中國(guó)式現(xiàn)代化視域下社會(huì)治理的道與術(shù)

　　馬克思主義理論是開(kāi)放的科學(xué)體系、發(fā)展的科學(xué)體系。中國(guó)社會(huì)治理的理論體系，必將伴隨著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定步伐，而不斷豐富、完善和發(fā)展。《中國(guó)式現(xiàn)代化視域下社會(huì)治理的道與術(shù)》出版，是點(diǎn)題，也是拋磚引玉，后續(xù)仍然有大量的研究工作需要完成，需要繼續(xù)提煉新實(shí)踐、概括新理論。時(shí)代是“出卷人”，中國(guó)共產(chǎn)黨人是“答卷人”，歷史和人民是“閱卷人”。正如習(xí)近平總書(shū)記指出，這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們?nèi)蕴幱隈R克思主義經(jīng)典作家所指明的歷史時(shí)代，當(dāng)今世界正經(jīng)歷世界百年未有之大變局，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在不斷科學(xué)回答“社會(huì)主義社會(huì)治理之問(wèn)”的進(jìn)程中，必將繼續(xù)產(chǎn)生社會(huì)治理之道與術(shù)。提煉社會(huì)治理新實(shí)踐，概括社會(huì)治理新理論，延續(xù)和發(fā)展社會(huì)治理之道與術(shù)，是黨的理論工作者的光榮使命和神圣職責(zé)?！吨袊?guó)式現(xiàn)代化視域下社會(huì)治理的道與術(shù)》的出版，是在筆者的博士論文《社會(huì)主義社會(huì)管理矛盾研究》、著作《社會(huì)主義社會(huì)管理矛盾理論》和博士后合作研究報(bào)告《南部邊疆若干領(lǐng)域社會(huì)治理創(chuàng)新研究》基礎(chǔ)上取得的新成果，是廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“習(xí)近平關(guān)于社會(huì)治理重要論述在廣西的實(shí)踐研究”（編號(hào)：21FKS029）的階段性成果。

暫缺《中國(guó)式現(xiàn)代化視域下社會(huì)治理的道與術(shù)》作者簡(jiǎn)介