陳寅恪四書(shū)

　　近二十年來(lái)，中國(guó)知識(shí)界催生了一輪又一輪頗具震撼力的陳寅恪熱，至今熱度不減。隨之而來(lái)的是研究陳寅恪的文章、著作層出不窮，此中良莠不齊，各種“動(dòng)因”，讓作者如鯁在喉，不得不發(fā)。這部《陳寅恪四書(shū)》，最能體現(xiàn)作者“無(wú)征不書(shū)”的治學(xué)宗旨，或鉤沉拾遺，或發(fā)皇心曲，或激濁揚(yáng)清，或正視得失，可為研究陳寅恪提供典型范例與獨(dú)特興味。 《馀生流轉(zhuǎn)》本書(shū)所收十篇文章，以時(shí)間為序，連綴起陳寅恪最后二十年的“流轉(zhuǎn)史”。書(shū)中既探究陳寅恪在戰(zhàn)亂中托寄書(shū)籍留下的懸疑，又剖析戰(zhàn)亂后陳寅恪的“去留”與“出處”，更關(guān)注陳寅恪在遲暮之年的愛(ài)恨情仇。起始于肉身“流轉(zhuǎn)”，終結(jié)于魂魄“永駐”，堪稱半部陳寅恪心史。 《古調(diào)猶彈》本書(shū)所收六篇文章，鋪陳的是夏鼐、劉節(jié)、鄭天挺、陳君葆、梁方仲、竺可楨等六位學(xué)人與陳寅恪的交往史，表彰的是變雅之聲盛行而猶彈古調(diào)的仁德義舉與真情實(shí)誼。六位學(xué)人，每人一篇長(zhǎng)文，各以當(dāng)事者的日記（旁及個(gè)人記事、筆記、書(shū)信）為原始材料，私密性強(qiáng)，可信度高。在聚焦這六位學(xué)界名流的同時(shí)，尤其關(guān)注那些久被遺忘的“小人物”，如張向天、羅文柏、羅慕華、梁受洪、譚幹、李宗瀛、王慶菽等。在一幕幕以陳寅恪為主角的歷史場(chǎng)景中，他們也是重要的構(gòu)建者，他們的溫情和善意不應(yīng)該被遺忘，陳寅恪的世界應(yīng)該給他們留下位置。 《世外文章》本書(shū)所收十三篇文章，皆與陳寅恪的集外文有關(guān)。第一、二篇披露陳寅恪佚文《敦煌本〈太公家教〉書(shū)后》。第三篇公開(kāi)陳氏為《宋詩(shī)精華錄》所作19條批注。第四篇推測(cè)陳寅恪佚文《吾家與豐潤(rùn)之關(guān)系》所針對(duì)的對(duì)象以及可能選用的史料等問(wèn)題。第五篇由分析《寄王郎》是否為陳寅恪詩(shī)作開(kāi)始，繼而厘定陳衡恪、陳寅恪、陳方恪兄弟幾首詞的署名問(wèn)題。第六篇研究《近代名人書(shū)札》所收義寧陳氏三代人的三通信函。第七篇對(duì)已刊陳寅恪致董作賓兩通函札做出訂補(bǔ)，考證出代替陳寅恪寫信的“念和”究竟為何人。自第八篇以下的六篇，輯錄陳寅恪、唐筼多封佚札，個(gè)別信札雖仍存疑，但不妨公之于世，借以推進(jìn)研究之深入。 《爾爾區(qū)區(qū)》本書(shū)是作者的一部學(xué)術(shù)評(píng)論集，所評(píng)論的著作、文章都和陳寅恪研究直接相關(guān)，可稱作“陳寅恪研究”之再研究。作者以史料考辨見(jiàn)長(zhǎng)，表?yè)P(yáng)與批評(píng)都建立在此基礎(chǔ)之上。所錄文章跨越十余年，評(píng)論范圍涵蓋在此期間陳寅恪研究最重要的成果，如《陳寅恪的最后二十年》《陳寅恪詩(shī)箋釋》《也同歡樂(lè)也同愁：憶父親陳寅恪母親唐筼》《陳寅恪先生年譜長(zhǎng)編（初稿）》《吳宓與陳寅恪》《學(xué)人魂——陳寅恪傳》《守望：陳寅恪往事》《陳寅恪和他的世界》《閑話陳寅恪》等。此次匯編成冊(cè)，作者做了全面修訂與增補(bǔ)，言而有據(jù)、論而有力則一如既往。

　　張求會(huì)，中共廣東省委黨校（廣東行政學(xué)院）文史教研部教授。長(zhǎng)期從事義寧陳氏家族研究，出版專著《陳寅恪的家族史》（2000）、《陳寅恪叢考》（2012）、《陳寅恪家史》（2019），編輯整理《同照閣詩(shī)集》，合作編纂《陳寶箴集》。作者研治陳學(xué)多年，素以鉤沉史實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，輔諸趨謁請(qǐng)益或親身經(jīng)歷，將紙上所得與個(gè)人體悟熔冶于一爐，在細(xì)筆勾勒、發(fā)覆祛疑的同時(shí)，寫就一段段不誣前賢、不誤來(lái)者的信史。