話說(shuō)長(zhǎng)爪梵志在岐岐路村內(nèi)，教授各家少年道法。那愿學(xué)道希仙的，苦于金丹難煉；那愿學(xué)參禪的，苦于佛法甚深；那習(xí)燒鉛煉汞的，難于火候；那要彩陰補(bǔ)陽(yáng)的，沒(méi)處尋偶；那要學(xué)筑基，又難煉己；那要學(xué)喚雨，不會(huì)呼風(fēng)。只有幾個(gè)演習(xí)幻術(shù)的，他倒精通。俱是那少年心性，好怪務(wù)奇，故此學(xué)成了幾般法術(shù)，能指出成路，畫路成河，呼邪遣怪，撒豆成兵。遇景生情，真?zhèn)€玄妙。一日，梵志見(jiàn)道童長(zhǎng)成，眾少年習(xí)熟，但冗冗雜雜，不是個(gè)出家修行規(guī)矩，乃設(shè)一計(jì)，向眾徒說(shuō)道：“吾門原要清凈，吾道原欲正修，汝等隨吾多精幻法，終是未得成佛作祖。我意欲試汝內(nèi)中一二人，誰(shuí)有些智量，能繼吾道，便傳授要訣，隨吾方外一游，歸來(lái)了道?！北娡酱鸬溃骸暗茏拥让蓭熃淌诘婪ǎ萌腴T墻，俱要隨侍，誰(shuí)肯異心撇眾，獨(dú)受要訣？”梵志道：“不然。出家修行，也不是多人，曉行夜聚，覺(jué)來(lái)不便?！敝灰?jiàn)道童開(kāi)口問(wèn)道：“師父以何法試我弟子等？”梵志道：“汝等分作左右兩班，吾試汝一計(jì)。比如吾坐在這屋內(nèi)堂中，誰(shuí)能移我出大門之外。如能者，班居左；不能者，班居右?！北娚倌晗肓艘幌?，居左班者四五人。梵志道：“居右班者是不能移的，自是沒(méi)智量，難承受吾傳授，一個(gè)也隨帶不去。你這左班，是有智量，必能移的，我且坐這堂中，你哪個(gè)能移我出大門之外？”只見(jiàn)左班一個(gè)徒弟道：“小徒能移?！辫笾镜溃骸澳阋莆?。”這徒把手一揮，只見(jiàn)屋內(nèi)猛虎跳出，張牙舞爪，直奔梵志。梵志身也不動(dòng)，把手也一揮，那虎弭耳攢蹄伏地，一時(shí)出去。梵志笑道：“移我不動(dòng)?！敝灰?jiàn)班中又一徒道：“小徒能移?！卑咽忠徽?，屋內(nèi)火光裂焰，直飛出來(lái)，望梵志身來(lái)燒著。梵志眼也不覷，把手一招，那火如遇天河水一般滅了。梵志大笑道：“移我不動(dòng)?！卑嘀杏忠煌降溃骸翱葱⊥揭茙煛！笨谥薪幸宦暎骸敖鸺琢κ亢卧?？”只見(jiàn)半空里飛下一個(gè)金甲大漢，把梵志將要扯出屋外。卻不防梵志也叫一聲：“黃巾力士何在？”頃刻就是一位黃巾力士飛下救護(hù)。各各散去。梵志又叫：“移我不動(dòng)?！卑鄡?nèi)卻又一徒道：“看小徒移師?！彼谥心钅钣性~，只見(jiàn)左屋高山壓頂，右屋大水傾潮。眾徒見(jiàn)了俱慌，梵志越發(fā)大笑，也口中念念有詞。頃刻大水倒流，高山平塌。口中只叫：“移不動(dòng)我。”卻只剩下道童在班中。梵志道：“你也沒(méi)有智量移我?！钡劳p膝跪下，說(shuō)道：“小徒怎敢把屋內(nèi)師父逐移出大門之外，自取不敬師長(zhǎng)之罪。縱有法術(shù)，也都是師父平日所傳。只是萬(wàn)一師父外來(lái)，不肯進(jìn)屋，坐在門外，小徒們?cè)O(shè)法移師進(jìn)屋內(nèi)，這于情理不背。就是師父有通神法術(shù)，不肯進(jìn)門，小徒卻道法玄妙，非師傳授的一用，不怕師父不往屋內(nèi)飛走?！辫笾韭?tīng)了，笑道：“這小小徒弟，倒說(shuō)得有理?！北阕叱龃箝T，坐在地下，叫一聲：“道童徒弟，何智量移我，看你使甚神通？”道童笑道：“師父在屋內(nèi)，小徒已移出門外，又何有甚神通法術(shù)尸當(dāng)時(shí)笑倒了眾徒，喜壞了梵志。這眾少年方才問(wèn)道童名姓來(lái)歷。道童乃說(shuō)道：小道自幼入仙門，蓬島山中拜道真。

