易卜生戲劇的現(xiàn)代倫理思想研究

定　價：￥66.00

作　者：	蔣文穎
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項：	華中師范大學(xué)出版基金叢書-學(xué)術(shù)著作系列
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787562290940	出版時間：	2022-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　挪威戲劇家亨利克·易卜生是享譽(yù)世界的“現(xiàn)代戲劇之父”。自十九世紀(jì)末開始，易卜生在全世界范圍內(nèi)對戲劇的發(fā)展和變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在逾百年的時間里易卜生戲劇的改編和表演以及易卜生研究的熱度從未消退，顯示出強(qiáng)大的生命力。易卜生的創(chuàng)作經(jīng)歷了從早期浪漫主義詩劇到中期現(xiàn)實(shí)主義社會問題劇，再到晚期象征主義戲劇的探索，呈現(xiàn)出階段性特征。本書關(guān)注易卜生創(chuàng)作生涯三個階段的十一部劇作，通過文學(xué)倫理學(xué)批評的研究方法，分析劇作中的倫理問題、人物面臨的倫理困境和倫理選擇，從整體上考察剖析易卜生戲劇倫理思想的發(fā)展脈絡(luò)，解釋易卜生戲劇倫理思想的現(xiàn)代性特征，說明其倫理思想的現(xiàn)代性是其藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)換和藝術(shù)手法運(yùn)用的內(nèi)在動因，亦是其戲劇的經(jīng)典價值所在。

作者簡介

　　蔣文穎，女，文學(xué)博士，華中師范大學(xué)外國語學(xué)院英語系講師，主要研究方向為歐美戲劇。曾獲中國博士后第63批面上資助，主持教育部人文社科基金項目1項。在《外國文學(xué)研究》《華中學(xué)術(shù)》《外國語文研究》《山東外語教學(xué)》等期刊上發(fā)表論文若干，其中2篇分別被人大復(fù)印資料和《新華文摘》（網(wǎng)刊）全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

引言
第一章倫理選擇與倫理環(huán)境
第一節(jié) 道德與法律：玩偶的倫理自覺與身份確認(rèn)
第二節(jié) 雙重隱喻與道德訴求：《群鬼》的倫理內(nèi)涵
第三節(jié) 真理與社會理想
第二章倫理選擇與自由意志
第一節(jié) “海上夫人”艾梨達(dá)的倫理兩難
第二節(jié) 海達(dá)·高布樂的倫理困境
第三節(jié) 倫理選擇：自由與責(zé)任的辯證關(guān)系
第三章倫理選擇與追求真理和自由
第一節(jié) 《人民公敵》中斯多克芒的倫理訴求
第二節(jié) 《野鴨》中格瑞格斯的理想要求
第三節(jié) 真理和自由的倫理維度
第四章倫理選擇與倫理秩序建構(gòu)
第一節(jié) 《社會支柱》與倫理秩序更迭
第二節(jié) 《羅斯莫莊》中的倫理身份與倫理環(huán)境
第三節(jié) 過去與未來：倫理秩序的傾覆與建構(gòu)
第五章戲劇家易卜生：藝術(shù)創(chuàng)作的倫理選擇
第一節(jié) 《布朗德》中的死亡倫理與道德救贖
第二節(jié) 《建筑師》中索爾尼斯的藝術(shù)理想與倫理悲劇
第三節(jié) 《咱們死人醒來的時候》中的死亡意識與生命倫理
結(jié)語
參考文獻(xiàn)