古代文論與文體書寫

　　詩(shī)僧齊己的詩(shī)學(xué)理論既受儒家“詩(shī)教”傳統(tǒng)影響，更受禪家思想影響，形成“努力成詩(shī)業(yè)”的詩(shī)學(xué)理論與“尚清”、“求怪”的詩(shī)美觀。晉宋佛道之爭(zhēng)深刻影響謝靈運(yùn)的山水觀，使其詩(shī)歌呈現(xiàn)出風(fēng)流自然的概貌。《莊子》作為道家經(jīng)典，既是哲學(xué)文本又有許多文論觀點(diǎn)，其對(duì)話性書寫是《齊物論》思想表達(dá)的重要方式。朱東潤(rùn)《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》的學(xué)案體書寫體例與羅根澤的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》體現(xiàn)出的子學(xué)精神，分別是兩部早期文學(xué)批評(píng)史著作的重要特點(diǎn)，對(duì)當(dāng)下文學(xué)批評(píng)史的書寫具有一定的參考價(jià)值。

　　吳作奎，男，江蘇邳州人，文藝學(xué)博士，黃岡師范學(xué)院文學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橹袊?guó)文學(xué)批評(píng)史。湖北省文藝學(xué)學(xué)會(huì)理事，湖北省美學(xué)學(xué)會(huì)理事。講授中國(guó)古代文化、中國(guó)古代文論、文藝心理學(xué)、美學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文等課程。出版《現(xiàn)代批評(píng)文體論》、《古代文學(xué)批評(píng)文體研究》、《新文學(xué)批評(píng)文體研究》、《古代文體研究論稿》、《批評(píng)意象、關(guān)鍵詞與文論話語(yǔ)重建研究》等學(xué)術(shù)專著，主持參與省部級(jí)教科研項(xiàng)目多項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇。陳慧、向萱萱、馮魯青、付余、李芳，武漢大學(xué)文學(xué)專業(yè)碩士研究生。