乞減價(jià)糶常平米賑濟(jì)狀

　　紹圣元年正月某日，端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士左朝奉郎知定州蘇軾狀奏?？睍?huì)元八年，河北諸路并系災(zāi)傷，內(nèi)定州一路，雖只是雨水為害，然其實(shí)亦及五分以上。只緣有司出納之吝，不與盡實(shí)檢放，秋稅內(nèi)定州只放二分。自臣到任后，累有人戶披訴乞倚閣，又緣已過(guò)條限，致難施行。今體問(wèn)得春夏之交，人戶委是闕食，既非河水災(zāi)傷，即每事只依《編敕》指揮，欲坐觀不救，恐非朝廷仁圣本意。

　　臣欲便將常平斛斗借貸，雖已有成法，不煩奏請(qǐng)。又體問(wèn)得河北沿邊人戶，為見(jiàn)朝廷昔年遣使賑濟(jì)，不問(wèn)人戶高下，愿與不愿借請(qǐng)，一例散貸，后來(lái)節(jié)次倚閣放免。以此愚民生心僥幸，每有借貸，例不肯及時(shí)還納，多是拖欠，指望倚閣放免。既煩鞭撻追呼，使吏卒因緣為奸，畢竟不免失陷官物。兼約度得本州自第四等以下，每戶貸兩石，官破十萬(wàn)石，不過(guò)濟(jì)得五萬(wàn)戶。人戶請(qǐng)納，耗費(fèi)房店宿食，不過(guò)得一石五斗，入口，未必能濟(jì)活一家，而五萬(wàn)戶之外，人戶更不沾惠，鞭撻驅(qū)催，若得健吏，亦不過(guò)收得十七，其失陷三萬(wàn)石可必也。又欲抄札饑貧，奏乞法外賑濟(jì)，不惟所費(fèi)浩大，有出無(wú)收，而此聲一布，饑貧云集，盜賊疾疫，客主俱斃。又況準(zhǔn)條，邊郡不得聚集饑民。以上二事，既皆不便，只有依條將常平斛斗依價(jià)出糶，即官司簡(jiǎn)便，不勞抄札勘會(huì)給納煩費(fèi)，但得數(shù)萬(wàn)石斛斗在市，自然厭下物價(jià)，境內(nèi)百姓，人人受賜，古今之法，莫良于此。但以本州見(jiàn)管常平米二十七萬(wàn)余石，每斗袞紐到元本一百四文，比在市實(shí)直尚多二十二文，以此無(wú)人收糴。若不別作奏請(qǐng)，專(zhuān)守本條，不與減價(jià)出糶，深恐今年春夏新陳不接之際，必致大段流殍。

　　伏望圣慈愍念，比之本州，將十萬(wàn)石常平米依條借貸，必須陷失三萬(wàn)余石，非惟所給不廣，而給納驅(qū)催之弊亦多，特許將本路諸州、軍見(jiàn)管常平米，契勘在市實(shí)直，知委是價(jià)高，出糶不行，即許每斗于袞紐價(jià)錢(qián)上減錢(qián)出糶，不得減過(guò)十分之二，仍給與貧民歷頭，令每日零買(mǎi)，不得令近上人戶頓買(mǎi)興販，仍限不得糶過(guò)本州縣見(jiàn)管常平數(shù)目三分之一。約度定州合糶得九萬(wàn)石，若每斗各減錢(qián)十分之二，即本州紐計(jì)虧元本官錢(qián)一萬(wàn)八千七十二貫文。比之借貸失陷，猶為省費(fèi)，而本州里外出九萬(wàn)石米在市，則一境生靈，皆荷圣恩全活。又卻得錢(qián)準(zhǔn)備將來(lái)豐熟物賤，卻行收糶，兼利農(nóng)末，為惠不小者。右伏乞朝廷詳酌，早賜施行。如以為便，即乞行下本司約束，覺(jué)察轄下官吏，所貴人沾實(shí)惠。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　貼黃。契勘在市米價(jià)日長(zhǎng)，正是二月間，合行出糶。伏乞速賜指揮，入急遞行下。

