宋彥筠，正史有傳。起于行伍，善用槍。初隸滑州，莊宗有天下，遷禁軍指揮使。從康延孝為伐蜀先鋒，以戰(zhàn)功授渝州刺史。彥筠多力勇健，走及奔馬。為小校時(shí)，欲立奇功，每見陣敵，于兜牟上闊為雙髻，故軍中目之為“宋忙兒”。后雖貴為節(jié)將，遠(yuǎn)近皆謂之“宋忙兒”。周初，李諫議知損有詩名，當(dāng)時(shí)號曰“李羅隱”。彥筠嘗問李曰：“諫議姓李，因何人皆言‘李羅隱’？”李性峻多急，好戲，應(yīng)聲答曰：“如太師姓宋，滿朝皆喚作“宋忙兒”，又何異乎？”宋聞之喜甚，與之笑而退。初破西蜀，彥筠占一蜀將之宅，主已亡，妻見存，姬妾且眾，財(cái)貨數(shù)萬計(jì)。宋知宅中窖藏之物甚多，主妻秘之，使婢妾輩勿泄言。乃紿主妻云：“某無正室，今納夫人為之?！比张c同飲食，以齊體之禮禮待之。及朝廷就除渝牧，與之偕行，私藏之物，皆為彥筠所有。然侍妾已眾，中心厭薄主妻，將自渝歸闕，乃醉而殺之，埋于渝之衙后。自峽乘舟下水，昏晚間，見一小舟，中有數(shù)婦人，漸及彥筠船。逼而視之，渝州所殺蜀中主妻也。濃妝鮮衣，戟手慢罵曰：“爾虜我全家，奪我金帛，既納我為妻，發(fā)掘我家地中所有，一毫不遺。我與爾無負(fù)，何冤而殺我？我已上訴，終還我命?！甭暽鯀枺先司懵?，須臾失之。彥筠駭懼，許齋僧造功德。自是，每晚見之如初，洎及荊渚之夕，不之見。宋登陸，首詣僧寺施財(cái)，為設(shè)齋造功德，為狀首罪，許歲歲營造功德，詞甚懇切，對佛懺悔，僧為禮念焚之。邇后，或一月半歲見之，宋必頂禮首罪。到闕，除汝州防御使。于州之西，建寺一所，今額為“等慈”，此則專為主妻所造也。彥筠歷鄧、晉、陜、河中等州節(jié)使、上將軍，以太子太師致仕。然性安忍，所幸婢妾有小過，鞭捶備至，多黥面者，尚存焉。宅中多諷經(jīng)禮念，專心奉佛，蓋目睹所殺主妻，自此知因果報(bào)應(yīng)之驗(yàn)爾。久歷藩鎮(zhèn)，既富且壽，啟手足于正寢，豈不以收心改過之效歟？向非早睹冤鬼，常懷憂畏，不爾，即所蒞之地，得無酷刑專殺之枉乎？主妻見形，足為商鑒?；蛑^之佞佛，非宋之素志也。史傳略之，故備書其事焉。