儒家關(guān)懷契合現(xiàn)代人文精神的道德反思與倫理建設(shè)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	翟金秀
出版社：	山東大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

ISBN：	9787560778501	出版時(shí)間：	2023-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	170	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)主要著眼于倫理道德，立足于當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)所處的特定語(yǔ)境，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其基本精神特別是儒家思想作出重新審視和估價(jià)，試圖從中發(fā)掘出有積極價(jià)值的因子，使其在現(xiàn)代性的歷史揚(yáng)棄中扮演積極的角色，發(fā)揮其“正能量”，以便限度地抑制并抵消現(xiàn)代性的負(fù)面效應(yīng)。本書(shū)認(rèn)為，在這一過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化本身也會(huì)通過(guò)現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)和歷練而得到升華，從而拯救出在現(xiàn)代社會(huì)依然富有生機(jī)和活力的成分，構(gòu)成建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的深邃背景和底色。本書(shū)作者不僅通過(guò)中西文化的比較，從學(xué)理層面作出了剖判，而且在此基礎(chǔ)上試圖給出了某種可操作方案，從具體機(jī)制層面探索未來(lái)的可能性。應(yīng)該說(shuō)，在這些方面，本書(shū)都提出了某些具有啟發(fā)性的觀點(diǎn)和思路，對(duì)于我們從文化上回眸過(guò)去、理解現(xiàn)在、矚望未來(lái)，都有一定的積極意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《儒家關(guān)懷契合現(xiàn)代人文精神的道德反思與倫理建設(shè)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
章學(xué)理分析與界定
節(jié) 儒家關(guān)懷的概念界定
第二節(jié) 人文關(guān)懷的時(shí)空界定
第三節(jié) 儒家關(guān)懷與現(xiàn)代人文關(guān)懷
第四節(jié) 倫理建設(shè)與道德建設(shè)
第五節(jié) 善治下的“五位一體”倫理建設(shè)
第二章儒家關(guān)懷與現(xiàn)代人文關(guān)懷的契合
節(jié) 民本思想
第二節(jié) 平等思想
第三節(jié) 生命觀
第四節(jié) 知識(shí)觀
第五節(jié) 欲望觀
第六節(jié) 社會(huì)觀
第七節(jié) 正義觀
第三章社會(huì)現(xiàn)實(shí)視角
節(jié) 人文關(guān)懷匱乏下的道德冷漠的集中表現(xiàn)
第二節(jié) 道德冷漠癥的歷史原因
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)生活中的思考
第四節(jié) 新時(shí)代重申人文關(guān)懷的必要性
第五節(jié) 解讀儒家關(guān)懷的“仁”字核心
第六節(jié) 儒家關(guān)懷的當(dāng)代價(jià)值
第四章傳統(tǒng)人文關(guān)懷與現(xiàn)代人文關(guān)懷契合下的升華——正能量
節(jié) 情系家國(guó)，心存仁義
第二節(jié) 一腔熱血，社會(huì)擔(dān)當(dāng)
第三節(jié) 忠于理想，人道情懷
第四節(jié) 清醒理性，嚴(yán)于自律
第五節(jié) 包容大度，格局并蓄
第六節(jié) 平等正義，智慧通達(dá)
第七節(jié) 命運(yùn)共擔(dān)，王道天下
第八節(jié) 知行合一，和諧共生
第五章人文關(guān)懷視野下道德倫理的五維解讀
節(jié) 私人道德與制度倫理的良性互動(dòng)
第二節(jié) 法律原則與道德信仰的二維悖論
第三節(jié) 私德視角下的精神信仰與道德踐履
第四節(jié) 人文關(guān)懷前提下的道德自律與他律之間的平衡
第五節(jié) 解讀網(wǎng)絡(luò)亞文化
第六章倫理建設(shè)路徑
節(jié) 倫理建設(shè)的 ——善治
第二節(jié) 倫理建設(shè)的“兩翼”
第三節(jié) “義利觀”啟示下的市場(chǎng)倫理建設(shè)
第四節(jié) “自律與他律”下的網(wǎng)絡(luò)空間的倫理建設(shè)
第五節(jié) 儒家“禮法合治”思想啟示下的現(xiàn)代法治空間
參考文獻(xiàn)