改革中的小說(shuō)與小說(shuō)中的改革：新時(shí)期以來(lái)改革 題材小說(shuō)論稿

　　輯 20世紀(jì)80年代“改革小說(shuō)”中的內(nèi)生困境和文體突破20世紀(jì)80年代“改革小說(shuō)”的歷史性出場(chǎng)是在特定的國(guó)際、國(guó)內(nèi)語(yǔ)境中展開(kāi)的。就國(guó)際語(yǔ)境而言，從20 世紀(jì)70年代中期開(kāi)始，通過(guò)政府主導(dǎo)和政府干預(yù)以推進(jìn)社會(huì)持續(xù)發(fā)展和個(gè)人穩(wěn)定收益，并在此前為西方社會(huì)高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定起到關(guān)鍵性作用的凱恩斯主義已出現(xiàn)了問(wèn)題。而以資本全球流動(dòng)為主要特征的后福特主義的生產(chǎn)方式開(kāi)始逐步形成，這一生產(chǎn)方式通過(guò)減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的范圍，以達(dá)成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能性的尋求。美國(guó)的里根總統(tǒng)和英國(guó)的撒切爾夫人的成功，宣告了經(jīng)濟(jì)自由主義時(shí)代的來(lái)臨，并日趨成為世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主導(dǎo)模式。與經(jīng)濟(jì)層面的后福特主義相伴隨的是文化層面的自由主義和個(gè)人主義的再度興起。同時(shí)，就這一時(shí)期的社會(huì)主義陣營(yíng)來(lái)說(shuō)，如霍布斯鮑姆所指出的，“當(dāng)世界由70年代步入80年代時(shí)，凡世上自稱(chēng)為社會(huì)主義的制度，顯然都出了極大的毛病”。經(jīng)濟(jì)停滯，官僚機(jī)構(gòu)臃腫、與東歐關(guān)系緊張，以及與美國(guó)在中東地區(qū)展開(kāi)的“第二次冷戰(zhàn)”，這些因素都迫使蘇聯(lián)發(fā)起了改造蘇維埃社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)，而且原則看似與中國(guó)相同，“一是‘重建’，政治經(jīng)濟(jì)并行;一是‘開(kāi)放’?！?當(dāng)然，在社會(huì)主義國(guó)家“重建”和“開(kāi)放”的進(jìn)程中，自由主義無(wú)疑成為它們規(guī)劃和構(gòu)想未來(lái)發(fā)展的主要理論資源。在歡呼和迎接市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、自由主義的來(lái)臨中，對(duì)自由主義內(nèi)部的復(fù)雜性卻缺乏相應(yīng)的認(rèn)知和警惕。在此國(guó)際語(yǔ)境中，中國(guó)政府開(kāi)始實(shí)施轟轟烈烈的自上而下的社會(huì)主義現(xiàn)代化改革的重大舉措。這一舉措的實(shí)施既有著與高度集中的全能政治主義斷裂的訴求，也有著民眾想要擺脫長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)匱乏的渴望。在新中國(guó)成立三十年的歷史中，國(guó)家通過(guò)一套建立在高度組織化的集體主義經(jīng)濟(jì)體制、全能主義政治體制，在推動(dòng)和加速社會(huì)主義的建設(shè)中取得了巨大的成功。此一時(shí)期實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化和人民公社制度就是其具體表現(xiàn)。這套體制的巨大成功源自在外部的軍事封鎖、經(jīng)濟(jì)孤立和內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)困頓、百?gòu)U待興的情境中對(duì)近代以來(lái)社會(huì)總體性危機(jī)的克服以及其在資源汲取和社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量增加方面的優(yōu)勢(shì)。然而，它所引發(fā)的后果是，在對(duì)農(nóng)業(yè)化的資源汲取中農(nóng)民人身自由的缺失和生活的長(zhǎng)期貧困。因而，此一時(shí)期的國(guó)家改革話語(yǔ)及相關(guān)的舉措極大地激發(fā)了農(nóng)民自我現(xiàn)代化的渴望以及通過(guò)勞動(dòng)發(fā)家致富的夢(mèng)想，激發(fā)了全民走向現(xiàn)代化的激情以及與世界接軌的憧憬。

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