　　乞?qū)p弱米貸與上戶令賑濟(jì)佃客狀

　　紹圣元年二月日，端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士左朝奉郎知定州蘇軾狀奏。右臣契勘本路州軍災(zāi)傷闕食人戶，雖已奏準(zhǔn)朝旨，于法外減價(jià)出糶常平白米賑濟(jì)。訪聞民間闕乏，少得見(jiàn)錢(qián)糴買(mǎi)，尚有饑?yán)е?。今點(diǎn)檢得定州省倉(cāng)，有專(zhuān)副杲榮、趙升界熙寧八年糴到軍糧白米，及專(zhuān)副梁儉、劉受界元豐三年米，皆為年深?yuàn)A雜損弱，不堪就整充廂軍人糧支遣，每月只充廂軍次米帶支。今契勘得逐次止帶支五百石，比至支絕，更須三五年間，顯轉(zhuǎn)至陳惡。兼聞本州管下村坊客戶，見(jiàn)今實(shí)闕糇糧，其上等人戶，雖各有田業(yè)，緣值災(zāi)傷，亦甚闕食，難以賑濟(jì)。況客戶乃主戶之本，若客戶闕食流散，主戶亦須荒廢田土矣。今相度，欲望朝廷詳酌，特降指揮下定州，將兩界見(jiàn)在陳損白米二萬(wàn)余石，分給借貸與鄉(xiāng)村第一等第二等主戶吃用。令上件兩等人戶，據(jù)客戶人數(shù)，不限石斗，依此保借。候向去豐熟日，依元糴例并令送納十分好白米入官。不惟乘此饑年，人戶闕食，優(yōu)加賑濟(jì)，又使官中卻得新好白米充軍糧支遣，及免年深轉(zhuǎn)至損壞，盡為土壤。如以為便，即乞速賜指揮行下。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　貼黃。今來(lái)已是春深，正當(dāng)春夏青黃不交之際?？梢园l(fā)脫上件陳米斛斗，公私俱便。若失此時(shí)，則人戶必不愿請(qǐng)，不免守支積年化為糞壤。乞斷自朝廷，早賜指揮，入急遞行下。更不下有司往復(fù)勘會(huì)。今來(lái)所乞借貸，皆是臣與官吏體問(wèn)上戶，愿得此米以濟(jì)佃戶，將來(lái)必?zé)o失陷，與尋常賑貸一例支與貧下戶人催納費(fèi)力事體不同。乞早賜行下。

　　乞降度牒修北岳廟狀

　　紹圣元年三月日，端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士左朝奉郎知定州蘇軾狀奏。右臣伏見(jiàn)定州曲陽(yáng)縣北岳安天元圣帝廟，建造年深，屋宇頹弊。自熙寧間，因守臣薛向奏請(qǐng)，止曾完葺正殿，自余諸殿及廊廡門(mén)宇墻垣，久已疏漏破損。前后累有守臣監(jiān)司奏陳乞給賜錢(qián)或降度牒修完。皆準(zhǔn)省符，止令依條以施利錢(qián)物充用。緣近歲民間屢值災(zāi)歉，施利微薄，只了得遞年逐旋些小修補(bǔ)。后來(lái)劉奉世又乞依薛向例，于安撫司回易息錢(qián)內(nèi)支錢(qián)三千貫，助修岳廟，亦不蒙朝廷允許。深慮摧壞日多，為費(fèi)滋大。今據(jù)定州申檢計(jì)到合用工料價(jià)錢(qián)三千三百余貫，乞降空名度牒一十五道，賣(mài)錢(qián)支用。如朝廷不許降度牒，即本廟有銀器一千三百余兩，別無(wú)使用，欲乞依令出賣(mài)，收買(mǎi)材植。臣契勘上件銀器，元系朝廷給賜以備供神之物，若行出賣(mài)，恐于事體有損，況所費(fèi)錢(qián)數(shù)不多，欲望圣慈特依定州所乞數(shù)目，給降度牒，付本州出賣(mài)，應(yīng)副修造。庶得廟宇稍完，不致破壞。仍令本州通判兩員更互到彼提舉催促，務(wù)要早令了畢，上副朝廷崇奉之意。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　貼黃。臣伏以朝廷崇奉五岳，禮極嚴(yán)備，凡有祈禱，多獲感應(yīng)。今北岳廟見(jiàn)弊陋，理當(dāng)完葺，蓋所用度牒道數(shù)至少。伏望特賜指揮施行，庶稱(chēng)朝廷尊事岳廟之意。

