史記卷一百二十一 儒林列傳第六十一 盛冬鈴 注譯 太史公曰：余讀功令，〔1〕至于廣厲學官之路，〔2〕未嘗不廢書而嘆也。曰：嗟乎！夫周室衰而《關雎》作，〔3〕幽厲微而禮樂壞，〔4〕諸侯恣行，政由強國。故孔子閔王路廢而邪道興，〔5〕于是論次《詩》《書》，〔6〕修起禮樂。適齊聞《韶》，〔7〕三月不知肉味。自衛(wèi)返魯，〔8〕然后樂正，《雅》《頌》各得其所。〔9〕世以混濁莫能用，是以仲尼干七十余君無所遇，〔10〕曰“茍有用我者，期月而已矣”。〔11〕“西狩獲麟，〔12〕曰“吾道窮矣”。故因史記作《春秋》，〔13〕以當王法，以辭微而指博，〔14〕后世學者多錄焉。
【注釋】〔1〕“功令”，此指有關教育制度、學校功課以及學官考選等方面的法令?！?〕“厲”，通“勵”，激勵，振奮?！?〕“《關雎》”，《詩經》的第一篇，屬《周南》。這是一首君子思得淑女的情詩，后儒治《毛詩》者，或以為是頌后妃之德，或以為是以淑女喻賢才。司馬遷早年曾從孔安國問《詩》，孔治《魯詩》；此言《關雎》是周王朝有了衰微的跡象，詩人見機而作的刺詩，當本《魯詩》說。〔4〕“幽”，周幽王姬宮涅，西周最后一個王，公元前七八一年至前七七○年在位?！皡枴?，周厲王姬胡，幽王的祖父，在位期間約在公元前九世紀中葉。幽厲都是西周末年昏庸暴虐的統治者，在他們在位期間，西周國勢迅速衰微?！岸Y樂”，禮指禮法制度，樂指音樂制度。古代天子、諸侯、卿、大夫、士等不同等級的人禮樂不同，所以禮樂制度實際上是一種統治秩序?！?〕“王路”，大路，正道。〔6〕“論次”，討論編次?！啊对姟贰保覈钤绲囊徊吭姼杩偧?，共輯錄自西周初期到春秋中期的詩歌三百零五篇，其中既有民間歌謠，又有朝堂宗廟宴饗祭祀時用的配樂歌詩。據說曾經孔子刪訂，為儒家經典之一，又稱“《詩經》”。“《書》”，即《尚書》，我國最早的一部文獻匯編，其中保存了商周時期的一些重要歷史文件和原始資料。據說曾經孔子刪訂，為儒家經典之一，又稱“《書經》”?！?〕“齊”，諸侯國名，西周初武王封呂尚于齊。孔子在世時，齊為大國之一，領有今山東大部及河北東南一小部地區(qū)，都臨菑（今山東淄博市東）?！啊渡亍贰保瑐髡f是舜時的樂曲?！墩撜Z·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”〔8〕“衛(wèi)”，諸侯國名。西周初周公封武王同母少弟康叔封于衛(wèi)。春秋時衛(wèi)國在今河南省黃河以北。都屢遷，孔子在世時衛(wèi)都為楚丘（今河南滑縣東）?！棒敗?，諸侯國名。西周初武王封弟周公旦于魯。春秋時魯國在今山東西南部，都曲阜（今山東曲阜）。當時魯國保存西周禮樂制度最多?？鬃邮囚攪?，所以這里說“返魯”?！?〕“《雅》《頌》”，《詩》依音樂和內容分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《雅》又分《大雅》、《小雅》?？鬃幼孕l(wèi)返魯，整理《詩》之《雅》、《頌》，據《左傳》記載，事在魯哀公十一年（公元前四八四年）〔10〕“仲尼”，孔子字。“干”，干謁，指求見統治者，希望得到任用?？鬃釉苡瘟袊郧蟮玫饺斡?，實現自己的政治理想。此言“干七十余君”，本《莊子·天運》之說，數字夸張不實。〔11〕“茍有用我者，期月而已矣”，語見《論語·子路》?！耙印?，《論語》原文作“可也”。“期”，音jī?！捌谠隆?，周月，謂遍歷一年之十二月，即一整年?！?2〕“西狩獲麟”，事見《春秋》哀公十四年?！豆騻鳌罚骸拔麽鳙@麟，孔子曰：‘吾道窮矣?！薄搬鳌?，冬季行獵?！镑搿?，麒麟，傳說中的一種仁獸。麒麟出現是圣王臨世的祥瑞，而當時并無圣王，所以孔子聽說魯哀公西狩獲麟，就感傷祥瑞沒有效應，周道難以復興，有“吾道窮矣”之嘆?！?3〕“《春秋》”，魯國的一部編年體史書。所記起自魯隱公元年（公元前七二二年），終于魯哀公十四年（公元前四八一年），相傳是孔子據魯國的史籍修訂而成，為儒家經典之一。〔14〕“指”，通“旨”，意旨，相當于現在所說的思想內容。
自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，〔1〕大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱而不見。〔2〕故子路居衛(wèi)，〔3〕子張居陳，〔4〕澹臺子羽居楚，〔5〕子夏居西河，〔6〕子貢終于齊?！?〕如田子方、段于木、吳起、禽滑釐之屬，〔8〕皆受業(yè)于子夏之倫，為王者師。是時獨魏文侯好學?！?〕后陵遲以至于始皇，〔10〕天下并爭于戰(zhàn)國，儒術既絀焉，然齊魯之間，學者獨不廢也。于威、宣之際，〔11〕孟子、荀卿之列，〔12〕咸遵夫子之業(yè)而潤色之，〔13〕以學顯于當世。
【注釋】〔1〕“七十子”，據說孔子有學生三千人，其中優(yōu)秀的，《孟子·公孫丑上》說有七十人，本書《孔子世家》說有七十二人，《仲尼弟子列傳》則記七十七人。此言“七十子”，是舉其約數?！?〕“見”，音xiàn，同“現”，顯露?！?〕“子路”，孔子弟子，春秋時魯國卞（今山東泗水東）人，姓仲名由，字子路，一字季路。剛直勇敢，長于政事，長期追隨孔子，后任衛(wèi)大夫孔悝（音kuī）封地的邑宰，在衛(wèi)國的一次內亂中被殺。詳見本書《仲尼弟子列傳》?！?〕“子張”，孔子弟子，春秋時陳國人，姓顓孫，名師，字子張。曾隨孔子周游列國，后歸居于陳，不仕?！瓣悺?，諸侯國名，西周初武王封舜后媯滿于陳，國在今河南淮陽和安微亳縣一帶，都陳（今河南淮陽）?！?〕“澹臺子羽”，孔子弟子，春秋時魯國武城（今山東費縣西南）人，姓澹臺，名滅明，字子羽。因貌丑不為孔子所重，后南游楚地，有學生三百多人，名聞諸侯。“楚”，諸侯國名，西周初成王封熊繹于楚。春秋時楚國領有今長江、淮河一帶的廣大地域，國勢強盛，都郢（今湖北江陵）。〔6〕“子夏”，孔子弟子，春秋時衛(wèi)國人，姓卜名商，字子夏。長于文獻之學，戰(zhàn)國初為魏文侯師，講學西河?！拔骱印?，戰(zhàn)國魏地，在今山西、陜西間黃河兩岸，一說在今河南安陽及其附近地區(qū)?！?〕“子貢”，孔子弟子，春秋時衛(wèi)國人，姓端木，名賜，字子貢。長于言辭，善于經商。戰(zhàn)國初游說諸侯，曾任魯國和衛(wèi)國的相，最后居齊而死。〔8〕“田子方”，戰(zhàn)國初魏國人，名無擇，子方是其字，是當時著名的文士，曾為魏文侯師?！岸胃赡尽?，戰(zhàn)國初魏國人，與田子方齊名，隱居不仕，得到魏文侯的敬重和禮遇。“吳起”，戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，曾師事孔子弟子曾參。后先后任魯將、魏將，勝敵有名。仕魏為西河守，被魏相所忌，出奔楚國，楚悼王用為令尹。在楚變法圖強，得罪宗室大臣，悼王死后，即被楚貴族殺害。詳見本書《孫子吳起列傳》。“禽滑釐”，戰(zhàn)國初人，曾師事孔子弟子子夏，后為墨子弟子?！?〕“魏文侯”，戰(zhàn)國初魏國的國君，名都（一說名斯）。周貞定王二十四年（公元前四四五年）繼位，在位五十年（一說三十八年），曾尊子夏、段干木、田子方為師，以好學尊賢著稱。又任用李悝、吳起、西門豹等銳意改革，使魏國成為當時最富強的國家之一。〔10〕“陵遲”，衰落。〔11〕“威”，指齊威王田因齊。戰(zhàn)國時齊國首先稱王的國君，桓公午之子，公元前三七八年至前三四三年在位?！靶?，指威王子齊宣王田辟疆，公元前三四二年至前三二四年在位?！?2〕“荀卿”，即荀子。孟子名軻，荀子名況，都是戰(zhàn)國時期儒家的大師，他們的事跡可參看本書《孟子荀卿列傳》?！?3〕“潤色”，此謂修飾、闡發(fā)。
及至秦之季世，〔1〕焚《詩》《書》，阬術士，〔2〕《六藝》從此缺焉?！?〕陳涉之王也，〔4〕而魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王?！?〕于是孔甲為陳涉博士，〔6〕卒與涉俱死。陳涉起匹夫，〔7〕驅瓦合適戍，〔8〕旬月以王楚，不滿半歲竟滅亡，其事至微淺，然而縉紳先生之徒負孔子禮器往委質為臣者，〔9〕何也？以秦焚其業(yè)，積怨而發(fā)憤于陳王也。
【注釋】〔1〕“季世”，末世，衰世?！?〕“阬”，同“坑”。此用作動詞，坑陷，活埋?！靶g士”，此指儒生。秦始皇焚書坑儒事，詳見本書《秦始皇本紀》?！?〕“《六藝》”，此指儒家的六部經典：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》?！?〕“王”，音wàng，用作動詞，稱王。〔5〕“禮器”，祭器。儒家重視對祖先的祭祀，孔氏世傳的禮器具有象征儒家正統的意義。〔6〕“孔甲”，孔子八世孫，名鮒（音fù），字甲。“博士”，官名，戰(zhàn)國時即已設置，秦漢相承，由通熟文獻或精于技藝者充任，備國君顧問差遣。〔7〕“匹夫”，此指平民?！?〕“瓦合”，指未經訓練的臨時聚集的烏合之眾?！斑m”，音zhé，通“謫”，責罰，流放?！斑m戍”，此指因罪遣送邊地擔任守衛(wèi)的戍卒?！?〕“縉”，通“搢”，插?！凹潯保拇髱?。古代士大夫上朝秉笏，插笏于帶。后因稱士大夫為“縉紳”。此言“縉紳先生之徒”是指儒生?！拔|”，“質”謂形質，即身體，“委質”謂屈膝而委體于地，也就是歸順的意思。
及高皇帝誅項籍，〔1〕舉兵圍魯，魯中諸儒尚講誦習禮樂，弦歌之音不絕，豈非圣人之遺化，好禮樂之國哉？故孔子在陳，曰“歸與歸與！吾黨之小子狂簡，〔2〕斐然成章，〔3〕不知所以裁之”?！?〕夫齊魯之間于文學，〔5〕自古以來，其天性也。故漢興，然后諸儒始得修其經藝，講習大射鄉(xiāng)飲之禮。〔6〕叔孫通作漢禮儀，〔7〕因為太常，〔8〕諸生弟子共定者，咸為選首，〔9〕于是喟然嘆，興于學?！?0〕然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也?！?1〕孝惠、呂后時，公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用，然孝文帝本好刑名之言?！?2〕及至孝景，不任儒者，而竇太后又好黃老之術，〔13〕故諸博士具官待問，未有進者。
【注釋】〔1〕“項籍”，即項羽。項羽名籍，羽是其字?！?〕“狂簡”，志向遠大而疏于事理?！?〕“斐然”，文彩煥發(fā)的樣子。〔4〕“裁”，此謂節(jié)制，指導。案：上引孔子之語見《論語·公冶長》?！?〕“文學”，文獻經典之學，與現代專指文藝創(chuàng)作的“文學”概念不同?！?〕“大射”，古代射禮的一種，在祭祀以前，由諸侯率群臣按一定的儀范賽射。儒家經典《儀禮》中有《大射》一篇，專講此禮?！班l(xiāng)飲”，古代鄉(xiāng)里中按一定儀范定期舉行的以敬老為中心的酒會?！秲x禮》中有《鄉(xiāng)飲酒禮》一篇，專講此禮。〔7〕“叔孫通”，薛（今山東滕縣南）人，秦時儒生，曾為博士，后歸順漢高祖，先后任博士、奉常、太子太傅，惠帝時又復任奉常，漢代的禮儀制度有許多是由他主持制定的。詳見本書《劉敬叔孫通列傳》?！?〕“太?！保倜?。秦設奉常以掌禮樂祭祀之事，漢因之，秩中二千石，為九卿之一。至景帝中元六年（公元前一四四年）改稱太常。叔孫通在漢初所任為奉常，此稱太常，是司馬遷用后來的官名追記前事?！?〕“選首”，此指選官時優(yōu)先受到任命的人。叔孫通定朝儀以后，漢高祖應他的請求，把追隨他的儒生弟子全部任為郎官，事見本書《劉敬叔孫通列傳》?！?0〕“喟”，音kuì，嘆息的聲音?！?1〕“遑”，義同“暇”?！跋尽薄ⅰ板亍绷x復，疑衍一字，《漢書·儒林傳》于此無“暇”字。“庠序”，據說殷代的學校稱“庠”，周代的學校稱“序”，后因以“庠序”作為學校的代稱?！?2〕“刑名之言”，此稱戰(zhàn)國法家中以申不害為代表的主刑名一派的學說。其要旨是強調循名責實，強化上下關系，以利于國君控制全局，進行統治?！?3〕“竇太后”，漢景帝的母親。本清河觀津（今河北武邑東南）人，少時入宮侍呂后，呂后以宮女賜諸王，竇氏歸代王劉恒，在代國生子有寵。后代王被漢大臣迎立為帝（即漢文帝），竇氏成為皇后。景帝即位后，尊為皇太后?！包S老之術”，指道家學說?！包S”指黃帝，為傳說中上古的圣帝；“老”指老子，即老聃（音dān），春秋戰(zhàn)國時人，《道德經》的作者。后世的道家尊黃帝、老子為祖，其書亦多托名黃帝、老子。
