三希堂法帖孫過庭《書譜》（四）

　　《三希堂法帖》，全稱為《御刻三希堂石渠寶笈法帖》，又稱為《欽定三希堂法帖》，即正集32冊，236篇，是清乾隆十二年（1747年）由宮廷編刻的一部大型叢帖。乾隆十二年梁詩正等奉敕編次內(nèi)府所藏魏鐘繇至明代董其昌共一百三十五位書法家（含無名氏）的墨跡鉤模鐫刻，選材極精，共收三百四十件楷、行、草書作品，另有題跋二百多件、印章一千六百多方，共九萬多字?！度Ｌ梅◢K》其規(guī)模之大，收羅之廣，鐫刻拓工之精，以往官私刻帖鮮與倫比。其書法藝術價值極高，代表著我國書法藝術的最高境界，是中國古典書法藝術殿堂中的一筆巨大財富。孫過庭《書譜》撰并書。書于垂拱三年（687），草書，紙本。今存《書譜》，分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音六部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上占有重要地位。其中許多論點，如學書三階段、創(chuàng)作中的五乖五合等，至今仍有意。孫過庭的《書譜》是一篇著名的理論著作，書譜全文3700余字，不僅講述了自己學習書法的經(jīng)歷，還對于五種書體的特點，包括具體的筆法、墨法和章法進行了全面的闡述。還闡明了什么是書法，書法是一門藝術，“尚情”是書法的目的，并對他認為比較好的書法家進行了評論。

　　陸有珠，1957年10月出生，廣西南寧人，副教授，廣西書法家協(xié)會會員，廣西書法教育學會副會長，廣西開明畫院理事，曾在南寧師范大學等多所高等院校從事大學語文、書法教學工作。