天人之際：考古美術視野中的山水

　　“山水”是中國文化中的一個植根極深、范圍極廣、極具特色的范疇，在文學、藝術、哲學、宗教、地理、建筑等多個領域都處于相當核心的位置。尤其宋元以來的山水畫，被公認為真正的藝術典范，代表了中國人對自然的理解與表達。但是，隨著考古工作在中國的長足發(fā)展，更多有關早期山水藝術的實例呈現(xiàn)在人們面前，器物紋飾、石刻壁畫圖像等等，都被納入學者的研究視野。 巫鴻教授在三聯(lián)書店出版的新書《天人之際：考古美術視野中的山水》，聚焦以視覺形式表現(xiàn)的“山水”，以年代為序，藉由考古新發(fā)現(xiàn)，重新思索中國山水畫的起源和早期發(fā)展，勾勒“山水”作為一個藝術傳統(tǒng)從無到有的形成過程。

　　巫鴻1987 年哈佛大學畢業(yè)后留校任教，1994 年獲終身教授職位，同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學，執(zhí)“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002 年建立東亞藝術研究中心并任主任，兼任該校斯馬特美術館顧問策展人。2008 年被遴選為美國國家文理學院終身院士，并獲美國大學藝術學會美術史教學特殊貢獻獎，2016 年獲選為英國牛津大學斯雷特講座教授，2018 年獲選為美國大學藝術學會杰出學者，2019 年獲選為美國國家美術館梅隆講座學者和哈佛大學榮譽藝術博士，并于2022年獲美國大學藝術學會藝術寫作杰出終身成就獎。 其著作包括對中國古代、現(xiàn)代藝術以及美術史理論和方法的多項研究，古代美術史方面的代表作有《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》（1989）、《中國古代藝術與建筑中的“紀念碑性”》（1995）、《重屏：中國繪畫中的媒材與再現(xiàn)》（1996）、《黃泉下的美術：宏觀中國古代墓葬》（2010）、《廢墟的故事：中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》（2012）、《“空間”的美術史》（2018）、《中國繪畫中的“女性空間”》（2019）、《空間的敦煌》（2022）等。