　　然雖日侍丹爐鼎，也有閑工習(xí)正文。

　　餐霞服氣為靈藥，煉得虛無(wú)養(yǎng)谷神。

　　大道未成火候嫩，仙師點(diǎn)化也曾聞。

　　只為隨師赴法會(huì)，身騎白鶴駕彤云。

　　白鶴未隨青鳥(niǎo)去；誤將蜃氣假為真。

　　樓臺(tái)樹(shù)木皆虛幻，畫閣雕梁盡蜃氛。

　　也是小童災(zāi)難著，貪他景致入他身。

　　渾攪一場(chǎng)蜃性滅，我生蜃滅鶴飛溟。

　　撇卻師真忘海島，詐言漁父是嚴(yán)親。

　　惺惺庵里為徒弟，棄卻前師拜后真。

　　今師道比前師大，前不忘恩今更深。

　　若還問(wèn)我名和姓，本智名兒也姓孫。

　　眾人問(wèn)出道童名姓，梵志方才看著道童說(shuō)道：“原來(lái)今日汝方說(shuō)出真名真姓。那漁父笑和尚，俱是假說(shuō)，卻乃蓬島玄隱道士徒弟，我知這玄隱，久修清凈，法宗正乙，丹道將成。若知你隨我外游，縱然他看破世法，物我無(wú)間，只恐他失你道童，或來(lái)追取。”道童道：“人之徒弟，即己之徒弟，推恕總是一般。且從彼從此，也在徒弟之樂(lè)從。縱我前師來(lái)追取，小徒不去，也由不得他?！辫笾拘南玻Φ溃骸翱v來(lái)找尋，我自有法。只是久住眾徒村屋，心卻不安。”意欲辭眾前行，乃把左班移師會(huì)法的，檢留兩個(gè)，其余盡皆辭散。眾中也有苦苦要隨的，梵志只是推辭道：“此行我少不得回歸，后會(huì)有期?！北娡街坏靡缽?。梵志同著道童，便將他名字，呼喚叫做孫本智。又收了這兩徒，便起名一個(gè)喚做本慧，一個(gè)喚做本定。師徒四人，離了岐岐路村里，向東前進(jìn)。正在路途，本慧與本定二人私議。本慧說(shuō)：“法術(shù)勝如槍棒，智量高出法術(shù)。想這智量卻乃臨機(jī)應(yīng)變，非可預(yù)設(shè)先籌的，總在這個(gè)心腸。”本定道：“正是。槍棒是人習(xí)學(xué)可能，法術(shù)是揣煉可得。這智量，是生來(lái)的靈變?！倍苏h，只見(jiàn)半空里一只青鸞飛來(lái)。本定見(jiàn)了說(shuō)道：“乘鸞駕鶴，本是仙家樂(lè)處，你我既隨了師父出家，又習(xí)了許多道法，便使個(gè)法兒，把這青鸞攔下來(lái)，跨著前行，有何不可尸本慧道：“青鸞跨它何難，只是師父在前，我一人跨著，到何處去？”本定道：“便跨在半空，隨著你們行走，可前可后。就是順風(fēng)乘云去遠(yuǎn)，再展翅飛回，有何不可！”二人一面說(shuō)，一面走，那鸞卻只在頭頂上飛來(lái)飛去。

