卷之八

簡傲

玉堂叢語 作者:(明)焦竑撰


  王廷陳為文,頃刻便就,多奇氣。然好狎游,黏竿風鴟,諸童子樂,又蹶不可馴。父母抶樸之,輒呼曰:‘大人奈何輒虐海內(nèi)名士耶!’為翰林庶吉士,詩已有名,其意不可一世,僅推何景明,而好薛蕙、鄭善夫。故事,學士二人為庶吉士師,甚嚴重,稚欽獨心易之,時登院署中樹,而窺學士過,故作聲驚使見。大恚,然度無如何,徉為不知也。乃已當授官給事中,用言事,故詔特予外補裕州守。既中不屑州,而以諫出,知當召,益驕甚。臺省監(jiān)司過州,不出迎,亦無所托疾。人或勸之,怒曰:‘齷齪諸盲官,受廷陳迎耶?當不愧死?!蝗粘龊蚱鋷煵坛?,以他藩道者,潮好謂曰:‘生來候我固厚,而分守從后來,亦一見否?且生厚我以師故,即分守君命也?!蓺J曰:‘善?!饲坝质兀质丶认萝?,數(shù)州吏微過,當稚欽笞之十。稚欽大罵曰:‘蔡師誤,先生見辱。’挺身出,悉呼其吏卒從守,勿更侍,一府中懾伏,亡敢留者。分守窘,不能具朝餔,謀于蔡潮,潮為謝過,稍給之,僅得夜引去。于是監(jiān)司相戒,莫敢道裕州者。既歸,愈益自放,達官貴人來購文見者,稚欽多蓬首囚服應之。間衣紅纻窄衫,跨馬或騎牛,嘯歌田野間,人多望而避之。

  王允寧長大白晰,談說時事,慷慨激烈,男子也。于文,遠則祖述司馬、少陵,近則稱北地而已,意不可一世士。又好嫚罵人,人多外慕而中畏之。其所最善者,孫尚書升一人。其同年敖祭酒以書規(guī)切之,允寧答云:‘仆猶夫故吾耳,顧于南中不宜,且南中亦不宜于吾,以故人取其近似者以為名,曰伉厲守高也。且仆戇直樸略,受性已定,猶仆之貌,修干廣顙,昂首掀眉,揭膺闊步,皆造化陶冶,不可移易。古之挾仙術者,能蛻人骨,不能易人貌。今公責仆勿高勿卑,擇中而居之,亦嘗有以里婦之效顰聞于公者乎?仆即死,勿愿也?!蕦幒竽钇淠咐喜?,乞南,得國子祭酒。歸省,道經(jīng)華山,為文祭之。大約以母素敬神而不蒙庇,即愈吾母病,吾太史也,能為文,以不朽神。其辭支離怪誕。居無何,以地震死。西安李戶部愈素恨允寧,假華山神為文詈而僇之,今并傳關中。

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