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中西詩(shī)學(xué)源流

中西詩(shī)學(xué)源流

定 價(jià):¥99.00

作 者: 馬永波
出版社: 東方出版中心
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787547324950 出版時(shí)間: 2024-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本論著是作者三十年學(xué)術(shù)的精華,三部分分別涉及當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)、生態(tài)詩(shī)學(xué)、西方詩(shī)學(xué)從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)折,以及視覺(jué)藝術(shù)與詩(shī)歌關(guān)系。統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)的核心線索或關(guān)鍵詞是二元論(dualism),從其發(fā)生、發(fā)展及演變軌跡的考察入手,既涵蓋文化/自然、語(yǔ)言/物、事實(shí)/價(jià)值等二元性對(duì)立,又涉及人自身內(nèi)的二元性分裂,亦即主觀/客觀、理性/感性、生命/精神等領(lǐng)域,為文學(xué)中的現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性和生態(tài)關(guān)懷整合多種思想資源,從而重新界定文學(xué)的起源、功能、主體。

作者簡(jiǎn)介

  馬永波,1964年生于伊春,文藝學(xué)博士,中國(guó)先鋒詩(shī)歌代表人物,翻譯家,領(lǐng)先的后現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)者,迄今已出版原創(chuàng)和譯著70余卷,系惠特曼、狄金森、龐德、史蒂文斯、威廉斯、阿什貝利、梅·薩藤、羅桑娜·沃倫等人詩(shī)歌及《白鯨》的中文譯者。

圖書(shū)目錄

第一篇   當(dāng)代漢詩(shī)的文化詩(shī)學(xué)視野
第一章  現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性  3
第一節(jié)  漫游與歸家的辯證法    3
第二節(jié)  自發(fā)性后現(xiàn)代      17
第三節(jié)  重新整體化:“難度寫(xiě)作”   26
 
第二章  經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)     44
第一節(jié)  詩(shī)歌中的救贖及其可能的限度        44
第二節(jié)  進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)的超驗(yàn)        55
第三節(jié)  象征秩序缺失后的價(jià)值視閾      66
第四節(jié)  潮流之外的光照        92
 
第三章  客觀化詩(shī)學(xué)    101
第一節(jié)  敘述詩(shī)學(xué):超離與深入      101
第二節(jié)  偽敘述詩(shī)學(xué):寫(xiě)作的自反意識(shí)   115
第三節(jié)  真實(shí)與虛構(gòu)    133
 
第四章  中國(guó)當(dāng)代生態(tài)詩(shī)學(xué)的建構(gòu)    153
第一節(jié)  返回?zé)o名與傾聽(tīng)存在    155
第二節(jié)  復(fù)雜性理論與當(dāng)代詩(shī)歌中的不確定性      169
第三節(jié)  重返自然的悖論    187
第四節(jié)  自我中的他者      211
第五節(jié)  精神生態(tài)與自然生態(tài)    222
 
第二篇   生態(tài)詩(shī)學(xué)引論
第五章  現(xiàn)代主義:審美救贖的企望  245
第一節(jié)  現(xiàn)代性的后果      245
第二節(jié)  狄金森:為美而死      255
第三節(jié)  梅特林克、里爾克:與萬(wàn)物的神秘應(yīng)和        273
第四節(jié)  葉芝:存在的統(tǒng)一      289
第五節(jié)  奧登:探索二元性      305
 
第六章  后現(xiàn)代主義:?jiǎn)渭兘鈽?gòu)的限度     320
第一節(jié)  去絕對(duì)中心主義    320
第二節(jié)  元意識(shí)的解構(gòu)      336
第三節(jié)  馬克·斯特蘭德:自我的終極消除   347
第四節(jié)  大衛(wèi)·安?。憾嗑S對(duì)話的復(fù)調(diào)之詩(shī)   359
 
第七章  生態(tài)整體主義:萬(wàn)物互相效力的信仰重構(gòu)  373
第一節(jié)  超越人類中心論    373
第二節(jié)  惠特曼:典型的日子   384
第三節(jié)  約翰·巴勒斯:大自然的向?qū)?  398
第四節(jié)  約翰·繆爾:荒野中的朝圣者   407
第五節(jié)  瑪麗·奧斯?。鹤呦蛭鞑康南戎?     424
第三篇   西方詩(shī)學(xué)論衡
第八章  從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義    437
第一節(jié)  史蒂文斯:作為最高虛構(gòu)的詩(shī)歌      437
第二節(jié)  建設(shè)性后現(xiàn)代的必要準(zhǔn)備    457
第三節(jié)  龐德:傳統(tǒng)、“面具”與創(chuàng)新         470
第四節(jié)  威廉斯:地方、自我與現(xiàn)代史詩(shī)     507
第五節(jié)  西默斯·希尼:創(chuàng)傷歷史的個(gè)人化呈示   521
第六節(jié)  戴夫·史密斯、特里·漢默、羅桑娜·沃倫:后現(xiàn)代風(fēng)景中的若干獨(dú)立詩(shī)人    535
 
第九章  視覺(jué)藝術(shù)與文學(xué)    579
第一節(jié)  詩(shī)畫(huà)關(guān)系溯源      579
第二節(jié)  從看到聽(tīng):對(duì)視覺(jué)暴政的反抗   598
 
第十章  視覺(jué)藝術(shù)與現(xiàn)代主義    609
第一節(jié)  里爾克的羅丹      609
第二節(jié)  勞倫斯:對(duì)肉身缺席的反抗      625
第三節(jié)  塞尚遺產(chǎn)的文學(xué)再造    637
第四節(jié)  馬克·夏加爾      656
 
第十一章  視覺(jué)藝術(shù)與后現(xiàn)代主義    676
第一節(jié)  龐德的出位之思    676
第二節(jié)  阿什貝利與視覺(jué)藝術(shù)    690
 
主要參考書(shū)刊目錄  712
后  記     726

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