及今上即位，〔1〕趙綰、王臧之屬明儒學，而上亦鄉(xiāng)之，〔2〕于是招方正賢良文學之士。自是之后，言《詩》于魯則申培公，〔3〕于齊則轅固生，〔4〕于燕則韓太傅?！?〕言《尚書》自濟南伏生?！?〕言《禮》自魯高堂生。〔7〕言《易》自菑川田生?！?〕言《春秋》于齊魯自胡毋生，〔9〕于趙自董仲舒?！?0〕及竇太后崩，〔11〕武安侯田蚡為丞相，〔12〕絀黃老、刑名百家之言，延文學儒者數百人，而公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，〔13〕封以平津侯?！?4〕天下之學士靡然鄉(xiāng)風矣。〔15〕 【注釋】〔1〕“今上”，漢武帝?！?〕“鄉(xiāng)”，音xiàng，通“向”，趨向，向往?！?〕“魯”，此指以曲阜為中心的春秋戰(zhàn)國時期魯國的故地，漢武帝時其地為魯郡。“申培公”，即后文的“申公”，其人姓申名培，“公”為尊稱。〔4〕“齊”，此指以臨菑為中心的春秋戰(zhàn)國時期齊國的故地，亦即漢武帝時諸侯王國齊國及其鄰近諸郡國在地理上的統稱。“轅固主”，其人姓轅名固，“生”是儒生的通稱。〔5〕“燕”，此指以薊（今北京市城區(qū)西南）為中心的春秋戰(zhàn)國時期燕國的故地，亦即漢武帝時諸侯王國燕國及其鄰近諸郡在地理上的統稱?！绊n太傅”，名嬰，即下文的韓生。韓嬰曾為常山王太傅?！?〕“濟南”，漢郡名，治所在東平陵（今山東章丘西），轄境約相當于今山東濟南市及章丘、濟陽、鄒平等地?！胺?，名勝?！?〕“《禮》”，指古《禮經》，儒家經典之一，為春秋戰(zhàn)國時期朝會宴饗、婚冠喪祭等方面的禮儀制度的匯編。漢儒附會為西周初周公所制訂。后世稱之為《儀禮》?！案咛谩?，復姓?！?〕“《易》”，指《周易》，古代的一部卜筮之書，主要內容西周時已形成，其中包括不少原始資料。漢儒附會為周文王所作，尊為經典?！扒彺ā保敃r的一個諸侯王國，都?。ń裆綎|壽光南），轄境約相當于今山東淄博市及附近壽光、益都等縣部分地區(qū)?！?〕“胡毋”，復姓。據《漢書·儒林傳》，胡毋生字子都?！?0〕“趙”，此指以邯鄲（今河北邯鄲市）為中心的戰(zhàn)國時趙國故地，亦即漢武帝時諸侯王國趙國及其鄰近諸郡國在地理上的統稱?！?1〕“竇太后崩”，事在武帝建元六年（公元前一三五年）。“崩”，帝后死稱崩?！?2〕“武安侯田蚡”，漢武帝母王太后同母弟，武帝即位之初封武安侯，建元六年（公元前一三五年）起任丞相，權傾一時，元光四年（公元前一三一年）病死。詳見本書《魏其武安侯列傳》?！拔浒病?，漢縣名，屬魏郡，故治在今河北武安西南。“蚡”，音fén?！?3〕“公孫弘”，字季，薛（今山東滕縣南）人，少時曾為獄吏，后學《春秋》雜說。武帝初為博士，因故免歸。元光五年（公元前一三○年）以文學征，對策第一，拜博士。元朔五年（公元前一二四年）由御史大夫升任丞相，封平津侯。元狩二年（公元前一二一年）病死。詳見本書《平津侯主父列傳》?！鞍滓隆?，古未仕者服白色布衣，因以“白衣”代稱沒有官職的平民?！叭?，朝廷中輔佐皇帝處理政務的三個最高級的官員，當時以丞相、太尉、御史大夫為三公，秩皆萬石?！?4〕“平津”，漢邑名，屬勃?？じ叱煽h，故地在今河北鹽山南?！?5〕“靡然鄉(xiāng)風”，隨風傾倒。此指習儒之事，風靡一時。
公孫弘為學官，悼道之郁滯，〔1〕乃請曰：“丞相、御史言：〔2〕制曰：〔3〕‘蓋聞導民以禮，風之以樂?！?〕婚姻者，居室之大倫也?！?〕今禮廢樂崩，朕甚愍焉?！?〕故詳延天下方正博聞之士，〔7〕咸登諸朝。其令禮官勸學講議，洽聞興禮，以為天下先。太常議，與博士弟子，〔8〕崇鄉(xiāng)里之化，以廣賢材焉?！斉c太常臧、〔9〕博士平等議曰〔10〕：聞三代之道，〔11〕鄉(xiāng)里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庫。其勸善也，顯之朝廷；其懲惡也，加之刑罰。故教化之行也，建首善自京師始，由內及外。今陛下昭至德，開大明，配天地，本人倫，勸學修禮，崇化厲賢，以風四方，太平之原也。古者政教未洽，不備其禮，請因舊官而興焉。為博士官置弟子五十人，復其身?！?2〕太常擇民年十八已上，儀狀端正者，補博士弟子?？h道邑有好文學，〔13〕敬長上，肅政教，順鄉(xiāng)里，出入不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石，〔14〕二千石謹察可者，當與計偕，〔15〕詣太常，得受業(yè)如弟子。一歲皆輒試，能通一藝以上，〔16〕補文學掌故缺；〔17〕其高弟可以為郎中者，〔18〕太常籍奏?！?9〕即有秀才異等，輒以名聞。其不事學若下材及不能通一藝，輒罷之，而請諸不稱者罰?！?0〕臣謹案詔書律令下者，明天人分際，〔21〕通古今之義，文章爾雅，〔22〕訓辭深厚，恩施甚美。小吏淺聞，不能究宣，無以明布諭下。治禮次治掌故，〔23〕以文學禮義為官，遷留滯。〔24〕請選擇其秩比二百石以上，〔25〕及吏百石通一藝以上，〔26〕補左右內史、〔27〕大行卒史；〔28〕比百石已下，〔29〕補郡太守卒史：〔30〕皆各二人，邊郡一人。先用誦多者，若不足，乃擇掌故補中二千石屬，〔31〕文學掌故補郡屬，備員。請著功令。佗如律令?！?2〕”制曰：“可。”自此以來，則公卿大夫士吏斌斌多文學之士矣?！?3〕 【注釋】〔1〕“道”，此指儒家的學說、理想?！坝魷?，阻塞不通?！?〕“御史”，官名，此指御史大夫，為朝廷三公之一，掌言論糾察之事，秩萬石。當時的御史大夫是番系（番音pān）。公孫弘與番系聯名上此奏，是元朔五年（公元前一二四年）六月的事。〔3〕“制”，皇帝的詔命?！?〕“風”，音fèng，通“諷”（今讀fěng），委婉地勸導?！?〕“居室”，指夫婦同居。“婚姻者，居室之大倫”，語本《孟子·萬章上》“男女居室，人之大倫也”?！?〕“朕”，音zhèn，第一人稱代詞，上古本人人可用，從秦始皇起，規(guī)定只有皇帝才能自稱“朕”。“愍”，音mǐn，憂傷?！?〕“詳”，周備地，廣泛地?！把印?，請，引進。〔8〕“與”，通“予”，給予，這里是為之配備的意思?！?〕“太常臧”，當時的太?？钻啊Ｆ淙藶榭鬃雍笠?，父孔叢（音cōng）初以功封蓼侯，孔臧于文帝前九年（公元前一七一年）襲爵，武帝元朔二年（公元前一二七年）為太常，元朔五年因罪免官。〔10〕“博士平”，史失其姓，本書僅此一見?！?1〕“三代”，指夏、商（殷）、周三代?！?2〕“復”，免除賦稅勞役。〔13〕“郡國縣道邑”，漢代地方行政區(qū)劃主要是郡、縣兩級?？ぶ睂儆诔?，下轄縣。國指諸侯王國，與郡平行。道與縣同級，在少數民族聚居處設置。邑是居民點的統稱，此指列侯、公主等的封邑?！?4〕“令相長丞”，指縣或與縣同級的行政單位的長官。漢制萬戶以上的大縣設縣令一人，秩六百石至千石，萬戶以下的縣設縣長一人，秩三百石至五百石。丞指縣丞，為縣令或縣長的副職，秩二百石至四百石。相指侯國相，漢列侯所封的侯國，相當一個縣，由侯國相施政治民，侯國相的地位與縣令、縣長同。“二千石”，此指郡守或諸侯王國的相，漢制這種郡國長官的秩祿都是二千石（月得俸谷一百二十斛）?！?5〕“計偕”，此謂與上計吏一起到京師來。漢制每年年終各郡國要派遣官吏攜帶這一年度地方上人口、錢糧、盜賊、獄訟等方面的統計資料去京師向朝廷報告，稱為“上計”。〔16〕“一藝”，指儒家《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種經典之一。〔17〕“文學掌故”，一種低級的學官，此官熟悉某種文獻和國家禮樂制度的舊例?！?8〕“高弟”，品第高，此謂學業(yè)優(yōu)秀。“弟”，通“第”?！袄芍小?，漢代郎官的一種，秩比三百石，為皇帝近侍，屬郎中令（光祿勛）。〔19〕“籍”，名籍?！凹唷?，開列名單上奏?！?0〕“諸不稱者”，指謬加薦舉的地方官、選拔不當的太常和教育失職的博士等?！?1〕“天人分際”，指天道與人事之間的關系。認為天道與人事有關，是古代的一種迷信。〔22〕“爾雅”，雅正?！?3〕“治禮次治掌故”，一本作“次治禮學掌故”（見裴骃《集解》引徐廣曰），義較明豁?！按沃巍?，排比研究?！?4〕“遷”，徙官，此專言升職?！?5〕“比二百石”，漢代官吏秩祿等級的一種，月得俸谷二十七斛?！?6〕“百石”，漢代官吏秩祿等級中最低的一種，月得俸谷十六斛。〔27〕“左右內史”，官名。秦代稱首都行政長官為內史，漢因之。景帝中二年（公元前一四八年），又分置左右內史，秩皆二千石。武帝太初元年（公元前一○四年）右內史改稱京兆尹，左內史改稱左馮翊（音píngyì）?！?8〕“大行”，官名，即大行令，掌管朝覲典禮，接待賓客，秩中二千石，為九卿之一。本承秦制稱典客，景帝中六年（公元前一四四年）改名大行令，后至武帝太初元年（公元前一○四年）又改稱大鴻臚?！白涫贰?，高級官員的一種屬吏。當時朝廷九卿和左右內史屬下的卒史秩二百石（月得俸谷三十斛）?！?9〕“百石以下”，漢代正式規(guī)定的官吏俸祿最低一級為百石，不足百石的稱“斗食小吏”，計日論俸，日得俸谷一斗?！?0〕“郡太守”，漢地方行政區(qū)劃為郡縣二級，郡的最高行政長官稱郡守，秩二千石。景帝中二年（公元前一四八年）以后改稱太守，亦稱郡太守?？ぬ貙傧碌淖涫分葹榘偈??！?1〕“掌故”，此為官名，性質與文學掌故類似而級別稍高?！爸卸?，漢代官吏秩祿等級的一種，月得俸谷一百八十斛。朝廷九卿以及列卿中的中尉都是中二千石級的。〔32〕“佗”，音tu6，通“他”，其他。〔33〕“斌斌”，同“彬彬”，此指外露的文辭禮容和內涵的品質修養(yǎng)相輔相成，配合得很好。
