自我的關(guān)系實在論：基于大腦與環(huán)境關(guān)系的自我觀

導(dǎo)論  自我問題
  第一節(jié)  自我是什么
  第二節(jié)  自我本體論問題與自然主義進路
  第三節(jié)  傳統(tǒng)自我觀與它們之間的核心爭論
  第四節(jié)  傳統(tǒng)自我觀的共同預(yù)設(shè)：獨立自我預(yù)設(shè)與實體實在論
  第五節(jié)  新的思路：自我關(guān)系實在論
  第六節(jié)  研究目標(biāo)、創(chuàng)新點與意義
第一章  自我實在論與反實在論之爭
  第一節(jié)  自我研究與傳統(tǒng)實體觀：從萌芽到誕生
    一  實體觀的萌芽：古希臘靈魂論
    二  實體觀的誕生：自我存在論證與漂浮者實驗
  第二節(jié)  近代自我實在論與反實在論爭論
    一  實體觀的成熟與它的缺點
    二  反實體觀的挑戰(zhàn)：自我是虛構(gòu)
    三  實體觀的收縮及其影響
  第三節(jié)  現(xiàn)當(dāng)代自我實在論與反實在論爭論
    一  純粹自我觀與反思建構(gòu)觀之爭
    二  從純粹自我到最小自我：對反思建構(gòu)觀的回應(yīng)
    三  最小自我觀與社會建構(gòu)觀之爭
    四  最小自我觀與敘事觀之爭
    五  最小自我觀、科學(xué)實體觀與模型觀
  第四節(jié)  西方傳統(tǒng)獨立自我預(yù)設(shè)
  第五節(jié)  突破獨立自我預(yù)設(shè)的自我觀
    一  西方自我研究中的關(guān)系自我理論
    二  中國傳統(tǒng)的關(guān)系自我觀
第二章  基于大腦與環(huán)境關(guān)系的自我模型
  第一節(jié)  從獨立自我到關(guān)系自我
    一  獨立自我模型的文化局限性
    二  關(guān)系的生物自我
    三  關(guān)系的認(rèn)知自我
    四  關(guān)系的具身自我
    五  現(xiàn)象自我的變化與喪失
  第二節(jié)  基礎(chǔ)的自我：前認(rèn)知的大腦—環(huán)境對準(zhǔn)關(guān)系
    一  自我與靜息狀杰神經(jīng)活動
    二  大腦與身體、環(huán)境的時空結(jié)構(gòu)對準(zhǔn)與自我
    三  關(guān)系失衡與經(jīng)驗自我異常
  第三節(jié)  雙層關(guān)系自我模型
    一  關(guān)系自我模型的兩個層級
    二  基于模型的解釋與預(yù)測
    三  自我的概念化
  第四節(jié)  小結(jié)：關(guān)系自我論證
第三章  作為關(guān)系實在的自我
  第一節(jié)  自我關(guān)系實在論論證
    一  科學(xué)實在論與悲觀元歸納
    二  認(rèn)識的結(jié)構(gòu)實在論
    三  本體的結(jié)構(gòu)實在論、關(guān)系實在論與建構(gòu)的結(jié)構(gòu)實在論
    四  從結(jié)構(gòu)/關(guān)系實在論到自我關(guān)系實在論
  第二節(jié)  自我信息結(jié)構(gòu)實在論
    一  自我是信息結(jié)構(gòu)
    二  貝尼與加拉格爾之爭