《三希堂法帖》,全稱為《御刻三希堂石渠寶笈法帖》,又稱為《欽定三希堂法帖》,即正集32冊,236篇,是清乾隆十二年(1747年)由宮廷編刻的一部大型叢帖。乾隆十二年梁詩正等奉敕編次內府所藏魏鐘繇至明代董其昌共一百三十五位書法家(含無名氏)的墨跡鉤模鐫刻,選材極精,共收三百四十件楷、行、草書作品,另有題跋二百多件、印章一千六百多方,共九萬多字?!度L梅◢K》其規(guī)模之大,收羅之廣,鐫刻拓工之精,以往官私刻帖鮮與倫比。其書法藝術價值極高,代表著我國書法藝術的最高境界,是中國古典書法藝術殿堂中的一筆巨大財富?!娥B(yǎng)生論》卷是存世的趙構精品力作之一,真草二體書就。從形式上看,與智永《真草千字文》如出一轍,真書與草書間夾排列,互為映照,有序的排列充溢著一種勻整平和之美。趙構此篇《養(yǎng)生論》,完全承傳了“二王”一脈的書風,用筆潤媚圓和,精奧純正,豐腴圓潤不失清逸之氣,溫柔妍婉頗具清和流宕之像。結字疏朗秀整,真書工穩(wěn)而韻意縈繞,草書流動而意態(tài)沖和,真所謂“禊帖嫡宗”。