申公者，魯人也。高祖過魯，申公以弟子從師入見高祖于魯南宮?！?〕呂太后時，申公游學長安，與劉郢同師?！?〕已而郢為楚王，〔3〕令申公傅其太子戊。〔4〕戊不好學，疾申公?！?〕及王郢卒，戊立為楚王，胥靡申公?！?〕申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門，復謝絕賓客，獨王命召之乃往?！?〕弟子自遠方至受業(yè)者百余人。申公獨以《詩經》為訓以教，〔8〕無傳，〔9〕疑者則闕不傳?！?0〕 【注釋】〔1〕“以弟子從師”，據《漢書·儒林傳》，申公之師是齊人浮丘伯?！?〕“劉郢”，《漢書》作“劉郢客”，劉邦弟楚元王劉交之子，文帝前二年（公元前一七八年）繼位為楚王，文帝前五年卒，謚夷王。時劉郢為王子，亦從浮丘伯學《詩》。〔3〕“楚”，當時的一個諸侯王國，轄境約當今江蘇北部，山東南部以及安徽東北部一小部分地區(qū)；都彭城，即今江蘇徐州市?！?〕“太子戊”，劉郢子，于文帝前五年（公元前一七五年）繼位為楚王，至景帝前三年（公元前一五四年）與吳王劉濞（音pì）等共同發(fā)動叛亂，兵敗自殺?！?〕“疾”，憎恨?！?〕“胥靡”，用繩索拘縛并迫使服勞役?！?〕“王命召之”，此王不是楚王劉戊，而是魯王劉余。景帝前二年（公元前一五五年）分楚國北部地設魯國，都曲阜（今山東曲阜），轄境約相當于今山東曲阜、滕縣、泗水等地，徙淮陽王劉余（景帝子）為魯王?！?〕“為訓以教”，《漢書·儒林傳》作“為訓故以教”?！坝枴?，訓故，指解釋古書文義?！?〕“傳”，音zhuàn，解釋經義的著作?！?0〕“闕”，同“缺”?！皞鳌?，傳授，與上句“無傳”的“傳”音義有別。
蘭陵王臧既受《詩》，〔1〕以事孝景帝為太子少傅，〔2〕免去。今上初即位，臧乃上書宿衛(wèi)上，累遷，一歲中為郎中令。〔3〕及代趙綰亦嘗受《詩》申公，〔4〕綰為御史大夫。綰、臧請?zhí)熳?，欲立明堂以朝諸侯，〔5〕不能就其事，乃言師申公。于是天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公，〔6〕弟子二人乘軺傳從?！?〕至，見天子。天子問治亂之事，申公時已八十余，老，對曰：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！笔菚r天子方好文詞，見申公對，默然。然已招致，則以為太中大夫，〔8〕舍魯邸，〔9〕議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說儒術，〔10〕得趙綰、王臧之過以讓上，上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，后皆自殺。申公亦疾免以歸，數年卒。
【注釋】〔1〕“蘭陵”，漢縣名，屬東?？?，故治在今山東蒼山西南?！?〕“太子少傅”，官名，掌輔導太子，為太子太傅的副職，秩二千石?！?〕郎中令”，官名，掌管宮殿禁衛(wèi)，為九卿之一，秩中二千石。武帝太初元年（公元前一○四年）以后改稱光祿勛?！?〕“代”，漢郡名，治所在代（今河北蔚縣西南），轄境約相當于今河北懷安、蔚縣以西，山西陽高、渾源以東的內外長城間地以及長城外的東洋河流域?！?〕“明堂”，據文獻記載，明堂是西周天子宣明政教的地方，凡祭祀祖先、朝會慶賞、選士命官，乃至教學、養(yǎng)老等典禮都在此舉行。其制久已失傳，眾說不一。漢代儒家十分推崇明堂制度，把立明堂作為一種政治理想?！?〕“束帛加璧”，束帛之上又加玉璧，這是國君征聘賢士時用的最高貴的禮物?！鞍曹嚒?，一種小型的馬車，可以坐乘（古代一般的馬車都是立乘）?！榜嗰R”，指用四匹馬駕車。安車駕一馬，禮尊者駕四馬?！鞍曹囻嗰R”是對征聘對象的特殊的禮遇?！?〕“軺傳”，使者所乘的車，駕二馬。“軺”，音yáo?！?〕“太中大夫”，官名，掌議論應對之事，并執(zhí)行皇帝臨時指派的任務，秩千石?！?〕“邸”，音dǐ，王侯府第。漢代諸侯王都在長安設邸，以備朝覲時居住。“魯邸”，魯王在長安的的府第?！?0〕“說”，音yuè，通“悅”。
弟子為博士者十余人：孔安國至臨淮太守，〔1〕周霸至膠西內史，〔2〕夏寬至城陽內史，〔3〕碭魯賜至東海太守，〔4〕蘭陵繆生至長沙內史，〔5〕徐偃為膠西中尉，〔6〕鄒人闕門慶忌為膠東內史?！?〕其治官民皆有廉節(jié)，稱其好學。學官弟子行雖不備，而至于大夫、郎中、掌故以百數。言《詩》雖殊，多本于申公。
【注釋】〔1〕“孔安國”，字子國，為孔子十二世孫?！芭R淮”，漢郡名，治所在徐（今江蘇泗洪南），轄境約相當于今江蘇長江以北，睢寧、宿遷、漣水以南地區(qū)（不包括揚州市、高寶湖附近和泗水）以及安徽嘉山、天長?！?〕“膠西”，當時的一個諸侯王國，都高密（今山東高密西南），轄境約相當于今山東膠河以西，高密以北地區(qū)。“內史”，官名，此謂諸侯王國的內史。漢于各諸侯王國設內史以理民政，秩二千石，成帝后廢置，其職權歸并于王國相。〔3〕“城陽”，當時的一個諸侯王國，都莒（今山東莒縣），轄境約相當于今山東莒縣、沂南及蒙陰東部地?！?〕“碭”，漢縣名，屬梁國，故治在今河南永城東北?！皷|?！保瑵h郡名，治所在郯（今山東郯城北），轄境約相當于今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊市、江蘇邳縣以東，江蘇宿遷、灌南以北地區(qū)?！?〕“長沙”，當時的一個諸侯王國，都臨湘（今湖南長沙市），轄境約相當于今湖南華容、沅江、漢壽以西，邵陽市、衡陽市、酃縣以北，以及江西蓮花、湖北通城地?！翱姟?，通“穆”?！?〕“中尉”，官名，漢于諸侯王國設中尉，掌治安及軍事，相當于郡的都尉，秩比二千石?！?〕“鄒”，當是“騶”字之誤。春秋邾國，戰(zhàn)國時為騶，漢于其地置騶縣，屬魯國，故治在今山東鄒縣東南?！膀|”，唐以后始改為“鄒”。“闕門”，復姓?！澳z東”，當時的一個諸侯王國，都即墨（今山東平度東南），轄境約相當于今山東平度、萊陽、萊西等縣及其迤南一帶。
清河王太傅轅固生者，〔1〕齊人也。以治《詩》，孝景時為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰：“湯武非受命，〔2〕乃弒也。”〔3〕轅固生曰：“不然。夫桀紂虐亂，〔4〕天下之心皆歸湯武，湯武與天下之心而誅桀紂，〔5〕桀紂之民不為之使而歸湯武，湯武不得已而立，非受命為何？”黃生曰：“冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足?！?〕何者，上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也；湯武雖圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南面，〔7〕非弒而何也？”轅固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食馬肝，〔8〕不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚?！彼炝T。是后學者莫敢明受命放殺者。
【注釋】〔1〕“清河王”，此指景帝子清河哀王劉嘉。當時清河國轄境約當今河北清河及棗強、南宮各一部分，山東臨清、武城及高唐、平原各一部分地；都清陽，在今清河東南?！疤怠?，官名。王國太傅負責輔導諸侯王，秩二千石。〔2〕“湯武”，湯是商代的開國之君；武即周武王，是周代的開國之君。在儒者的心目中，湯武是古代的圣君，如《易·革》所言，他們奪取政權，建立新的王朝，是“順乎天而應乎人”?！懊?，天命，即天的意志。古代開基創(chuàng)業(yè)的君主托神權以自重，往往自稱稟受天命。〔3〕“弒”，音shì，此指以臣殺君?！?〕“桀”，即帝履癸，夏代最后一個王。夏代滅亡，桀被湯放逐于南巢（今安徽巢縣）?！凹q”，即帝辛，商代最后一個王。周武王伐商，紂兵敗自焚。桀紂是歷史上著名的暴君?！?〕“與”，順應，隨從?！?〕“關”，音guàn，通“貫”，此謂穿著?！?〕“踐”，登上?！澳厦妗?，古代以坐北面南的位置為最尊，天子接見諸侯群臣，必南面而坐，后因以“南面”代稱君位?！?〕“食肉不食馬肝”，古人誤認馬肝氣熱有毒，吃了會去殺人，所以有不食馬肝的禁忌。
竇太后好《老子》書，召轅固生問《老子》書。固曰：“此是家人言耳?！薄?〕太后怒曰：“安得司空城旦書乎？”〔2〕乃使固入圈刺豕?！?〕景帝知太后怒而固直言無罪，乃假固利兵，〔4〕下圈刺豕，正中其心，一刺，豕應手而倒。太后默然，無以復罪，罷之。居頃之，景帝以固為廉直，拜為清河王太傅。久之，病免。
【注釋】〔1〕“家人”，此指奴仆?！?〕“司空”，官名。漢代宗正屬官有都司空令、丞，少府屬官有左右司空，職責都是管理服勞役的囚徒?！俺堑?，漢代的一種刑罰，刑期四年，服筑城戍邊的勞役?！八究粘堑北局阜晌臅?，竇太后信奉道家學說，主張清靜無為，認為儒家求治過急，在這里把儒家學說比作“司空城旦書”?！?〕“圈”，獸欄。“豕”，此指野豬?！?〕“假”，給予。
今上初即位，復以賢良征固。諸諛儒多疾毀固，曰“固老”，罷歸之。時固已九十余矣。固之征也，薛人公孫弘亦征，〔1〕側目而視固。固曰：“公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！”自是之后，齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴，皆固之弟子也。
【注釋】〔1〕“薛”，漢縣名，屬魯國，故地在今山東滕縣南。本書《平津侯主父列傳》稱公孫弘為“菑川薛人”，以薛縣屬菑川國，疑有誤。
韓生者，燕人也。孝文帝時為博士，景帝時為常山王太傅。〔1〕韓生推《詩》之意而為《內外傳》數萬言，〔2〕其語頗與齊魯間殊，然其歸一也?；茨腺S生受之?！?〕自是之后，而燕趙間言凇妒氛哂珊?。韩生隋姖揭d喜┦俊* 【注釋】〔1〕“常山王”，指景帝子常山憲王劉舜。常山原名恒山，避文帝劉恒諱改常山。常山國轄境約當今河北唐河以南，曲陽、行唐、欒城、趙縣、高邑、臨城以西，內丘以北地區(qū)；都元氏，在今元氏西北?！?〕“《內外傳》”，據《漢書·藝文志》，韓嬰撰有《內傳》四卷，《外傳》六卷?！秲葌鳌逢U述經義，在兩宋之間亡佚。今存《韓詩外傳》十卷，卷數與《漢書·藝文志》所載不同，當非原書之舊。從內容看，《外傳》與《詩》義無關，只是講述若干故事，一一引《詩》為證?！?〕“淮南”，當時的一個諸侯王國，都壽春（今安徽壽縣），轄境約相當于今安徽淮河以南，巢湖、肥西以北，塘河以東，鳳陽、滁縣以西地區(qū)?！百S”，音féi，一說音bēn，姓。
伏生者，濟南人也。故為秦博士。孝文帝時，欲求能治《尚書》者，天下無有，乃聞伏生能治，欲召之。是時伏生年九十余，老，不能行，于是乃詔太常使掌故朝錯往受之?！?〕秦時焚書，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，漢定，伏生求其書，亡數十篇，獨得二十九篇，即以教于齊魯之間。學者由是頗能言《尚書》，諸山東大師無不涉《尚書》以教矣?！?〕 【注釋】〔1〕“朝錯”，即晁錯，潁川（今河南中部）人，早年曾習法家刑名之學，后于景帝初任御史大夫，創(chuàng)議削減諸侯王封地以加強中央政權，改變因諸侯王勢力過大而造成的尾大不掉的局面。景帝前三年（公元前一五四年）吳楚等七國以誅晁錯為名起兵反，景帝為暫時安擾吳楚等諸侯王，斬晁錯于長安東市。詳見本書《袁盎晁錯列傳》?！?〕“山東”，戰(zhàn)國秦漢時期對崤山（在今河南洛寧北）或華山（在今陜西華陰南）以東廣大地區(qū)的稱呼。
伏生教濟南張生及歐陽生，〔1〕歐陽生教千乘兒寬?！?〕兒寬既通《尚書》，以文學應郡舉，詣博士受業(yè)，受業(yè)孔安國。兒寬貧，無資用，常為弟子都養(yǎng)，〔3〕及時時間行傭賃，〔4〕以給衣食。行常帶經，止息則誦習之。以試第次，補廷尉史?！?〕是時張湯方鄉(xiāng)學，〔6〕以為奏讞掾，〔7〕以古法議決疑大獄，而愛幸寬。寬為人溫良，有廉智，自持，而善著書、書奏，敏于文，口不能發(fā)明也。湯以為長者，數稱譽之。及湯為御史大夫，以兒寬為掾，薦之天子。天子見問，〔8〕說之。張湯死后六年，兒寬位至御史大夫?！?〕九年而以官卒。〔10〕寬在三公位，以和良承意從容得久，〔11〕然無有所匡諫；于官，官屬易之，不為盡力。張生亦為博士。而伏生孫以治《尚書》征，不能明也。
