人在宇宙中的地位

　　1927年，德國著名現(xiàn)象學(xué)家馬克斯·舍勒在達姆斯達特“智慧學(xué)派”大會上發(fā)表了名為《人之特殊地位》的報告。1928年，舍勒在此報告的基礎(chǔ)上進行擴充，出版了《人在宇宙中的地位》單行本?！度嗽谟钪嬷械牡匚弧返挛陌嫦群蟪鲞^數(shù)版，但通常所見版本是不同編者按不同取舍標準在不同時期對原文的加工成果，包含了來自編者而非作者的文本改動，改變了舍勒生前撰寫出版這本書時的原始面貌。本書根據(jù)《人在宇宙中的地位》1928年第一版譯出，為中文讀者首次呈現(xiàn)了舍勒這部代表作的原貌和原初籌劃。本書圍繞“人”這一概念展開，期望在擺脫神學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)視角的束縛下，從哲學(xué)人類學(xué)這一嶄新視角提出“人之本質(zhì)結(jié)構(gòu)”的問題，獲得有關(guān)“人是什么”的認識，并提高人之為人的自我意識。書中，舍勒首先揭示了“人”這一概念的二義性：“人”可以是一個自然體系性的概念，也可以是一個有關(guān)人之本質(zhì)的概念。全書的目的，就是為了論證第二種“人”之概念的正當(dāng)性。舍勒分別從心理-物理性存在的等級秩序、人與動物的本質(zhì)區(qū)別、人特殊的理念化行動、有關(guān)人的“消極的”和“古典的”理論、身心統(tǒng)一性問題、人之形而上學(xué)這六個維度展開論證，旁征博引、層層遞進地說明人在世界之中存在的基本結(jié)構(gòu)，并由此奠定了哲學(xué)人類學(xué)研究的基本視野和核心關(guān)懷。

　　馬克斯·舍勒（Max Scheler，1874—1928），德國著名現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家，是現(xiàn)象學(xué)價值倫理學(xué)的創(chuàng)立者，知識社會學(xué)的先驅(qū)，現(xiàn)代哲學(xué)人類學(xué)的奠基人。他的研究遍及倫理學(xué)、宗教哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、社會學(xué)、政治思想、形而上學(xué)和哲學(xué)人類學(xué)等諸多領(lǐng)域。張柯，貴州大學(xué)“現(xiàn)象學(xué)與德國古典哲學(xué)”研究中心主任，貴州省高校哲學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，貴州大學(xué)哲學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，貴州大學(xué)哲學(xué)一級學(xué)科博士點外國哲學(xué)方向負責(zé)人，中國現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會委員，國際舍勒協(xié)會會員，德國哲學(xué)專業(yè)委員會理事，德國耶拿大學(xué)訪問學(xué)者，兼任《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動態(tài)》等重要期刊的審稿專家。研究領(lǐng)域為海德格爾思想、德國古典哲學(xué)、古希臘哲學(xué)。