正文

第十九回 留高僧善士參禪 逢故主義仆得信

隔簾花影 作者:佚名


  詩(shī)曰:

  休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。

  數(shù)聲清磬是非外,一個(gè)閑人天地間。

  云破月來(lái)花簇簇,草香溪靜水潺潺。

  無(wú)人肯與群公道,巖桂高枝正好攀。

  單表那楚云娘因好佛法,懷胎時(shí)就講經(jīng)聽道,后來(lái)生下慧哥,就有些胎教,因此天戒不吃葷腥,時(shí)常敬奉菩薩。四五歲時(shí),偏要買泥佛來(lái)燒香,也學(xué)著和尚們行那五體投地的拜佛,閑常去把土泥做個(gè)寶塔頑耍,偷云娘的數(shù)珠帶著念佛。云娘、細(xì)珠常笑他是個(gè)和尚托生的,那知他實(shí)實(shí)的做了和尚,在觀音堂出家。雖是母子拆散,被屠本赤掠賣,原是他命該成道。不遇了大難,誰(shuí)肯把兒子送入空門?

  單表他八歲為僧,遇著長(zhǎng)老收為徒弟,起了法名了空。這長(zhǎng)老不是別人,就是楚云娘那年上泰山燒香遇見的雪澗禪師,曾慧眼觀見慧哥雖為南宮吉結(jié)局,卻是羅漢一轉(zhuǎn),后日該主持正覺,點(diǎn)化他出家。云娘曾許口為愿。因此,雪澗禪師乞化到庵中接引慧哥,一住五年,才得遇合。這是西來(lái)大事因緣,不同小可。自那日收了空為僧,就教他念經(jīng)識(shí)字,拜佛焚香。到了三年以外,了空經(jīng)法俱解,教典全通。教他習(xí)學(xué)戒行,或是村市乞化、挑柴掃糞、灌菜汲水、開地鋤田,了空年紀(jì)雖小,隨力苦行,歡喜受教。這雪澗禪師就知他是內(nèi)外圓通、戒慧俱足的一個(gè)羅漢善果。后因金兵劫殺,觀音堂在大路傍,不得習(xí)靜,就領(lǐng)著了空習(xí)學(xué)行腳。

  如是一年,了空因念母親云娘沒有信息,未知亂后存亡,雖是出家,不可忘母,要拜別師父,回武城縣探信。就如目連救母一般,不盡人倫,焉能成道。雪澗禪師因了空年才十二歲,如何出得門,只得再將錫杖使了空擔(dān)負(fù)衣缽,一路又到本庵。

  那知大兵屢過,燒得大殿皆空,把一尊大士風(fēng)雨淋浸,蓬蒿二尺余深,成了一片荒地。那城東有一善居士王杏庵,專好行善濟(jì)人、修橋建寺。他因舍了地與岑姑子建毗盧庵、旃檀佛的功果未成,經(jīng)著大亂,這須尼僧支持不住,岑姑子死后,幻音、幻像俱各處散了,香火全無(wú),又招不出個(gè)僧來(lái)。那日雪澗禪師使了空挑著衣缽,到他門首化齋。王杏庵正在門首,見禪師雙眉垂雪,一頂圓光,領(lǐng)著個(gè)小頭陀,赤腳挑著經(jīng)擔(dān)蒲團(tuán)衣缽,來(lái)得有須道氣,就請(qǐng)進(jìn)客廳備齋。問道:“禪師自何方來(lái)?”

  禪師道:“無(wú)來(lái)無(wú)去,不定何方?!蓖跣逾忠婇L(zhǎng)老說話不俗,有須來(lái)歷。家童捧出一盆白米蒸飯、兩個(gè)大油餅、四碟小菜,甚是精潔。禪師盤膝坐于蒲團(tuán)之上。二人用畢,又是苦茶凈口。

  正待問訊作別,王杏庵請(qǐng)問佛法從何入門,雪澗長(zhǎng)老合掌當(dāng)胸而說法曰:“凡學(xué)佛者,先恭戒、定、慧三學(xué):一,受持戒法。

  迷心為惑,動(dòng)慮成業(yè)。

  由業(yè)感報(bào),生死無(wú)窮。

  二,受持定法。

  欲除苦果,先除苦因。

  業(yè)分善惡,功無(wú)起滅。

  三,受持慧法。

  塵去鏡明,天空自照。

  業(yè)盡惑除,情忘性顯?!?br/>
  長(zhǎng)老說三學(xué)已畢,居士又問:“何為四變?”雪澗禪師又為合掌而說法曰:“釋氏之門,以眾生廣度,為報(bào)佛恩而說四變:一,佛之慈悲,變眾生之暴惡。

  一,佛之喜舍,變眾生之貪吝。

  一,佛之平等,變眾生之冤親。

  一,佛之忍辱,變眾生之嗔害。”

  長(zhǎng)老說四變已畢,居士又問:“何為漸次?”長(zhǎng)老說曰:“從漸入頓,從次入圓。功到自成,瓜熟蒂落。”又問:“何為四斷?”答曰:不去淫,斷一切清凈種。

