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農(nóng)業(yè)大崛起:建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)

農(nóng)業(yè)大崛起:建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)

定 價(jià):¥68.00

作 者: 暫缺
出版社: 西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社
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ISBN: 9787550451056 出版時(shí)間: 2022-01-01 包裝:
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

  農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題、政治問(wèn)題。本書通過(guò)梳理、分析、復(fù)盤小崗村的改革,南街村的崛起、華西村的奇跡,來(lái)深度剖析中國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的演進(jìn)和存在的問(wèn)題,從六盤水的產(chǎn)權(quán)改革、鄉(xiāng)村振興實(shí)踐來(lái)探索建立有中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)道路的理論與模式。著力探討如何在新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下建立起有中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),從而改變傳統(tǒng)、低效的小農(nóng)局面,振興中國(guó)農(nóng)業(yè),振興中國(guó)鄉(xiāng)村。

作者簡(jiǎn)介

  周雙文,長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)三農(nóng)問(wèn)題,以實(shí)證調(diào)查和可驗(yàn)證的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)解釋中國(guó)三農(nóng)問(wèn)題。曾擔(dān)任北京錫恩公司中國(guó)頂級(jí)企業(yè)戰(zhàn)略研究院高級(jí)研究員,浙江某農(nóng)業(yè)控股集團(tuán)產(chǎn)業(yè)研究中心負(fù)責(zé)人。在理論與實(shí)踐中探索中國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化的出路。出版有《改造中國(guó)農(nóng)業(yè)》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文有:《中國(guó)的產(chǎn)權(quán)制度》《中國(guó)農(nóng)村能否重持“佃農(nóng)理論”》《解密豐田模式》《與張五常、蒙代爾的近距離接觸》。

圖書目錄

第一章 小崗村的改革———重新審視“中國(guó)農(nóng)村改革第一村” 1

  第一節(jié) 重新審視小崗村的改革1

重新審視小崗村的改革, 是一次與歷史的對(duì)話, 可以為當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村

改革、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供現(xiàn)實(shí)的啟示。

  第二節(jié) 小崗村的問(wèn)題9

為何小崗村一夜解決了溫飽, 卻三十年未過(guò)富???? 小崗村的問(wèn)題在

哪里?

  第三節(jié) 從小崗村到南街村,如何走中國(guó)特色的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路18

中國(guó)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化無(wú)法模仿任何一個(gè)西方國(guó)家, 也不能照搬任何一套

西方發(fā)展理論, 而必須立足中國(guó)農(nóng)業(yè)自身情況, 在實(shí)踐中摸索出一條中國(guó)

特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路。

第二章 南街村的崛起———農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的異軍突起24

  第一節(jié) 趕超深圳速度的“紅色億元村” 24

為何南街村在一窮二白、無(wú)任何資源優(yōu)勢(shì)的貧瘠之地卻走出了一條被

譽(yù)為“南街村模式” 的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路?

第二節(jié) 集體經(jīng)濟(jì)下的“南街村模式” 29

南街村的集體經(jīng)濟(jì)與人民公社時(shí)期的集體化有什么不同? 南街村又是

如何超越人民公社并一舉成為集體經(jīng)濟(jì)模式的樣板的?

  第三節(jié) “南街村模式” 還能走多遠(yuǎn)? 36

南街村的集體經(jīng)濟(jì)解決了市場(chǎng)問(wèn)題, 也解決了發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題, 但沒有

解決現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)問(wèn)題, 也就注定了南街村無(wú)法實(shí)現(xiàn)二次飛躍。

第三章 華西村的奇跡——— “中國(guó)首富村” 的發(fā)展奧秘45

  第一節(jié) 吳仁寶與“中國(guó)首富村” 45

當(dāng)問(wèn)起華西村的成功原因時(shí), 吳仁寶的回答是: 既要研究中央精神,

又要研究自我實(shí)際, “要怕又要不怕, 這樣才能成功” ……

  第二節(jié) 華西村發(fā)展的奧秘50

沒有集體經(jīng)濟(jì)支撐, 華西村的集中決策機(jī)制難以建立, 吳仁寶追求的

共同富裕與宏偉設(shè)想也就難以實(shí)現(xiàn)……

  第三節(jié) 為什么“華西村模式” 無(wú)法復(fù)制? 57

集體經(jīng)濟(jì)需要保持思想步調(diào)的一致性, 更要通過(guò)機(jī)制來(lái)保持內(nèi)部經(jīng)濟(jì)