　　上皇帝書(shū)

　　臣軾謹(jǐn)昧死再拜皇帝陛下。臣伏以今月初五日南至，文武百僚入賀，所以賀一陽(yáng)來(lái)復(fù)也。謹(jǐn)按《易。復(fù)卦》：“雷在地中復(fù)，先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方?！闭f(shuō)《易》者曰：乾，六陽(yáng)之氣也。為十一月、為十二月、為正月、為二月、為三月、為四月。而乾之陽(yáng)復(fù)矣。陽(yáng)極則陰生，陰生則夏至矣。坤，六陰之氣也。為五月、為六月、為七月、為八月、為九月、為十月。而坤之陰極矣。陰極則陽(yáng)生，陽(yáng)生則冬至矣。自太極分為二儀，二儀分為四象，四象分為十二月，十二月分為三百六十五日。五日為一候，分為七十二侯，三候?yàn)橐粴猓譃槎臍?。上為日月星辰，下為山川草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，不出此陰陽(yáng)之氣升降而已。惟人也，全天地十干之氣，十月而成形，故能天能地能人，一消一息，一呼一吸，晝夜與天地相通，差舛毫忽，則邪之氣干之矣。故于冬至一陽(yáng)之生也，五陰在上，五陽(yáng)在伏，而一陽(yáng)初生于伏之下，其氣至微，其兆，可以靜而不動(dòng)，可以嗇養(yǎng)而不可以發(fā)宣。故《乾》之初九爻曰：“潛龍勿用?！笨鬃釉唬骸瓣?yáng)在下也?！毖躁?yáng)氣方潛于下，未可以用也。先王于是日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。關(guān)者，門(mén)戶所由以闔辟也。商旅者，動(dòng)以利心也，后者，凡居人上者謂之群后，所以治事者也。方者，事也。門(mén)戶不開(kāi)，則微陽(yáng)閉而不出也。利心不動(dòng)，則外物感而不應(yīng)也。方事不省，則視聽(tīng)收而不發(fā)也。先王奉若天道，如此之密，用之于國(guó)，則安靜而不勞，用之于身，則沖和而不竭。昔者伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜皆得此道。臣敢因至日以獻(xiàn)。伏乞圣慈留神省覽，實(shí)社稷無(wú)疆之福。

　　任兵部尚書(shū)乞外郡札子

　　臣向在揚(yáng)州，蒙恩除臣今任。臣于本州及沿路附遞入文字辭免，準(zhǔn)圣旨札子指揮，為已差充鹵簿使，大禮日迫，不許遷延。臣以此不敢堅(jiān)辭，尋于南京附遞奏，乞候過(guò)南郊，依前除臣一郡。今來(lái)已過(guò)郊禮。伏乞檢會(huì)累次奏狀，除臣知越州一次。取進(jìn)止。