　　本定忍不住，便作起法術(shù)，把手一招，要鸞飛下。哪知青鸞來(lái)意是要接取道童，他見(jiàn)了道童，本意要飛下，又見(jiàn)道童非昔日未冠之時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)布巾道扮，故此遲疑。任那本定行法，只做不睬。本定心疑道：“曾聞師父在惺惺庵變化金銀誘哄村老，去后不驗(yàn)。今日教授我們法術(shù)，怎么出了村口，便就不靈？”正在心疑，恰好本智道童聽(tīng)得，方才仰頭，看見(jiàn)青鸞故舊相逢，又想起白鶴雖是蜃迷妖邪，尚存在心。這一種念舊心腸一動(dòng)，忽地便自地下飛騰鸞背；那青鸞見(jiàn)是舊日道童，展開(kāi)六翮，直奔九天而去。驚得兩個(gè)道徒說(shuō)道：“怎么行法，也不如本智?！蹦氰笾菊兄H，只見(jiàn)本智乘鸞飛去，道：“呀，這是玄隱道士命鸞來(lái)取道童也。”事已到此，隨向樹(shù)枝摘得一葉，喝道：“變！”頃刻一只青鸞，便叫本定騎上，向他吹了一口氣，只見(jiàn)青鸞也騰空，趕上道童。兩鸞相遇，真鸞兩眼看假鸞背上，分明是道童。自不能見(jiàn)，便疑錯(cuò)了，他卻不歸海島，依舊飛回岐岐路。梵志卻在那村口地方坐等，只見(jiàn)道童回來(lái)，又恐是假的。正疑問(wèn)，青鸞卸下真道童，一翅雙展，又騰空去。道童總是妖氣未除，心志不定，便也坐地，不問(wèn)因由。少頃，假鸞飛回，本定復(fù)舊。好個(gè)梵志，肚里明白。四人依舊前行。這真鸞不得真童，尚翱翔云漢。這惱了梵志，把假鸞一指騰空。真假兩鸞云端攪鬧一處，假鸞到把真鸞困倒。梵志再加添些幻法，把個(gè)真鸞纏縛在樹(shù)枝頭，道童也不知。梵志也不顧而去。此叫做：青鸞再寄尋真信，尊者重施普度仁。

　　后人有嘆世假事?lián)Q真四句《西江月》：堪嘆世情詐偽，無(wú)情將假欺真。想來(lái)都是稱鉤心，叵耐人而無(wú)信。

　　話說(shuō)尊者與元通離了惺惺庵前行，一日來(lái)到一個(gè)地方，遠(yuǎn)望利落，密密雜雜。近前徑路，邃邃深深。越走越遠(yuǎn)，越多越長(zhǎng)，不見(jiàn)屋廬，但見(jiàn)森森樹(shù)木。師徒正走間，只見(jiàn)那林內(nèi)長(zhǎng)蛇擋著去路，及回頭，劍戟又阻著歸途。元通慌懼，向尊者說(shuō)道：“弟子從未遠(yuǎn)游，怎么外方有這樣奇怪去所？”尊者道：“世路險(xiǎn)惡，人情變幻，你我出家人，任他罷了。”正說(shuō)間，只見(jiàn)一個(gè)老叟在樹(shù)林槍刀之內(nèi)，叫道：“長(zhǎng)老，可是尋道童徒弟的？”元通答道：“僧家不是。就是找尋徒弟，必也是個(gè)沙彌。如何是道童？”老叟聽(tīng)了，把蛇喝退，那劍戟仍舊是些樹(shù)木枝條。便問(wèn)道：“你既是游方僧人，怎么不知路徑，入我這岐岐路來(lái)?！痹藛?wèn)：“老善人，這地方如何叫做岐岐路？”老叟答道：“二位師父，你且班荊席地，聽(tīng)我說(shuō)個(gè)長(zhǎng)腳話?！彼溃横罚范噌?。比做人心最險(xiǎn)惡。方南北，忽東西，朝發(fā)秦韓暮楚齊。方寸也，有程期，何須又處復(fù)生枝。惡蛇當(dāng)路皆虛幻，劍戟叢叢盡自迷。澹臺(tái)不由曲徑道，墨子悲絲為路啼。勸世人，莫狐疑，大道遵行莫待遲。若問(wèn)路頭何近大，圣人在上有唐虞。盡卻綱常倫理暇，回頭趲步念阿彌。