【注釋】〔1〕“歐陽生”，據《漢書·儒林傳》，其人字伯和，千乘人?！?〕“千乘”，漢郡名，治所在千乘（今山東高青東北），轄境約當今山東博興、高青、濱縣等地?！皟骸保鬾í，姓，后世作“倪”?！?〕“都養(yǎng)”，謂為眾人治炊做飯?！?〕“間”，音jiàn，暗中?！皞蛸U”，受雇為人勞作以取酬。〔5〕“廷尉史”，廷尉屬下的一種低級官員。廷尉為九卿之一，掌刑獄之事。當時的廷尉是張湯?！?〕“張湯”，杜陵（今陜西西安市東南）人，由小吏起家，武帝時官至御史大夫。用法嚴峻，摧抑權貴富商兼并之家，為武帝所寵信。后于元鼎二年（公元前一一五年），被朱買臣等人陷害，得罪自殺。詳見本書《酷吏列傳》?！?〕“讞”，音yàn，議罪。“掾”，音yuàn，長官屬吏的通稱?！?〕“見問”，垂問，賜問?！耙姟笔潜硎舅说男袨橄录坝诩旱木丛~?！?〕“張湯死后六年，兒寬位至御史大夫”，時為元封元年（公元前一一○年）。〔10〕“九年而以官卒”，《漢書·百官公卿表》記兒寬任御史大夫八年，卒于太初三年（公元前一○二年）?！?1〕“從容”，安閑隨和。“從”，音cōng。
自此之后，魯周霸、孔安國，雒陽賈嘉，〔1〕頗能言《尚書》事?？资嫌泄盼摹渡袝?，〔2〕而安國以今文讀之，〔3〕因以起其家，〔4〕逸《書》得十余篇，蓋《尚書》滋多于是矣。
【注釋】〔1〕“雒陽”，即洛陽，漢縣名，當時是河南郡治所，故地在今河南洛陽市東北。“賈嘉”，據《漢書·儒林傳》顏師古《注》，其人是文帝時政論家、文學家賈誼的孫子?！?〕“古文《尚書》”，景帝時魯共王劉余毀壞孔子故居擴建自己的宮殿，在孔宅的夾墻中發(fā)現了一批古書。這批古書是秦始皇下焚書令后孔子后人偷偷藏起來的儒家經典，其中包括《尚書》。新發(fā)現的《尚書》內容同伏生所傳的二十九篇相比，多出了十六篇。由于它是用科斗文（先秦古文字）書寫的，所以被稱為古文《尚書》。相對而言，原先由伏生口授，儒生用當時通行的文字記錄下來的《尚書》則被稱為今文《尚書》?！?〕“今文”，指漢代通行的隸字。〔4〕“起其家”，清代學者何焯認為此謂別起一家，成為傳授《尚書》的一個新的學派。其說可從。
諸學者多言《禮》，而魯高堂生最本。《禮》固自孔子時而其經不具，及至秦焚書，書散亡益多，于今獨有《士禮》，〔1〕高堂生能言之。
【注釋】〔1〕“《士禮》”，《儀禮》的別稱。
而魯徐生善為容。〔1〕孝文帝時，徐生以容為禮官大夫?！?〕傳子至孫徐延、徐襄。襄，其天姿善為容，不能通《禮經》；延頗能，未善也。襄以容為漢禮官大夫，至廣陵內史?！?〕延及徐氏弟子公戶滿意、〔4〕桓生、單次，〔5〕皆嘗為漢禮官大夫。而瑕丘蕭奮以《禮》為淮陽太守?！?〕是后能言《禮》為容者，由徐氏焉。
【注釋】〔1〕“容”，儀容，威儀。此指進退揖讓，皆有法度?！?〕“禮官大夫”，官名，職責為掌禮儀，備顧問?！?〕“廣陵”，當時的一個諸侯王國，都廣陵（今江蘇揚州市），轄境約相當于今江蘇長江以北，射陽湖西南，儀征以東地區(qū)。原稱江都國，元狩二年（公元前一二一年）改為廣陵郡，元狩五年以其地置廣陵國。〔4〕“公戶”，復姓?！?〕“單”，音shàn?！?〕“瑕丘”，漢縣名，屬山陽郡，故治在今山東兗州市東北?！盎搓枴?，漢郡名，治所在陳（今河南淮陽），轄境約相當于今河南扶溝、太康、柘城、鹿邑、淮陽等地。
自魯商瞿受《易》孔子，〔1〕孔子卒，商瞿傳《易》，六世至齊人田何，〔2〕字子莊，而漢興。田何傳東武人王同子仲，〔3〕子仲傳菑川人楊何。何以《易》，元光元年征，〔4〕官至中大夫?！?〕齊人即墨成以《易》至城陽相?！?〕廣川人孟但以《易》為太子門大夫?！?〕魯人周霸，莒人衡胡，〔8〕臨菑人主父偃，〔9〕皆以《易》至二千石。然要言《易》者本于楊何之家。
【注釋】〔1〕“商瞿”，孔子弟子，魯人，字子木?！?〕“六世至齊人田何”，據本書《仲尼弟子列傳》，孔子傳《易》于商瞿，瞿傳楚人馯臂子弘，弘傳江東人矯子庸疵，疵傳燕人周子家豎，豎傳淳于人光子乘羽，羽傳齊人田子莊何。自商瞿至田何為六世?！稘h書·儒林傳》則謂瞿授魯橋庇子庸，子庸授江東臂子弓，子弓授燕周丑子家，子家授東武孫虞子乘，子乘授齊田何子裝。〔3〕“東武”，漢縣名，為瑯邪郡治所，故地即今山東諸城。〔4〕“元光”，武帝年號。元光元年為公元前一三四年。〔5〕“中大夫”，官名，為皇帝侍從，備顧問應對，太初元年（公元前一○四年）后改稱光祿大夫，秩比二千石?！?〕“即墨”，復姓?！?〕“廣川”，當時有廣川國，又有廣川縣。廣川國轄境約當今河北武邑、景縣以南，南宮、故城以北，滏陽河以東及山東德州市地；都信都，即今河北冀縣。廣川縣屬廣川國，故治在今河北景縣西南?！疤娱T大夫”，官名，為太子僚屬，秩六百石。〔8〕“莒”，漢縣名，屬城陽國，故治即今山東莒縣?！?〕“臨菑”，漢縣名，屬齊國，故治在今山東淄博市東?！爸鞲纲取?，其人初習縱橫家術，又通《易》、《春秋》，元光年間上書求用，得到武帝的賞識。曾建議削弱諸侯王勢力，抑制豪強貴族兼并土地，設置朔方郡以防御匈奴，所言都被武帝采納，一年之中四次升官。元朔二年（公元前一二七年）任齊相，掌握了齊王劉次昌與其姊通奸的隱私。劉次昌懼罪自殺，主父偃也因脅迫親王致死而得罪族誅。詳見本書《平津侯主父列傳》?！爸鞲浮?，復姓。
董仲舒，廣川人也。以治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，〔1〕或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。今上即位，為江都相?！?〕以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行，〔3〕故求雨閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是?！?〕行之一國，未嘗不得所欲。中廢為中大夫，居舍，著《災異之記》。是時遼東高廟災，〔5〕主父偃疾之，取其書奏之天子。天子召諸生示其書，有刺譏。董仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為下愚。于是下董仲舒吏，當死，〔6〕詔赦之。于是董仲舒竟不敢復言災異。
【注釋】〔1〕“弟子傳以久次相受業(yè)”，謂弟子以從學時間長短先后遞相傳受，即讓先來從學的弟子教授后來的弟子?！?〕“江都”，當時的一個諸侯王國，都廣陵（今江蘇揚州市），轄境約相當于今江蘇長江以北，射陽湖西南，儀征以東地區(qū)。元狩二年（公元前一二一年）江都王劉建因罪自殺，國廢為廣陵郡，后又改為廣陵國?！?〕“以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行”，案：董仲舒發(fā)揮陰陽五行的學說，宣揚天人感應，認為天道與人事密切相關，之所以有天災和怪異的自然現象發(fā)生，是因為人世的政治倫理有所缺失，致使陰陽失調，而上帝即以天變?yōu)漠愖鳛榫妗Ｋ从眠@套理論來推驗《春秋》所記的各種災異，解釋一些自然現象?！?〕“故求雨閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是”，董仲舒認為久旱不雨是因為陽氣太盛，久雨不晴是因為陰氣太盛，求雨或止雨除了應修明政治外，還要用祈禳的辦法。在他所撰的《春秋繁露》中專門立有《求雨》、《止雨》之章?！伴]”，幽閉?！伴]諸陽”指閉南門（南屬陽）、禁舉火（火屬陽）、丈夫欲藏匿（丈夫謂男子，男屬陽）之類?！翱v”，放縱?！翱v諸陰”指開北門（北屬陰）、水灑人（水屬陰）、女子欲和且樂（女屬陰）之類。〔5〕“遼東”，漢郡名，治所在襄平（今遼寧遼陽市），轄境約相當于今遼寧大淩河以東地區(qū)?！案邚R”，祭祀漢高祖的廟。漢時各郡國都有高廟?！盀摹?，此指火災。遼東高廟災是建元六年（公元前一三五年）的事?！?〕“當”，判罪。
董仲舒為人廉直。是時方外攘四夷，〔1〕公孫弘治《春秋》不如董仲舒，而弘希世用事，〔2〕位至公卿。董仲舒以弘為從諛?！?〕弘疾之，乃言上曰：“獨董仲舒可使相膠西王?！薄?〕膠西王素聞董仲舒有行，亦善待之。董仲舒恐久獲罪，疾免居家。至卒，終不治產業(yè)，以修學著書為事。故漢興至于五世之間，〔5〕唯董仲舒名為明于《春秋》，其傳公羊氏也?！?〕 【注釋】〔1〕“攘”，音ráng，排斥，抵御。“外攘四夷”指武帝時征伐匈奴、南越、閩越、朝鮮、西南夷的各次戰(zhàn)爭?！?〕“希世”，迎合世俗?！?〕“從諛”，慫恿奉承?！皬摹?，音sǒng，通“慫”?！?〕“膠西王”，指景帝子膠西于王劉端。據本書《五宗世家》，劉端為人陰險狠毒，朝廷派到膠西去任相的官員，往往被他設計陷害或下毒謀殺。公孫弘推薦董仲舒任膠西相，是想置之于死地?！?〕“五世”，自高祖以下，經惠帝、文帝、景帝至當時在位的皇帝（后謚武帝），為五世?！?〕“公羊氏”，公羊是復姓，此指公羊高。其人相傳是戰(zhàn)國齊人，曾為《春秋》作傳，世稱《春秋公羊傳》，所傳多發(fā)明微言大義，又涉讖緯之說，漢代武帝、宣帝時由于董仲舒等人的鼓吹倡導，公羊之學曾盛行一時。
胡毋生，齊人也。孝景時為博士，以老歸教授。齊之言《春秋》者多受胡毋生，公孫弘亦頗受焉。
瑕丘江生為谷梁《春秋》。〔1〕自公孫弘得用，嘗集比其義，卒用董仲舒。
【注釋】〔1〕“谷梁《春秋》”，谷梁是復姓，此指谷梁赤。其人相傳是戰(zhàn)國魯人，曾為《春秋》作傳，世稱《春秋谷梁傳》。所傳以解釋《春秋》體例為主。《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》合稱《春秋三傳》。
仲舒弟子遂者：〔1〕蘭陵褚大，廣川殷忠，溫呂步舒?！?〕褚大至梁相。〔3〕步舒至長史，〔4〕持節(jié)使決淮南獄，〔5〕于諸侯擅專斷，不報，以《春秋》之義正之，天子皆以為是。弟子通者，〔6〕至于命大夫；〔7〕為郎、謁者、掌故者以百數?！?〕而董仲舒子及孫皆以學至大官。
【注釋】〔1〕“遂”，登進，此指功成名就。〔2〕“溫”，漢縣名，屬河南郡，故治在今河南溫縣西?！?〕“梁”，當時的一個諸侯王國，都雎陽（今河南商丘南），轄境約相當于今河南商丘市和商丘、虞城、民權及安徽碭山地?！?〕“長史”，官名。漢制丞相、太尉等高級官府設有長史，秩千石，負責督率其他屬官。“長”，音zhǎng。〔5〕“節(jié)”，符節(jié)，古代用以表示使者身份的一種憑證?！盎茨溪z”，指淮南王劉安謀反的案件。劉安為高祖子淮南厲王劉長之子，文帝前十六年（公元前一六四年）繼位，景帝時即廣納賓客，多蓄攻戰(zhàn)兵械，積極準備發(fā)動叛亂，至武帝元狩元年（公元前一二二年）事敗自殺。這一案件牽連頗廣，其他諸侯王如衡山王劉賜、江都王劉非、膠東王劉寄等也都受到追究?！?〕“通”，通顯，仕宦順利?！?〕“命大夫”，受有各種稱號的大夫，如太中大夫、中大夫（光祿大夫）、諫大夫等，秩八百石至比二千石不等?！?〕“郎”，皇帝的侍從官員，分侍郎、中郎、郎中等，隸屬于郎中令（光祿勛），平時輪流宿衛(wèi)宮廷，皇帝出行則扈從警衛(wèi)。又有議郎，備顧問應對。郎官秩位不高，僅為比三百石至比六百石，卻是晉升其他較高級官員的一個階梯?！爸]者”，官名，掌管朝會贊禮，引見賓客，隸屬于郎中令（光祿勛），秩比三百石至比六百石不等。