　　辭兩職并乞郡札子

　　臣近奏乞越州。伏蒙圣恩，降詔不允。續(xù)準(zhǔn)閣門(mén)告報(bào)，已除臣端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士守禮部尚書(shū)。聞命悸恐，不知所措。臣本以寵祿過(guò)分，衰病有加，故求外補(bǔ)，實(shí)欲自便，而榮名驟進(jìn)，兩職薦加，不獨(dú)于臣有非據(jù)之羞，亦恐朝廷無(wú)以待有勞之士，豈徒內(nèi)愧，必致人言。伏望圣慈特賜追寢，仍乞檢會(huì)前奏，除臣一郡。若越州無(wú)闕，乞自朝廷除授。取進(jìn)止。

　　第二札子

　　臣近奏乞辭免端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士守禮部尚書(shū)恩命，仍乞檢會(huì)前奏，除臣一郡。蒙降詔不允。圣恩隆厚，天旨丁寧，顧臣何人，敢守微意。但本緣請(qǐng)外，更蒙升擢，兼帶兩職，近歲所無(wú)，有何勞能，被此光寵。欲乞追寢新命，令臣且依舊供職，則臣更不敢請(qǐng)郡。若朝廷必欲臣受此職名，即乞除臣一重難邊郡，令臣盡力報(bào)稱(chēng)，猶可少安。臣非敢自謂知兵，若朝廷有開(kāi)邊伐國(guó)之謀，求深入敢戰(zhàn)之帥，則非臣所能辦。若欲保境安民，宣布威信，使吏士用命，無(wú)所失亡，則承乏之際，猶可備數(shù)。伏望朝廷于此二者擇一以處臣。非獨(dú)在臣分義當(dāng)然，亦朝廷名器不為虛授。取進(jìn)止。

　　辭免兼侍讀札子

　　臣近準(zhǔn)閣門(mén)告報(bào)，已降告命，除臣兼侍讀者。臣以迂愚，本無(wú)學(xué)術(shù)，出從吏役，益復(fù)空疏。竊位禁林，已難久處，而況天縱之學(xué)，已集大成，非臣孱微所可仰望。伏望圣慈追寢成命以授能者。所有告命，未敢祗受。取進(jìn)止。

　　赴英州乞舟行狀

　　臣軾言。所準(zhǔn)誥命，落兩職，追一官，謫守嶺南小郡。臣尋火急治裝，星夜上道，今已行次濠州。而自聞命已來(lái)，憂悸成疾，兩目昏障，僅分道路。左手不仁，右臂緩弱，六十之年，頭童齒豁，疾病如此，理不久長(zhǎng)。而所負(fù)罪名至重，上孤恩義，下愧平生，悸傷血?dú)?，憂隔飲食，所以疾病有加無(wú)瘳。加以素來(lái)不善治生，祿賜所得，隨手耗盡，道路之費(fèi)，囊橐已空。臣本作陸行，日夜奔馳，速于赴任，而疾病若此，資用不繼，英州接人，卒未能至，定州送人，不肯前去，雇人買(mǎi)馬之資，無(wú)所從出。道盡途窮，譬如中流失舟，抱一浮木，恃此為命，而木將沉，臣之衰危亦云極矣。竊伏思念得罪以來(lái)，三改謫命，圣恩保全，終付一郡。豈期圣主至仁至明，尚念八年經(jīng)筵之舊臣，意欲全其性命乎？臣若強(qiáng)衰病之余生，犯三伏之毒暑，陸走炎荒四千余里，則僵仆中途，死于逆旅之下，理在不疑。雖罪累之重，不足多惜，而死非其道，則非仁圣不殺全育之意也。輒已分散骨肉，令長(zhǎng)子帶往近地，躬耕就食，臣只帶家屬數(shù)人，前去汴泗之間，乘舟泛江，倍道而行，至南康軍出陸赴任。所貴醫(yī)藥粥食，不至大段失所。臣竊揣自身，多病早衰，氣息僅屬，必?zé)o生還之道。然尚延晷刻于舟中，畢余生于治所，雖以瘴癘死于嶺表，亦所甘心，比之陸行斃于中道，稿葬路隅，常為羈鬼，則猶有間矣。恭惟圣主之德，下及昆蟲(chóng)，以臣曾經(jīng)親近任使，必不欲置之死地，所以輒為舟行之計(jì)。敢望天慈，少加憫惻。臣無(wú)任。

