導言
第一章奈格里政治哲學的理論基礎
第一節(jié)從絕對民主到大眾民主
一、現(xiàn)代民主根基的梳理
二、絕對民主理論的闡釋
三、超越斯賓諾莎的大眾民主
第二節(jié)從帝國主義到帝國
一、列寧論帝國主義
二、馬克思對資本主義的深入批判
三、帝國:重現(xiàn)馬克思對資本主義的批判
四、福柯:一種對資本主義的新思考
第三節(jié)重構存在的本體論基礎
一、奈格里與傳統(tǒng)本體論的決裂
二、奈格里對傳統(tǒng)本體論的重構
第四節(jié)《資本論》與生命政治的內在關聯(lián)
一、資本產生微觀權力體系
二、異化勞動產生赤裸生命
三、《資本論》中的生命治理機制
第二章奈格里政治哲學的內在邏輯
第一節(jié)自治主義的大眾哲學:從一般智力到非物質勞動
一、非物質勞動的理論來源
二、非物質勞動概念
三、一種新的勞動范式
第二節(jié)生命政治:以主體性為對象的政治哲學
一、一種新的生命政治哲學
二、生命政治的社會形態(tài)和權力范式
第三節(jié)政治學方法:從生命政治的剝削走向貨幣政治學
一、新剝削方式:生命政治剝削
二、貨幣政治學:從貨幣批判到權力批判
第三章奈格里政治哲學的核心概念:新革命主體
第一節(jié)革命主體的生產邏輯: 重構資本和勞動的力量關系
一、資本與勞動:對抗性政治的雙主體
二、資本—勞動:顛覆性與對抗性
三、共同性產生對抗的力量
第二節(jié)社會解放的新革命主體:革命主體的重新界定
一、解構與建構的雙重任務
二、帝國統(tǒng)治內部的抵抗者:諸眾
三、倫理主體建構的現(xiàn)實體現(xiàn):共有者
第三節(jié)重提《1857—1858年經濟學手稿》的必要性:一個開放的文本
一、激活革命主體:從客觀主義范式走向革命主體性
二、革命主體性的現(xiàn)實路徑:以政治經濟學為基礎
第四節(jié)反思奈格里對《1857—1858年經濟學手稿》的解讀
一、革命主體是否存在“斷裂”
二、內嵌在資本主義中的主體力量
第四章奈格里政治哲學的后現(xiàn)代主義圖景
第一節(jié)如何超越資本:一種后現(xiàn)代革命宣言
一、出走:顛覆資本的統(tǒng)治權
二、資本主義還剩下什么:論共同性概念
第二節(jié)另類現(xiàn)代性
一、另類現(xiàn)代性的生命政治闡釋
二、另類現(xiàn)代性中的對主體性力量
第三節(jié)共產主義的革命憧憬
一、摧毀帝國:后現(xiàn)代社會的根本任務
二、共產主義的現(xiàn)實根基:后社會主義解放之規(guī)劃
三、奈格里政治哲學對馬克思思想的繼承與發(fā)展
結語
參考文獻