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第三回 死別勝生離 從容示訣 遠(yuǎn)歸當(dāng)新娶忽地成空

十二樓 作者:李漁


  宋朝納幣之例,起于真宗年間,被金人侵犯不過(guò),只得創(chuàng)下這個(gè)陋規(guī)。每歲輸銀若干,為犒兵秣馬之費(fèi),省得

  他來(lái)騷擾。

  后來(lái)逐年議增,增到徽宗手里,竟足了百萬(wàn)之?dāng)?shù)。起先名為歲幣,其實(shí)都是銀兩。解到后來(lái),又被中國(guó)之人教

  導(dǎo)他個(gè)生財(cái)之法,說(shuō)布帛出于東南,價(jià)廉而美,要將一半銀子買了纻段布匹,他拿去發(fā)賣,又有加倍的利錢。

  在宋朝則為百萬(wàn),到了金人手里,就是百五十萬(wàn)。起先赍送銀兩,原是一位使臣,后來(lái)?yè)Q了幣帛,就未免盈車

  滿載,充塞道途,一人照管不來(lái),只得分而為二,赍金者赍金,納幣者納市。又怕銀子低了成色,幣帛輕了分

  兩,使他說(shuō)長(zhǎng)道短,以開邊釁,就著赍金之使預(yù)管征收,納幣之人先期采買。是他辦來(lái),就是他送去,省得換

  了一手,委罪于人。

  初解幣帛之時(shí),金人不知好歹,見(jiàn)貨便收,易于藏拙。納幣的使臣倒反有些利落。刮漿的布匹、上粉的紗羅,

  開了重價(jià)蒙蔽朝廷,送到地頭就來(lái)復(fù)命,原是一個(gè)美差,只怕謀不到手。

  誰(shuí)想解上幾遭,又被中國(guó)之人教導(dǎo)他個(gè)試驗(yàn)之法,定要洗去了漿,汰凈了粉,逐匹上天平彈過(guò),然后驗(yàn)收,少