　　乞越州札子

　　臣自去歲蒙恩召還，即時(shí)奏乞越州。蓋為臣從仕以來(lái)，三任浙中，粗知土俗所宜，易于為政。又以老病日加，切于歸休，舊有薄田在常州宜興縣，久荒不治，欲因赴任，到彼少加完葺，以為歸計(jì)。越雖僻陋，在臣安便。及近者蒙恩知定州，雖寵眷隆異，而自早衰多難，心力疲耗，實(shí)非所堪。但以求州得州，若便辭免，是有揀擇，所以勉強(qiáng)拜命。今復(fù)念，定雖重鎮(zhèn)，了無(wú)邊警，事權(quán)雄重，祿賜優(yōu)厚。若辭定乞越，于義無(wú)嫌。伏望圣慈察臣至情，特賜改差臣越州一次。則公私皆便，臣不勝幸甚。取進(jìn)止。

　　再薦趙德麟狀（任兵部尚書(shū)日）

　　右臣昨知穎州，曾薦僉書(shū)本州節(jié)度判官?gòu)d公事趙令，乞置之館閣，至今未蒙施行。其人近已替罷，旦夕赴闕朝見(jiàn)。計(jì)其所養(yǎng)，必不肯同眾人奔走干謁。恐政府大臣無(wú)緣得知其所學(xué)，今繕寫(xiě)趙某平日與臣詩(shī)文三軸進(jìn)呈。伏望圣慈清宴之暇，一賜觀覽，必有可取，然后付之三省近臣，考其人才，亦足以副神考教養(yǎng)宗子之意。謹(jǐn)具聞奏。

　　論浙西閉糴狀

　　本路今歲不熟，初水后旱，早晚俱傷，高下并損，已具事由聞奏去訖。勘會(huì)本路，唯蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚，常飽數(shù)路，漕輸京師。自杭、睦以東衢、婺等州，謂之上鄉(xiāng)，所產(chǎn)微薄，不了本土所食。里諺云：“上鄉(xiāng)熟，不抵下鄉(xiāng)一鍋粥?！鄙w全仰蘇、秀等州商旅販運(yùn)以足官私之用。今來(lái)雖一例災(zāi)傷，而蘇秀等州所產(chǎn)，終是滂沛。訪聞逐州例皆閉糴，嚴(yán)立賞罰，不許米斛出境，是致杭州常平省倉(cāng)糴買(mǎi)不行，民亦闕食，見(jiàn)今粳米已至八九十足錢(qián)。尋具牒蘇、秀等州，不得閉糴。訪問(wèn)逐州雖承受本司指揮，依舊閉糴。尋差識(shí)字公人陳宥往秀州抄錄到所出榜示二本，其大略云：如有諸色人抬價(jià)買(mǎi)米販往別州，許人告提，立定賞，多者至五十貫。兼取問(wèn)得杭州米行人狀稱(chēng)，因逐州見(jiàn)今立賞告捉私販，全無(wú)米船到州。認(rèn)是逐州官吏堅(jiān)意閉糴，本司無(wú)緣止絕。若商旅不行，米貴不已，公私窘乏，盜賊之類(lèi)，何所不有。以此合系本司知管，除已牒轉(zhuǎn)運(yùn)、提刑司外，須至奏聞?wù)摺?br/>
　　右本司訪聞得浙中父老皆言，熙寧七八年，兩浙災(zāi)傷，人死大半。當(dāng)時(shí)雖系天時(shí)不熟，亦是本路監(jiān)司郡守如張靚、沈起之流處置乖方，助成災(zāi)變，既無(wú)方略賑濟(jì)，惟務(wù)所在閉糴。蘇、秀等州米斛既不到杭，杭州又禁米不得過(guò)浙東，是致人心驚危，有停塌之家，亦皆深藏固惜，不肯出糶，民有衣被羅紈。戴佩珠金，而米不可得，斃于道路，不可勝數(shù)。流殍之變，古今罕聞。伏望仁圣痛加哀憐，曲賜過(guò)慮，體念今來(lái)浙中雖未是大段兇年，只恐官吏有失措置，漸所災(zāi)患，所憂不小。若商旅不行，米貴不已，農(nóng)夫闕食，春夏之交無(wú)力種，則明年災(zāi)傷，公私并竭，不知何以待之？伏望圣慈深以熙寧之事為鑒，嚴(yán)賜指揮本路監(jiān)司，多方擘畫(huà)，安之于未動(dòng)，救之于未危，仍乞指揮速行止絕逐州閉糴。所貴杭、睦、衢、婺等州，不至全然乏食。謹(jǐn)錄奏聞，伏侯敕旨。

