夷堅(jiān)志乃番陽洪公邁之所編也。公廣覽博聞。好奇尚異。游宦四方。采摭眾事。集成此編。分甲乙丙丁四志。每志有二十卷。每卷十一二事。或十三四事。譬諸小道。亦有可觀。載考其序。乃知此志鏤板不一。有蜀本。有婺本。有閩本。而古杭亦有本。公隨所寓鋟梓。今蜀浙之板不存。獨(dú)幸閩板猶存于建學(xué)。然點(diǎn)檢諸卷。遺缺甚多。本路張府判紹先提調(diào)學(xué)事。勉予訪尋舊本補(bǔ)之。奈閩板久缺。誠難再得其全。幸友人周宏翁于文房中尚存此書。是乃洪公所刊于古杭之本也。然其本雖分甲乙至壬癸為十志。似與今本閩本詳略不同。而所載之事。亦大同小異。愚固摭浙本之所有。以補(bǔ)閩本之所無。茲遇廉使相公陳先生居濟(jì)分司來此。益加勉勵(lì)。遂即命工鏤板四十有三。始完其編。庶不失洪公編葺之初意。由是夷堅(jiān)志之傳于天下后世??蔀槿珪印!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢蹀蚬藕家积S沈天佑序。
重刻宋本夷堅(jiān)志甲乙丙丁四集序夷堅(jiān)志甲至癸二百卷。支甲至支癸一百卷。三甲至三癸一百卷。四甲四乙各十卷??偹陌俣怼R婈愓駥O書錄解題。明以后流傳甚罕。胡應(yīng)麟博極群書。祗據(jù)王景文夷堅(jiān)別志序。知其義例而已。四庫所收支甲至支戊五十卷。民間頗不易得。所通行者。有明仿宋刊分類夷堅(jiān)志五十卷。蓋宋人摘錄之本。坊刻二十卷本。雖從原書摘出。又出分類本下。是不但全書不存。即正集二百卷。若存若亡者。亦數(shù)百年。阮文達(dá)得宋刻甲至丁八十卷。影寫進(jìn)呈。阮氏得之吾郡嚴(yán)久能。后歸吳門黃蕘圃。蕘圃歸于汪閬原。閬原歸于胡心耘。余從胡氏得之。中有玉蘭堂印。衡山文氏舊藏也。列子曰。大禹行而見之。伯益知而名之。夷堅(jiān)聞而志之。夷堅(jiān)之名。蓋取諸此。自來志怪之書。莫古于山海經(jīng)。按之理勢(shì)。率多荒唐。沿其流者。王嘉之拾遺。干寶之搜神。敬叔之異苑。徐鉉之稽神。成式之雜俎。最行于時(shí)。然多者不過數(shù)百事。少者或僅十余事。未有卷帙浩汗。如此書之多者也。雖其所載。頗與傳記相似。飾說剽竊。借為談助。支甲序已自言之。至于文思雋永。層出不窮。實(shí)非后人所及。自甲志至四甲凡三十一序。各出新意。不相復(fù)重。趙與時(shí)賓退錄。節(jié)錄其文。推挹甚至。信乎文人之能事。小說之淵海也。琴希洪君。搜刻先世遺書。不遺余力聞?dòng)嗟檬菚?。寓書慫恿梓行。因付手民。以塞洪君之意云。光緒五年歲在屠維單閼陽月。歸安陸心源撰。
重刻宋本夷堅(jiān)志甲乙丙丁四集序夷堅(jiān)志甲至癸二百卷。支甲至支癸一百卷。三甲至三癸一百卷。四甲四乙各十卷??偹陌俣怼R婈愓駥O書錄解題。明以后流傳甚罕。胡應(yīng)麟博極群書。祗據(jù)王景文夷堅(jiān)別志序。知其義例而已。四庫所收支甲至支戊五十卷。民間頗不易得。所通行者。有明仿宋刊分類夷堅(jiān)志五十卷。蓋宋人摘錄之本。坊刻二十卷本。雖從原書摘出。又出分類本下。是不但全書不存。即正集二百卷。若存若亡者。亦數(shù)百年。阮文達(dá)得宋刻甲至丁八十卷。影寫進(jìn)呈。阮氏得之吾郡嚴(yán)久能。后歸吳門黃蕘圃。蕘圃歸于汪閬原。閬原歸于胡心耘。余從胡氏得之。中有玉蘭堂印。衡山文氏舊藏也。列子曰。大禹行而見之。伯益知而名之。夷堅(jiān)聞而志之。夷堅(jiān)之名。蓋取諸此。自來志怪之書。莫古于山海經(jīng)。按之理勢(shì)。率多荒唐。沿其流者。王嘉之拾遺。干寶之搜神。敬叔之異苑。徐鉉之稽神。成式之雜俎。最行于時(shí)。然多者不過數(shù)百事。少者或僅十余事。未有卷帙浩汗。如此書之多者也。雖其所載。頗與傳記相似。飾說剽竊。借為談助。支甲序已自言之。至于文思雋永。層出不窮。實(shí)非后人所及。自甲志至四甲凡三十一序。各出新意。不相復(fù)重。趙與時(shí)賓退錄。節(jié)錄其文。推挹甚至。信乎文人之能事。小說之淵海也。琴希洪君。搜刻先世遺書。不遺余力聞?dòng)嗟檬菚?。寓書慫恿梓行。因付手民。以塞洪君之意云。光緒五年歲在屠維單閼陽月。歸安陸心源撰。