(曹操曰:以火攻,當(dāng)擇時(shí)日也?!?孫子曰: 凡攻火有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫(kù),五曰火地。 行火有因, (曹操曰:因奸人也?!?因必素具。 (曹操曰:燒具也。〕 發(fā)火有時(shí),起火有日。時(shí)者,天之燥也; (曹操曰:燥者,旱也?!?日者,月在箕、壁、翼、軫也;凡四者,風(fēng)之起日也。
凡火攻,必因五火之變而應(yīng)之, 火發(fā)于內(nèi),則軍應(yīng)之于外。 (曹操曰:以兵應(yīng)之也。〕 火發(fā),其兵靜而勿攻,極其火央,可從而從之,不可從而止之。 (曹操曰:見可而進(jìn),知難而退?!?火可發(fā)于外,無(wú)待于內(nèi),以時(shí)發(fā)之?;鸢l(fā)上風(fēng),無(wú)攻下風(fēng)。 (曹操曰:不便也。〕 晝風(fēng)久,夜風(fēng)止。 (曹操曰:數(shù)當(dāng)然也。〕 凡軍必知五火之變,以術(shù)守之。故以火佐攻者明, (曹操曰:取勝明也?!?以水佐攻者強(qiáng)。水可以絕,不可以?shī)Z。 (曹操曰:水但能絕敵糧道、分?jǐn)耻?,不可奪敵蓄積?!?
夫戰(zhàn)勝攻取,不修其政者,兇!命之曰費(fèi)留。 (曹操曰:若水之留,不復(fù)還也?;蛟唬嘿p不以時(shí),但留費(fèi)也,賞善不逾日也?!?故曰:明主慮之,良將修之。非利不動(dòng), 非得不用,非危不戰(zhàn)。 (曹操曰:不得已而用兵。〕 主不可以怒興軍,將不可以慍用戰(zhàn);合乎利而用,不合而止。 (曹操曰:不以己之喜怒用兵也。〕 怒可復(fù)喜也,慍可復(fù)悅也;亡國(guó)不可復(fù)存也,死者不可復(fù)生也。故明主慎之,良將警 之,此安國(guó)之道也。
凡火攻,必因五火之變而應(yīng)之, 火發(fā)于內(nèi),則軍應(yīng)之于外。 (曹操曰:以兵應(yīng)之也。〕 火發(fā),其兵靜而勿攻,極其火央,可從而從之,不可從而止之。 (曹操曰:見可而進(jìn),知難而退?!?火可發(fā)于外,無(wú)待于內(nèi),以時(shí)發(fā)之?;鸢l(fā)上風(fēng),無(wú)攻下風(fēng)。 (曹操曰:不便也。〕 晝風(fēng)久,夜風(fēng)止。 (曹操曰:數(shù)當(dāng)然也。〕 凡軍必知五火之變,以術(shù)守之。故以火佐攻者明, (曹操曰:取勝明也?!?以水佐攻者強(qiáng)。水可以絕,不可以?shī)Z。 (曹操曰:水但能絕敵糧道、分?jǐn)耻?,不可奪敵蓄積?!?
夫戰(zhàn)勝攻取,不修其政者,兇!命之曰費(fèi)留。 (曹操曰:若水之留,不復(fù)還也?;蛟唬嘿p不以時(shí),但留費(fèi)也,賞善不逾日也?!?故曰:明主慮之,良將修之。非利不動(dòng), 非得不用,非危不戰(zhàn)。 (曹操曰:不得已而用兵。〕 主不可以怒興軍,將不可以慍用戰(zhàn);合乎利而用,不合而止。 (曹操曰:不以己之喜怒用兵也。〕 怒可復(fù)喜也,慍可復(fù)悅也;亡國(guó)不可復(fù)存也,死者不可復(fù)生也。故明主慎之,良將警 之,此安國(guó)之道也。