  了一錢半分,也要來(lái)人賠補(bǔ)。賠到后來(lái),竟把這項(xiàng)銀兩做了定規(guī),不論貨真貨假,凡是納幣之臣,定要補(bǔ)出這

  些常例。常例補(bǔ)足之后,又說(shuō)他蒙蔽朝廷,欺玩鄰國(guó),拿住贓證,又有無(wú)限的誅求。所以納幣之臣賠補(bǔ)不起,

  只得留下身子做了當(dāng)頭,淹滯多年,再不能夠還鄉(xiāng)歸國(guó)。這是納市的苦處。至于赍金之苦,不過(guò)因他天平重大

  ,正數(shù)之外要追羨余,雖然所費(fèi)不貲,也還有個(gè)數(shù)目。

  只是金人善詐,見(jiàn)他賠得爽利,就說(shuō)家事饒余,還費(fèi)得起,又要生端索詐。所以赍金之臣,不論貧富,定要延

  捱幾載,然后了局,當(dāng)年就返者,十中不及二三。

  段、郁二人奉了這兩個(gè)苦差,只得分頭任事,采買的前去采買,征收的前去征收。到收完買足之后,一齊回到

  家中,拜別親人,出使異國(guó)。

  郁子昌對(duì)著圍珠,十分眷戀,少不得在枕上餞行,被中作別,把出門以后、返棹以前的帳目,都要預(yù)支出來(lái),

  做那一刻千金的美事。又說(shuō)自己雖奉苦差,有嫡親丈人可恃,縱有些須賠補(bǔ),料他不惜氈上之毫,自然送來(lái)接

  濟(jì)。多則半年,少則三月,夫婦依舊團(tuán)圓,決不像那位連襟,命犯孤鸞,極少也有十年之別。

  繞翠見(jiàn)丈夫遠(yuǎn)行,預(yù)先收拾行裝,把十年以內(nèi)所用的衣裳鞋襪都親手置辦起來(lái),等他采買回家,一齊擺在面前

  ,道:“你此番出去,料想不是三年五載,妻子鞋弓襪小,不能夠遠(yuǎn)送寒衣,故此竊效孟姜女之心,兼仿蘇蕙

  娘之意,織盡寒機(jī),預(yù)備十年之用。煩你帶在身邊,見(jiàn)了此物,就如見(jiàn)妻子一般。

  那線縫之中,處處有指痕血跡,不時(shí)想念想念,也不枉我一片誠(chéng)心,”說(shuō)到此處,就不覺(jué)涕泗漣漣,悲傷欲絕

  。段玉初道:“夫人這番意思,極是真誠(chéng),只可惜把有用的工夫都費(fèi)在無(wú)用之地!我此番出去,依舊是死別,

  不要認(rèn)作生離。以赤貧之士奉極苦之差,賠累無(wú)窮,何從措置?既絕生還之想,又何用茍延歲月?少不得解到

  之日就是我絕命之期,只恐怕一雙鞋襪、一套衣裳還穿他不舊,又何必帶這許多!就作大限未滿,求死能不,

  也不過(guò)多受幾年困苦,填滿了饑寒之債,然后捐生。豈有做了孤臣孽子,囚系外邦,還想豐衣足食之理!孟姜

  女所送之衣,蘇蕙娘織之錦,不過(guò)寄在異地窮邊,并非仇邦敵國(guó)??v使帶去,也盡為金人所有,怎能夠穿得上

  身?不如留在家中,做了裝箱迭籠之具,后來(lái)還有用處也未可知?!崩@翠道:“你既不想生還,留在家中也是

  棄物了,還有什么用處!”段玉初欲言不言,只嘆一口冷氣。繞翠就疑心起來(lái),畢竟要盤問(wèn)到底。

  段玉初道:“你不見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》上面有兩句傷心話云‘宛其死矣,他人人室?!宜乐螅@幾間樓屋里面少不

  得有人進(jìn)來(lái);屋既有人住,衣服豈沒(méi)人穿?留得一件下來(lái),也省你許多辛苦,省得千針萬(wàn)線又要服侍后人,豈

  不是樁便事!”繞翠聽了以前的話,只說(shuō)他是肝膈之言,及至聽到此處,真所謂燒香塑佛,竟把一片熱腸付之

  冷水,不由她不發(fā)作起來(lái),就厲聲回復(fù)道:“你這樣男子,真是鐵石心腸!我費(fèi)了一片血誠(chéng),不得你一句好話

  ,倒反謗起人來(lái)。怎見(jiàn)得你是忠臣,我就不是節(jié)婦!既然如此,把這些衣服都拿來(lái)燒了,省得放在家中,又多

  你一番疑慮!”說(shuō)完之后,果然把衣裳鞋襪迭在一處,下面放了柴薪,竟像人死之后燒化冥衣地一般,不上一

  該時(shí)辰,把錦繡綺羅變成灰燼。段玉初口中雖勸,叫她不要如此,卻不肯動(dòng)手扯拽,卻像要他燒化、不肯留在

  家中與別人穿著的一般。

  繞翠一面燒,一面哭,說(shuō):“別人家的夫婦,何等綢繆!

  目下分離,不過(guò)是一年半載,尚且多方勸慰,只伯妻子傷心。

  我家不是生離,就是死別,并無(wú)一句鐘情的話,反出許多背理之言,這樣夫妻,做他何用!”段玉初道:“別

  人修得到,故此嫁了好丈夫,不但有情,又且有福,不至于死別生離。你為什么前世不修,造了孽障,嫁著我

  這寡情薄福之人,但有死災(zāi),并無(wú)生趣?也是你命該如此。若還你這段姻緣不改初議,照舊嫁了別人,此時(shí)正

  好綢繆,這樣不情的話何由入耳?都是那改換的不是,與我何干!焉知我死之后不依舊遂了初心,把娥皇女英

  合在一處,也未可知。況且選妃之詔雖然中止,目下城門大開,不愁言路不閉。萬(wàn)一皇上追念昔人,依舊選你

  入宮,也未見(jiàn)得。這雖是必?zé)o僅有之事,在我這離家去國(guó)的人,不得不慮及此。夫人聽了,也不必多心,古語(yǔ)