【注釋】〔1〕“功令”，此指有關教育制度、學校功課以及學官考選等方面的法令?！?〕“厲”，通“勵”，激勵，振奮?！?〕“《關雎》”，《詩經》的第一篇，屬《周南》。這是一首君子思得淑女的情詩，后儒治《毛詩》者，或以為是頌后妃之德，或以為是以淑女喻賢才。司馬遷早年曾從孔安國問《詩》，孔治《魯詩》；此言《關雎》是周王朝有了衰微的跡象，詩人見機而作的刺詩，當本《魯詩》說。〔4〕“幽”，周幽王姬宮涅，西周最后一個王，公元前七八一年至前七七○年在位?！皡枴?，周厲王姬胡，幽王的祖父，在位期間約在公元前九世紀中葉。幽厲都是西周末年昏庸暴虐的統治者，在他們在位期間，西周國勢迅速衰微?！岸Y樂”，禮指禮法制度，樂指音樂制度。古代天子、諸侯、卿、大夫、士等不同等級的人禮樂不同，所以禮樂制度實際上是一種統治秩序?！?〕“王路”，大路，正道。〔6〕“論次”，討論編次?！啊对姟贰保覈钤绲囊徊吭姼杩偧?，共輯錄自西周初期到春秋中期的詩歌三百零五篇，其中既有民間歌謠，又有朝堂宗廟宴饗祭祀時用的配樂歌詩。據說曾經孔子刪訂，為儒家經典之一，又稱“《詩經》”。“《書》”，即《尚書》，我國最早的一部文獻匯編，其中保存了商周時期的一些重要歷史文件和原始資料。據說曾經孔子刪訂，為儒家經典之一，又稱“《書經》”?！?〕“齊”，諸侯國名，西周初武王封呂尚于齊。孔子在世時，齊為大國之一，領有今山東大部及河北東南一小部地區(qū)，都臨菑（今山東淄博市東）?！啊渡亍贰保瑐髡f是舜時的樂曲?！墩撜Z·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”〔8〕“衛(wèi)”，諸侯國名。西周初周公封武王同母少弟康叔封于衛(wèi)。春秋時衛(wèi)國在今河南省黃河以北。都屢遷，孔子在世時衛(wèi)都為楚丘（今河南滑縣東）?！棒敗?，諸侯國名。西周初武王封弟周公旦于魯。春秋時魯國在今山東西南部，都曲阜（今山東曲阜）。當時魯國保存西周禮樂制度最多?？鬃邮囚攪?，所以這里說“返魯”?！?〕“《雅》《頌》”，《詩》依音樂和內容分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《雅》又分《大雅》、《小雅》?？鬃幼孕l(wèi)返魯，整理《詩》之《雅》、《頌》，據《左傳》記載，事在魯哀公十一年（公元前四八四年）〔10〕“仲尼”，孔子字。“干”，干謁，指求見統治者，希望得到任用?？鬃釉苡瘟袊郧蟮玫饺斡?，實現自己的政治理想。此言“干七十余君”，本《莊子·天運》之說，數字夸張不實。〔11〕“茍有用我者，期月而已矣”，語見《論語·子路》?！耙印?，《論語》原文作“可也”。“期”，音jī?！捌谠隆?，周月，謂遍歷一年之十二月，即一整年?！?2〕“西狩獲麟”，事見《春秋》哀公十四年?！豆騻鳌罚骸拔麽鳙@麟，孔子曰：‘吾道窮矣?！薄搬鳌?，冬季行獵?！镑搿?，麒麟，傳說中的一種仁獸。麒麟出現是圣王臨世的祥瑞，而當時并無圣王，所以孔子聽說魯哀公西狩獲麟，就感傷祥瑞沒有效應，周道難以復興，有“吾道窮矣”之嘆?！?3〕“《春秋》”，魯國的一部編年體史書。所記起自魯隱公元年（公元前七二二年），終于魯哀公十四年（公元前四八一年），相傳是孔子據魯國的史籍修訂而成，為儒家經典之一。〔14〕“指”，通“旨”，意旨，相當于現在所說的思想內容。
自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，〔1〕大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱而不見。〔2〕故子路居衛(wèi)，〔3〕子張居陳，〔4〕澹臺子羽居楚，〔5〕子夏居西河，〔6〕子貢終于齊?！?〕如田子方、段于木、吳起、禽滑釐之屬，〔8〕皆受業(yè)于子夏之倫，為王者師。是時獨魏文侯好學?！?〕后陵遲以至于始皇，〔10〕天下并爭于戰(zhàn)國，儒術既絀焉，然齊魯之間，學者獨不廢也。于威、宣之際，〔11〕孟子、荀卿之列，〔12〕咸遵夫子之業(yè)而潤色之，〔13〕以學顯于當世。
【注釋】〔1〕“七十子”，據說孔子有學生三千人，其中優(yōu)秀的，《孟子·公孫丑上》說有七十人，本書《孔子世家》說有七十二人，《仲尼弟子列傳》則記七十七人。此言“七十子”，是舉其約數?！?〕“見”，音xiàn，同“現”，顯露?！?〕“子路”，孔子弟子，春秋時魯國卞（今山東泗水東）人，姓仲名由，字子路，一字季路。剛直勇敢，長于政事，長期追隨孔子，后任衛(wèi)大夫孔悝（音kuī）封地的邑宰，在衛(wèi)國的一次內亂中被殺。詳見本書《仲尼弟子列傳》?！?〕“子張”，孔子弟子，春秋時陳國人，姓顓孫，名師，字子張。曾隨孔子周游列國，后歸居于陳，不仕?！瓣悺?，諸侯國名，西周初武王封舜后媯滿于陳，國在今河南淮陽和安微亳縣一帶，都陳（今河南淮陽）?！?〕“澹臺子羽”，孔子弟子，春秋時魯國武城（今山東費縣西南）人，姓澹臺，名滅明，字子羽。因貌丑不為孔子所重，后南游楚地，有學生三百多人，名聞諸侯。“楚”，諸侯國名，西周初成王封熊繹于楚。春秋時楚國領有今長江、淮河一帶的廣大地域，國勢強盛，都郢（今湖北江陵）。〔6〕“子夏”，孔子弟子，春秋時衛(wèi)國人，姓卜名商，字子夏。長于文獻之學，戰(zhàn)國初為魏文侯師，講學西河?！拔骱印?，戰(zhàn)國魏地，在今山西、陜西間黃河兩岸，一說在今河南安陽及其附近地區(qū)?！?〕“子貢”，孔子弟子，春秋時衛(wèi)國人，姓端木，名賜，字子貢。長于言辭，善于經商。戰(zhàn)國初游說諸侯，曾任魯國和衛(wèi)國的相，最后居齊而死。〔8〕“田子方”，戰(zhàn)國初魏國人，名無擇，子方是其字，是當時著名的文士，曾為魏文侯師?！岸胃赡尽?，戰(zhàn)國初魏國人，與田子方齊名，隱居不仕，得到魏文侯的敬重和禮遇。“吳起”，戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，曾師事孔子弟子曾參。后先后任魯將、魏將，勝敵有名。仕魏為西河守，被魏相所忌，出奔楚國，楚悼王用為令尹。在楚變法圖強，得罪宗室大臣，悼王死后，即被楚貴族殺害。詳見本書《孫子吳起列傳》。“禽滑釐”，戰(zhàn)國初人，曾師事孔子弟子子夏，后為墨子弟子?！?〕“魏文侯”，戰(zhàn)國初魏國的國君，名都（一說名斯）。周貞定王二十四年（公元前四四五年）繼位，在位五十年（一說三十八年），曾尊子夏、段干木、田子方為師，以好學尊賢著稱。又任用李悝、吳起、西門豹等銳意改革，使魏國成為當時最富強的國家之一。〔10〕“陵遲”，衰落。〔11〕“威”，指齊威王田因齊。戰(zhàn)國時齊國首先稱王的國君，桓公午之子，公元前三七八年至前三四三年在位?！靶?，指威王子齊宣王田辟疆，公元前三四二年至前三二四年在位?！?2〕“荀卿”，即荀子。孟子名軻，荀子名況，都是戰(zhàn)國時期儒家的大師，他們的事跡可參看本書《孟子荀卿列傳》?！?3〕“潤色”，此謂修飾、闡發(fā)。
及至秦之季世，〔1〕焚《詩》《書》，阬術士，〔2〕《六藝》從此缺焉?！?〕陳涉之王也，〔4〕而魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王?！?〕于是孔甲為陳涉博士，〔6〕卒與涉俱死。陳涉起匹夫，〔7〕驅瓦合適戍，〔8〕旬月以王楚，不滿半歲竟滅亡，其事至微淺，然而縉紳先生之徒負孔子禮器往委質為臣者，〔9〕何也？以秦焚其業(yè)，積怨而發(fā)憤于陳王也。
【注釋】〔1〕“季世”，末世，衰世?！?〕“阬”，同“坑”。此用作動詞，坑陷，活埋?！靶g士”，此指儒生。秦始皇焚書坑儒事，詳見本書《秦始皇本紀》?！?〕“《六藝》”，此指儒家的六部經典：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》?！?〕“王”，音wàng，用作動詞，稱王。〔5〕“禮器”，祭器。儒家重視對祖先的祭祀，孔氏世傳的禮器具有象征儒家正統的意義。〔6〕“孔甲”，孔子八世孫，名鮒（音fù），字甲。“博士”，官名，戰(zhàn)國時即已設置，秦漢相承，由通熟文獻或精于技藝者充任，備國君顧問差遣。〔7〕“匹夫”，此指平民?！?〕“瓦合”，指未經訓練的臨時聚集的烏合之眾?！斑m”，音zhé，通“謫”，責罰，流放?！斑m戍”，此指因罪遣送邊地擔任守衛(wèi)的戍卒?！?〕“縉”，通“搢”，插?！凹潯保拇髱?。古代士大夫上朝秉笏，插笏于帶。后因稱士大夫為“縉紳”。此言“縉紳先生之徒”是指儒生?！拔|”，“質”謂形質，即身體，“委質”謂屈膝而委體于地，也就是歸順的意思。
及高皇帝誅項籍，〔1〕舉兵圍魯，魯中諸儒尚講誦習禮樂，弦歌之音不絕，豈非圣人之遺化，好禮樂之國哉？故孔子在陳，曰“歸與歸與！吾黨之小子狂簡，〔2〕斐然成章，〔3〕不知所以裁之”?！?〕夫齊魯之間于文學，〔5〕自古以來，其天性也。故漢興，然后諸儒始得修其經藝，講習大射鄉(xiāng)飲之禮。〔6〕叔孫通作漢禮儀，〔7〕因為太常，〔8〕諸生弟子共定者，咸為選首，〔9〕于是喟然嘆，興于學?！?0〕然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也?！?1〕孝惠、呂后時，公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用，然孝文帝本好刑名之言?！?2〕及至孝景，不任儒者，而竇太后又好黃老之術，〔13〕故諸博士具官待問，未有進者。
【注釋】〔1〕“項籍”，即項羽。項羽名籍，羽是其字?！?〕“狂簡”，志向遠大而疏于事理?！?〕“斐然”，文彩煥發(fā)的樣子。〔4〕“裁”，此謂節(jié)制，指導。案：上引孔子之語見《論語·公冶長》?！?〕“文學”，文獻經典之學，與現代專指文藝創(chuàng)作的“文學”概念不同?！?〕“大射”，古代射禮的一種，在祭祀以前，由諸侯率群臣按一定的儀范賽射。儒家經典《儀禮》中有《大射》一篇，專講此禮?！班l(xiāng)飲”，古代鄉(xiāng)里中按一定儀范定期舉行的以敬老為中心的酒會?！秲x禮》中有《鄉(xiāng)飲酒禮》一篇，專講此禮。〔7〕“叔孫通”，薛（今山東滕縣南）人，秦時儒生，曾為博士，后歸順漢高祖，先后任博士、奉常、太子太傅，惠帝時又復任奉常，漢代的禮儀制度有許多是由他主持制定的。詳見本書《劉敬叔孫通列傳》?！?〕“太?！保倜?。秦設奉常以掌禮樂祭祀之事，漢因之，秩中二千石，為九卿之一。至景帝中元六年（公元前一四四年）改稱太常。叔孫通在漢初所任為奉常，此稱太常，是司馬遷用后來的官名追記前事?！?〕“選首”，此指選官時優(yōu)先受到任命的人。叔孫通定朝儀以后，漢高祖應他的請求，把追隨他的儒生弟子全部任為郎官，事見本書《劉敬叔孫通列傳》?！?0〕“喟”，音kuì，嘆息的聲音?！?1〕“遑”，義同“暇”?！跋尽薄ⅰ板亍绷x復，疑衍一字，《漢書·儒林傳》于此無“暇”字。“庠序”，據說殷代的學校稱“庠”，周代的學校稱“序”，后因以“庠序”作為學校的代稱?！?2〕“刑名之言”，此稱戰(zhàn)國法家中以申不害為代表的主刑名一派的學說。其要旨是強調循名責實，強化上下關系，以利于國君控制全局，進行統治?！?3〕“竇太后”，漢景帝的母親。本清河觀津（今河北武邑東南）人，少時入宮侍呂后，呂后以宮女賜諸王，竇氏歸代王劉恒，在代國生子有寵。后代王被漢大臣迎立為帝（即漢文帝），竇氏成為皇后。景帝即位后，尊為皇太后?！包S老之術”，指道家學說?！包S”指黃帝，為傳說中上古的圣帝；“老”指老子，即老聃（音dān），春秋戰(zhàn)國時人，《道德經》的作者。后世的道家尊黃帝、老子為祖，其書亦多托名黃帝、老子。