  不去酒,斷一切智慧種。

  不去盜,斷一切福德種。

  不去殺,斷一切慈悲種。

  長(zhǎng)老說四斷已畢,居士又問:“何為坐禪?”長(zhǎng)老合掌而說偈曰:心光虛映,體絕偏圓。

  金波匝匝,動(dòng)寂常禪。

  念起念滅,不用止絕。

  任運(yùn)滔滔,何曾起滅。

  起滅既望,現(xiàn)大迦葉。

  坐臥住行,未常閑歇。

  禪何不坐,坐何不禪。

  了得如是,是號(hào)坐禪。

  長(zhǎng)老說坐禪已畢,居士又問:“何為心觀?”長(zhǎng)老合掌而說心觀曰:《楞嚴(yán)》云:諸法所生,惟心所現(xiàn)。一切因果,世界微塵,因心成體。欲言心有,如箜篌聲,求不可見;欲言心無(wú),如箜篌聲,禪定即響。不有不無(wú),妙在其中。

  又說偈曰:

  說佛從心得解脫,心者清凈名無(wú)姤。

  且道鮮潔不受色,有解此者成大道。

  長(zhǎng)老說法已畢,居士五體投地,愿拜弟子受戒,因說:“此處有一毗盧庵,自經(jīng)兵火,無(wú)人居住,情愿留師供養(yǎng),就在村前大樹林邊,請(qǐng)老禪師隨喜?!边@雪澗長(zhǎng)老仗錫前行,了空后隨。出了村,不上半里地,果然一座草庵。但見山門倒鎖有云封,香積荒殘無(wú)月照。王杏庵取鎖匙開了門,只見前殿韋馱、中殿毗盧佛檀香像還沒完工,前廚后園、菜畦井水,十分方便;雖方丈燒灰,尚可整理。王杏庵說:“如果弟子有緣,老師肯住,情愿把家財(cái)舍了,修完佛事?!毕蚍鹎绊f馱、灶神參拜了,居士又替長(zhǎng)老問訊皈依。也是了空的舊愿,云娘舍了那一百八顆胡珠在此,該了此善緣,自然佛力護(hù)持,韋馱接引,還來(lái)毗盧庵修行。

  這王杏庵傳起舊日檀越,眾善信男女知道招了一位有道德的高僧在此。那舊日在的幻音,因庵上無(wú)人,往城里王姑子庵去了,正愁無(wú)人看守佛事,一聞此信,大家送米面油薪,又招了一個(gè)道人做火頭。這長(zhǎng)老和了空,不消三日,打掃得前后潔凈如新,開園種菜,掃地焚香,閑來(lái)和了空講法傳宗不題。

  卻說這泰定自東京尋云娘不見,回來(lái)了,又到臨清閘上,問汴梁來(lái)的官船,全沒有信。過了一日,才知是金兵從山東下來(lái),要截船搶這宮人,因此改了路,從小河由湖蕩上淮安去了?!?br/>
  想是大娘在船上,不得上岸,又隨著官船上了南京。又沒個(gè)信音,往那里找?等幾時(shí),問這官船的信,幾時(shí)到淮安,好往南京一路找將去,且在宅子里打混著?!睎|問西問,再不得個(gè)真信。

  那日要尋幻音問問大娘幾時(shí)和他分手,走到毗盧庵來(lái)。進(jìn)的山門,只見個(gè)老和尚在地下曬須干菜,一個(gè)小沙彌在殿上掃地,收拾得光光凈凈,才知道這庵子另招了和尚,不知幻音那里去了。見了長(zhǎng)老,問訊了,問道:“這庵上原是尼姑,如今那里去了?”長(zhǎng)老回道:“俺是新到的,沒見甚尼姑,只是個(gè)空庵子?!闭f著曬菜,全不理他。泰定走得乏了,在前殿臺(tái)基上坐著,要口涼水吃。長(zhǎng)老叫了空:“取碗水與走路的居士?!?br/>
  那了空用盤子捧著碗水,送到泰定面前。泰定接來(lái)吃了。了空著眼上下看泰定,象有須認(rèn)得。泰定也看這小和尚有須熟,認(rèn)不出來(lái),問道:“老師父原是那里人?這小師父說話像這里人聲音?!遍L(zhǎng)老說道:“貧僧是西川人,在泰山后石洞住了四十年,來(lái)這城東五十里外觀音堂舍茶,俺這徒弟就是這里招的?!?br/>
  泰定又問道:“他是那里人?”了空在傍笑著道:“你管他做甚么?”長(zhǎng)老道:“也是你貴縣人。從前年金兵搶城,和他母親失散了,著個(gè)人送到我庵里來(lái),再記不得那個(gè)人是誰(shuí)。他年紀(jì)才七歲,那里記得去?他說母親姓楚,父親是千戶官,不在了,是大人家。今年十一歲。常要去找他娘去。”只這一句話,才提起南宮家官職,失散的原由。泰定忙上前一看,道:“你不是慧哥么!”了空失散時(shí)七歲,泰定日日背他,也還略記得模樣,上前一看:“你不是泰定么!”兩人抱頭而哭。這才是:主仆相逢佛力大,亂離重遇世間希長(zhǎng)老見他主仆悲泣,甚是慈悲,喜他是主仆重逢,高聲念“大慈大悲觀世音菩薩”,替他焚了一炷香。了空、泰定拜佛已畢,就問母親并細(xì)珠的信。泰定細(xì)說一遍,說:“往東京去找你不見,又回不得家鄉(xiāng),在給孤寺住了二年,幸遇高太爺送了盤費(fèi),搭著送太后的船上來(lái),不料金兵要截船,不敢到臨清,只半路上就上小河口,進(jìn)淮河往南京去了。這又是半年,打探不出個(gè)信來(lái)。這是岑姑子家,你就忘在這方丈住了一月?”那了空道:“俱不記得了,只記得你背著我躲兵。和那走路的人,不知姓甚么,你不見了,他就把我送在庵上?!边@里各訴衷情,悲而且喜,不題。