  道得好:‘死生有命,富貴在天。’又道:‘一飲一啄,莫非前定?!暨€你命該失節(jié),數(shù)合重婚,我此時(shí)就

  著意溫存,也難免紅絲別系;若還命合流芳,該做節(jié)婦,此時(shí)就沖撞幾句,你也未必介懷?;蛘咭蛭艺f(shuō)破在先

  ,秘密的天機(jī)不肯使人參透,將來(lái)倒未必如此,也未見(jiàn)得。”說(shuō)完之后,竟去料理輕裝,取幾件破衣舊服迭入

  行囊,把繞翠簇新做起、燒毀不盡的,一件也不帶。又把所住的樓房增上一個(gè)匾額,題曰“鶴歸摟”,用丁令

  威化鶴歸來(lái)的故事,以見(jiàn)他決不生還。

  出門的時(shí)節(jié),兩對(duì)夫妻一同拜別。郁子昌把圍珠的面孔看了又看,上馬之后還打了幾次回頭,恨不曾畫幅小像

  帶在身邊,當(dāng)做觀音大士一般,好不時(shí)瞻禮。段玉初一揖之后,就飄然長(zhǎng)往,任妻子痛哭號(hào)啕,絕無(wú)半點(diǎn)凄然

  之色。

  兩個(gè)風(fēng)餐水宿,帶月披星,各把所赍之物解入鄰邦。少不得金人驗(yàn)收,仍照往年的定例,以真作假,視重為輕

  ,要硬逼來(lái)人賠補(bǔ)。段玉初道:“我是個(gè)新進(jìn)書生,家徒四壁,不曾領(lǐng)皇家的俸祿,不曾受百姓的羨余,莫說(shuō)

  論萬(wàn)論千,就是一兩五錢,也取不出。況且所赍之貨,并無(wú)漿粉,任憑洗濯。若要節(jié)外生枝,逼我出那無(wú)名之

  費(fèi),只有這條性命,但憑貴國(guó)處分罷了。”金人聽了這些話,少不得先加凌辱,次用追比,后設(shè)調(diào)停,總要逼

  他寄信還鄉(xiāng),為變產(chǎn)贖身之計(jì)。

  段玉初立定主意,把“安窮”二字做了奇方。又加上一個(gè)譬法當(dāng)做飲子:到了五分苦處,就把七分來(lái)相比,到

  了七分苦處,又把十分來(lái)相衡。覺(jué)得陽(yáng)世的磨折究竟好似陰間,任你鞭笞夾打,痛楚難熬,還有“死”字做了

  后門,陰間是個(gè)退步。

  到了萬(wàn)不得已之處,就好尋死。既死之后,渾身不知痛癢,縱有刀鋸鼎鑊,也無(wú)奈我何。不像在地獄中遭磨受

  難,一死之后不能復(fù)死;任你扼喉絕吭,沒(méi)有逃得脫的陰司,由他峻罰嚴(yán)刑,總是避不開的羅剎。只見(jiàn)活人受

  罪不過(guò),逃往陰間;不見(jiàn)死人擺布不來(lái),走歸陽(yáng)世。想到此處,就覺(jué)得受刑受苦,不過(guò)與生瘡害癤一般,總是

  命犯血光,該有幾時(shí)的災(zāi)晦;到了出膿見(jiàn)血之后,少不得苦盡甜來(lái)。他用了這個(gè)秘訣,所以隨遇而安,全不覺(jué)

  有拘攣桎梏之苦。

  郁子昌虧了岳父擔(dān)當(dāng),叫他:“凡有欠缺,都寄信轉(zhuǎn)來(lái),我自然替你賠補(bǔ)?!庇糇硬懒舜搜裕餍宰鰝€(gè)暢漢

  ,把上下之人部賄賂定了,不受一些凌辱。金人見(jiàn)他肯用,倒把好酒好食不時(shí)款待他,連那沒(méi)人接濟(jì)的連襟,

  也沾他些口腹之惠。不及五月,就把欠帳還清,別了段玉初,預(yù)先回去復(fù)命。

  宋朝有個(gè)成規(guī),凡是出使還朝的官吏,到了京師不許先歸私宅,都要面圣過(guò)了,繳還使節(jié)然后歸家。郁子昌進(jìn)

