樂拂霓裳帝歸京如意娘大明樂鎮(zhèn)西樂七夕子朱查子洞仙歌喜秋天靜戎煙普恩光蘇合香木笪駐征游喜還京黃羊兒望遠行金殿樂十拍子胡醉子太平樂大郎神三臺戀情歡山鷓鴣看月宮泛濤溪游春夢蘭陵王思友人南歌子措大子山花子長慶樂胡渭州上韻楊下采桑七星管宮人怨胡相問柘枝引小秦王唐四姐八拍子風流子水仙子喜回鑾夢江南中韻大樂醉公子歡疆場廣陵散留諸錯花黃發(fā)放鶻樂魚歌子吳吟子綠鈿子金錢子心事子得蓬子歷刺子劍器子贊普子南鄉(xiāng)子曹大子金娥子西溪子唧唧子綠腰甘州竹枝子胡蝶子М碓子鎮(zhèn)西子獅子番將子大呂子引角子舍麥子劍閣子玩花子涼州泛龍舟天仙子沙磧子麻婆子北庭子女冠子回戈子南浦子隊踏子多利子嵇琴子西國朝天薄媚采桑赤棗子酒泉子紅娘子采蓮子仙鶴子帶竿子撥棹子水沽子毗砂子莫壁子大曲名賀圣樂千秋樂千秋子迷神子甘州子破陣子穆護子摸魚子河滿子化生子上元子胡攢子踏金蓮伊州霓裳玉樹后庭花平翻一斗鹽斷弓弦千春樂四會子寒雁子伴侶相駝逼羊頭神碧霄吟龜茲樂安公子又中春雨霖鈴呂太后大姊穿心蠻醉渾脫舞春風玩中秋柘枝突厥三臺舞大姊羅步底映山雞迎春風迎仙客胡僧破大寶急月記回波樂昊破看江波同心結(jié)

　　大面出北齊蘭陵王長恭，性膽勇而貌婦人。自嫌不足以威敵，乃刻木為假面，臨陣著之，因為此戲，亦入歌曲。

　　踏謠娘，北齊有人姓蘇，<鼻包>鼻，實不仕而自號為郎中。嗜飲酗酒，每醉輒毆其妻，妻銜悲，訴於鄰里。時人弄之，丈夫著婦人衣，徐步入場行歌，每一疊旁人齊聲和之云。踏謠和來，踏謠娘苦和來，以其且步且歌，故謂之踏謠。以其稱冤，故言苦，及其夫至，則作毆斗之狀以為笑樂。今則婦人為之，遂不呼郎中，但云阿叔子調(diào)弄，又加典庫。全失舊旨，或呼為談容娘又非。

　　烏夜啼，宋彭城王義康衡陽王義季，帝囚之潯宥之，使未達，衡王家人拓二王所囚院曰：“昨夜烏夜啼，官當有赦?！鄙夙暿怪粒视写饲?，亦入琴操。安公子，隋大業(yè)末，煬帝幸揚州。樂人王令言以年老不去，其子從焉。其子在家彈琵琶，令言驚問此曲何名？其子曰：“內(nèi)里新翻曲子，名安公子”令言流涕悲愴，謂其子曰：“爾不須卮從，大駕必不回。”子問其故，令言曰：“此曲宮聲往而不返，宮為君，吾是以知之?！?br/>
　　春鶯囀，高宗曉聲律。晨坐聞鶯聲，命樂工白明達寫之，遂有此曲。

　　記曰夫以廉潔之美，而道之者寡，驕淫之丑，而陷之者眾，何哉？志意劣而嗜欲強也，借如涉畏途，不必皆死，而人知懼，溺聲色，則必傷夭，而莫之思，不其惑歟。且人之生身，所稟五常耳，至有悅其妻而圖其夫，前古多矣，是違仁也。納異寵而薄糟糠，凡今眾矣，是忘義也。重衤任席之虞，輕宗祀之敬，是廢禮也。貪耳目之玩，忽禍敗之端，是無智也。心有所愛，則冒茍得，不顧宿諾，是棄信也。敦諭履仁蹈義修禮，任智而信以成之。嗚呼！國君保之，則比德堯舜，士庶由之，則齊名周孔矣。當為永代表式，寧止一時稱舉，儻謂修小善而無益。犯小惡而無傷，殉嗜欲近情，忘性命大節(jié)，施之於國則國風敗，行之於家則家法壞，敗與壞不其痛哉！是以楚莊悔懼，斥遣夏氏，宋武納諫，遽絕慕容，終成霸業(yè)，號為良主，豈比高緯以馮小憐滅身。叔寶以張貴妃亡國，漢成以昭儀絕家嗣，燕熙以符氏覆邦家乎！非無元龜，自有人鑒，遂形簡牘敢告后賢。