　　再論閉糴狀

　　本路災(zāi)傷，本司已兩次奏聞。竊見(jiàn)比年以來(lái)，京東、河北、淮南等處災(zāi)傷，并蒙朝廷支賜錢(qián)米，或于他路截?fù)荃焚c救，數(shù)目至廣。今來(lái)本路災(zāi)傷，不敢便望支賜截?fù)?，只乞稍寬轉(zhuǎn)運(yùn)司年額上供，使得轉(zhuǎn)換擘畫(huà)，多方救恤。已于十一月十日奏乞，至今未奉指揮。數(shù)內(nèi)一事，蘇、湖、常、秀等州，見(jiàn)今米商全不通行，不唯逐州立賞閉糶，亦為逐處稅務(wù)承例違條收米斛力勝稅錢(qián)，是致商旅算計(jì)腳錢(qián)本重，無(wú)由興販。檢會(huì)《元編敕》：“諸興販斛斗及以柴炭草木博糧食者，并免納力勝稅錢(qián)?！弊⒃疲骸芭f收稅處依舊例。即災(zāi)傷地分，雖有舊例，亦免?！北舅究丛?，本路見(jiàn)今災(zāi)傷，正合施行上條，已牒諸州施行，仍散榜轄下城郭、鄉(xiāng)村外，深慮逐處稅務(wù)自來(lái)收米斛力勝處，指為課額。今來(lái)雖系災(zāi)傷，合依上條放免，至年終比較日，轉(zhuǎn)運(yùn)司不容如此分說(shuō)，有虧欠例遭責(zé)罰，須至奏請(qǐng)者。

　　右伏望圣慈愍念本路災(zāi)傷及前件放免力勝條貫，系今來(lái)合行事件，特賜指揮：轉(zhuǎn)運(yùn)司將來(lái)年終比較日，除米斛力勝一項(xiàng)稅額權(quán)免，比較科罰候?qū)?lái)豐熟日依舊。所貴商旅通行，場(chǎng)務(wù)亦免罪責(zé)。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　乞允文彥博等辭避免拜札子

　　臣近奉圣旨，撰賜文彥博、呂公著今后入朝免拜詔書(shū)，今又準(zhǔn)內(nèi)降準(zhǔn)指揮，撰不允彥博辭避免拜批答。臣謹(jǐn)按《禮經(jīng)》：“八十拜君命，一坐再至?！彼^“拜君命”者，傳命而拜，非朝見(jiàn)也，然且不免。周天子賜齊桓公胙曰：“伯父耋老，無(wú)下拜?！惫唬骸疤焱贿`顏咫尺?！毕掳莸鞘堋Ｋ^“無(wú)下拜”者，拜于堂上，非不拜也，然且不敢。鐘繇以足疾乘車(chē)就坐，疑若不拜，然亦無(wú)明文。君前乘車(chē)，豈足為法。而馬燧延英不拜，蓋是臨時(shí)優(yōu)禮，無(wú)今后遂不復(fù)拜之文。祖宗舊例，如呂端之流，以老病進(jìn)對(duì)，亦止于臨時(shí)傳宣不拜。今來(lái)彥博、公著今后免拜指揮，自是朝廷優(yōu)賢貴老，度越古今，無(wú)可議者。但臣是有司，合守典禮，兼恐彥博、公著終不敢當(dāng)。以臣愚見(jiàn)，不若允其所請(qǐng)。若圣恩優(yōu)閔老臣，眷眷不已，遇其朝見(jiàn)，間或傳宣不拜，足以為非常之恩。臣忝備侍從，懷有所見(jiàn)，不敢不盡。所有不允批答，臣未敢撰。取進(jìn)止。（御寶批：依奏，修撰允所請(qǐng)批答進(jìn)入。）