及今上即位，〔1〕趙綰、王臧之屬明儒學，而上亦鄉(xiāng)之，〔2〕于是招方正賢良文學之士。自是之后，言《詩》于魯則申培公，〔3〕于齊則轅固生，〔4〕于燕則韓太傅?！?〕言《尚書》自濟南伏生?！?〕言《禮》自魯高堂生。〔7〕言《易》自菑川田生?！?〕言《春秋》于齊魯自胡毋生，〔9〕于趙自董仲舒?！?0〕及竇太后崩，〔11〕武安侯田蚡為丞相，〔12〕絀黃老、刑名百家之言，延文學儒者數百人，而公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，〔13〕封以平津侯?！?4〕天下之學士靡然鄉(xiāng)風矣。〔15〕 【注釋】〔1〕“今上”，漢武帝?！?〕“鄉(xiāng)”，音xiàng，通“向”，趨向，向往?！?〕“魯”，此指以曲阜為中心的春秋戰(zhàn)國時期魯國的故地，漢武帝時其地為魯郡。“申培公”，即后文的“申公”，其人姓申名培，“公”為尊稱。〔4〕“齊”，此指以臨菑為中心的春秋戰(zhàn)國時期齊國的故地，亦即漢武帝時諸侯王國齊國及其鄰近諸郡國在地理上的統稱。“轅固主”，其人姓轅名固，“生”是儒生的通稱。〔5〕“燕”，此指以薊（今北京市城區(qū)西南）為中心的春秋戰(zhàn)國時期燕國的故地，亦即漢武帝時諸侯王國燕國及其鄰近諸郡在地理上的統稱?！绊n太傅”，名嬰，即下文的韓生。韓嬰曾為常山王太傅?！?〕“濟南”，漢郡名，治所在東平陵（今山東章丘西），轄境約相當于今山東濟南市及章丘、濟陽、鄒平等地?！胺?，名勝?！?〕“《禮》”，指古《禮經》，儒家經典之一，為春秋戰(zhàn)國時期朝會宴饗、婚冠喪祭等方面的禮儀制度的匯編。漢儒附會為西周初周公所制訂。后世稱之為《儀禮》?！案咛谩?，復姓?！?〕“《易》”，指《周易》，古代的一部卜筮之書，主要內容西周時已形成，其中包括不少原始資料。漢儒附會為周文王所作，尊為經典?！扒彺ā保敃r的一個諸侯王國，都?。ń裆綎|壽光南），轄境約相當于今山東淄博市及附近壽光、益都等縣部分地區(qū)?！?〕“胡毋”，復姓。據《漢書·儒林傳》，胡毋生字子都?！?0〕“趙”，此指以邯鄲（今河北邯鄲市）為中心的戰(zhàn)國時趙國故地，亦即漢武帝時諸侯王國趙國及其鄰近諸郡國在地理上的統稱?！?1〕“竇太后崩”，事在武帝建元六年（公元前一三五年）。“崩”，帝后死稱崩?！?2〕“武安侯田蚡”，漢武帝母王太后同母弟，武帝即位之初封武安侯，建元六年（公元前一三五年）起任丞相，權傾一時，元光四年（公元前一三一年）病死。詳見本書《魏其武安侯列傳》?！拔浒病?，漢縣名，屬魏郡，故治在今河北武安西南。“蚡”，音fén?！?3〕“公孫弘”，字季，薛（今山東滕縣南）人，少時曾為獄吏，后學《春秋》雜說。武帝初為博士，因故免歸。元光五年（公元前一三○年）以文學征，對策第一，拜博士。元朔五年（公元前一二四年）由御史大夫升任丞相，封平津侯。元狩二年（公元前一二一年）病死。詳見本書《平津侯主父列傳》?！鞍滓隆?，古未仕者服白色布衣，因以“白衣”代稱沒有官職的平民?！叭?，朝廷中輔佐皇帝處理政務的三個最高級的官員，當時以丞相、太尉、御史大夫為三公，秩皆萬石?！?4〕“平津”，漢邑名，屬勃?？じ叱煽h，故地在今河北鹽山南?！?5〕“靡然鄉(xiāng)風”，隨風傾倒。此指習儒之事，風靡一時。
公孫弘為學官，悼道之郁滯，〔1〕乃請曰：“丞相、御史言：〔2〕制曰：〔3〕‘蓋聞導民以禮，風之以樂?！?〕婚姻者，居室之大倫也?！?〕今禮廢樂崩，朕甚愍焉?！?〕故詳延天下方正博聞之士，〔7〕咸登諸朝。其令禮官勸學講議，洽聞興禮，以為天下先。太常議，與博士弟子，〔8〕崇鄉(xiāng)里之化，以廣賢材焉?！斉c太常臧、〔9〕博士平等議曰〔10〕：聞三代之道，〔11〕鄉(xiāng)里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庫。其勸善也，顯之朝廷；其懲惡也，加之刑罰。故教化之行也，建首善自京師始，由內及外。今陛下昭至德，開大明，配天地，本人倫，勸學修禮，崇化厲賢，以風四方，太平之原也。古者政教未洽，不備其禮，請因舊官而興焉。為博士官置弟子五十人，復其身?！?2〕太常擇民年十八已上，儀狀端正者，補博士弟子?？h道邑有好文學，〔13〕敬長上，肅政教，順鄉(xiāng)里，出入不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石，〔14〕二千石謹察可者，當與計偕，〔15〕詣太常，得受業(yè)如弟子。一歲皆輒試，能通一藝以上，〔16〕補文學掌故缺；〔17〕其高弟可以為郎中者，〔18〕太常籍奏?！?9〕即有秀才異等，輒以名聞。其不事學若下材及不能通一藝，輒罷之，而請諸不稱者罰?！?0〕臣謹案詔書律令下者，明天人分際，〔21〕通古今之義，文章爾雅，〔22〕訓辭深厚，恩施甚美。小吏淺聞，不能究宣，無以明布諭下。治禮次治掌故，〔23〕以文學禮義為官，遷留滯。〔24〕請選擇其秩比二百石以上，〔25〕及吏百石通一藝以上，〔26〕補左右內史、〔27〕大行卒史；〔28〕比百石已下，〔29〕補郡太守卒史：〔30〕皆各二人，邊郡一人。先用誦多者，若不足，乃擇掌故補中二千石屬，〔31〕文學掌故補郡屬，備員。請著功令。佗如律令?！?2〕”制曰：“可。”自此以來，則公卿大夫士吏斌斌多文學之士矣?！?3〕 【注釋】〔1〕“道”，此指儒家的學說、理想?！坝魷?，阻塞不通?！?〕“御史”，官名，此指御史大夫，為朝廷三公之一，掌言論糾察之事，秩萬石。當時的御史大夫是番系（番音pān）。公孫弘與番系聯名上此奏，是元朔五年（公元前一二四年）六月的事。〔3〕“制”，皇帝的詔命?！?〕“風”，音fèng，通“諷”（今讀fěng），委婉地勸導?！?〕“居室”，指夫婦同居。“婚姻者，居室之大倫”，語本《孟子·萬章上》“男女居室，人之大倫也”?！?〕“朕”，音zhèn，第一人稱代詞，上古本人人可用，從秦始皇起，規(guī)定只有皇帝才能自稱“朕”。“愍”，音mǐn，憂傷?！?〕“詳”，周備地，廣泛地?！把印?，請，引進。〔8〕“與”，通“予”，給予，這里是為之配備的意思?！?〕“太常臧”，當時的太?？钻啊Ｆ淙藶榭鬃雍笠?，父孔叢（音cōng）初以功封蓼侯，孔臧于文帝前九年（公元前一七一年）襲爵，武帝元朔二年（公元前一二七年）為太常，元朔五年因罪免官。〔10〕“博士平”，史失其姓，本書僅此一見?！?1〕“三代”，指夏、商（殷）、周三代?！?2〕“復”，免除賦稅勞役。〔13〕“郡國縣道邑”，漢代地方行政區(qū)劃主要是郡、縣兩級?？ぶ睂儆诔?，下轄縣。國指諸侯王國，與郡平行。道與縣同級，在少數民族聚居處設置。邑是居民點的統稱，此指列侯、公主等的封邑?！?4〕“令相長丞”，指縣或與縣同級的行政單位的長官。漢制萬戶以上的大縣設縣令一人，秩六百石至千石，萬戶以下的縣設縣長一人，秩三百石至五百石。丞指縣丞，為縣令或縣長的副職，秩二百石至四百石。相指侯國相，漢列侯所封的侯國，相當一個縣，由侯國相施政治民，侯國相的地位與縣令、縣長同。“二千石”，此指郡守或諸侯王國的相，漢制這種郡國長官的秩祿都是二千石（月得俸谷一百二十斛）?！?5〕“計偕”，此謂與上計吏一起到京師來。漢制每年年終各郡國要派遣官吏攜帶這一年度地方上人口、錢糧、盜賊、獄訟等方面的統計資料去京師向朝廷報告，稱為“上計”。〔16〕“一藝”，指儒家《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種經典之一。〔17〕“文學掌故”，一種低級的學官，此官熟悉某種文獻和國家禮樂制度的舊例?！?8〕“高弟”，品第高，此謂學業(yè)優(yōu)秀。“弟”，通“第”?！袄芍小?，漢代郎官的一種，秩比三百石，為皇帝近侍，屬郎中令（光祿勛）。〔19〕“籍”，名籍?！凹唷?，開列名單上奏?！?0〕“諸不稱者”，指謬加薦舉的地方官、選拔不當的太常和教育失職的博士等?！?1〕“天人分際”，指天道與人事之間的關系。認為天道與人事有關，是古代的一種迷信。〔22〕“爾雅”，雅正?！?3〕“治禮次治掌故”，一本作“次治禮學掌故”（見裴骃《集解》引徐廣曰），義較明豁?！按沃巍?，排比研究?！?4〕“遷”，徙官，此專言升職?！?5〕“比二百石”，漢代官吏秩祿等級的一種，月得俸谷二十七斛?！?6〕“百石”，漢代官吏秩祿等級中最低的一種，月得俸谷十六斛。〔27〕“左右內史”，官名。秦代稱首都行政長官為內史，漢因之。景帝中二年（公元前一四八年），又分置左右內史，秩皆二千石。武帝太初元年（公元前一○四年）右內史改稱京兆尹，左內史改稱左馮翊（音píngyì）?！?8〕“大行”，官名，即大行令，掌管朝覲典禮，接待賓客，秩中二千石，為九卿之一。本承秦制稱典客，景帝中六年（公元前一四四年）改名大行令，后至武帝太初元年（公元前一○四年）又改稱大鴻臚?！白涫贰?，高級官員的一種屬吏。當時朝廷九卿和左右內史屬下的卒史秩二百石（月得俸谷三十斛）?！?9〕“百石以下”，漢代正式規(guī)定的官吏俸祿最低一級為百石，不足百石的稱“斗食小吏”，計日論俸，日得俸谷一斗?！?0〕“郡太守”，漢地方行政區(qū)劃為郡縣二級，郡的最高行政長官稱郡守，秩二千石。景帝中二年（公元前一四八年）以后改稱太守，亦稱郡太守?？ぬ貙傧碌淖涫分葹榘偈??！?1〕“掌故”，此為官名，性質與文學掌故類似而級別稍高?！爸卸?，漢代官吏秩祿等級的一種，月得俸谷一百八十斛。朝廷九卿以及列卿中的中尉都是中二千石級的。〔32〕“佗”，音tu6，通“他”，其他。〔33〕“斌斌”，同“彬彬”，此指外露的文辭禮容和內涵的品質修養(yǎng)相輔相成，配合得很好。
申公者，魯人也。高祖過魯，申公以弟子從師入見高祖于魯南宮?！?〕呂太后時，申公游學長安，與劉郢同師?！?〕已而郢為楚王，〔3〕令申公傅其太子戊。〔4〕戊不好學，疾申公?！?〕及王郢卒，戊立為楚王，胥靡申公?！?〕申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門，復謝絕賓客，獨王命召之乃往?！?〕弟子自遠方至受業(yè)者百余人。申公獨以《詩經》為訓以教，〔8〕無傳，〔9〕疑者則闕不傳?！?0〕 【注釋】〔1〕“以弟子從師”，據《漢書·儒林傳》，申公之師是齊人浮丘伯?！?〕“劉郢”，《漢書》作“劉郢客”，劉邦弟楚元王劉交之子，文帝前二年（公元前一七八年）繼位為楚王，文帝前五年卒，謚夷王。時劉郢為王子，亦從浮丘伯學《詩》。〔3〕“楚”，當時的一個諸侯王國，轄境約當今江蘇北部，山東南部以及安徽東北部一小部分地區(qū)；都彭城，即今江蘇徐州市?！?〕“太子戊”，劉郢子，于文帝前五年（公元前一七五年）繼位為楚王，至景帝前三年（公元前一五四年）與吳王劉濞（音pì）等共同發(fā)動叛亂，兵敗自殺?！?〕“疾”，憎恨?！?〕“胥靡”，用繩索拘縛并迫使服勞役?！?〕“王命召之”，此王不是楚王劉戊，而是魯王劉余。景帝前二年（公元前一五五年）分楚國北部地設魯國，都曲阜（今山東曲阜），轄境約相當于今山東曲阜、滕縣、泗水等地，徙淮陽王劉余（景帝子）為魯王?！?〕“為訓以教”，《漢書·儒林傳》作“為訓故以教”?！坝枴?，訓故，指解釋古書文義?！?〕“傳”，音zhuàn，解釋經義的著作?！?0〕“闕”，同“缺”?！皞鳌?，傳授，與上句“無傳”的“傳”音義有別。