　　元通聽(tīng)畢，便問(wèn)老叟：“小僧方才想是走路腹饑眼花，見(jiàn)了這些惡蛇劍戟、叢雜當(dāng)前，這一會(huì)得善人指引，便都消散。且問(wèn)老叟明說(shuō)，怎么找尋道童？”老叟答道：“長(zhǎng)老若是找尋道童，切莫前去；若是游方化緣，坦行坦行。”元通道：“找尋道童，與化緣卻是何說(shuō)？”老叟道：“這都是前日在我這村庵住的道者留下的幻法，要阻甚么和尚。你若不是，前面林內(nèi)煙炊人家，可去化齋。”元通回頭，那老叟化陣清風(fēng)而去。尊者與元通嘆說(shuō)神異。只見(jiàn)前面果然林內(nèi)茅屋數(shù)楹，煙火幾處。元通走近前來(lái)，只見(jiàn)三五個(gè)年少漢子，正在那里講梵志師父法術(shù)高妙、道童智計(jì)神奇。尊者與元通上前化齋。這少年漢子便問(wèn)道：“長(zhǎng)老，化齋事小，你卻有甚法術(shù)？”尊者不答。元通乃答道：“小僧們出家，修行念佛，遇緣化齋，那里有甚神通法術(shù)！”少年漢子笑道：“我這村間，若沒(méi)些道法，怎生化得齋供？日前有一位師父，帶著一個(gè)道童，甚有手段，方能化動(dòng)。我這地方人眾，縱是有手段，只帶了村間兩個(gè)弟子去。我們正怪恨他拋棄。叵耐他去遠(yuǎn)，不然也不甘心?！痹ū銌?wèn)：“這師父有甚手段？”少年乃把他道法一一說(shuō)出。說(shuō)一處，夸一處，說(shuō)到妙處，獨(dú)夸道童更奇。尊者笑道：“出家人為何事修行，原為了生死大事。若專在法術(shù)上夸揚(yáng)，便錯(cuò)了路頭也?！?br/>
　　正說(shuō)間，只見(jiàn)深林大屋內(nèi)走出一個(gè)白須老叟，向少年漢子說(shuō)道：“我在屋內(nèi)見(jiàn)這兩位師父行狀，聽(tīng)他言詞，卻不是前日那半釋半道師父?！痹?tīng)得，便問(wèn)：“半釋半道，是怎說(shuō)？”老叟道：“他說(shuō)的彌陀，念的彌陀，行的卻是仙家?jiàn)W妙。只就他收的門徒，打坐參禪的甚多，燒丹煉汞的不少，還有一等，移山倒海、呼風(fēng)喚雨、神通妙術(shù)的盈門。更有一個(gè)小道童，智量頗遠(yuǎn)?！痹ù鸬溃骸靶⊥瘍褐橇咳羯?，便失了渾樸。殊不知出家人全要存這渾渾樸樸。”老叟問(wèn)道：“渾樸何事，老漢不知，望長(zhǎng)老明教?！痹ㄖ钢鹫叽鸬溃骸拔?guī)熁墸性钙斩?，他明白渾樸，叟?dāng)拜問(wèn)。”老叟依言，乃向尊者頂禮。尊者道：“老僧卻也不知渾樸是何說(shuō)。我僧家只有老實(shí)修身，廣開(kāi)個(gè)方便法門?！崩羡排c眾漢子答道：“就是這方便，我們卻也不知，望師父明白說(shuō)罷。”尊者本欲不言行教，至此不得不言，乃合掌道個(gè)”善哉，善哉“，眾善信聽(tīng)我道：這方便兮這方便，渾渾樸樸惟一善。

　　子當(dāng)孝親臣要忠，兄弟怡怡夫婦勸。

　　朋友交情不可欺，富貴休忘貧與賤。

　　五倫理外有師尊，禮隆道重居無(wú)倦。

　　處己待人一恕推，內(nèi)無(wú)怨尤外無(wú)間。

　　士農(nóng)工商分各安，兢業(yè)常存勤與儉。

　　常行好事勿為非，休犯王章存惡念。

　　存惡念兮天地知，暗有神明國(guó)有憲。

　　縱然逃得五刑加，怎欺轟轟雷與電？

　　那時(shí)悔過(guò)事須遲，不如早把明心鑒。

　　明心鑒兮鑒頗明，人何自把靈明玷。

　　本是渾樸被貪嗔，癡愚蔽了這方便。

　　尊者說(shuō)罷，眾人個(gè)個(gè)點(diǎn)首稱贊道：“日前道者只講些幻法，徒念些經(jīng)文。若是菩薩下降，必定也來(lái)聽(tīng)講這段方便的因果?！焙笥锌鋼P(yáng)尊者方便開(kāi)門、指人迷津一律。

　　詩(shī)曰：方便何如東度經(jīng)，指人迷境智光惺。

　　靈山功德非他奧，鷲嶺慈航只此靈。

　　智者能循歸大道，凡人覺(jué)悟可長(zhǎng)齡。

　　高明莫厭書言誕，惟愿相看兩目清。