　　乞允安燾辭免轉(zhuǎn)官札子

　　臣今月八日，準(zhǔn)內(nèi)批安燾辭免轉(zhuǎn)右光祿大夫札子，降詔不許。臣竊謂人主之馭群臣，專(zhuān)以禮義廉恥。若使受無(wú)名之寵，則為待臣子之輕。今朝廷豈以執(zhí)政六人，五人進(jìn)用，故加遷秩，以慰其心。燾位冠西樞，委寄至重。豈肯見(jiàn)人擢用，即以介懷。既無(wú)授受之名，僅以姑息之政，縱有先朝故事，亦是一時(shí)誤恩。今燾力辭，正為知義。臣欲奉命草詔，不知所以為詞。伏望圣慈，從其所請(qǐng)。若除受別有緣故，即乞明降指揮，茍于義稍安，敢不撰進(jìn)。取進(jìn)止。（御寶批：可。且用一意度作，不許辭免詔書(shū)進(jìn)入。）

　　乞允宗晟辭免起復(fù)恩命札子

　　臣今日準(zhǔn)中書(shū)省批送到宗晟辭免起復(fù)恩命札子。奉圣旨學(xué)士院，降詔不允。謹(jǐn)按宗晟飭行有素，持喪中禮，所辭恩命，已四不允。而宗晟確然固守，其辭愈哀。且曰：“念臣執(zhí)喪報(bào)親之日短，致命殉國(guó)之日長(zhǎng)?！背鲇谥琳\(chéng)，可謂純孝。臣謂宗晟未經(jīng)祥練之變，且無(wú)金革之虞，孝治之朝，宜聽(tīng)所守。因以風(fēng)厲宗室，庶皆守禮篤親，顧不美哉。若以宗正之任，恐難其人，亦當(dāng)差官權(quán)攝，須其從吉，復(fù)以命之。臣忝備禁從，不敢不言。所有不允詔書(shū)，臣未敢撰。取進(jìn)止。

　　乞致仕表

　　臣軾先自端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士、朝奉郎、定州路安撫使，蒙恩落職，降授承議郎、知英州，遂貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使、惠州安置。經(jīng)涉四年，蒙恩責(zé)授瓊州別駕、昌化軍安置。又三年半，該陛下登極大赦，量移廉州安置。又經(jīng)皇子赦恩，移舒州團(tuán)練使，永州居住。臣以老病，久伏瘴毒，頓赴道途。未至永州，特蒙圣恩，復(fù)授臣朝奉郎、提舉成都府玉局觀，外州、軍任便居住。臣素有薄田，在常州宜興縣，粗了饣粥，所以崎嶇萬(wàn)里，奔?xì)w常州，以盡余年。而臣人微罪重，骨寒命薄，難以授陛下再生之賜，于五月間行至真州，瘴毒大作，乘船至潤(rùn)州，昏不知人者累日。今已至常州，百病橫生，四肢腫滿，渴消唾血，全不能食者，二十余日矣。自料必死。臣今行年六十有六，死亦何恨，但草木昆蟲(chóng)貪生之意，尚復(fù)留戀圣世，以辭此寵祿，或可茍延歲月，欲望朝廷哀憐，特許臣守本官致仕臣無(wú)任。