  京之刻還在巳牌,恰好徽宗坐朝,料想復(fù)過(guò)了命正好回家。古語(yǔ)道得好:“新娶不如遠(yuǎn)歸?!蹦屈c(diǎn)追歡取樂(lè)的

  念頭,比合巹之初更加激切,巴不得三言兩語(yǔ)回過(guò)了朝廷,好回去重偕伉儷。不想朝廷之上為合金攻遼一事,

  眾議紛紛,委決不下?;兆谧猿綍r(shí)坐殿,直議到一二更天,方才定了主意。定議之后,即便退朝,縱有緊急軍

  情,也知道他倦怠不勝,不敢入奏,何況納市還朝是樁可緩之事。郁子昌熬了半載,只因?yàn)?zāi)星未退,又找了半

  夜的零頭,依舊宿在朝房,不敢回宅。倒是半載易過(guò),半夜難熬,正合著唐詩(shī)二句:似將海水添宮漏,并作銅

  壺一夜長(zhǎng)。

  圍珠聽見(jiàn)丈夫還朝,立刻就要回宅,竟是天上掉下月來(lái),哪里歡喜得了!就去重熏繡被,再熨羅衾,打點(diǎn)這一

  夜工夫,要敘盡半年的闊別。誰(shuí)想從日出望起,望到月落,還不見(jiàn)回來(lái),不住在空階之上走去走來(lái),竟把三寸

  金蓮磨得頭穿底裂。及至次日上午登樓而望,只見(jiàn)一位官員,簇?fù)碇S多人馬,搖旗吶喊而來(lái)。只說(shuō)是過(guò)往的

  武職,誰(shuí)想走到門前,忽然住馬。圍珠定睛一看,原來(lái)就是自己的丈夫。如飛趕下樓來(lái),堆著笑容接見(jiàn)。

  只說(shuō)他久旱逢甘,勝似洞房花燭,自然喜氣盈腮。不想見(jiàn)了面,反掉下恐惶淚來(lái)。問(wèn)他情由,只是哽哽咽咽,

  講不出口。

  原來(lái)復(fù)命的時(shí)節(jié),又奉了監(jiān)軍督餉之差,要他即日登程,不許羈留片刻,以誤師期。連進(jìn)門一見(jiàn),也是瞞著朝

  廷,不可使人知道的。

  這是什么緣故?只因他未到之先,金人有牒文赍到,要與宋朝合父攻遼。宋朝主意不定,擔(dān)擱了幾時(shí)。金人不

  見(jiàn)回話,又有催檄遞來(lái),說(shuō):“貴國(guó)觀望不前,殊失同仇之義。本朝不復(fù)相強(qiáng),當(dāng)移伐遼之兵轉(zhuǎn)而伐宋,即欲

  仍遵前約,不可得矣?!?br/>
  徽宗見(jiàn)了,不勝悚懼,所以窮日議論,不能退朝,就是為此。

  郁子昌若還遲到一日,也就差了別人。不想冤家湊巧,起先不能決議,恰好等他一到,就定了出師之期。領(lǐng)兵

  的將帥,隔晚已經(jīng)點(diǎn)出,單少赍餉官一員,要待次日選舉。郁子昌擅娶國(guó)妃。

  原犯了徽宗之忌,見(jiàn)他轉(zhuǎn)來(lái)得快,依舊要眷戀佳人,只當(dāng)不曾離別;故此將計(jì)就計(jì),倒說(shuō)他納幣有方,不費(fèi)時(shí)

  日,自能飛挽接濟(jì),有稗軍功。所以一差甫完,又有一差相繼,再不使他骨肉團(tuán)圓。

  圍珠得了此信,把一副火熱的心腸激得冰冷,兩行珠淚竟做了三峽流泉,哪里傾倒得??!扯了丈夫的袖子,正

  要說(shuō)些衷情,不想同行的武職一齊嘩噪起來(lái),說(shuō):“行兵是大事,顧不得兒女私情。哪家沒(méi)有妻子,都似這等

  留連,一個(gè)耽遲一會(huì)兒,須得幾十個(gè)日子才得起身!恐怕朝廷得知,不當(dāng)穩(wěn)便!”郁子昌還要羈遲半刻,扯妻

  子進(jìn)房,略見(jiàn)歸來(lái)的大意;聽了這些惡聲,不覺(jué)高興大掃,只好痛哭一場(chǎng),做出《苦團(tuán)圓》的戲文,就是這等