蘭陵王臧既受《詩》，〔1〕以事孝景帝為太子少傅，〔2〕免去。今上初即位，臧乃上書宿衛(wèi)上，累遷，一歲中為郎中令。〔3〕及代趙綰亦嘗受《詩》申公，〔4〕綰為御史大夫。綰、臧請?zhí)熳?，欲立明堂以朝諸侯，〔5〕不能就其事，乃言師申公。于是天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公，〔6〕弟子二人乘軺傳從?！?〕至，見天子。天子問治亂之事，申公時已八十余，老，對曰：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！笔菚r天子方好文詞，見申公對，默然。然已招致，則以為太中大夫，〔8〕舍魯邸，〔9〕議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說儒術，〔10〕得趙綰、王臧之過以讓上，上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，后皆自殺。申公亦疾免以歸，數年卒。
【注釋】〔1〕“蘭陵”，漢縣名，屬東?？?，故治在今山東蒼山西南?！?〕“太子少傅”，官名，掌輔導太子，為太子太傅的副職，秩二千石?！?〕郎中令”，官名，掌管宮殿禁衛(wèi)，為九卿之一，秩中二千石。武帝太初元年（公元前一○四年）以后改稱光祿勛?！?〕“代”，漢郡名，治所在代（今河北蔚縣西南），轄境約相當于今河北懷安、蔚縣以西，山西陽高、渾源以東的內外長城間地以及長城外的東洋河流域?！?〕“明堂”，據文獻記載，明堂是西周天子宣明政教的地方，凡祭祀祖先、朝會慶賞、選士命官，乃至教學、養(yǎng)老等典禮都在此舉行。其制久已失傳，眾說不一。漢代儒家十分推崇明堂制度，把立明堂作為一種政治理想?！?〕“束帛加璧”，束帛之上又加玉璧，這是國君征聘賢士時用的最高貴的禮物?！鞍曹嚒?，一種小型的馬車，可以坐乘（古代一般的馬車都是立乘）?！榜嗰R”，指用四匹馬駕車。安車駕一馬，禮尊者駕四馬?！鞍曹囻嗰R”是對征聘對象的特殊的禮遇?！?〕“軺傳”，使者所乘的車，駕二馬。“軺”，音yáo?！?〕“太中大夫”，官名，掌議論應對之事，并執(zhí)行皇帝臨時指派的任務，秩千石?！?〕“邸”，音dǐ，王侯府第。漢代諸侯王都在長安設邸，以備朝覲時居住。“魯邸”，魯王在長安的的府第?！?0〕“說”，音yuè，通“悅”。
弟子為博士者十余人：孔安國至臨淮太守，〔1〕周霸至膠西內史，〔2〕夏寬至城陽內史，〔3〕碭魯賜至東海太守，〔4〕蘭陵繆生至長沙內史，〔5〕徐偃為膠西中尉，〔6〕鄒人闕門慶忌為膠東內史?！?〕其治官民皆有廉節(jié)，稱其好學。學官弟子行雖不備，而至于大夫、郎中、掌故以百數。言《詩》雖殊，多本于申公。
【注釋】〔1〕“孔安國”，字子國，為孔子十二世孫?！芭R淮”，漢郡名，治所在徐（今江蘇泗洪南），轄境約相當于今江蘇長江以北，睢寧、宿遷、漣水以南地區(qū)（不包括揚州市、高寶湖附近和泗水）以及安徽嘉山、天長?！?〕“膠西”，當時的一個諸侯王國，都高密（今山東高密西南），轄境約相當于今山東膠河以西，高密以北地區(qū)。“內史”，官名，此謂諸侯王國的內史。漢于各諸侯王國設內史以理民政，秩二千石，成帝后廢置，其職權歸并于王國相。〔3〕“城陽”，當時的一個諸侯王國，都莒（今山東莒縣），轄境約相當于今山東莒縣、沂南及蒙陰東部地?！?〕“碭”，漢縣名，屬梁國，故治在今河南永城東北?！皷|?！保瑵h郡名，治所在郯（今山東郯城北），轄境約相當于今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊市、江蘇邳縣以東，江蘇宿遷、灌南以北地區(qū)?！?〕“長沙”，當時的一個諸侯王國，都臨湘（今湖南長沙市），轄境約相當于今湖南華容、沅江、漢壽以西，邵陽市、衡陽市、酃縣以北，以及江西蓮花、湖北通城地?！翱姟?，通“穆”?！?〕“中尉”，官名，漢于諸侯王國設中尉，掌治安及軍事，相當于郡的都尉，秩比二千石?！?〕“鄒”，當是“騶”字之誤。春秋邾國，戰(zhàn)國時為騶，漢于其地置騶縣，屬魯國，故治在今山東鄒縣東南?！膀|”，唐以后始改為“鄒”。“闕門”，復姓?！澳z東”，當時的一個諸侯王國，都即墨（今山東平度東南），轄境約相當于今山東平度、萊陽、萊西等縣及其迤南一帶。
清河王太傅轅固生者，〔1〕齊人也。以治《詩》，孝景時為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰：“湯武非受命，〔2〕乃弒也。”〔3〕轅固生曰：“不然。夫桀紂虐亂，〔4〕天下之心皆歸湯武，湯武與天下之心而誅桀紂，〔5〕桀紂之民不為之使而歸湯武，湯武不得已而立，非受命為何？”黃生曰：“冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足?！?〕何者，上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也；湯武雖圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南面，〔7〕非弒而何也？”轅固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食馬肝，〔8〕不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚?！彼炝T。是后學者莫敢明受命放殺者。
【注釋】〔1〕“清河王”，此指景帝子清河哀王劉嘉。當時清河國轄境約當今河北清河及棗強、南宮各一部分，山東臨清、武城及高唐、平原各一部分地；都清陽，在今清河東南?！疤怠?，官名。王國太傅負責輔導諸侯王，秩二千石。〔2〕“湯武”，湯是商代的開國之君；武即周武王，是周代的開國之君。在儒者的心目中，湯武是古代的圣君，如《易·革》所言，他們奪取政權，建立新的王朝，是“順乎天而應乎人”?！懊?，天命，即天的意志。古代開基創(chuàng)業(yè)的君主托神權以自重，往往自稱稟受天命。〔3〕“弒”，音shì，此指以臣殺君?！?〕“桀”，即帝履癸，夏代最后一個王。夏代滅亡，桀被湯放逐于南巢（今安徽巢縣）?！凹q”，即帝辛，商代最后一個王。周武王伐商，紂兵敗自焚。桀紂是歷史上著名的暴君?！?〕“與”，順應，隨從?！?〕“關”，音guàn，通“貫”，此謂穿著?！?〕“踐”，登上?！澳厦妗?，古代以坐北面南的位置為最尊，天子接見諸侯群臣，必南面而坐，后因以“南面”代稱君位?！?〕“食肉不食馬肝”，古人誤認馬肝氣熱有毒，吃了會去殺人，所以有不食馬肝的禁忌。
竇太后好《老子》書，召轅固生問《老子》書。固曰：“此是家人言耳?！薄?〕太后怒曰：“安得司空城旦書乎？”〔2〕乃使固入圈刺豕?！?〕景帝知太后怒而固直言無罪，乃假固利兵，〔4〕下圈刺豕，正中其心，一刺，豕應手而倒。太后默然，無以復罪，罷之。居頃之，景帝以固為廉直，拜為清河王太傅。久之，病免。
【注釋】〔1〕“家人”，此指奴仆?！?〕“司空”，官名。漢代宗正屬官有都司空令、丞，少府屬官有左右司空，職責都是管理服勞役的囚徒?！俺堑?，漢代的一種刑罰，刑期四年，服筑城戍邊的勞役?！八究粘堑北局阜晌臅?，竇太后信奉道家學說，主張清靜無為，認為儒家求治過急，在這里把儒家學說比作“司空城旦書”?！?〕“圈”，獸欄。“豕”，此指野豬?！?〕“假”，給予。
今上初即位，復以賢良征固。諸諛儒多疾毀固，曰“固老”，罷歸之。時固已九十余矣。固之征也，薛人公孫弘亦征，〔1〕側目而視固。固曰：“公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！”自是之后，齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴，皆固之弟子也。
【注釋】〔1〕“薛”，漢縣名，屬魯國，故地在今山東滕縣南。本書《平津侯主父列傳》稱公孫弘為“菑川薛人”，以薛縣屬菑川國，疑有誤。
韓生者，燕人也。孝文帝時為博士，景帝時為常山王太傅。〔1〕韓生推《詩》之意而為《內外傳》數萬言，〔2〕其語頗與齊魯間殊，然其歸一也?；茨腺S生受之?！?〕自是之后，而燕趙間言凇妒氛哂珊?。韩生隋姖揭d喜┦俊* 【注釋】〔1〕“常山王”，指景帝子常山憲王劉舜。常山原名恒山，避文帝劉恒諱改常山。常山國轄境約當今河北唐河以南，曲陽、行唐、欒城、趙縣、高邑、臨城以西，內丘以北地區(qū)；都元氏，在今元氏西北?！?〕“《內外傳》”，據《漢書·藝文志》，韓嬰撰有《內傳》四卷，《外傳》六卷?！秲葌鳌逢U述經義，在兩宋之間亡佚。今存《韓詩外傳》十卷，卷數與《漢書·藝文志》所載不同，當非原書之舊。從內容看，《外傳》與《詩》義無關，只是講述若干故事，一一引《詩》為證?！?〕“淮南”，當時的一個諸侯王國，都壽春（今安徽壽縣），轄境約相當于今安徽淮河以南，巢湖、肥西以北，塘河以東，鳳陽、滁縣以西地區(qū)?！百S”，音féi，一說音bēn，姓。
伏生者，濟南人也。故為秦博士。孝文帝時，欲求能治《尚書》者，天下無有，乃聞伏生能治，欲召之。是時伏生年九十余，老，不能行，于是乃詔太常使掌故朝錯往受之?！?〕秦時焚書，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，漢定，伏生求其書，亡數十篇，獨得二十九篇，即以教于齊魯之間。學者由是頗能言《尚書》，諸山東大師無不涉《尚書》以教矣?！?〕 【注釋】〔1〕“朝錯”，即晁錯，潁川（今河南中部）人，早年曾習法家刑名之學，后于景帝初任御史大夫，創(chuàng)議削減諸侯王封地以加強中央政權，改變因諸侯王勢力過大而造成的尾大不掉的局面。景帝前三年（公元前一五四年）吳楚等七國以誅晁錯為名起兵反，景帝為暫時安擾吳楚等諸侯王，斬晁錯于長安東市。詳見本書《袁盎晁錯列傳》?！?〕“山東”，戰(zhàn)國秦漢時期對崤山（在今河南洛寧北）或華山（在今陜西華陰南）以東廣大地區(qū)的稱呼。
伏生教濟南張生及歐陽生，〔1〕歐陽生教千乘兒寬?！?〕兒寬既通《尚書》，以文學應郡舉，詣博士受業(yè)，受業(yè)孔安國。兒寬貧，無資用，常為弟子都養(yǎng)，〔3〕及時時間行傭賃，〔4〕以給衣食。行常帶經，止息則誦習之。以試第次，補廷尉史?！?〕是時張湯方鄉(xiāng)學，〔6〕以為奏讞掾，〔7〕以古法議決疑大獄，而愛幸寬。寬為人溫良，有廉智，自持，而善著書、書奏，敏于文，口不能發(fā)明也。湯以為長者，數稱譽之。及湯為御史大夫，以兒寬為掾，薦之天子。天子見問，〔8〕說之。張湯死后六年，兒寬位至御史大夫?！?〕九年而以官卒。〔10〕寬在三公位，以和良承意從容得久，〔11〕然無有所匡諫；于官，官屬易之，不為盡力。張生亦為博士。而伏生孫以治《尚書》征，不能明也。