  天色已晚,忽然狗叫,有兩個(gè)人投宿,都是背著褥囊雨傘,遠(yuǎn)行的光景。長(zhǎng)老問他是那里來(lái)的,原來(lái)是兩個(gè)南兵的打扮,從南京下文書,要上山東去,因來(lái)村里訪朋友,不在了,天晚沒處去,來(lái)庵里尋個(gè)宿處。長(zhǎng)老道:“俺新到的,不敢留眾,沒有甚么款待,權(quán)住在這韋馱殿里罷。”兩人說道:“俺自有干糧,只吃口熱水。這里宿極好?!本妥∠铝?。泰定和他坐著,閑問道:“這皇帝在南京,不回汴京了?”那人道:“如今還嫌南京近,怕金人過江,要上杭州建都哩,還敢回東京么!”

  泰定又問道:“東京孟太后不知幾時(shí)到南京?這里金人立了皇帝張邦昌,還回東京來(lái)么?”那人道:“一到就貶了,押著往江西去,還怕不得干凈,將來(lái)有拿問的意思。我們就是張老爺座船上的兵,如今俱發(fā)在鎮(zhèn)江水營(yíng)里,是都統(tǒng)制韓世忠老爺鎮(zhèn)守,好不利害。如今奉將爺?shù)牧?,?lái)山東下文書,又聽得金兵有過江來(lái)的信,不知虛實(shí)?!边@泰定才想起云娘的信:“此人必定知些去向?!泵柕溃骸澳菛|京送太后的船上宮人們極多,還有許多載帶的婦女們,后來(lái)到南京么?”那人道:“只到了清江浦關(guān)上,把官船上宮人們點(diǎn)了名冊(cè),一切閑人俱趕上岸,怕帶過奸細(xì)去,那里肯容他上南京?都在淮安府,各人另寫載船罷了。”只這幾句,泰定和慧哥喜之不盡,道:“這是實(shí)信么?”那人道:“我們奉將爺?shù)牧?,親上船把這須搭載男女們都趕下來(lái)的,怎么不真?”兩人各自宿去了。

  這里泰定、慧哥商議,要上淮安府探信:“不過一千里的路,如今哥又出了家,我?guī)饌€(gè)道士包巾來(lái),和你帶個(gè)木魚,那里不化了去?只化著飯吃,就找出信來(lái)了?!贝蠹覛g歡喜喜宿了一夜。了空次日稟知雪澗長(zhǎng)老道:“弟子蒙師父數(shù)年誘出迷津,點(diǎn)歸覺路,真萬(wàn)劫難逢。本該追隨法座,圖報(bào)師恩,奈一時(shí)聞了母信,寸心如焚,又逢舊人,急欲一尋。萬(wàn)望師父慈悲,放行勿留?!毖竞蜕行Φ溃骸耙蚓壱驳?,我怎么留得你?。康愦巳ヒ^愛河欲海,必須牢牢把持,倘逢冤藤孽葛,定要一一芟除,然后龍珠會(huì)合,佛性光明。我有八句偈言,你須切記在心,自有應(yīng)驗(yàn)。”因說道:明月誰(shuí)伴,蘆花獨(dú)尋。

  衲破珠還,海潮有音。

  虎穴見佛,鴛帳止淫。

  消愆釋罪,蓮凈梅心。

  了空聞言,不覺心地灑然,因再拜領(lǐng)受。即忙拜了菩薩,別了師父,拿了木魚,泰定也將藍(lán)布二尺,做個(gè)道士包巾,挑著一個(gè)道士蒲團(tuán)、兩件舊衲衣,一主一仆,一路而去。正是:世亂年荒,有路但來(lái)憑夢(mèng)寐;蓬飄梗斷,無(wú)家何處問庭幃。

  不知母子何日相見,且聽下回分解。

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