原儒：體用視域下先秦儒家的一貫之道

緒論／1上篇　體論第一章　體論綜述／15　　第一節(jié)　原實(shí)體／15　　第二節(jié)　原工夫／19　　第三節(jié)　原本體／25第二章　實(shí)體·道體／28　　第一節(jié)　道體正義之一：人偽道體／28　　第二節(jié)　道體正義之二：天道曰圓／35　　第三節(jié)　道體正義之三：地道曰方／40　　第四節(jié)　道體正義之四：人道曰和／44　　第五節(jié)　道體分裂之一：渾沌之截停——莊子之自然／49　　第六節(jié)　道體分裂之二：神性之歧出——墨子之天志、明鬼／60　　第七節(jié)　道體分裂之三：知性之歧出——《易傳》之形而上下／68　　第八節(jié)　道體分裂之四：氣質(zhì)之歧出——法儒之出現(xiàn)／72　　第九節(jié)　道體分裂之五：仁性之歧出——孟荀以王者為圣／78第三章　實(shí)體·性體／84　　第一節(jié)　性體正義之一：何為性體／84　　第二節(jié)　性體正義之二：天地之性曰仁／87　　第三節(jié)　性體正義之三：仁生諸德／91　　第四節(jié)　性體正義之四：氣質(zhì)之性曰氣／96　　第五節(jié)　性體正義之五：智識(shí)之性曰智／98　　第六節(jié)　性體正義之六：存神顯仁／102　　第七節(jié)　性體正義之七：新性三品／108　　第八節(jié)　性體歧出之一：無(wú)善無(wú)惡與善惡混／113　　第九節(jié)　性體歧出之二：荀子之性惡善偽／116　　第十節(jié)　性體歧出之三：智識(shí)之性之翕弱／121　　第十一節(jié)　性體歧出之四：能群之性之陷溺／123第四章　實(shí)體·心體／127　　第一節(jié)　心體正義之一：原心／127　　第二節(jié)　心體正義之二：未發(fā)為意／132　　第三節(jié)　心體正義之三：已發(fā)為情／136　　第四節(jié)　心體正義之四：已發(fā)人心之危曰欲／138　　第五節(jié)　心體正義之五：已發(fā)道心之微曰端／140第五章　工夫·下學(xué)／146　　第一節(jié)　下學(xué)正義之一：見(jiàn)仁見(jiàn)智／146　　第二節(jié)　下學(xué)正義之二：養(yǎng)之以事／148　　第三節(jié)　下學(xué)正義之三：博學(xué)以文／150　　第四節(jié)　下學(xué)正義之四：約之以禮／157　　第五節(jié)　下學(xué)歧出：泥于小道／159第六章　工夫·上達(dá)／162　　第一節(jié)　上達(dá)正義之一：何為上達(dá)／162　　第二節(jié)　上達(dá)正義之二：醒覺(jué)心體／164　　第三節(jié)　上達(dá)正義之三：心體之境界與氣象／166　　第四節(jié)　上達(dá)正義之四：反躬性體／169　　第五節(jié)　上達(dá)正義之五：性體之境界與氣象／171　　第六節(jié)　上達(dá)正義之六：對(duì)越道體／173　　第七節(jié)　上達(dá)正義之七：道體之境界與氣象／180　　第八節(jié)　上達(dá)歧出：《荀子·天論》之第二次“絕地天通”／182第七章　工夫·存養(yǎng)／185　　第一節(jié)　存養(yǎng)正義之一：何為存養(yǎng)／185　　第二節(jié)　存養(yǎng)正義之二：靜之存養(yǎng)／189　　第三節(jié)　存養(yǎng)正義之三：動(dòng)之存養(yǎng)／192　　第四節(jié)　存養(yǎng)正義之四：中之存養(yǎng)／194第八章　工夫·踐履／196　　第一節(jié)　踐履正義之一：何為踐履／196　　第二節(jié)　踐履正義之二：發(fā)念／198　　第三節(jié)　踐履正義之三：自訟與對(duì)治／200　　第四節(jié)　踐履歧出之一：隱逸、狂狷與鄉(xiāng)愿／202　　第五節(jié)　踐履歧出之二：禮之兩端／204下篇　用論第九章　用論綜述／209　　第一節(jié)　仁心之發(fā)用／209　　第二節(jié)　東亞之繭與水輪政治／214第十章　原禮——返本和用與人文世界之化成／218　　第一節(jié)　青銅時(shí)代：禮者豊也／218　　第二節(jié)　禮樂(lè)時(shí)代：禮者儀也／223　　第三節(jié)　道德時(shí)代：禮者敬也／229第十一章　下行·齊家／234　　第一節(jié)　家之理的規(guī)定／234　　第二節(jié)　家之勢(shì)的發(fā)展之一：殷之氏族與周之宗族／239　　第三節(jié)　家之勢(shì)的發(fā)展之二：先秦家之字義演化／246　　第四節(jié)　正夫婦為齊家之始／250　　第五節(jié)　明孝悌為齊家之本／255第十二章　下行·化鄉(xiāng)／261　　第一節(jié)　鄉(xiāng)黨之理的規(guī)定／261　　第二節(jié)　鄉(xiāng)黨之勢(shì)的發(fā)展之一：作為實(shí)體的“社會(huì)”之呈現(xiàn)／267　　第三節(jié)　鄉(xiāng)黨之勢(shì)的發(fā)展之二：作為名稱(chēng)的“鄉(xiāng)黨”之形成／274　　第四節(jié)　化鄉(xiāng)之一：教明其德、化成其俗／282　　第五節(jié)　化鄉(xiāng)之二：政治自主、民生互助／288　　第六節(jié)　《大學(xué)》《中庸》化鄉(xiāng)之缺失／293第十三章　上行·治國(guó)／298　　第一節(jié)　國(guó)家之理的規(guī)定／298　　第二節(jié)　國(guó)家之勢(shì)的發(fā)展／310　　第三節(jié)　論政體：孔孟荀之政體觀／320　　第四節(jié)　論政權(quán)：孟子公權(quán)觀發(fā)微／326　　第五節(jié)　論政道：孟子之革命觀／335　　第六節(jié)　論治權(quán)：治權(quán)在賢／341　　第七節(jié)　治道之一：恒產(chǎn)如何可能——經(jīng)濟(jì)及其限度／344　　第八節(jié)　治道之二：恒心如何可能——教化及其限度／352　　第九節(jié)　治道之三：制度如何可能——徒法不足以自行／357　　第十節(jié)　分配權(quán)：公平與效率之平衡／366　　第十一節(jié)　分配之道：度量分界之具體方案／369第十四章　上行·平天下／373　　第一節(jié)　天下之理的規(guī)定／373　　第二節(jié)　天下之勢(shì)的發(fā)展：青銅時(shí)代／377　　第三節(jié)　平天下之一：上古之懸設(shè)唐虞／380　　第四節(jié)　平天下之二：當(dāng)今之天下定于一／386　　第五節(jié)　平天下之三：未來(lái)之協(xié)和萬(wàn)邦／392第十五章　上行·參贊化育／398　　第一節(jié)　《禮記·月令》成書(shū)及背景／398　　第二節(jié)　時(shí)之縱貫：理論基礎(chǔ)之宇宙論／399　　第三節(jié)　令之統(tǒng)攝：實(shí)踐主體之公權(quán)力／402　　第四節(jié)　物之完成：實(shí)踐路向之參贊化育／403結(jié)語(yǔ)／406參考文獻(xiàn)／412后記／419