【注釋】〔1〕“歐陽生”，據《漢書·儒林傳》，其人字伯和，千乘人?！?〕“千乘”，漢郡名，治所在千乘（今山東高青東北），轄境約當今山東博興、高青、濱縣等地?！皟骸保鬾í，姓，后世作“倪”?！?〕“都養(yǎng)”，謂為眾人治炊做飯?！?〕“間”，音jiàn，暗中?！皞蛸U”，受雇為人勞作以取酬。〔5〕“廷尉史”，廷尉屬下的一種低級官員。廷尉為九卿之一，掌刑獄之事。當時的廷尉是張湯?！?〕“張湯”，杜陵（今陜西西安市東南）人，由小吏起家，武帝時官至御史大夫。用法嚴峻，摧抑權貴富商兼并之家，為武帝所寵信。后于元鼎二年（公元前一一五年），被朱買臣等人陷害，得罪自殺。詳見本書《酷吏列傳》?！?〕“讞”，音yàn，議罪。“掾”，音yuàn，長官屬吏的通稱?！?〕“見問”，垂問，賜問?！耙姟笔潜硎舅说男袨橄录坝诩旱木丛~?！?〕“張湯死后六年，兒寬位至御史大夫”，時為元封元年（公元前一一○年）。〔10〕“九年而以官卒”，《漢書·百官公卿表》記兒寬任御史大夫八年，卒于太初三年（公元前一○二年）?！?1〕“從容”，安閑隨和。“從”，音cōng。
自此之后，魯周霸、孔安國，雒陽賈嘉，〔1〕頗能言《尚書》事?？资嫌泄盼摹渡袝?，〔2〕而安國以今文讀之，〔3〕因以起其家，〔4〕逸《書》得十余篇，蓋《尚書》滋多于是矣。
【注釋】〔1〕“雒陽”，即洛陽，漢縣名，當時是河南郡治所，故地在今河南洛陽市東北。“賈嘉”，據《漢書·儒林傳》顏師古《注》，其人是文帝時政論家、文學家賈誼的孫子?！?〕“古文《尚書》”，景帝時魯共王劉余毀壞孔子故居擴建自己的宮殿，在孔宅的夾墻中發(fā)現了一批古書。這批古書是秦始皇下焚書令后孔子后人偷偷藏起來的儒家經典，其中包括《尚書》。新發(fā)現的《尚書》內容同伏生所傳的二十九篇相比，多出了十六篇。由于它是用科斗文（先秦古文字）書寫的，所以被稱為古文《尚書》。相對而言，原先由伏生口授，儒生用當時通行的文字記錄下來的《尚書》則被稱為今文《尚書》?！?〕“今文”，指漢代通行的隸字。〔4〕“起其家”，清代學者何焯認為此謂別起一家，成為傳授《尚書》的一個新的學派。其說可從。
諸學者多言《禮》，而魯高堂生最本。《禮》固自孔子時而其經不具，及至秦焚書，書散亡益多，于今獨有《士禮》，〔1〕高堂生能言之。
【注釋】〔1〕“《士禮》”，《儀禮》的別稱。
而魯徐生善為容。〔1〕孝文帝時，徐生以容為禮官大夫?！?〕傳子至孫徐延、徐襄。襄，其天姿善為容，不能通《禮經》；延頗能，未善也。襄以容為漢禮官大夫，至廣陵內史?！?〕延及徐氏弟子公戶滿意、〔4〕桓生、單次，〔5〕皆嘗為漢禮官大夫。而瑕丘蕭奮以《禮》為淮陽太守?！?〕是后能言《禮》為容者，由徐氏焉。
【注釋】〔1〕“容”，儀容，威儀。此指進退揖讓，皆有法度?！?〕“禮官大夫”，官名，職責為掌禮儀，備顧問?！?〕“廣陵”，當時的一個諸侯王國，都廣陵（今江蘇揚州市），轄境約相當于今江蘇長江以北，射陽湖西南，儀征以東地區(qū)。原稱江都國，元狩二年（公元前一二一年）改為廣陵郡，元狩五年以其地置廣陵國。〔4〕“公戶”，復姓?！?〕“單”，音shàn?！?〕“瑕丘”，漢縣名，屬山陽郡，故治在今山東兗州市東北?！盎搓枴?，漢郡名，治所在陳（今河南淮陽），轄境約相當于今河南扶溝、太康、柘城、鹿邑、淮陽等地。
自魯商瞿受《易》孔子，〔1〕孔子卒，商瞿傳《易》，六世至齊人田何，〔2〕字子莊，而漢興。田何傳東武人王同子仲，〔3〕子仲傳菑川人楊何。何以《易》，元光元年征，〔4〕官至中大夫?！?〕齊人即墨成以《易》至城陽相?！?〕廣川人孟但以《易》為太子門大夫?！?〕魯人周霸，莒人衡胡，〔8〕臨菑人主父偃，〔9〕皆以《易》至二千石。然要言《易》者本于楊何之家。
【注釋】〔1〕“商瞿”，孔子弟子，魯人，字子木?！?〕“六世至齊人田何”，據本書《仲尼弟子列傳》，孔子傳《易》于商瞿，瞿傳楚人馯臂子弘，弘傳江東人矯子庸疵，疵傳燕人周子家豎，豎傳淳于人光子乘羽，羽傳齊人田子莊何。自商瞿至田何為六世?！稘h書·儒林傳》則謂瞿授魯橋庇子庸，子庸授江東臂子弓，子弓授燕周丑子家，子家授東武孫虞子乘，子乘授齊田何子裝。〔3〕“東武”，漢縣名，為瑯邪郡治所，故地即今山東諸城。〔4〕“元光”，武帝年號。元光元年為公元前一三四年。〔5〕“中大夫”，官名，為皇帝侍從，備顧問應對，太初元年（公元前一○四年）后改稱光祿大夫，秩比二千石?！?〕“即墨”，復姓?！?〕“廣川”，當時有廣川國，又有廣川縣。廣川國轄境約當今河北武邑、景縣以南，南宮、故城以北，滏陽河以東及山東德州市地；都信都，即今河北冀縣。廣川縣屬廣川國，故治在今河北景縣西南?！疤娱T大夫”，官名，為太子僚屬，秩六百石。〔8〕“莒”，漢縣名，屬城陽國，故治即今山東莒縣?！?〕“臨菑”，漢縣名，屬齊國，故治在今山東淄博市東?！爸鞲纲取?，其人初習縱橫家術，又通《易》、《春秋》，元光年間上書求用，得到武帝的賞識。曾建議削弱諸侯王勢力，抑制豪強貴族兼并土地，設置朔方郡以防御匈奴，所言都被武帝采納，一年之中四次升官。元朔二年（公元前一二七年）任齊相，掌握了齊王劉次昌與其姊通奸的隱私。劉次昌懼罪自殺，主父偃也因脅迫親王致死而得罪族誅。詳見本書《平津侯主父列傳》?！爸鞲浮?，復姓。
董仲舒，廣川人也。以治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，〔1〕或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。今上即位，為江都相?！?〕以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行，〔3〕故求雨閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是?！?〕行之一國，未嘗不得所欲。中廢為中大夫，居舍，著《災異之記》。是時遼東高廟災，〔5〕主父偃疾之，取其書奏之天子。天子召諸生示其書，有刺譏。董仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為下愚。于是下董仲舒吏，當死，〔6〕詔赦之。于是董仲舒竟不敢復言災異。
【注釋】〔1〕“弟子傳以久次相受業(yè)”，謂弟子以從學時間長短先后遞相傳受，即讓先來從學的弟子教授后來的弟子?！?〕“江都”，當時的一個諸侯王國，都廣陵（今江蘇揚州市），轄境約相當于今江蘇長江以北，射陽湖西南，儀征以東地區(qū)。元狩二年（公元前一二一年）江都王劉建因罪自殺，國廢為廣陵郡，后又改為廣陵國?！?〕“以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行”，案：董仲舒發(fā)揮陰陽五行的學說，宣揚天人感應，認為天道與人事密切相關，之所以有天災和怪異的自然現象發(fā)生，是因為人世的政治倫理有所缺失，致使陰陽失調，而上帝即以天變?yōu)漠愖鳛榫妗Ｋ从眠@套理論來推驗《春秋》所記的各種災異，解釋一些自然現象?！?〕“故求雨閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是”，董仲舒認為久旱不雨是因為陽氣太盛，久雨不晴是因為陰氣太盛，求雨或止雨除了應修明政治外，還要用祈禳的辦法。在他所撰的《春秋繁露》中專門立有《求雨》、《止雨》之章?！伴]”，幽閉?！伴]諸陽”指閉南門（南屬陽）、禁舉火（火屬陽）、丈夫欲藏匿（丈夫謂男子，男屬陽）之類?！翱v”，放縱?！翱v諸陰”指開北門（北屬陰）、水灑人（水屬陰）、女子欲和且樂（女屬陰）之類。〔5〕“遼東”，漢郡名，治所在襄平（今遼寧遼陽市），轄境約相當于今遼寧大淩河以東地區(qū)?！案邚R”，祭祀漢高祖的廟。漢時各郡國都有高廟?！盀摹?，此指火災。遼東高廟災是建元六年（公元前一三五年）的事?！?〕“當”，判罪。
董仲舒為人廉直。是時方外攘四夷，〔1〕公孫弘治《春秋》不如董仲舒，而弘希世用事，〔2〕位至公卿。董仲舒以弘為從諛?！?〕弘疾之，乃言上曰：“獨董仲舒可使相膠西王?！薄?〕膠西王素聞董仲舒有行，亦善待之。董仲舒恐久獲罪，疾免居家。至卒，終不治產業(yè)，以修學著書為事。故漢興至于五世之間，〔5〕唯董仲舒名為明于《春秋》，其傳公羊氏也?！?〕 【注釋】〔1〕“攘”，音ráng，排斥，抵御。“外攘四夷”指武帝時征伐匈奴、南越、閩越、朝鮮、西南夷的各次戰(zhàn)爭?！?〕“希世”，迎合世俗?！?〕“從諛”，慫恿奉承?！皬摹?，音sǒng，通“慫”?！?〕“膠西王”，指景帝子膠西于王劉端。據本書《五宗世家》，劉端為人陰險狠毒，朝廷派到膠西去任相的官員，往往被他設計陷害或下毒謀殺。公孫弘推薦董仲舒任膠西相，是想置之于死地?！?〕“五世”，自高祖以下，經惠帝、文帝、景帝至當時在位的皇帝（后謚武帝），為五世?！?〕“公羊氏”，公羊是復姓，此指公羊高。其人相傳是戰(zhàn)國齊人，曾為《春秋》作傳，世稱《春秋公羊傳》，所傳多發(fā)明微言大義，又涉讖緯之說，漢代武帝、宣帝時由于董仲舒等人的鼓吹倡導，公羊之學曾盛行一時。
胡毋生，齊人也。孝景時為博士，以老歸教授。齊之言《春秋》者多受胡毋生，公孫弘亦頗受焉。
瑕丘江生為谷梁《春秋》。〔1〕自公孫弘得用，嘗集比其義，卒用董仲舒。
【注釋】〔1〕“谷梁《春秋》”，谷梁是復姓，此指谷梁赤。其人相傳是戰(zhàn)國魯人，曾為《春秋》作傳，世稱《春秋谷梁傳》。所傳以解釋《春秋》體例為主。《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》合稱《春秋三傳》。
仲舒弟子遂者：〔1〕蘭陵褚大，廣川殷忠，溫呂步舒?！?〕褚大至梁相。〔3〕步舒至長史，〔4〕持節(jié)使決淮南獄，〔5〕于諸侯擅專斷，不報，以《春秋》之義正之，天子皆以為是。弟子通者，〔6〕至于命大夫；〔7〕為郎、謁者、掌故者以百數?！?〕而董仲舒子及孫皆以學至大官。
【注釋】〔1〕“遂”，登進，此指功成名就。〔2〕“溫”，漢縣名，屬河南郡，故治在今河南溫縣西?！?〕“梁”，當時的一個諸侯王國，都雎陽（今河南商丘南），轄境約相當于今河南商丘市和商丘、虞城、民權及安徽碭山地?！?〕“長史”，官名。漢制丞相、太尉等高級官府設有長史，秩千石，負責督率其他屬官。“長”，音zhǎng。〔5〕“節(jié)”，符節(jié)，古代用以表示使者身份的一種憑證?！盎茨溪z”，指淮南王劉安謀反的案件。劉安為高祖子淮南厲王劉長之子，文帝前十六年（公元前一六四年）繼位，景帝時即廣納賓客，多蓄攻戰(zhàn)兵械，積極準備發(fā)動叛亂，至武帝元狩元年（公元前一二二年）事敗自殺。這一案件牽連頗廣，其他諸侯王如衡山王劉賜、江都王劉非、膠東王劉寄等也都受到追究?！?〕“通”，通顯，仕宦順利?！?〕“命大夫”，受有各種稱號的大夫，如太中大夫、中大夫（光祿大夫）、諫大夫等，秩八百石至比二千石不等?！?〕“郎”，皇帝的侍從官員，分侍郎、中郎、郎中等，隸屬于郎中令（光祿勛），平時輪流宿衛(wèi)宮廷，皇帝出行則扈從警衛(wèi)。又有議郎，備顧問應對。郎官秩位不高，僅為比三百石至比六百石，卻是晉升其他較高級官員的一個階梯?！爸]者”，官名，掌管朝會贊禮，引見賓客，隸屬于郎中令（光祿勛），秩比三百石至比六百石不等。
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