太史公云:《詩(shī)》三百,大抵圣賢發(fā)憤之所作也。經(jīng)傳且然,何況稗官野史?作此書(shū)者,想其胸中別有許多經(jīng)濟(jì),勃不可遏,定要發(fā)泄出來(lái)。
凡小說(shuō),俱有習(xí)套。是書(shū)卻脫盡小說(shuō)習(xí)套,又文雅,又雄渾,不可不知。
凡作書(shū)者,必有緣故?!堆┰旅贰穮s無(wú)緣故,細(xì)細(xì)看去,是他心閑無(wú)事,適遇筆精墨良,信手拈出古人一二事,綴成一部奇書(shū),故絕無(wú)關(guān)系語(yǔ)。
《雪月梅》是有緣故者:見(jiàn)人不信神佛,便說(shuō)許多報(bào)應(yīng);見(jiàn)人不信鬼怪,便說(shuō)許多奇異。真是一片救世婆心,不可不知。
此書(shū)看他寫(xiě)豪杰,是豪杰身份;寫(xiě)道學(xué),是道學(xué)身份;寫(xiě)儒生,是儒生身份;寫(xiě)強(qiáng)盜,是強(qiáng)盜身份:各極其妙。作書(shū)者胸中茍無(wú)成竹,順筆寫(xiě)去,必?zé)o好文字出來(lái)。是書(shū)不知經(jīng)幾籌畫(huà)而后成。讀者走馬看花讀去,便是罪過(guò)。
作書(shū)者胸中要有成竹。若必要打算籌畫(huà)而后成,苦莫甚焉,又何樂(lè)乎為書(shū)?《雪月梅》卻是順筆寫(xiě)去,而中間結(jié)構(gòu)處,人自不可及。
不通世務(wù)人,做不得書(shū)。此書(shū)看他于大頭段、不關(guān)目處,純是閱歷中得來(lái),真是第一通人!
是書(shū)隨便送一禮、設(shè)一席,家常事務(wù)細(xì)微處,無(wú)不周到,純是細(xì)心。粗浮人何處著想?
《雪月梅》有大學(xué)問(wèn):諸子百家、九流三教,無(wú)不供其驅(qū)使。
《雪月梅》寫(xiě)諸女子,無(wú)不各極其妙:雪姐純是溫柔,月娥便有大家風(fēng)味,小梅純是一派仙氣,華秋英英雄,蘇玉馨嬌媚。有許多寫(xiě)法,不知何處得來(lái)?
岑秀是第一人物,文武全才,智勇兼?zhèn)?,如桂林一枝、荊山片玉,又樸實(shí),又闊大,又忠厚,又儒雅。精靈細(xì)膩,真是絕世無(wú)雙。
蔣士奇是第一人物,武勇絕倫,自不必說(shuō);親情友誼,尋不出一點(diǎn)破綻。
劉電是第一人物,純是一片真心待人,又有大家氣象,子美詩(shī):“將軍不好武”,便是他一幅好畫(huà)象。
殷勇便是中上人物,作者亦是極力寫(xiě)出。不知何故?看來(lái)總不如劉蔣諸公。
華秋英是第一人物,歷觀諸書(shū),有能詩(shī)賦者,有能武藝者,有絕色者,有膽智者,而華秋英則容貌、才華、膽量、武勇無(wú)不臻于絕頂,當(dāng)是古今第一女子。
有說(shuō)《雪月梅》好者,有說(shuō)《雪月梅》不好者,都不足與論。究竟他不知怎的是好、怎的是歹,不過(guò)在門(mén)外說(shuō)瞎話(huà)耳!
