基督宗教研究第31輯

定　價：￥268.00

作　者：	卓新平
出版社：	宗教文化出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

ISBN：	9787518813681	出版時間：	2022-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	577	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《基督宗教研究》第31輯共收錄稿件35篇，在保留“經(jīng)典釋義”“玄理辨析”“歷史視野”“本土經(jīng)驗”“文化比較”“當(dāng)代聚焦”等6個傳統(tǒng)欄目的同時，增設(shè)專題性的學(xué)術(shù)“專欄”，以取代“域外借鏡”這一翻譯欄目。本輯之“專欄”，乃紀(jì)念2021年4月6日去世的學(xué)者、神學(xué)家孔漢思教授，主持人劉國鵬特組織邀約相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者撰寫專欄文章7篇，從多個視角分析和評價了孔漢思之思想、貢獻與影響。后續(xù)各期亦將設(shè)立富有探索性、前沿性和專題性的“專欄”，其稿件均系特別邀約而非隨機性投稿，專欄主持人一般而言由基督教研究室同仁及《基督宗教研究》編委擔(dān)任（特約專欄主持人除外），以構(gòu)成一輯之題眼與特色，增大與同行刊物之區(qū)別度。此外，本輯還廣泛嘗試了匿名評審制，從而力求穩(wěn)步夯實刊物之學(xué)術(shù)質(zhì)量，確保學(xué)術(shù)聲譽之持久與保真。

作者簡介

暫缺《基督宗教研究第31輯》作者簡介

圖書目錄

序言
專欄孔漢斯：思想、成就與影響
【專欄主持人語】
孔漢思：從世界宗教對話到世界倫理探究
九議孔漢思的學(xué)者品性與學(xué)術(shù)貢獻
從“本土化”到“中國化”：接著孔漢思“我們自己說”
回應(yīng)“孔漢思難題”
——以明末清初儒家基督徒的雙重教籍及本土化實踐作答
孔漢思：從宗教對話到世界倫理
宗座無誤論的憲制基礎(chǔ)及孔漢思的批評
張春申“生命神學(xué)”對孔漢思議題的深化
經(jīng)典釋義
語文學(xué)家金口約翰：《詩篇釋義》與《加拉太書注釋》中的文法學(xué)方法
譯印俱佳，踵事增華
玄理辨析
康德“神學(xué)”與“宗教”辨正
——以《學(xué)科之爭》為中心
對“arete—virtus—virtue—德”轉(zhuǎn)譯鏈的重新思考
——兼論阿奎那關(guān)于virtus的定義
論查爾斯·泰勒對世俗時代的反思
論培根的宗教批判及其現(xiàn)代意義
歷史視野
困躓與新生：明末“南徐北王”奉教之前經(jīng)歷比較探析
移民與宗教之間：山東移民形成的陜西基督教村莊
大學(xué)在英國宗教改革中的角色與作用
——以劍橋大學(xué)為中心
馬西利烏斯對英國宗教改革的影響評估
論阿克頓對教皇無謬論的批判
由宣道到奮興：古約翰在華傳道路徑的嬗變(1888—1908)
民國時期燕大基督教團契的宗教活動探析
本土經(jīng)驗
論新中國成立后東正教中國化的成就與任務(wù)
改革開放初期中國基督教界對宗教學(xué)理論的探索及其社會影響
馬相伯對孔教神圣性的解構(gòu)與對孔教國教化的批判
中國耶穌教自立會在河南的發(fā)展及與全國總會的關(guān)系研究
文化比較
托馬斯·默頓《莊子之道》的產(chǎn)生過程
跨學(xué)術(shù)視角：《四書》多重譯本詮釋方法之比較
——以理雅各、顧賽芬、安保羅為例
呼召與成圣：馬丁·路德與施禮華工作觀的比較研究
基督教人類學(xué)學(xué)科脈絡(luò)下天主教研究意義探析
晚明耶佛對話與正統(tǒng)性的論辯
基督教茶文化融合的探索
——以茶文化中的“敬”德為例
當(dāng)代聚焦
美國的膜拜教團問題及其應(yīng)對立場與方式
改革開放以來中國非基督教運動研究回顧
在普世主義與民族主義之間
——1453年以來的君士坦丁堡牧首
從書齋到田野，用生命去感悟