創(chuàng)新的活力; 既要保障個(gè)體的權(quán)利與自由, 也要確保集體民主決策的一致。

第四章 六盤水的“三變” ———農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度

改革的破冰66

  第一節(jié) “江南煤都” 的產(chǎn)權(quán)改革之路66

與南街村、華西村等自下而上的改革不同, 六盤水的改革是一場(chǎng)自上

而下的產(chǎn)權(quán)制度改革, 是由政府主導(dǎo)、引領(lǐng)、推動(dòng)完成……

  第二節(jié) 六盤水“三變” 改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理73

六盤水“三變” 改革本質(zhì)上是一場(chǎng)用“有形之手” 來(lái)推動(dòng)中國(guó)農(nóng)業(yè)市

場(chǎng)化、規(guī)?;c產(chǎn)業(yè)化的革命。

  第三節(jié) 從“三變” 到建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)81

六盤水的改革是突顯新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的一次農(nóng)村產(chǎn)

權(quán)制度改革, 其用行政的力量推動(dòng)農(nóng)村資源的市場(chǎng)化與產(chǎn)業(yè)化, 走的是中

國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)之路。

第五章 不破而立———建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)87

  第一節(jié) 沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化, 就沒有中國(guó)的現(xiàn)代化87 只有立足中國(guó)國(guó)情, 走中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)道路, 才符合發(fā)展規(guī)律, 符合中國(guó)國(guó)情, 符合廣大農(nóng)民的根本利益。   

第二節(jié) 如何建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)? 92 堅(jiān)持農(nóng)村土地集體所有制, 但同時(shí)推動(dòng)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)的分離, 這是由中國(guó)基本國(guó)情和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)決定的。

第三節(jié) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與農(nóng)業(yè) 現(xiàn)代化之路103

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想, 是從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心到以人 民福祉為中心的發(fā)展思想, 是從讓一部分人先富起來(lái)到走向共同富裕的發(fā) 展思想。 第六章 破舊立新———走中國(guó)特色的鄉(xiāng)村振興之路106   

第一節(jié) 牢牢把握鄉(xiāng)村振興的兩個(gè)“必須” 106

鄉(xiāng)村振興必須緊扣當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主要矛盾, 必須建立公平的集體產(chǎn)權(quán) 利益分配制度, 才能充分解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。   

第二節(jié) 基于集體經(jīng)濟(jì)的“五大振興” 113

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是通過(guò)打通城鄉(xiāng)的供需, 將城市消費(fèi)與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈接起來(lái), 從而建立一個(gè)巨大的內(nèi)需市場(chǎng),這叫“向內(nèi)求”, 也叫內(nèi)循環(huán)。 第七章 繁榮與穩(wěn)定———如何推動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化? 129   

第一節(jié) 重新審視中國(guó)鄉(xiāng)村治理模式129

當(dāng)傳統(tǒng)道德秩序與現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生碰撞時(shí), 前者沒有足夠的時(shí)間加 以改造, 后者又沒能建立起與之相適應(yīng)的現(xiàn)代治理模式, 于是傳統(tǒng)治理模 式與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生脫節(jié)。

第二節(jié) 建立中國(guó)特色的鄉(xiāng)村治理模式135

村民自治的關(guān)鍵在于黨, 在于基層黨組織的建設(shè), 必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo), 發(fā)揮基層黨組織的核心作用。

第八章 新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的理論指引148   

第一節(jié) 從科斯定理到中國(guó)“特色” 148

發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì), 堅(jiān)持集體所有制, 用行政的“ 有形之手” 來(lái)推動(dòng) 市場(chǎng)的“無(wú)形之手”, 這是中國(guó)農(nóng)村改革的特色。   

第二節(jié) 新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的理論體系159

新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的理論體系, 由產(chǎn)權(quán)清晰的集體所有 制、高效組織的行政推動(dòng)力以及繼續(xù)完善“ 三權(quán)分置” 的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改 革構(gòu)成。

 后記 從實(shí)踐中來(lái), 到實(shí)踐中去168

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