有一等真正天資高、學(xué)問(wèn)足而評(píng)此書(shū)之好歹者,有兩種亦不必與論。何也?一是目空四海,他說(shuō)好歹,是偏執(zhí)己見(jiàn)、睥睨不屑之意;一是漫然閱過(guò),卻摸不著當(dāng)時(shí)作者苦心。此兩種人都不可令讀《雪月梅》。
有一種假道學(xué)村究,謂用精神于無(wú)用之地,何必作此等閑書(shū)?試看其制藝詩(shī)賦有不及《雪月梅》萬(wàn)分之一者,真可付之一噱。
《雪月梅》有實(shí)事在內(nèi),細(xì)細(xì)讀去,則知不是荒唐。
《雪月梅》文法是別開(kāi)生面,別有蹊徑。間有與前人同者,如造化生物,偶爾相似,不得為《雪月梅》病。
《雪月梅》有莊生之逸放、史遷之郁結(jié)、《離騷》之憂(yōu)憤、《大玄》之奇詭,真是第一奇文。
乾隆乙未仲春上浣,月巖氏謹(jǐn)識(shí)于許昌之松風(fēng)草堂。
凡小說(shuō),俱有習(xí)套。是書(shū)卻脫盡小說(shuō)習(xí)套,又文雅,又雄渾,不可不知。
凡作書(shū)者,必有緣故?!堆┰旅贰穮s無(wú)緣故,細(xì)細(xì)看去,是他心閑無(wú)事,適遇筆精墨良,信手拈出古人一二事,綴成一部奇書(shū),故絕無(wú)關(guān)系語(yǔ)。
《雪月梅》是有緣故者:見(jiàn)人不信神佛,便說(shuō)許多報(bào)應(yīng);見(jiàn)人不信鬼怪,便說(shuō)許多奇異。真是一片救世婆心,不可不知。
此書(shū)看他寫(xiě)豪杰,是豪杰身份;寫(xiě)道學(xué),是道學(xué)身份;寫(xiě)儒生,是儒生身份;寫(xiě)強(qiáng)盜,是強(qiáng)盜身份:各極其妙。作書(shū)者胸中茍無(wú)成竹,順筆寫(xiě)去,必?zé)o好文字出來(lái)。是書(shū)不知經(jīng)幾籌畫(huà)而后成。讀者走馬看花讀去,便是罪過(guò)。
作書(shū)者胸中要有成竹。若必要打算籌畫(huà)而后成,苦莫甚焉,又何樂(lè)乎為書(shū)?《雪月梅》卻是順筆寫(xiě)去,而中間結(jié)構(gòu)處,人自不可及。
不通世務(wù)人,做不得書(shū)。此書(shū)看他于大頭段、不關(guān)目處,純是閱歷中得來(lái),真是第一通人!
是書(shū)隨便送一禮、設(shè)一席,家常事務(wù)細(xì)微處,無(wú)不周到,純是細(xì)心。粗浮人何處著想?
《雪月梅》有大學(xué)問(wèn):諸子百家、九流三教,無(wú)不供其驅(qū)使。
《雪月梅》寫(xiě)諸女子,無(wú)不各極其妙:雪姐純是溫柔,月娥便有大家風(fēng)味,小梅純是一派仙氣,華秋英英雄,蘇玉馨嬌媚。有許多寫(xiě)法,不知何處得來(lái)?
岑秀是第一人物,文武全才,智勇兼?zhèn)?,如桂林一枝、荊山片玉,又樸實(shí),又闊大,又忠厚,又儒雅。精靈細(xì)膩,真是絕世無(wú)雙。
蔣士奇是第一人物,武勇絕倫,自不必說(shuō);親情友誼,尋不出一點(diǎn)破綻。
劉電是第一人物,純是一片真心待人,又有大家氣象,子美詩(shī):“將軍不好武”,便是他一幅好畫(huà)象。
殷勇便是中上人物,作者亦是極力寫(xiě)出。不知何故?看來(lái)總不如劉蔣諸公。
華秋英是第一人物,歷觀諸書(shū),有能詩(shī)賦者,有能武藝者,有絕色者,有膽智者,而華秋英則容貌、才華、膽量、武勇無(wú)不臻于絕頂,當(dāng)是古今第一女子。
有說(shuō)《雪月梅》好者,有說(shuō)《雪月梅》不好者,都不足與論。究竟他不知怎的是好、怎的是歹,不過(guò)在門(mén)外說(shuō)瞎話(huà)耳!
有一等真正天資高、學(xué)問(wèn)足而評(píng)此書(shū)之好歹者,有兩種亦不必與論。何也?一是目空四海,他說(shuō)好歹,是偏執(zhí)己見(jiàn)、睥睨不屑之意;一是漫然閱過(guò),卻摸不著當(dāng)時(shí)作者苦心。此兩種人都不可令讀《雪月梅》。
有一種假道學(xué)村究,謂用精神于無(wú)用之地,何必作此等閑書(shū)?試看其制藝詩(shī)賦有不及《雪月梅》萬(wàn)分之一者,真可付之一噱。
《雪月梅》有實(shí)事在內(nèi),細(xì)細(xì)讀去,則知不是荒唐。
《雪月梅》文法是別開(kāi)生面,別有蹊徑。間有與前人同者,如造化生物,偶爾相似,不得為《雪月梅》病。
《雪月梅》有莊生之逸放、史遷之郁結(jié)、《離騷》之憂(yōu)憤、《大玄》之奇詭,真是第一奇文。
乾隆乙未仲春上浣,月巖氏謹(jǐn)識(shí)于許昌之松風(fēng)草堂。