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儒學通論:歷史 原理 現(xiàn)代轉型

儒學通論:歷史 原理 現(xiàn)代轉型

定 價:¥68.00

作 者: 胡驕鍵,郭萍
出版社: 四川人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787220131431 出版時間: 2023-02-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 352 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書在當前流行的儒學現(xiàn)代轉型路徑的基礎上,以“溯源重建”的思想姿態(tài),重建與現(xiàn)代生活方式相適宜的“本”,進而重建由此新“本”所奠基的形而下的各種“末”——追求儒學的現(xiàn)代轉型,從而完成對儒學的一種現(xiàn)代詮釋、一種新的總結。本書首先從古代儒學的歷史中歸納出儒學理論的基本原理,然后對整個儒學史進行一個宏觀的勾勒,最后演繹出儒學的現(xiàn)代轉型。本書的出版對落實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展具有典范性意義。

作者簡介

  作者:胡驕鍵,哲學博士,南京航空航天大學馬克思主義學院副教授。獨立建構了當代儒學“新禮教”理論,發(fā)表系列相關論文。郭萍,哲學博士,山東大學儒學高等研究院副研究員。提出“自由儒學”理論,發(fā)表論文20多篇。

圖書目錄

目錄

第一編古代儒學的歷史


第一章古代社會轉型時期的儒學李慧子(003)

第一節(jié)中國社會的第一次大轉型:春秋戰(zhàn)國時期(004)

第二節(jié)孔子的思想(010)

第三節(jié)孟子的思想(018)

第四節(jié)荀子的思想(030)

第二章帝制時代的儒學郭萍(039)

第一節(jié)帝國儒學的轉進(041)

第二節(jié)帝國儒學的興盛(055)

第三節(jié)帝國儒學的固滯(065)

第三章古典儒學的終結劉宏(075)

第一節(jié)“天崩地解”:治統(tǒng)和學統(tǒng)的雙重崩塌(076)

第二節(jié)“經(jīng)世致用”:明清之際的實學思潮(086)

第三節(jié)“實事求是”:乾嘉時期的經(jīng)學考證(102)

結語(115)

第二編儒學的基本理論



第四章情性論:儒家存在論與情感學說楊虎(119)

第一節(jié)儒家的存在論(119)

第二節(jié)儒家的情感論(138)

第五章內(nèi)圣論:儒家本體論與形而上學孫鐵騎(155)

第一節(jié)中國哲學與西方哲學形而上學的區(qū)別(156)

第二節(jié)儒家形而上學的哲學解讀(169)

第三節(jié)儒家形而上學的修身功夫論(186)

第六章外王論:儒家倫理學與政治哲學石永之(204)

第一節(jié)儒家倫理學(204)

第二節(jié)儒家政治哲學(213)

第三節(jié)儒家倫理與政治關系的新連接(226)

第三編儒學的現(xiàn)代轉型

第七章維新儒學李海超(239)

第一節(jié)求實求變的維新儒學(240)

第二節(jié)改政改治的維新儒學(252)

第三節(jié)新德新民的維新儒學(265)

第八章余論:關于儒學現(xiàn)代轉化的若干思考巴文澤(277)

第一節(jié)儒學的自我轉化:從“天下”到“世界”(277)

第二節(jié)儒學是中國民族性的基礎(283)

第三節(jié)現(xiàn)代性對儒學之排斥的省察(288)

第四節(jié)儒學與中國現(xiàn)代性的培育(294)

第五節(jié)儒教:儒學再意識形態(tài)化之路(310)



參考文獻(326)

后記(343)

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