  別了。臨行之際,取出一封書來(lái),說(shuō)是姨丈段玉初寄回來(lái)的家報(bào),叫圍珠遞與繞翠。

  繞翠得書,不覺(jué)轉(zhuǎn)憂作喜。只說(shuō)丈夫出門,為了幾句口過(guò),不曾敘得私情,過(guò)后追思,自然懊悔;這封家報(bào),

  無(wú)非述他改過(guò)之心,道他修好之意。及至折開一看,又不如此,竟是一首七言絕句。其詩(shī)云:“文回錦織倒妻

  思,斷絕恩情不學(xué)癡。

  云雨賽歡終有別,分時(shí)怒向任猜疑?!?br/>
  繞翠見(jiàn)了,知道他一片鐵心,久而不改,竟是從古及今第一個(gè)寡情的男子!況且相見(jiàn)無(wú)期,就要他多情也沒(méi)用

  ,不如安心樂(lè)意做個(gè)守節(jié)之人,把追歡取樂(lè)的念頭全然擱起。只以紡績(jī)治生,趁得錢來(lái),又不想做人家,盡著

  受用。過(guò)了一年半載,倒比段玉初在家之日肥胖了許多。不像那丈夫得意之人,終日愁眉嘆氣,怨地呼天,一

  日瘦似一日,渾身的肌骨竟像枯柴硬炭一般,與“溫香軟玉”四個(gè)字全然相反。

  卻說(shuō)郁子昌尾了大兵料理軍餉一事,終日追隨鞍馬,觸冒風(fēng)霜,受盡百般勞苦。俗語(yǔ)云:“少年子弟江湖老。

  ”為商做客的子弟尚且要老在江湖,何況隨征遇敵的少年,豈能夠仍其故像?若還單受辛勤,只臨鋒鏑,還有

  消愁散悶之處,縱使易衰易老,也畢竟到將衰將老之年那副面容才能改變;當(dāng)不得這位少年,他生乎不愛(ài)功名

  ,只圖快樂(lè),把美妻當(dāng)了性命,一時(shí)三刻也是丟不下的。又兼那位妻子極能體貼夫心,你要如此,她早已如此

 ??;枕邊所說(shuō)的話,被中相與之情,每一想起,就令人銷魂欲絕。所以郁子昌的面貌,不滿三年就變做蒼然一叟

  ,髭須才出就白起來(lái)??v使放假還鄉(xiāng),也不是當(dāng)年嬌婿,何況此時(shí)的命運(yùn)還在驛馬星中,正沒(méi)有歸家之日。

  攻伐不只一年,行兵豈在一處。來(lái)來(lái)往往,破了幾十座城池,方才僥幸成功,把遼人滅盡。班師之日,恰好又

  遇著納幣之期,被一個(gè)仰體君心的臣子知道,此人入朝必為皇上所忌,少不得又要送他出門,不如在未歸之先

  假意薦他一本,說(shuō):“郁廷言納幣有方,不費(fèi)時(shí)日,現(xiàn)有成效可觀。又與金人相習(xí)多年,知道他的情性。不如

  加了品級(jí),把歲幣一事著他總理,使赍金納幣之官任從提調(diào),不但重費(fèi)可省,亦能使邊釁不開。

  此本國(guó)君民之大利也。”此本一上,正合著徽宗吃醋之心,就當(dāng)日下了旨意,著吏部寫敕,升他做戶部侍郎,

  總理歲幣一事:“聞命之后,不必還朝,就在邊城受事。告竣之日,另加升賞。”

  郁子昌見(jiàn)了邸報(bào),驚得三魂入地,七魄升天,不等敕命到來(lái),竟要預(yù)尋短計(jì)。恰好遇著便人與他一封書札,救

  了殘生。

  這封書札是何人所寄,說(shuō)的什么事情,為何來(lái)得這般湊巧?

  再看下回,就知端的。

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